第3课 中华文明的起源（同步课件含视频）-【上好课】2024-2025学年七年级历史上册同步精品课堂（统编版2024）

nullnull 欢迎进入初中历史课堂 新教材 新课标 新中考 2024年统编版 图中巨型雕像塑造的"是传说中的炎、黄三帝形象，他们被称为中华民族的人文初祖。考古发现证实中华文明有着5000多年的历史。中华文明的起源、形成及其特点是怎样的?古老的传说中有炎帝、黄帝、尧、舜、禹的故事，这些传说又反映了什么样的历史? 图中巨型雕像塑造的"是传说中的炎、黄三帝形象，他们被称为中华民族的人文初祖。考古发现证实中华文明有着5000多年的历史。中华文明的起源、形成及其特点是怎样的?古老的传说中有炎帝、黄帝、尧、舜、禹的故事，这些传说又反映了什么样的历史? 第3课 中华文明的起源 第一单元 史前时期：原始社会与中华文明的起源 【课标要求】知道良渚古城、陶氏都城等考古发现，了解中华文明有5000年的历史，通过古代文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说，了解其中蕴含的历史信息。 【素养目标】 1.了解城市、私有制、阶级和早期国家的产生。（唯物史观） 2.知道良渚古城、陶氏都城等考古发现，了解中华文明有5000年的历史（史料实证、历史解释） 3.了解炎黄时期相关传说；认识中华文明的起源、形成和发展具有多元一体的特征。 （家国情怀） 素养目标 本课重点 本课难点 壹—早期国家和文明的起源 国为何物？ “國，邦也，从口从或” “或，邦也，从口，戈以守其一。一，地也” ——《说文解字》 思考：依据材料分析国家形成的标志是什么？ 标志：阶级的存在、凌驾于社会之上的公共权力的设立。 材料一：国家形成的标志为：一是阶级的存在，二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。 ——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》 私有制、阶级、国家的产生是人类进人文明社会的重要 壹—早期国家和文明的起源 观看红山文化牛河梁遗址视频结合课本梳理早期国家产生的过程？ 社会分工 （原始农业、畜牧业） 早期城市 （生活安全便利） 人口增长向中心区集中） 阶级社会 （剩余产品） 社会分化加剧 专门从事管理的王 （政治、经济、军事和祭祀） 依靠社会规范和暴力对内进行管理和统治 早期国家 私有制、阶级、国家的产生是人类进人文明社会的重要标志 壹—早期国家和文明的起源 “文明”一词的含义确切地说，究竟是指什么呢？人类学者指出了将文明与新石器时代的部落文化区别开来的文明的一些特征。这些特征包括：城市中心，由制度确立的国家的政治权力，纳贡和税收，文字，社会分为阶级或等级，巨大的建筑物，各种专门的艺术或科学，等等。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 思考： 判断“文明” 的标志有哪些？ 200万年 46亿年 6000年 人类历史＝人类文明？ （1）物质文明的标准： 金属工具 （2）政治文明的标准： 国家出现 （3）精神文明的标准： 文字出现 （4）考古学上的标准： 城市出现 壹—早期国家和文明的起源 采集 渔猎 农耕 畜牧 阶级 国家 文字 播种,收获 定居 城市 生产力 矛盾 记事 管理 战 争 奴 隶 剩余产品掠夺 剩余私有 社会分工 劳动生产 效率提高 私有制 文明 阶级的产生、国家的形成和文字的出现是文明诞生的基本标志。 文明产生的过程： 良渚古城的考古发现证实，距今约5000年，长江下游地区已经出现早期国家。 贰—良渚古城与陶寺古城 以考古成果良渚文化为例来看社会发生了那些变化？ 代表神权的玉琮 代表王权和军权的玉钺 良渚文化的碳化稻米 精美的手工玉器:嵌玉漆杯 区分等级的良渚墓地 良渚古城遗址城墙分布图 农业发展 贫富分化、阶级差异 大型城市的出现 玉器：权力象征、神权与王权的结合 神权崇拜、发达的宗教信仰体系 艺术发展，手工业水平提高 良渚遗址的复杂程度和阶级制度，已经达到了“国家”的标准。 ——考古学家科林·伦福儒 良渚遗址是实证中华五千年文明史的圣地，是不可多得的宝贵财——习近平 神人兽面纹 良渚古城的考古发现证实，距今约5000年，长江下游地区已经出现早期国家。 