专题03 中华文明的曲折与鼎盛——魏晋南北朝隋唐时期 - 备战2025年高考历史真题题源解密（新高考通用）

专题03 中华文明的曲折与鼎盛——魏晋南北朝隋唐时期 （考情概览+2024真题研析+近年真题精选+必背知识速记+最新模拟探源） 命题解读 考向 考查统计 1.高频考点： ①通过学习情境考查门阀士族的兴盛魏晋南北朝时期到隋唐政府机构变化、制度的创新（中枢机构演变和中央集权、赋税制度变化）；唐由盛转衰考查国家治理、社会进步；对魏晋到隋唐的民族交融（孝文帝改革）考查，已经成为新的命题重点 ②通过社会情境考查魏晋南北朝时期到隋唐社会经济的发展（频率较高） ③通过南北朝时期的民族文化影响、兼容并包的唐文化考查文化交流和文化自信、文化认同等（2024年重点考查） 2.素养考向 ①结合孝文帝改革的内容和影响，从“历史解释” “家国情怀”角度认识三国两晋南北朝时期的民族交融在统一多民族国家发展中的意义结，结合唐朝的民族政策，从“家国情怀”角度认识少数民族在边疆开发中的作用 ②从“史料实证”角度认识汉至唐中央行政制度的变化及作用 ③结合文学、书法、绘画、科技等方面的成果，从“家国情怀”角度考查灿烂辉煌的中华文化，增加文化自信和民族自信，从“唯物史观”的角度认识这一时期文化的特点及成因 考向一 魏晋南北朝政治制度的演变与民族交融 2024.广东.T2 北魏时期少数民族封建化 2024.甘肃T3 北魏孝文帝改革 2024.湖南高考T3 门阀士族的兴盛 2024.新课标T26 魏晋政权的更迭 2023.湖南T3 民族交融 2023.海南T3 民族交融 2022.广东T20 北魏孝文帝改革 考向二 魏晋南北朝的经济与社会生活 2024.安徽T2 魏晋南北朝时期商品经济发展 2022.北京卷T2江南的开发 考向三 隋唐时期的制度创新与社会治理 2024.吉、辽、黑T4 唐朝科举制的发展 2024.湖北T3 安史之乱与藩镇割据 2023.湖北T3 唐代民族政策与边疆治理 2022.广东T3 中枢机构的演变 2022.重庆T3 唐代枢密使的职能 2022.湖南T3 隋唐选官制度的演变 考向四 隋唐时期的经济与社会生活 2024.广东T3唐代赋税制度-两税法 2023.天津T3唐代租庸调制和两税法 2023.山东T3 考隋朝都城统治区域扩展 2023.江苏T3唐朝社会经济的发展（商业） 2022.河北T3 唐代手工业发展的特点 2022.湖北T3 政府政策对经济的影响 考向五 魏晋-隋唐时期的思想与文化传承 2024. 吉、辽、黑T3 南北朝时期的民族文化认同 2024.安徽T3唐朝文化兼收并蓄 2024.甘肃T4唐朝对外政策和文化认同 2023.辽宁T3 艺术发展的原因 考向六 魏晋-隋唐时期的阶段特征 2024.湖南T4唐末安史之乱后的社会特征2023.全国乙卷T25唐代诗歌唱和体现的社会风尚 命题分析 2024年高考魏晋南北朝时期的重要性有所上升,利用文献史料，创设学术情境、学习情境，考查东晋门阀政治及魏晋南北朝时期的民族交融、文化交融等；隋唐时期仍然是高频点，重点考查隋唐时期国家制度的创新-科举制、赋税制度的演变。隋唐时期思想变化、文学艺术、科技以及中外文化的交流2024年考查比较多，通过南北朝时期的民族文化影响、兼容并包的唐文化考查文化交流和文化自信、文化认同等；多维视角考查隋唐时期在政治、经济和民族关系上的突出表现，强调其时代特征 预测2025年高考要重点关注士族专权对政权的重要影响,北民南迁对区域开发的推动作用，以及北魏孝文帝改革对民族交融的推动作用 ；隋唐时期重点关注藩镇割据，隋唐的选官制度、中枢机构的演变、赋税制度,唐太宗的民本思想和唐朝开明的民族政策。 试题精讲 考向一 魏晋南北朝政治制度的演变与民族交融 1. （2024广东卷.2）表1 《魏书》中关于皇帝赏赐的部分记载 道武帝登国三年（388年） 获其四部杂畜十余万……各有差 明元帝永兴五年（413年） 赐征还将士牛马、奴婢各有差 太武帝始光四年（427年） 赐留文武生口、缯帛、马牛各有差 上表反映了（　　） A．北方游牧经济的衰落 B．封建等级制度森严 C．鲜卑民族习俗的延续 D．俸禄制改革不彻底 【答案】C 【解析】 命题立意 通过解读文献史料《魏书》中关于皇帝赏赐的记载，考查考查了北魏时期的社会背景和历史变迁，旨在让学生分析历史文献资料，提炼信息，并结合时代背景进行判断，体现了对学生历史分析能力和文献解读能力的考查，同时也要求学生具备对历史文化传统的认知和理解素养。 A 与主旨不符 表中并未提供关于北方游牧经济是否衰落的信息，只是记录了皇帝的赏赐情况，无法判断经济状态 B 与主旨不符 表中的内容体现了皇帝赏赐的等级性，但并未反应出封建等级制度的严苛 C 正确选项 从表中可以看出，魏书中的运用四部杂畜、牛马、奴婢等为赏赐的形式，这些都是鲜卑民族习俗 D 与主旨不符 表中的信息反映的是鲜卑当权者对功臣的赏赐行为，而非体现出俸禄制改革的成败 2.（2024·甘肃高考·3）北魏孝文帝留心刑法，多次下诏改定刑律，其中太和元年诏令提到“参详旧典，务从宽仁”“民由化穆，非严刑所制”“齐之以法，示之以礼”。从上述诏令可知，孝文帝修定律法（　　） A．深受儒家影响 B．借鉴南朝经验 C．沿袭鲜卑传统 D．意在托古改制 【答案】A 【解析】 命题立意 以北魏孝文帝改革刑律为考查背景，考查的内容是孝文帝改革刑律的特点和目的。该题旨在要求学生通过分析历史文献，理解并推断孝文帝修定律法的背景和目的，这主要考查了学生的历史分析能力和文本解读能力。同时，也要求学生具备一定的历史知识储备和文化素养，能够联系到儒家思想对于古代法律制定的影响。 A 正确选项 孝文帝诏令中提及“参详旧典，务从宽仁”，以及“齐之以法，示之以礼”，这反映出他修律时注重法律的宽仁与教化作用，深受儒家“德治”思想的影响 B 与主旨不符 诏书中未提及借鉴南朝的具体内容 C 史实错误 鲜卑传统多强调军事与部落法规，而诏令中强调的是宽仁与礼治 D 与主旨不符 孝文帝的诏令中并未提及托古，而是强调法律的宽仁和礼制 3.（2024·湖南高考·3）表1为史籍所载东汉至南朝时期官府掌握的湖南地区户口数和人口数。其变化的主要原因是（　　） 表1 时间 户口数（万） 人口数（万） 东汉永和五年（140） 64.98 281.32 西晋太康初年（280—289） 14.23 85.39 南朝宋昇明三年（479） 4.19 33.48 A．大规模的瘟疫流行 B．战乱异常频繁 C．豪强大族势力膨胀 D．官府组织移民 【答案】C 【解析】 命题立意 以史籍所载东汉至南朝时期官府掌握的湖南地区户口数和人口数为依托，考查的内容门阀士族政治。，这主要考查了学生的历史分析能力和表格解读能力。同时，也要求学生具备一定的历史知识储备和文化素养， A 史实错误 瘟疫通常是区域性的、短期的，不太可能导致长期、持续的下降 B 史实错误 此时期南方相对安定 C 正确选项 从东汉末年开始，北方战乱不断，大量流亡南下，南方人口相对来说，下降幅度较小，而材料中的官府掌握的户数和人口数十不存一，这主要与这一时期豪强势力的壮大，豪强势力隐匿人口有关，很大一部分户数和人口数被豪强大族掌握， D 与主旨不符 官府组织移民的这些人口还是被官府掌控，不会导致官府掌握的人口数大幅度下降 4.（2024.新课标.26）三国魏代汉、西晋代魏，都通过“禅让”实现：权臣在切实掌握军政权力后，皇帝下诏表彰其功业、德行，表示尊重天意、民心，主动让位；公卿大臣则群起劝进，权臣再三谦退，“不得已”建立新政权。“禅让”反复出现（　　） A．保障了政治和平稳定 B．放弃了血缘世袭传统 C．维护了特权阶层利益 D．巩固了儒学忠孝伦理 【答案】C 【解析】 命题立意 以三国魏代汉、西晋代魏的“禅让”为材料，考查的内容三国与西晋。，这主要考查了学生的历史分析能力和表格解读能力。