精品解析：重庆市开州区云枫教育集团2023-2024学年八年级下学期期中语文试题

2023-2024学年度（下）期中学情调查八年级语文试卷 （注：全卷共四个大题，满分150分；用120分钟完成。） 注意事项： 1.请将试题的答案书写在答题卡上，不得在试卷上直接作答。 2.作答前认真阅读答题卡的注意事项。 一、语文知识及运用（30分） 1. 请补充括号里的字音或字形。 送你一轮明月，让人生不再怅wǎnɡ（ ）；送你一轮明月，使人生没有雾ǎi（ ）；送你一轮明月，让羁绊不再束缚；送你一轮明月，让心灵栖（ ）息。把眼眶（ ）的泪水、失败后的疲惫、蓦然回首的失望抛散空中。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄，愿你们晴朗每一天。 怅wǎnɡ（ ） 雾ǎi（ ） 栖（ ） 眶（ ） 读书使人明智，使人聪慧，使人深刻。当春回大地时，脱口而出“鹅鸭不知春去尽，争随流水趁桃花”；当皎洁的月光倾斜而下，会有“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央”的生动描绘，更会有“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的人生感慨①当夕阳西下，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”会走进你的心里，若你羁旅漂泊，此时“断肠人在天涯”吟唱在空中……读书吧，不要让朗朗书声在这个安定富饶的时代戛然而止②高尔基曾说：“书籍是人类进步的阶梯 ③书籍会增加你思想的宽度和广度。当你看见花儿飘落、融入泥土时，就不再缄默，每一处人生的风景，都不会袖手旁观。读书使人深刻④ 2. 文段中加点词运用不正确的一项是（ ） A. 皎洁 B. 戛然而止 C. 缄默 D. 袖手旁观 3. 给选文方框内加上的标点符号错误的一项是（ ） A. ①； B. ②。 C. ③”。 D. ④！ 4. 在横线处依次填入句子，最恰当的一项是（ ） 人的耳朵管听，眼睛管看。喧闹会扰乱视听，幽静中的见闻才清楚明白。于是，人们似乎更喜欢幽静而逃避喧闹。但其实，_____，_____，_____，_____。 ①二者相互依存，无须逃避，接受就好 ②喧闹与幽静都是一种真实的存在状态 ③坦然面对外部世界，接受现实，自在安然，方是智者 ④一味追求幽静，逃避喧闹，我们的心境就会为外物所役 A. ②④①③ B. ②①④③ C. ④②①③ D. ④①②③ 5. 请参照示例部分，再补写两个句子。要求：展开丰富的联想和想象，表达具体形象，至少使用一种修辞手法。句式基本一致。 “一花一世界，一叶一菩提”，只要有心，你便会发现身边处处是美景。草儿从土里羞羞答答地出来，轻声告诉你，春天的气息；鸟儿从空中欢呼雀跃地过来，轻声告诉你，青春的活力；____________，______________，___________；______________，_____________，_____________。 名著阅读（6分） 6. 下列有关《经典常谈》的相关内容表述不正确的一项是（ ） A. 朱自清在《经典常谈》中谈到，读经典的价值不在实用，而在文化。做一个有相当教育的国民，至少对于本国的经典，也有接触的义务。 B. 书中各篇的排列，按照传统的经、史、子、集的顺序；并照传统的意见，将“小学”书放在最前头。 C. 《周易》原只是一部切用的筮书。《周易》第二里面介绍了观象制器：观六十四卦演变制造了器物、制度、耒耜（lěi sì，即农具）、文字、日中为市等。 D. 《说文解字》是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。中国文字相传是伏羲创造的。 7. 阅读文段，完成相应问题。 歌谣可分为徒歌和乐歌。徒歌是随口唱，乐歌是随着乐器唱。徒歌也有节奏，手舞脚蹈便是帮助节奏的；可是乐歌的节奏更规律化些。……歌谣的节奏最主要的靠重叠或叫复沓：本来歌谣以表情为主，只要翻来覆去将情表到了家就成，用不着费话。重叠可以说原是歌谣的生命，节奏也便建立在这上头。字数的均齐，韵脚的调协，似乎是后来发展出来的。有了这些，重叠才在诗歌里失去主要的地位。 这段文字选自《经典常谈》中的一篇，这一篇主要讲的经典是《_______》，后人对这一经典的内容和写作艺术，概括为六个字，简称“六义”：_________。 8. 综合性学习 某校八年级一班将举行“古诗苑漫步”综合性学习活动，请你协助完成以下任务。 （1）为了营造活动气氛，请你为活动拟定一条宣传标语，至少使用一种修辞手法。 （2）请你仿照示例，为大家在设计两种活动形式。 ①声情并茂诵古诗 ②妙笔生辉画古诗 ③____________ ④__________ （3）阅读经典诗词能够汲取精神力量。小语最近情绪低落，请你从下列诗词中任选一首推荐给他，并写一段推荐语。 ①人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》 ②长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难（其一）》 ③千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑燮《竹石》 我选第______句。 推荐语：________。 二、古诗文积累与阅读（25分） （一）古诗文积累（10分，每空1分） 9. 请在横线处填写相应的古诗文名句，完成积累卡片。 主题 古诗词名句 友谊 劝慰友人不要哀伤，表达出诗人豁达、爽朗的胸怀的句子： ①_____________，___________。王勃《送杜少府之任蜀州》 自然 风景 ②_____________，波撼岳阳城。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 ③蒹葭萋萋，_____________。《蒹葭》 ④柳宗元《小石潭记》中“_____________，_____________”两句生动形象地写出了溪水的蜿蜒曲折、时隐时现。 情感 ⑤《子衿》中“_____________，_____________”描写女子无可奈何，只能一个人在城门楼台徘徊。 ⑥表现小伙子对美丽的姑娘日日夜夜的思念：__________，_________。《关雎》 （二）（15分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 甲文： 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”(间隔 一作：隔绝) 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 ——选自陶渊明《桃花源记》 乙文： 水益涩①，曳②舟不得进，陆行六七里，止药师寺。寺负紫芝山僧多读书，不类城府。越信宿，遂缘小溪，益出山左，涉溪水，四山回环，遥望白蛇③蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇④，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖⑤相征逐，真行画图中！欲问地所历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。越二岭，首有亭当道，髹书⑥“雪窦山”字。 ——选自邓牧《雪窦山记》，有删改 【注释】①涩：不通畅。②曳：拖，拉。③白蛇：喻指清澈而细长的水流。④陇：通“垄”。⑤牧竖：牧童。⑥髹（xiū）书：用赤黑色的漆写。 10. 请解释下列加点字。 （1）便要还家________ （2）处处志之________ （3）盖涧水尔________ （4）越二岭________ 11. 请用现代汉语翻译下面句子。 （1）阡陌交通，鸡犬相闻。 （2）樵童牧竖相征逐，真行画图中！ 12. 下列选项中对本文理解和分析不正确的一项是（ ） A. 甲文：误入桃花源的渔人惊异地看到，这里土地肥美，生活和乐，没有压迫，没有纷争，老幼幸福愉快，人人融洽友好，这完全是中国农耕文明时代“大同社会”的形象体现。 B. 甲文：在听了渔人对外界的介绍后，桃源人叹惋不已，从上下文可以推知，他们感叹的是“山中方一日，世上已千年”的韶光易逝和逃脱了外界的纷争与祸乱。 C. 甲文：作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景，又极力表现了它的似有似无，寻觅而不可得，反映了作者的理想与现实之间的矛盾。 D. 乙文文字朴实，不仅写出了路途遥远曲折，而且在长途跋涉中，使人看出作者“闻雪窦游胜最诸山”后，就不殚旅途险阻，而“一意孤行”的勃勃兴致。 13. 联系《桃花源记》第二、三段内容，分条概括雪窦与桃花源相似之处。 三、现代文阅读（40分） （一）（22分） 阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 山水有相逢 李娟 ①春天的桂林，多雨。烟雨中的山水最为迷人。 ②清晨，微风细雨中乘着一条小船游漓江，细雨落在身上，分不清是雨还是雾，空气清新如甘泉。青山如黛，江水如蓝。山都不高，也不陡峭，有的如小鹿，似碧螺，有的如蘑菇端坐在漓江之畔。山水青翠，令人神清气爽。想起诗人韩愈的诗：江作青罗带，山如碧玉簪。 ③水边多凤尾竹，随着微风摇曳着身姿，在碧波中照影儿。江边停着一张竹排，竹排上蹲着戴着斗笠的渔翁，一口一口悠闲地抽烟，竹排的另一头蹲着两只褐色的鸬鹚，静静地望着江水发呆。渔翁将长竹竿伸向鸬鹚，它们就一头扎进清凌凌的江水里，不一会又游回来了，嘴里叼着一条小鱼，渔翁拿出一个竹篓，一手抓住它的脖子，它乖乖地将小鱼吐进竹篓里。鸬鹚神奇的本领，让孩子们看得出神。 ④午后，我们乘车离开桂林市去了阳朔，一路柳丝如烟，陌上花开。阳朔是一座山水环绕的小城，几分安逸，几分宁静。 ⑤阳朔的西街多榕树，沧桑的老树有几百年了吧，几个也人合抱不过来。大树绿荫如盖，无数根须低垂着，仿佛大树的血液，它们重新回到大地深处，与泥土紧紧相连。微风习习，榕树下一片清凉世界。白发的老人们聚在一起在树下聊天，或者无言相对静坐着。大树的枝桠上蹲着几只黑色的小鸟，叽叽喳喳地说个不停，或歌唱或低语。忽然想起黄永玉先生的一幅画，画着黑色的小鸟，画旁写着：“鸟是好鸟，就是话多。”令人忍俊不禁。 ⑥走进西街深处，见有一座古朴的院落，木门开着，围墙上有砖雕的漏窗，几枝粉红的樱花从墙上探出头来。这里是画家徐悲鸿先生的故居。走进安静的院落，就看见一棵高大的玉兰树，郁郁葱葱，足有二十多米高。一树白玉兰盛开，花香袭人。徐悲鸿故居的牌匾是他的夫人廖静文题写的。抗战期间，画家徐悲鸿为躲避战乱，曾在小院居住了四年，当地人常常遇见他背着画夹，畅游阳朔的身影，他也与秀美的山水结下美好的情缘，他在这里创作了《漓江春雨图》《漓江风景》等名作。 ⑦夕阳西下，我们带着孩子们来到漓江边散步。兴坪山似画，阳朔水如晶。余晖洒在江面，半江瑟瑟半江红。江水清澈，石子清晰可见，孩子们脱了鞋子，卷起裤脚，站在清凉的水中嬉戏，水花四溅。我和朋友坐在岸边的石阶上，看着他们在水中游戏。孩子大声呼唤着，妈妈，水一点都不凉，快点下来呀…… ⑧漓江两岸，树木葳蕤，春花烂漫，余晖将游人染成金色。 ⑨余光中先生说：山水有相逢，终会到漓江。秀美的漓江山水吸引了画家徐悲鸿，吴冠中、李可染也多次来这里作画。 ⑩吴冠中笔下画过漓江四季美景，漓江春雪，漓江新篁，江上渔舟，写实与写意虚实有度，淡雅娴静，有一种东方审美的意蕴和韵味。 ⑪想起画家吴冠中先生的画作《漓江山水》，那一年早春在阳朔，他和妻子来江边作画。一帧黑白的照片里，两人都穿着毛呢大衣，下雨了，江边的风大了起来，她一只手为吴冠中撑着雨伞，一手为他撑着画架。吴冠中站在伞下，不顾风雨潇潇，依然全神贯注地作画，忘了风雨，忘了衣服已经被雨水淋湿。 ⑫住在阳朔西街，晨起，独自去江边漫步。薄雾如纱，山水苍茫，静谧悠远。不远处的江畔有几户人家，屋顶上正升起袅袅的炊烟。在江水的转弯处，一群野鸭子自在地游来游去。山水之间有人家，人与自然和谐相处，才是人间静美的画卷。 ⑬晨曦里，一个人在小巷游走。昨夜落过小雨，青石板路越发显得洁净清幽。有卖花的中年女子挑着担子迎面走来，她的叫卖声旖旎婉转。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。她头上包着蓝花布的头巾，担子里插满桃花、樱花、铃兰、白百合和一些不知名的小花，仿佛挑着一担春天。 ⑭我跟着她的脚步，慢慢走，嗅着淡淡的花香，在阳朔的春天里，我什么也不做，什么也不想，只做一朝的赏花人。 小语和小文准备根据这篇文章拍摄一部微电影，请你和他们一起合作，理解这篇文章，以帮助他们完成拍摄。 14. 小语和小文在梳理作者的游踪时，遇到了难题。请你梳理文本内容，帮他们把作者游踪补充完整。 地点 桂林 阳朔 游踪 ①_____ ②_____ ③_____ ④傍晚带孩子江边散步 ⑤_____ 15. 小语和小文在研读文本时，对有些句子理解不到位。请你帮他们完成理解。 （1）青山如黛，江水如蓝。山都不高，也不陡峭，有的如小鹿，似碧螺，有的如蘑菇端坐在漓江之畔。（从修辞的角度赏析） （2）渔翁将长竹竿伸向鸬鹚，它们就一头扎进清凌凌的江水里，不一会又游回来了，嘴里叼着一条小鱼，渔翁拿出一个竹篓，一手抓住它的脖子，它乖乖地将小鱼吐进竹篓里。（从用词角度赏析） 16. 小语和小文发现，作者在游漓江时，提到了徐悲鸿、吴冠中等名人在漓江的往事，这些名人事例在文中有什么作用？请你回答。 17. 文题“山水有相逢”中的“相逢”指的是什么？请你结合全文，帮小语和小文分析。 18. 山川之美，古来共谈。美景可以“洗心”“养心”，治愈心灵，中国人对此总是充满期盼和憧憬。对此，你有什么看法？请结合全文和你的生活体验谈一谈，好帮助小语和小文更好的理解和后期拍摄。 （二）（18分） 阅读下面的实用类文本，完成下面小题。 【材料一】 ①5月19日是中国旅游日，四百多年前的这天，“中国第一旅游达人”徐霞客从宁海出发，开始了他游历天下的传奇体验。在古代，人们是如何旅行的呢？让我们跟随徐霞客，来一场“古早味旅行”吧！ ②《山海经》是一本不错的旅行攻略。书中记载了几十种旅途中可能会碰到的自然灾害，还有130多种野菜野味等，告诉人们什么东西可以吃，什么植物有毒等，是古人旅行的重要法宝。 ③古人旅行也需要“身份证”和“护照”。早在东周就有的“符传”，类似现在的身份证。不管是过城门还是遇到宵禁，都要出示“符传”，否则就会被当成流民抓起来。通关文牒则是古代的护照，它是人们通过关卡时必备的通行证，每到一国需加盖该国印玺方可通行。 ④出门在外，为了防止半路出现身体问题，常用的中草药是必备的，如干姜、大黄、艾草等，可以应付一下拉肚子以及驱赶蚊虫这些小问题。如果需要爬山，还要备一双耐用的“谢公屐”，此鞋鞋底装有两个木齿，上山时拿掉前面的齿，下山时拿掉后面的齿，抓地性和耐磨性都非常强。古时路上常常方圆百里没有人烟，还要带上被子、火绒、炊具等野外生存工具，方便露营过夜。 ⑤在交通工具上，可以选择牛车、马车以及船只等，只不过跟今天比，速度慢了许多。至于旅行的感受，古人的表达形式可就高端多了，写诗、作文、画画……丰富多彩。虽然古人的旅行常受困于山川险阻、疾病痛苦，但是人们在旅途中猎奇采风，增长见识，在广泛了解和接触社会中，加深了对现实世界的认知。他们用自己的实际行动阐释了“读万卷书，行万里路”的真谛。 【材料二】 ①初心不改，奔赴山海。旅游不仅是一种学习成长方式，更是一种愉悦身心的方式。对于喜爱旅游的伙伴们来说，没有足够的时间出行是个很大的困扰，“云旅游”为人们打开了看世界的“一扇窗”。 ②在直播间里，可以跟随导游主播遍览各地美景，徽州的古村落、大理的苍山洱海、黄山的奇松怪石尽收眼底。华灯初上，还可以在西安的大唐不夜城观看“不倒翁”表演，在湘西的凤凰古城观赏沱江两岸灯火通明的吊脚楼…… ③某平台推出的VR 智慧景区“沉浸式”游览，也很受欢迎。游客通过手机或者电脑，就能身临其境地浏览720°超清VR 全景，感受各大景点的极致美感。游客可以获得一站式观览服务体验，随时免费收听语音讲解，既省心又开心。VR 智慧景区集合了景区相关的各种资讯，可以为游客提供景区概况、位置查找、路线规划等服务，充分给予游客自主旅游的便捷。还能为游客带来别样的娱乐空间，通过整合VR 全景技术和AI 图像合成技术，让游客能够在线上景区合影留念。 ④在业界专家看来，尽管线上旅游不能代替实地旅游体验，但开启了“种草”功能，为旅游业发展打下基础。 材料三】 ①5月的花海洋溢着人们外出旅游的喜悦。刚刚过去的“五一”假期，文化和旅游市场呈现强势复苏局面。新的一年，旅游消费将出现怎样的趋势？ ②《中国国内旅游发展年度报告（2023—2024）》显示：2023年，15至34岁的青年旅游者占国内旅游客源市场总量的31.55%，成为国内旅游市场的重要客源。青年群体在旅游中更注重个性化和特色化，他们的消费行为和习惯深刻影响着旅游产品的开发、旅游目的地的打造。 ③某平台发布了关于青年人最喜欢的出游方式的统计结果，见下图： ④相比于简单的“打卡”拍照，“95后”旅游更加注重旅途中的特色体验。对比热门景点，他们更喜欢小众旅游地。他们喜欢随便上街走走感受城市氛围，体验当地美食，甚至去菜场或集市，感受不一样的“烟火气”，有滋有味地享受旅途时光。 ⑤世界这么大，风景那么多，请你在旅途中怀揣一颗纯粹的心去体验、去感受吧！ 19. 下列对材料的理解有误的一项是（ ） A. 根据图表可以发现，青年人更愿意选择自由行和半自由行。 B. “90后”旅游更加注重旅途中的特色体验，他们喜欢选择小众旅游地。 C. 古人旅行不仅要带上“身份证”“护照”和中草药，还要带上被子、火绒、炊具等野外生存工具，方便露营过夜。 D. 线上旅游虽然不能代替实地旅游体验，但开启了“种草”功能，为旅游业发展打下基础。 20. 阅读材料一，结合下面“古早味”的释义，说说什么是“古早味旅行”。 古早味：闽南人用来形容古旧味道，也可以理解为怀念的味道。早期料理做法比较单纯，以简单的调料料理食物，不精致，但料好，实在。 21. 阅读材料一和材料二，说说线上旅游与实地旅游相比，有哪些优势。 22. 结合三则材料，说说下面链接材料中商家做法吸引游客的原因。 “五一”期间，各旅游平台推广直播渠道，不少商家入驻平台，横店影视体验度假区带领游客入“戏”。