3.7 基督教的兴起和法兰克王国 课件 2024-2025学年统编版九年级历史上册

2024-07-10
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第7课 基督教的兴起和法兰克王国 第三单元 封建时代的欧洲中世纪 当地时间2023年5月6日,英国国王查尔斯三世的加冕典礼在伦敦威斯敏斯特教堂举行。坎特伯雷大主教为其加冕。 800年圣诞节,教皇利奥三世为查理加冕,称他为“罗马人的皇帝”。 王权VS教权 课标要求:知道基督教的传播,了解基督教在欧洲中世纪历史发展中的作用。以法兰克王国为例,初步理解在罗马帝国的废墟上逐渐产生新的文明。 基督教 蛮族王国 一、基督教的兴起 1.时间: 2.地点: 3.创立者: 4.教义: 5.经典: 1世纪 巴勒斯坦地区 耶稣 忍受苦难、死后可以升入天堂 《圣经》 公元476年,西罗马帝国灭亡,标志西欧 奴隶制社会的结束,开始进入封建社会 1世纪 481年 800年 成为_______ 的国教 法兰克王国信仰_____ 教会享有_______; 兴起于 _____ 巴勒斯坦 罗马帝国 基督教 “什一税” 4世纪末 【基督教的兴起】 【王国兴衰】 法兰克王国 克洛维 8世纪前期 改土地分封 封君封臣制 查理曼帝国 西欧最大王国 843年 查理帝国一分为三 476年 西罗马帝国 灭亡 二、法兰克王国的兴亡 1.建立 2.改革 3.强盛 4.分裂 阅读教材P33思考:克洛维怎样保障其在西欧的政权稳定? ①宗教政策:克洛维皈依了基督教,承认罗马教会在欧洲的重要地位; ②土地政策:保留了原来罗马大地主的土地;把原属罗马国有的土地和无主土地赐给教会和部下。 ③版图扩张: 1.建立 1.时间: 2.建立者: 3.措施: 481年 克洛维 随着法兰克王国的不断扩张,法兰克王国会出现什么问题? (法兰克王国多次将土地进行无偿赏赐。到了八世纪前期,查理·马特执政。) 查理·马特:“气势汹汹的敌人正在威胁这个国家,我希望有人可以为了法兰克而出征。” 领主:“我虽然受赐了土地,但我没有义务为了你而战斗。” 查理·马特:“在国家危难之时,你们这些无偿受封的人却不愿派出一个骑兵。我要改变这种局面!想要土地必须为我服兵役!” 削弱了王权,造成了贵族势力的割据 面对这一问题,查理·马特是如何解决的? 改变了无偿土地赏赐,实行有条件的土地分封(服兵役) 封建等级制度--封君与封臣 2.改革 改土地分封制度 封君封臣制 2.改革 1.时间: 2.内容: 3.纽带: 4.特征: 8世纪前期 ①土地不再无偿赏赐,要求得到土地的人必须要提供兵役服务; ②赐地的人成为封君,接受封地的人成为封臣; ③封臣必须效忠于封君、封君必须保护封臣 以土地的封赐为纽带 ①等级性 ②契约性 ③相对性 改土地分封制度 封君封臣制 “我的附庸的附庸,不是我的附庸” 对比:西周的分封制和西欧的封建制 普天之下, 莫非王土; 率土之滨, 莫非王臣。 我的附庸的附庸, 不是我的附庸。 权力和义务交织 等级森严 纽带:血缘关系 天子是最高统治者 纽带:土地 封君不可越级统领 采邑制推行之后,奠定了西欧中世纪骑士制度的基础。公元800年,法兰克王国的国王查理,正是依靠这支骑兵,建立起强大的查理曼帝国。 查理成为法兰克王国国王 查理鼓励基督教发展的政策,把王国划分为很多教区,并交纳“什一税” 教皇在罗马为查理举行了加冕礼,称查理为“罗马人的皇帝” 查理去世,帝国很快走向了分裂。 帝国一分为三,形成以后德意志、法兰西和意大利三个国家的雏形。 3.强盛 查理曼帝国 探究:王权与神权——查理与基督教 查理曼帝国版图,与西罗马帝国欧洲部分基本相当,成为当时西欧最大的王国。 材料:6世纪,教会利用 《圣经》 中农牧产品的1/10“属于上帝”的说法,开始向基督教信徒征收此税。779年,法兰克国王查理大帝规定:缴纳什一税是每个法兰克王国居民的义务……(所征实物)分为大什一税 (粮食)、小什一税 (蔬菜、水果)、血什一税(牲畜) 等,税额往往超过纳税人收入的1/10,负担主要落在农民身上。 教皇利奥三世为查理加冕 教皇通过宗教理念控制人们的思想世界, 国王通过政治活动控制国家的实际权利, 二者合作可以发挥出一加一大于二的效果。 基督教的兴起和法兰克王国 一、基督教的兴起 1、时间:1世纪 2、地点:巴勒斯坦地区 3、创立者:耶稣 4、教义:忍受苦难,死后升入天堂 5、发展:4世纪末,罗马皇帝,将基督教确定为国教 二、法兰克王国 1.建立:481,克洛维 皈依基督教,承认罗马教会在欧洲的重要地位 2.改革:封君封臣制度:以土地的封赐为纽带的封建制度 我的附庸的附庸不是我的附庸。 3.强盛:查理曼帝国(西欧最大王国) 什一税 4.分裂:帝国一分为三,形成以后德意志、法兰西和意大利三个国家的雏形。 西欧多元社会结构的形成与发展依赖于三大传统,即日耳曼传统、罗马法遗迹和基督教思想。 ——张巨斌 B B D $$

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