同时，也要求学生具备一定的历史知识储备和文化素养， A 史实错误 并未保障原有政权的政治和平稳定 B 过于绝对 禅让 ”前后都是血缘世袭传统，只是不属于同一家族的血缘世袭而已，所以 “禅让 ”反复出现并未放弃血缘世袭传统 C 正确选项 从东汉末年开始，北方战乱不断，大量流亡南下，南方人口相对来说，下降幅度较小，而材料中的官府掌握的户数和人口数十不存一，这主要与这一时期豪强势力的壮大，豪强势力隐匿人口有关，很大一部分户数和人口数被豪强大族掌握， D 与主旨不符 魏晋 “禅让 ” 是 “权臣在切实掌握军政权力 ”基础上对逼迫原有皇帝退位或者让位，并不能体现儒学忠孝伦理，且魏晋南北朝时期儒学受到了冲击，所以并不是巩固儒学忠孝伦理 考向二 魏晋南北朝的经济与社会生活 5.（2024·安徽高考·2）《晋书·陶侃传》记载，陶侃为武昌太守时“立夷市于郡东，大收其利”。《梁书·张稷传》亦载：“郁州（今属连云港市）接边陲，民俗多与魏人交市。”此类记载所反映的现象表明，这一时期（　　） A．海外贸易增加财政收入 B．市镇兴起维护了时局稳定 C．互市交易促进民族交往 D．榷场的设立带动民间交流 【答案】C 【解析】 命题立意 依托古代历史文献，考查汉初推行郡国并行制的特殊背景，旨在考查主要考查的内容是孝文帝改革刑律的特点和目的。 A 与主旨不符 材料未涉及海外贸易，排除A项 B 与主旨不符 材料中未提及市镇的兴起， C 正确选项 题干主旨反映的是秦地、楚地民风差异明显，但这并不表明秦朝的制度不适用于楚地 D 史实错误 榷场的设立带动民间交流：榷场是宋、辽、金时期在边境设立的互市场所 考向三 隋唐时期的制度创新与社会治理 6.（2024·吉、辽、黑·3）唐代宗大历初年，国子司业归崇敬上疏提出，明经科考试“不求其文义，及第先取于帖经”，士子为了应试，多死记硬背儒家经典，不从师不问道，遂使“专门业废”“传受义绝”。其所强调的是（　　） A．明经科考试改革的必要性 B．复兴儒学的紧迫性 C．进士科考试内容的合理性 D．官学教育的重要性 【答案】A 【解析】 命题立意 依托唐代官员上疏为，考查科举制的演变，旨在考查学生提取材料信息、解读历史现象的能力。 A 正确选项 归崇敬上疏提出明经科考试存在的问题，即考生只注重记忆而不注重理解，这导致了学术传承的断裂。他强调改革明经科考试的必要性， B 与主旨不符 材料强调的是科举考试内容需要改变，没有强调复兴儒学 C 主体不一致 材料主要反映的是明经科考试的不合理，没有强调进士科考试内容的合理性 D 与主旨不符 材料主要反映的是科举考试的内容需要改革，没有强调官学教育的重要性 考向四 隋唐时期的经济与社会生活 7.（2024·广东高考·3）两税法依据田地、杂产等资产评定户等，但对杂产种类及其价值没有明确规定。唐文宗时，湖州刺史庾威在所属五县，“自立条制，应田地、奴婢，下及竹、树、鹅、鸭等并估计出税，差军人一千一百五十人散入乡村，检责剩征税钱四千九百余贯”，结果被朝廷以“扰人”罪名贬官。由此可见，两税法（　　） A．存在一定的制度缺陷 B．强化对农民的人身控制 C．赋予地方官员加征权 D．解决了政府的财政困难 【答案】A 【解析】 命题立意 以唐朝的两税法改革为背景，考查了两税法的实施细节及其存在的问题，要求学生分析材料并理解两税法在实际执行中暴露出的制度缺陷。此题主要考查学生的历史分析能力和对历史事件细节的把握能力，要求学生具备批判性思维和历史知识素养。 A 正确选项 两税法在实施中没有对杂产种类及其价值做出明确规定，导致地方官员在实际操作中出现了问题和争议 B 史实错误 两税法实际上减轻了农民的人身依附关系 C 主体不一致 庾威在实施两税法时添加了税种，但并未说明这是两税法赋予地方官员的权力，且这种行为被朝廷认为是“扰民”并做出处罚，说明并未赋予地方官员加征权 D 与主旨不符 题干信息并没有提供足够的证据证明两税法是否成功解决政府的财政困难 考向五 魏晋-隋唐时期的思想与文化传承 8.（2024·吉林高考·2）表1是北魏皇族女性墓志的部分内容。（　　） 表1 人物 内容 将军冯邕之妻元氏 母义三恪，道著二王，肃穆闺闱，见重君子。 长乐长公主元瑛 六行允备，四德无违，孝友出于自然，柔恭表于天性。 乐安郡公主元仲英 女节茂于公宫，妇道显于邦国。 表1反映了当时 A．门第观念得到强化 B．因俗而治政策得到推广 C．礼仪规范得到传承 D．儒家伦理道德得到认同 【答案】D 【解析】 命题立意 以北魏皇族女性墓志为依托，考查了南北朝时期的民族文化认同 ，旨在考查学生提取材料信息、解读历史现象的能力。 A 与主旨不符 材料未突出门第等级等内容，无法得出 “门第观念得到强化 ” B 与主旨不符 因俗而治政策即结合当地的风俗习惯进行治理，材料所述与此无关 C 与主旨不符 材料未涉及礼仪规范的传承和延续 D 正确选项 这些墓志内容反映出当时社会对儒家伦理道德的认同，尤其是在女性身上的体现 9.（2024·安徽高考·3）唐朝文学家段成式《酉阳杂俎》所记植物近二百种，包括唐代传入的龙胆香、安息香、波斯枣、巴旦杏、无花果等。其子段公路《北户录》则主要记载了岭南地区的动植物，其中写道：茉莉花“本出外国，大同二年（536），始来中土，今番禺士女，多以彩缕贯花卖之”。这反映了（　　） A．唐朝文化兼收并蓄 B．大唐风俗远播异域 C．市民生活悠闲雅致 D．文学体裁多种多样 【答案】A 【解析】 命题立意 试题以唐朝文学家段成式和其子段公路的著作为背景，考查了唐朝文化的特点，特别是其对外来文化的接纳与融合。试题旨在检验学生对历史材料的分析和理解能力，以及从中提炼出历史文化信息的能力。这要求学生具备良好的历史文化素养和批判性思维能力 A 正确选项 段成式记录的植物种类繁多，且包含外来的物种，反映了唐朝文化的包容性 B 与主旨不符 材料并未提及唐朝风俗对异域的影响 C 与主旨不符 此文段提到了茉莉花在唐朝受到欢迎，但并未提及市民生活的其他细节，或者这种欢迎程度如何影响到市民的生活 D 与主旨不符 原文只是举例说明了两部学术著作，这并不能代表唐朝的文学体裁多样 10.（2024·甘肃高考·4）据碑志记载，李素，波斯人。唐天宝年间，其祖奉命出使中国，获赐李姓；其父李志，任广州别驾；李素与其子李景亮，博学攻文，恪勤奉忠，先后任翰林待诏。从李素家族的经历可以看出，唐代（　　） A．兼容并蓄促进文化认同 B．民族迁徙改变政治格局 C．使节往来增进文明互鉴 D．科举考试扩大统治基础 【答案】A 【解析】 命题立意 本题通过李素家族的经历，考查了唐代对于外来文化和民族的态度及其影响。考查学生的能力：本题主要考查学生的材料解读能力、历史分析能力和历史知识的综合运用能力。学生需要从提供的材料中提取关键信息，具备扎实的历史知识，能够联系历史背景进行分析，同时还需要有一定的批判性思维，以辨别和判断各选项的正确性。此外，对于文化的交融与认同、民族迁徙与政治格局的变化、使节往来与文明互鉴、科举考试与统治基础等历史概念和关系，学生也需要有清晰的理解 A 正确选项 李素家族作为波斯人获得唐朝赐姓，并在广州及中央任职，显示了唐代对外来文化的接纳与融合性 B 与主旨不符 题干并未提及大规模民族迁徙对政治格局的影响 C 与主旨不符 虽涉及使节往来，但重点在于外来人员在唐的融入与服务，而非单纯的文明交流 D 与主旨不符 李素及其子的任职情况未明确指出是通过科举考试获得 考向六 魏晋-隋唐时期的阶段特征 11.（2024·湖南高考·4）敦煌文书多见唐中叶以后的雇工契，如唐宣宗大中八年（854）某人雇长工，契约中写明工期和酬劳，规定受雇者必须认真劳作，不得旷工，“若先悔者，罚青麦十驮”。由此可推知当时（　　） A．雇工经营成为主要经营方式 B．国家对农民人身控制减弱 C．小农经济仍然占据主导地位 D．商品经济得到了快速发展 【答案】B 【解析】 命题立意 通过敦煌文书史料考查唐末安史之乱后的社会特征，旨在考查学生提取材料信息、解读历史现象的能力。 A 与主旨不符 材料中只提到了雇工契的存在，并没有说雇工经营已经成为主要经营方式 B 正确选项 雇工契约的出现表明，至少在某种程度上，农民可以通过与雇主签订契约来选择自己的工作，并获得相应的报酬。