第4课 中国历代变法和改革（Word练习）-【精讲精练】2024-2025学年高中历史选择性必修第一册（统编版）

[课时作业] 一、选择题 1．(2023·山东枣庄期末)齐国管仲变法中，按照地形将人口划分为由中央政府直辖的各级单位，建立了统一的税收体系，还实施了主动型的经济政策，如力图控制市价(平准)、规定度量衡和鼓励发展贸易等。由此可知，齐国(　　) A．建立起完备的税收系统 B．实现对地方的垂直管理 C．实行工商业的官府垄断 D．加强中央统治提升国力 解析　据材料“中央政府……税收……主动型的经济政策”可知，齐国管仲变法中，通过建立中央政府直辖的各级单位、统一的税收体系和经济政策，以此来增加政府财政收入，体现了齐国强化集权统治，提升国力，故选D项；据材料“中央政府……税收……主动型的经济政策”可知，齐国建立起统一的税收体系，但这一税收系统是否完备，材料不能体现，排除A项；齐国建立中央政府直辖的各级单位的目的是加强对地方的税收控制，实现对地方的垂直管理的是郡县制而非税收体系，排除B项；据材料“力图控制市价(平准)、规定度量衡和鼓励发展贸易等”可知，题中信息涉及的是对市场的控制，官府垄断工商业的说法与主旨不符，排除C项。 答案　D 2．(2023·湖南浏阳期末)在不同历史时期，人们对商鞅变法的总体评价不同：从商鞅变法至汉武帝之前，是对变法正面评价最为辉煌、普遍的时期；从汉武帝尊崇儒术至清末民初“经学解体”时期，是商鞅变法饱受批评的时期；从清末民初至今，人们对商鞅变法的认识逐渐客观，评价总体持赞扬态度。这表明(　　) A．社会存在决定社会意识 B．历史评价缺乏统一标准 C．时代愈近的评价愈客观 D．历史人物评价难有定论 解析　据材料“不同历史时期……总体评价不同”“从商鞅变法至汉武帝之前……正面评价”“从汉武帝尊崇儒术……饱受批评”“从清末民初至今……认识逐渐客观”等可知，由于所处时代、经济基础等方面不同，对于同一历史人物或者历史事件的认识会出现不同的结论，即“社会存在决定社会意识”，故选A项；历史评价有统一的标准：历史评价与道德评价，排除B项；历史评价与时代远近没有必然的联系，排除C项；历史人物评价不是不能定论，只是评价的标准不同，排除D项。 答案　A 3．(2023·河北承德联考)商鞅变法时，“令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首者同赏，匿奸者与降敌者同罚。民有二男以上不分异者，倍其赋。有军功者，各以率受上爵……宗室非有军功论，不得为属籍”。这些措施(　　) A．利于促进国家实力的增强 B．激发了地方强宗大族斗志 C．阻碍了社会阶层间的流动 D．旨在提高平民的社会地位 解析　据材料信息可知，商鞅变法实行什伍连坐制来加强对百姓的控制，要将大家庭拆分成小家庭，这有利于促进农业生产和增加政府财政收入，实行军功爵制有利于增强军队战斗力，打击贵族特权，这些措施使秦国国富兵强，增加了国家实力，故选A项；军功爵制打击贵族，增强君主权力，“激发了地方强宗大族斗争”的说法有误，排除B项；实行军功爵制有利于社会阶层流动，排除C项；商鞅变法旨在富国强兵，而非提高平民社会地位，排除D项。 答案　A 4．(2023·湖北荆州联考)对历代帝王陵墓的保护是中国古代固有的文化传统。北魏孝文帝在恢复祭陵制度的同时，对汉、魏、晋诸陵的维护沿袭了魏明帝的做法，并以古代帝王祭祀的礼仪“太牢之礼”祭汉光武及明、章三帝陵。孝文帝这一做法旨在(　　) A．尊重历代的贤明君主 B．传承和弘扬鲜卑族文化传统 C．彰显其人道主义情怀 D．表明北魏入主中原的正统性 解析　据材料“恢复祭陵制度”“古代帝王祭祀的礼仪‘太牢之礼’……三帝陵”并结合所学知识可知，南北朝的“正统之争”贯穿始终，北魏孝文帝维护前代帝王陵墓和以“太牢之礼”祭三帝陵的做法，意在证明其入主中原的合法性和正统性，故选D项；材料中汉、魏、晋的君主并不都是贤明的，且“历代”与材料信息不符，排除A项；材料中孝文帝保护前代帝王陵墓的做法延续的是汉族传统，不是传承和弘扬鲜卑族文化传统，排除B项；人道主义泛指一切强调人的价值、维护人的尊严及权利的思潮和理论，孝文帝的做法明显与之无关，排除C项。 