语文(五)-【步步为赢】2023-2024学年高一下学期语文期末综合冲刺卷

高一第二学期期末综合冲刺卷·语文(五 (满分:150分) 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料一:当下诗坛,同质化的平庸作品随处可见,好诗、大诗却屈指可数。诗坛很热闹, 。 诗歌很寂寞。新诗似乎就在于它的无限自由,就是随心所欲地书写那些与大众无关的个人 体验的“艺术”,就是在语言上没有审美标准的任性的“艺术”。 其实,诗抒发的情感是艺术情感:经过淘洗、提高的社会情感,而不是原生态的情感,个 人身世的琐碎情感不具备入诗的资格。以自己独特的嗓音唱出与众人相通的人生体验,才 是优秀的诗人。诗歌史上的优秀诗人几乎都不是只热心守护自己心灵,还总有家国情结 “心事浩茫”。 诗是无言的沉默,无声的心绪,无形的体验,以言来言那无言,以开口来传达那沉默。 拉 诗家语是一种诗人“借用”一般语言组成的诗的言说方式。一般语言一经进入这种言说方 式就发生质变:意义后退,意味走出;交际功能下降,抒情功能上升;成了具有音乐性、弹性。 随意性的灵感语言,内视语言。用西方文学家的说法,就是“精致的讲话”。 中国诗歌讲究“苦而无迹”,也就是高明的诗人是不会把自己的写诗之苦传染给读者 1 的,相反,诗人总是想方设法让读者最容易最轻松最愉悦地走进自己深的诗歌世界。诗 人之苦带来读者之易。 (摘编自吕进《必须重建写诗的难度》) 材料二:为何至今现代新诗的地位还难以“定于一尊”呢? 中国古典诗歌有着超稳定的审美规范:采用单音单字的“字思维”,能充分释放汉语诗 歌的弹性蕴籍;以意境为最高美学,极易滋养、美化人心;平仄间的韵律流转充满内外交融 。 的音乐性,起承转合的结构又极为自然。新诗与古诗既可比又不可比,可比在于,在诗的本 体属性上新诗具有与母体同质性的一面;不可比在于,新诗经过挣脱,走向了一种全面的自 洽的生长。现代新诗与古体诗已然成为两种不同“制式”的诗歌。如果是放在星象图谱上 来看,古典诗歌就好比成年期的“红巨星”,在发生学意义上属于高峰期后的“熟透”阶段,能 量发生巨大耗散而趋于收缩;现代新诗则好比生长时期的“主序星”,尚处生长期的氢燃烧 阶段,充满活力,不断扩张,膨胀生长。 中国新诗曾一度唯西方诗马首是瞻。20世纪90年代,甚至出现了“翻译体”诗歌,直到 将 21世纪初叶,才逐步出现更具自主性的对西方现代诗歌的改造与改写。中国新诗对西方现 代诗歌的吸收,有时消化很好,有时消化不良,有时过于贪食一狼吞虎咽、饥不择食,有时 反复挑剔--食不厌精、脍不厌细,以致营养过剩。人们总是将各国的诗歌精华与国际级 大师串联起来,组成纵深队列的国际军团,使出全部优势,用世界诗歌的精粹“总和”轻松地 把单一国家的百年新诗比了下去。无形中变成自我矮化,拉大了所谓中国诗歌“追赶”世界 诗歌的差距。 中国新诗还在通过不断的艺术违规和越界为自己开疆拓土,发明和发现新的题材、内 容和形式语言,创造新的诗歌范式。百年的探索和实验,在无数次争议中也不断沉淀着与 古典时期、浪漫时期有别的新质素。比如,更丰富地挖掘了精神与肉身的存在感,更斓熟地 5-1 运用潜意识、意识流、智性、交感等成分,强化了隐喻、象征、荒诞、戏剧性乃至后现代的拼 贴、装置、跨界等技巧,加深了与普通大众的联系与交融......这些新质素或多或少都参与到 本土新诗的发展进程中来,逐渐化为百年新诗的血肉。在这个意义上,新诗自身也形成了 自由、多变、求新的小传统,新诗的接受与评价也应该面对自身小传统的考核,而不是固执 于诗歌大一统的本质主义观念,耿耿于怀于新诗必须是古诗的一种分支与延续。 新诗至少可以分成三大部分:前端是属于实验探索性的新异追求,其中的成功果实会 沉淀为自身营养,以继续分藻推进;中间的广大地带属于融会性的“老少皆宜”,是经过较长 时间积累下来容易被接受的基本盘面;而后拖部位则属于那些老化的“过去时”,是早期遗 留下来的稚嫩、夹生,需要加以扬弃。只有分门别类对待,才能避免在接受学上“一刀切” 重要的是,三大板块还得面对时代、历史、社会、美学等多重维度的审视。如果笼统地作非 黑即白的评价,新诗只能要么漆黑黯淡,一无是处,要么光芒万丈,异常刺目。 (摘编自陈仲义《新诗百年:如何接受,怎样评价?》) 材料三:胡适当时提倡白话诗,不赞成“抽象的写法”,提出要用“具体的写法”,创造出 一种“逼人的影像”。他接受了20世纪20年代美国意象派诗的现代影响,却丢掉了意象派 主张的意象呈现而避免直白的追求诗歌现代性的灵魂。