在清明上河图景区，可以报名参加“我在横店当群演”，全程体验影视拍摄，真人实景1：1还原北宋繁华热闹的图景。沉浸式场景、全图景人物互动，让人们仿佛回到北宋，与古人共赏春光、闲游街市，惬意而满足。 四、作文（55分） 以下两题，选做一题。 23. 阅读材料，完成写作。 畅游名著《经典常谈》，让我们看见古代经典的璀璨精深； 古代文言作品《桃花源记》中的美景，让我们看见作者对美好生活的向往； 《山水有相逢》作者一家人对自然对文化的欣赏，让我们看见现实生活的美好； 旅行让我们看到更精彩的世界…… 在生活中，我们能看见动人的亲情，生命的色彩，还能看见他人的精神，深刻的哲理……成长过程中，每一次与外部世界的联系，都可以引发我们的“看见”，触动我们的心灵。 请以“看见________，触动心灵”为题，写一篇作文。 要求：①内容具体，有真情实感；②字数不少于500字；③凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；④不得抄袭。 24. 一个人，要做成一件大事，最需要品质是什么？请围绕这一话题，从下列名著中选择一部或多部，自定角度，自拟标题，写一篇读后感，和同学分享心得。 A.《西游记》 B.《红星照耀中国》 C.《海底两万里》 D.《骆驼祥子》 要求：①内容具体，有真情实感；②字数不少于500字；③凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；④不得抄袭。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2023-2024学年度（下）期中学情调查八年级语文试卷 （注：全卷共四个大题，满分150分；用120分钟完成。） 注意事项： 1.请将试题的答案书写在答题卡上，不得在试卷上直接作答。 2.作答前认真阅读答题卡的注意事项。 一、语文知识及运用（30分） 1. 请补充括号里的字音或字形。 送你一轮明月，让人生不再怅wǎnɡ（ ）；送你一轮明月，使人生没有雾ǎi（ ）；送你一轮明月，让羁绊不再束缚；送你一轮明月，让心灵栖（ ）息。把眼眶（ ）的泪水、失败后的疲惫、蓦然回首的失望抛散空中。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄，愿你们晴朗每一天。 怅wǎnɡ（ ） 雾ǎi（ ） 栖（ ） 眶（ ） 【答案】 ①. 惘 ②. 霭 ③. qī ④. kuànɡ 【解析】 【详解】本题考查字音字形。 怅惘：chàng wǎng，惆怅迷惘，因失意而心事重重，表达一种内心状态。 雾霭：wù ǎi，意思是雾气，形容雾气腾腾的样子。 栖息：qī xī ，停留；休息（多指鸟类）。 眼眶：yǎn kuàng ，①眼皮的边缘所构成的框儿；②眼睛的周围。 读书使人明智，使人聪慧，使人深刻。当春回大地时，脱口而出“鹅鸭不知春去尽，争随流水趁桃花”；当皎洁的月光倾斜而下，会有“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央”的生动描绘，更会有“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的人生感慨①当夕阳西下，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”会走进你的心里，若你羁旅漂泊，此时“断肠人在天涯”吟唱在空中……读书吧，不要让朗朗书声在这个安定富饶的时代戛然而止②高尔基曾说：“书籍是人类进步的阶梯 ③书籍会增加你思想的宽度和广度。当你看见花儿飘落、融入泥土时，就不再缄默，每一处人生的风景，都不会袖手旁观。读书使人深刻④ 2. 文段中加点词运用不正确的一项是（ ） A. 皎洁 B. 戛然而止 C. 缄默 D. 袖手旁观 3. 给选文方框内加上的标点符号错误的一项是（ ） A. ①； B. ②。 C. ③”。 D. ④！ 4. 在横线处依次填入句子，最恰当的一项是（ ） 人的耳朵管听，眼睛管看。喧闹会扰乱视听，幽静中的见闻才清楚明白。于是，人们似乎更喜欢幽静而逃避喧闹。但其实，_____，_____，_____，_____。 ①二者相互依存，无须逃避，接受就好 ②喧闹与幽静都是一种真实的存在状态 ③坦然面对外部世界，接受现实，自在安然，方是智者 ④一味追求幽静，逃避喧闹，我们的心境就会为外物所役 A. ②④①③ B. ②①④③ C. ④②①③ D. ④①②③ 【答案】2. D 3. C 4. B 【解析】 【2题详解】 本题考查词语运用。 A.皎洁：意思是（月光）明亮洁白、清白；光明磊落。使用恰当； B.戛然而止：形容声音因为被打断而突然终止。使用恰当； C.缄默：闭口不说话。使用恰当； D.袖手旁观：把手拢在袖子里，在一旁观看。比喻置身事外、不帮助别人。多指看到别人有困难，不帮助别人。这里用来形容对待人生风景的态度，使用对象有误； 故选D。 【3题详解】 本题考查标点符号的使用。 C.“书籍是人类进步的阶梯”是高尔基的名言，引用之语独立，句号应在引号内。故选C。 【4题详解】 本题考查衔接排序。 由“于是，人们似乎更喜欢幽静而逃避喧闹”“但其实”可知，后文内容在语义上要发生转折，因此句②“喧闹与幽静都是一种真实的存在状态”与之衔接紧密，突出二者都有其存在情境；句①紧承句②，点明喧闹和幽静的紧密关系；句④说明只注重追求幽静逃避喧闹对我们的影响；句③总结归纳，告诉我们应如何正确对待喧闹和幽静。因此排序为：②①④③；故选B。 5. 请参照示例部分，再补写两个句子。要求：展开丰富的联想和想象，表达具体形象，至少使用一种修辞手法。句式基本一致。 “一花一世界，一叶一菩提”，只要有心，你便会发现身边处处是美景。草儿从土里羞羞答答地出来，轻声告诉你，春天的气息；鸟儿从空中欢呼雀跃地过来，轻声告诉你，青春的活力；____________，______________，___________；______________，_____________，_____________。 【答案】 ①. 鱼儿从河中优哉悠哉地游过来 ②. 轻声告诉你 ③. 自由的舒畅 ④. 大树从林中铿锵有力地走过来 ⑤. 轻声告诉你 ⑥. 蓬勃的生机 【解析】 【详解】本题考查仿写句子。首先，观察示例的句式结构为“单字名词+儿+从+名词+四字词语+地+动词，轻声告诉你，名词+的+名词”。然后，选择合适的自然事物，如“风儿”“云儿”“花儿”等，并运用拟人、比喻等修辞手法，赋予其人类的动作和情感，描绘出其特点以及所传达的信息。 示例：风儿从远方匆匆忙忙地跑来，轻声告诉你，自由的向往；云儿从天边悠悠闲闲地飘来，轻声告诉你，闲适的惬意。 名著阅读（6分） 6. 下列有关《经典常谈》的相关内容表述不正确的一项是（ ） A. 朱自清在《经典常谈》中谈到，读经典的价值不在实用，而在文化。做一个有相当教育的国民，至少对于本国的经典，也有接触的义务。 B. 书中各篇的排列，按照传统的经、史、子、集的顺序；并照传统的意见，将“小学”书放在最前头。 C. 《周易》原只是一部切用的筮书。《周易》第二里面介绍了观象制器：观六十四卦演变制造了器物、制度、耒耜（lěi sì，即农具）、文字、日中为市等。 D. 《说文解字》是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。中国文字相传是伏羲创造的。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查文学常识。 D.有误。中国汉字传说是仓颉造字的。仓颉，原姓侯冈，名颉，俗称仓颉先师。《说文解字》、《世本》、《淮南子》皆记载仓颉是黄帝时期造字的左史官，见鸟兽的足迹受启发，分类别异，加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用； 故选D 7. 阅读文段，完成相应问题。 歌谣可分为徒歌和乐歌。徒歌是随口唱，乐歌是随着乐器唱。徒歌也有节奏，手舞脚蹈便是帮助节奏的；可是乐歌的节奏更规律化些。……歌谣的节奏最主要的靠重叠或叫复沓：本来歌谣以表情为主，只要翻来覆去将情表到了家就成，用不着费话。重叠可以说原是歌谣的生命，节奏也便建立在这上头。字数的均齐，韵脚的调协，似乎是后来发展出来的。有了这些，重叠才在诗歌里失去主要的地位。 这段文字选自《经典常谈》中的一篇，这一篇主要讲的经典是《_______》，后人对这一经典的内容和写作艺术，概括为六个字，简称“六义”：_________。 【答案】 ①. 《诗经》 ②. 诗经六义：风雅颂 赋比兴 【解析】 【详解】本题考查名著阅读 第一空：由“歌谣可分为徒歌和乐歌。徒歌是随口唱，乐歌是随着乐器唱”这一描述，可知该段落是在探讨古代歌谣的形式和特点。结合《经典常谈》这本书的内容，我们可以推断出这一篇主要讨论的是古代诗歌的经典之作。考虑到“歌谣”与古代诗歌的紧密联系，以及《诗经》作为中国最早的一部诗歌总集，其内容与歌谣有深厚的联系，此空应填：诗经。 第二空：“六义”语出《诗·大序》：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”一般认为风、雅、颂是诗的分类；赋、比、兴是诗的表现手法。 