贰—良渚古城与陶寺古城 阅读材料结合课本回答下列问题？ 材料：陶寺都城遗址位于山西襄汾、距今4300-4000年，遗址中有一个围墙环绕的宫城。城内有两处高等级墓地，大型墓葬中分布。大的墓葬往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、龙盘等表明墓主人尊贵身份的礼器，城内还出土小件青铜器和带有刻画符号的陶壶。 问题一：大量墓葬品说明了什么？大型墓葬品的来源表明了什么？ 阶级分化出现，各地文化因素齐聚中原 问题二：陶氏都城遗址的发现表明了什么？ 黄河中游地区已经出现早期国家 问题三：良渚古城、陶氏都城遗址的发现表明中华文化的形成有何特点？ 观看地图说一说中华文明起源的特点？ （4）多元一体 ⑴分布广泛⑵沿河沿江分布⑶以中原为核心 贰—良渚古城与陶寺古城 距今5000年左右，黄河、长江、西辽河流域都发展出了各具特色的史前文明，它们彼此之间不断地交流和融洽，共同构成了早期中华文明的主体。 你知道我国流传着那些先民的传说？ 叁—远古的传说 阅读课本说一说炎黄子孙的由来 炎帝部落 黄帝部落 蚩尤部落 其他部落 阪泉之战 形成 炎黄联盟 涿鹿之战 壮大 华夏族 炎黄子孙 融合 华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。 ——梁启超《饮冰室合集》 思考：华夏民族的形成有什么特点？ 以华夏族为主体，由众多民族在不断的交往、交流过程中逐渐融合而成。 华夏族图腾 人文初祖 叁—远古的传说 尧 舜 禹 禅让制 将联盟首领的位子传给贤德之人 相传在黄帝之后，黄河流域有许多部族。为了增强实力， 陶唐氏、有虞氏和夏后氏三个部族结成联盟，尧、舜、禹依次成为联盟的首领。 阅读课本，思考黄帝之后有哪些联盟首领？禅让制的含义是什么？ “治水须顺水性，水性就下，高处凿通，低处疏导”结合上文和所学，以下哪一幅示意图是大禹治水所用的有效方法？ D A B C √ 大禹治水 方法：疏导 典故：三过家门而不入 学史崇德 学史崇德 《史记•夏本纪》记载：(他)“劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。” 大禹具有创新精神，不屈不挠、坚持不懈的斗争精神，无私奉献精神，敬业精神，高度的社会责任感等。 大禹治水像 禹：因治水有功，得到民众爱戴，被尊称为“大禹”。 禹 约公元前2 0 70年，禹建立夏朝，夏朝中国历史上第一个王朝。 课堂练习 1．良渚古城遗址距今5300—4300年，包含宫殿区、内城和外城，城北有水利系统，城中有大型广场和高级建筑，墓葬中有祭祀的玉琮、玉璧和象征权力的玉钺。这说明当时（   ） A．出现早期文明特征 B．贫富分化非常严重 C．城市规划十分完美 D．玉器工艺世界领先 2、陶寺遗址位于山西省襄汾县陶寺村，遗址年代距今约4300～3900年。目前已清理出宫城、贵族居住区、普通居民区、王族墓地、礼制建筑区、仓储区、手工业作坊区等功能区域，发掘墓葬千余座，出土了彩绘蟠龙盘、鼍（tuó）鼓、特磬、圭尺、壁画等精美文物。这些重要发现表明（   ） A．神权在陶寺社会中占据主导 B．陶寺文化时期具备早期国家雏形 C．中原核心的文明格局基本形成 D．陶寺文化长期领先世界 A B 课堂练习 3．据《管子·桓公问》的记载：“黄帝立明台之议者,上观于贤也；尧有衢室之问,下听于人也”。《淮南子·主术训》也有“尧置敢谏之鼓,舜立诽谤之木”的记述。材料表明中国古代早期政治（   ） A．蕴含着原始民主因素 B．受制于社会舆论导向 C．重视社会道德的构建 D．强调君民关系的和谐 4．约5000年前黄帝去世，其臣左彻“削木为黄帝之像，帅诸侯朝奉之”。大约4000年前，舜、禹都曾祭祀黄帝。公元前110年，汉武帝率大军北巡朔方，还祭黄帝冢于桥山。这表明（   ） A．远古时期祭祀活动源于自然崇拜 B．夏商周时期推崇“君权神授”理论 C．先秦时期均秉承“无为而治”理念 D．中华民族同宗同源意识源远流长 A D 炎黄联盟 蚩尤部落 其他部落 黄帝部落 炎帝部落 华夏族 阪泉之战 涿鹿之战 交往交融 尧→舜→禹 传说中的发明 是华夏族主体 为中华文明 做出巨大贡献 人文初祖 禅让制 早期国家和文明的起源 课堂总结 良渚古城与 陶寺古城 Lavf58.20.100 $$null