精品解析：福建省福州外国语学校2023—2024学年高二下学期期末考试语文试卷

福州外国语学校2023—2024学年第二学期期末考 高二年级语文试卷 考试时间：150分钟；命题人：黄建城 审核人：林秀丹 (全卷共13页,两大题,22小题,满分150分。 ) 学校:___________姓名：___________考号：___________ 注意事项： 1.答题前，考生务必在试题卷，答题卡规定的地方填涂自己的准考证号，姓名。考生要认真核对答题卡上的准考证号，姓名与考生本人准考证号，姓名是否一致。 2.选择题，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动。用橡皮擦干净后再选涂其他答案标号。非选择题，用0.5毫米照射签字笔，在答题卡上规定的范围内书写作答。请不要错位，越界答题。 3.考试结束，考生请将答题卡交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 最近，一些续写经典名著的故事，以有声读物的形式在播放平台上收获了一批拥趸、获得了不俗的关注。只不过，这些别开生面甚至出乎意料的情节，并非来自今人的演绎，而是出自机器的计算。 随手搜索AI续写的故事，《两小儿辩日》的结果竟然是孔夫子骗小孩，组织儿童打架；《桃花源记》的结尾，为了保守秘密，村民竟然设计陷害到访的渔人……清奇、古怪甚至狗血的剧情，与原作走向大相径庭，冲击着不少读者的想象力。在消费了一番由AI创作的“奇文”后，不少人的第一个疑问是，为什么AI续写的东西，常常离经叛道？ 事实上，人工智能写作遵循着不同于艺术规律却也清晰、可控的技术逻辑。这种被称作自然语言处理（NLP）的技术，旨在让机器拥有理解并解释人类语言的能力，最终实现人类与机器的顺畅沟通。AI续写的故事，不少来自生成式的自然语言生成（NLG），简单来说就是用大量的文学作品训练模型到成熟，在输入指定需求后模型生成对应的文稿。现阶段，这种技术“写就”的文本多数还颠三倒四、不合常理，无法与真正的文学挂钩。 但事实上，人工智能写作的商业运用已经不是新鲜事了。10年前，在地震频发的美国加州，《洛杉矶时报》便开始研发用新闻机器人生成地震速报。只需3分钟，人类惊魂甫定时，一篇规整格式的地震速报便可以完成写作与发布。近几年，类似的应用也在国内得到普及，从天气报道到股票动态不一而足。这类高度结构化的硬新闻，不需要太多创作发挥，只需按实情迅速填空，恰好能发挥机器的长处。 不止提供事实，更要探路审美，如今，对人工智能创作的研究可谓方兴未艾。从AI绘画、音乐创作到舞蹈编排，许多审美活动的逻辑正被科学家不断归纳、总结后教给机器。那么，会有一天，我们所有智慧劳动的产品都可以由机器取代，换言之，作家会因为写作机器人而下岗吗？对此，我们无意在这里展开细密的技术哲学分析，亦难以猜测未来人、技术与艺术的具体走向。我们能做的是打开问题本身，让更多人看到更加开放的未来可能。比如，越来越多的科幻作家尝试辅助创作，让踉踉跄跄的AI写就文本，在小说中“本色出演”。又比如，以AI计算音乐旋律和舞蹈动作的走向，已经为越来越多创作者所熟悉。从这个意义上讲，在技术突飞猛进的时代，跟随前进或许不够，将技术和它产出的产品纳入审美视野，重构技术与艺术的关系，显得恰逢其时。回到标题中的疑问，作家是否会失业，我们宁愿相信这是不会的，毕竟“闭门觅句非诗法”。某种意义上，速热火锅的普及恰恰让“川菜大师”身价更高，机器批量复制的流水线成为常态，我们可能反而会愈发珍惜凝结着个性才情、充满着人间烟火的创作。对于承载人类爱、情绪和希望的艺术而言，尤其如此。古今中外，举凡那些能够传之久远的文学作品，都不只有华丽的辞藻与精致的故事。欣赏文学，更不能只看“表面文章”，知人论世了解作家生平、联系现实烛照当下生活等，才能领会字里乾坤……可以说，没有主观能动的人，就不存在艺术。无论技术如何进步，人都是实践着的个体，是社会、历史的存在，是社会关系的总和。人工智能可以成为人的延伸，可以“制造＂属于自己的作品，但很难成为社会真正的主角。毕竟，这一切都由人创造和规制，我们才是万物的尺度。 摘自人民日报评论《你读的小说或许出自AI之手，难道作家要失业了？》 材料二： 不断输入指令，通过人工智能应用生成框架、拓展内容，得到一篇5000字左右的完整论文，全程不超过30分钟……据报道，近期网上一些商家推出“AI代写论文”服务，并形成灰色产业链；一些高校学生借此走捷径、抄近道，使用生成式人工智能辅助写作业、写论文。这也引发人们思考，AI代写是否属于学术不端？我们应该如何更好应用AI辅助学习？ 科学家认为，人类的生物智能由大脑的神经网络所产生，那就可以通过人工方式构造神经网络，再训练人工神经网络产生智能，进而利用现有信息创建新内容。过去半年，各类生成式人工智能工具纷纷涌现，引来广泛关注。经过大量的数据训练，一些人工智能工具可以根据人类指令，迅速完成写文章、绘画、作曲甚至制作视频和动画等任务，形成了类似人类的“智能”，而且水平随着训练量增加还不断提升。有用户发现，这类生成式人工智能写的论文不仅专业范十足，而且查重率很低。 一些不法家发现了其中的“商机”，做起“论文代写”生意。从使用者的角度看，尽管AI生成内容没有人类作者，作品版权归属AI系统的设计者、所有人还是使用人，已成为法律界热议话题，有待法律明确规定。但可以明确地是，学生将AI生成的论文直接署上自己的名字提交，属于学术作弊与造假，有悖基本的学术道德和诚信原则。 不法商家靠此挣黑心钱，相关行为必须坚决予以打击。就高校而言，已有一些学校禁止学生在论文中使用AI生成的内容。治理相关问题，需要更多高校院所明确AI使用的界限，划定不可逾越的红线，让学生知其所止。此外，魔高一尺道高一丈，具有检测AI功能的程序已经问世并不断完善。更好利用技术手段，有效识别利用人工智能生成的内容，才能更好制止相关学术不端行为。 人工智能不应成为作弊工具。但无可否认，人工智能对于学习研究仍然具有重要作用。身处数字时代，学习了解人工智能，不仅是一种技能，更能提升用者的创新思维与综合能力。作为工具而言，尽管现实中的生成式人工智能仍然存在“车器话前言不搭后语”等问题，但利用它启发思路、翻译外文、搜集文献、生成代码等，利用它帮助实现想法、承担更多基础性重复性工作，对于提高学习工作效率仍大有裨益。 面对有问必答的人工智能，人们不免会重新思考学习的价值。事实上，自然语言生成模型虽然“学识渊博”，但只能对单词、词语的常见组合和搭配进行模仿，不能理解其内在原因和逻辑。近来各类生成式人工智能工具的亮相，更证实了持续学习对于人类智慧的重要性。在学习过程中，我们的知识未必都有机会应用，但思维得到历练，情操得到陶冶、人格得到完善。与AI不同，人类并不是在为划定的语料库中学习静态知识，而是在持续变动的复杂现实中自主思考判断，应对人工智能无法应对的变化，进行人工智能无法实现的创造从这个意义上说，很多具有原创性的工作，最终是要依托人类的思想、灵感、积累、探索来完成做好学术科研，人类仍偷不得懒。 科技的每一次巨大进步，都会给身处其中的个人带来巨大影响。尽管有些知识会过时，有些职业在消失，但科技造福人类的趋势没有变，知识与创造的重要性不断提高的趋势没有变。在时代的机遇和挑战面前，我们既要通过学习更好驾驭人工智能这一工具，也要避免为物所役、减少了主观能动性。拥抱变化，明确边界，人工智能就能更好为我所用，为人类带来更多惊喜。 （摘自人民日报评论《用途千千万，不包括作弊工具这一项》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. AI续写的经典名著故事以其情节的别开生面和出人意料而在播放平台上收获了一批粉丝。 B. A1续写的东西之所以常常离经叛道，是因为它不是遵循艺术规律，而是出自机器的计算。 C. AI在不需要太多创作发挥、只需按实情迅速填空的高度结构化的硬新闻中显出长足优势。 D. 某些生成式人工智能写的论文非常专业而且查重率低，成为了被某些人利用的作弊工具。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 人工智能技术突飞猛进，人们对其的研究方兴未艾，将来必会导致就业人员大量减少。 B. 人工智能有问必答，这使得人们开始怀疑学习的价值，同时也会催生人们的懒惰情绪。 C. 人类能自主思考，应对人工智能无法应对的变化，故原创性工作中，人类很难被替代。 D. 如果人类能够避免减少主观能动性，利用人工智能，就必定会享受其带来的所有便利。 3. 下列对原文论证的相关分析不正确的一项是（ ） A. 材料一在论证时，两次运用设问的方式，以期引起人们对人工智能写作的关注相关思考。 B. 针对AI写就的文章，作者用了“颠三倒四”“不合常理”等词，显示了作者鲜明的否定态度。 C. 材料一第六段用“比如”“又比如”事例，以点带面地展示了“技术＋艺术”的多种可能性。 D. 两则材料都运用了比喻论证、对比论证和因果论证的方法，既具科学性，又具通俗性。 4. 根据材料内容，下面流程的解读不恰当的一项是（ ） A. 人工智能工具→遵循NLP技术逻辑→理解并解释人类语言→人机顺畅交流 B. 输入大量的文学作品训练模型→训练模型到成熟→输入需求→生成对应文稿 C. 模拟人类生物智能→人工构造神经网络→训练人工神经网络产生智能→利用现有信息创建新内容 D. 人为划定语料库→机器学习语料库→人类发出指令→机器形成人类智能 5. 结合材料，谈一谈如何理解“速热火锅的普及恰恰让‘川菜大师’身价更高”这句话。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，回答后面的问题。 文本一： 踏雪寻梅 大年初二，瑞雪飘飘。父亲说：“你去给赵伯伯拜个年吧。受长辈恩惠，莫要失礼。” 