风，即国风，是各地的民歌，是诗经中最有成就的部分。《诗经》中共有十五国风，共160篇。比较常见的篇目，如《关雎》《蒹葭》《桃夭》《柏舟》《君子偕老》《硕鼠》《七月》等。 雅，包括大雅和小雅，其中大雅31篇，小雅74篇，多数为公卿贵族所做，一般看作“正声”。大雅为歌功颂德之作，小雅多讽刺之声。常见的篇目如《采薇》《鹿鸣》等。 颂，即祭祀和颂圣的乐曲，分为周颂、鲁颂和商颂。分别为31、4、5篇。常见的篇目如《我将》《有客》《玄鸟》等。 赋，是直接铺陈叙述。是最基本的表现手法。如“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”即是直接表达自己的感情。 比，即比喻，明喻和暗喻均属此类。 如《魏风·硕鼠》、《邶风·新台》都是通篇用比的。 兴 ，即起兴，用其他东西引出要说的内容。 如“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”即是用雎鸠鸟在河中叫起兴。 8. 综合性学习 某校八年级一班将举行“古诗苑漫步”综合性学习活动，请你协助完成以下任务。 （1）为了营造活动气氛，请你为活动拟定一条宣传标语，至少使用一种修辞手法。 （2）请你仿照示例，为大家在设计两种活动形式。 ①声情并茂诵古诗 ②妙笔生辉画古诗 ③____________ ④__________ （3）阅读经典诗词能够汲取精神力量。小语最近情绪低落，请你从下列诗词中任选一首推荐给他，并写一段推荐语。 ①人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》 ②长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难（其一）》 ③千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑燮《竹石》 我选第______句。 推荐语：________。 【答案】（1）漫步古诗苑，品味古诗情。 （2） ①. 别出心裁品古诗 ②. 分门别类辑古诗（或举办有关古诗的手抄报、举行诗歌接龙比赛、举行古诗仿写比赛、将古诗画成画或写成书法作品；为古诗谱曲、配乐、编舞等） （3） ①. ② ②. 人生不如意之事，十之八九。生活难免有挫折，可是我们不能被她击倒，而应积极面对，乐观坚强，就像李白一样，虽仕途不顺，却积极乐观。 【解析】 【小问1详解】 本题考查拟写宣传语。解答时，首先明确活动的主题是“古诗苑漫步”，需要围绕古诗词的欣赏、学习和交流展开。题目要求至少使用一种修辞手法来增强宣传标语的吸引力和感染力。常见的修辞手法有比喻、拟人、对偶、排比、夸张、借代等。在这里，我们可以考虑使用对偶或比喻，因为这两种修辞手法既简洁又富有表现力，适合用于宣传标语。 对偶：可以选取与古诗词相关的两个元素，通过字数相等、结构相同、平仄相对的方式表达出来。例如，“漫步古诗苑，品味文化情”中，“漫步”与“品味”，“古诗苑”与“文化情”形成对偶，既体现了活动的主题，又富有韵律感。 比喻：可以将古诗词比作某种美好的事物，以吸引人们的兴趣。但在这个场景下，直接使用比喻可能不如对偶直观，因此我们可以将比喻融入对偶中，如“古诗如瑰宝，漫步共赏之”，这里既用了比喻（古诗如瑰宝），又用了对偶（古诗/如瑰宝，漫步/共赏之）。 据此总结作答即可。 【小问2详解】 本题考查活动的设计能力。观察给出的示例“①声情并茂诵古诗”和“②妙笔生辉画古诗”，可以看出这两种形式分别通过“诵”和“画”两种方式来展现古诗词的魅力。结构为“成语+动词+古诗”。解答时，我们可以从古诗词的其他表现形式或相关元素入手，设计新的活动形式。例如，古诗词常常与音乐、舞蹈、书法、戏剧等艺术形式相结合，也可以从古诗词的创作背景、文化内涵、历史影响等角度进行探索。如设计为“金声玉振唱古诗”，这一形式可以通过将古诗词改编为歌曲，或者选取已有的古诗词歌曲进行演唱，通过音乐来感受古诗词的韵律美和意境美。或设计为“绘声绘色演古诗”，这一形式可以是通过角色扮演、短剧表演等方式，将古诗词中的故事情节或人物形象生动地展现出来，让大家更加深入地理解古诗词的历史背景和文化内涵。据此作答即可。 【小问3详解】 本题考查诗句赏析和推荐语。题目中提到小语最近情绪低落，需要从给定的三句经典诗词中选择一句来推荐给他，并附上推荐语。推荐语需要能够针对小语的情绪低落给予正面的精神鼓舞。 “人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”这句诗体现了文天祥的忠贞不渝和为国家献身的崇高精神，侧重于生死大义，体现了爱国主义精神，不符合直接鼓舞情绪低落的需求。 “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”这句诗表达了李白对未来充满信心和希望的乐观态度，以及不畏艰难、勇往直前的精神。它非常适合用来鼓励情绪低落的人，让他们看到未来的希望和可能。 “千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”这句诗描绘了竹子在恶劣环境中依然坚韧不拔的形象，体现了面对困难和挫折毫不气馁的顽强精神，可以用来鼓励情绪低落的人。 据此可知，应选择②③句进行推荐。 示例一：我选第②句。 推荐语：这句诗告诉我们，无论现在面临多大的困难和挑战，都不要失去信心和希望。因为总有一天，我们会像长风破浪一样，冲破一切阻碍，直挂云帆，驶向那片广阔的沧海。你的未来充满无限可能，只要保持乐观和坚持，就一定能够迎来属于自己的辉煌时刻。 示例三：我选第③句。 推荐语：郑燮诗中的竹子历经无数的磨难和打击身骨仍然坚劲，任凭东西南北风的摧折。强调了磨练意志的重要性。一个人要取得成就，就要能吃苦，多锻炼，迎难而上，靠自己的努力来赢得胜利。 二、古诗文积累与阅读（25分） （一）古诗文积累（10分，每空1分） 9. 请在横线处填写相应的古诗文名句，完成积累卡片。 主题 古诗词名句 友谊 劝慰友人不要哀伤，表达出诗人豁达、爽朗的胸怀的句子： ①_____________，___________。王勃《送杜少府之任蜀州》 自然 风景 ②_____________，波撼岳阳城。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 ③蒹葭萋萋，_____________。《蒹葭》 ④柳宗元《小石潭记》中“_____________，_____________”两句生动形象地写出了溪水的蜿蜒曲折、时隐时现。 情感 ⑤《子衿》中“_____________，_____________”描写女子无可奈何，只能一个人在城门楼台徘徊。 ⑥表现小伙子对美丽的姑娘日日夜夜的思念：__________，_________。《关雎》 【答案】 ①. 海内存知己 ②. 天涯若比邻 ③. 气蒸云梦泽 ④. 白露未晞 ⑤. 斗折蛇行 ⑥. 明灭可见 ⑦. 挑兮达兮 ⑧. 在城阙兮 ⑨. 求之不得 ⑩. 寤寐思服 【解析】 【详解】本题考查默写。注意易错字：存、涯、邻、蒸、晞、挑、阙、寤寐。 （二）（15分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 甲文： 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”(间隔 一作：隔绝) 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 ——选自陶渊明《桃花源记》 乙文： 水益涩①，曳②舟不得进，陆行六七里，止药师寺。寺负紫芝山僧多读书，不类城府。越信宿，遂缘小溪，益出山左，涉溪水，四山回环，遥望白蛇③蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇④，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖⑤相征逐，真行画图中！欲问地所历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。越二岭，首有亭当道，髹书⑥“雪窦山”字。 ——选自邓牧《雪窦山记》，有删改 【注释】①涩：不通畅。②曳：拖，拉。③白蛇：喻指清澈而细长的水流。④陇：通“垄”。⑤牧竖：牧童。⑥髹（xiū）书：用赤黑色的漆写。 10. 请解释下列加点字。 （1）便要还家________ （2）处处志之________ （3）盖涧水尔________ （4）越二岭________ 11. 请用现代汉语翻译下面句子。 （1）阡陌交通，鸡犬相闻。 （2）樵童牧竖相征逐，真行画图中！ 12. 下列选项中对本文理解和分析不正确的一项是（ ） A. 甲文：误入桃花源的渔人惊异地看到，这里土地肥美，生活和乐，没有压迫，没有纷争，老幼幸福愉快，人人融洽友好，这完全是中国农耕文明时代“大同社会”的形象体现。 B. 甲文：在听了渔人对外界的介绍后，桃源人叹惋不已，从上下文可以推知，他们感叹的是“山中方一日，世上已千年”的韶光易逝和逃脱了外界的纷争与祸乱。 C. 