精品解析：福建省莆田市第二中学2023-2024学年高一下学期期中考试语文试题

莆田二中2023～2024学年高一（下）期中质量检测 语文试题 命题人：林慧贞 许丽钦 卓琳 审核人：余智敏 本试卷满分150分 考试时间150分钟 一、现代文阅读（29分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 文学典型是文学形象的高级形态之一，除具有一般文学形象的特征之外，还比一般文学形象更富于艺术魅力。马克思赞扬希腊神话时说，它们“仍然能够给我们以艺术享受，而且就某方面说还是一种规范和高不可及的范本”，因而“显示出永久的魅力”。显然，富于艺术魅力，也是马克思主义典型观的应有之义。 确实，凡是在文学史上可以称为典型的文学形象，都具有永恒的艺术魅力。莎士比亚的《哈姆雷特》从西方演到东方，至今仍然受到广大观众的欢迎，阿Q已从东方步入西方，《三国演义》在国外引起轰动，林黛玉已从古代“活”到现代，文学典型总是这样超越时空而富于永久的艺术魅力。 艺术魅力是一个模糊性概念，这是文学作品的诸种审美素质衍生出来的综合性审美效应，或者说是文学作品总体审美效果，它在文学典型上更为集中地表现出来。文学典型的艺术魅力，应当是来自性格显示的一种生命的魅力。 首先，这种“生命的魅力”在于典型人物的生命所呈现的斑斓色彩，即性格的丰富与多彩。例如，《红楼梦》中的林黛玉，她多彩的性格既有聪慧过人的、向往着美好爱情的少女之心，又有诗意充盈的、向往着自由和舒展个性的诗人之心，还有一颗超凡脱俗的、孤独自傲的富于东方文化特色的士子之心。然而，世俗环境便给这颗心打上了社会的和时代的烙印。这使她既有贵族少女的孤僻、乖张，又有着世俗女子的软弱和小性儿，使她的叛逆和反抗多存在于心灵的领域，并很难冲破封建礼救的规范，因而只能是无济于事的仅以眼泪和生命相拼的反抗，然而，林黛玉心灵的这一面，从艺术上看，无疑又增添了她的性格的悲剧美，其性格中世俗性与非世俗性的矛盾，拓展了生命的张力，更显得有血有肉丰富多彩，而具有无穷的艺术魅力。 其实，林黛玉性格和生命所呈现的斑斓色彩，正是典型塑造艺术追求的一种合乎规律的表现。18世纪以前，典型的塑造一般还是类型化的，人物的性格往往是单色调的，而到了19世纪，随着西方现实主义达到高潮，人物性格的描写也由简单到复杂，像列夫·托尔斯泰的作品那样，使人物性格从心灵到行动都得到了多层次、多侧面的展现。安娜·卡列尼娜的性格描写，展现了女人——这一上帝的杰作所包含的母性、妻性、女儿性的全部意蕴的丰美及其生命的奇光异彩。 其次，典型性格的艺术魅力更来自它所显示的灵魂的深度。黑格尔说：“一个艺术家的地位愈高，他也就愈深刻地表现出心情和灵魂的深度。”这种心情和灵魂的深度却不是一望可知的，而是“要靠艺术家浸沉到外在和内在世界里去深入探索才能认识到”。因此，所谓“灵魂的深度”，应是作家艺术家的慧眼所在，是他们超越群侪的标志，更是文学典型的必备品格，不仅表现在符合历史真实的尺度上，而且还表现在从典型人物灵魂里所折射出的作家人格的真诚里。 因此，文学典型就是这样一种以独特的个别去显现普遍性人物的形象，其性格的丰富性和灵魂的深度，使得这种和人类自身一样的生命形式、更具有艺术魅力。 （摘编自童庆炳《文学典型的艺术魅力》） 材料二： 塑造典型人物形象是文艺创作的重要任务，也是文艺繁荣发展、与时俱进的重要标志。习近平总书记指出，“典型人物所达到的高度，就是文艺作品的高度，也是时代的艺术高度。只有创作出典型人物，文艺作品才能有吸引力、感染力、生命力”。 文艺史反复证明，典型人物必须以艺术的、审美的方式深刻体察和把握人物及其具体现实环境，否则就会“把个人变成时代精神的单纯的传声筒”。一代人有一代人的炎，这是典型人物常塑常新的根由所在。典型人物表现美，不应仅是内容或题材意义上的，也应是形式或文体意义上的。审美趣味的变化，呼唤艺术家自觉以新的文体完成新典型的塑造。塑造新时代典型的过程，是体现时代之美、生活之美、人性之美，实现新表达的过程。 当前，民族英雄、革命英烈、共和国勋章和国家荣誉称号获得者，越来越受到尊敬和推崇，他们不仅体现时代精神高度和民族文化风骨，而且标示了社会潮流的进步方向。英雄楷模转化为典型人物，能更牢固地镌刻在民族乃至人类的精神史册上。在这方面，文艺工作者应当切实担负起典型塑造的责任。只有坚持思想精深、艺术精湛、制作精良，以典型的高度标识创作的提升，文艺发展才能真正匹配时代的高度。 （摘编自胡一峰《塑造典型人物，为时代传神写照》） 材料三： 一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”心下想时只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同；彩绣辉煌，恍若神妃仙子。头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上带着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰珮；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄稍袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。黛玉连忙起身接见。贾母笑道：“你不认得他，他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作‘辣子’，你只叫他‘凤辣子’就是了。” 黛玉正不知以何称呼，只见众姊妹都忙告诉他道： “这是琏嫂子。”黛玉虽不识，也曾听见母亲说过，大舅贾赦之子贾琏，娶的就是二舅母王氏之内侄女，自幼假充男儿教养的，学名王熙凤。黛玉忙陪笑见礼，以“嫂”呼之。 这熙凤携着黛玉的手，上下细细打谅了一回，仍送至贯母身边坐下，因笑道：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了！”说着，便用帕拭泪。贾母笑道：“我才好了，你倒来招我。你妹妹远路才来，身子又弱，也才劝住了，快再休提前话。”这熙凤听了，忙转悲为喜道：“正是呢！我一见了妹妹，一心都在他身上了，又是喜欢，又是伤心，竟忘记了老祖宗。该打，该打！”又忙携黛玉之手，问：“妹妹几岁了？可也上过学？现吃什么药？在这里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告诉我；丫头老婆们不好了，也只管告诉我。”一面又问婆子们：“林姑娘的行李东西可搬进来了？带了几个人来？你们赶早打扫两间下房，让他们去歇歇。” 说话时，已摆了茶果上来。熙凤亲为捧茶捧果。又见二舅母问他： “月钱放过了不曾？”熙凤道： “月钱已放完了。才刚带着人到后楼上找缎子，找了这半日，也并没有见昨日太太说的那样的，想是太太记错了？”王夫人道： “有没有，什么要紧。”因又说道： “该随手拿出两个来给你这妹妹去裁衣裳的，等晚上想着叫人再去拿罢，可别忘了。”熙凤道： “这倒是我先料着了，知道妹妹不过这两日到的，我已预备下了，等太太回去过了目好送来。”王夫人一笑，点头不语。 （节选自曹雪芹《红楼梦》第三回） 1. 下列对材料一、材料二相关内容理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文学典型具有一般文学形象的特征但高于一般文学形象，有强大的艺术魅力能够给读者艺术享受。 B. 要想展现人物性格的丰富与多彩，塑造典型人物形象，就有必要对人物进行多侧面、多层次的描写。 C. 文学典型的灵魂深度与作家的灵魂深度是一样的，从典型人物的灵魂里能折射出作家人格的真诚。 D. 英雄楷模具有重要的精神特质，受到大众尊敬和推崇，将他们转化为典型人物有利于传递时代精神。 2. 根据材料一、材料二的内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 文学典型因其是一种规范和高不可及的范本，并且富于永恒的艺术魅力，而成为马克思主义典型观的应有之义。 B. 材料一认为林黛玉敢于向封建礼教的规范反抗的叛逆行为，增添了其命运的悲剧色彩，更显出其生命的张力。 C. 作家在文学作品中塑造的人物形象如果偏重类型化，性格单一化，就不能符合典型人物的特点，也不会具有艺术魅力。 D. 成功地塑造出典型人物，时代精神自然可以通过典型人物艺术地、审美地传达出来，也就避免了枯燥说教式传达。 3. 下列选项，不能作为论据支撑材料一观点的一项是（ ） A. 曹禺《雷雨》中的周朴园，自私、虚伪，但对鲁侍萍的怀念却又有着执着、真挚的一面。 B. 列夫·托尔斯泰指出：“所有的人，都是黑白相间的花斑马——好坏相间，亦好亦坏。” C. 《老人与海》中的桑迪亚哥，面对鲨鱼的轮番攻击不屈不挠，展现出人类的自信和勇气。 D. 《庄子·杂篇·渔父》中有这样一句话：“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。” 4. 学校《红楼梦》文学社团举办红楼人物品读会，请你根据三则材料谈谈你对王熙凤这一形象艺术魅力的理解。 （二）文学类文本阅读（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 牵手 范小青 曾明的眼睛不是一下子坏了的，他先是得了一种眼病，医生就预言曾明的眼睛不行了。最后曾明真的成了一个盲人。 在黑暗的世界中生存下去，这就是曾明必须选择的路。曾明被介绍到街道办的福利工厂去工作，往一块小小的金属板上辗螺丝。上班的时候，把一台收音机开着，节目很丰富，多半是直播形式的，盲人们常常放下手里的活，给电台打热线电话，曾明很快就被吸引，觉得生活有意味得多了。 辗螺丝对曾明来说，真是小菜一碟，进厂不多久，就已经很熟练。有一天曾明起身去方便，不小心和邻近的老陶撞了一下，金属板翻到了一处，他们一起蹲下来拣金属板。才拣了几十只，曾明就再也摸不着了，便有些急，道：“我做了一百只了，怎么只有这一点点？” 