中国古代的科学技术与文化 课时训练--2025届高三统编版历史一轮总复习

中国古代的科学技术与文化 一、选择题 1.(2023·浙江湖丽衢三地市联考)右图是唐代著名书法家颜真卿的《多宝塔碑(部分)》,对该作品艺术风格的描述最为恰当的是(　　) A.阆风游云千万朵,惊龙蹴踏飞欲堕 B.劲健而不失飘逸,舒展而不失沉稳 C.结体宽博而气势恢宏,骨力遒劲而气概凛然 D.仿佛兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪 2.(2023·辽宁丹东模拟)缪凤林在《中国通史要略》中写到:“宗周之诗,曰雅曰颂,东周则有王风,而无雅颂。”据此分析,这是因为(　　) A.宗法制度崩溃 B.分封制度瓦解 C.雅颂部分缺失 D.周王室的衰微 3.下图是元代画家赵孟兆页创作的纸本墨笔画《秀石疏林图》,全图巨石疏空,竹叶秀润,枯木荒简。该作品(　　) A.民间风情色彩较浓厚 B.注重色彩的运用和变化 C.注重意境和笔墨情趣 D.体现了婉约柔美的境界 4.(2023·四川宜宾三模)《三国演义》奉刘备为正统,并着力刻画了刘备的仁厚、诸葛亮的足智多谋、关羽的忠义,与曹操“乱臣贼子”形象形成鲜明对比;“三言两拍”中许多作品也被注入了宣传因果宿命和忠烈孝义的内容。这种创作风格反映出(　　) A.儒释道开始走向融合 B.主流价值观影响文学创作 C.小说成为文学主流 D.小说创作为专制统治服务 5.(2023·甘肃酒泉高二第一学期期末)阅读下表“文献记载和各地考古出土的唐代印书”。对此解读合理的是(　　) 印刷地 印刷者 种类 印刷时间 长安城东市 刁家 历书 晚唐 李家 医书 861年 成都 樊赏家 历书 882年 卞家 佛经 晚唐 西川 过家 佛经 晚唐 A.唐代各地印刷业水平差距小 B.唐代民间印刷业较为活跃 C.佛学成为唐代社会主流思想 D.活字印刷最迟出现于唐代 6.(2023·江苏苏州模拟)秦汉时期,简册书写不便,更因形体繁重,运输保管不易,户籍只能在乡制作,副本仅呈报至县。魏晋之际,纸张代替简册后,户籍上移至县廷制作,造好的户籍需要上报郡、州,直至中央户部。这根本上反映了(　　) A.书写载体影响户籍管理方式 B.技术进步有利于加强中央集权 C.书写载体已发生革命性变化 D.书写载体与户籍制度相伴相生 7.(2023·广东惠州高三第三次调研考试)秦汉时期,户籍、田籍等基础账簿在乡编制,一式仅两份,正本留乡,副本最高仅上呈县。魏晋时期,基础账簿则由县负责制作,一式多份,由县上报郡、州,直至中央政府。导致这一变化的主要原因是(　　) A.选官制度的改革　 B.南北交通的畅通 C.书写材料的进步　 D.行政效率的提高 8.(2023·湘豫名校联盟5月联考)北宋时,苏辙到辽国后,发现其兄苏轼在当地非常有名,诗词文章亦广为流传。之后,他在赠友人的诗中写道:“谁将家集过幽都,逢见胡人问大苏。”这表明(　　) A.宋辽实现文化习俗统一 B.文学成为民族交流的载体 C.诗词成为当时文学主流 D.苏轼文学具有独特的魅力 9.(2023·重庆巴蜀中学高三高考适应性月考)明朝时期,利玛窦等传教士引进天球仪、自鸣钟、日时计,还绘制了《坤舆万国全图》,由此博取中国士大夫阶层的好感。这一做法旨在(　　) A.传播西方科学知识 B.减少传播宗教阻力 C.促进中西文化交流 D.对华进行商品倾销 10.(2023·四川德阳三模)明代有医书传世的医家中,有明确文献记载其为中途弃举从医者多达数十人,而弃举从医但未有医书传世的儒生更是不在少数,在各地方志及其他史料中有许多相关记载。产生这一现象的主要因素是(　　) A.八股取士阻断平民入仕道路　 B.医药事业进步带动从医热潮 C.商品经济发展冲击传统观念　 D.经世致用思想改变价值取向 11.