这种契约关系减少了国家对农民的直接人身控制，反映了国家对农民人身控制减弱的趋势 C 与主旨不符 小农经济在古代中国长时期占据主导地位，与材料现象不相关 D 与主旨不符 雇工契只反映了雇佣关系的存在，材料不涉及商品经济，“快速发展”更没有依据， 考向一 魏晋南北朝政治制度的演变与民族交融 1．（2023·广东高考·3） 表1 两晋时期参预中央决策的官员出身统计表 朝代 高门士族占比 宗室、外戚占比 寒人占比 西晋 48% 19．1% 32．9% 东晋 78．4% 7．4% 14．2% 上表的变化反映了（　　） A．江南士族擅权日甚 B．豪强势力的膨胀 C．九品中正制的衰微 D．专制皇权的弱化 【答案】D 【解析】据图表信息，两晋时期参预中央决策的官员中，高门士族占比大幅增加，说明当时士族门阀政治盛行，专制皇权在一定程度上受到了限制和削弱，故选D项；士族门阀最早盛行于北方地区，两晋时期北民南迁后，最典型的门阀士族依然集中于北方地区，排除A项；豪强地主是两汉时期的地方割据势力，时间与材料不符，排除B项；高门士族占比的增加说明当时门第选官比较盛行，客观上反映了九品中正制在当时的盛行，排除C项。 2．（2023·湖南高考·3）南北朝后期，南北政权遣使频繁，双方挑选使节，必求“容止可观，文学优赡者”。北朝使节皆为汉族高门人物，而非鲜卑子弟。这说明（　　） A．南方政权整体实力占优 B．南北政权文化认同趋近 C．南北政权关系趋向和好 D．汉族高门控制南北政权 【答案】B 【解析】南北朝后期，南北政权遣使频繁，北朝挑选的使节容貌“可观”，文学“优赡”且皆为“汉族高门人物”，可知经过汉法改革、民族交融的北朝在文化上向南朝靠拢，故选B项；“南方政权整体实力占优”不合史实，450年元嘉之战后，南朝的实力再也比不上北朝，排除A项；南北朝政权间战争频繁，北朝外戚杨坚建立隋朝后，于589年灭亡南朝而完成统一，排除C项；汉族高门人物仅为北朝使节，控制北魏政权的是鲜卑贵族，排除D项。 3．（2022·海南高考·3）西晋初年，中原的很多百姓喜欢用细毛毡子做头巾、系带儿、裤边儿。有人戏说中原必会被西北的少数民族所击败，因为人们头上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北产的，“能无败乎”？这一现象反映了（　　） A．群言百家影响社会风尚 B．经济往来促进民族交融 C．人口流动利于区域开发 D．地方特产丰富人们生活 【答案】B 【解析】根据材料“因为人们头上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北产的”，可知中原汉族人民普遍借鉴了少数民族的服饰和生活习惯，体现了当时中原汉族人民与周边少数民族之间的经济文化交融，故选B项；中原百姓社会风尚的改变是民族交融的结果，而不是群言百家说教的产物，排除A项；中原地区本来就是政治、经济中心，不存在区域开发的问题，排除C项；“头巾、系带儿、裤边儿”是少数民族地区的生活习惯，而不是地方特产，排除D项。 考向二 魏晋南北朝的经济与社会生活 4．（2022·北京高考·2）汉代某地区“地广人稀”，到南北朝时期逐渐发展为“民多田少”。这一地区位于右侧示意图中的（　　） A．① B．② C．③ D．④ 【答案】D 【解析】汉代经济重心在北方，南方地广人稀，到了南北朝时期，随着北民大量南迁，带去了先进的生产工具和技术，充实了劳动力资源，江南地区逐渐发展成为“民多田少”，④位于江南，故选D项；①、②、③均位于北方，与“地广人稀”不符，排除A、B、C项。 考向三 隋唐时期的制度创新与社会治理 5．（2023·重庆高考·3）唐后期，科举放榜后，新科进士一般会到主考官府邸谢恩，称为“拜主司”。“主司列席缛，东面西向。主事揖状元已下，与主司对拜。”三日后，再次前往谢恩，称“曲谢”。这一现象会导致（　　） A．文官之间易结朋党 B．官员施政能力下降 C．官场礼仪更加繁琐 D．官吏考核制度变革 【答案】A 【解析】据材料信息并结合所学可知，新科进士向主考官谢恩，结成座主、门生关系，新科进士对于主考官执弟子礼，主考官对新科进士加以教导、提携，容易发展成朋党势力，故选A项；新科进士与主考官形成特殊的亲近关系，主要是影响官场势力和风气，对于官员施政能力直接影响不大，排除B项；新科进士与主考官之间的礼仪其主要影响是形成一种特殊的座主、门生关系和势力结合，而非影响官场礼仪，与官场礼仪是否繁琐不相关，排除C项；古代中国官吏考核被称为“考课”、“考功”、“考绩”等，主要考核官员的品德和绩能，官吏考核制度变革与材料中“新科进士与主考官形成特殊的亲近关系”没有因果联系，排除D项。 6.．（2023·北京高考·3）“贞观之治”与“开元盛世”是对唐代两个重要时期的赞誉。一般认为，“贞观之治”更强调政治开明、社会安定；“开元盛世”更强调经济发达、文化繁荣。以下诗文能够直接反映“贞观之治”特点的是（　　） ①“君臣相得”“乐闻直谏” ②“小邑犹藏万家室”“公私仓廪俱丰实” ③“五尺童子，耻不言文墨” ④“商旅野次，无复盗贼，囹圄常空” A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 【答案】C 【解析】据材料“‘贞观之治’更强调政治开明、社会安定”可知，唐太宗时期，君臣关系融洽，虚心纳谏，与“君臣相得”“乐闻直谏” 相符，故①正确；“小邑犹藏万家室”意思是连小县城都有上万户人家；“公私仓廪俱丰实” 意思是无论公家还是私人的粮仓储备都非常充盈，描述了“开元盛世”的场景，故②错误；“五尺童子，耻不言文墨”意思是五尺高的学童以不说诗词文赋为耻，强调科举制度带来的积极影响，体现文化繁荣，与“政治开明、社会安定”不符，故③错误；“商旅……常空”大意是出门旅游或做生意的人，也不会碰上小偷强盗，国家的牢房常常是空的，说明政治开明、社会安定，能够直接反映“贞观之治”，故④正确；选择C项符合题意。 7．（2023·湖北高考·3）唐代初期，太宗称：“我今为天下主，无问中国及四夷，皆养活之。不安者，我必令安；不乐者，我必令乐。”由于边远诸族聚居地生产相对落后，无法执行内地赋役标准，朝廷依据实情实施轻税政策，如建中元年（780）规定：“诸边远州有夷僚杂类之所，应输课役者，随事斟量，不必同之华夏。”上述材料集中体现了唐朝（　　） A．采取灵活政策促进民族交往 B．重视边境民族地区的社会治理 C．调整经济政策推动区域发展 D．坚持推行因俗而治的民族政策 【答案】B 【解析】由材料“由于边远诸族聚居地生产相对落后，无法执行内地赋役标准”“随事斟量，不必同之华夏”可知唐朝为了维护国家的统一和稳定，充分兼顾少数民族地区生产相对落后的现实，依据实情实施轻税政策，重视对边境民族地区的社会治理，故选B项；征税属于社会治理的范畴，不是民族交往的表现，排除A项；材料“我今为天下主，无问中国及四夷”“不安者，我必令安；不乐者，我必令乐”强调对边远诸族的统治和国家统一，而非区域发展，排除C项；“因俗而治”出自于《辽史•官制》，意思是根据不同的地区、不同民族的风俗、社会发展状况实施统治或者管理，与材料“边远诸族聚居地生产相对落后，无法执行内地赋役标准”不符，排除D项。 8．（2023·广东高考·4）唐中后期，朝廷鼓励士人到地方任职，藩镇有辟召幕僚之风。一度出现“游宦之士，至以朝廷为闲地，谓幕府为要津”的现象，这（　　） A．强化了外重内轻的局面 B．缓和了朋党之争 C．破坏了科举考试的公平 D．加剧了阶级矛盾 【答案】A 【解析】据材料“游宦之士，至以朝廷为闲地，谓幕府为要津”可知大量知识分子充任地方藩镇的幕僚，进一步助长了藩镇的实力，削弱了中央对地方藩镇的控制，强化了外重内轻的局面，故选A项；朋党之争主要集中体现在中央各级官僚之间的权力之争，排除B项；“游宦之士”“辟召幕僚”说明当时一些知识分子成为藩镇幕僚并未经过科举考试，而是以辟召的方式得到藩镇的任用，不属于科举考试的范畴，排除C项；当时的阶级矛盾主要体现在农民阶级和地主阶级之间，材料并未体现，排除D 9．