5.1社会历史的本质 教案-2024-2025学年高中政治统编版必修四哲学与文化

社会历史的本质的教案 课型： 【教材分析】 （一）教材分析 本单元以“认识社会与价值选择”为核心内容，探究历史唯物主义等基本原理，通过本单元的学习，学生可以明确认识的本质，理解实践的特点、认识和实践的关系，了解社会历史的本质，理解社会存在和社会意识的辩证关系，正确认识人的价值，正确发挥主观能动性，做出正确的价值判断和价值选择，在个人与社会的统一中实现人生价值。 第一框“社会历史的本质”，讲述社会生活在本质上是实践的，阐明社会存在决定社会意识的唯物史观。 第一框“社会历史的本质”，包括两目。 第一目“社会生活在本质上是实践的”，主要讲述劳动在人类和人类社会产生、发展中的作用和意义，人类的物质生产实践、调整和改革社会关系的实践、创造科学文化的实践构成了社会生活的全部领域。 第二目“社会存在与社会意识”，阐述社会存在和社会意识的概念，说明社会存在与社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题，阐明社会存在决定社会意识、社会意识具有相对独立的唯物史观。 这两目内容采用递进的讲述方式，以社会历史的本质为主线，阐述社会生活的实践本质，帮助学生懂得不是社会意识决定社会存在，而是社会存在决定社会意识，引导学生认识各种唯心史观的表现与缺陷。 【学情分析】 （一）学情分析 已有知识经验：从学生的知识基础看，通过第二课知识的学习，学生已经掌握了劳动的重要性、物质与意识的关系，具备了学习本框的知识和经验。已有生活经验：学生从生活中感受到了劳动的重要性，也对我国的全国劳模、人民英雄——张定宇有了一定的熟悉。已有策略经验：学生自学、合作探究、反思的学习方式较为熟练；学生的思辨能力较强。 学习困难障碍： 1.社会生活的本质是实践理解较难； 2.对社会意识具有相对独立性较难掌握； 突破措施：在议学情境中设计议学任务，让学生发现问题、分析问题、解决问题；充分尊重学生；采取自主、合作、探究的形式多让学生思辨，并联系实际社会热点，提高学生的分析和解决问题的能力。 【教学目标】 （一）教学目标 政治认同：认同马克思主义唯物史观，正确理解和坚持党的路线方针政策。 科学精神：立足唯物论立场分析社会现象。通过事例，运用辩证唯物主义社会存在与社会意识的辩证关系原理分析问题。 【教学重难点】 （一）教学重难点 【重点】理解社会存在与社会意识的辩证关系 【难点】论证出劳动的价值。理解全部社会生活在本质上是实践的。 【新课导入】 （一）新课导入 播放导入视频《劳动与人类的诞生》 观看视频，议一议：为什么类人猿中，南方巧人最终成为人类的祖先，而鲍氏南猿却灭绝了?其中哪个因素最关键的，产生了什么作用?我们通过一个过程图来演示视频所讲述的内容： 【新课讲解】 （一）社会生活在本质上是实践的 （一）社会生活在本质上是实践的 【阅读与思考】 恩格斯在《劳动在从猿到人的转变中的作用》中谈到劳动的重要性。 ◆劳动是整个人类生活的第一个基本条件，而且达到这样的程度，以致我们在某种意义上不得不说：劳动创造了人本身。 ◆首先是劳动，然后是语言和劳动一起，成了两个最主要的推动力，在它们的影响下，猿脑就逐渐地过渡到人脑；后者和前者虽然十分相似，但是要大得多和完善得多。随着脑的进一步的发育，脑的最密切的工具，即感觉器官，也进一步发育起来。正如语言的逐渐发展必然伴随有听觉器官的相应的完善化一样，脑的发育也总是伴随有所有感觉器官的完善化。 ◆动物仅仅利用外部自然界，简单地通过自身的存在在自然界中引起变化；而人则通过他所作出的改变来使自然界为自己的目的服务，来支配自然界。这便是人同其他动物的最终的本质的差别，而造成这一差别的又是劳动。 学生：结合上述材料，说明劳动在人类产生和发展中的作用。 教师总结：（1）在从猿到人的演化过程中，劳动起了决定性的作用。 （2）劳动创造了人的生理结构，形成了手脚分工；劳动使猿脑变成了人脑，形成了语言和意识；劳动使人结成了社会联系，形成了社会关系。因此，劳动创造了人和人类社会，没有劳动就没有人，就没有人类社会。 过渡：那么什么是劳动呢？ 教师讲解：劳动是指人们运用一定的生产工具，作用于劳动对象，创造物质财富和精神财富的有目的的活动。劳动是人类社会存在和发展的最基本的条件，劳动在人类形成过程中，起了决定性的作用。 教师总结：劳动是社会历史的起点。劳动创造了人，劳动推动了人类社会的产生和发展。劳动发展史是理解所有社会历史奥秘的“钥匙”。