梁启超1922年在清华学校关于古 典诗歌研究的长篇讲演稿(《中国韵文里头所表现的情感》)里,第一次尝试用西方文学研究 的方法,用写实主义、浪漫主义、象征主义这三种观念,去梳理中国古典诗歌,肯定了自《楚 辞》开始,至李商隐诗这一脉系的象征诗的艺术价值和神秘美的意义。1926年,周作人反对 新诗过于透明,像玻璃球一样,缺少余香和回味,提出了如何将西方诗的“象征”与中国传统 诗的“兴”融合起来,寻找新诗发展道路的构想。20世纪30年代初,戴望舒提出这样的美学 诉求:诗“不单是真实,亦不单是想象”,诗的传达应当是“像梦一般地朦胧的”“泄漏隐秘的 灵魂”的“吞吞吐吐的东西”,它的动机是在于“表现自己与隐藏自己之间”。 从20世纪20年代到40年代关于“朦胧”以及“看不懂文艺”的争论,到80年代以来关 于朦胧诗的争论,都告诉我们这样一个事实:面对文学艺术乃至诗歌的出现,作为阅读者和 接受者,应该调整和转变已经习惯于阅读“明白清楚”的文学作品的心态,对于那些更复杂 更含蓄更富蕴藉的作品,由兴趣的单一而走向多元,感觉上由远离陌生而接近熟悉,审美上 由不懂、拒绝而走向认知、接受,使自己从情趣与习惯上“不拒绝陌生”,经过不断地熏陶和养 成,提升对于这类有深度“余香和回味”美的作品接受理解的审美能力 (摘编自孙玉石《新诗十讲》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分) ( A.艺术情感不同于原生态情感,诗人应热心守护心灵,注重家国情结,但个人身世情感不 应入诗。 B.新诗是充满活力的新“制式”诗歌,对其接受与评价,应从诗歌大一统的本质主义观念 出发。 C.材料一所讲的新诗的“无限自由”和材料二中的“艺术违规和越界”,两者本质上是完全 不同的。 D.胡适提倡用“具体的写法”创造“影像”,所以他的新诗作品都应属于材料二中说的“老少皆 宜”的一类。 2.根据材料二和材料三,下列说法不正确的一项是(3分 A.古诗采用的是“字思维”,以意境为最高审美,如果新诗过于直白地表达,会缺少蕴藉含 蓄的灵魂。 B.古典诗歌已趋于收缩,而新诗更具生长力,世界诗歌总体优势不该是评价参照,应看到 新诗有自身的小传统。 5-2 C.梁启超借鉴西方文学研究方法,肯定中国古典象征诗的艺术价值和神秘美的意义,周 作人也有类似表述 D.阅读者和接受者应该调整和转变心态,从情趣与习惯上不拒绝陌生,只有在新诗阅读 中,才能提升自身审美能力 3.下列说法中,可以作为论据来支撑材料二观点的一项是(3分) _ A.在古代,采诗和献诗是“知得失,自考正”的重要手段,学诗、知礼可谓是人生之大事。 B.诗歌史是一部不曾停止的诗体的演变史,中国诗学传统并没有因白话新诗的出现而中 断,而是得到了现代更新 C.新诗需要一套符合现代汉语特点的审美的、诗艺的标准,既要有别于古典诗歌,同时又 要完全摆脱西方现代诗歌的范式。 D.古诗形式是先在的,要义是在自律中体现自由,而新诗形式有所创新,要义是始终保持 自由和自律之间的危险平衡。 4.材料二关于百年新诗的评价,作者是如何展开论述的?(4分) 答: 5.整合材料中的观点,分析概括优秀的新诗应该具备的特点。(6分) 答: (二)现代文阅读II(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 边 城(节选) 文本一:有人带了礼物到碧溪姐。掌水码头的顺顺,当真请了媒人为儿子向渡船的攀 亲起来了。老船夫慌慌张张把这个人渡过溪口,一同到家里去。翠翠正在屋门前剥跪豆 来了客并不如何注意。但一听到客人进门说“贺喜贺喜”,心中有事,不敢再蹲在屋门边,就 装作追赶菜园地的鸡,拿了竹响篇哪嘱的摇着,一面口中轻轻喝着,向屋后白塔跑去了。 来人说了些闲话,言归正传转述到顺顺的意见时,老船夫不知如何回答,只是很惊煌的 搓着两只茧结的大手,好像这不全真有其事,而且神气中只像在说:“那好的,那妙的,”其实 这老头子却不曾说过一句话。 马兵把话说完后,就问作祖父的意见怎么样。老船夫笑着把头点着说:“大老想走车 路,这个很好。可是我得问问翠翠,看她自已主张怎么样。”来人被打发走后,祖父在船头叫 翠翠下河边来说话 翠翠拿了一簸箕跪豆下到溪边,上了船,娇娇的问他的祖父,“爷爷,你有什么事?”祖父 笑着不说什么,只偏着个白发盈顶的头看着翠翠,看了许久。翠翠坐到船头,有点不好意思 低下头去剥豆,耳中听着远处竹篁里的黄鸟叫。翠翠想:“日子长咧,爷爷话也长了。”翠 翠心轻轻的跳着。 5-3 过了一会祖父说:“翠翠,翠翠,先前来的那个伯伯来作什么,你知道不知道?” 翠翠说:“我不知道。”说后脸同颈脖全红了。 