答案　D 5．(2023·湖北孝感月考)面对“夫课试之文章，非博诵强学穷日之力则不能。及其能工也，大则不足以用天下国家，小则不足以为天下国家之用”等状，王安石创立了太学“三舍法”，可能是世界上最早使用考试考核方法进行年级升等的教育制度。由此可见，“三舍法”的创立主要针对(　　) A．学校教育注重死记硬背 B．变法运动需要创新人才 C．科举选人脱离社会实际 D．儒学正统地位面临挑战 解析　由“面对‘夫课试之文章，非博诵强学穷日之力则不能……大则不足以……天下国家之用’”等可知，学校教育注重死记硬背，不能培养实用人才，存在严重的弊端，所以王安石才实行“三舍法”，故选A项；题干描述的是学校教育死记硬背的弊端成为王安石创立“三舍法”的背景，与变法运动无关，排除B项；王安石实施“三舍法”，是针对学校教育死记硬背的弊端，而非科举制的弊端，排除C项；王安石所处的时代，儒学处于复兴的时期，发展为理学，其正统地位得以巩固，而不是面临挑战，排除D项。 答案　A 6．(2023·湖北随州联考)19世纪末，梁启超将康有为的“公羊三世说”演变为“三世六别说”，认为君主专制制度走向民主制度是历史的必然，阐明了“君权”与“民权”相嬗的原理，初步形成了“君权与民权”为框架的君主立宪的宪政模式。梁启超这些主张旨在(　　) A．推翻封建正统思想统治地位 B．实现君主立宪与民主共和有机结合 C．通过制度之变实现救亡图存 D．扩大“中体西用”观念的社会基础 解析　根据材料信息可知，材料中梁启超认为君主专制制度走向民主制度是历史的必然，由此构建了“君权与民权”的君主立宪宪政模式，其意在为制度改革张本，最终目的是通过制度之变来实现救亡图存，故选C项；梁启超从传统思想中汲取了理论，其目的是学习西方的制度，走改良的道路，并不是为了推翻封建正统思想的地位，排除A项；梁启超在19世纪末赞成君主立宪，并不支持民主共和，排除B项；“中体西用”是洋务派的主张，排除D项。 答案　C 7．(2023·湖北宜昌联考)1905年，由张之洞领衔上奏的《立停科举推广学校折》中倡议，办新式教育仍应“尊经学”，且“崇品行”，并进行量化考核，同时培养师范人才，对科举制下传统读书人妥善安排出路。这表明当时(　　) A．清廷科举制改革措施较完善 B．教育转型局势复杂矛盾重重 C．改良理论仍然占据舆论主流 D．中体西用思想得到一定延续 解析　根据材料信息并结合所学知识可知，清末的教育改革中要考虑传统科举制下读书人的出路安排，说明当时的教育转型局势复杂，困难重重，故选B项；对传统读书人进行妥善安排反映了改革措施并不完善，排除A项；维新变法失败后，改良理论并不占据舆论主流，而且材料中没有比较信息，不能说明改良理论占据舆论主流，排除C项；中体西用指的是主张以中国伦常经史之学为原本，以西方科技之术为应用，材料中的教育改革并不是中体西用思想，排除D项。 答案　B 8．(2023·河北承德联考)1909年，清政府成立直隶咨议局，选举出议长和副议长、常驻议员等，负责本省应行应革事件，议决岁出入预、决算和税法及公债，直隶咨议局成立后成为地方势力和立宪派发起国会请愿的大本营。据此可知，直隶咨议局的成立(　　) A．体现了清政府探索中央集权体制改革 B．表明民主共和已成为大势所趋 C．有利于推动近代中国民主政治的发展 D．反映出维新派获得政治主导权 解析　据材料信息可知，清政府成立直隶咨议局，采用民主的方式，选举出议长和副议长、常驻议员等，成为地方势力和立宪派发起国会请愿的大本营，表明直隶咨议局的成立有利于推动近代中国民主政治的发展，故选C项；直隶咨议局是清政府探索地方行政体制改革的内容，排除A项；据材料“1909年”并结合清末新政的史实可知，此时民主共和尚未成为大势所趋，排除B项；清末新政属于清政府自救运动，并非由维新派主导，排除D项。 答案　C 9．(2023·湖南宁乡期末)1938年，新生活运动四周年之际，蒋介石讲道：“我以前所提倡的新生活运动，倡导的国民生活军事化、生产化和艺术化，就是希望国民能够整齐划一，要民众有应对突发事变的准备，和担当必要责任的意识。