老陶随口回道：“这么凑巧哇，刚好一百。” “我数到一百，才起身去上厕所。” 几个人笑了起来，曾明道：“你们的意思，是我瞎说？” 没人回答曾明的问题，曾明便起身找负责人，负责人听了，也是一笑，道：“算了，又不计件，不要计较了吧。” “凡事总有个道理。” “扯不上，工资又不挂钩……” 曾明再没有说话。晚上回家听电台节目，曾明打了一个热线电话，把事情说了，主持人告诉他，这算是一种病态心理，解除的最好办法，就是找人倾诉。主持人告诉曾明，曾明住处不远的另一条街上，有一位在街道办事处做调解的刘主任，建议曾明找那位刘主任说说，刘主任是调解战线的先进。 曾明在某一天果真找到那地方去，人们把他引到主任的办公室时，曾明听到刘主任正在调解民事纠纷，他听主任说得在情在理，很快就把当事双方说通了，高兴而去。曾明听到喝水的声音，接着刘主任问他：“你是不是我们这个街道的？” “是，是电台的主持人叫我来的。” “是小丁吧，他常常介绍人来我这里。” 曾明就把事情说了，说罢却有好一阵没有听到刘主任的声音，只觉得周围有一种沉静压抑的气氛，曾明还以为刘主任出去了呢，忍不住问道：“你在吗？” 刘主任说：“我在……”停顿一下，问道：“你是盲人？” 曾明心下有些奇怪，但并没有往深里想，只是点头道：“是的，得了一种奇怪的眼病，医不好。” “这么说来，你失明的时间不很长？”在曾明的感觉中，刘主任的声音好像离得很远。 “半年吧。” “你……”刘主任又停顿了一下，问道：“你失明以后，做梦吗？”曾明愣了一下，摇了摇头。 刘主任又问一遍：“你失明以后，做梦吗？” “没，好像没有梦见过什么。”他不明白刘主任问他这个做什么，或许是一种心理治疗。 “盲人做梦，若能看见东西，古时候称作天眼开。” 曾明想了想，说：“那恐怕说的是先天的盲人吧，像我们这样，应该是能做梦的，人若盲了，已经够痛苦，若连梦也做不起来，那就更惨，不能这么不公平吧。” “我想也是，只是盲人不做梦，这是事实呀。” “你怎么知道？” 刘主任没有回答曾明的这个问题，却回到了曾明的主题上，说：“你心中的这股气，其实不是对着老陶的，你说是不是？从根本上说你对于自己的失明一直郁闷不平，看起来你已经适应了失明以后的生活，其实你并没有适应，你还需要继续适应……” 曾明打断刘主任的话：“没有失明的人，怎么能够体验失明人的滋味，就像你，怕是不能体谅我的心情吧。” 刘主任笑了一下，说：“也许吧……我问你一个问题，你说，在盲人中，是先天的盲人更痛苦呢，还是后天的失明更痛苦？” 曾明一时回答不出来。 刘主任说：“这个问题我总是想不明白，我总是在想……”下面的话被一阵人声打断，有人进来说道：“刘主任，又来人了。” 曾明知道刘主任有工作了，便站起来道：“刘主任，你忙，我先走了，过几日我再过来就是。” 刘主任说：“好，我领你出去。”就有一只热乎乎的手伸过来。一路过来，刘主任没有和曾明说话，曾明再一次感受到在刘主任办公室里感觉到的那种沉静压抑。 曾明继续到福利厂上班，大家和他仍像以前一样亲切，好像谁都不记得曾经有过一丝不愉快的事情。一天夜里，曾明做了一个梦，梦见刘主任对他说：“你怎么不来了？我很想你。”醒来后，曾明的心里有些不宁。过了几天，他又到刘主任那里去，这一回曾明只让人把他引到走廊端头，他自己沿着走廊，很快摸到了刘主任的办公室，进去，刘主任说：“我已经听到了你的脚步声。” 曾明说：“你的耳朵真好。” 刘主任说：“你来得正好，今天是我的休息日，我们一起出去走走好吗？” “到哪里？” “到那地方你就知道。” 一只热乎乎的手伸过来，曾明的手被那只手牵着，他们一起往外走，以曾明的感觉，好像到了一个类似公园的地方。 “你听到了什么？” “鸟叫，很多很多的鸟。” 刘主任笑了，说：“是的，他们都在这里遛鸟，今天比赛。” 曾明说：“比什么？” “比鸟的叫声。” 在一片叽喳的鸟鸣声中，曾明突然感觉到自己内心一片明亮，刘主任的热乎乎的手又伸过来牵住了他的手，说：“走，我们上那边看看去。” 他们牵着手走了几步，曾明听到身边有人在说话，他们说，瞧，两个瞎子手牵着手在走路呢。 （有删改） 5. 下列对小说相关内容理解，正确的一项是（ ） A. 曾明主动给电台的主持人打热线电话，不仅是为了发发牢骚，实际上他已经意识到自己存在着严重的心理问题。 B. 知道曾明是个盲人后，刘主任并没有改变自己调解纠纷时的惯常做法，这说明刘主任对人一视同仁，维护他人尊严。 C. “是先天的盲人更痛苦呢，还是后天的失明更痛苦？”这个问题的提出与引发的思考，构成了小说的基调与主题。 D. 相比于盲人生活的不便，小说更侧重于描写他们精神上面临的困惑，也体现出对残疾人心理问题的理解与关注。 6. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 工人经常给电台打热线电话，写出了福利工厂相对宽松的工作环境，也为后面的故事埋下了伏笔。 B. 小说通过曾明与老陶口角这个偶发事件，具体展现了“在黑暗的世界中生活下去”的现实问题，由小及大，构思自然。 C. 第一次见刘主任时，曾明“觉得周围有一种沉静压抑的气氛”，这写出了盲人心理上的敏感。 D. 小说通过典雅含蓄的语言表达了作者对盲人世界的认识，读来韵味悠长。 7. 小说直至最后才交待刘主任是个盲人，但前文已有多处细节予以暗示，请找出相关细节。 8. 小说从曾明的角度讲述故事，有怎样的艺术效果？请结合小说简要分析。 二、古诗文阅读（49分） （一）课内文言文（本题共7小题，14分） 9. 下列对加点词语的解释，全都正确的一项是（ ） A. 成妻具资诣问 具：详细 如其礼乐，以俟君子 俟：等待 B. 吾与点也 与：和 乃中《经首》之会 会：节奏 C. 王若隐其无罪而就死地 就：走向 人君当神器之重 当：掌握 D. 能克终者盖寡 克：能够 顾念蓄劣物终无所用 顾：回头看 10. 下列对加点词语的用法及意义，判断正确的一项是（ ） ①窃为大王不取也 ②不为侵官 ③以其无礼于晋 ④而易之以羊也 A. ①②不同，③④不同 B. ①②相同，③④不同 C. ①②不同，③④相同 D. ①②相同，③④相同 11. 下列句子中不含通假字的一项是（ ） A. 不复一一自辨 B. 翼日进宰 C. 行旅皆欲出于王之涂 D. 刑人如恐不胜 12. 下列各项中加点词的词类活用现象归类正确的一项是（ ） ①以膏泽斯民 ②得佳者笼养之 ③朝济而夕设版焉 ④择善而从之 ⑤则思江海下百川 ⑥抑王兴甲兵，危士臣 ⑦而刀刃者无厚 ⑧乐盘游，则思三驱以为度 A. ①②/③⑤/④⑦/⑥⑧ B. ①⑤/②③/④⑦/⑥/⑧ C. ①⑤/②④/③⑦/⑥/⑧ D. ①②/③⑤/④⑥/⑦⑧ 13. 下列各句与例句句式特点相同的一项是（ ） 例句：终必不蒙见察 A. 所操之术多异故也 B. 议法度而修之于朝廷 C. 吾属今为之虏矣 D. 村中少年好事者驯养一虫 14. 下列文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A. 千乘之国，指有一千辆兵车的诸侯国。乘，古时一车四马为一乘。 B. 冠者，成年人。古代男子在二十岁时行加冠礼，表示成年。 C. 丁口，即人口。明清时期年满十六岁男子称丁，女子及未满十六岁男子称口。 D. 童子，童生。科举时代，还没考取秀才的未满十六岁的读书人，称为“童生”。 15. 把下面句子翻译成现代汉语。 居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。 （二）课外文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 且人之有材能者，其形何以异于人哉？惟其遇事而事治，画策而利害得，治国而国安利，此其所以异于人也。故上之人苟不能精察之，审用之，则虽抱皋、夔、稷、契之智，且不能自异于众，况其下者乎？世之蔽者方曰：“人之有异能于其身，犹锥之在囊，其末立见，故未有有其实而不可见者也。”此徒有见于锥之在囊，而固未睹夫马之在厩也。驽骥杂处，饮水食刍，嘶鸣蹄啮，求其所以异者盖寡。及其引重车取夷路不屡策一顿①其辔而千里已至矣。当是之时，使驽马并驱，则虽倾轮绝勒，败筋伤骨，不舍昼夜而追之，辽乎其不可以及也，夫然后骐骥与驽骀别矣。古之人君，知其如此，故不以天下为无材，尽其道以求而试之。试之之道，在当其所能而已。于是铢量其能而审处之，使大者小者、长者短者、强者弱者无不适其任者也。如是，则士之愚蒙鄙陋者，皆能奋其所知以效小事，况其贤能智力卓荦者乎？呜呼！后之在位者，盖未尝求其说而试之以实也，而曰天下果无材，亦未之思而已矣。 （节选自王安石《材论》，有所删改） 材料二： 十五年春，下令曰： 自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎？及其得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉？上之人求取之耳。今天下尚未定，此特求贤之急时也。“孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫。”②若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？又得无有盗嫂受金③而未遇无知者乎？二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。 （节选自《三国志·魏书·武帝纪》） 【注】①顿：振，抖动。②《论语·宪问》中孔子的话。孟公绰：鲁国人，廉静而才不足。老：大夫的家臣。赵、魏：晋国的贵族赵氏和魏氏两家。滕、薛：春秋时的小国，在今山东滕县及其东南薛城一带。③指刘邦的著名谋臣陈平。他由魏无知推荐给刘邦，有人攻击他私通嫂子，又接受过贿赂。 16. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 及其引A重车B取C夷路D不屡E策F一顿G其辔H而千里已至矣。 17. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “且不能自异于众”与“可使有勇，且知方也”（《侍坐》）两句中的“且”意思不同。 