值班室里，赵伯伯在炉子上架个铁丝箅子烤红薯，屋里弥漫着香味，他见我冒着雪专程给他拜年，非常高兴，递给我一只红薯说：“吃吧，我这儿没啥好东西，全是破烂。”我说，您这儿有书，书就是最好的东西。赵伯伯笑道：“你看书是好东西，那是你喜欢，卖书的人把书全当破烂。”大库房东墙上有一扇门，赵伯伯打开门锁让我进去，里面是一间小库房。墙角压着四只木箱，他打开箱子，里面全是书。“这是我攒下的，这么干净的书，实在舍不得拉到造纸厂。”我翻了翻，找到一套《元曲选》、一本《董解元西厢记》、一本《琵琶记》，这几册书的尾页上都盖有“梅邨自用”的印章，我十分惊喜，又从箱子里找出三十多册梅邨先生的藏书。赵伯伯问我：“你爱看这些书？”我点点头，说出了心中的疑惑和我父亲的感慨。赵伯伯说：“你咋不早说，我见过卖书的女人，以前在秦腔剧团唱戏……去年她改嫁了，搬到斗鸡台住，这些书是她搬家前和破烂一起卖掉的。她的大女儿没跟她走，仍住在旧居。”我向赵伯伯打听梅邨先生的情况，他说不知道。 我父亲买下了这三十多册书，日夜检阅。他让我把梅邨先生的批注摘录下来，抄在一个笔记本上。父亲边读边记，赞叹不已：“这些批注征引宏博，见解独到，对品味元杂剧、了解中国戏曲演进史，很有启示。个别论断，不逊于静安先生的《宋元戏曲史》。不足之处在于枝蔓芜杂，未加梳理，注多解少，过于简略。无缘当面请教，甚是遗憾。” 一天下午，父亲的花镜坏了，让我去修。我来到光明眼镜店，接活儿的是一位二十出头的女师傅。我看着她修眼镜，忽然想起梅邨先生的女儿也在这里上班，便问她，某某某的女儿在这儿上班吗？她抬头打量我一眼，问我：“你找她有事吗？”我说我捡到几本她父亲的书，想还给他。她说：“你给我吧，我转交给他。”我问：“你是他的女儿吗？”她点点头。我说：“我想亲自把书还给他。”她略微犹豫了一下，撕下一张取货单，写下住址递给我。 傍晚，又飘起了雪花，出了眼镜店没走多远，身上已经雪白。我就着路灯看了一眼纸上的住址，离此地不远，心想：何不去找找他？便踏雪前往。串街走巷，数着门牌进了一所院子，院中无人，叩开一家问询，那家主人领我走到西厢房一家门口，敲门喊道：“老王哥，有人找你。”有人探出头来，啊，我惊诧万分，开门的竟是王老师！他见我一身白，进屋取了一只鸡毛掸子，掸净我身上的雪，请我进屋。 “这么大的雪，你怎么摸到我家来了？” “王老师，您就是梅邨先生吧？”他呆呆地望着我，木然无语。我说明原委，他长叹一声：“梅邨早死了，那都是过去的事了。小孩子不懂事，大过年的，你不该来翻搅旧事，扰我的清静。” 室内逼仄，仅容转身，一床，一柜，一桌，一椅，案头无书卷笔墨，壁上也无字画饰物，简约明净，落寞清寒。火炉上熬着稀饭，炉边烤着馒头，桌上一碟花生，一碟青菜，一只酒盅，半瓶白酒，王老师拽过椅子让我坐在炉边烤火，留我陪他吃饭。我说我父亲很想见他，他摇摇头说：“还是不见的好，天命之年，落魄于此，实在无颜见人。如今书缘已断，心如古井，切莫再提旧事。今晚的事，不要告诉令尊大人。” （节选自范福潮《书海泛舟记》） 文本二： 捡书 宝龙手里常有新书，书很杂，线装的经史子集、民国版小说、解放后各出版社的印本，应有尽有。其父是工人，念扫盲夜校才识了些字，连信都不会写，家里哪来这么多书？我感到奇怪。去他家玩过几次后，我才知道，他爸在造纸厂工作，是管纸浆池的班长，造纸厂从物资回收公司收来旧书报化纸浆，他的书，都是他爸爸从造纸厂捡的。 这个发现令人振奋。一天，我央他带我去造纸厂。没下池子的旧书报堆在纸浆池旁边的场地上，高得像小山似的，用绿苫布盖着，我俩在旁边玩，见周围无人，撩起苫布钻进去，苫布底下很黑，一捆一捆的书报压得死死的，看不见字，费很大劲儿才能抽出一本，塞进书包里，抽了十几本回家一看，全是医书和课本，没有一本小说，沮丧不已。第二次去，我俩翻出不少好书。从此，我俩每去造纸厂，都有惊喜。 过了两个月，我在宝龙家玩，他爸说：“你俩在厂里捡书，主任今天批评了我。以后你俩不要去了，看见干净的书，我捡回几本给你们看。”宝龙不高兴，不吃饭。他是独子，平日娇宠过甚。他爸见状，换了笑脸哄他：“你赵伯伯在物资回收公司管旧书报，造纸用的旧书报都是从他那儿拉来的。我和他说说，你去他那儿捡旧书吧，论斤作价，买下就是了。” 我们挑的旧书，赵伯伯按一毛钱一斤卖给我们。物资回收公司在郊区，每天中午，都有各处的废品回收店往公司库房送货。吃罢午饭，我就去物资回收公司，在新送来的废旧书刊堆里挑拣，犹如沙里淘金。某日运气极好，捡到一套邓之诚的《清诗纪事初编》、一套隋树森的《元曲选外编》、一本王夫之的《诗广传》，六本书才花了两毛三，欣喜若狂。 父亲把这几册书翻了一遍，神情凝重地说：“你看，扉页上有主人的收藏印‘梅邨自用’，书页上眉批、夹注、题解、注音比比皆是，批评中肯，字迹清秀，料他也是个知心的读书人。封底钤有闲章‘鬻及借人为不孝’，你可知出典？”我不知道。父亲说：“唐朝的杜暹藏书甚丰，末页自题‘清俸买来手自校，子孙读之知圣道，鬻及借人为不孝’。看来梅邨已逝，儿女卖掉了他倾心批阅的书。” （节选自范福潮《书海泛舟记》） 文本三： 吴山夜话 同学们已分好了住处，铺好了床，廖大哥把我的行李提到厨房的里间，放到王老师床上说：“你在厨房帮灶，每天干什么活儿，听王老师安排。”……自此，王老师每晚熄了灯，坐在床头抽烟、唱戏、讲故事，一直说到我睡着。“我自幼受父亲熏陶，嗜书成癖。不思学业，不务农商，守着田产，每日游山戏水，吟诗作对。中学毕业后，祖父催我去西安念书，想让我将来考大学，当博士，弥补他科举落第的缺憾。我在西安住校念书，无父辈管束，逍遥自在，常逛书肆，以搜购小说词曲为乐事，后又沉迷于秦腔，与一帮票友吹拉弹唱，天天泡戏园子，大学考试两次落榜……不幸父亲病重，卖尽田产亦未治愈，从此家道衰落，窘困不堪，常常衣食无着。友人介绍我到税务局当文书，未及三月，因上班看小说被局长辞退。后来在市政府谋到一个文书的差事，又因熬夜看书、上班迟到三次被开除。从此戒了小说，在小学当了算术教员，得以养家糊口。我自幼天分极好，机缘也好，一生失败，皆因嗜读闲书所致。俗言开卷有益，其实并非如此，开卷有害之处甚多。如今谋生艰难，少年应以做事为首务，读书次之，书要拿得起，放得下，千万莫要因书误事……你与我少时性情相同，前车之鉴，不可不察。” （节选自范福潮《书海泛舟记》） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 选文具有时代性，赵伯伯关于书是“好东西”还是“破烂”的话语有超越时代的意义。 B. 父亲熟知“鬻及借人为不孝”的典故，他推断梅邨先生已经去世，无缘相见当面请教了。 C. “开卷有害之处甚多”是王老师肺腑之言，并非否定读书，而是告诫作者不要耽溺于读闲书。 D. 据文中相关语句推测，选文按事件发生的先后，排序应为《吴山夜话》《踏雪寻梅》《捡书》。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一和文本二围绕“书”字，叙写与书有关的人和故事，刻画了慈父、孝子、良师等数位书痴。 B. 文本一的题目“踏雪寻梅”，颇有古典意境，“梅”字一语双关，既指雪中冬梅，又指梅邨先生。 C. 有床、柜、桌、椅各一，无“书卷笔墨”“字画饰物”，清寒的环境衬托出梅邨先生的落寞。 D. 《踏雪寻梅》虽然是散文，但叙写事件有波澜，有巧合，给读者“小说化”的阅读感受。 8. 这三则文本蕴藏了作者丰富情感，请简要概括。 9. “互现法”是《史记》创造的塑造人物形象的方法，即将一个人的事迹分散在不同的篇目写，以各篇互现的方式塑造人物形象。请分析这三则文本是如何“互现”梅邨先生这一人物形象的。 二、古诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 两龚皆楚人也，胜字君宾，舍字君倩，世谓之楚两龚。莽既篡国，明年，莽遣使者即拜胜为讲学祭酒，胜称疾不应征。后二年，莽复遣使者奉玺书、太子师友祭酒印绶，安车驷马迎胜。使者欲令胜起迎，久立门外。胜称病笃，使者入户，进谓胜曰：“圣朝未尝忘君，制作未定，待君为政，思闻所欲施行，以安海内。”胜对曰：“素愚，加以年老被病，命在朝夕，随使君上道，必死道路，无益万分。”使者五日一与太守俱问起居，胜自知不见听，即谓：“吾受汉家厚恩，亡以报，今年老矣，旦暮入地，谊岂以一身事二姓，下见故主哉?”胜因敕以棺敛丧事，语毕，遂不复开口饮食，积十四日死，死时七十九矣。有老父来吊，哭甚哀，既而曰：“嗟乎!薰以香自烧，膏以明自销，龚生竟夭天年，非吾徒也。”遂趋而出，莫知其谁。 薛方尝为郡掾祭酒，尝征不至，及莽以安车迎方，方因使者辞谢曰：“尧舜在上，下有巢由，今明主方隆唐虞之德，小臣欲守箕山之节也。”使者以闻，莽说其言，不强致。 （节选自《汉书·卷七十二》） 材料二： 王莽慕龚君宾之名，誅①以尊爵厚禄，劫以淫威重势而必致之。君宾不胜逼迫，绝食而死。班固以薰膏之语讥焉，未闻有为辨之者也，可不大哀?昔者纣为不道，毒痛四海，武王不忍天下困穷而征之，斯则有道天子诛乱政之匹夫尔，于何不可?而伯夷叔齐深非之，义不食周粟而饿死。猬隘如此，仲尼犹称之曰仁，以为不殒其节而已。况于王莽凭汉累世之恩因其继嗣衰绝饰诈伪而盗之又欲诬洿清士，以其臭腐之爵禄，甘言谀礼，期于必致。不可以智免，不可以义攘，则志行之士，舍死何以全其道哉?又责其不诡辞曲对，若薛方然，然则将未免于谄，岂曰贤能?故君宾遭遇无道，及此穷矣。失节之徒，排毁忠正，以遂己非，不察者又从而和之。太史公称：“伯夷叔齐不有孔子，则西山之饿夫，谁识知之?”信矣哉! （节选自司马光《龚君宾论》） [注]①誅:引诱，诱惑。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 况于王莽A凭汉B累世之恩C因其继嗣D衰绝E饰诈F伪G而盗之H又欲诬洿清士 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 制作，文中指国家礼乐等方面的典章制度；现在一般用作动词，指制造。 