(2023·重庆巴蜀中学高三高考适应性月考)下图为现藏于重庆中国三峡博物馆的东汉画像石《弋射收获图》,对此画像石的解读,正确的是(　　) A.东汉社会经济持续发展 B.是研究东汉社会生产的重要史料 C.狩猎业是主要生产部门 D.战乱与政局动荡导致了民生凋敝 12.(2023·重庆二模)据《乐府传声》记载:“元曲为曲之一变……若其体则全与诗词各别,取直而不取曲,取俚而不取文,取显而不取隐,盖此乃述古人之言语,使愚夫愚妇共见共闻,非文人学士自吟自咏之作也。”据此可知,元曲的特点是(　　) A.化雅为俗　 B.对仗工整　　 C.针砭时弊　 D.情真意切 二、非选择题 13.阅读材料,完成下列要求。 材料　 孟郊《登科后》 昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。 李白《哭晁卿衡》 日本晁卿辞帝都,征帆一片绕蓬壶。 明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧。 温庭筠《送渤海王子归本国》 疆理虽重海,车书本一家。 盛勋归旧国,佳句在中华。 杜甫《忆昔二首》 忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。 稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。 九州道路无豺虎,远行不劳吉日出。 齐纨鲁缟车班班,男耕女桑不相失。 综合以上信息,对材料所涉及的唐朝历史进行探究。(要求:表述成文,持论有据,论述充分,逻辑清晰) 中国古代的科学技术与文化 一、选择题 1.(2023·浙江湖丽衢三地市联考)右图是唐代著名书法家颜真卿的《多宝塔碑(部分)》,对该作品艺术风格的描述最为恰当的是(　　) A.阆风游云千万朵,惊龙蹴踏飞欲堕 B.劲健而不失飘逸,舒展而不失沉稳 C.结体宽博而气势恢宏,骨力遒劲而气概凛然 D.仿佛兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪 解析:作为楷书,颜体具有“气势恢宏,骨力遒劲”的特点,故选C项;“千万朵……飞欲堕”体现草书的特点,排除A项;“劲健……舒展”是隶书的特点,排除B项;“轻云……流风”体现行书的特点,排除D项。 2.(2023·辽宁丹东模拟)缪凤林在《中国通史要略》中写到:“宗周之诗,曰雅曰颂,东周则有王风,而无雅颂。”据此分析,这是因为(　　) A.宗法制度崩溃 B.分封制度瓦解 C.雅颂部分缺失 D.周王室的衰微 解析:根据材料“宗周之诗,曰雅曰颂,东周则有王风,而无雅颂”并结合所学知识可知,“风”描写百姓生活场景,“雅颂”描写周王和贵族的生活场景,而东周没有“雅颂”,反映出的是周王室的衰微,故选D项。 3.下图是元代画家赵孟兆页创作的纸本墨笔画《秀石疏林图》,全图巨石疏空,竹叶秀润,枯木荒简。该作品(　　) A.民间风情色彩较浓厚 B.注重色彩的运用和变化 C.注重意境和笔墨情趣 D.体现了婉约柔美的境界 解析:“全图巨石疏空,竹叶秀润,枯木荒简”反映了画间透露出意境和情趣,是典型的文人画,故选C项。 4.(2023·四川宜宾三模)《三国演义》奉刘备为正统,并着力刻画了刘备的仁厚、诸葛亮的足智多谋、关羽的忠义,与曹操“乱臣贼子”形象形成鲜明对比;“三言两拍”中许多作品也被注入了宣传因果宿命和忠烈孝义的内容。这种创作风格反映出(　　) A.儒释道开始走向融合 B.主流价值观影响文学创作 C.小说成为文学主流 D.小说创作为专制统治服务 解析:根据材料“《三国演义》奉刘备为正统,并着力刻画了刘备的仁厚、诸葛亮的足智多谋、关羽的忠义,与曹操‘乱臣贼子’形象形成鲜明对比;‘三言两拍’中许多作品也被注入了宣传因果宿命和忠烈孝义的内容”可知,中国古代文学对人物形象的刻画符合儒家思想的主流价值观中的仁、义、忠、孝等,故选B项。 