祖父看看那种情景,明白翠翠的心事了,便把眼睛向远处望去,在空雾里望见了十五年前 翠翠的母亲,老船夫心中异常柔和了。轻轻的自言自语说:“每一只船总要有个码头,每一只 雀儿得有个巢。”他同时想起那个可怜的母亲过去的事情,心中有了一点隐痛,却勉强笑着。 翠翠呢,正从山中黄鸟杜鹃叫声里,以及山谷中伐竹人吵吵一下一下的砍伐竹子声音 里,想到许多事情。老虎咬人的故事,与人对骂时四句头的山歌,造纸作坊中的方坑,铁工 场熔铁炉里泄出的铁汗......耳朵听来的,眼晴看到的,她似乎都要去温习温习。她其所以 这样作,又似乎全只为了希望忘掉眼前的一桩事而起。但她实在有点误会了。 祖父说:“翠翠,船总顺顺家里请人来作媒,想讨你作媳妇,问我愿不愿。我呢,人老了, 再过三年两载会过去的,我没有不愿意的事情。这是你自己的事,你自己想想,自己来说 愿意,就成了;不愿意,也好。” 翠翠不知如何处理这个问题,装作从容,怯怯的望着老祖父。又不便问什么,当然也不 好回答。 祖父又说:“大老是个有出息的人,为人又正直,又慷慨,你嫁了她,算是命好!” 翠翠弄明白了,人来做媒的大老!不曾把头抬起,心忡忡的跳着,脸烧得厉害,仍然剥 她的碗豆,且随手把空豆菜抛到水中去,望着它们在流水中从从容容的流去,自己也俨然从 容了许多。 见翠翠总不作声,祖父于是笑了,且说:“翠翠,想几天不碍事。洛阳桥不是一个晚上造 得好的,要日子咧。前次那个人来就向我说到这件事,我已经就告过他:车是车路,马是马 路,各有规矩。想爸爸作主,请媒人正正经经来说是车路;要自己作主,站到对溪高崖竹林 里为你唱三年六个月的歌是马路,-一你若欢喜走马路,我相信人家会为你在日头下唱热 情的歌,在月光下唱温柔的歌,一直唱到吐血喉咙烂!” 翠翠不作声,心中只想哭,可是也无理由可哭。祖父还是再说下去,便引到死去了的母 亲来了。老人话说了一阵,沉默了。翠翠悄悄把头摆过一些,见祖父眼中业已酿了一汪眼 泪。翠翠又惊又怕怯生生的说:“爷爷,你怎么的?”祖父不作声,用大手掌擦着眼睛,小孩子 似的咕咕笑着,跳上岸跑回家中去了。 翠翠心中乱乱的,想赶去却不赶去。 雨后放晴的天气,日头炙到人肩上背上已有了点儿力量。溪边芦苇水杨柳,菜园中菜 蔬,莫不繁荣滋茂,带着一分有野性的生气。草丛里绿色蚱各处飞着,翅膀搏动空气时密 密作声。枝头新蝉声音虽不成腔却已渐渐宏大。两山深翠逼人的竹篁中,有黄鸟与竹雀杜 鹃鸣叫。翠翠感觉着,望着,听着,同时也思索着: “爷爷今年七十岁.....三年六个月的歌- 谁送那只白鸭子呢?......得碾子的好运 气,碾子得谁更是好运气?.....” 痴着,忽地站起,半簸箕跪豆便倾倒到水中去了。伸手把那簸其从水中捞起时,隔溪有 人喊过渡。 (摘编自沈从文《边城》,有删改) 文本二:沈从文在文章里,经常强调五官的敏感性能,他善于借助官能,向自然捕捉声 音、颜色、气味,而且幻想与回忆的能力,也超乎常人。他自认是一个能表现生命深度的作 家,一再说创作描写不是眼见的状态,不是一般人所能到达的地方,也不是普通作家容易发 现的东西。到底《边城》这篇小说所表现的由人事与梦象相混合的是什么世界?他在《烛 虚》中指出,他的小说最终目的,就在于探索人的灵魂或意识边际,这样才能发现人,说明爱 与死的各种形式。 5-4 沈从文对写景可算是一个圣手。《边城》写景处皆十分精彩,使人如同目遇。小说里为 什么要写景?景是人物所在的环境,是人物的外化,人物的一部分。景即人。 (根据王润华、汪曾棋相关论述改编) 6.下面对文本一相关内容的理解分析,不正确的一项是(3分) A.老船夫“很惊煌的搓着两只茧结的大手”,这句话反映出他面对突如其来的“喜事”,却 不知如何告诉翠翠的犹豫纠结的心理。 B. 文中第三段祖父对“大老想走车路”的表述,既含蓄答应了媒人提亲的要求,又给翠翠 做出她的选择留出了空间 C.文中翠翠不同情景下“剥碗豆”的情节反复出现,不仅充实丰富了人物形象内涵,而且 描摹出翠翠复杂的心理变化过程 D.“每一只船总要有个码头,每一只雀儿得有个巢”,祖父的话既有对翠翠有个归宿的期 盼,又流露出对翠翠未来生活的担忧。 7.下列对文本一相关艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) A.文章以顺顺请媒人向渡船的攀亲展开故事情节,可谓是“一石激起千层浪”,为后文展 开人物心理刻画做好了铺垫。 B.文章三次写到祖父的笑,其对祖父心理状态的表现虽各有不同,但在表现祖父善良隐 忍和勤劳坚强的人性上却是一致的。 C.文中人物语言极具个性化。