B. 见听，被听从。“以见放”中“见放”表示被放逐，两者结构相同。 C. 箕山之节，指用归隐的方式保全节操；箕山是尧时许由、巢父隐居的地方。 D. 遂，顺应，符合。与成语“天遂人愿”“遂事不谏”中“遂”的含义相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 王莽派遣使者用太子师友祭酒的职位征召龚君宾，龚君宾以年老多病相辞，实际是因为感念汉家大恩，不愿一身事二主。 B. 薛方不愿意出仕，面对王莽的安车相迎，通过使者称颂王莽为明主，将其比作尧舜，令王莽十分高兴，没有再强迫薛方。 C. 龚君宾以死全节，失节者却诋毁他，司马光虽不赞同他绝食自尽，但也认为王莽无道，身处其时，并无他法能保全名节。 D. 司马光认为武王伐纣本是正义之举，伯夷叔齐非难武王是非常狭隘的，但孔子因为他们不失气节而用“仁”称赞其志行。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）薰以香自烧，膏以明自销，龚生竟夭天年，非吾徒也。 （2）伯夷叔齐不有孔子，则西山之饿夫，谁识知之? 14. 面对王莽的征召，龚君宾与薛方都未赴任，司马光对二者评价不同，请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题， 恨 别① 杜甫 洛城一别四千里，胡骑②长驱五六年。 草木变衰行剑外③，兵戈阻绝老江边。 思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。 闻道河阳近乘胜，司徒④急为破幽燕。 [注]①这首诗是杜甫于上元元年（760年）在成都所写。②胡骑，指安史之乱的叛军。③剑外，剑阁以南，这里指蜀地。④司徒，指李光弼，他当时任检校司徒。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联点明了思家、忧国的主旨。“四千里”是说离家之远，而“五六年”是说战乱之久。 B. 诗人以“草木变衰”来暗喻自己年老多病，以“兵戈阻绝”点出了不能重返故土的原因。 C. 尾联写听到乘胜追击敌人的消息，诗人盼望国家复兴，自己也可还乡，表达了欢快之情。 D. 这首诗言近旨远，辞浅情深，蕴含丰富的内涵，诗人把个人遭际和国家命运结合起来写。 16. 清人沈德潜评论这首诗的颈联说：“若说如何思，如何忆，情事易尽。‘步月’‘看云’，有不言神伤之妙”请结合这一评论简要赏析这首诗的颈联。 （三）名句名篇默写（本题共1小题，10分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）屈原在《离骚》（节选）中表明自己具有众多美好的内在品质与才能的句子是：“____________________，_________________________。”这也是诗人对自我价值的发现。 （2）《项脊轩志》中，“______________？______________？”短短两句，惟妙惟肖的刻画出一个闻儿啼而动了怜爱之情的年轻母亲的形象。 （3）陶渊明在《归去来兮辞并序》的结尾，自抒心志说“____________________，_________________________”，表现了他乐天安命，顺遂自然的变化走到生命尽头的思想。 （4）《种树郭橐驼传》中郭橐驼种完树后采取的态度是 ：“____________________，_________________________。” （5）《石钟山记》中作者认为士大夫没有正确认识到“钟声”产生的原因的句子是“____________________，_________________________”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 记得在小学里读书的时候，班上有一位“能文”的大师兄，在一篇作文的开头写下这么两句：“鹦鹉能言，不离于禽；猩猩能言，不离于兽。”我们看了都非常佩服。后来知道这两句是有来历的，只是字句有些出入。又过了若干年，才知道这两句话都有问题。鹦鹉能学人说话，可只是作为现成的公式来说，不会加以变化，（所以 A ）。①只有人们的说话是从具体情况出发（包括外界情况和本人意图），情况一变，话也跟着一变。②至于猩猩，西方学者根据拿黑猩猩做实验的结果，它们能学会极其有限的一点符号语言，可是学不会把它变成有声语言。 B ，在于一方面能够把语音分析成若干音素（当然是不自觉地），又把这些音素组合成音节，再把音节连缀起来，——音素数目有限，各种语言一般都只有几十个音素，可是组成音节就可以成百上千，再组成双音节、三音节，就能有几十万、几百万。另一方面，人们又能分析外界事物及其变化，形成无数的“意念”，——配以语音，然后综合运用，表达各种复杂的意思。一句话，人类语言的特点就在于能用变化无穷的语音，表达变化无穷的意义。这是任何其他动物办不到的。 ③人类语言采用声音作为手段，而不采用手势或图画，也不是偶然。④人类的视觉最发达，而且语言诉之于听觉。这是因为一切倚赖视觉的手段，要发挥作用，离不开光线，夜里不成，黑暗的地方或者有障碍物的地方也不成；声音则白天黑夜都可以发挥作用，也不容易受阻碍。⑤手势之类，距离大了看不清，声音的有效距离大得多。⑥打手势或者画画儿要用手，手就不能同时做别的事；说话用嘴，可以一边儿说话，一边儿劳动。⑦论快慢，打手势赶不上说话，画画儿更不用说。⑧声音唯一不如形象的地方在于缺乏稳定性和持久性，但在原始社会的交际情况下，这方面的要求是次要的，是可以用图形来补充的。总之，正是由于采用了声音作为手段，人类语言才得到前程万里的发展。 18. 请在文中横线处填上恰当语句，使前后关联，逻辑严密，表意完整。要求：所填句子至少包含一个成语，每处不超过15个字。 19. 文中①～⑧处画横线的句子中有三处语病或标点使用的错误，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，7分） 阅读下面文字，完成各题。 自从在大西北的那次相见，你的形象，不，你所代表的一种信念，便植入我的脑海，像夜空里的一颗星，时时在闪光。这是一种思想，一种意志，一种思索，一种信息。①一有绿色这个媒介，她便会释放出来，叫我心里翻腾不已。 我见到你是在招待所里采访时。你敲门进来，坐在沙发上。你已50岁，皮肤黧黑，手背上青筋突起，脸上也已爬上皱纹。我脑际本装着你传闻中的英姿，你动人的歌声，爽朗的笑语。我心里②一顿，没有想到你会是这个样子。你对我笑笑，坐在沙发上，等我先问话。窗外绿柳红花。 你开始叙述往事，双眸中又闪出青春的火花。1950年，你随军进疆时还是一个十八岁的姑娘。炎热的麦收时节，你在南疆的农场里，在维吾尔族老乡的杏树下看场。在这夏日沙子能烤熟大饼的西北，绿荫比金子还宝贵。你心里萌生起一个念头，③一心一意学林业去，要让绿色染满戈壁。 毕业后你来到石河子，这一片黄沙之野，正是涂抹绿色的最广阔天地。报到的第一天，这里还没有房子，晚上你就和队友④一道睡在工棚厨房里。白天你们一起扛着标杆去测量，去规划。冬天，没膝的深雪将你单薄的裤腿冻成冰棍；春天，肆虐的风沙将你秀气的脸上冲出沟壑；夏天，炎炎的烈日将你嫩白的皮肤晒成黑炭。你这位水乡姑娘，执着地追求着自己的理想。 20. 请参考示例，梳理文中加点的“一”的义项，填于表中。 “一”的义项卡片 【示例】最小正整数： 一颗、一种 ① ② ③ ④ 21. 好的新闻通讯注重现场感，请从人称角度，分析第二段是如何营造现场感的。 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，越上网越无知。 请写一篇文章，谈谈你对这个观点的理解和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 福州外国语学校2023—2024学年第二学期期末考 高二年级语文试卷 考试时间：150分钟；命题人：黄建城 审核人：林秀丹 (全卷共13页,两大题,22小题,满分150分。 ) 学校:___________姓名：___________考号：___________ 注意事项： 1.答题前，考生务必在试题卷，答题卡规定的地方填涂自己的准考证号，姓名。考生要认真核对答题卡上的准考证号，姓名与考生本人准考证号，姓名是否一致。 2.选择题，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动。用橡皮擦干净后再选涂其他答案标号。非选择题，用0.5毫米照射签字笔，在答题卡上规定的范围内书写作答。请不要错位，越界答题。 3.考试结束，考生请将答题卡交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 最近，一些续写经典名著的故事，以有声读物的形式在播放平台上收获了一批拥趸、获得了不俗的关注。只不过，这些别开生面甚至出乎意料的情节，并非来自今人的演绎，而是出自机器的计算。 随手搜索AI续写的故事，《两小儿辩日》的结果竟然是孔夫子骗小孩，组织儿童打架；《桃花源记》的结尾，为了保守秘密，村民竟然设计陷害到访的渔人……清奇、古怪甚至狗血的剧情，与原作走向大相径庭，冲击着不少读者的想象力。在消费了一番由AI创作的“奇文”后，不少人的第一个疑问是，为什么AI续写的东西，常常离经叛道？ 事实上，人工智能写作遵循着不同于艺术规律却也清晰、可控的技术逻辑。这种被称作自然语言处理（NLP）的技术，旨在让机器拥有理解并解释人类语言的能力，最终实现人类与机器的顺畅沟通。