5.(2023·甘肃酒泉高二第一学期期末)阅读下表“文献记载和各地考古出土的唐代印书”。对此解读合理的是(　　) 印刷地 印刷者 种类 印刷时间 长安城东市 刁家 历书 晚唐 李家 医书 861年 成都 樊赏家 历书 882年 卞家 佛经 晚唐 西川 过家 佛经 晚唐 A.唐代各地印刷业水平差距小 B.唐代民间印刷业较为活跃 C.佛学成为唐代社会主流思想 D.活字印刷最迟出现于唐代 解析:根据“文献记载和各地考古出土的唐代印书”表反映的信息可知,晚唐时期长安、成都和西川有历书、医书、佛经等印刷,这表明唐代民间印刷业较为活跃,故选B项;表中的信息不能反映各地的印刷业水平,不能说明唐代各地印刷业水平差距小,排除A项;佛教在唐代虽然盛行,但儒家思想依然是唐代社会的主流思想,排除C项;表中出土的唐代印书不能体现出是否活字印刷,且活字印刷术最早是由北宋毕昇发明的,排除D项。 6.(2023·江苏苏州模拟)秦汉时期,简册书写不便,更因形体繁重,运输保管不易,户籍只能在乡制作,副本仅呈报至县。魏晋之际,纸张代替简册后,户籍上移至县廷制作,造好的户籍需要上报郡、州,直至中央户部。这根本上反映了(　　) A.书写载体影响户籍管理方式 B.技术进步有利于加强中央集权 C.书写载体已发生革命性变化 D.书写载体与户籍制度相伴相生 解析:根据材料“魏晋之际,纸张代替简册后,户籍上移至县廷制作,造好的户籍需要上报郡、州,直至中央户部”可知,造纸术的推广方便了中央对地方的户籍管理,突破秦汉时期“户籍只能在乡制作,副本仅呈报至县”的局限,说明技术进步有利于加强中央集权,故选B项。 7.(2023·广东惠州高三第三次调研考试)秦汉时期,户籍、田籍等基础账簿在乡编制,一式仅两份,正本留乡,副本最高仅上呈县。魏晋时期,基础账簿则由县负责制作,一式多份,由县上报郡、州,直至中央政府。导致这一变化的主要原因是(　　) A.选官制度的改革　 B.南北交通的畅通 C.书写材料的进步　 D.行政效率的提高 解析:根据材料可知,基础账簿数量变多,结合所学知识,秦汉时期书写材料主要为竹简,书写不便,户籍、田籍等基础账簿份数少,东汉蔡伦改进造纸术,纸张使用逐渐普及,便利了信息的记录和传播,故选C项。 8.(2023·湘豫名校联盟5月联考)北宋时,苏辙到辽国后,发现其兄苏轼在当地非常有名,诗词文章亦广为流传。之后,他在赠友人的诗中写道:“谁将家集过幽都,逢见胡人问大苏。”这表明(　　) A.宋辽实现文化习俗统一 B.文学成为民族交流的载体 C.诗词成为当时文学主流 D.苏轼文学具有独特的魅力 解析:由材料可知,苏轼的诗词文章在辽国广为流传,而诗词文章属于一种文学体裁,这表明文学成为当时民族交流的载体,B项正确。A项不符合史实;C项由材料无法得出;D项与材料无关,排除。 9.(2023·重庆巴蜀中学高三高考适应性月考)明朝时期,利玛窦等传教士引进天球仪、自鸣钟、日时计,还绘制了《坤舆万国全图》,由此博取中国士大夫阶层的好感。这一做法旨在(　　) A.传播西方科学知识 B.减少传播宗教阻力 C.促进中西文化交流 D.对华进行商品倾销 解析:根据材料可知,传教士博得士大夫阶层的好感是为了减少传播宗教的阻力,故选B项;西方传教士来华的主要目的是传播基督教,客观上传播了西方科技知识,排除A项;根据所学知识,促进中西文化交流是作用,而非目的,排除C项;对华进行商品倾销是鸦片战争之后西方侵略者的主要目的,排除D项。 10.(2023·四川德阳三模)明代有医书传世的医家中,有明确文献记载其为中途弃举从医者多达数十人,而弃举从医但未有医书传世的儒生更是不在少数,在各地方志及其他史料中有许多相关记载。