祖父的话多能体现他作为一位长者阅尽人世、饱经风霜、 通情达理而又略带幽默诙谐的特点。 D.全文从祖父摆渡顺顺派来的媒人始,至翠翠听到隔溪有人喊过渡终,结构安排符合生 活逻辑,前后接应自然、首尾圆合 8.结合祖孙二人的对话情景,赏析画横线的句子。(4分 答: 9.请结合文本二的相关论述,简析文本一画波浪线的内容是如何表现“景是人物的外化,是 人物的一部分”的。(6分) 答: 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成10~14题。 材料一: 信者行之基,行者人之本。人非行无以成,行非信无以立。故行之于人,譬济之须舟 也;信之于行,犹舟之待辑也。将涉大川,非舟何以济之?欲泛方舟,非辑何以行之?今人 虽欲为善而不知立行,犹无舟而济川也;虽欲立行而不知立信,犹无辑而行舟也。昔齐攻 鲁,求其岑鼎,鲁侯伪献他鼎而请盟焉。齐侯不信,曰:“使柳季云是,则请受之。”鲁使柳季, 柳季曰:“君以鼎为国,信者亦臣之国。今欲破臣之国,全君之国,臣所难也。”乃献岑鼎。小 邪射^{①}以邑奔鲁,曰:“使子路要我,吾无盟矣。”乃使子路。子路辞焉。季康子谓之曰:“千乘 之国,不信其盟,而信子之一言,子何辱焉?”子路曰:“彼不臣而济其言,是不义也,由不能 矣。”夫柳季、季路,鲁之匹夫,立信于衡门,而声驰于天下。故齐精不信千乘之盟而重二子 之言信之为德岂不大哉故言必如言,信之符也。君子知诚信之为贵,故必诚信而行;君王知诚 信之为贵,故以信施救则立,以信莅事则正,以信赏罚则明。由此而言:信之为行,其德大矣! (节选自《刘子》,有删改) 5-5 材料二: 贞观初,有上书请去佞臣者,太宗谓曰;“朕之所任,皆以为贤,卿知佞者谁耶?”对曰; “臣居草泽,不的知佞者,请陛下伴怒以试群臣,若能不畏雷霾,直言进谏,则是正人,顺情阿 旨,则是佞人。”太宗谓封德彝曰:“流水清浊,在其源也。君者政源,人庶犹水,君自为诈,欲 臣下行直,是犹源浊而望水清,理不可得。”谓上书人曰:“朕欲使大信行于天下,不欲以诈道 训俗,卿言虽善,朕所不取也。” 贞观十七年,太宗谓侍臣曰:“孔子曰民无信不立',昔项羽既入咸阳,已制天下,向能 力行仁信,谁夺耶?”房玄龄对曰:“仁、义、礼、智、信,谓之五常,废一不可,能勤行之,甚有裨 益,殷纣押侮五常,武王夺之;项氏以无信为汉高祖所夺,诚如圣旨。” (节选自《贞观政要》卷五·论诚信,有删改 【注】①射:人名,小牛国的大臣。 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。(3分) 故齐A不信B千乘之盟C而重D二子之言E信之F为德G岂不大哉 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.要,在文中是“约定”的意思。与《鸿门宴》“张良出,要项伯”中的“要”的词义一样。 B.辞,在文中是“拒绝”的意思。与《琵琶行》“莫辞更坐弹一曲”中的“辞”词义一样。 C.衡门,在文中指“简陋的房屋”,与《归去来兮辞》“乃瞻衡宇”中的“衡宇”词义一样。 D.的,在文中是“的确”的意思。与《与委书》“的非吾所忍”中的“的”词义一样。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分) _ A. 人如果没有良好的品行就无法成事,如果品行中没有诚信也就无以立身,诚信对于行 为而言,就如同行船需要船桨一样重要。 B.小郑射逃奔到鲁国,希望和子路约定,却不相信与鲁国订立的盟约,但是子路以他不 尽为臣之道为由直接拒绝了他。 C. 太宗认为君臣关系像水源和流水一样,如果君主做出诈伪的行为,就如同水的源头浑 浊,可见,太宗对自身要求很高 D. 两则材料都以“诚信”作为论述的中心,材料一论述守信作为美德的重要性,材料二论 述诚信对于治国的重要性 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)彼不臣而济其言,是不义也,由不能矣。(4分) (2)昔项羽既入咸阳,已制天下,向能力行仁信,谁夺耶?(4分) 14.材料为什么可以用作材料一的论据?请结合本文的内容,简要说明理由。(3分) 秦孝公使商鞅攻魏,魏遣公子昂逆而拒之。鞅谓昂曰:“昔鞅与公子善,今俱为两国 将,不忍攻,愿一饮燕休二师。”公子许焉,遂与之会。鞅伏甲虏之,击破魏军。及惠王即 位,疑其行诈,遂车裂于市。夫商鞅,秦之贵臣,名重于海内,贪诈伪之小功,失诚信之大 义,一为不信,终身取尤,卒至屠灭,为天下笑。 