AI续写的故事，不少来自生成式的自然语言生成（NLG），简单来说就是用大量的文学作品训练模型到成熟，在输入指定需求后模型生成对应的文稿。现阶段，这种技术“写就”的文本多数还颠三倒四、不合常理，无法与真正的文学挂钩。 但事实上，人工智能写作的商业运用已经不是新鲜事了。10年前，在地震频发的美国加州，《洛杉矶时报》便开始研发用新闻机器人生成地震速报。只需3分钟，人类惊魂甫定时，一篇规整格式的地震速报便可以完成写作与发布。近几年，类似的应用也在国内得到普及，从天气报道到股票动态不一而足。这类高度结构化的硬新闻，不需要太多创作发挥，只需按实情迅速填空，恰好能发挥机器的长处。 不止提供事实，更要探路审美，如今，对人工智能创作的研究可谓方兴未艾。从AI绘画、音乐创作到舞蹈编排，许多审美活动的逻辑正被科学家不断归纳、总结后教给机器。那么，会有一天，我们所有智慧劳动的产品都可以由机器取代，换言之，作家会因为写作机器人而下岗吗？对此，我们无意在这里展开细密的技术哲学分析，亦难以猜测未来人、技术与艺术的具体走向。我们能做的是打开问题本身，让更多人看到更加开放的未来可能。比如，越来越多的科幻作家尝试辅助创作，让踉踉跄跄的AI写就文本，在小说中“本色出演”。又比如，以AI计算音乐旋律和舞蹈动作的走向，已经为越来越多创作者所熟悉。从这个意义上讲，在技术突飞猛进的时代，跟随前进或许不够，将技术和它产出的产品纳入审美视野，重构技术与艺术的关系，显得恰逢其时。回到标题中的疑问，作家是否会失业，我们宁愿相信这是不会的，毕竟“闭门觅句非诗法”。某种意义上，速热火锅的普及恰恰让“川菜大师”身价更高，机器批量复制的流水线成为常态，我们可能反而会愈发珍惜凝结着个性才情、充满着人间烟火的创作。对于承载人类爱、情绪和希望的艺术而言，尤其如此。古今中外，举凡那些能够传之久远的文学作品，都不只有华丽的辞藻与精致的故事。欣赏文学，更不能只看“表面文章”，知人论世了解作家生平、联系现实烛照当下生活等，才能领会字里乾坤……可以说，没有主观能动的人，就不存在艺术。无论技术如何进步，人都是实践着的个体，是社会、历史的存在，是社会关系的总和。人工智能可以成为人的延伸，可以“制造＂属于自己的作品，但很难成为社会真正的主角。毕竟，这一切都由人创造和规制，我们才是万物的尺度。 摘自人民日报评论《你读的小说或许出自AI之手，难道作家要失业了？》 材料二： 不断输入指令，通过人工智能应用生成框架、拓展内容，得到一篇5000字左右的完整论文，全程不超过30分钟……据报道，近期网上一些商家推出“AI代写论文”服务，并形成灰色产业链；一些高校学生借此走捷径、抄近道，使用生成式人工智能辅助写作业、写论文。这也引发人们思考，AI代写是否属于学术不端？我们应该如何更好应用AI辅助学习？ 科学家认为，人类的生物智能由大脑的神经网络所产生，那就可以通过人工方式构造神经网络，再训练人工神经网络产生智能，进而利用现有信息创建新内容。过去半年，各类生成式人工智能工具纷纷涌现，引来广泛关注。经过大量的数据训练，一些人工智能工具可以根据人类指令，迅速完成写文章、绘画、作曲甚至制作视频和动画等任务，形成了类似人类的“智能”，而且水平随着训练量增加还不断提升。有用户发现，这类生成式人工智能写的论文不仅专业范十足，而且查重率很低。 一些不法家发现了其中的“商机”，做起“论文代写”生意。从使用者的角度看，尽管AI生成内容没有人类作者，作品版权归属AI系统的设计者、所有人还是使用人，已成为法律界热议话题，有待法律明确规定。但可以明确地是，学生将AI生成的论文直接署上自己的名字提交，属于学术作弊与造假，有悖基本的学术道德和诚信原则。 不法商家靠此挣黑心钱，相关行为必须坚决予以打击。就高校而言，已有一些学校禁止学生在论文中使用AI生成的内容。治理相关问题，需要更多高校院所明确AI使用的界限，划定不可逾越的红线，让学生知其所止。此外，魔高一尺道高一丈，具有检测AI功能的程序已经问世并不断完善。更好利用技术手段，有效识别利用人工智能生成的内容，才能更好制止相关学术不端行为。 人工智能不应成为作弊工具。但无可否认，人工智能对于学习研究仍然具有重要作用。身处数字时代，学习了解人工智能，不仅是一种技能，更能提升用者的创新思维与综合能力。作为工具而言，尽管现实中的生成式人工智能仍然存在“车器话前言不搭后语”等问题，但利用它启发思路、翻译外文、搜集文献、生成代码等，利用它帮助实现想法、承担更多基础性重复性工作，对于提高学习工作效率仍大有裨益。 面对有问必答的人工智能，人们不免会重新思考学习的价值。事实上，自然语言生成模型虽然“学识渊博”，但只能对单词、词语的常见组合和搭配进行模仿，不能理解其内在原因和逻辑。近来各类生成式人工智能工具的亮相，更证实了持续学习对于人类智慧的重要性。在学习过程中，我们的知识未必都有机会应用，但思维得到历练，情操得到陶冶、人格得到完善。与AI不同，人类并不是在为划定的语料库中学习静态知识，而是在持续变动的复杂现实中自主思考判断，应对人工智能无法应对的变化，进行人工智能无法实现的创造从这个意义上说，很多具有原创性的工作，最终是要依托人类的思想、灵感、积累、探索来完成做好学术科研，人类仍偷不得懒。 科技的每一次巨大进步，都会给身处其中的个人带来巨大影响。尽管有些知识会过时，有些职业在消失，但科技造福人类的趋势没有变，知识与创造的重要性不断提高的趋势没有变。在时代的机遇和挑战面前，我们既要通过学习更好驾驭人工智能这一工具，也要避免为物所役、减少了主观能动性。拥抱变化，明确边界，人工智能就能更好为我所用，为人类带来更多惊喜。 （摘自人民日报评论《用途千千万，不包括作弊工具这一项》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. AI续写的经典名著故事以其情节的别开生面和出人意料而在播放平台上收获了一批粉丝。 B. A1续写的东西之所以常常离经叛道，是因为它不是遵循艺术规律，而是出自机器的计算。 C. AI在不需要太多创作发挥、只需按实情迅速填空的高度结构化的硬新闻中显出长足优势。 D. 某些生成式人工智能写的论文非常专业而且查重率低，成为了被某些人利用的作弊工具。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 人工智能技术突飞猛进，人们对其的研究方兴未艾，将来必会导致就业人员大量减少。 B. 人工智能有问必答，这使得人们开始怀疑学习的价值，同时也会催生人们的懒惰情绪。 C. 人类能自主思考，应对人工智能无法应对的变化，故原创性工作中，人类很难被替代。 D. 如果人类能够避免减少主观能动性，利用人工智能，就必定会享受其带来所有便利。 3. 下列对原文论证的相关分析不正确的一项是（ ） A. 材料一在论证时，两次运用设问的方式，以期引起人们对人工智能写作的关注相关思考。 B. 针对AI写就的文章，作者用了“颠三倒四”“不合常理”等词，显示了作者鲜明的否定态度。 C. 材料一第六段用“比如”“又比如”事例，以点带面地展示了“技术＋艺术”的多种可能性。 D. 两则材料都运用了比喻论证、对比论证和因果论证的方法，既具科学性，又具通俗性。 4. 根据材料内容，下面流程的解读不恰当的一项是（ ） A. 人工智能工具→遵循NLP技术逻辑→理解并解释人类语言→人机顺畅交流 B. 输入大量的文学作品训练模型→训练模型到成熟→输入需求→生成对应文稿 C. 模拟人类生物智能→人工构造神经网络→训练人工神经网络产生智能→利用现有信息创建新内容 D. 人为划定语料库→机器学习语料库→人类发出指令→机器形成人类智能 5. 结合材料，谈一谈如何理解“速热火锅的普及恰恰让‘川菜大师’身价更高”这句话。 【答案】1. A 2. C 3. D 4. D 5. ①“速热火锅”指人工智能快速生成和批量复制的流水线。②“川菜大师”指充满个性才情和具有主观能动性的人。③这句话的意思指的是人工智能的批量复制和广泛应用，恰恰让凝结着个性才情、充满着人间烟火的创作更显可贵。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“以其情节的别开生面和出人意料而在播放平台上收获了一批粉丝”错，从原文“以有声读物的形式在播放平台上收获了一批拥趸、获得了不俗的关注”可知，原因是采用了有声读物的形式。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“将来必会导致就业人员大量减少”错，原文“尽管有些知识会过时，有些职业在消失”并不必然代表“就业人员大量减少”。 B.“这使得人们开始怀疑学习的价值，同时也会催生人们的懒惰情绪”曲解文意。首先，原文说的是“面对有问必答的人工智能，人们不免会重新思考学习的价值”，并不一定就代表只是怀疑学习的价值。另外，“也会催生人们的懒惰情绪”无中生有，作者并未表达这一意思，而只是说“做好学术科研，人类仍偷不得懒”。 D.“就必定会享受其带来的所有便利”错，从“拥抱变化，明确边界，人工智能就能更好为我所用，为人类带来更多惊喜”可知，人工智能能更好为我所用需要满足多项条件。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 D.“两则材料都运用了比喻论证、对比论证和因果论证的方法”错，材料二没有运用比喻论证。材料一把“机器批量复制的流水线”比喻成“速热火锅”，把“凝结着个性才情、充满着人间烟火的创作”比喻成“川菜大师”，论证了作者用心的创作更能触动人心；材料一、二都将人工智能和人类的价值进行了对比，论证了人工智能不可取代人类的观点；材料一、二都在归纳人工智能的问题后，指出人工智能要合理利用。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 D.