直到今天，祖国的同胞能够一致明白我的意思了。”其讲话的根本意图是(　　) A．统一思想以对付共产党 B．增强民族凝聚力和稳定统治 C．反对马克思主义的传播 D．培育全体国民文明生活习惯 解析　据材料“希望国民能够整齐划一”“担当必要责任的意识”“祖国的同胞能够一致明白”等并结合所学知识可知，1938年处于抗战时期，强调“国民能够整齐划一”“担当必要责任的意识”的根本意图是为了增强民族凝聚力和稳定统治，故选B项；1938年国共处于合作抗日的状态，蒋介石这段讲话的根本意图是为了抗击日本侵略而非对付共产党，排除A项；材料并没有体现反对马克思主义的传播，排除C项；D项属于新生活运动内容的一个方面，不是根本意图，排除。 答案　B 10．(2023·安徽蚌埠调研)1978年，赴南斯拉夫考察的访问团回国后提交报告称，南斯拉夫没有实行苏联的经济体制，而是“在社会计划的指导下，充分利用市场来协调产、供、销”。根据这份报告，中共中央决定承认南斯拉夫是社会主义国家并恢复与南斯拉夫共产主义者联盟的关系。据此可知，党的做法旨在(　　) A．消除苏联对华的安全威胁 B．恢复与社会主义阵营的关系 C．探索社会主义改革的道路 D．确立社会主义市场经济体制 解析　据材料“在社会计划的指导下，充分利用市场来协调产、供、销”可知，南斯拉夫在计划经济指导下重视市场的作用，但我国依然承认其为社会主义国家，再结合时空观念可知，上述做法的主要目的是探索社会主义改革的道路，故选C项；20世纪60年代，面对日益紧张的国际形势和美苏日益严峻的战争威胁，我国开展三线建设，提高我国国防能力，改善我国国民经济布局，而材料中对南斯拉夫经济体制的考察为我国进行改革探索提供了新思路，因此A项与材料内容无关，排除；20世纪70年代中苏交恶，中国由倒向社会主义阵营转向防止、抵御苏联入侵，因此B项说法错误，排除；1992年中共十四大中明确提出我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制，排除D项。 答案　C 11．(2023·广东汕头期末)自20世纪80年代开始出现“民工潮”，从四川、安徽、河南等10多个省输出的劳动力，集中流向珠江三角洲、沪宁杭、京津和福建沿海地区。据估计1994年全国跨省跨地区的民工流动总量约2 000万人。当时“民工潮”的出现(　　) A．促进了农村经济体制改革 B．推动沿海城市对外开放 C．使劳动力得到更有效配置 D．导致我国人口加快增长 解析　据材料“集中流向珠江三角洲、沪宁杭、京津和福建沿海地区”并结合知识所学可知，在改革开放的推动下，劳动力向珠江三角洲、沪宁杭、京津和福建沿海地区等发达地区流动，使得劳动力得到更好的利用，故选C项；仅从材料，无法得出其对农村经济体制改革的影响，排除A项；“民工潮”会推动沿海城市的发展，但无法得出对沿海城市对外开放的影响，排除B项；“民工潮”的出现，不一定会导致人口快速增长，还需要参考人口自然增长率的情况，排除D项。 答案　C 12．(2023·湖北黄冈期末)下表为《中国工业主要产品产量居世界位次的变化》。这一变化出现的主要原因是(　　) 1985年 1990年 1992年 1994年 1996年 钢 4 4 3 2 1 煤 2 1 1 1 1 原油 6 5 5 5 5 发电量 5 4 4 2 2 化肥 3 3 3 2 2 化学纤维 4 2 2 2 2 布 1 1 1 1 1 糖 6 6 3 4 4 电视机 3 1 1 1 1 A．经济体制改革不断深入 B．综合国力的不断提升 C．中国加入世界贸易组织 D．科技革命的持续开展 解析　据材料可知，20世纪八九十年代以来，中国工业主要产品产量的世界位次不断提升，这是中国综合国力日益增强的表现，出现的主要原因是改革开放的不断深入，故选A项；综合国力的不断提升是材料的表现，而非原因，排除B项；中国加入世界贸易组织是在2001年，与材料时间不符，排除C项；科技革命的开展确实促进了我国工业水平的提升，但并非造成世界位次变化的主要原因，排除D项。 答案　A 二、非选择题 13．