甲文：作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景，又极力表现了它的似有似无，寻觅而不可得，反映了作者的理想与现实之间的矛盾。 D. 乙文文字朴实，不仅写出了路途遥远曲折，而且在长途跋涉中，使人看出作者“闻雪窦游胜最诸山”后，就不殚旅途险阻，而“一意孤行”的勃勃兴致。 13. 联系《桃花源记》第二、三段内容，分条概括雪窦与桃花源的相似之处。 【答案】10. ①. 同“邀”，邀请 ②. 做记号 ③. 大概，大概是 ④. 翻越，越过 11. （1）田间小路交错相通，（村落间）可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。 （2）打柴和放牧的孩子互相追逐嬉戏，真的如同在图画里行走一般。 12. B 13. 相似之处：①自然环境优美；②人民生活安乐；③民风淳朴。 【解析】 【10题详解】 本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。 （1）句意：就把渔人邀请到自己家里。要：同“邀”，邀请。 （2）句意：处处标上记号。志：做记号。　　　　　　　　 （3）句意：大概就是山涧中的水流。盖：大概，大概是。 （4）句意：翻过两道山岭。越：翻越，越过。 【11题详解】 本题主要考查点是对句子翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。句中重点词有： （1）阡陌，田间小路。交通，交错相通。相，互相。闻，听见。 （2）樵童：打柴的孩子。牧竖：放牧的孩子。逐：追逐。 【12题详解】 本题考查理解内容 B.有误。联系第三段“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”可知，桃花源人与世隔绝的时间非常长，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。所以他们对外界的巨大变化，朝代更迭所带来的频繁战乱以及人们的苦难生活而感叹，由此可知，桃源人为世事变迁、人间沧桑而慨叹，对外面老百姓的生活苦难深深的同情叹惋。选项理解有误； 故选B。 【13题详解】 本题考查对文章内容的理解能力。在理解文章内容的基础上，分析两篇文章所描写的生活图景，对比分析作答。 ①根据甲文第二段“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”和“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”与乙文“越信宿，遂缘小溪，益出山左，涉溪水，四山回环，遥望白蛇蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔”“越二岭，首有亭当道”的句子可知，桃花源的入口是一个小山的洞口，雪窦山要翻越许多座大山才能到达，由此可见，这两个地方山阻水隔，很难进入； ②根据甲文第二段“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”和乙文“桑畦麦陇，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖相征逐，真行画图中”的句子可知，桃花源里有肥沃的农田，美丽的池沼桑树等景色。雪窦山有上下连接的桑田麦垄，农家隐藏在竹树之间，人们就如同生活画卷之中，由此可见，这两个地方自然风景优美，田园风光美丽如画； ③根据甲文第二段“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”和乙文“田家隐翳竹树，樵童牧竖相征逐”的句子可知，桃源里的人们勤劳耕种，生活恬静和美。雪窦山的人们随意生活，孩子们在山上嬉戏玩耍。由此可见，这两个地方的人们生活宁静幸福。 【点睛】参考译文： （甲）东晋太元年间，武陵有个以捕鱼为生的人。有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路有多远。忽然遇到一片桃花林，在溪流两岸的几百步之内，中间没有其他的树木， 芬芳的青草新鲜美好，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常惊异。他继续向前行船，想要走到桃花林的尽头。 桃林在溪水发源的地方就到头了，渔人就发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。刚开始非常狭窄，仅容一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦开阔，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路交错相通，（村落间）可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。人们在田间来来往往耕种劳作，男女的穿戴装束，完全如同世俗之外的人一样。老年人和小孩儿都高兴而满足。 这里的人看见了渔人，就非常惊讶，问他是从什么地方而来。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请渔人到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻子、儿女、乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，再没有人出去过，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现在是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。” 渔人出来之后，找到了自己的船，就顺着来时的路回去，处处都做了标记。他到了郡城武陵，就去拜见太守，说了桃花源的见闻。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的标记，竟然迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。 南阳有个叫刘子骥的人，是一个品德高尚的隐士，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探求桃花源的人了。 （乙）水更浅，行船不通畅，人拉着船也不能进入。在陆地上行走六七里路，便在药师寺住宿。药师寺背靠着紫芝山，僧人大多喜欢读书，不像出入于城市官府里的（僧人）。过了两夜，我就沿着小溪，从山的东侧出来。淌过溪水，这里四面被大山环绕。远望，如同一条白蛇蜿蜒向下奔流到山谷中的，大概就是山涧中的水流。桑田麦垄，上下连接，农家隐藏在竹树之间，打柴和放牧的孩子互相追逐嬉戏，真的如同在图画里行走一般优美。想要问问这里所经历的名称，可是轿夫质朴土气，不大懂得吴地的方言，有的勉强回答，有的答非所问，大致问十句才能够懂得两三句。翻过两道山岭，起初有一座亭子面对着道路，亭子上面用赤黑色的漆写着“雪窦山”三个字。 三、现代文阅读（40分） （一）（22分） 阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 山水有相逢 李娟 ①春天的桂林，多雨。烟雨中的山水最为迷人。 ②清晨，微风细雨中乘着一条小船游漓江，细雨落在身上，分不清是雨还是雾，空气清新如甘泉。青山如黛，江水如蓝。山都不高，也不陡峭，有的如小鹿，似碧螺，有的如蘑菇端坐在漓江之畔。山水青翠，令人神清气爽。想起诗人韩愈的诗：江作青罗带，山如碧玉簪。 ③水边多凤尾竹，随着微风摇曳着身姿，在碧波中照影儿。江边停着一张竹排，竹排上蹲着戴着斗笠的渔翁，一口一口悠闲地抽烟，竹排的另一头蹲着两只褐色的鸬鹚，静静地望着江水发呆。渔翁将长竹竿伸向鸬鹚，它们就一头扎进清凌凌的江水里，不一会又游回来了，嘴里叼着一条小鱼，渔翁拿出一个竹篓，一手抓住它的脖子，它乖乖地将小鱼吐进竹篓里。鸬鹚神奇的本领，让孩子们看得出神。 ④午后，我们乘车离开桂林市去了阳朔，一路柳丝如烟，陌上花开。阳朔是一座山水环绕的小城，几分安逸，几分宁静。 ⑤阳朔的西街多榕树，沧桑的老树有几百年了吧，几个也人合抱不过来。大树绿荫如盖，无数根须低垂着，仿佛大树的血液，它们重新回到大地深处，与泥土紧紧相连。微风习习，榕树下一片清凉世界。白发的老人们聚在一起在树下聊天，或者无言相对静坐着。大树的枝桠上蹲着几只黑色的小鸟，叽叽喳喳地说个不停，或歌唱或低语。忽然想起黄永玉先生的一幅画，画着黑色的小鸟，画旁写着：“鸟是好鸟，就是话多。”令人忍俊不禁。 ⑥走进西街深处，见有一座古朴的院落，木门开着，围墙上有砖雕的漏窗，几枝粉红的樱花从墙上探出头来。这里是画家徐悲鸿先生的故居。走进安静的院落，就看见一棵高大的玉兰树，郁郁葱葱，足有二十多米高。一树白玉兰盛开，花香袭人。徐悲鸿故居的牌匾是他的夫人廖静文题写的。抗战期间，画家徐悲鸿为躲避战乱，曾在小院居住了四年，当地人常常遇见他背着画夹，畅游阳朔的身影，他也与秀美的山水结下美好的情缘，他在这里创作了《漓江春雨图》《漓江风景》等名作。 ⑦夕阳西下，我们带着孩子们来到漓江边散步。兴坪山似画，阳朔水如晶。余晖洒在江面，半江瑟瑟半江红。江水清澈，石子清晰可见，孩子们脱了鞋子，卷起裤脚，站在清凉的水中嬉戏，水花四溅。我和朋友坐在岸边的石阶上，看着他们在水中游戏。孩子大声呼唤着，妈妈，水一点都不凉，快点下来呀…… ⑧漓江两岸，树木葳蕤，春花烂漫，余晖将游人染成金色。 ⑨余光中先生说：山水有相逢，终会到漓江。秀美的漓江山水吸引了画家徐悲鸿，吴冠中、李可染也多次来这里作画。 ⑩吴冠中笔下画过漓江四季美景，漓江春雪，漓江新篁，江上渔舟，写实与写意虚实有度，淡雅娴静，有一种东方审美的意蕴和韵味。 ⑪想起画家吴冠中先生的画作《漓江山水》，那一年早春在阳朔，他和妻子来江边作画。一帧黑白的照片里，两人都穿着毛呢大衣，下雨了，江边的风大了起来，她一只手为吴冠中撑着雨伞，一手为他撑着画架。吴冠中站在伞下，不顾风雨潇潇，依然全神贯注地作画，忘了风雨，忘了衣服已经被雨水淋湿。 ⑫住在阳朔西街，晨起，独自去江边漫步。薄雾如纱，山水苍茫，静谧悠远。不远处的江畔有几户人家，屋顶上正升起袅袅的炊烟。在江水的转弯处，一群野鸭子自在地游来游去。山水之间有人家，人与自然和谐相处，才是人间静美的画卷。 ⑬晨曦里，一个人在小巷游走。昨夜落过小雨，青石板路越发显得洁净清幽。有卖花的中年女子挑着担子迎面走来，她的叫卖声旖旎婉转。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。她头上包着蓝花布的头巾，担子里插满桃花、樱花、铃兰、白百合和一些不知名的小花，仿佛挑着一担春天。 ⑭我跟着她的脚步，慢慢走，嗅着淡淡的花香，在阳朔的春天里，我什么也不做，什么也不想，只做一朝的赏花人。 小语和小文准备根据这篇文章拍摄一部微电影，请你和他们一起合作，理解这篇文章，以帮助他们完成拍摄。 14. 小语和小文在梳理作者的游踪时，遇到了难题。请你梳理文本内容，帮他们把作者游踪补充完整。 地点 桂林 阳朔 游踪 ①_____ ②_____ ③_____ ④傍晚带孩子江边散步 ⑤_____ 15. 小语和小文在研读文本时，对有些句子理解不到位。请你帮他们完成理解。 （1）青山如黛，江水如蓝。山都不高，也不陡峭，有的如小鹿，似碧螺，有的如蘑菇端坐在漓江之畔。（从修辞的角度赏析） （2）渔翁将长竹竿伸向鸬鹚，它们就一头扎进清凌凌的江水里，不一会又游回来了，嘴里叼着一条小鱼，渔翁拿出一个竹篓，一手抓住它的脖子，它乖乖地将小鱼吐进竹篓里。（从用词角度赏析） 16. 小语和小文发现，作者在游漓江时，提到了徐悲鸿、吴冠中等名人在漓江的往事，这些名人事例在文中有什么作用？请你回答。 17. 文题“山水有相逢”中的“相逢”指的是什么？请你结合全文，帮小语和小文分析。 18. 山川之美，古来共谈。美景可以“洗心”“养心”，治愈心灵，中国人对此总是充满期盼和憧憬。对此，你有什么看法？请结合全文和你的生活体验谈一谈，好帮助小语和小文更好的理解和后期拍摄。 【答案】14. ①. 清晨细雨中游漓江 ②. 午后漫步西街，观榕树 ③. 午后参观徐悲鸿故居 ④. 晨起江边漫步，追随卖花人 15. （1）比喻。将山比作小鹿、碧螺，生动形象地写出了山的形状姿态万千，表达了作者对漓江山水风光的喜爱和赞美之情。 （2）运用动词，“伸”“抓”“游”“拿”等一系动词生动展现渔翁和鸬鹚合力抓鱼的场景，人、鸟、江水，融为一幅清新有趣的画面，生动地表现了人与自然和谐共生、万物欣欣向荣，富有无限趣味。 16. 展现漓江山水的美好，表现出他们对漓江山水的无限喜爱和赞美；徐悲鸿、吴冠中在漓江留下许多作品和事迹，让漓江在山水之美外还增添了文化意蕴。 17. （1）“相逢”既指的是徐悲鸿、吴冠中、李可染等人与漓江的相逢，（2）指我与漓江的相逢，（3）指我在漓江与悲鸿、吴冠中、李可染等人的漓江往事“相逢”。（4）“我”与徐悲鸿、吴冠中、李可染等人身处不同的时空，但对于漓江美景的喜爱与赞美是一致的，都是出于对漓江山水的热爱才来到这里，这是情感上的“相逢”。（5）我与这些前辈大家志趣“相逢”，我们都追寻美好生活，渴望与美好生活的相逢。 18. 走进自然，感受自然之美，能使人摒弃拜物的、浮躁的、急功近利的生活态度，追求真正人性的、朴素的、自然的人生理想和生存方式，净化人的心灵；回归自然山水就是回到精神的家园，回到血脉和心灵的安住之所，精神得到滋养。我也有这样的感受，周末我来到乡村，那里风清水静、禾秀蛙鸣，心中的烦闷一扫而光，顿觉心旷神怡，内心宁静。 【解析】 【14题详解】 本题考查内容理解 第一空：根据第②段中的“清晨，微风细雨中乘着一条小船游漓江”可得：清晨细雨中游漓江。 第二空：根据第④段中的“午后，我们乘车离开桂林市去了阳朔”，第⑤段中的“阳朔的西街多榕树，沧桑的老树有几百年了吧，几个人也合抱不过来”可得：午后漫步西街，观榕树。 第三空：根据第⑥段中的“走进西街深处，见有一座古朴的院落，木门开着，围墙上有砖雕的漏窗，几枝粉红的樱花从墙上探出头来。这里是画家徐悲鸿先生的故居”可得：午后参观徐悲鸿故居。 第四空：根据第⑫段中的“住在阳朔西街，晨起，独自去江边漫步”和末段中的“我跟着她的脚步，慢慢走”可得：晨起江边漫步，追随卖花人。 【15题详解】 本题考查赏析句子。 （1）“青山如黛”比喻山的颜色如同黛石一般，青翠欲滴，形象地表现了山的颜色和质地。“江水如蓝”比喻江水的颜色如同蓝色一样，清澈透明，给人以清新之感。“山都不高，也不陡峭”直接描述了山的形状，不高不陡，给人一种平和的感觉。“有的如小鹿，似碧螺，有的如蘑菇端坐在漓江之畔”通过三个不同的比喻，展现了山的多样性，有的山形如同小鹿般可爱，有的如同碧螺般精致，有的则如同蘑菇般独特，这些比喻使得山的形象更加生动和丰富。这句话通过比喻的修辞手法，有效地传达了作者对桂林山水的美 好感受和细腻观察，为读者构建了一个清晰而生动的山水画面。 （2）“将长竹竿伸向鸬鹚”使用了“伸向”这个词，形象地描述了渔翁的动作，给 人一种直观的感觉，仿佛亲眼见证了这一幕。“它们就一头扎进清凌凌的江水里”中的“一头扎进”一词，生动地描绘了鸬鹚的动作，形象地展现了它们潜水捕鱼的情景，增强了文本的视觉效果。“不一会又游回来了，嘴里叼着一条小鱼”中的“游回来”和“叼着”这两个词，分别描述了鸬鹚的游泳动作和 捕鱼后的行为，简洁而生动。“渔翁拿出一个竹篓，一手抓住它的脖子，它乖乖地将小鱼吐进竹篓里”这段描述中，“拿出”“抓住”“吐进”等词语，准确 地描绘了渔翁和鸬鹚的互动过程，展现了渔翁对鸬鹚的训练有素和鸬鹚的服从性。这句话通过用词的精准和生动，成功地传达了漓江渔翁和 鸬鹚捕鱼的场景，让读者能够形象地感受到这一幕的和谐与 自然。 16题详解】 本题考查句段作用。 作者在文中提及徐悲鸿、吴冠中等人与漓江的往事，主要是为了展示漓江山水对文人墨客的吸引力和影响力，以及漓江地区丰富的文化底蕴。这些名人事例在文中的作用可以从以下几个方面来分析： 增强文章的文化氛围：徐悲鸿、吴冠中是中国画坛的重要人物，他们的作品和漓江山水有着密切的联 系。提及他们的往事，可以让人想到他们的画作，从而增强文章的文化氛 围，使读者在欣赏自然美景的同时，也能感受到文化的魅力。 丰富文章的内容：通过徐悲鸿、吴冠中在漓江的往事，文章不仅仅局限于自然景观的描绘，还将读者的视角扩展到了历史和文化层面，使得文章内容更加丰富多元。 突出漓江的美丽和魅力：徐悲鸿、吴冠中等人之所以能够被漓江的山水 所吸引，并在那里创作出杰作，充分说明了漓江的美丽和魅力。这样的描述有助于突出漓江作为旅游目的地的独特优势，吸引更多的游客前往。 表达作者对漓江的情感：作者通过提及这些名人的往事，表达了自己对漓江的深深喜爱和敬仰之情，使得文章的情感色彩更加丰富。 【17题详解】 本题考查赏析题目。 根据第⑥段中的“抗战期间，画家徐悲鸿为躲避战乱，曾在小院居住了四年，当地人常常遇见他背着画夹，畅游阳朔的身影，他也与秀美的山水结下美好的情缘，他在这里创作了《漓江春雨图》《漓江风景》等名作”，第⑨段中的“秀美的漓江山水吸引了画家徐悲鸿，吴冠中、李可染也多次来这里作画”可知，秀美的漓江山水吸引着徐悲鸿、吴冠中、李可染等来漓江作画。联系文中我在漓江的游览和探访徐悲鸿故居的情节可知，还吸引着我来到这里，不仅欣赏到了自然山水美景，而且回忆起徐悲鸿、吴冠中、李可染等人的漓江往事。故“相逢”既指的是徐悲鸿、吴冠中、李可染等人与漓江的相逢，也指我与漓江的相逢，还指我在漓江与悲鸿、吴冠中、李可染等人的漓江往事“相逢”。 这些画家的创作与生活经历，展示了他们与山水之间的深厚情感联系，体现了文人对自然山水的热爱和向往。 虽然徐悲鸿、吴冠中、李可染等人距离我身处的时代较为久远，我们身处不同的时空，但对于漓江美景的喜爱与赞美是一致的，都是出于对漓江山水的热爱才来到这里，与其“相逢”。而这种“相逢”又代表我与这些前辈大家对于美好生活的追寻，渴望与美好生活的“相逢”。所以“相逢”在文题中既指的是人与自然之间的相遇与和谐共处，也指 的是文人墨客与山水之间的情感共鸣。这种相逢是一种美好的遇见，是一种心灵与自然的对话，也是中国人对美好生活追求的一种体现。 【18题详解】 本题考查理解与表达。 山川之美，古来共谈。美景可以“洗心”“养心”，治愈心灵，中国人对此总是 充满期盼和憧憬。