“机器形成人类智能”错，从文中“与AI不同，人类并不是在为划定的语料库中学习静态知识……人类仍偷不得懒”可知，机器无法形成人类的智能，只能是接近。 故选D。 【5题详解】 本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 （1）从“速热火锅的普及恰恰让“川菜大师”身价更高，机器批量复制的流水线成为常态，我们可能反而会愈发珍惜凝结着个性才情、充满着人间烟火的创作”可知，“机器批量复制的流水线”就像“速热火锅”，“凝结着个性才情、充满着人间烟火的创作”就像“川菜大师”，运用了比喻的修辞手法。 （2）将“机器批量复制的流水线”和“凝结着个性才情、充满着人间烟火的创作”作对比可知，我们更喜欢的是“凝结着个性才情、充满着人间烟火的创作”。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，回答后面的问题。 文本一： 踏雪寻梅 大年初二，瑞雪飘飘。父亲说：“你去给赵伯伯拜个年吧。受长辈恩惠，莫要失礼。” 值班室里，赵伯伯在炉子上架个铁丝箅子烤红薯，屋里弥漫着香味，他见我冒着雪专程给他拜年，非常高兴，递给我一只红薯说：“吃吧，我这儿没啥好东西，全是破烂。”我说，您这儿有书，书就是最好的东西。赵伯伯笑道：“你看书是好东西，那是你喜欢，卖书的人把书全当破烂。”大库房东墙上有一扇门，赵伯伯打开门锁让我进去，里面是一间小库房。墙角压着四只木箱，他打开箱子，里面全是书。“这是我攒下的，这么干净的书，实在舍不得拉到造纸厂。”我翻了翻，找到一套《元曲选》、一本《董解元西厢记》、一本《琵琶记》，这几册书的尾页上都盖有“梅邨自用”的印章，我十分惊喜，又从箱子里找出三十多册梅邨先生的藏书。赵伯伯问我：“你爱看这些书？”我点点头，说出了心中的疑惑和我父亲的感慨。赵伯伯说：“你咋不早说，我见过卖书的女人，以前在秦腔剧团唱戏……去年她改嫁了，搬到斗鸡台住，这些书是她搬家前和破烂一起卖掉的。她的大女儿没跟她走，仍住在旧居。”我向赵伯伯打听梅邨先生的情况，他说不知道。 我父亲买下了这三十多册书，日夜检阅。他让我把梅邨先生的批注摘录下来，抄在一个笔记本上。父亲边读边记，赞叹不已：“这些批注征引宏博，见解独到，对品味元杂剧、了解中国戏曲演进史，很有启示。个别论断，不逊于静安先生的《宋元戏曲史》。不足之处在于枝蔓芜杂，未加梳理，注多解少，过于简略。无缘当面请教，甚是遗憾。” 一天下午，父亲的花镜坏了，让我去修。我来到光明眼镜店，接活儿的是一位二十出头的女师傅。我看着她修眼镜，忽然想起梅邨先生的女儿也在这里上班，便问她，某某某的女儿在这儿上班吗？她抬头打量我一眼，问我：“你找她有事吗？”我说我捡到几本她父亲的书，想还给他。她说：“你给我吧，我转交给他。”我问：“你是他的女儿吗？”她点点头。我说：“我想亲自把书还给他。”她略微犹豫了一下，撕下一张取货单，写下住址递给我。 傍晚，又飘起了雪花，出了眼镜店没走多远，身上已经雪白。我就着路灯看了一眼纸上的住址，离此地不远，心想：何不去找找他？便踏雪前往。串街走巷，数着门牌进了一所院子，院中无人，叩开一家问询，那家主人领我走到西厢房一家门口，敲门喊道：“老王哥，有人找你。”有人探出头来，啊，我惊诧万分，开门的竟是王老师！他见我一身白，进屋取了一只鸡毛掸子，掸净我身上的雪，请我进屋。 “这么大的雪，你怎么摸到我家来了？” “王老师，您就是梅邨先生吧？”他呆呆地望着我，木然无语。我说明原委，他长叹一声：“梅邨早死了，那都是过去的事了。小孩子不懂事，大过年的，你不该来翻搅旧事，扰我的清静。” 室内逼仄，仅容转身，一床，一柜，一桌，一椅，案头无书卷笔墨，壁上也无字画饰物，简约明净，落寞清寒。火炉上熬着稀饭，炉边烤着馒头，桌上一碟花生，一碟青菜，一只酒盅，半瓶白酒，王老师拽过椅子让我坐在炉边烤火，留我陪他吃饭。我说我父亲很想见他，他摇摇头说：“还是不见的好，天命之年，落魄于此，实在无颜见人。如今书缘已断，心如古井，切莫再提旧事。今晚的事，不要告诉令尊大人。” （节选自范福潮《书海泛舟记》） 文本二： 捡书 宝龙手里常有新书，书很杂，线装的经史子集、民国版小说、解放后各出版社的印本，应有尽有。其父是工人，念扫盲夜校才识了些字，连信都不会写，家里哪来这么多书？我感到奇怪。去他家玩过几次后，我才知道，他爸在造纸厂工作，是管纸浆池的班长，造纸厂从物资回收公司收来旧书报化纸浆，他的书，都是他爸爸从造纸厂捡的。 这个发现令人振奋。一天，我央他带我去造纸厂。没下池子的旧书报堆在纸浆池旁边的场地上，高得像小山似的，用绿苫布盖着，我俩在旁边玩，见周围无人，撩起苫布钻进去，苫布底下很黑，一捆一捆的书报压得死死的，看不见字，费很大劲儿才能抽出一本，塞进书包里，抽了十几本回家一看，全是医书和课本，没有一本小说，沮丧不已。第二次去，我俩翻出不少好书。从此，我俩每去造纸厂，都有惊喜。 过了两个月，我在宝龙家玩，他爸说：“你俩在厂里捡书，主任今天批评了我。以后你俩不要去了，看见干净的书，我捡回几本给你们看。”宝龙不高兴，不吃饭。他是独子，平日娇宠过甚。他爸见状，换了笑脸哄他：“你赵伯伯在物资回收公司管旧书报，造纸用的旧书报都是从他那儿拉来的。我和他说说，你去他那儿捡旧书吧，论斤作价，买下就是了。” 我们挑的旧书，赵伯伯按一毛钱一斤卖给我们。物资回收公司在郊区，每天中午，都有各处的废品回收店往公司库房送货。吃罢午饭，我就去物资回收公司，在新送来的废旧书刊堆里挑拣，犹如沙里淘金。某日运气极好，捡到一套邓之诚的《清诗纪事初编》、一套隋树森的《元曲选外编》、一本王夫之的《诗广传》，六本书才花了两毛三，欣喜若狂。 父亲把这几册书翻了一遍，神情凝重地说：“你看，扉页上有主人的收藏印‘梅邨自用’，书页上眉批、夹注、题解、注音比比皆是，批评中肯，字迹清秀，料他也是个知心的读书人。封底钤有闲章‘鬻及借人为不孝’，你可知出典？”我不知道。父亲说：“唐朝的杜暹藏书甚丰，末页自题‘清俸买来手自校，子孙读之知圣道，鬻及借人为不孝’。看来梅邨已逝，儿女卖掉了他倾心批阅的书。” （节选自范福潮《书海泛舟记》） 文本三： 吴山夜话 同学们已分好了住处，铺好了床，廖大哥把我的行李提到厨房的里间，放到王老师床上说：“你在厨房帮灶，每天干什么活儿，听王老师安排。”……自此，王老师每晚熄了灯，坐在床头抽烟、唱戏、讲故事，一直说到我睡着。“我自幼受父亲熏陶，嗜书成癖。不思学业，不务农商，守着田产，每日游山戏水，吟诗作对。中学毕业后，祖父催我去西安念书，想让我将来考大学，当博士，弥补他科举落第的缺憾。我在西安住校念书，无父辈管束，逍遥自在，常逛书肆，以搜购小说词曲为乐事，后又沉迷于秦腔，与一帮票友吹拉弹唱，天天泡戏园子，大学考试两次落榜……不幸父亲病重，卖尽田产亦未治愈，从此家道衰落，窘困不堪，常常衣食无着。友人介绍我到税务局当文书，未及三月，因上班看小说被局长辞退。后来在市政府谋到一个文书的差事，又因熬夜看书、上班迟到三次被开除。从此戒了小说，在小学当了算术教员，得以养家糊口。我自幼天分极好，机缘也好，一生失败，皆因嗜读闲书所致。俗言开卷有益，其实并非如此，开卷有害之处甚多。如今谋生艰难，少年应以做事为首务，读书次之，书要拿得起，放得下，千万莫要因书误事……你与我少时性情相同，前车之鉴，不可不察。” （节选自范福潮《书海泛舟记》） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 选文具有时代性，赵伯伯关于书是“好东西”还是“破烂”的话语有超越时代的意义。 B. 父亲熟知“鬻及借人为不孝”的典故，他推断梅邨先生已经去世，无缘相见当面请教了。 C. “开卷有害之处甚多”是王老师肺腑之言，并非否定读书，而是告诫作者不要耽溺于读闲书。 D. 据文中相关语句推测，选文按事件发生的先后，排序应为《吴山夜话》《踏雪寻梅》《捡书》。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一和文本二围绕“书”字，叙写与书有关的人和故事，刻画了慈父、孝子、良师等数位书痴。 B. 文本一的题目“踏雪寻梅”，颇有古典意境，“梅”字一语双关，既指雪中冬梅，又指梅邨先生。 C. 有床、柜、桌、椅各一，无“书卷笔墨”“字画饰物”，清寒的环境衬托出梅邨先生的落寞。 D. 《踏雪寻梅》虽然是散文，但叙写事件有波澜，有巧合，给读者“小说化”的阅读感受。 8. 这三则文本蕴藏了作者丰富的情感，请简要概括。 9. “互现法”是《史记》创造的塑造人物形象的方法，即将一个人的事迹分散在不同的篇目写，以各篇互现的方式塑造人物形象。请分析这三则文本是如何“互现”梅邨先生这一人物形象的。 【答案】6. D 7. B 8. ①对读书的热爱；②对梅邨先生和父亲博学睿智的钦佩；③对梅邨先生斩断书缘的痛惜；④对梅邨先生教育我“莫要因书误事”的感激；⑤对赵伯伯留书的感激。 9. ①《吴山夜话》和《踏雪寻梅》互相照应，正因为梅邨先生出身于书香世家，嗜读书，所以才学识渊博，见解独到；②《吴山夜话》和《踏雪寻梅》互相照应，因为梅邨先生耽溺于读闲书，因书误事，导致晚年落魄清寒；③《捡书》与《踏雪寻梅》两文都突出刻画了梅邨先生学识渊博的形象；④《捡书》与《踏雪寻梅》形成对比，由爱书如命到斩断书缘，更突出梅邨先生因书误一生的沉痛转变；⑤《吴山夜话》与《捡书》都突出刻画了梅邨先生酷爱读书、极有天分的形象。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的分析鉴赏的能力。 D．“选文按事件发生的先后，排序应为《吴山夜话》《踏雪寻梅》《捡书》”错。正确顺序应为《捡书》《吴山夜话》《踏雪寻梅》。