(2023·湖北孝感月考)阅读材料，完成下列要求。 材料一　(北魏)均田制有如下特点：第一，均田制下所授田有露田、桑田、麻田、住宅地和菜地，露田、麻田有还有授，由封建国家行使权力按劳动力的多少进行分配，农民没有所有权，只有使用权。桑田和宅田，农民可以传世继承，甚至可以买卖，似乎享有一定的所有权，但农民如果未能及时种植，即由国家收回，可见农民对桑田也只有占有权。第二，北魏丁男授露田40亩，妇女20亩，加倍田共计120亩，而且，桑田是计算在倍田之内的。第三，北魏严格限制露田、麻田的买卖，桑田也只能买卖其定额的不足或盈余部分。第四，均田制规定奴婢依良人授田，并没有限制奴婢授田的数目。第五，均田制规定了地方官吏的授田，这种田地禁止买卖。“诸宰民之官，各随地险公田，刺史十五顷，太守十顷，治中别驾各八顷，县令、郡丞六顷。更代相付，卖者坐如律。” 材料二　唐代均田制规定：(1)对百姓的授田。丁男和18岁以上的中男，每人授田100亩，其中80亩为口分田，20亩为永业田；60岁以上的老男，患有重疾病和残废者，授口分田40亩；寡妻妾授口分田30亩……工商业者，在宽乡者授永业田10亩，口分田40亩，在狭乡者不授；僧徒、道士给口分田30亩，尼姑、女冠给口分田20亩。(2)对贵族官僚的授田。有封爵的贵族按爵位等级授永业田100顷至50顷；职事官按品级授永业田60顷至2顷……以地租收入作为俸禄的补充。(3)授田原则。凡授田，在10月至12月之间进行，授田按照“先课后不课，先贫后富，先无后少”的原则。授田足的地区称宽乡，不足的称狭乡，狭乡口分田减半给授。愿意迁往宽乡的，允许出卖口分田。一般百姓家贫无以供葬者，可以出卖永业田。官人的“永业田”及赐田欲卖及租赁者，皆不在禁限。 ——上述材料均摘编自李春棠、侯力主编《中国古代史教程》 (1)根据材料一、二并结合所学知识，分析唐代的均田制与北魏相比的变化，并指出变化的原因。 (2)根据材料并结合所学知识，概括唐代均田制的影响。 解析　(1)第一小问变化，据材料一、二及所学知识，从授田对象、对土地买卖的约束、官员授田情况等角度思考作答。具体来说，由材料一“奴婢依良人授田”和材料二中没有关于奴婢授田的内容以及“60岁以上的老男……患有重疾病和残疾者”“寡妻妾……工商业者……僧徒、道士……尼姑、女冠给口分田”“职事官按品级授永业田”可知，授田对象的变化表现在由北魏规定奴婢可以授田到唐代取消了对奴婢授田的规定，增加了老男、严重疾病者和残疾人、寡妻妾、僧尼道冠、工商业者和官户等授田对象；由材料一“农民没有所有权，只有使用权”“北魏严格限制露田、麻田的买卖”“桑田也只能买卖其定额的不足或盈余部分”和材料二“愿意迁往宽乡的”“家贫无以供葬者”“官人的‘永业田’及赐田欲卖及租赁者，皆不在禁限”可得，对土地买卖限制的放宽，北魏至唐，对均田制都有严格的限制买卖的规定，但是唐代均田制规定特殊情况和特殊群体可以出卖土地；由材料一“诸宰民之官……县令、郡丞六顷”和材料二“有封爵的贵族按爵位等级……至2顷”可得，官员的授田更加普遍，唐代将授田范围扩大到各级官员。第二小问原因，需要结合所学知识，根据北魏至唐代的时代变化从政治、经济、思想等角度思考作答。具体来说，政治上，唐代士族地主的衰落，统治者对官僚地主的优待；经济上，商品经济的发展；思想上，儒家伦理观念的影响。 (2)结合所学均田制实施的背景和材料二中的规定，从经济、政治和之后的发展结果来分析其影响。具体来说，经济上，由于无地或者少地的农民分到了土地，生产积极性得到提高，因而促进了社会经济的发展；同时，由于均田制下的农民需要承担租庸调，所以有利于稳定封建国家的财政收入；也保证了租庸调制的顺利推行。政治上，均田制下的农民又是府兵的来源，所以保证了府兵制的顺利推行；同时由于所授之田是国有土地，所以均田制的实行有利于加强中央集权。从最终的结果看，由于人口的自然增长，商品经济的发展和土地兼并，均田制的瓦解不可避免。 