答: 5-6 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分 阅读下面宋词,完成15~16题。 鹧鹄天 陆游 家住苍烟落照间,丝毫尘事不相关。勘残玉^{①}行穿竹,卷罢《黄庭》^{②}卧看山。 贪啸傲,任衰残,不妨随处一开颜。元知造物心肠别,老却英雄似等闲 [注]①玉;一种美酒的名称。②《黄庭》:道家思想经典著作,论养生之道。 15.下列对这首词的赏析,不正确的一项是(3分) _ A. 上片第一句以自豪的口吻赞美了居住地的环境,暗示纷繁的人世无法比拟 B.下片头三句表明诗人就是要理直气壮贪图这种自在的生活,即使身体“衰残”也不 放弃。 C.最后两句表达了诗人创作的本意,“心肠别”戳穿了最高统治者的嘴脸。 D.全词写闲居生活的感受,但基调苍凉悲壮,直陈不能为国效力惆怅失意的心情。 16.分析“家住苍烟落照间”一句的意境,试用陶渊明《归园田居》中的诗句对照分析。(6分) 答: (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)苏洵在《六国论》中建议要厚待、礼遇人才,先“ ”然后再“并力西向”,就会让秦国寝食难安。 (2)李白的《将进酒》中“ ”两句运用了比喻和夸张 的手法,极言人生短暂、韶华易逝。 (3)在《谏太宗十思疏》中概括历代君王能创业不能守业的普遍规律是:“ 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用I(本题共2小题,10分) 阅读下面的文字,完成18~19题 数据显示,我国新能源汽车产业产销量连续5年居世界首位,累计推广新能源汽车超 过450万辆,占全球50%以上。然而,在买与不买的选择中,续航难题还是难倒了不少人 ,新能源汽车才能真正走进千家万户。 随着充电建设的不断提速,新能源汽车的充电难问题得到局部缓解,目前全国各类 充电桩保有量已超过130万个。不过,私人充电桩安装率偏低,公共充电桩利用率不高,充 电桩的使用体验也不佳。既要“装得上”,也要“用得好”,充电模式改进还有很长的路要走。 ② ,换电模式速度更快、效率更高。只不过,由于换电站建站成本不菲、维护 成本太高,再加上电池型号不统一、不兼容等因素,推广普及换电模式也遇到了困难。 18.在上文横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不 超过10个字。(4分) 答: 19.请用转折句分别概括上文二、三段的主要意思。(6分) 答: 5-7 (二)语言文字运用II(本题共3小题,10分) 阅读下面的文字,完成20~22题 3月14日下午两点三刻,当代最伟大的思想家停止思想了。让他一个人留在房里还不到 两分钟,当我们进去的时侯,便发现他在安乐椅上安静地睡着了--但已经永远地睡着了。 这个人的逝世,对于欧美战斗的无产阶级,对于历史科学,都是不可估量的损失。这位 巨人逝世以后所形成的空白,不久就会使人感觉到。 正像达尔文发现有机界的发展规律一样,①,即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩 盖着的一个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等 等;所以,直接的物质的生活资料的生产,从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶 段,便构成基础,人们的国家设施、法的观点、艺术以致宗教观念,就是从这个基础上发展起 来的,因而,也必须由这个基础来解释,而不是像过去那样做得相反。 不仅如此。马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特 殊的运动规律。由于剩余价值的发现,这里就( )了,而先前无论资产阶级经济学家或者 社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。 一生中能有这样两个发现,该是很够了。即使只能作出一个这样的发现,也已经是幸福 的了。但是马克思在他所研究的每一个领域,甚至在数学领域,都有独到的发现,② .而 且其中任何一个领域他都不是()。 (节选自《在马克思摹前的讲话》) 20.请在文中括号处填入恰当的成语。(3分) 答 21.请在文中横线处,补写恰当的语句,使整段文字语意连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不 超过16字。(4分) 答: 22.