（2022·重庆高考·3）唐代宗始设枢密使，“初不置司局，但有屋三楹，贮文书而已。其职掌惟承受表奏于内中进呈；若人主有所处分，则宣付中书门下施行而已”。据此可知，当时的枢密使（　　） A．主要负责军事事务 B．类似皇帝秘书机构 C．地位在中书省之上 D．下属机构较为完备 【答案】B 【解析】由材料可知，枢密使起初只是转呈奏章，并传达给中书门下实施因此类似秘书机构，故选B项。材料中并未体现枢密使主要负责军事事务，排除A项；从材料中无法看出枢密使与中书省的地位大小，排除C项；由材料可知，枢密使没有下设司局，下属机构不完备，排除D项。 10．（2022·北京高考·16）【绢与马】阅读材料，完成下列要求。（9分） 材料一 唐与突厥互市，“以金帛市马”“以助军旅”，唐马“既杂胡种，马乃益壮。天宝后，诸军战马动以万计”，“秦、汉以来，唐马最盛”。唐代驿制“凡三十里一驿，天下凡一千六百三十有九所”，各驿站的官马多至75匹、少至8匹，“冠盖相望，邮驿继踵”。士庶也喜骑马出行，“贵贱所行，通鞍马而已”。马球蔚然成风，太宗“闻西蕃人好为打球，比亦令习”。 材料二 突厥、回纥与唐朝进行绢马贸易，规模巨大。回纥“每一马易四十缣（注：细绢），动至数万匹”，除自身消费外，还将多余的绢帛通过中间商人不断向西销售。突厥、回纥还开始建设据点聚积物资，突厥毗伽可汗“欲修筑城壁，造立寺观”。回纥最初“风俗朴厚”，获得唐朝厚利后，登里可汗“筑宫殿以居，妇人有粉黛文绣之饰”。 以绢马贸易为例，阐述唐代农耕与游牧民族互动的影响。 【答案】（9分） 参考答案示例： 唐朝通过绢马贸易获得了大量马匹，改良了马种，加强了军事力量；进一步便利了邮驿交通，有助于提高行政效率；丰富了出行方式和娱乐活动。 突厥、回纥（回鹘）等游牧民族通过绢马贸易获得大量绢帛，积累了巨额财富。回纥将多余的绢向西销售，促进了陆上丝绸之路的繁荣；突厥、回纥尝试建立城市，游牧民族出现定居化倾向，生活方式更加丰富。 通过绢马贸易，农耕与游牧民族扩大了交往，既促进了自身发展，也加深了民族交融。 【解析】 据材料一“‘以金帛市马’‘以助军旅’，唐马‘既杂胡种，马乃益壮。天宝后，诸军战马动以万计’”结合所学得出唐朝通过绢马贸易获得了大量马匹，改良了马种，加强了军事力量；据材料一“凡三十里一驿，天下凡一千六百三十有九所”“冠盖相望，邮驿继踵”结合所学得出进一步便利了邮驿交通，有助于提高行政效率；据材料一“士庶也喜骑马出行……马球蔚然成风”结合所学得出丰富了出行方式和娱乐活动；据材料二“突厥、回纥与唐朝进行绢马贸易，规模巨大”结合所学得出突厥、回纥（回鹘）等游牧民族通过绢马贸易获得大量绢帛，积累了巨额财富；据材料二“回纥……将多余的绢帛通过中间商人不断向西销售”结合所学得出回纥将多余的绢向西销售，促进了陆上丝绸之路的繁荣；据材料二“突厥、回纥还开始建设据点聚积物资……‘筑宫殿以居，妇人有粉黛文绣之饰’”结合所学得出突厥、回纥尝试建立城市，游牧民族出现定居化倾向，生活方式更加丰富。 最后，总结升华，通过绢马贸易，农耕与游牧民族扩大了交往，既促进了自身发展，也加深了民族交融。 考向四 隋唐时期的经济与社会生活 11．（2023·江苏高考·3）唐《杂令》规定，公私借贷可自行签订契约，官府不干涉，但利息总量不得超过本金一倍。唐敬宗发布敕文，对“出利过本两倍”的私债，官府不负责追讨超过法定利率的债务，由此可知（　　） A．暂时放松重农抑商的政策 B．禁止民间的资本性借贷活动 C．保障借贷主体的适当权益 D．通过法律手段调整人身关系 【答案】C 【解析】据材料“公私借贷可自行签订契约”“官府不负责追讨超过法定利率的债务”可知唐代政府注重规范公私借贷行为，鼓励自行签订契约，但是也对利息过高的现象进行了限制，说明政府注重保障借贷主体的适当权益，故选C项；重农抑商始终是古代封建社会的基本国策，只是在不同时期存在严厉和放松的差别，排除A项；“官府不干涉”说明政府并未完全禁止民间借贷行为，排除B项；材料中的法律规定是政府通过法律手段规范借贷关系的体现，不涉及农民与地主或者农民与国家之间的人身依附关系的变化，排除D项。 12.（2023·天津高考·3）唐朝租庸调制和两税法情况 租庸调制 两税法 授田数 税 授田数 税 40 2．0 40 2．0 30 2．0 30 1．5 20 2．0 20 1．0 10 2．0 10 0．5 上表反映了（　　） A．减轻部分农民的负担 B．保证农民的生产时间 C．强化农民的人身依附 D．增加政府的算赋收入 【答案】A 【解析】据表格数据可知，与租庸调制相比，两税法之下，授田数越多赋税越多，结合所学两税法的内容可知，两税法规定按田亩缴纳地税，与材料信息相符合，说明授田数少的农民赋税较轻，有利于减轻部分农民的负担，故选A项；结合所学唐朝的租庸调制可知，男子不去服徭役的可以纳绢或布代役，即以庸代役，有利于保证农民的生产时间，表格信息并未显示“以庸代役”的情况，排除B项；结合所学两税法的意义可知，两税法改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制，而非强化农民的人身依附，排除C项；结合中国古代的赋役制度可知，汉朝人头税分口赋、算赋，因此算赋属于汉朝，而非唐朝，与材料时间不符，排除D项 13．（2023·山东高考·3）图1为西汉与隋京畿区示意图。与西汉相比，隋京畿区的变动是为了（　　） 图1 A．减少制度变革阻力 B．拓宽财政收入来源 C．促进中原地区民族交融 D．缓解关中地区经济压力 【答案】D 【解析】据题干地图信息可知，与西汉相比，隋京畿区不但向东扩展，范围更大，且以洛阳为中心，结合所学可知，隋朝大运河以洛阳为中心，便利了南方粮食的北运，据此可知，随着国家的统一，人口大量增加，亟需通过南粮北运来缓解关中地区的经济压力，故选D项；题干地图展示的是京畿地区范围的变动情况，与“制度变革”无关，排除A项；据所学可知，政府财政收入来源无非就是农业、手工业、商业，但是京畿地区范围的扩大并没有增加政府征收渠道，“拓宽财政收入来源”这一说法也就无从谈起，排除B项；据所学可知，隋朝建立者杨坚本身就是汉族，其京畿地区范围的扩大与促进民族没有多大关系，排除C项 14．（2023·湖南高考·17）阅读材料，完成下列要求。（18分） 材料一 敦煌户籍残卷所见唐代均田户受田情况表 户籍年代 均田户数 受足户数 平均每户应受田亩数 平均每户未受田亩数 高宗时期 1 0 101.0 69.0 武则天时期 4 0 143.5 102.0 玄宗时期 32 2 148.7 106.6 代宗时期 11 2 149.3 89.8 注：唐代上柱国按规定受勋田3000亩，表中是排除了上柱国户后的数据。 ——改编自王仲荦《隋唐五代史》 材料二 白居易的《赠友》描述了两税征钱导致钱重物轻而伤农的现象，“胡（何）为秋夏税，岁岁输铜钱。钱力日已重，农力日已殚”；表达了对租庸调法的认同，“庸必算丁口，租必计桑田。不求土所无，不强人所难。量入以为出，上足下亦安”，主张“复彼租庸法，令如贞观年”。柳宗元的《答元饶州论政理书》指出，两税法实行按户等征税，富人贿赂官吏求居下等以逃税，导致“贫者愈困饿死亡而莫之省，富者愈恣横侈泰而无所忌”。他认为要避免上述现象的出现，只有“舍其产而唯丁田之间”，即恢复以身丁为本的租庸调法。 ——改编自付志宇《唐人诗文所见两税法变革补证》 （1）根据材料一，指出唐代均田制推行中存在的主要问题，并结合所学知识分析其原因。（8分） （2）根据材料，结合所学知识，评析白居易、柳宗元对唐代税制改革的看法。（10分） 【答案】（18分） （1）问题：均田户数较少；受足户数比例低；未受田亩数户数多；政府授田田亩数缺口大。 原因：经济发展；人口增长；土地兼并；政府掌控的土地减少。 （2）争论：白居易指出，“两税征钱”使钱的重要性逐渐超过了农产品，导致农民贫穷而力不从心。他主张恢复租庸调法，以人口和土地作为衡量标准，实行合理的租税征收。 柳宗元认为两税法导致富人隐匿财产，加剧贫富分化和阶级矛盾，主张恢复以人口和土地为基准的租庸调法，将税费合理分摊到每一个家庭。 评析：两人的观点都有一定的片面性，只看到了两税法的弊端，忽视了两税法是在土地买卖和兼并之风盛行，均田制无法推行，租庸调制无法维持，政府财政收入锐减的情况下实施的；也没有认识到税制的演进，表明国家对农民的人身控制逐渐松弛，我国商品经济在不断地发展。当然，他们对两税法的批评也暗示了这一制度的不完善之处，需要进行调整。 （注：非官方标准答案） 【解析】 （1）第一小问问题，据材料一中的均田户数少时仅1户，最多才32户得出均田户数较少；据材料一中的受足户数最多时才2户得出受足户数比例低；未受田亩数户数多；据材料一中的“平均每户未受田亩数”最少达到69.0亩，最多达到106.6亩得出政府授田田亩数缺口大。第二小问原因，据材料一“唐代上柱国按规定受勋田 3000 亩，表中是排除了上柱国户后的数据”并结合所学知识，从经济、人口、土地等角度分析得出经济—经济发展；人口—人口增长；土地—土地兼并；政府掌控的土地减少。 （2）第一，先明确白居易、柳宗元的观点。据材料二中《赠友》描述了两税征钱“导致钱重物轻而伤农的现象”等信息得出白居易指出，“两税征钱”使钱的重要性逐渐超过了农产品，导致农民贫穷而力不从心。据材料二中白居易表达了对租庸调法的认同，“庸必算丁口，租必计桑田”得出他主张恢复租庸调法，以人口和土地作为衡量标准，实行合理的租税征收。 据材料二中柳宗元指出两税法实行按户等征税导致“贫者愈困饿死亡而莫之省，富者愈恣横侈泰而无所忌”，主张“即恢复以身丁为本的租庸调法”得出柳宗元认为两税法导致了贫富差距的扩大，主张恢复以人口和土地为基准的租庸调法，将税费合理分摊到每一个家庭。第二，对白居易、柳宗元对两税法、租庸调制的观点进行评析，得出白居易和柳宗元都批评了两税法的弊端，都认为租庸调法作为一种以人口和土地为基准的税收制度，能够更好地维护社会的平衡和农民的权益，避免贫富差距过大和农民处于困境的局面。第三，将白居易、柳宗元的观点与两税法制度联系进行分析，得出他们对两税法的批评也暗示了这一制度的不完善之处，需要进行调整。 考向五 魏晋-隋唐时期的思想与文化传承 15．（2023·辽宁高考·3）唐代张彦远的《历代名画记》收录两汉及以前画家16人；收录魏晋南北朝时期画家128人，其中包括顾恺之、张僧繇等杰出画家。这一变化发生的原因有（　　） ①纸张的普遍使用 ②门阀士族的推动 ③北人的大量南迁 ④儒家思想的影响 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】A 【解析】魏晋南北朝时期画家数量猛增，主要是由于东汉中期蔡伦改进造纸术后纸张逐渐推广普及，为画家提供了书写材料，故①正确；魏晋南北朝门阀士族的政治特权、对家族文化教育的重视以及玄学与绘画合流等几方面的原因都促使了士族画家群体的异军突起，故②正确；北人的大量南迁，促进南方经济的发展，不能直接推动画家增多，故③错误；玄学思想浸染了魏晋南北朝社会的各个方面，对于绘画创作及理论产生了直接而深远的影响，而非儒家思想，故④错误；选择A项符合题意。 16．（2023·全国高考乙卷·25）唐代中后期文人间流行诗歌唱和之风，“江南”成为唱和的重要主题。杭州、苏州、湖州、宣州（今安徽宣城）等地名常在唱和诗歌中出现。这种风尚（　　） A．得益于稳定的地方秩序 B．缘于坊市制度的崩溃 C．助推山水田园诗的兴起 D．导致经济重心的南移 【答案】A 【解析】由材料“唐代中后期”“江南成为唱和的重要主题”可知唐代中后期北方爆发安史之乱，藩镇割据，政局混乱，大量的人口迁移到南方，南方社会局势相对安定，因此，“江南”成为文人之间相互唱和的重要主题，故选A项；坊市制度在宋代被打破，排除B项；魏晋南北朝时期，山水田园诗兴起，排除C项；经济重心的南移是材料中“江南”成为唱和主题的原因而非结果，逻辑推理错误，排除D项。 17．（2022·江苏高考·3）唐人崇尚“晋贤真迹”，争相效仿以王羲之父子为代表的江左书法风格，进士及第后在雁塔题名的字迹被认为皆有“江左遗风”。这主要反映出，唐代（　　） A．江南文化成为主流 B．科举推动行书步入盛世 C．市民文化需求强烈 D．书法艺术吸纳六朝元素 【答案】D 【解析】据材料“争相效仿以王羲之父子为代表的江左书法风格”，可知唐朝书法艺术模仿魏晋时期的风格，说明唐代书法艺术吸收六朝元素，故选D项；唐代文化重心仍然在北方，排除A项；魏晋时期行书进入鼎盛时期，与科举制无关，排除B项；唐代书法效仿前人属于士人追求，而市民文化需求具有世俗化倾向，排除C项。 18．（2023·河北高考·18）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 中国，书法源于实用的汉字书写，逐渐成为一门表现汉字形体美韵的书写艺术。表1为各时期汉字、书法发展概况。 表1 时期 汉字、书法发展概况 商 甲骨文已成为一种成熟的文字 西周 通行金文；晚期使用正体大篆 春秋战国 使用小篆、鸟书、凤书、龙书、虫书等书体 秦 统一使用小篆 汉 隶书取代篆书，成为应用性书体；草书、行书、楷书等书体已经出现 魏晋 士族书家引领书法潮流，草书、行书、楷书流行 唐 选官要求“楷书遒美”；欧阳询、颜真卿、柳公权等楷书名家，影响深远 宋 北宋书法注重意趣；南宋书法受理学影响，信奉“心正则笔正” 元 书法呈现复古现象，以赵孟頫为代表 明 明初，朝野盛行“台阁体”；晚明，徐渭、董其昌等人的书法表现出个性解放意识 清 应科举需求，形成“馆阁体”书法；金石学大兴，碑派书法应运而生 民国 有学者试图以拼音文字改造汉字；传统书法日渐衰落；1943年，书学研究会成立，致力于书法振兴 中华人民共和国 1956年，国务院推行汉字简化方案；1981年，中国书法家协会成立，之后多次举办全国性书法展览，并通过学术、教育、国际交流等渠道，推动书法发展与普及 ——摘编自丛文俊等《中国书法史》等 围绕“汉字、书法与中华优秀传统文化的传承发展”这一主题，从表1中提取一个或多个时期的信息，自拟论题，并结合所学知识进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，论证充分，逻辑清晰。） 【答案】 参考答案： 略 【解析】 首先，阅读材料，从材料中提取信息并拟定论题，如由材料“甲骨文已成为一种成熟的文字”“草书、行书、楷书等书体已经出现”得出论题：汉字书法艺术一脉相承，源远流长；或者由材料“隶书取代篆书，成为应用性书体”“书法呈现复古现象”“应科举需求，形成馆阁体书法”得出论题：书法艺术在时代需求中不断演进或者汉字书法承载着传统文化的精神。其次，根据材料信息并结合汉字的起源、书法艺术的发展演变历程，从汉字与书法的关系角度阐述分析，或者结合不同时期书法风格的演变，书法家对文化传统的贡献，以及现代社会对汉字和书法传承的挑战与机遇，从时代需求的角度阐述分析汉字书法的发展演进，突显汉字和书法在中华文化传承中的重要性，如商代的甲骨文已经发展成一种成熟的文字，适应当时社会发展的需求，秦汉时期书法在适应时代需求中的不断演进，隶书的出现标志着书法开始走向应用性，而草书、行书、楷书等书体的出现则为后来的发展奠定基础，唐代的楷书对后来的书法产生深远的影响，宋代书法在北方注重意趣，南方受理学影响，强调“心正则笔正”，强调内在情感和境界，元代书法呈现复古现象，明初出现“台阁体”，晚明则有书法家表现出解放个性的趋势，清代因科举需求形成“馆阁体”书法，中华人民共和国成立后，汉字简化方案的推行带来了书法形式的改变，中国书法家协会的成立和全国性书法展览的举办，为书法的发展与普及提供了新的动力。可见不同时期书法艺术的发展，适应了时代发展的需求，并突显出汉字和书法在中华文化传承中的重要性。