B. “则虽倾轮绝勒”与“虽董之以严刑”（《谏太宗十思疏》）两句中“虽”字意思相同。 C. “岂幸相遇哉”与“妇女无所幸”（《鸿门宴》）两句中“幸”意思不同。 D. “唯才是举”与“是寡人之过也”（《烛之武退秦师》）两句中的“是”意思相同。 18. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 一般人认为一个人如果身怀不凡的能力，就像锥子处于口袋中，一定会显现出来。王安石对这一观点表示否定，并以马为喻进行批驳。 B. 王安石认为良马和劣马混杂相处于马厩时，从饮食等生活习性方面是无法辨别，只能通过负重行路来区别。 C. 孔子认为孟公绰担任晋国赵、魏的家臣可以做得很好，却不能胜任像滕、薛那样小国的大夫。曹操引用此话的目的是引出自己求贤的标准。 D. 曹操认为如果一定要所谓的廉士才可以任用，那么齐桓公不可能称霸当世；他觉得一个人即使地位低下，只要有才干，也可以得到重用。 19. 把文中划线句子翻译成现代汉语。 （1）故不以天下为无材，尽其道以求而试之。 （2）今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？ 20 综合材料一、二，概括君主应该怎样对待人才？ （三）诗歌鉴赏（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 人日寄杜二拾遗① 高适② 人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。 柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠。 身在南藩无所预③，心怀百忧复千虑。 今年人日空相忆，明年人日知何处。 一卧东山三十春，岂知书剑老风尘。 龙钟还忝④二千石，愧尔东西南北人! [注]①人日：农历正月初七；杜二拾遗，即杜甫。②高适，时任蜀州刺史，故称“高蜀州”，本诗是其晚年之作。③预：参预朝政。当时安史之乱未定，蜀中局势艰难。④忝：辱，有愧于。 21. 以下对本诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 高适诗中“遥怜故人思故乡”一句所抒之情在杜甫《登高》一诗中也有所体现。 B. 柳条之生机、梅花之美丽与“不忍见”“空断肠”形成强烈反差，乐景更添哀情。 C. 诗中“龙钟还忝二千石”与辛弃疾“廉颇老矣，尚能饭否”所表达的情感一致。 D. 全诗浑朴自然又充满沉郁之气，将个人遭际与家国命运相结合，颇有杜甫诗风韵味。 22. 杜甫读此诗后，在《追酬故高蜀州人日见寄》中写道：“感君郁郁匡时略。”请结合诗句谈谈“郁郁”蕴含哪些情感。 （四）名句名篇默写（本题共1小题，6分） 23. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）在中国古代，君王拥有至高无上的权利，常常根据个人喜恶而奖罚臣民，针对这一点，魏征在《谏太宗十思疏》中建议唐太宗向臣民施恩时应做到“______”；而在动用惩罚时应做到“______”。 （2）《答司马谏议书》中，“______，______”两句，王安石借盘庚之事道出了自己的行事准则：三思而后行，确认正确后便无怨无悔。 （3）《念奴娇·过洞庭》中由“______，______”两句可见，尽管月色清冷、衣物单薄、人情冷暖，诗人却任凭风浪起，稳坐钓鱼台，泛舟在无边的洞庭湖。 三、语言文字运用（12分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共1小题，6分） 24. 阅读下面的文字，完成下面小题。 经常在外就餐的人会有用开水烫餐具的习惯，认为这样可以“烫死”一部分细菌。实际上吃饭前用开水烫餐具，消毒杀菌的效果可能并不明显。高温杀菌要真正有效果必须具备两个条件：一个是温度， ① 。因为引起胃肠道疾病的细菌多数要经100°C高温作用1—3分钟或80°C持续10分钟才能被杀死。因此，通过高温煮沸的方式杀灭病菌，或者用热水浸泡10分钟左右，都比用热水冲洗杀菌效果更显著。当然，烫洗没有坏处，可以冲洗掉一些残余的洗涤剂或浮尘。不过，如果用的是一次性餐具， ② 。一次性筷子上的硫磺、纸杯内壁的石蜡、塑料碗杯中的塑化剂等，遇热都容易融化释放，长期使用对身体健康不利。 除了用热水烫， ③ 。市面上清洁、抑菌的湿纸巾只能用于皮肤清洁，用来擦餐具不能起到消毒的作用。另外，一些消毒湿纸巾中的化学成分不能入口，因此也不能用来擦餐具。 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，6分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 明海在家叫小明子。他是从小就确定要出家的。他的家乡不叫“出家”，叫“当和尚”。他的家乡出和尚。就像有的地方出劁猪的，有的地方出织席子的，有的地方出箍桶的，有的地方出弹棉花的，有的地方出画匠，他的家乡出和尚。人家弟兄多，就派一个出去当和尚。当和尚也要通过关系，也有帮。这地方的和尚有的走得很远。有到杭州灵隐寺的、上海静安寺的、镇江金山寺的、扬州天宁寺的。一般的就在本县的寺庙。明海家田少，老大、老二、老三，就足够种的了。他是老四。他七岁那年，他当和尚的舅舅回家。明子的舅舅，是当家的。不叫“方丈”，也不叫“住持”，却叫“当家的”。他爹、他娘就和舅舅商议，决定叫他当和尚。他当时在旁边，觉得这实在是在情在理，没有理由反对。当和尚有很多好处。一是可以吃现成饭，哪个庙里都是管饭的。二是可以攒钱。只要学会了放瑜伽焰口，拜梁皇忏，可以按例分到辛苦钱。积攒起来，将来还俗娶亲也可以；不想还俗，买几亩田也可以。当和尚也不容易，一要面如朗月，二要声如钟磬，三要聪明记性好。他舅舅给他相了相面，叫他前走几步，后走几步，又叫他喊了一声赶牛打场的号子：“格当嚼——”，说是“明子准能当个好和尚，我包了！”要当和尚，得下点本，——念几年书。哪有不认字的和尚呢！于是明子就开蒙入学，读了《三字经》《百家姓》《四言杂字》《幼学琼林》《上论、下论》《上孟、下孟》，每天还写一张仿。村里都夸他字写得好，很黑。 25. 下列句子中的“关系”与文中加点的“关系”，含义相同的一项是（ ） A. 饮食与人的眼睛健康有关系，胡萝卜、菠菜、红薯等食物对眼睛健康有帮助。 B. 持续巩固坚如磐石军政军民关系，共谱新时代军民鱼水情深新篇章。 C. 关系我国发展全局的重大战略任务——论加快构建新发展格局。 D. 学校会要求带上自己的团员档案，团员档案里包含转团组织关系证明。 26. 文中画横线的句子如改为“就像有劁猪的，也有人去织席子或箍桶，有弹棉花的，有的地方出画匠，他的家乡出和尚”，从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？ 五、写作（60分） 27. 阅读下面的材料，根据要求写作。 王尔德说：爱自己是终身浪漫的开始。 孟子说：仁者爱人，有礼者敬人。 作为生活在社会群体中的个人，对于爱自己和爱他人，你有怎样的感悟和思考？结合上述材料，写一篇文章。 【要求】题目自拟，文体不限，不得少于800字，不得抄袭、套作。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 莆田二中2023～2024学年高一（下）期中质量检测 语文试题 命题人：林慧贞 许丽钦 卓琳 审核人：余智敏 本试卷满分150分 考试时间150分钟 一、现代文阅读（29分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 文学典型是文学形象的高级形态之一，除具有一般文学形象的特征之外，还比一般文学形象更富于艺术魅力。马克思赞扬希腊神话时说，它们“仍然能够给我们以艺术享受，而且就某方面说还是一种规范和高不可及的范本”，因而“显示出永久的魅力”。显然，富于艺术魅力，也是马克思主义典型观的应有之义。 确实，凡是在文学史上可以称为典型的文学形象，都具有永恒的艺术魅力。莎士比亚的《哈姆雷特》从西方演到东方，至今仍然受到广大观众的欢迎，阿Q已从东方步入西方，《三国演义》在国外引起轰动，林黛玉已从古代“活”到现代，文学典型总是这样超越时空而富于永久的艺术魅力。 艺术魅力是一个模糊性概念，这是文学作品的诸种审美素质衍生出来的综合性审美效应，或者说是文学作品总体审美效果，它在文学典型上更为集中地表现出来。文学典型的艺术魅力，应当是来自性格显示的一种生命的魅力。 首先，这种“生命的魅力”在于典型人物的生命所呈现的斑斓色彩，即性格的丰富与多彩。例如，《红楼梦》中的林黛玉，她多彩的性格既有聪慧过人的、向往着美好爱情的少女之心，又有诗意充盈的、向往着自由和舒展个性的诗人之心，还有一颗超凡脱俗的、孤独自傲的富于东方文化特色的士子之心。然而，世俗环境便给这颗心打上了社会的和时代的烙印。这使她既有贵族少女的孤僻、乖张，又有着世俗女子的软弱和小性儿，使她的叛逆和反抗多存在于心灵的领域，并很难冲破封建礼救的规范，因而只能是无济于事的仅以眼泪和生命相拼的反抗，然而，林黛玉心灵的这一面，从艺术上看，无疑又增添了她的性格的悲剧美，其性格中世俗性与非世俗性的矛盾，拓展了生命的张力，更显得有血有肉丰富多彩，而具有无穷的艺术魅力。 其实，林黛玉性格和生命所呈现的斑斓色彩，正是典型塑造艺术追求的一种合乎规律的表现。18世纪以前，典型的塑造一般还是类型化的，人物的性格往往是单色调的，而到了19世纪，随着西方现实主义达到高潮，人物性格的描写也由简单到复杂，像列夫·托尔斯泰的作品那样，使人物性格从心灵到行动都得到了多层次、多侧面的展现。安娜·卡列尼娜的性格描写，展现了女人——这一上帝的杰作所包含的母性、妻性、女儿性的全部意蕴的丰美及其生命的奇光异彩。 其次，典型性格的艺术魅力更来自它所显示的灵魂的深度。黑格尔说：“一个艺术家的地位愈高，他也就愈深刻地表现出心情和灵魂的深度。”