人类历史是由人的社会实践活动构成的历史，研究人类历史的规律，也就是研究人的社会实践活动的运动规律。 问题：为什么说劳动创造了人，劳动推动了人类社会的产生和发展呢？动物能够劳动吗？ 教师总结：正如马克思和恩格斯所讲的那样“可以根据意识、宗教或随便别的什么来区别人和动物。一当人开始生产自己的生活资料，即迈出由他们的肉体组织所决定的这一步的时候，人本身就开始把自己和动物区别开来。人们生产自己的生活资料，同时间接地生产着自己的物质生活本身。” 教师讲解：从这里我们也能够知道人区别于动物的一点便是人能够劳动，生产自己的生活资料，生产自己的物质生活本身。我们说社会生活在本质上是实践的，为什么这么说呢？关于实践，我们在前面已经学习过了，大家回忆一下，什么是实践呢？实践有哪些特征？ 学生：回答实践的含义 教师总结：实践是人们改造客观世界的物质性活动。实践具有客观物质性、主观能动性和社会历史性。 教师讲解：马克思主义从实践出发认识人类社会，用实践的观点考察人类社会，找到了以物质生产为主要内容的社会存在。在实践的问题上，实践构成了人类社会的起源和基础；实践是社会关系的发源地；实践构成了社会生活的基本内容；实践构成了社会发展的动力；社会生活的实践本性揭示了各种理论认识的根源。马克思主义的实践观点是辩证唯物主义历史观的基本观点，是打开社会历史奥秘的钥匙。 教师总结：全部社会生活在本质上是实践的，也就是把社会生活“当做实践去理解”。人类进行物质生产的实践构成了社会生活的经济领域，人类调整、改革社会关系的实践构成了社会生话的政治领域，人类创造科学文化的实践构成了社会生活的精神文化领域。实践生成了社会生活的全部领域，形成了全部社会关系，推动着人类社会的发展。 【相关链接】 人类活动具有意识性、目的性，而人的意识更是在实践中生成、实现和确证的。因此，政治、经济、文化等全部社会现象，都是在人的实践中形成的。只有理解了全部社会生活的实践本质，才能把握人类社会历史的真谛。马克思和恩格斯正是从实践出发，才创立了唯物主义的历史观，破解了人类历史发展之谜。 接下来，我们就一起来了解唯物主义的历史观。 （一）社会存在与社会意识 议题二：如何理解社会存在与社会意识的辩证关系？ 二．社会存在与社会意识 在马克思主义哲学产生以前，为什么人们可以唯物主义地解释自然界，却不能唯物主义地解释人类社会？ 教师总结： 社会历史是人们活动的结果，而人们的活动是有自觉意识和目的的。由此便形成一种假象，似乎社会历史是由人们的动机、目的等决定的。以往的社会历史理论被这种假象所迷惑，他们至多只是考察了人们历史活动的思想动机，没有进一步追溯到产生这些思想动机的物质原因——社会存在，从而陷入唯心主义。 1.历史观的基本问题 全部社会生活领域由社会存在与社会意识两部分构成。社会存在与社会意识的关系问题是历史观的基本问题，对社会存在与社会意识何者为第一性的不同回答，形成了历史唯物主义和历史唯心主义两种基本的历史观。 2.社会存在与社会意识的含义 （1）社会存在是指社会的物质生活过程，主要指物质资料的生产方式，还包括地理环境、人口等社会生活的物质方面。 （2）社会意识是指社会的精神生活过程，既包括社会意识的各种形式，即政治、法律、哲学、道德、艺术、宗教等观点，也包括社会心理和自发形成的风俗、习惯。 判断：下列社会生活方面的内容属于社会存在还是社会意识？ 1.学校 2.马克思主义 3.抗疫精神 4.社会主义核心价值观 5.劳动者 【板书】 （一）板书 【课后反思】 （一）课后反思 上课结束之后的反思是提升自己的非常有效的环节，对本节课的反思如下：可取之处：1：学习目标的设计--这一设计本着新课标的学科素养来的，但是有些表述不能够让学生一目了然，理解到位。所以我结合现实的血清做了修改。例如课标中对于，政治认同的表述是：树立唯物史观，与唯心史观划清界限。我的修改是：政治认同：坚持历史唯物主义基本观点；深刻认同劳动的价值；树立马克思主义历史观，深刻领会历史唯物主义是马克思对人类做出的一个伟大贡献，是唯一科学的历史观。这种修改有利于显示对于马克思的伟大的哲学贡献有一个更为深刻的认知，与此同时课下我们还看了2018年央视拍的纪录片《不朽的马克思》，让学生学习的同时了解伟人之所以伟大之处，可能我们成不了伟人，但是我们可以活出伟人的状态。效果还不错，因为有课下的有益的补充，学生对于伟人的向往之心初步被激发。2：预习部分的设计注意综合先关知识，使学生尽量用知识块来掌握知识，形成综合的思维方式。比如对于劳动和劳动者的认知，在这一过程中有了升华。 学科网（北京）股份有限公司 $$