最后，总结归纳，完成表述。 19．（2023·辽宁高考·17）阅读材料，完成下列要求。（13分） 材料 《旧唐书》200卷，后晋刘昫等历时4年撰成。编修者以唐代国史、实录及朝报、吏牍、家状等为主要编撰材料，但对材料缺少剪裁和整理，“敷衍成帙”。纪传中大量抄录唐代皇帝诏敕和臣僚奏疏、表章、诗赋等，屡现“本朝”“今上”等文字。因其保存很多原始材料，司马光编写《资治通鉴·唐纪》时，纪事多取自《旧唐书》。 北宋时，仁宗令欧阳修等重修唐史，历时17年乃成《新唐书》225卷。书中创设4表，增加3志及列传331人，列传部分还参考了碑志、家谱等新材料。新设《藩镇》《奸臣》《叛臣》《逆臣》等类传，并将《忠义》调至类传第一。大删《旧唐书》所录诏令、奏疏等，或直接将骈文改写成散文，总字数比《旧唐书》少约16万字。 ——摘编自陈高华等《中国古代史史料学》 （1）根据材料并结合所学知识，从史料角度分别概括《旧唐书》与《新唐书》的价值。（6分） （2）根据材料并结合所学知识，简析《新唐书》的编修原因及其编纂原则。（7分） 【答案】（13分） （1）《旧唐书》主要依据唐代官方的国史、实录等，保持材料的原始面貌，价值较高。 《新唐书》参考文献范围扩大，增补史实，具有较高价值；但删改史料原文又影响了史料的价值。 （2）原因：原因：《旧唐书》冗杂繁复，编纂原则不清晰；儒家思想的影响和社会矛盾加剧，需总结唐朝经验，服务统治需要。编纂原则为强化儒家伦理道德秩序及价值导向、删繁补阙 【解析】 （1）《旧唐书》价值：据材料“保存很多原始材料”“编修者以唐代国史……缺少剪裁和整理”结合所学得出较多保存唐代原始文献的面貌，缺少剪裁和整理。《新唐书》的价值：据材料“大删《旧唐书》所录……将骈文改写成散文”结合所学得出文字精湛，却失去许多珍贵史料。 （2）第一小问原因，据材料“《旧唐书》200卷……大量抄录……诗赋等”结合所学得出《旧唐书》史料较多，文字冗长；结合所学得出强调本朝统治的正统性。第二小问编纂原则，据材料“大删《旧唐书》所录诏令、奏疏等”结合所学得出语言精炼；据材料“新设《藩镇》……等类传”结合所学得出总结藩镇割据的历史教训。 20．（2023·北京高考·16）【南学与北学】阅读材料，完成下列要求。（10分） 南北朝时期，儒学有南学与北学之分。“南北所治，章句好尚，互有不同”。南方儒士大多濡染玄风，注重探寻玄学义理；北学严守汉儒传统，注重名物训诂。 南、北儒士研习经书，偏重不同的注本（对儒家经典的注释本）。以《左传》为例，南朝流行“杜预注本”，北朝流行“服虔注本”。然而，南梁崔灵恩常引用“服虔注本”来诘难“杜预注本”，引领论辩之风。北魏有名儒“兼读杜、服，隐括（修订）两家，异同悉举”。这一时期，南北政权常互派使节，他们也往往借机相互考校儒学。 隋灭陈后，将大量士人迁至北方。隋炀帝大举征召儒生，“使相与讲论得失于东都（洛阳）之下”，胜出者多为南方儒士。其后他们大多在北方活动和授徒。唐初，“四方儒士，多抱负典籍，云会京师”。唐太宗下诏统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北，撰成《五经正义》，高宗时颁行全国，成为官方经学定本。 （1）指出南北朝时期南学与北学分立的时代背景。（4分） （2）概述南北朝至隋唐时期儒学走向统一的过程及意义。（6分） 【答案】（10分） （1）背景：国家分裂，南北朝政权对峙，南北文化交流受阻；南方儒学吸收佛教和道教的精神，有了新的发展。 （2）过程：南北朝时南学与北学各偏重不同经书的注本，有名儒兼采异同，南北儒学互相交流、考校；隋朝完成统一后，将大量士人迁至北方，南学得到广泛传播；唐朝时期，孔颖达兼采南北，撰写《五经正义》并成为官方定本，南北儒学统一。 意义：扩大了儒学的影响力，进一步巩固了其主流地位；为唐中期儒学复兴运动奠基；有利于巩固国家统一的政治 局面。 【解析】 （1）据材料“南北朝时期……之分”结合所学得出国家分裂，南北朝政权对峙，南北文化交流受阻；据材料“南方儒士大多濡染玄风”结合所学得出南方儒学吸收佛教和道教的精神，有了新的发展。 （2）第一小问过程，据材料“偏重不同的注本……名儒‘兼……异同悉举’……考校儒学”结合所学得出南北朝时南学与北学各偏重不同经书的注本，有名儒兼采异同，南北儒学互相交流、考校；据材料“隋灭陈后……胜出者多为南方儒士”结合所学得出隋朝完成统一后，将大量士人迁至北方，南学得到广泛传播；据材料“孔颖达兼采南北……官方经学定本”结合所学得出唐朝时期，孔颖达兼采南北，撰写《五经正义》并成为官方定本，南北儒学统一。第二小问意义，据材料“唐太宗下诏统一五经文本……定本”结合所学可从扩大了儒学的影响力，进一步巩固了其主流地位；为唐中期儒学复兴运动奠基；有利于巩固国家统一的政治局面等角度入手。 一、门阀士族政治 门阀士族政治 概念 自三国、西晋以来，士大夫家族世代把持官位，享受政治、经济等方面特权。 ①士族：又称门第、世族、世家、巨室、门阀等。指世代为官的名门望族。（庶族是指士族以外的一般中小地主，也称寒门） ②门阀政治：魏晋南北朝时期，国家选拔官吏只看家世出身。通过大族之间互相联姻，在统治阶级内部构成了一个门阀贵族阶层，并逐渐形成了一整套的特权制度，即“门阀政治”。 兴起 原因 ①历史根源：东汉以来的豪强地主势力的发展。 ②政治原因：魏晋政权统治基础是士族，皇帝依赖于士族的支持。 ③政治保障：九品中正制是士族制度的政治保障。(成为世家大族培植私家势力、维护政治特权的工具) ④教育：儒学处于独尊地位，士大夫享有文化特权 ⑤社会环境：分裂、动荡的社会环境，中央集权遭到削弱，皇权的相对衰弱 特点 2 政治上：按门第高低分享特权，把控朝政； ②经济上：占有大量土地和劳动力，建立自给自足的庄园经济；③文化上：以儒学传家，崇尚清谈； ④社会生活上：等级色彩明显，不与庶族通婚 衰落 原因 1 士族自身的腐朽，与生俱来的特权使之缺乏执掌政权的能力； 2 隋唐科举制的实行动摇了士族的政治基础； 3 均田制和租庸调制一定程度上削弱了士族制度的经济基础； ④唐朝统治阶级内部争权夺利的斗争； ⑤农民起义以及庶族地主乘机崛起 评价 积极：一定的时期内有利于统治的稳定 消极：门阀士族长期把持朝廷要职，缩小了选官的范围，以致出现“因人设官”的现象，降低了统治集团的素质；造成大量的冗员（世胄蹑高位，英俊沉下僚） 二. 三国两晋南北朝时期的民族交融 民族交融 内涵 民族交融是指各民族间共同生活、彼此学习、共同发展、逐渐交融的过程，包括经济生活、文化语言、风俗习惯、民族心理等趋向一致 原因 各民族之间长期的经济文化交流（根本原因）；北方少数民族的内迁；汉族先进文化吸引；战争影响；统治者开明的民族政策 方式 民族迁徙和杂居；民族战争；经济文化交流；少数民族统治者改革 特点 汉化为主；相互学习；方式多样（官方推动和民间自发交融） 影响 ①促进统一多元文化的发展，为隋唐文化大繁荣奠定基础。 ②促进南方的开发，为经济重心的南移奠定了条件； ③推动少数民族的封建化，为隋唐大一统奠定基础 北魏孝文帝改革 背景 1 439年北魏政权统一北方； 2 战乱给各族人民带来了苦难，民族交融成为历史发展的潮流； 3 社会矛盾激化 内容 前期（创新）：实行俸禄制,推行均田制、三长制等推行 后期（汉化）：迁都洛阳、讲汉语、改汉姓、穿汉服、通婚姻等 影响 顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势，大大缓解了民族矛盾，促进了北魏的经济发展和社会繁荣，为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础。 性质 少数民族政权自上而下的封建化改革 三、隋唐的制度变化与创新 三省六部制 历程 ①隋文帝时，中央正式确立了三省六部制 ②唐太宗时常给品位较低的官员以宰相名号，扩大任用宰相的范围。