文中画波浪线的句子可以改成“人们不久就会感觉到这位巨人逝世后产生的严重影 响”,语意上并没有变化,但表达效果不如原文,请简要说明原因。(3分) 答: 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。 生活中,碰撞无处不在。海浪与礁石的碰撞,鸡蛋与石头的碰撞..... 不仅如此,还会有情与法的碰撞、理想与现实的碰撞、传统与现代的碰撞、不同文化 的碰撞......碰撞带来了成长,也擦出了火花,创造了奇迹。 根据上面的材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗 歌除外。 5-8高一第二学期期末综合冲刺卷·语文(五) 一个圣手”。文本一画波浪线的句子是一段优美的景 1.C [A项,“但个人身世情感不应入诗”错误,说法绝 物描写,语言清新雅致,更体现出了湘西风物的诗情 对,缺少“琐碎”修饰限制;B项,“应从诗歌大一统的本 画意。雨后放晴,芦苇杨柳、菜园以及蚱、竹篁、杜 质主义观念出发”与文意相反;D项,材料二最后一段 鹃等都有着田园风情的自然生趣,令人陶醉。这段景物 是从成熟度和接受面来分类的,将胡适的新诗简单地 描写折射出人物内心种种情惊;羞涩、憧憬、矛盾、甜蜜、 归为第二类是不恰当的。1 不安......同时,对人物形象的丰富也起着重要作用。这 2.D[“只有在新诗阅读中,才能提升自身审美能力”说 段景物描写是人物心境的外化,它既是人物活动的场景, 法太绝对。] 又承载着主人公的思绪、情志,是人化的环境。 3.C [C项,这是新诗难以“定于一尊”的原因之一;A [答案] ①这是一段优美的景物描写,活画出湘西风 项,是谈古诗社会功能,与材料二主题不一致;B项,是 情的诗意。②这段景物描写能更好地衬托人物内心 谈诗学传统:;D项,是从古诗与新诗形式内容方面相 的复杂情情。③人景统一,主客交融,营造了一种清 比较,与新诗地位无关。] 幽静谧的诗意境地,令读者神往,这正是作者艺术手 4.①材料二以设问形式开头,提出问题,然后从三个方 法的高妙所在。 面分析原因:②与古典诗歌相比,新诗未稳定成熟,尚 10.CEG [本题考查学生文言文断句的能力。句意:因 处于生长期;③人们习惯于以西方诗歌世界精华总和 此齐国、小都国不相信千乘之国的盟誓,却看重两位 为参照评价新诗,对新诗自我矮化,拉大了与世界诗 先生的话,守信作为美德,难道不重要吗?“故齐都 歌的差距;④固执于天一统的本质主义观念,无视新 不信千乘之盟”中,“千乘之盟”做“不信”的宾语,故C 诗“自由、多变、求新的小传统” 处断开;“而重二子之言”中,“二子之言”做“重”的宾 5.①应表现与大众联系交融的新题材、新内容;②抒发 语,故E处断;“信之为德”语意完整,“德”做“为”的 经过淘洗的社会情感和家国情怀;③斓熟地运用多种 宾语,故G处断。综上,CEG处断。] 形式和表现手法;④语言要含蓄蕴藉,富有音乐性和 11.A [本题考查学生了解并掌握一词多义的能力。 弹性。 A.“词义一样”错误。约定。/通“邀”,邀请。句意: 6.A [本题考查学生对文本相关内容的理解分析能力。 如果派子路来与我约定。/张良出去,邀请项伯。 A.“不知如何告诉翠翠的犹豫纠结的心理”的表达不 B.正确。句意:子路拒绝了。/请你不要拒绝,再坐 对。祖父定然要把这个“喜事”告诉翠翠,他的“惊煌” 下来弹一曲。C.不正确。句意:在民间诚实守信。 只是猜测是大老要提亲,而不是二老。从后文可知他 终于看到自己的简陋的房屋了。D.正确。句意:的 是尊重孙女意愿的,所以谈不上纠结和犹豫。故 选A。] 确不知道谁是佞臣。/的确不是我能忍受的。故 7.B [本题考查学生对艺术特色的分析鉴赏能力。 选A。] B.“表现祖父善良隐忍和勤劳坚强的人性上却是一致 12.B [本题考查学生理解文章内容的能力。B.“但是 的”,文中节选部分所表现的祖父的三次笑,所表达的 子路以他不尽为臣之道为由直接拒绝了他”错。文 中子路的话“彼不臣而济其言,是不义也,由不能矣” 心理不同,所反映的人性也是有区别的。第一次笑着 是对季康子说的,而非对射的拒绝之语。故选B。] 不说,表现的是他的思虑。第二次勉强笑着,表现的 才是隐忍坚强。第三次的笑,表现他的豁达爽朗和对 13. [解析 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能 孙女的尊重和理解。故选B。] 力。(1)“彼”,他;“济”,成全;“是”,这。(2)“昔”,从 8.