理由是：《踏雪寻梅》第一段父亲对“我”说“受长辈恩惠，莫要失礼”，这里的“恩惠”就是指《捡书》中“我们挑的旧书，赵伯伯按一毛钱一斤卖给我们”这件事，而且《捡书》中提到父亲告诉“我”，“你看，扉页上有主人的收藏印‘梅邨自用’……料他也是个知心的读书人”，这个时候“我”接触了“梅邨”这一名字，所以才有《踏雪寻梅》中“我翻了翻……都盖有‘梅邨自用’的印章”，所以《捡书》在《踏雪寻梅》之前；《踏雪寻梅》中“我”受“梅邨先生”女儿的指引找到他家，发现“开门的竟是王老师”，《吴山夜话》中讲到“我”和“王老师”的交往，所以《吴山夜话》应在《踏雪寻梅》之前；《吴山夜话》中王老师说“我”和他年轻时很像，嗜书如命，而《捡书》中就有“我”嗜书的表现，所以《捡书》应在《吴山夜话》前面。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。 B．“一语双关，既指雪中冬梅”错，文中内容与“梅”无关，应是既指书和王梅邨先生。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生理解概括作者情感态度的能力。 《踏雪寻梅》第二段中，“我”认为赵伯伯这里是个好地方，原因是“这儿有书，书就是最好的东西”，“我”发现很多藏书，非常惊喜，赵伯伯问“我”“你爱看这些书？”“我点点头”，由这些内容可以看出“我”对读书的热爱。 《踏雪寻梅》中父亲对梅邨先生的批注做了点评“这些批注征引宏博，见解独到，对品味元杂剧、了解中国戏曲演进史，很有启示。个别论断，不逊于静安先生的《宋元戏曲史》。不足之处在于枝蔓芜杂，未加梳理，注多解少，过于简略。无缘当面请教，甚是遗憾”，这些点评侧面说明梅邨先生的博学，也能直接表现出父亲见识的广博以及评价的中肯，这些流露出“我”对梅邨先生和父亲的钦佩。 《踏雪寻梅》中“我”前去寻找梅邨先生，结果发现梅邨先生已经“书缘已断，心如古井”，而梅邨先生曾经读书之时“书页上眉批、夹注、题解、注音比比皆是，批评中肯，字迹清秀，料他也是个细心的读书人”，而现在他却斩断书缘，对此，“我”是痛惜的。 《吴山夜话》中梅邨先生以自己因过于耽溺闲书而误事来警戒“我”，“你与我少时性情相同，前车之鉴，不可不察”，对此，“我”是感激的。 《踏雪寻梅》中提到赵伯伯攒下干净的书，之后“我父亲买下了这三十多册书”，对此，“我”是感激的。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 由题干可知，需要找到三则文本之中的相关点，结合这些相关点来概括梅邨先生的特点。 《踏雪寻梅》中提到王梅邨的批注“征引宏博，见解独到，对品味元杂剧、了解中国戏曲演进史，很有启示。个别论断，不逊于静安先生的《宋元戏曲史》”，可以看出王梅邨学识渊博，且有独到的见解；而《吴山夜话》中通过王梅邨的自述“我自幼受父亲熏陶，嗜书成癖”做出了解答，书香世家以及嗜好读书让王梅邨学识渊博、见解独到。 《踏雪寻梅》中提到“我”去寻梅邨先生，看到梅邨的处境“室内逼仄，仅容转身，一床，一柜，一桌，一椅，案头无书卷笔墨，壁上也无字画饰物，简约明净，落寞清寒”，非常落魄；《吴山夜话》中对此做出解答，如“逍遥自在，常逛书肆，以搜购小说词曲为乐事，后又沉迷于秦腔，与一帮票友吹拉弹唱，天天泡戏园子，大学考试两次落榜”“因上班看小说被局长辞退”“因熬夜看书、上班迟到三次被开除”“皆因嗜读闲书所致”，因沉溺闲书导致晚年落魄。 《踏雪寻梅》和《捡书》中都提到“我”父亲对梅邨先生批注的评价，如“这些批注征引宏博，见解独到，对品味元杂剧、了解中国戏曲演进史，很有启示。个别论断，不逊于静安先生的《宋元戏曲史》”“书页上眉批、夹注、题解、注音比比皆是，批评中肯，字迹清秀，料他也是个细心的读书人”，体现出其学识的渊博。 《踏雪寻梅》中“我”见到王梅邨先生，但他说“如今书缘已断，心如古井，切莫再提旧事”，可见斩断书缘，而《捡书》中梅邨的批注中说“鬻及借人为不孝”，认为把书卖掉和借给他人是不孝的，可见爱书之深，两相结合凸显他的转变。 《捡书》中通过父亲对梅邨先生批注的评价以及梅邨先生的批注可以看出梅邨先生对读书的热爱；《吴山夜话》通过梅邨先生的自述展现了自己在读书上的天分“天分极好”以及酷爱读书的表现，两相对照可以展现其爱书以及有天分的特点。 二、古诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 两龚皆楚人也，胜字君宾，舍字君倩，世谓之楚两龚。莽既篡国，明年，莽遣使者即拜胜为讲学祭酒，胜称疾不应征。后二年，莽复遣使者奉玺书、太子师友祭酒印绶，安车驷马迎胜。使者欲令胜起迎，久立门外。胜称病笃，使者入户，进谓胜曰：“圣朝未尝忘君，制作未定，待君为政，思闻所欲施行，以安海内。”胜对曰：“素愚，加以年老被病，命在朝夕，随使君上道，必死道路，无益万分。”使者五日一与太守俱问起居，胜自知不见听，即谓：“吾受汉家厚恩，亡以报，今年老矣，旦暮入地，谊岂以一身事二姓，下见故主哉?”胜因敕以棺敛丧事，语毕，遂不复开口饮食，积十四日死，死时七十九矣。有老父来吊，哭甚哀，既而曰：“嗟乎!薰以香自烧，膏以明自销，龚生竟夭天年，非吾徒也。”遂趋而出，莫知其谁。 薛方尝为郡掾祭酒，尝征不至，及莽以安车迎方，方因使者辞谢曰：“尧舜在上，下有巢由，今明主方隆唐虞之德，小臣欲守箕山之节也。”使者以闻，莽说其言，不强致。 （节选自《汉书·卷七十二》） 材料二： 王莽慕龚君宾之名，誅①以尊爵厚禄，劫以淫威重势而必致之。君宾不胜逼迫，绝食而死。班固以薰膏之语讥焉，未闻有为辨之者也，可不大哀?昔者纣为不道，毒痛四海，武王不忍天下困穷而征之，斯则有道天子诛乱政之匹夫尔，于何不可?而伯夷叔齐深非之，义不食周粟而饿死。猬隘如此，仲尼犹称之曰仁，以为不殒其节而已。况于王莽凭汉累世之恩因其继嗣衰绝饰诈伪而盗之又欲诬洿清士，以其臭腐之爵禄，甘言谀礼，期于必致。不可以智免，不可以义攘，则志行之士，舍死何以全其道哉?又责其不诡辞曲对，若薛方然，然则将未免于谄，岂曰贤能?故君宾遭遇无道，及此穷矣。失节之徒，排毁忠正，以遂己非，不察者又从而和之。太史公称：“伯夷叔齐不有孔子，则西山之饿夫，谁识知之?”信矣哉! （节选自司马光《龚君宾论》） [注]①誅:引诱，诱惑。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 况于王莽A凭汉B累世之恩C因其继嗣D衰绝E饰诈F伪G而盗之H又欲诬洿清士 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 制作，文中指国家礼乐等方面的典章制度；现在一般用作动词，指制造。 B. 见听，被听从。“是以见放”中“见放”表示被放逐，两者结构相同。 C. 箕山之节，指用归隐的方式保全节操；箕山是尧时许由、巢父隐居的地方。 D. 遂，顺应，符合。与成语“天遂人愿”“遂事不谏”中“遂”的含义相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 王莽派遣使者用太子师友祭酒的职位征召龚君宾，龚君宾以年老多病相辞，实际是因为感念汉家大恩，不愿一身事二主。 B. 薛方不愿意出仕，面对王莽的安车相迎，通过使者称颂王莽为明主，将其比作尧舜，令王莽十分高兴，没有再强迫薛方。 C. 龚君宾以死全节，失节者却诋毁他，司马光虽不赞同他绝食自尽，但也认为王莽无道，身处其时，并无他法能保全名节。 D. 司马光认为武王伐纣本是正义之举，伯夷叔齐非难武王是非常狭隘的，但孔子因为他们不失气节而用“仁”称赞其志行。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）薰以香自烧，膏以明自销，龚生竟夭天年，非吾徒也。 （2）伯夷叔齐不有孔子，则西山之饿夫，谁识知之? 14. 面对王莽的征召，龚君宾与薛方都未赴任，司马光对二者评价不同，请简要概括。 【答案】10. CEH 11. D 12. C 13. （1）香草因有芳香而燃烧了自己，油脂因能照明而销熔了自己，龚生最终早死，未到天年，不是我的同类人。 （2）如果没有孔子(的赞誉),伯夷叔齐就是西山上饿死的人罢了，谁能了解他们呢? 14. 龚君宾是守节不亏的忠正清士；薛方则流于谄媚，难称贤能。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：何况对于王莽来说，凭借汉朝历代皇帝积聚的恩德，趁着汉朝后继无人，用狡诈虚伪的手段虚饰自己而窃取了王权，又想要去污蔑玷污洁白的人士。 “凭汉累世之恩”“因其继嗣衰绝”都是介宾结构，作状语，句子较长，各自断开，所以在CE处断开； “饰诈伪而盗之”省略了主语“王莽”，“之”作宾语，句意完整，所以在H处断开。 故选CEH。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。句意：圣朝没有忘记您老人家，现在天下制度未定，期待您参与政事。 B.正确。句意：龚胜知道自己的话不被听从。/屈原因此被放逐。 C.正确。 D.错误。“遂”，顺应，符合/顺应，符合/完成，成功。句意：排斥诋毁忠诚正直的人来文饰自己的过错。/事物的发展正合自己的心愿。/已经完成的事不要再劝说了。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“司马光虽不赞同他绝食自尽”错，从“不可以智免，不可以义攘，则志行之士，舍死何以全其道哉?”可知，司马光认为龚君宾绝食自尽事当时唯一版权名节的方法，他是赞成的。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“以”，因为；“明”，形容词作动词，照明；“竟”，最终；“徒”，类。 （2）“不有”，如果没有；“饿夫”，饿死的人；“知”，了解。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。 