宰相议事的地方叫政事堂，后改称中书门下，三省出现了一体化的趋势 职责 中书省负责草拟皇帝的诏令；门下省负责审核诏令； 尚书省负责执行，下设吏、户、礼、兵、刑、工六部，分工处理各项具体政务 特点 三省的职权分工明确，彼此制约；三省长官共议国事，执宰相之职。 影响 标志着中央行政制度发展到一个新阶段。(选必1) 2 相权三分、彼此牵制，削弱相权，加强皇权； ②三省分工明确，利于提高行政效率； ③一定程度上节制君权，有利于减少行政决策失误； ④是中国政治制度的重大变革，对后世产生深远影响，标志着中国古代专制主义中央集权制度的成熟 地方行政 隋朝 隋初：州郡县三级制 隋文帝：州、县两级制 唐朝 ①全国划分为10道(后增至15道)，作为中央派出的监察机构。 ②后来，道变成州、县以上的一级行政实体，实行道—州—县三级地方行政区划；少数民族行政区划：都护府，羁縻州。 唐中期以后，设节度使，导致藩镇割据，削弱中央集权。 科举制 背景 ①随着士族的衰落，九品中正制无法继续；②寒门庶族地主势力上升，要求打破门阀政治，积极要求参政；③统治者要求巩固权力，加强中央集权 过程 创立： ①隋朝建立后，废除九品中正制，开始采用分科考试的方式选拔官员 ②隋炀帝时，始建进士科，科举制度形成 发展： ①唐太宗增加了考试科目，以进士和明经两科为主 ②武则天扩大科举取士的人数，首创了武举和殿试 3 唐玄宗任用高官主持考试，提高了科举考试的地位 内容 制举是皇帝自设科目考试选人；常举每年举行，明经和进士两科最受社会重视。考试合格，还需吏部选拔后方可正式任官。(选必1) 特点 ①选官方式：由推荐品评演变为分科考试、择优录取；（择优录取的选拔性） ②选官标准：由家世门第演变为学识、才能； ③选官原则：制度化、公平公开；（公平竞争的平等性） 4 选官范围： 士人可以自由投考，扩大人才选拔范围（面向社会的开放性） 影响 使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权，扩大了统治的基础，提高了官员的文化素质，加强了中央集权 均田制 特点 北魏到唐中期实行均田制。 特点：对成年男性授田，土地国有；原则上不允许土地自由买卖。 瓦解 唐中期以后，土地买卖和兼并之风盛行，政府直接支配的土地日益减少，均田制无法推行 影响 积极性：①一定程度上限制了土地兼并；②有利于调动农民的生产积极性；③保证了政府的财政收入和徭役；④促进了北方经济的恢复和发展； ⑤加速了北方少数民族的封建化 局限性：没有触及封建土地私有制，不可能从根本上抑制土地兼并 租庸调制↓ 两税法 租庸调制 唐初： (1)内容：将赋税征收对象定为21至59岁的成年男子。除租、调外，男子不去服徭役的可以纳绢或布代役，称为庸。 (2)影响：以庸代役保证农民有较充分的生产时间，政府的赋税收入也有了保障 两税法 背景 均田制遭到破坏；租庸调制存在弊端；社会矛盾尖锐；政府财政收入减少；商品经济的发展 内容 ①征税标准：以国家财政支出确定赋税总额，后分解各地； ②征税品种：按田亩征收地税，按人丁征收户税； ③征收方式：地税纳粮，户税纳钱； ④征税时间：按、夏、秋两次征收 影响 积极 ①简化税收名目，有利于减轻人民负担，缓和社会矛盾； ②扩大收税对象，保证了国家的财政收入； ③改变了战国以来以人丁为主的赋役制度，减轻了政府对农民的人身控制； ④促进了商品经济发展 局限 ①土地兼并不再受限制，越来越严重，激化了阶级矛盾； ②大地主隐瞒财产，转嫁赋税，政府又增加许多苛捐杂税，农民负担更加沉重； ③不可能缓和尖锐的阶级矛盾，不可能从根本上挽救唐朝的统治危机 法治 法律 《贞观律》——《永徽律》——《唐律疏议》(以礼入法，渗透了浓厚的伦理色彩) 特点 法律体系相对完整（具备律、令、格、式四种形式)；法律制度不断完善；以维护君主专制统治为核心；注重忠孝等儒家道德伦理观念；对后世影响深远 影响 ①评价：继承了汉魏以来法律制定和阐释的经验，是中国现存最早、最为完整的封建法典，是中华法系确立的标志 ②影响：成为历朝法律的蓝本 教化 ①在国家层面：提倡礼治；②在社会层面：唐朝政府推广魏晋南北朝以来重视家训的经验，强化基层教化（唐太宗《帝范》等） 四、隋唐的民族关系与中外交流 民族 管理措施 形式、特点及意义 民族 突厥 设置安西都护府和北庭都护府 形式： ①战争：唐大败东突厥，俘获颉利可汗 ②册封：骨力裴罗——怀仁可汗、大祚荣——渤海郡王；皮罗阁——云南王。 ③和亲：同回纥可汗和亲；文成公主、金成公主入藏。 ④管辖：在东突厥设都督府；设安西都护府；设北庭都护府；翰海都督；忽汗州都督； 交流：回纥人到中原经商和定居 ⑥会盟：唐和吐蕃 “长庆会盟” 特点：政策开明；以和平方式为主（或以怀柔、羁縻为主）；边疆民族具有较高自治性；治理方式灵活多样。 意义：推动了与边疆民族的和平交往，逐步走向交融，推动了统一多民族封建国家的发展；有利于祖国边疆地区的开发和疆域的拓展。 回纥 唐玄宗册封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗 吐蕃 和亲：文成公主入藏；会盟：唐蕃会盟 南诏 南诏王多经唐朝加封；遣子弟入唐学习 时间 概况 特点及意义 对外交流频繁盛况空前 隋 陆路：与西域商路通畅；海路：与赤土国往来 特点： ①形式多样——互通使臣、贸易往来、文化交流 ②范围广泛——海陆并举 ③政策开明——友好开放兼容并蓄 博采众长 ④影响深远——形成“中华文化圈”总体格局 意义：促进了唐朝的繁盛，长安成为国际性大都市，提升唐朝国际地位，扩大并加深了中华文化的影响。 唐 与大食国交往，造纸术西传阿拉伯；日本遣唐使，唐文化东传日本、朝鲜；玄奘西行和鉴真东渡 原因 ①国家统一，政治稳定，经济繁荣，国力强盛； ②经济文化发达，处于世界领先地位； ③统治者推行开明的外交政策（贸易、居住、任官、通婚）； 5 对外交通发达（陆路——朝鲜、印度、伊朗、阿拉伯；海路——韩国、日本、波斯湾） 五、隋唐的社会经济 领域 发展概况 农业 江东地区出现曲辕犁（耕作工具）耕犁基本定型；筒车（灌溉工具） 秦汉到隋唐时期，逐渐形成北方旱田和南方水田两种精耕细作的农业技术体系。 手工业 官营手工业发达，民间手工业充满活力； 丝织业：定州、益州、扬州都以织造特种花纹的绫锦闻名； 陶瓷业：邢州白瓷，越州青瓷，还有著名的“唐三彩”(陶器) ； 造纸业：宣州、益州的纸，都十分有名 商业 货币：隋仍铸五铢钱。唐高祖下令“废五铢钱，行开元通宝钱”，从此，开元通宝成为唐朝通用的货币。 市的发展：草市发展演进为相对集中的地方商业中心；传统坊市制度受到冲击；出现夜市（唐后期） 城市发展：商业都会兴起，长安成为国际大都会；扬一益二 外贸：海陆丝绸之路繁荣（广州设市舶使） 经济 政策 ①重农抑商政策有所松动； ②朝廷鼓励海外贸易以及实行官商分利政策，使商人地位得以提高。（唐宋以来，官商分利原则运用得日益泛，出现了盐引、茶引等各种禁榷商品转卖凭证。） 交通 隋朝大运河的开凿，沟通南北；唐代驿道，以长安为中心向各方辐射 经济 格局 经济继续发展，安史之乱后经济重心开始南移 六、隋唐时期的思想文化 思想 儒学：儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”；奉行三教并行政策； 文学 诗歌创作进入黄金时代，李白、杜甫分别被誉为“诗仙”和“诗圣” 书法 颜真卿气势雄浑的颜体和柳公权骨力遒劲的柳体最为有名 绘画 题材广泛，风格多样。宗教画生活气息浓厚（佛教本土化），人物画注重表现人的形态，山水、花鸟也成为绘画主题,唐朝的吴道子被尊为“画圣” 雕塑 山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟 舞蹈 受西域影响；胡旋舞 科技 数学、农学、地理、建筑、印刷、火药、天文、医学等成就突出 构图解史 书体演变及其特点 1．