[解析] 本题考查学生对文章重点语句的赏析能力。 前;“既”,已经;“向”,如果。 翠翠说:“我不知道。”说后脸同颈脖全红了。这一处 [答案](1)他不守为臣之道(如果我们)却成全了 文字是祖父问翠翠后翠翠的回答及表现。作者用精 他的要求,这是不义,我不能(做这样的事)。 准的语言和神态描写,刻画了一个娇羞、敏感的少女 (2)从前,楚霸王项羽已经攻入成阳,已经控制了天 形象。“我不知道”,不是不知道,聪明的翠翠也猜得 下,如果他能够努力推行仁政,那么谁能和他争夺天 出那个伯伯是来给自己做媒提亲的,她也知道对象就 下呢? 是船总顺顺家,但出于少女内敛和矜持,她做了否定 14.[解析] 本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。 回答。然而,她的表情“脸同颈脖全红”出卖了她的 由材料一中的“信者行之基,行者人之本”“由此而 话,而脸红再次表明她的害羞。总之,简短的人物描 言:信之为行,其德大矣”可知,材料一的论点是 写,展现了人物的性格,凸显了她内心敏感而丰富的 “信”,论述了守信作为美德的重要性。所给材料的 情感世界。 意思为:秦孝公派商鞅攻打魏国,魏国派公子昂迎战 [答案] ①横线处运用的是语言描写和神态描写。 抗敌。商鞅(派人)对公子昂说:“当初我与您交好, ②“我不知道”既表现了翠翠的纯真,又凸显了她的聪 现在(我们)都是(敌对的)两国将领,(我)不忍心攻 明。③“脸同颈脖全红”出卖了她的话,活画出少女的 打(您),希望(与您)喝一杯酒(订立盟约)来让双方 娇羞、矜持的神态,也彰显了她丰富、敏感的情感 军队休战。”公子昂答应了,就与商鞅会盟。商鞅埋 世界。 伏了甲士俘虏了公子昂,打败了魏军。到秦惠王继 9.[解析] 本题考查学生对文本个性化解读的能力。 位后,怀疑商鞅做谋反之事,就(把他)车裂示众了。 题干要求结合文本二的相关论述,简析文本一画波浪 商鞅,是秦国的重臣,在四海之内享有重名,(却)贪 线的内容是如何表现“景是人物的外化,是人物的一 求(用)欺诈(手段获得)的区区战功,丧失了诚实守 部分”的。文本二说道,“沈从文在文章里,经常强调 信的正道大义,一次行不守信(的事),终身招致怨 五官的敏感性能,他善于借助官能,向自然捕捉声音。 恨,最终导致身死灭亡,被天下耻笑。可见,此材料 颜色、气味,而且幻想与回忆的能力,也超乎常人。他 讲的是商鞅不讲“信”的后果,即“卒至屠灭,为天下 自认是一个能表现生命深度的作家,一再说创作描写 笑”,可以作为反例论证材料一的观点。 不是眼见的状态,不是一般人所能到达的地方,也不 [答案]材料一的论点是“信”,所给材料讲的是商 是普通作家容易发现的东西”“沈从文对写景可算是 鞅不讲“信”的后果,可以作为反面论据。 10 [参考译文] 17.(1)以赂秦之地封天下之谋臣 材料一: 以事秦之心礼天下之奇才 守信是品行的根基,品行是做人的根本。人没有 (2)君不见高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪 (良好的)品行(就)不能有成就,品行(中)没有守信(就) (3)有善始者实繁 能克终者盖寡 不能树立德行。所以品行对于人来说,(就)像渡河要等 18.[解析] 第一空,前面提到新能源汽车出现续航问 待舟船;守信对于品行来说,(就)像行舟要等待船桨。 题,“在买与不买的选择中,续航难题还是难倒了不 想要过大河,没有舟船怎能渡过?想要划起舟船,没有 少人”,后面说“新能源汽车才能真正走进千家万 船桨怎能行驶?现在的人虽然想要行善却不明白要树 户”,说明解决了续航问题才有这个结果,因此可以 立品行,就像没有舟船却要渡过大河;虽然想要树立品 写“只有解决续航难题”; 行却不明白要守信,就像没有船桨却要行驶舟船。从前 第二空,后面说的“换电模式速度更快、效率更高”是 齐国攻打鲁国,索取鲁国的岑晶,鲁侯献上别的鼎假充, 相对于上文的“充电模式”而言的,因此可以写“相比 请求订立盟约。齐侯不相信,说:“如果柳季说(鼎)是真 于充电模式”。 品,那么我就接受。”鲁侯派柳季去(说),柳季说:“您把 [答案]①只有解决续航难题 ②相比于充电模式 岑鼎当作宝贝,守信也是我的宝贝。现在要破坏我的宝 19.二段:我国充电桩建设不断提速,但充电模式尚需大 贝,来保全您的宝贝,这是我难以办到的。”(鲁侯)才献 力改进。 出岑晶。小都国的射(想要)用(献上句绎)邑(作为条 三段:换电模式速度和效率更佳,但成本、电池型号 件)逃亡到鲁国,(对鲁国)说:“如果派子路来与我约定, 等因素影响推广。 