答案　(1)变化：①授田对象变化，由北魏规定奴婢可以授田到唐代取消了对奴婢授田的规定，增加了老男、严重疾病者和残疾人、寡妻妾、僧尼道冠、工商业者和官户等授田对象；②对土地买卖限制的放宽，北魏至唐，对均田制都有严格的限制买卖的规定，但是唐代均田制规定特殊情况和特殊群体可以出卖土地；③官员的授田更加普遍，唐代将授田范围扩大到各级官员。 原因：①士族地主的衰落；②儒家伦理观念的影响；③商品经济的发展；④统治者对官僚地主的优待。 (2)影响：促进了社会经济的发展；有利于稳定封建国家的财政收入；保证了租庸调制和府兵制的顺利推行；有利于加强中央集权；由于人口的自然增长，商品经济的发展和土地兼并，均田制的瓦解不可避免。 14．(2023·山东枣庄期末)历法与节日，体现的是社会或文化中的“时间制度”和“时间观念”。阅读材料，回答问题。 材料　民国初期的历法和法定节日改革 民国政府是以现代民族国家的姿态出现于世人面前的，国家从历法和节令、日常和节日两方面实现与世界同步。 中国自古以来以农立国，阴历与人民的日常生产、生活息息相关。中华民国建立后，为实现自己的现代性诉求，与世界接轨，废历改元，以西历为主，兼用传统的阴历。阴历在老百姓的实际生活里一直没有被真正废除过。 北洋政府时期第一次出现由政府确立的纪念日，很多纪念日都对国家意识形态因素进行了强调，如中华民国临时政府成立纪念日、国庆纪念日、国耻日等等，强调的是“国家”“独立”“现代化”，南北统一纪念日等，强调的是“统一”，黄花岗各志士殉国纪念日、国会开幕纪念日、恢复共和纪念日、云南倡议拥护共和纪念日强调的是“革命”“民主”“共和”，大元帅逝世纪念日、孙中山诞辰纪念日强调的是“革命”“领袖”等等。法定节日中还出现带有国际色彩的节日，如植树节、国际劳动节、国际妇女节等。政府法定节日与传统节日的数量相比，仍属少数。官方纪念日一般只流行于政府机关、学校，商家有时也加入庆祝活动中，但广大民间仍是继续过自己的“废历”年节。 ——摘编自艾萍《继承与异动——北洋军阀时期的风俗变革》 提取材料信息并结合所学知识，以民国初年“重塑时间制度：走向现代国家的探索”为题写一篇历史短文。(要求：观点明确，史论结合，层次分明，逻辑严密，表述成文) 解析　首先，信息提取，据材料“中华民国建立……与世界接轨”可知，中华民国建立后，废历改元，变革历法、法定节日，据此得出观点：变革历法，是近代中国为走向现代国家的探索之一；据材料“政府法定节日与传统节日的数量相比，仍属少数”可知，广大民间仍是继续过自己的“废历”年节，对传统历法、节日的坚持，据此得出观点：变革历法是近代中国走向现代国家的探索之一，起到了一定效果，但效果有限。 其次，信息阐释，结合民国初期的时代背景，从政治、经济、思想文化等方面展开。从政治角度，辛亥革命，中华民国建立；思想角度，西学东渐，现代化观念；社会角度，传统文化与生活方式。同时阐明变革目的，与世界接轨，提高国家形象，加强意识形态控制，提高现代观念等。变革内容，从历法变革角度，废历改元，以西历为主；从法定节日角度，政府确立纪念日，强调意识形态，出现国际色彩节日。变革效果，从进步性角度，有利于民族现代观念推行等；从局限性角度，出现政府与民间时间制度及观念的分离；局限于政府机关、学校，部分商人；民间仍然坚持传统历法和节日。 最后从唯物史观的角度总结变革的启示：变革要与国情结合，现代化要发展现代经济、现代政治、现代文化等。 答案　(一)信息提取 (1)从政府的角度提取信息：变革历法、法定节日。 (2)从民间反应角度提取信息：对传统历法、节日的坚持。 (二)历史阐释 变革背景：政治角度——辛亥革命，中华民国建立；思想角度——西学东渐，现代化观念；社会角度——传统文化与生活方式根深蒂国。 变革目的：与世界接轨，提高国家形象，加强意识形态控制，提高现代观念等。 变革内容：从历法变革角度——废历改元，以西历为主；从法定节日角度——政府确立纪念日，强调意识形态，出现国际色彩节日。 变革效果：从进步性角度——有利于民族现代观念推行等；从局限性角度——出现政府与民间时间制度及观念的分离——局限于政府机关、学校，部分商人；民间仍然坚持传统历法和节日。 变革启示：唯物史观——变革要与国情结合，现代化要发展现代经济、现代政治、现代文化等。 学科网（北京）股份有限公司 $$