这反映了中国人与自然和谐共处的理念，也是对美好生活追求的一种体现。从全文来看，作者通过描绘桂林山水的美丽景色，表达了 对自然之美的热爱和向往，同时也展现了自然景观对人心灵的治愈作用。 结合文章语句，我们可以看到作者在文中多次提到了自然景色的美丽和对人的影响，如第①段“烟雨中的山水最为迷人”，第②段“山水青翠，令人神清气爽”“江作青罗带，山如碧玉簪”等。这些描写表达了作者对桂林山水美景的喜爱，同时也展现了自然景色给人带来的心灵愉悦。 在我的生活体验中，我也深感受到了自然美景对心灵的治愈力量。每当我走进大自然，看到美丽的山川景色，我都会感到心情愉悦，烦恼和压力也会随之减轻。自然美景给人一种宁静和宽广的感觉，让人沉浸其中，忘却尘世的纷扰。 因此，我认为山川之美对于治愈心灵有着重要的作用。 在拍摄微电影时，可以注重表现自然景色的美丽和人与自然和谐共处的场景，通过镜头传达给观众自然美景带来的心灵治愈力量。同时，也可以通过人物在自然中的活动， 如游船、赏花、聊天等，展现人与自然和谐相处的美好画面，让观众感受到自然之美对心灵的滋养。 （二）（18分） 阅读下面的实用类文本，完成下面小题。 【材料一】 ①5月19日是中国旅游日，四百多年前的这天，“中国第一旅游达人”徐霞客从宁海出发，开始了他游历天下的传奇体验。在古代，人们是如何旅行的呢？让我们跟随徐霞客，来一场“古早味旅行”吧！ ②《山海经》是一本不错的旅行攻略。书中记载了几十种旅途中可能会碰到的自然灾害，还有130多种野菜野味等，告诉人们什么东西可以吃，什么植物有毒等，是古人旅行的重要法宝。 ③古人旅行也需要“身份证”和“护照”。早在东周就有的“符传”，类似现在的身份证。不管是过城门还是遇到宵禁，都要出示“符传”，否则就会被当成流民抓起来。通关文牒则是古代的护照，它是人们通过关卡时必备的通行证，每到一国需加盖该国印玺方可通行。 ④出门在外，为了防止半路出现身体问题，常用的中草药是必备的，如干姜、大黄、艾草等，可以应付一下拉肚子以及驱赶蚊虫这些小问题。如果需要爬山，还要备一双耐用的“谢公屐”，此鞋鞋底装有两个木齿，上山时拿掉前面的齿，下山时拿掉后面的齿，抓地性和耐磨性都非常强。古时路上常常方圆百里没有人烟，还要带上被子、火绒、炊具等野外生存工具，方便露营过夜。 ⑤在交通工具上，可以选择牛车、马车以及船只等，只不过跟今天比，速度慢了许多。至于旅行的感受，古人的表达形式可就高端多了，写诗、作文、画画……丰富多彩。虽然古人的旅行常受困于山川险阻、疾病痛苦，但是人们在旅途中猎奇采风，增长见识，在广泛了解和接触社会中，加深了对现实世界的认知。他们用自己的实际行动阐释了“读万卷书，行万里路”的真谛。 【材料二】 ①初心不改，奔赴山海。旅游不仅是一种学习成长方式，更是一种愉悦身心的方式。对于喜爱旅游的伙伴们来说，没有足够的时间出行是个很大的困扰，“云旅游”为人们打开了看世界的“一扇窗”。 ②在直播间里，可以跟随导游主播遍览各地美景，徽州的古村落、大理的苍山洱海、黄山的奇松怪石尽收眼底。华灯初上，还可以在西安的大唐不夜城观看“不倒翁”表演，在湘西的凤凰古城观赏沱江两岸灯火通明的吊脚楼…… ③某平台推出的VR 智慧景区“沉浸式”游览，也很受欢迎。游客通过手机或者电脑，就能身临其境地浏览720°超清VR 全景，感受各大景点的极致美感。游客可以获得一站式观览服务体验，随时免费收听语音讲解，既省心又开心。VR 智慧景区集合了景区相关的各种资讯，可以为游客提供景区概况、位置查找、路线规划等服务，充分给予游客自主旅游的便捷。还能为游客带来别样的娱乐空间，通过整合VR 全景技术和AI 图像合成技术，让游客能够在线上景区合影留念。 ④在业界专家看来，尽管线上旅游不能代替实地旅游体验，但开启了“种草”功能，为旅游业发展打下基础。 【材料三】 ①5月的花海洋溢着人们外出旅游的喜悦。刚刚过去的“五一”假期，文化和旅游市场呈现强势复苏局面。新的一年，旅游消费将出现怎样的趋势？ ②《中国国内旅游发展年度报告（2023—2024）》显示：2023年，15至34岁的青年旅游者占国内旅游客源市场总量的31.55%，成为国内旅游市场的重要客源。青年群体在旅游中更注重个性化和特色化，他们的消费行为和习惯深刻影响着旅游产品的开发、旅游目的地的打造。 ③某平台发布了关于青年人最喜欢的出游方式的统计结果，见下图： ④相比于简单的“打卡”拍照，“95后”旅游更加注重旅途中的特色体验。对比热门景点，他们更喜欢小众旅游地。他们喜欢随便上街走走感受城市氛围，体验当地美食，甚至去菜场或集市，感受不一样的“烟火气”，有滋有味地享受旅途时光。 ⑤世界这么大，风景那么多，请你在旅途中怀揣一颗纯粹的心去体验、去感受吧！ 19. 下列对材料的理解有误的一项是（ ） A. 根据图表可以发现，青年人更愿意选择自由行和半自由行。 B. “90后”旅游更加注重旅途中的特色体验，他们喜欢选择小众旅游地。 C. 古人旅行不仅要带上“身份证”“护照”和中草药，还要带上被子、火绒、炊具等野外生存工具，方便露营过夜。 D. 线上旅游虽然不能代替实地旅游体验，但开启了“种草”功能，为旅游业发展打下基础。 20. 阅读材料一，结合下面“古早味”的释义，说说什么是“古早味旅行”。 古早味：闽南人用来形容古旧的味道，也可以理解为怀念的味道。早期料理做法比较单纯，以简单的调料料理食物，不精致，但料好，实在。 21. 阅读材料一和材料二，说说线上旅游与实地旅游相比，有哪些优势。 22. 结合三则材料，说说下面链接材料中商家的做法吸引游客的原因。 “五一”期间，各旅游平台推广直播渠道，不少商家入驻平台，横店影视体验度假区带领游客入“戏”。在清明上河图景区，可以报名参加“我在横店当群演”，全程体验影视拍摄，真人实景1：1还原北宋繁华热闹的图景。沉浸式场景、全图景人物互动，让人们仿佛回到北宋，与古人共赏春光、闲游街市，惬意而满足。 【答案】19. B 20. “古早味旅行”是指现代人放弃便捷舒适的旅行方式，选择原始的方式旅行，遇到困难靠自己的力量解决，自主探索发现，从而达到增长见识的目的。 21. ①节省时间和精力。②感受景点的极致美感。③享受别样的娱乐空间。 22. 游客在清明上河图景区的“我在横店当群演”特色项目中，参与影视拍摄，沉浸式体验北宋的“古早味”街市，满足猎奇心理的同时，又了解了北宋的繁华。 【解析】 【19题详解】 本题考查对材料内容的理解。 B.有误，根据材料三第④段“‘95后’旅游更加注重旅途中的特色体验。对比热门景点，他们更喜欢小众旅游地”，可知本项中“90后”应为“95后”； 故选B。 【20题详解】 本题考查信息提取与概括。 根据“古早味”的解释“闽南人用来形容古旧的味道，也可以理解为怀念的味道”可知关键在于“古旧”“怀念”“单纯”“质朴”等； 结合材料一中②段“告诉人们什么东西可以吃，什么植物有毒等等，是古人旅行的重要法宝”、④段“出门在外，为了防止半路出现身体问题，常用的中草药是必备的”、④段“古时路上常常方圆百里没有人烟，还要带上被子、火绒、炊具等野外生存工具，方便露营过夜”、⑤段“虽然古人的旅行常受困于山川险阻、疾病痛苦，但是人们在旅途中猎奇采风，增长见识，在广泛了解和接触社会中，加深了对现实世界的认知”等可知“古早味”旅行充满了艰难，要自己克服旅途中遇到的困难，但是在旅行中加深了对现实世界的认知。因此“古早味旅行”指的是现代人对古人旅行方式的模仿，即：放弃便捷舒适的享受，遇到困难靠自己的力量解决，自主探索发现，从而达到增长见识的目的。 【21题详解】 本题考查信息提取与概括。 ①根据材料二第①段“对于喜爱旅游的伙伴们来说，没有足够的时间出行是个很大的困扰”、②段“在直播间里，可以跟随导游主播遍览各地美景，徽州的古村落、大理的苍山洱海、黄山的奇松怪石尽收眼底”等可知，线上旅游可以节省时间，很轻松地游遍各地。可概括为：节省时间和精力； ②根据材料二第③段“游客通过手机或者电脑，就能身临其境地浏览720°超清VR全景，感受各大景点的极致美感”可概括为：感受景点的极致美感； ③根据材料二第③段“VR智慧景区集合了景区相关的各种资讯，可以为游客提供景区概况、位置查找、路线规划等服务，充分给予游客自主旅游的便捷。还能为游客带来别样的娱乐空间，通过整合VR全景技术和AI图像合成技术，让游客能够在线上景区合影留念”可知，线上旅游能享受到线下旅游所不具有的独特娱乐形式，可概括为：享受别样的娱乐空间。 【22题详解】 本题考查拓展运用。 根据“全程体验影视拍摄，真人实景1：1还原北宋繁华热闹的图景。沉浸式场景、全图景人物互动，让人们仿佛回到北宋，与古人共赏春光、闲游街市，惬意而满足”可知此项目更符合材料三第④段“相比于简单的打卡拍照，95后旅游更加注重旅途中的特色体验”的特点。“我在横店当群演”这一旅游项目，能全程体验影视拍摄，可以让游客参与影视拍摄，沉浸式体验北宋的“古早味”街市，满足猎奇心理的同时，又了解了北宋的都市的繁华景象，因此能吸引游客参加。 四、作文（55分） 以下两题，选做一题。 23. 阅读材料，完成写作。 畅游名著《经典常谈》，让我们看见古代经典的璀璨精深； 古代文言作品《桃花源记》中的美景，让我们看见作者对美好生活的向往； 《山水有相逢》作者一家人对自然对文化的欣赏，让我们看见现实生活的美好； 旅行让我们看到更精彩的世界…… 在生活中，我们能看见动人的亲情，生命的色彩，还能看见他人的精神，深刻的哲理……成长过程中，每一次与外部世界的联系，都可以引发我们的“看见”，触动我们的心灵。 