我(就)不用订立盟约了。”(鲁国)就派子路去。子路拒 20.[解析] 第一个括号处强调剩余价值发现后产生的 绝了。季康子对他说:“(鲁国作为)千乘之国,(射)不相 效果或作用,让人们忧然大悟,照应“黑暗中摸索”应 信它的盟誓,却相信您的一句话,您(去出使)有什么辱 该填“豁然开朗”,原形容由狭窄幽暗一变而为开阔 没之处呢?”子路说:“他不守为臣之道(如果我们)却成 明亮。第二个括号处强调马克思在任何一个领域都 全了他的要求,这是不义,我不能(做这样的事)。”柳季。 做过深入研究,照应“都不是”填“浅尝辄止”,略微尝 子路,是鲁国的普通人,在民间诚实守信,名声却流传遍 试一下就停下来,指对知识、问题等不作深入研究。 布天下。因此齐国、小精国不相信千乘之国的盟誓,却 [答案] 豁然开朗 浅尝辄止 看重两位先生的话,守信作为美德,难道不重要吗!所 21.[解析] ①处由上文“正像达尔文发现有机界的发 以说到一定做到,是守信的表现。君子明白诚信的可 展规律一样”可知,空处要填与达尔文发现有机界的 贵,因此一定诚信地行事;君王明白诚信的可贵,因此用 发展规律的相同点,再结合“即历来为繁芜丛杂的意 诚信的原则给予救助就能见效,用诚信的态度处理事情 识形态所掩盖着的一个简单事实......”分析,这里讲 就能公正,用诚信的方式赏赐惩罚就能清明。因此说: 的是人类历史的发展规律,于是确定答案,需要填 守信作为行事的准则,这样的美德很伟大啊! 入:马克思发现了人类历史的发展规律。②处由“而 材料二: 且其中任何一个领域他都不是浅尝辄止”推知空处 贞观初年,有人上书请求(唐太宗)清除邪佞的臣 内容需要与表递进关系的关联词照应再结合“其中” 子。太宗对上书的人说:“我任用的人,都认为是贤臣 分析,空处需要填入“这样的领域”“很多”相关的 你知道哪个是邪佞的臣子吗?”(那人)回答说:“我住在 信息。 荒野民间,不能确知谁是佞臣。请陛下假装发怒,来试 [答案] ①马克思发现了人类历史的发展规律 一试大臣们(反应),如果谁能不怕(陛下的)雷露之怒 ②这样的领域是很多的 (仍)直言进谏,那就是正直的人;(如果谁)一味依顺陛 22.[解析] 原文“这位巨人逝世以后所形成的空白”使 下情绪迎合旨意,那就是邪佞的人。”太宗对封德彝说 用了比喻,本体为损失,喻体为“空白”,空白意思是 “流水是否清浊,在于它的源头。君主是施政的源头,臣 空着的地方,或者是没有被利用或开发的部分。言 子百姓就好比流水,君主自己都做欺诈的事,却想让臣 外之意是马克思的去世令人遗憾的,是巨大的无法 下的行为直率诚挚,这就好像水源浑浊而希望流水清澈 弥补的损失,短时间就会使人感觉到。马克思主义 一样,这在道理上是讲不通的。”(于是,太宗)对上书的 正日益完善,由于马克思的逝世,将使革命理论的研 人说:“我想让全天下都讲求信义诚信,不想用欺诈的方 宛出现一段空白。照应上文“这个人的逝世,对于欧 法引导风俗,你的方法虽然很好,但我不能采纳。” 美战斗的无产阶级,对于历史科学,都是不可估量的 贞观十七年,唐太宗对侍从的大臣们说:“孔子说 损失”,衔接紧密自然,突出损失巨大,影响深远,令 “百姓不信任国家,便不能立国。'从前,楚霸王项羽已经 人惋惜悲伤。“空白”一词用来比喻马克思逝世造成 攻入成阳,已经控制了天下,如果他能够努力推行仁政, 的不可弥补的损失,生动形象地表明马克思在无产 那么谁能和他争夺天下呢?”房玄龄回答说:“仁、义、礼、 阶级革命事业中具有不可替代的作用。原句“这位 智、信,是所谓的五常,废弃任何一项都不行,如果能够 巨人逝世以后所形成的空白,不久就会使人感觉到” 认真推行这五常,对国家是大有益处的。殷纣王违反五 将“空白”提前,起到了强调作用;在“空白”后停顿, 常,被周武王灭掉,项羽因为无信,被汉高祖夺了天下。 提示大家注意到这个现实,同时更显悲伤肃穆的情 陛下之言极是。” 感气氛。 15.D[“直陈”错。] [答案](1)原句将“这位巨人逝世以后所形成的空 16.①“家住苍烟落照间”与陶渊明《归园田居》中“暖暖 白”放在前面,有突出强调作用,且“空白”后停顿,更 远人村,依依墟里烟”都写出了自己的居住环境优美 显悲伤肃穆的情感气氛。 纯净。②“苍烟”如青烟,“落照”虽没有出现颜色,但 (2)原句中的“空白”说明了马克思在无产阶级革命 其中暗含色彩,都表达了作者对居住环境的喜爱之 事业中的地位是没有人可以取代的,突出了马克思 情。③词人以“苍烟落照”四字写自已居住的环境, 的逝世造成的无可弥补的损失 与醒凝的仕途形成鲜明的对比。 23.略 11