这种心情和灵魂的深度却不是一望可知的，而是“要靠艺术家浸沉到外在和内在世界里去深入探索才能认识到”。因此，所谓“灵魂的深度”，应是作家艺术家的慧眼所在，是他们超越群侪的标志，更是文学典型的必备品格，不仅表现在符合历史真实的尺度上，而且还表现在从典型人物灵魂里所折射出的作家人格的真诚里。 因此，文学典型就是这样一种以独特的个别去显现普遍性人物的形象，其性格的丰富性和灵魂的深度，使得这种和人类自身一样的生命形式、更具有艺术魅力。 （摘编自童庆炳《文学典型的艺术魅力》） 材料二： 塑造典型人物形象是文艺创作的重要任务，也是文艺繁荣发展、与时俱进的重要标志。习近平总书记指出，“典型人物所达到的高度，就是文艺作品的高度，也是时代的艺术高度。只有创作出典型人物，文艺作品才能有吸引力、感染力、生命力”。 文艺史反复证明，典型人物必须以艺术的、审美的方式深刻体察和把握人物及其具体现实环境，否则就会“把个人变成时代精神的单纯的传声筒”。一代人有一代人的炎，这是典型人物常塑常新的根由所在。典型人物表现美，不应仅是内容或题材意义上的，也应是形式或文体意义上的。审美趣味的变化，呼唤艺术家自觉以新的文体完成新典型的塑造。塑造新时代典型的过程，是体现时代之美、生活之美、人性之美，实现新表达的过程。 当前，民族英雄、革命英烈、共和国勋章和国家荣誉称号获得者，越来越受到尊敬和推崇，他们不仅体现时代精神高度和民族文化风骨，而且标示了社会潮流的进步方向。英雄楷模转化为典型人物，能更牢固地镌刻在民族乃至人类的精神史册上。在这方面，文艺工作者应当切实担负起典型塑造的责任。只有坚持思想精深、艺术精湛、制作精良，以典型的高度标识创作的提升，文艺发展才能真正匹配时代的高度。 （摘编自胡一峰《塑造典型人物，为时代传神写照》） 材料三： 一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”心下想时只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同；彩绣辉煌，恍若神妃仙子。头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上带着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰珮；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄稍袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。黛玉连忙起身接见。贾母笑道：“你不认得他，他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作‘辣子’，你只叫他‘凤辣子’就是了。” 黛玉正不知以何称呼，只见众姊妹都忙告诉他道： “这是琏嫂子。”黛玉虽不识，也曾听见母亲说过，大舅贾赦之子贾琏，娶的就是二舅母王氏之内侄女，自幼假充男儿教养的，学名王熙凤。黛玉忙陪笑见礼，以“嫂”呼之。 这熙凤携着黛玉的手，上下细细打谅了一回，仍送至贯母身边坐下，因笑道：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了！”说着，便用帕拭泪。贾母笑道：“我才好了，你倒来招我。你妹妹远路才来，身子又弱，也才劝住了，快再休提前话。”这熙凤听了，忙转悲为喜道：“正是呢！我一见了妹妹，一心都在他身上了，又是喜欢，又是伤心，竟忘记了老祖宗。该打，该打！”又忙携黛玉之手，问：“妹妹几岁了？可也上过学？现吃什么药？在这里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告诉我；丫头老婆们不好了，也只管告诉我。”一面又问婆子们：“林姑娘的行李东西可搬进来了？带了几个人来？你们赶早打扫两间下房，让他们去歇歇。” 说话时，已摆了茶果上来。熙凤亲为捧茶捧果。又见二舅母问他： “月钱放过了不曾？”熙凤道： “月钱已放完了。才刚带着人到后楼上找缎子，找了这半日，也并没有见昨日太太说的那样的，想是太太记错了？”王夫人道： “有没有，什么要紧。”因又说道： “该随手拿出两个来给你这妹妹去裁衣裳的，等晚上想着叫人再去拿罢，可别忘了。”熙凤道： “这倒是我先料着了，知道妹妹不过这两日到的，我已预备下了，等太太回去过了目好送来。”王夫人一笑，点头不语。 （节选自曹雪芹《红楼梦》第三回） 1. 下列对材料一、材料二相关内容理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文学典型具有一般文学形象的特征但高于一般文学形象，有强大的艺术魅力能够给读者艺术享受。 B. 要想展现人物性格的丰富与多彩，塑造典型人物形象，就有必要对人物进行多侧面、多层次的描写。 C. 文学典型的灵魂深度与作家的灵魂深度是一样的，从典型人物的灵魂里能折射出作家人格的真诚。 D. 英雄楷模具有重要的精神特质，受到大众尊敬和推崇，将他们转化为典型人物有利于传递时代精神。 2. 根据材料一、材料二的内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 文学典型因其是一种规范和高不可及的范本，并且富于永恒的艺术魅力，而成为马克思主义典型观的应有之义。 B. 材料一认为林黛玉敢于向封建礼教的规范反抗的叛逆行为，增添了其命运的悲剧色彩，更显出其生命的张力。 C. 作家在文学作品中塑造的人物形象如果偏重类型化，性格单一化，就不能符合典型人物的特点，也不会具有艺术魅力。 D. 成功地塑造出典型人物，时代精神自然可以通过典型人物艺术地、审美地传达出来，也就避免了枯燥的说教式传达。 3. 下列选项，不能作为论据支撑材料一观点的一项是（ ） A. 曹禺《雷雨》中的周朴园，自私、虚伪，但对鲁侍萍的怀念却又有着执着、真挚的一面。 B. 列夫·托尔斯泰指出：“所有的人，都是黑白相间的花斑马——好坏相间，亦好亦坏。” C. 《老人与海》中的桑迪亚哥，面对鲨鱼的轮番攻击不屈不挠，展现出人类的自信和勇气。 D. 《庄子·杂篇·渔父》中有这样一句话：“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。” 4. 学校《红楼梦》文学社团举办红楼人物品读会，请你根据三则材料谈谈你对王熙凤这一形象艺术魅力的理解。 【答案】1. C 2. D 3. D 4. 王熙凤是一个美丽乖巧、机敏善变、精明强干的古代贵族妇女形象。①“彩绣辉煌，恍若神妃仙子”肖像描写表现王熙凤是一个容貌出众的美丽女子，但“三角眼”“吊梢眉”“凤辣子”显示凤姐的狠毒性格；②“忙转悲为喜”表现凤姐的机敏善变、见风使舵；③两个“只管告诉我”、放月钱、给黛玉裁衣服说明凤姐在贾府的地位很高，权力很大，同时也表现她的精明强干。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 C.“文学典型的灵魂深度与作家的灵魂深度是一样的”有误。原文“所谓‘灵魂的深度’，应是作家艺术家的慧眼所在”说明作家的灵魂深度不必等同于文学典型的灵魂深度，只是作家在创作中进行艺术加工，进而塑造出的文学典型。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A .“文学典型因其是一种规范和高不可及的范本……而成为马克思主义典型观的应有之义”错。材料一第一段“文学典型是文学形象的高级形态之一，……马克思赞扬希腊神话时说，它们‘仍然能够给我们以艺术享受，而且就某方面说还是一种规范和高不可及的范本’，因而‘显示出永久的魅力’。显然，富于艺术魅力，也是马克思主义典型观的应有之义”，据此看出，属于张冠李戴，“一种规范和高不可及的范本”指的是希腊神话；强加因果，前后句之间不是因果关系。 B.“叛逆行为……显出其生命的张力”错。材料一第四段“林黛玉心灵的这一面，从艺术上看，无疑又增添了她的性格的悲剧美，其性格中世俗性与非世俗性的矛盾，拓展了生命的张力，更显得有血有肉丰富多彩，而具有无穷的艺术魅力”，据此看出是“其性格中世俗性与非世俗性的矛盾，拓展了生命的张力”。 C.“不会具有艺术魅力”说法过于绝对。材料一第五段“18世纪以前，典型的塑造一般还是类型化的，人物的性格往往是单色调的”，但并未提到不具有艺术魅力。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一的观点是“典型性格的艺术魅力来自其性格的丰富性和灵魂的深度”。 A.周朴园，自私、虚伪，但对鲁侍萍却又有着执着、真挚的一面，体现出人物性格的丰富性，可作为材料一的名言论据。 B.“所有的人，都是黑白相间的花斑马——好坏相间，亦好亦坏”，说出了人物形象的共性特点，可作为材料一的名言论据。 C.桑迪亚哥，面对鲨鱼攻击不屈不挠，展现出人类的自信和勇气，体现出勇敢坚毅的人物形象特征，可作为材料一的名言论据。 D.“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人”，意思是真诚的人，能做到十分的诚心；能打动别人，不真诚就不能打动别人。谈的是“求真”的重要意义，不涉及典型形象的塑造问题。不能作为材料一的名言论据。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生理解、分析、评价作者的思想感情、观点态度的能力。 文中“彩绣辉煌，恍若神妃仙子”肖像描写表现王熙凤是一个容貌出众的美丽女子，“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉”说明此人内心凶狠；“凤辣子”的绰号显示此人泼辣无赖的狠毒性格。 见黛玉伤心流泪，贾母一句话，凤姐忙转悲为喜，“正是呢！我一见了妹妹，一心都在他身上了，又是喜欢，又是伤心，竟忘记了老祖宗。该打，该打”，说明王熙凤哭是假哭，笑是逢迎的笑，可见凤姐的机敏善变、见风使舵的能力非同一般。 凤姐回王夫人的话，“月钱已放完了。