产生这一现象的主要因素是(　　) A.八股取士阻断平民入仕道路　 B.医药事业进步带动从医热潮 C.商品经济发展冲击传统观念　 D.经世致用思想改变价值取向 解析:根据材料可知,明代弃举从医的现象增多,结合所学知识可知,明代商品经济发展,传统的等级观念受到冲击,故选C项;根据所学知识可知,八股取士体现了科举制度的僵化,但依然是平民入仕的主要途径,排除A项;材料反映的是弃举从医的社会现象增多,没有涉及医药事业的进步,排除B项;经世致用是指学问必须有益于国事,强调学习的实用性,D项夸大其作用。 11.(2023·重庆巴蜀中学高三高考适应性月考)下图为现藏于重庆中国三峡博物馆的东汉画像石《弋射收获图》,对此画像石的解读,正确的是(　　) A.东汉社会经济持续发展 B.是研究东汉社会生产的重要史料 C.狩猎业是主要生产部门 D.战乱与政局动荡导致了民生凋敝 解析:材料中画像石所绘场景是打猎和秋收,作为东汉的一手史料,一定程度上为研究东汉社会生产提供了依据,故选B项;狩猎和秋收只是社会经济的一部分,不能说明东汉社会经济持续发展,排除A项;仅从图片不能说明狩猎是主要生产部门,排除C项;材料画像石所绘场景是打猎和秋收,体现出当时生产的繁荣,而非民生凋敝,排除D项。 12.(2023·重庆二模)据《乐府传声》记载:“元曲为曲之一变……若其体则全与诗词各别,取直而不取曲,取俚而不取文,取显而不取隐,盖此乃述古人之言语,使愚夫愚妇共见共闻,非文人学士自吟自咏之作也。”据此可知,元曲的特点是(　　) A.化雅为俗　 B.对仗工整　　 C.针砭时弊　 D.情真意切 解析:根据材料可知元曲在内容上以诗词为基础,但是追求通俗易懂,在对象上主要服务于普通市民阶层,体现了化雅为俗的特点,故选A项;对仗工整是唐诗的特点,排除B项;“使愚夫愚妇共见共闻”说明元曲的服务对象是普通民众,内容上主要追求世俗化,排除C项;“取直而不取曲,取俚而不取文,取显而不取隐”说明元曲在内容上主要追求通俗易懂,而不是作者的个人情感,排除D项。 二、非选择题 13.阅读材料,完成下列要求。 材料　 孟郊《登科后》 昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。 李白《哭晁卿衡》 日本晁卿辞帝都,征帆一片绕蓬壶。 明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧。 温庭筠《送渤海王子归本国》 疆理虽重海,车书本一家。 盛勋归旧国,佳句在中华。 杜甫《忆昔二首》 忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。 稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。 九州道路无豺虎,远行不劳吉日出。 齐纨鲁缟车班班,男耕女桑不相失。 综合以上信息,对材料所涉及的唐朝历史进行探究。(要求:表述成文,持论有据,论述充分,逻辑清晰) 答案:示例:材料反映了盛唐时期全面繁荣的社会状况。 唐代科举制的进一步完善和发展,有利于社会阶层流动,提高了官员文化素质,扩大了统治基础,加强了中央集权。开明灵活的民族政策,推动民族关系深度交融,统一多民族国家进一步巩固和发展,中华民族多元一体的格局达到新高度。开放包容的对外政策促进了中国与周边国家的友好交往,推动中华文化广泛传播,中华文化圈不断扩大,统治者调整政策,轻徭薄赋,推动小农经济不断发展,人民安居乐业,社会稳定,出现大唐盛世局面。 唐诗是唐代文化繁荣的表现,其丰富的内容反映了唐代社会生活的各个方面,研究唐诗能够史诗互证,有利于探究唐代历史的真相。 学科网（北京）股份有限公司 $$