从“不可以智免，不可以义攘，则志行之士，舍死何以全其道哉?”和“失节之徒，排毁忠正”可知，司马光认为龚君宾是守节不亏的忠正清士； 从“若薛方然，然则将未免于谄，岂曰贤能?”可知，司马光认为薛方则流于谄媚，难称贤能。 参考译文： 材料一： 两龚都是楚国人，龚胜字君宾，龚舍字君倩，世人称之为楚两龚。王莽篡夺国家政权后，第二年，王莽派遣使者前去拜龚胜为讲学祭酒，龚胜声称有病而不应征。过了二年，王莽又派使者拿着玺印诏书和太子师友祭酒的印绶，并派出四匹马拉的安车，很隆重地前去迎接龚胜。使者想让龚胜起身迎接，因此在门外站立等待了很长时间。龚胜声称自己病重，使者进屋，进前对龚胜说：“圣朝没有忘记您老人家，现在天下制度未定，期待您参与政事，希望听到您对国家大政方针的建议和指导，用以安定天下。”龚胜回答说：“我向来愚昧，加上年老多病，已是命在旦夕，若跟随您上路，必死于途中无疑，这样一来对国家对个人都毫无益处。”使者每隔五天就和太守一起前来问候饮食起居及身体情况，龚胜知道自己的话不被听从，因此说：“我蒙受汉王室深厚的恩德，无以为报，如今年纪大了，随时都有可能撒手人寰，难道可以一身事奉二姓，死后又到阴间去见故主吗？”于是龚胜便吩咐子孙们为他准备棺木等丧葬事宜，吩咐完后就不再开口饮食，十四天后逝去，时年七十九岁。有一位老人前来吊唁，哭得很悲切，哭完后又说：“唉！薰草由于芳香而自烧毁，油脂因能照明而自销熔。龚生竟然未满天年而亡，不是我的一类人啊！”说完后便急步走出门去，没有人知道他是谁。 薛方曾任郡掾祭酒，朝廷曾征召他，他不应召，等到王莽执政时用安车迎接他，薛方通过使者婉言推辞说：“唐尧、虞舜在上为君时，下有巢父、许由等人隐于民间，现在明主正振兴唐、虞之德，小臣想效法许由等人，以守箕山之节。”使者把他的话告诉了王莽，王莽对他的话很高兴，就不再勉强他了。 材料二： 王莽敬仰龚君宾的名声，用高官厚禄诱惑，用强权暴力要挟，一定要让他来。 君宾经受不住逼迫，绝食而死。班固用薰膏这样的话来讽刺他，未曾听说有人为之辨解，这难道不让人十分悲哀吗?过去商纣做出种种不符合王道的事，残害天下百姓，周武王不忍心天下人困顿而征讨纣王，这就是行王道的天子诛杀讨伐败坏朝政的独夫罢了，这有什么不可以的呢?但伯夷叔齐却深深地责备周武王,坚持道义不吃周朝的粮食而饿死。如此器度狭窄急躁，孔夫子还称赞他们是仁人,认为他们不降低自己做人的节操罢了。更何况对于王莽来说，凭借汉朝历代皇帝积聚的恩德，趁着汉朝后继无人，用狡诈虚伪的手段虚饰自己而窃取了王权，有想要用腐臭的爵位俸禄，甜美的言辞，阿谀的礼遇，去污蔑玷污洁白的人士，希望他们一定会应征到来。不能用智慧免于应征，又不能用道义来抗拒应征，那么有志气操守的人，除了死有什么办法来保全道义呢?班固又责备他们不能通过诡辩的言辞来虚与委蛇，像薛方那样，然而这样就不可避免被视为谄媚之人，难道说这是贤能么?因此，君宾遇到了无道的时势，到这地步也就无路可走了。丢失节操的人，排斥诋毁忠诚正直的人来文饰自己的过错，不明察事实的人又跟着他们附和。太史公说:“如果没有孔子的赞誉，伯夷叔齐就是西山上饿死的人罢了，谁能了解他们呢?”真是这样啊! （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题， 恨 别① 杜甫 洛城一别四千里，胡骑②长驱五六年。 草木变衰行剑外③，兵戈阻绝老江边。 思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。 闻道河阳近乘胜，司徒④急为破幽燕。 [注]①这首诗是杜甫于上元元年（760年）在成都所写。②胡骑，指安史之乱的叛军。③剑外，剑阁以南，这里指蜀地。④司徒，指李光弼，他当时任检校司徒。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联点明了思家、忧国的主旨。“四千里”是说离家之远，而“五六年”是说战乱之久。 B. 诗人以“草木变衰”来暗喻自己年老多病，以“兵戈阻绝”点出了不能重返故土的原因。 C. 尾联写听到乘胜追击敌人的消息，诗人盼望国家复兴，自己也可还乡，表达了欢快之情。 D. 这首诗言近旨远，辞浅情深，蕴含丰富的内涵，诗人把个人遭际和国家命运结合起来写。 16. 清人沈德潜评论这首诗的颈联说：“若说如何思，如何忆，情事易尽。‘步月’‘看云’，有不言神伤之妙”请结合这一评论简要赏析这首诗的颈联。 【答案】15. B 16. ①诗人不是抽象地言情，而是用具体生动的形象言情，让读者体会形象中蕴含的忧伤之情，有含蓄隽永之妙。 ②颈联描绘了“宵立”“日眠”生活细节：月夜，思不能寐，忽步忽立；白昼，卧看行云，倦极而眠。 ③这种坐卧不宁的反常生活，生动传神而又委婉曲折地表达了诗人思家忆弟的无限情思，照应了题目“恨别”，让读者体会到其中蕴含的忧伤之情。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。 B.“诗人以‘草木变衰’来暗喻自己年老多病”理解错误，应是诗人以“草木变衰”来暗示自己入蜀已有多年，暗喻自己的飘零憔悴。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼句能力。 颈联通过“宵立昼眠，忧而反常”生活细节描写，曲折地表达了思家忆弟的深情。杜甫有四弟，名为杜颖、杜观、杜丰、杜占，其中杜颖、杜观、杜丰散在各地，只有杜占随杜甫入蜀。此二句中的“思家”“忆弟”为互文。 月夜，思不能寐，忽步忽立。白昼，卧看行云，倦极而眠。杜甫这种坐卧不宁的举动，正委婉曲折地表现了怀念亲人的无限情思，突出了题意的“恨别”。 它不是抽象言情，而是用具体生动的形象说话，让读者自己去体会形象中所蕴含的忧伤之情。手法含蓄巧妙，诗味隽永，富有情致。 （三）名句名篇默写（本题共1小题，10分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）屈原在《离骚》（节选）中表明自己具有众多美好的内在品质与才能的句子是：“____________________，_________________________。”这也是诗人对自我价值的发现。 （2）《项脊轩志》中，“______________？______________？”短短的两句，惟妙惟肖的刻画出一个闻儿啼而动了怜爱之情的年轻母亲的形象。 （3）陶渊明在《归去来兮辞并序》的结尾，自抒心志说“____________________，_________________________”，表现了他乐天安命，顺遂自然的变化走到生命尽头的思想。 （4）《种树郭橐驼传》中郭橐驼种完树后采取的态度是 ：“____________________，_________________________。” （5）《石钟山记》中作者认为士大夫没有正确认识到“钟声”产生的原因的句子是“____________________，_________________________”。 【答案】 ①. 纷吾既有此内美兮 ②. 又重之以修能 ③. 儿寒乎 ④. 欲食乎 ⑤. 聊乘化以归尽 ⑥. 乐夫天命复奚疑 ⑦. 勿动勿虑 ⑧. 去不复顾 ⑨. 士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下 ⑩. 故莫能知 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：聊、奚、壁。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 记得在小学里读书的时候，班上有一位“能文”的大师兄，在一篇作文的开头写下这么两句：“鹦鹉能言，不离于禽；猩猩能言，不离于兽。”我们看了都非常佩服。后来知道这两句是有来历的，只是字句有些出入。又过了若干年，才知道这两句话都有问题。鹦鹉能学人说话，可只是作为现成的公式来说，不会加以变化，（所以 A ）。①只有人们的说话是从具体情况出发（包括外界情况和本人意图），情况一变，话也跟着一变。②至于猩猩，西方学者根据拿黑猩猩做实验的结果，它们能学会极其有限的一点符号语言，可是学不会把它变成有声语言。 B ，在于一方面能够把语音分析成若干音素（当然是不自觉地），又把这些音素组合成音节，再把音节连缀起来，——音素数目有限，各种语言一般都只有几十个音素，可是组成音节就可以成百上千，再组成双音节、三音节，就能有几十万、几百万。另一方面，人们又能分析外界事物及其变化，形成无数的“意念”，——配以语音，然后综合运用，表达各种复杂的意思。一句话，人类语言的特点就在于能用变化无穷的语音，表达变化无穷的意义。这是任何其他动物办不到的。 ③人类语言采用声音作为手段，而不采用手势或图画，也不是偶然。④人类的视觉最发达，而且语言诉之于听觉。这是因为一切倚赖视觉的手段，要发挥作用，离不开光线，夜里不成，黑暗的地方或者有障碍物的地方也不成；声音则白天黑夜都可以发挥作用，也不容易受阻碍。⑤手势之类，距离大了看不清，声音的有效距离大得多。⑥打手势或者画画儿要用手，手就不能同时做别的事；说话用嘴，可以一边儿说话，一边儿劳动。⑦论快慢，打手势赶不上说话，画画儿更不用说。⑧声音唯一不如形象的地方在于缺乏稳定性和持久性，但在原始社会的交际情况下，这方面的要求是次要的，是可以用图形来补充的。总之，正是由于采用了声音作为手段，人类语言才得到前程万里的发展。 18. 请在文中横线处填上恰当的语句，使前后关联，逻辑严密，表意完整。要求：所填句子至少包含一个成语，每处不超过15个字。 19. 文中①～⑧处画横线的句子中有三处语病或标点使用的错误，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 【答案】18. 