才刚带着人到后楼上找缎子，找了这半日，也并没有见昨日太太说的那样的，想是太太记错了？”“这倒是我先料着了，知道妹妹不过这两日到的，我已预备下了，等太太回去过了目好送来”说明凤姐在贾府的地位很高，权力很大，同时也表现她的精明强干。 综上，王熙凤是一个美丽乖巧、机敏善变、精明强干的古代贵族妇女形象。 （二）文学类文本阅读（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 牵手 范小青 曾明的眼睛不是一下子坏了的，他先是得了一种眼病，医生就预言曾明的眼睛不行了。最后曾明真的成了一个盲人。 在黑暗的世界中生存下去，这就是曾明必须选择的路。曾明被介绍到街道办的福利工厂去工作，往一块小小的金属板上辗螺丝。上班的时候，把一台收音机开着，节目很丰富，多半是直播形式的，盲人们常常放下手里的活，给电台打热线电话，曾明很快就被吸引，觉得生活有意味得多了。 辗螺丝对曾明来说，真是小菜一碟，进厂不多久，就已经很熟练。有一天曾明起身去方便，不小心和邻近的老陶撞了一下，金属板翻到了一处，他们一起蹲下来拣金属板。才拣了几十只，曾明就再也摸不着了，便有些急，道：“我做了一百只了，怎么只有这一点点？” 老陶随口回道：“这么凑巧哇，刚好一百。” “我数到一百，才起身去上厕所。” 几个人笑了起来，曾明道：“你们的意思，是我瞎说？” 没人回答曾明的问题，曾明便起身找负责人，负责人听了，也是一笑，道：“算了，又不计件，不要计较了吧。” “凡事总有个道理。” “扯不上，工资又不挂钩……” 曾明再没有说话。晚上回家听电台节目，曾明打了一个热线电话，把事情说了，主持人告诉他，这算是一种病态心理，解除的最好办法，就是找人倾诉。主持人告诉曾明，曾明住处不远的另一条街上，有一位在街道办事处做调解的刘主任，建议曾明找那位刘主任说说，刘主任是调解战线的先进。 曾明在某一天果真找到那地方去，人们把他引到主任的办公室时，曾明听到刘主任正在调解民事纠纷，他听主任说得在情在理，很快就把当事双方说通了，高兴而去。曾明听到喝水的声音，接着刘主任问他：“你是不是我们这个街道的？” “是，是电台的主持人叫我来的。” “是小丁吧，他常常介绍人来我这里。” 曾明就把事情说了，说罢却有好一阵没有听到刘主任的声音，只觉得周围有一种沉静压抑的气氛，曾明还以为刘主任出去了呢，忍不住问道：“你在吗？” 刘主任说：“我在……”停顿一下，问道：“你是盲人？” 曾明心下有些奇怪，但并没有往深里想，只是点头道：“是的，得了一种奇怪的眼病，医不好。” “这么说来，你失明的时间不很长？”在曾明的感觉中，刘主任的声音好像离得很远。 “半年吧。” “你……”刘主任又停顿了一下，问道：“你失明以后，做梦吗？”曾明愣了一下，摇了摇头。 刘主任又问一遍：“你失明以后，做梦吗？” “没，好像没有梦见过什么。”他不明白刘主任问他这个做什么，或许是一种心理治疗。 “盲人做梦，若能看见东西，古时候称作天眼开。” 曾明想了想，说：“那恐怕说的是先天的盲人吧，像我们这样，应该是能做梦的，人若盲了，已经够痛苦，若连梦也做不起来，那就更惨，不能这么不公平吧。” “我想也是，只是盲人不做梦，这是事实呀。” “你怎么知道？” 刘主任没有回答曾明的这个问题，却回到了曾明的主题上，说：“你心中的这股气，其实不是对着老陶的，你说是不是？从根本上说你对于自己的失明一直郁闷不平，看起来你已经适应了失明以后的生活，其实你并没有适应，你还需要继续适应……” 曾明打断刘主任的话：“没有失明的人，怎么能够体验失明人的滋味，就像你，怕是不能体谅我的心情吧。” 刘主任笑了一下，说：“也许吧……我问你一个问题，你说，在盲人中，是先天的盲人更痛苦呢，还是后天的失明更痛苦？” 曾明一时回答不出来。 刘主任说：“这个问题我总是想不明白，我总是在想……”下面的话被一阵人声打断，有人进来说道：“刘主任，又来人了。” 曾明知道刘主任有工作了，便站起来道：“刘主任，你忙，我先走了，过几日我再过来就是。” 刘主任说：“好，我领你出去。”就有一只热乎乎的手伸过来。一路过来，刘主任没有和曾明说话，曾明再一次感受到在刘主任办公室里感觉到的那种沉静压抑。 曾明继续到福利厂上班，大家和他仍像以前一样亲切，好像谁都不记得曾经有过一丝不愉快的事情。一天夜里，曾明做了一个梦，梦见刘主任对他说：“你怎么不来了？我很想你。”醒来后，曾明的心里有些不宁。过了几天，他又到刘主任那里去，这一回曾明只让人把他引到走廊端头，他自己沿着走廊，很快摸到了刘主任的办公室，进去，刘主任说：“我已经听到了你的脚步声。” 曾明说：“你的耳朵真好。” 刘主任说：“你来得正好，今天是我的休息日，我们一起出去走走好吗？” “到哪里？” “到那地方你就知道。” 一只热乎乎的手伸过来，曾明的手被那只手牵着，他们一起往外走，以曾明的感觉，好像到了一个类似公园的地方。 “你听到了什么？” “鸟叫，很多很多的鸟。” 刘主任笑了，说：“是的，他们都在这里遛鸟，今天比赛。” 曾明说：“比什么？” “比鸟的叫声。” 在一片叽喳的鸟鸣声中，曾明突然感觉到自己内心一片明亮，刘主任的热乎乎的手又伸过来牵住了他的手，说：“走，我们上那边看看去。” 他们牵着手走了几步，曾明听到身边有人在说话，他们说，瞧，两个瞎子手牵着手在走路呢。 （有删改） 5. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 曾明主动给电台的主持人打热线电话，不仅是为了发发牢骚，实际上他已经意识到自己存在着严重的心理问题。 B. 知道曾明是个盲人后，刘主任并没有改变自己调解纠纷时的惯常做法，这说明刘主任对人一视同仁，维护他人尊严。 C. “是先天的盲人更痛苦呢，还是后天的失明更痛苦？”这个问题的提出与引发的思考，构成了小说的基调与主题。 D. 相比于盲人生活的不便，小说更侧重于描写他们精神上面临的困惑，也体现出对残疾人心理问题的理解与关注。 6. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 工人经常给电台打热线电话，写出了福利工厂相对宽松的工作环境，也为后面的故事埋下了伏笔。 B. 小说通过曾明与老陶口角这个偶发事件，具体展现了“在黑暗的世界中生活下去”的现实问题，由小及大，构思自然。 C. 第一次见刘主任时，曾明“觉得周围有一种沉静压抑的气氛”，这写出了盲人心理上的敏感。 D. 小说通过典雅含蓄的语言表达了作者对盲人世界的认识，读来韵味悠长。 7. 小说直至最后才交待刘主任是个盲人，但前文已有多处细节予以暗示，请找出相关细节。 8. 小说从曾明的角度讲述故事，有怎样的艺术效果？请结合小说简要分析。 【答案】5. D 6. D 7. ①刘主任说：“我在……”停顿一下，问道：“你是盲人？”②曾明愣了一下，摇了摇头。刘主任又问一遍：“你失明以后，做梦吗？”③“我想也是，只是盲人不做梦，这是事实呀。”④“也许吧……我问你一个问题，你说，在盲人中，是先天的盲人更痛苦呢，还是后天的失明更痛苦？”“这个问题我总是想不明白”⑤刘主任说：“我已经听到了你的脚步声。” 8. ①小说从盲人曾明的角度讲述故事，使读者更容易体会曾明的心理状态，感同身受。②让刘主任的行为和言语显得有些奇怪，引发读者的好奇和想象。③使得刘主任是盲人这一重要事实直到结尾才揭示，有出人意料的效果。 【解析】 【5题详解】 本题考查学生对文本相关内容理解和分析能力。 A.“实际上他已经意识到自己存在着严重的心理问题”错。文中对于金属板的数量问题，曾明的同事和负责人或是开玩笑，或是敷衍了事，没有给他合理的回答，他主动给电台的主持人打热线电话；“主持人告诉他，这算是一种病态心理”，并不是他已经意识到自己存在着严重的心理问题。 B.“对人一视同仁，维护他人尊严”错。结合原文“从根本上说你对于自己的失明一直郁闷不平，看起来你已经适应了失明以后的生活，其实你并没有适应，你还需要继续适应……”和刘主任的话被曾明打断后刘主任的反应，可知刘主任对曾明更加体贴关心，鼓励他适应失明以后的生活。 C.“构成了小说的基调与主题”错。“是先天的盲人更痛苦呢，还是后天的失明更痛苦？”表现了刘主任面临的困惑，并不是小说的基调与主题。另外，小说通过这一问题，意在表达人们应理解关注残疾人心理问题。 故选D。 【6题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 D．“典雅含蓄的语言表达了作者对盲人世界的认识”错。平实、质朴、简洁的语言符合“刘主任是调解战线的先进”的身份特征，体现作者对残疾人的关爱。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生分析作品结构构思技巧的能力。 根据题干可知，需要从前文有关刘主任言谈举止的描写中筛选他也是盲人的细节。 ①“刘主任说：‘我在……’停顿一下，问道：‘你是盲人？’”暗示他是一个盲人，因为“停顿一下”表现了刘主任猜测到曾明是盲人，然后又通过问的方式而不是“看”来确认。 ②“曾明愣了一下，摇了摇头。刘主任又问一遍：‘你失明以后，做梦吗？’”暗示他是一个盲人，因为曾明在回答第一次的问题时，是用的摇头这一肢体语言，刘主任“看”不到，所以又问了一遍。 ③“我想也是，只是盲人不做梦，这是事实呀”暗示他是一个盲人，因为曾明是盲人，他失明后没做过梦，然而刘主任也知道盲人不做梦是事实。 ④“也许吧……我问你一个问题，你说，在盲人中，是先天的盲人更痛苦呢，还是后天的失明更痛苦？”“这个问题我总是想不明白”暗示他是一个盲人，因为两人讨论“是先天的盲人更痛苦呢，还是后天的失明更痛苦”这一问题是时，刘主任发出“这个问题我总是想不明白”的感慨。 ⑤“刘主任说：‘我已经听到了你的脚步声。’”暗示他是一个盲人，因为刘主任判断有没有人进入办公室，是靠人的脚步声，是通过听觉来判断的。 【8题详解】 本题考查学生分析文章叙述视角和艺术效果的能力。 ①小说围绕曾明展开，展现了曾明和老陶的冲突和两次找刘主任过程中的心理变化。从“我做了一百只了，怎么只有这一点点？”