请以“看见________，触动心灵”为题，写一篇作文。 要求：①内容具体，有真情实感；②字数不少于500字；③凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；④不得抄袭。 【答案】例文： 看见报国心，触动心灵 尘封的历史古籍掩藏不了那一段段动人的佳话，目光穿过浓重的时光尘埃——我看见了，看见了那拳拳的报国之心，看见了那赤子的风采照人。 动荡的春秋战国给了所有读者以心灵的洗礼，那些感人肺腑的故事，那些苍凉悲愤的文字，那些流传千古的佳话，都一一钻进了我的眼眶，让我看见那时的烽火战乱。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，透过荆轲悲壮的文字，我看见了：看见了他临行的不舍，看见了他眼神里的苍凉。为了一段恩情，为了一句承诺，为了一国的尊严，他割舍了个人的恩恩怨怨，独自去面对强大的敌人。图穷匕首见，可惜历史跟他开了个玩笑，没能成全他的报国之心。 跨越千年，我看见了荆轲牺牲小我，报效国家的精神仍在闪光。 不去感叹大宋岌岌可危的江山仍在风雨之中飘摇，只是在一个雨夜里，身经百战，如今却因衰老而躺在榻上的将军陆游写下了那段诗篇，飘进了我的眼眶。“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”透过陆游悲愤的诗行，我看见了：看见了听着风在咆哮，雨在翻腾的他久久叹息，久久难以入眠。对于身经百战的他来说，被年龄牢牢定格在榻上无疑是最痛苦的事情。梦中，久违的铁马冰河重新回到了眼前。也许只有在梦里才能回到哪些光辉岁月。 跨越千年，我看见了陆游一心报国，留恋沙场的情怀熠熠闪光。 边塞的奇景终是那难以回首的感伤。秋天了，何时才能凯旋回家呢？范仲淹的词无声无息的飘进了我的视线。“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。”透过范仲淹真情流露的词赋，我看见了。我看见了塞下秋来的异景，我看见了那苍凉壮阔的意境。可边患未平，功业未成，怎能回到家乡呢？为这信念奏响战鼓，为凯旋归来最后一搏吧！ 跨越千年，我看见了范仲淹思念家乡，壮志难酬的心情仍在闪耀。厚重的古籍不会遮住那些感人至深的故事。它是一杯美酒，愈珍藏就愈加香醇。穿越茫茫的宇宙尘埃和星河光尘，我看见了，看见了他们向我挥手，我看见了那些故事璀璨在历史长河中，熠熠升华…… 【解析】 【详解】本题考查半命题作文。 一、审题立意：本题是半命题作文，要求以“看见________，触动心灵”为题，写一篇作文。这篇作文的核心在于捕捉生活中的某个瞬间或某种现象，这个瞬间或现象需要能够触动我们的心灵，引发我们的情感共鸣或深思。关键在于两点：一是“看见”，由“古代文言作品《桃花源记》中的美景，让我们看见作者对美好生活的向往……让我们看见现实生活的美好；旅行让我们看到更精彩的世界…… 在生活中，我们能看见动人的亲情，生命的色彩，还能看见他人的精神，深刻的哲理……”可知，这要求我们有明确的观察对象，可以是一本书、一篇文章、一个人、一件事、一个场景等；二是“触动心灵”，这要求我们的观察不仅仅是表面的，而是能够深入到事物的内核，触及其背后的情感、意义或价值。据此可补题为“看见那个背影，触动心灵”“看见雨后彩虹，触动心灵”“看见那本书，触动心灵”“看见落叶归根，触动心灵”等。通过写作，突出感恩与温暖，成长与蜕变，反思与启示等。 二、构思选材：我们要选择那些真正触动过我们心灵的事情，这些事情可能是发生在自己身上，也可能是发生在别人身上，但必须是真实可信的。同时，这些事情也要有一定的代表性，能够反映出某种普遍的情感或现象。例如，看见母亲在深夜为自己准备明天的学习用品，这份母爱让我们心灵得到触动，体会到亲情的深厚与无私。我们可以按照“看见——触动——反思——行动”的逻辑层次进行。首先描述我们看见的现象或事情，然后描述这个现象或事情如何触动了我们的心灵，接着反思这个现象或事情背后的意义或价值，最后描述我们因此产生的行动或变化。这样的构思既有层次，又有深度，能够使作文更加有说服力和感染力。例如，看见路边被丢弃的垃圾，我们心灵受到触动，反思人类的行为对环境的破坏，从而引发我们对环保的思考和行动。在描述看见的现象或事情时，我们要注意细节的刻画，让读者能够身临其境地感受当时的场景。同时，我们也要注重情感的表达，让读者能够感受到我们的内心波动和情感变化。例如，我们可以选择“看见一朵在路边绽放的野花触动心灵”作为写作对象。首先描述这朵野花的颜色、形状、气味等，然后描述看见这朵野花时自己内心的感动和震撼，接着反思这朵野花背后的坚韧和生命力，最后描述自己因此受到的启示和改变，比如更加珍惜生命、更加热爱大自然等。 24. 一个人，要做成一件大事，最需要的品质是什么？请围绕这一话题，从下列名著中选择一部或多部，自定角度，自拟标题，写一篇读后感，和同学分享心得。 A.《西游记》 B.《红星照耀中国》 C.《海底两万里》 D.《骆驼祥子》 要求：①内容具体，有真情实感；②字数不少于500字；③凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；④不得抄袭。 【答案】例文 不怕挫折，迎难而上 ——读《西游记》有感 前段时间，我读了中国古代四大名著之一的《西游记》这本书。 这本书主要讲述了唐僧师徒四人历经磨难，最后到西天取得真经的故事。吴承恩用他巧妙的文笔刻画出了多个人物形象：不忍杀生、有慈悲心肠的唐僧，机智勇敢的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，默默无闻的沙僧等等。其中我最感兴趣的人物是孙悟空。 孙悟空为集天地之灵气的石头所化成的石猴，在花果山占山为王。后因想当“齐天大圣”，大闹天宫，天宫中无一人能敌，最终被如来佛祖所制服，压在五指山下600年。直到唐太宗在位时，唐僧西天取经，揭开符咒，将其放出，一同去往西天取经。孙悟空虽一路上微有波折，但还是忠心耿耿，保唐僧一路到西天，取得真经，修得正果。我最喜欢他是因为它的勇敢与机智。大闹天宫，他一人抵挡数千天兵，勇武过人；西天取经途中，他巧制丹药，治好了国王的病。他不正代表我们那颗不畏困难，勇往直前的心吗？正是经过九九八十一难的磨练，才让这颗心真正勇往直前，修得正果。我们应该去学习孙悟空这种迎难而上、不畏困难的精神，锲而不舍，坚持不懈，最终就能取得成功。 这让我联想到了当今世界五百强企业，“5G”的领头者华为老总任正非。他也有类似的经历：原先工作一帆风顺，家庭幸福圆满，却在他43岁那年被骗了200万元，被公司开除，妻子离婚。但他并未气馁,而是重新站起来，继续奋斗，用三十年的时间把“华为”从一个只有6人的小作坊，打造成了威震世界的领头企业，这与任正非这种不怕困难挫折，迎难而上的这种精神是密不可分的。正是有了这种精神，华为才能从众多企业中脱颖而出，最终取得非凡的成就。 再回到书中，正是由于孙悟空的不怕困难与迎难而上，勇敢机智，师徒四人才最终取得真经，修得正果；也正如唐僧师徒所经历的九九八十一难一样，华为如今也正在遭受美国与其他西方国家的打压，但它迎难而上，不怕困难，最终离成功更进一步。“不经历风雨，怎能见彩虹”，磨难也是一种成长的经历相信华为经过这次的磨难，一定会更加成熟，百尺竿头，更进一步！ 我们也应该像孙悟空与任正非一样，迎难而上，不怕困难与挫折，努力克服困难，勇敢机智，让困难对我们“甘拜下风”，最终取得成功！不怕挫折，迎难而上！ 【解析】 【分析】 【详解】本题考查话题作文。 （1）审题立意。本题要求写读后感。首先从A、B、C、D所列四部名著中选择自己感触最深的一部。然后根据“一个人，要做成一件大事，最需要的品质是什么”的提示，先思考做成大事最需要的品质是什么，如信念、理想、执着、勤劳等，然后从中选取一个关键词，作为话题，进而展开思考，确定自己的中心论点。如选《西游记》从唐僧师徒历经九九八十一难终于取得正经中，感悟到“执着”是一个人，要做成一件大事，最需要的品质，进而思考什么是执着、为什么执着、执着会有何结果（或好处）、作品中人物是如何执着的等，最后可确立“执着是一种意志品质，是事业成功的关键”等中心论点。也可先确定一个中心论点，如志存高远方能成就大事，然后选取能表现这一论点的名著，如可选《西游记》唐僧志存高远，终于求得真经；也可选《红星照耀中国》中国共产人志存高远，赢得了人民的信赖等。 （2）选材构思。应先根据对题意的理解选定名著，确定中心论点。如选《西游记》，确定中心论点——不惧挫折，顽强拼搏；如选《红星照耀中国》，确定中心论点——不忘初心牢记使命；如选《海底两万里》，确定中心论点——保持好奇心才有创造性发展；如选《骆驼祥子》，确定中心论点——保持本色始得久远。然后按照是什么、为什么、怎么样的思路安排文章结构；选取名著中人物或情节以及名人名言和典型事例，旁征博引，从道理和事实两个角度充分论证，做到论点鲜明、论据充分、论证有力。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$