示例：A.我们管人云亦云的说话叫鹦鹉学舌 B.人类的语言之所以能够随机应变 19. 示例：第①句：括号应放在“具体情况”后面；第②句：“西方学者”和“根据”互换；第④句：“而且”改为“然而”之类表转折的关联词； 【解析】 【分析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写及正确使用成语的能力。 A处，是对鹦鹉学人说话“作为现成的公式来说，不会加以变化”特点的另一种阐释，据此可想到“人云亦云”，再联系前面鹦鹉学人说话——“鹦鹉学舌”，可填“我们管人云亦云的说话叫鹦鹉学舌”。 B处，结合后文的阐述“在于一方面能够把语音分析成若干音素……另一方面，人们又能分析外界事物及其变化，形成无数的‘意念’”可知，这是对人类语言变化多端的解释，可想到“随机应变”“千变万化”，又由下文“一句话，人类语言……”可知，此处应是引入本段话题“人类语言”，提出其善变的原因，可填“人类的语言之所以能够随机应变”。 【19题详解】 本题考查学生正确使用标点及辨析并修改病句的能力。 第①句：解释的内容应该在相关词句的后面，所以括号应放在“具体情况”后面。 第②句：“西方学者根据拿黑猩猩做实验的结果”话没有说完，主语是“西方学者”，后一句换了主语，中途易辙，可以把“西方学者”“根据”互换，作句子的状语。 第④句：“而且”不合逻辑，前后句子为转折关系，改为“然而”之类表转折的关联词。 第⑦句：“说话赶不上打手势”语序不当或者不合逻辑，应是说话更快，“说话”和“打手势”互换。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成各题。 自从在大西北的那次相见，你的形象，不，你所代表的一种信念，便植入我的脑海，像夜空里的一颗星，时时在闪光。这是一种思想，一种意志，一种思索，一种信息。①一有绿色这个媒介，她便会释放出来，叫我心里翻腾不已。 我见到你是在招待所里采访时。你敲门进来，坐在沙发上。你已50岁，皮肤黧黑，手背上青筋突起，脸上也已爬上皱纹。我脑际本装着你传闻中的英姿，你动人的歌声，爽朗的笑语。我心里②一顿，没有想到你会是这个样子。你对我笑笑，坐在沙发上，等我先问话。窗外绿柳红花。 你开始叙述往事，双眸中又闪出青春的火花。1950年，你随军进疆时还是一个十八岁的姑娘。炎热的麦收时节，你在南疆的农场里，在维吾尔族老乡的杏树下看场。在这夏日沙子能烤熟大饼的西北，绿荫比金子还宝贵。你心里萌生起一个念头，③一心一意学林业去，要让绿色染满戈壁。 毕业后你来到石河子，这一片黄沙之野，正是涂抹绿色的最广阔天地。报到的第一天，这里还没有房子，晚上你就和队友④一道睡在工棚厨房里。白天你们一起扛着标杆去测量，去规划。冬天，没膝的深雪将你单薄的裤腿冻成冰棍；春天，肆虐的风沙将你秀气的脸上冲出沟壑；夏天，炎炎的烈日将你嫩白的皮肤晒成黑炭。你这位水乡姑娘，执着地追求着自己的理想。 20. 请参考示例，梳理文中加点的“一”的义项，填于表中。 “一”的义项卡片 【示例】最小正整数： 一颗、一种 ① ② ③ ④ 21. 好的新闻通讯注重现场感，请从人称角度，分析第二段是如何营造现场感的。 【答案】20. ①表示两个动作接连发生，或强调：一有绿色这个媒介 ②表示动作是一次，或很短暂：心里一顿 ③表示专一（或“整个”“全”）：一心一意 ④表示同一，一起：一道 21. ①使用第一人称“我”，写出了采访过程中亲身感受，真实自然，富有现场感； ②使用第二人称“你”，将采访对象沧桑的形象直接展现在读者面前，真实亲切，富有现场感； ③“我”“你”人称交替出现，营造访谈时“我”“你”之间的对话感，真实再现访谈时的场景，富有现场感。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生辨析同词异境的含义的能力。 根据示例的提示，“一种”“一颗”“一个”“一片”中的“一”，表示具体数量，是最小的正整数。 对文中的“一”进行梳理、归类，大致有一下几种： ①“一有绿色这个媒介”中的“一”，与“便”配合，表示两个动作接连发生（或“一经”“一旦”，起强调作用）。 ②“心里一顿”中的“一”，表示动作是一次，或很短暂。 ③“一心一意”中的“一”，表示专一。 ④“一道”“一起”中的“一”，表示同一。 【21题详解】 本题考查学生分析叙述人称的能力。 根据“我见到你”“我心里一顿”“我脑际本装着”等内容，可知第一人称的运用使得叙述变得个人化，仿佛作者正在直接与读者分享其个人的经历和感受。这种直接的个人体验让读者能够更容易地与叙述者产生共鸣，增强了场景的现实感和紧迫感。 根据“你敲门进来”“你已50岁”“你对我笑笑”等内容，可知运用第二人称让读者感觉仿佛自己就是被叙述的对象，增强了读者的参与感和代入感。这种直接的称呼方式将读者直接放在了场景之中，与被采访者处于同一空间，使读者能够更加身临其境地体验场景。 一二人称交叉使用，共同营造出一个生动、具有现场感的采访场景，这种写作手法在新闻通讯中非常有效，可以让读者更加贴近新闻事件，感受到新闻现场的氛围和情感。 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，越上网越无知。 请写一篇文章，谈谈你对这个观点的理解和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 人生百问，无问西东 “人类是将自己悬挂在意义之网上的动物。”马克思·韦伯之要言妙道发人深省，切中人与世界不可割裂的本质，AI浪潮席卷的当下，有人痛心疾首，高呼“越上网越无知”。之所以会如此，是因为网络让信息获取过于便捷，导致我们凡事不往深处想，没有问题意识，流于浅薄；甚至失去思考力、失去改革创新力。 由此可见问题意识在网络时代的重要性。问题意识有其缘自，人生百问，方能无问西东。 问题意识者，现象之剖析叩问也。它不是无头苍蝇般的胡言，而是经过对这一事件的审慎思考后对其特性的探寻。“有问题，就会有答案”，正因人们对事物的运作方式有所意愿而去探究，方有ChatGPT的横空出世。如何利用问题意识在人工智能的风口浪尖服务于人生，早已成为亟需解决之问。 首先，拥有问题意识，才会激发我们去对现象进行深入剖析。对“AI发问”是利用好人工智能的前提条件，亦是物质层面的问题解决。若非藉于此，就好像千年前那位仰望星空的猿不再对生命有所追问，哲学与文明亦无从发轫。人们就将成为只知接受信息而不知发问的“收纳盒”，毫无个人意志可言。问题意识带领我们去认识人生中的问题，从而拥有更全面广阔的认知。 认识外物也认识自己，“问题意识”教我们为人生提供更全面的认识。“对自我发问”方可跳脱扁平化人格的囹圄，塑造丰满多元之我。瞿秋白在那个风雨如晦的年代，振臂一呼跃向黑暗，却又偏偏在就义前抢出一篇《多余的话》，以自我之叩问为后人留下一个立体自剖的背影。问题意识让我们对于自我之人生更加清晰，无论扬长避短抑或是查漏补缺，多问个为什么，便是展现了自我提升的决心，让我们“看见不可见之物”。 认识外物与扪心自问，本质终要回归对时代的发问。“人是万物的尺度。”对“自嚣”“他嚣”的锻造都将熔铸于时代洪流中，成就一个大写的“人”。君可见，“天问”问天，向寥廓宇宙借屈原之口问出了中华巨龙的英姿；君可见，毛泽东一言“问苍茫大地，谁主沉浮”，道尽时代青年冲破藩篱的豪情壮志。正是经过了“百问”的洗礼，人类之价值方能在“渊深在中，清热发外”中熠熠生辉。问题意识问到最后，带我们走向人生之“天地大同”，问出自我人生坐标的定位，问出楔入时代罅隙的踔厉奋发。 人生百问，方可无问西东。“百问”是对自我意志觉醒之清醒，亦是对未来道路之明晰。“无问”不是不问，而是“无需问”，这方是我们“百问”的终极目的。 “沿路得其自”，乘问题意识之帆。我们以百问之昂扬，致“无问”西东的坦荡与从容。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 互联网在诞生之初被视为整合信息、学习知识的“伊甸园”。如果按照柏拉图对知识的定义——“知识是经过证实了的真的信念”，那么，互联网上大量的所谓知识，只能彼称为信息碎片。人们在信息碎片之间跳跃，就像在广阔的夜幕中。同时点亮了很多根火柴，火星虽然可以看得一清二楚、却既无法照亮一条路的前方，也看不见路与路之间的联系，让人逐渐失去了理性与智慧。所以，材料中“越上网越无知”所指的意思就是如此。互联网并没有改变人类无知的状态，反而让我们进入了一个“新无知时代”。但是，互联网是让我们变愚笨还是变聪明，很大程度上取决于我们自己。那么，如何改变这种现象呢？我们不能因此就害怕上网、拒绝上网，而是应该合理运用互联网，用智慧在信息海洋中采撷有用信息，让互联网变成我们增长智慧的助力，而不是阻碍。 写作时，首先可以针对材料信息，以提问方式引发读者思考：网络时代，遇到新名词，立马“搜一下”，我们就能知道其相关概念及理论。不过，那些通过网络搜索得到的信息是知识吗？会让我们变聪明吗？然后，在否定式回答中解释原因，说明过度泛滥的无效信息（如快餐化，缺乏营养性；碎片化，缺少系统性；大众化，缺乏专业性等）以及招之即来的信息获取方式，会使人失去独立思考的能力。在此基础上，明确态度：互联网给予我们的，更多的是信息，而不是知识，更不是智慧。因此，我们不能过度依赖上网，不论什么时候，都不放弃对自主获取知识能力与独立思考能力的追求。最后，则可结合当今网络时代知识的特点，进一步强调独立思考能力的重要性，并针对青年的学习，从态度、方法等角度给出建议。 立意： 1.勇敢驶入网络海洋，乘风破浪。 2.理性接受网络信息，从容应对生活。 3.在海量信息中学会独立思考。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$