的疑惑，到“失明的时间不很长”的不适应，最后“突然感觉自己内心一片明亮”而释然，从曾明的角度讲述故事使读者容易体会他的心理状态，拉近了与读者的距离。 ②小说中，曾明去找刘主任，刘主任不解决曾明的问题，却反问了“失明的时间不长？”“做梦吗？”“先天的盲人更痛苦，还是后天的失明更痛苦？”等问题，而且总是用“热乎乎的手”牵着曾明，从曾明的角度讲述刘主任奇怪的行为和言语，能引发读者的好奇和想象。 ③小说结尾“曾明听到身边有人在说话，他们说，瞧，两个瞎子手牵着手在走路呢”，揭开了刘主任也是盲人的事实，使小说具有出人意料的效果。 二、古诗文阅读（49分） （一）课内文言文（本题共7小题，14分） 9. 下列对加点词语的解释，全都正确的一项是（ ） A. 成妻具资诣问 具：详细 如其礼乐，以俟君子 俟：等待 B. 吾与点也 与：和 乃中《经首》之会 会：节奏 C. 王若隐其无罪而就死地 就：走向 人君当神器之重 当：掌握 D. 能克终者盖寡 克：能够 顾念蓄劣物终无所用 顾：回头看 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.错误。准备；/等待。句意：成名的妻子准备了礼钱去求神。/至于礼乐教化，自己的能力是不够的，那就得等待君子来推行了。 B.错误。赞同；/节奏。句意：我赞成曾点的观点。/合乎《经首》乐章的节奏。 C.正确。句意：您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方。/国君掌握帝位的重权。 D.错误。能够；/但是，可是。句意：而能够坚持到底的却很少。/但是心想养着这样低劣的东西，终究没有什么用处。 故选C。 10. 下列对加点词语的用法及意义，判断正确的一项是（ ） ①窃为大王不取也 ②不为侵官 ③以其无礼于晋 ④而易之以羊也 A. ①②不同，③④不同 B. ①②相同，③④不同 C. ①②不同，③④相同 D. ①②相同，③④相同 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 （1）“为”，动词，认为。句意：我以为大王不应该采取这种做法。 （2）“为”，动词，是。句意：这不是侵犯官权。 （3）“以”，连词，因为。句意：因为郑国曾对文公无礼。 （4）“为”，介词，用。句意：用羊交换的。 所以①②不同，③④不同。 故选A。 11. 下列句子中不含通假字的一项是（ ） A. 不复一一自辨 B. 翼日进宰 C. 行旅皆欲出于王之涂 D. 刑人如恐不胜 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 A.辨：通“辩”，辩护。句意：不再逐一替自己辩护。 B.翼：通“翌”，第二天。句意：第二天，成名把蟋蟀献给县官。 C.涂：通“途”，道路。句意：旅行的人都想在大王的道路上出入。 D.无通假。句意：惩罚人唯恐不能用尽酷刑。 故选D。 12. 下列各项中加点词的词类活用现象归类正确的一项是（ ） ①以膏泽斯民 ②得佳者笼养之 ③朝济而夕设版焉 ④择善而从之 ⑤则思江海下百川 ⑥抑王兴甲兵，危士臣 ⑦而刀刃者无厚 ⑧乐盘游，则思三驱以为度 A. ①②/③⑤/④⑦/⑥⑧ B. ①⑤/②③/④⑦/⑥/⑧ C. ①⑤/②④/③⑦/⑥/⑧ D. ①②/③⑤/④⑥/⑦⑧ 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 ①名词作动词，施恩惠。句意：来施恩惠给百姓。 ②名词作状语，用笼子。句意：捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它。 ③名词作状语，在早上。句意：早上渡过河，晚上就修筑防御工事。 ④形容词作名词，好的意见。句意：挑选好的意见而听从它。 ⑤名词作动词，居于……之下。句意：就想到要像江海那样能够处于众多河流的下游。 ⑥形容词的使动用法，使……受到危害。句意：难道大王您动员军队，让士臣处于危险之中。 ⑦形容词作名词，厚度。句意：刀口却薄得像没有厚度。 ⑧形容词的意动用法，为以……为乐。句意：喜爱狩猎，就想到用三面不杀，留一面给它们逃生，以此为度。 ①⑤名词作动词，②③名词作状语，④⑦形容词作名词，⑥形容词的使动用法，⑧形容词的意动用法。 故选B。 13. 下列各句与例句句式特点相同的一项是（ ） 例句：终必不蒙见察 A. 所操之术多异故也 B. 议法度而修之于朝廷 C. 吾属今为之虏矣 D. 村中少年好事者驯养一虫 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 例句是被动句，“见”表被动。句意：最终也一定不会被您理解。 A.判断句。句意：所坚持的主张多有不同的缘故。 B.状语后置句，正常语序是“议法度而于朝廷修之”。句意：商议法律制度并在朝中修订。 C.被动句，“为”表被动。句意：我们这些人就要被他俘虏了。 D.定语后置句，正常语序是“村中好事少年”。句意：村中有一个游手好闲的年轻人驯养着一只蟋蟀 故选C。 14. 下列文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A. 千乘之国，指有一千辆兵车的诸侯国。乘，古时一车四马为一乘。 B. 冠者，成年人。古代男子在二十岁时行加冠礼，表示成年。 C. 丁口，即人口。明清时期年满十六岁男子称丁，女子及未满十六岁男子称口。 D. 童子，童生。科举时代，还没考取秀才的未满十六岁的读书人，称为“童生”。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的古代文化常识的能力。 D.“还没考取秀才的未满十六岁的读书人”错，还没考取秀才的读书人，不论年纪大小，都称为“童生”。 故选D。 15. 把下面句子翻译成现代汉语。 居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。 【答案】（国君）处在天地间重大的地位，就要推崇皇权的高峻，永远保持永无止境的福禄。 【解析】 【详解】本题考查学生翻译文言句子的能力。 “域中”，寰宇间、国中；“大”，形容词用作名词，重大的地位；“极天”，至天、达于天，这里指皇权；“无疆之休”，意思指无限美好、无穷幸福。 （二）课外文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 且人之有材能者，其形何以异于人哉？惟其遇事而事治，画策而利害得，治国而国安利，此其所以异于人也。故上之人苟不能精察之，审用之，则虽抱皋、夔、稷、契之智，且不能自异于众，况其下者乎？世之蔽者方曰：“人之有异能于其身，犹锥之在囊，其末立见，故未有有其实而不可见者也。”此徒有见于锥之在囊，而固未睹夫马之在厩也。驽骥杂处，饮水食刍，嘶鸣蹄啮，求其所以异者盖寡。及其引重车取夷路不屡策一顿①其辔而千里已至矣。当是之时，使驽马并驱，则虽倾轮绝勒，败筋伤骨，不舍昼夜而追之，辽乎其不可以及也，夫然后骐骥与驽骀别矣。古之人君，知其如此，故不以天下为无材，尽其道以求而试之。试之之道，在当其所能而已。于是铢量其能而审处之，使大者小者、长者短者、强者弱者无不适其任者也。如是，则士之愚蒙鄙陋者，皆能奋其所知以效小事，况其贤能智力卓荦者乎？呜呼！后之在位者，盖未尝求其说而试之以实也，而曰天下果无材，亦未之思而已矣。 （节选自王安石《材论》，有所删改） 材料二： 十五年春，下令曰： 自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎？及其得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉？上之人求取之耳。今天下尚未定，此特求贤之急时也。“孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫。”②若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？又得无有盗嫂受金③而未遇无知者乎？二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。 （节选自《三国志·魏书·武帝纪》） 【注】①顿：振，抖动。②《论语·宪问》中孔子的话。孟公绰：鲁国人，廉静而才不足。老：大夫的家臣。赵、魏：晋国的贵族赵氏和魏氏两家。滕、薛：春秋时的小国，在今山东滕县及其东南薛城一带。③指刘邦的著名谋臣陈平。他由魏无知推荐给刘邦，有人攻击他私通嫂子，又接受过贿赂。 16. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 及其引A重车B取C夷路D不屡E策F一顿G其辔H而千里已至矣。 17. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “且不能自异于众”与“可使有勇，且知方也”（《侍坐》）两句中的“且”意思不同。 B. “则虽倾轮绝勒”与“虽董之以严刑”（《谏太宗十思疏》）两句中的“虽”字意思相同。 C. “岂幸相遇哉”与“妇女无所幸”（《鸿门宴》）两句中“幸”意思不同。 D. “唯才是举”与“是寡人之过也”（《烛之武退秦师》）两句中的“是”意思相同。 18. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 一般人认为一个人如果身怀不凡的能力，就像锥子处于口袋中，一定会显现出来。王安石对这一观点表示否定，并以马为喻进行批驳。 B. 王安石认为良马和劣马混杂相处于马厩时，从饮食等生活习性方面是无法辨别，只能通过负重行路来区别。 C. 孔子认为孟公绰担任晋国赵、魏的家臣可以做得很好，却不能胜任像滕、薛那样小国的大夫。曹操引用此话的目的是引出自己求贤的标准。 D. 曹操认为如果一定要所谓的廉士才可以任用，那么齐桓公不可能称霸当世；他觉得一个人即使地位低下，只要有才干，也可以得到重用。 19. 把文中划线句子翻译成现代汉语。 （1）故不以天下为无材，尽其道以求而试之。 （2）今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？ 20. 综合材料一、二，概括君主应该怎样对待人才？ 【答案】16. BDF 17. D 18. B 19. （1）所以并不认为天下没有人才，而是用尽一切办法来寻找并且考察试用他们。 （2）现在天下难道没有穿着布衣而怀有真才实干像姜子牙那样在渭水边钓鱼的人吗？ 20. ①主动访求，加以考察。天下没有无才的人，要认真去访求，并在实践中精细地考察。 ②沿才受职（量才录用），竭尽其智。评估他们的才能并且谨慎使用他们，照才能大小分配合适的工作。 ③礼贤下士，唯才是举。用人不能求全责备，要重视下层人才，要选拔有真才实学的人。 【解析】 【16题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：等到它拉沉重的车子择取平坦的道路，不用屡屡鞭策，一牵引缰绳，千里的路程已经走到了。 “引重车”“取夷路”，句式对称，句意相关，中间及后句末尾BD处断开； “不屡策”，“策”，名词活用作动词，“不屡”修饰“策”，句意完整，单独成句，F处断开。 故选BDF。 【17题详解】 本题考查学生理解文言词语一词多义现象的能力。 A.正确。尚且；/并且。句意：尚且不能使自己比普通人突出。/可以使那里人人有勇气、个个懂道义。 B.正确。两个“虽”都解释为“即使”。句意：即使跑坏了车轮、拉断了缰绳。/即使用严酷的刑罚来督责他们。 C.正确。侥幸；/宠幸。句意：这难道是偶尔侥幸碰到的吗？/妇女没有被宠幸。 D.错误。宾语前置的标志，不译。/指示代词，这。句意：只要是有才能的人就荐举。/这是我的过错。 故选D。 【18题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“从饮食等生活习性方面是无法辨别，只能通过负重行路来区别”错误，根据材料一“驽骥杂处，饮水食刍，嘶鸣蹄啮，求其所以异者盖寡……”可知，从习性方面来寻找不同的地方是很少的，而通过负重行路就高下立见了。 故选B。 【19题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“以……为”，认为……，觉得……怎么样；“道”，方法；“试”，试验，引申为“考察试用”。 （2）“得……乎”，固定结构，表示疑问或反问的语气，可译为是“莫非……吗”“难道没有……吗”；“被”，通“披”，穿着；“褐”，贫贱人穿的粗布衣；“怀玉”，怀抱美玉，喻指有真才实学。 【20题详解】 本题考查学生筛选概括信息的能力。 结合“上之人苟不能精察之，审用之，则虽抱皋、夔、稷、契之智，且不能自异于众，况其下者乎……故不以天下为无材，尽其道以求而试之。试之之道，在当其所能而已”可概括出，天下没有无才的人，要认真去访求，并在实践中精细地考察。 结合“铢量其能而审处之，使大者小者、长者短者、强者弱者无不适其任者也。如是，则士之愚蒙鄙陋者，皆能奋其所知以效小事，况其贤能智力卓荦者乎”可概括出，君主应该仔细估量他们的才能，量才录用。 结合“今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎……二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之”可概括出，礼贤下士，唯才是举。用人不能求全责备，要重视下层人才，要选拔有真才实学的人。 参考译文： 材料一： 况且有才能的人，他们的表现与普通人有什么不同呢？在于他们遇到事情能够处理好，出谋划策能够明白利害，治理国家能够使国家安定，这就是他们和别人不一样的地方。在位者如果不仔细地考察他、慎重地任用他，那么即使具有像皋陶、夔、后稷和契那样的才智，尚且不能使自己比普通人突出，何况是才智比不上他们的呢？世上受到蒙蔽的人说：“一个人如果身怀不凡的能力，就像锥子放在布袋里，它的尖端立刻就能显露出来。所以没有有才华却不能被发现的人啊。”这只是看到了锥子放在布袋里的情形，却没看到马在马棚里的情景。劣马与良马混杂相处，喝水吃草，嘶叫跺蹄子咬东西，它们的区别很小。等到它拉沉重的车子择取平坦的道路，不用屡屡鞭策，一牵引缰绳，千里的路程已经走到了。在这个时候，让几匹劣马并驾齐驱，即使跑坏了车轮、拉断了缰绳、累伤了筋骨、昼夜不停地追赶骏马，也还是远远地赶不上。这样之后良驹和劣马才分辨出来。古代的君主知道这种情况，所以并不认为天下没有人才，而是用尽一切办法来寻找并且考察试用他们。试用人才的方法，就是让他们做适合他们的工作罢了。于是仔细估量他们的才能并且谨慎仔细地使用他们，使大小、长短、弱强的才能都能符合他们担任的职责。他像这样做，即使比较愚昧、见识比较浅薄的人，也都能发挥他们的才智去做一些小事，何况那些才能、智谋和力量突出的人呢？唉！后世在位的君王，没有探究考察这个道理并且在现实中试用，反而说天下果真没有人才，也是没有好好想过罢了。 材料二： 十五年春，下令： 自古以来开国和中兴的君主，哪有不是得到有才能的人和他共同治理国家的呢？当他们得到人才的时候，往往不出里巷，这难道是偶尔侥幸碰到的吗？只是执政的人去认真访求罢了！当今天下还未平定，这是特别要访求人才的最迫切的时刻。“孟公绰做赵、魏两家的家臣才力有余，却不能胜任像滕、薛那样小国的大夫。”如果一定要所谓廉士方可使用，那么齐桓公怎能称霸当世！现在天下难道没有穿着布衣而怀有真才实干像姜子牙那样在渭水边钓鱼的人吗？又难道没有像陈平那样蒙受“盗嫂受金”污名还未遇到魏无知的人吗？你们要帮助我发现那些地位低下而被埋没的人才，只要有才能就推荐出来，让我们能够任用他们。 （三）诗歌鉴赏（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 人日寄杜二拾遗① 高适② 人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。 柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠。 身在南藩无所预③，心怀百忧复千虑。 今年人日空相忆，明年人日知何处。 一卧东山三十春，岂知书剑老风尘。 龙钟还忝④二千石，愧尔东西南北人! [注]①人日：农历正月初七；杜二拾遗，即杜甫。②高适，时任蜀州刺史，故称“高蜀州”，本诗是其晚年之作。③预：参预朝政。当时安史之乱未定，蜀中局势艰难。④忝：辱，有愧于。 21. 以下对本诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 高适诗中“遥怜故人思故乡”一句所抒之情在杜甫《登高》一诗中也有所体现。 B. 柳条之生机、梅花之美丽与“不忍见”“空断肠”形成强烈反差，乐景更添哀情。 C. 诗中“龙钟还忝二千石”与辛弃疾“廉颇老矣，尚能饭否”所表达的情感一致。 D. 全诗浑朴自然又充满沉郁之气，将个人遭际与家国命运相结合，颇有杜甫诗风韵味。 22. 杜甫读此诗后，在《追酬故高蜀州人日见寄》中写道：“感君郁郁匡时略。”请结合诗句谈谈“郁郁”蕴含哪些情感。 【答案】21. C 22. ①作者虽然“身在南藩”，但仍心怀国事，表达了对动荡时局的忧虑和爱国热忱；②通过今年与明年境遇的对比，写出国事飘摇下朋友离散、人世漂泊的悲哀；③表达自己老迈之身却忝居高位无所作为的惭愧与自责，以及匡时无计的孤愤。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。 C.《永遇乐·京口北固亭怀古》中“廉颇老矣，尚能饭否”一句是辛弃疾以廉颇自况，一是表白决心，老当益壮，二是担忧报国无门、壮志难酬。而高适的“龙钟还忝二千石”中“二千石”是指俸禄之高，表达了对自己忝居高位却无所作为的愧疚，情感态度并不一致。 故选C。 【22题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 《追酬故高蜀州人日见寄》是杜甫为追酬（答复）死去的高适赠诗而写的作品。诗中叙写了读高适寄诗的感受，“感君郁郁匡时略”，“匡时略”即匡时济世的策略，“郁郁”是指其才华抱负抑郁而不得伸。可见，《人日寄杜二拾遗》这首怀友思乡的诗作包含着特定的历史内容，将个人遭遇与国家命运紧密联系起来。 诗中“身在南藩无所预，心怀百忧复千虑”道出诗人身在边远南方，无法参与朝政的无奈。“百忧复千虑”可见其忧虑之深。 “今年人日空相忆，明年人日知何处”说明写诗的当下，作者无法见到朋友，唯余思念，而对未来一年的相聚更是难以预料，可见国事动荡下，朋友与自己俱是漂泊无依。 “岂知书剑老风尘”中作者感慨执书仗剑老于宦途风尘，壮志才华皆被岁月所侵蚀。“龙钟还忝二千石，愧尔东西南北人！”中“忝”有“惭愧”之意，作者愧于自己年华老去却仍居高位，少有作为。 （四）名句名篇默写（本题共1小题，6分） 23. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在中国古代，君王拥有至高无上的权利，常常根据个人喜恶而奖罚臣民，针对这一点，魏征在《谏太宗十思疏》中建议唐太宗向臣民施恩时应做到“______”；而在动用惩罚时应做到“______”。 （2）《答司马谏议书》中，“______，______”两句，王安石借盘庚之事道出了自己的行事准则：三思而后行，确认正确后便无怨无悔。 （3）《念奴娇·过洞庭》中由“______，______”两句可见，尽管月色清冷、衣物单薄、人情冷暖，诗人却任凭风浪起，稳坐钓鱼台，泛舟在无边的洞庭湖。 【答案】 ①. 则思无因喜以谬赏 ②. 则思无因怒而滥刑 ③. 度义而后动 ④. 是而不见可悔故也 ⑤. 短发萧骚襟袖冷 ⑥. 稳泛沧浪空阔 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字有：“谬”“滥”“度”“萧”“襟”“沧”。 三、语言文字运用（12分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共1小题，6分） 24. 阅读下面的文字，完成下面小题。 经常在外就餐的人会有用开水烫餐具的习惯，认为这样可以“烫死”一部分细菌。实际上吃饭前用开水烫餐具，消毒杀菌的效果可能并不明显。高温杀菌要真正有效果必须具备两个条件：一个是温度， ① 。因为引起胃肠道疾病的细菌多数要经100°C高温作用1—3分钟或80°C持续10分钟才能被杀死。因此，通过高温煮沸的方式杀灭病菌，或者用热水浸泡10分钟左右，都比用热水冲洗杀菌效果更显著。当然，烫洗没有坏处，可以冲洗掉一些残余的洗涤剂或浮尘。不过，如果用的是一次性餐具， ② 。一次性筷子上的硫磺、纸杯内壁的石蜡、塑料碗杯中的塑化剂等，遇热都容易融化释放，长期使用对身体健康不利。 除了用热水烫， ③ 。市面上清洁、抑菌的湿纸巾只能用于皮肤清洁，用来擦餐具不能起到消毒的作用。另外，一些消毒湿纸巾中的化学成分不能入口，因此也不能用来擦餐具。 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。 【答案】①(另)一个是时间 ②用热水烫洗反而有害 ③还有人会用湿纸巾擦拭消毒 【解析】 【详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处，根据“必须具备两个条件”以及“一个是”可知，补写句式为“另一个是……”；根据“1—3分钟”“10分钟”等信息可知，关键词为“时间”，应填“(另)一个是时间”。 ②处，根据“不过”一词可知，上下文构成转折关系，上文说“烫洗没有坏处”，此处应补写用热水烫洗有害处，应填“用热水烫洗反而有害”。 ③处，照应“除了用”，应补写“还会用……”句式；下文关键词是“湿纸巾”，因此应填写“还有人会用湿纸巾擦拭消毒”。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，6分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 明海在家叫小明子。他是从小就确定要出家的。他的家乡不叫“出家”，叫“当和尚”。他的家乡出和尚。就像有的地方出劁猪的，有的地方出织席子的，有的地方出箍桶的，有的地方出弹棉花的，有的地方出画匠，他的家乡出和尚。人家弟兄多，就派一个出去当和尚。当和尚也要通过关系，也有帮。这地方的和尚有的走得很远。有到杭州灵隐寺的、上海静安寺的、镇江金山寺的、扬州天宁寺的。一般的就在本县的寺庙。明海家田少，老大、老二、老三，就足够种的了。他是老四。他七岁那年，他当和尚的舅舅回家。明子的舅舅，是当家的。不叫“方丈”，也不叫“住持”，却叫“当家的”。他爹、他娘就和舅舅商议，决定叫他当和尚。他当时在旁边，觉得这实在是在情在理，没有理由反对。当和尚有很多好处。一是可以吃现成饭，哪个庙里都是管饭的。二是可以攒钱。只要学会了放瑜伽焰口，拜梁皇忏，可以按例分到辛苦钱。积攒起来，将来还俗娶亲也可以；不想还俗，买几亩田也可以。当和尚也不容易，一要面如朗月，二要声如钟磬，三要聪明记性好。他舅舅给他相了相面，叫他前走几步，后走几步，又叫他喊了一声赶牛打场的号子：“格当嚼——”，说是“明子准能当个好和尚，我包了！”要当和尚，得下点本，——念几年书。哪有不认字的和尚呢！于是明子就开蒙入学，读了《三字经》《百家姓》《四言杂字》《幼学琼林》《上论、下论》《上孟、下孟》，每天还写一张仿。村里都夸他字写得好，很黑。 25. 下列句子中的“关系”与文中加点的“关系”，含义相同的一项是（ ） A. 饮食与人的眼睛健康有关系，胡萝卜、菠菜、红薯等食物对眼睛健康有帮助。 B. 持续巩固坚如磐石军政军民关系，共谱新时代军民鱼水情深新篇章。 C. 关系我国发展全局的重大战略任务——论加快构建新发展格局。 D. 学校会要求带上自己的团员档案，团员档案里包含转团组织关系证明。 26. 文中画横线的句子如改为“就像有劁猪的，也有人去织席子或箍桶，有弹棉花的，有的地方出画匠，他的家乡出和尚”，从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？ 【答案】25. B 26. ①原句连用多个“有的地方”，构成排比；②增加语句的节奏感、韵律感；③强调不同地区的特点，说明“当和尚”只是一种职业而已。     【解析】 【25题详解】 本题考查学生理解词语在不同语境中的含义的能力。 B.与文中加点的“关系”均指“人和人或人和事物之间的某种性质的联系”。 A.指“对有关事物的影响或重要性”。 C.指“关联、牵涉”。 D.指“表明有某种组织关系的证件”。 故选B。 26题详解】 本题考查学生赏析句子效果能力。 ①从修辞上看，原句“有的地方出劁猪的，有的地方出织席子的，有的地方出箍桶的，有的地方出弹棉花的，有的地方出画匠”，连用多个“有的地方”，构成排比；而改句“就像有劁猪的，也有人去织席子或箍桶，有弹棉花的，有的地方出画匠”句式并不统一，没有构成排比。 ②从排比的效果上看，因为句式整齐，读起来就会有节奏感、韵律感； ③从内容上，反复出现“有的地方出……”，语意得到强化，强调不同地区的特点，引出最后的“他的家乡出和尚”，意在表明“当和尚”只是一种职业而已，是明海家乡的一种“特产”。 五、写作（60分） 27. 阅读下面的材料，根据要求写作。 王尔德说：爱自己是终身浪漫的开始。 孟子说：仁者爱人，有礼者敬人。 作为生活在社会群体中的个人，对于爱自己和爱他人，你有怎样的感悟和思考？结合上述材料，写一篇文章。 【要求】题目自拟，文体不限，不得少于800字，不得抄袭、套作。 【答案】例文： 为己立心，为人立命 王尔德说：“爱自己是终身浪漫的开始。”而我认为，当我们有一颗爱自己的心，却能将生命熔铸于为他人的博爱中，方是可以代代相传的极致浪漫。 何为人世间最浪漫的事？定是孟子笔下“仁者爱人，有礼者敬人”。不论是陶渊明笔下的“桃花源”，或是孔子口中的“大同社会”，所描绘的，都是人人互相关爱的和谐社会。 古往今来，不乏有张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为盛世开太平”将个人熔铸社会的担当；亦有袁隆平田间埋首数十年只为天下人皆饱的大爱无疆；如今中国“各美其美，美美与共”更是彰显了“一带一路”的包容普惠格局。历史长河滚滚，爱他人从未在时代中黯淡，反而在人与人的联结中熠熠生辉。 浪漫的延续，需要我们为人立命。 有人塔顶万丈光，有人巷尾一身锈。今之众人，他们有堂堂君子之才貌，却只有戚戚小人之格局。他们分明有济生民于涂炭之力，却选择冷眼旁观，他们叫“精致的利己主义者”。现代人多以“丧”标榜自己，用“佛系”作为逃避世界的伪装，终将在孤芳自赏中走入越来越狭小的天地。相反，四川冯炼家族守墓红军八十多年，中国女排团结一致，一举夺冠，为祖国争光，无不彰显了人性的宽广与担当。为人立命，方可博得人生之壮美。 但另一方面，爱他人，并不意味着湮灭个性。当我们爱他人时，其实更好地提升了自己的价值，这又何尝不是爱自己的表现呢？ 浪漫的延续，亦可在“为己立心”中实现。鲁迅曾说：“愿青年人一如萤火，能在黑暗中发一点光，不必等待炬火。此后若没有灯火，我便是唯一的光。”诚哉斯言。不断充实自己的内心，如刘瑜“对自己的心灵招兵买马”，更好的我们，方是社会最好的根基。反观当下，美国内部大规模示威活动，印度暴乱横行，中国台度分子肆意作乱，这便是不爱自己，没有为己立心的表现。由此可见，唯有学会爱自己，将个人“小我”融入于社会“大我”中，方可博得天下之欢畅，赢得人生之壮美，在黑暗中展示光亮于一隅。 我们欣赏孤岛独悬之美，但却更惊羡于孤岛连接成大陆的震撼之感。为己立心，为人立命，每个人根植于自己的土壤，却又在为他人时高蹈于云端之上，方能成就这浪漫又美好的人世间。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料要求我们结合王尔德和孟子名言，谈谈对于爱自己和爱他人的体验和思考。王尔德的话强调的是爱自己，孟子的话强调的是爱人，二者看似矛盾，实则都有道理。二者是一个有机的统一：爱自己是爱他人的前提。爱自己是开始，善待自己，热爱生活，这样才能享受一生的浪漫；爱自己是开始，有了这个开始，才可能懂得爱他人，一个连自己都不爱的人又何谈去爱他人？爱他人是爱自己的升华。人和人的关系是相互的，懂得爱他人的人自然也能得到他人的关爱，这又是更高层面的爱自己。 写作时，可以从王尔德的名言“爱自己是终身浪漫的开始”出发，讲述自己在生活中如何关爱自己，如注重身体健康、培养兴趣爱好、保持乐观心态等，这些都属于爱自己的表现。同时，我们还可以谈谈爱自己对于个人成长的意义，如只有爱自己，才能更好地去爱别人，实现个人价值等。也可以结合孟子的名言“仁者爱人，有礼者敬人”，谈谈自己对于爱他人的认识。我们可以讲述在日常生活中，自己是怎样关心和尊重他人的，如学会倾听、关心弱势群体、尊重他人的观点和选择等。同时，我们还可以谈谈爱他人对于建立和谐人际关系的重要性，以及如何在现实生活中去践行这一原则。 也可以将这两句话结合起来，谈谈自己在爱自己和爱他人之间的平衡。可以讲述在关心自己的同时，如何去关爱他人，以及在关爱他人的过程中，如何保持自我，实现个人成长。 写作过程中学生要紧密结合自己的实际经历和感受，从高中生的角度出发，对王尔德和孟子的名言进行理解和阐述，以展示自己在爱自己和爱他人方面的体验和思考。行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：爱，让人生完美，让世界浪漫。接下来从为什么的角度展开论述：爱自己是对自己生命的信任与尊重；爱自己是开端，爱他人是延续与拓展；爱是一种能力，投之以木桃，报之以琼浆，爱他人需要学会表达。最后总结爱自己完善自己能让我们拥有完美的人生，但这只是终身浪漫的开始，爱别人才能拥有一整个浪漫的世界。 立意： 1.让“爱自己”与“爱别人”统一。 2.爱自己是开端，爱他人是发展。 3.爱他人就是爱自己。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$