（2024·江苏·模拟预测）南北朝时期，江南地区出现了由庄园主雇佣佃户垦殖的庄园农业，由流民领袖率领流民或部曲主人统领部曲从事的流民部曲农业，由背井离乡、彼此有亲缘或地缘关系的流民在人迹罕至、且能耕种之处从事的桃花源农业，由国家组织兵员对国有土地进行的军垦农业。这一局面的出现（    ） A．加速了社会阶层的流动 B．促进了江南经济的发展 C．动摇了门阀政治的基础 D．实现了经济重心的转移 【答案】B 【详解】本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是推断题。依据材料时间信息可知准确时空是：南北朝时期（中国）。依据材料概况可知：材料中涉及了对江南地区土地的开发，包括私人组织和国家组织两种，对荒地的开垦促进了农业发展，继而促进了江南经济的发展，B项正确；材料未涉及不同等级间的流动问题，排除A项；材料涉及的土地的开垦是受到庄园主的领导的，故而增强了庄园地主的实力，加强了门阀统治的经济基础，排除C项；实现了经济重心的转移是在南宋时期，与材料时间不符，排除D项。故选B项。 2．（2024·福建厦门·模拟预测）魏晋时期，州郡志书的撰述形成热潮。与前代志书侧重政区沿革和疆域四至不同，魏晋志书关注的对象主要是“异物”，所记多为长江以南的草木禽兽。这种现象反映出（   ） A．社会环境充斥宗教氛围 B．社会安定促进文化发展 C．地志书写凸显实用精神 D．人口迁移影响地理认知 【答案】D 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋时期中国。据材料款“所记多为长江以南的草木禽兽”可知，魏晋时期，志书侧重记载长江以南的草木虫鱼，体现了长江以南的地理情况被人逐渐了解，也反映了当时人口逐步向南迁徙，推动了地理认知，D项正确；草木禽兽与宗教氛围关系不大，排除A项；社会安定说法错误，魏晋时期处于分裂时期，排除B项；草木禽兽不一定都实用，不能体现实用精神，排除C项。故选D项。 3．（2024·山东·模拟预测）南北朝时期，北魏宣称其乃“神州之上国”，称东晋为“僭晋”，称南朝宋、齐、梁为“岛夷”，而南朝则视北魏为“虏”。这可以反映出该时期（    ） A．儒学地位颠覆 B．社会转型步伐加快 C．军事冲突频繁 D．争夺王朝的正统性 【答案】D 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：南北朝（中国）。材料中，“北魏……称东晋为‘僭晋’，称南朝宋、齐、梁为‘岛夷’，南朝则视北魏为‘虏’”等信息，体现了南朝与北朝互相争夺王朝的正统地位，D项正确；南北朝时期属于封建社会阶段，儒学一直为正统思想，排除A项；材料主要体现的南北双方争夺正统地位之争，没有提及社会转型，排除B项；题干中未提及南北双方的“军事冲突”，排除C项。故选D项。 4．（2024·全国·模拟预测）西晋时匈奴人刘渊想做中原的帝王，便打着“尊汉”旗号自称汉王；北朝法制参考汉制，大力兴办儒学，祭祀华夏圣人；这一时期黄帝也从华夏祖先被推广为北朝各族共同祖先。这些现象（   ） A．表明了各个政权间差异消弭 B．推动儒家思想正统地位确立 C．体现了民族认同意识的强化 D．加速了少数民族封建化进程 【答案】C 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝（中国）。根据材料和所学知识可知，魏晋南北朝时期少数民族在长江以北建立了诸多政权，这些政权多仿效汉制，推崇儒家思想，体现了对华夏文化的认同，C项正确；“消弭”说法绝对，政权之间的差异不可能消弭，排除A项；儒家正统地位的确立是在汉武帝时期，B项说法违背史实，排除B项；材料整体强调的是民族认同，只有部分材料能体现少数民族的封建化进程，D项不是全部材料共同反映的，排除D项。故选C项。 5．（2024·河北·模拟预测）十六国时期，319年，石勒（羯族）定都襄国（今河北邢台），329年，石勒灭前赵，至398年北魏拓跋珪平定河北的后燕，河北先后经历了后赵、冉魏、前燕、前秦、后燕等五国的更迭，州郡区划变化不定，大体上仍在司、冀、幽三州之内。据此判断这一时期河北（    ） A．各民族历史文化认同加强 B．战争主导了州郡区划变化 C．最早受到鲜卑族游牧文化影响 D．政权更迭阻断与其他地区交流 【答案】A 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：五胡十六国时期（中国）。根据所学可知，十六国时期，北方少数民族南下，战乱频繁，民族交融加速，各民族在交融中加强了历史文化的认同感，A项正确；战争虽然会在一定程度上影响州郡区划变化，但不起主导作用，起主导作用的还是对地方行政管理的需要，排除B项；十六国时期影响河北文化的少数民族较多，从材料来看，石勒（羯族）早于拓跋珪（鲜卑族）在河北建立政权，排除C项；“阻断”的说法过于绝对，不符合史实，排除D项。故选A项。 6．（2024·河北·模拟预测）下图为北魏前期和后期中枢机构部分长官籍贯数量分布柱形图。 图示中官员籍贯数量变化的主要原因是（    ） A．门阀士族的影响 B．选官制度的变革 C．统治中心的变化 D．中枢机构的调整 【答案】C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是北魏时期（中国）。材料核心信息是北魏前期和后期中枢机构部分长官籍贯数量分布的变化，漠南燕代地区大幅减少，河南、河东汾并地区大幅增多，体现出北魏孝文帝迁都洛阳带来的影响，C项正确；门阀士族虽也影响了官员籍贯数量分布的变化，但这也是孝文帝迁都洛阳取得汉族士人政治认同的结果，排除A项；北魏时期选官制度一般实行的是九品中正制，未发生明显变革，排除B项；材料只是中枢机构部分长官籍贯分布情况的变化，未体现中枢机构调整，排除D项。故选C项。 7．（2024·湖南邵阳·三模）宇文泰在执掌西魏朝政期间，采用汉族士人苏绰建议，颁布了“先洗心，敦教化，尽地利，擢贤良，恤狱讼，均赋役”六条诏书，让地方官遵照执行，牧守令长不通者不能为官，还开设学校，选拔中下级官吏学习其内容。六条诏书的颁布（   ） A．开启北方政权封建化进程 B．巩固北方黄河流域统一的局面 C．奠定后世心学的理论基础 D．体现儒道法相结合的治国理念 【答案】D 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是影响题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西魏（中国）。材料中“洗心、教化、贤良、狱讼”等词语分别反映出道、儒、法三家思想，D项正确；“开启”不正确，排除A项；西魏时期，黄河流域分裂，排除B项；六条诏书颁布与心学理论基础不存在逻辑关系，排除C项，故选D项。 8．（2024·河南·模拟预测）依据现有考古墓葬出土的资料可知，在隋代入华粟特男子的世俗服饰中，粟特胡服体系自始至终占据着主导地位，隋代本土服饰虽有出现，但所占比例不大。而在唐代入华粟特人的墓葬中发现其所穿服饰均是唐代本土服饰。这说明唐代（   ） A．入华粟特人中华文化认同加深 B．民族交融推动服饰多样化 C．大力实行兼收并蓄的文化政策 D．中华文化的对外辐射增强 【答案】A 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是：隋唐时期(中国)。据题干“在唐代入华粟特人的墓葬中发现其所穿服饰均是唐代本土服饰”，并结合所学知识可知，粟特人改穿唐朝服饰反映出他们对唐朝文化的接受与认同加深，这说明唐代入华粟特人中华文化认同加深，A项正确；题干并未强调服饰的多样化，而是强调粟特人采用了唐朝的服饰，排除B项；虽然唐代确实有兼收并蓄的文化政策，但这不是题干信息直接反映的主旨，排除C项；题干信息侧重于粟特人对唐朝文化的认同，而非中华文化的对外输出，排除D项。故选A项。 9．（2024·河北·模拟预测）安史之乱后，河北地区逐渐形成魏博、成德、幽州、义武和横海五大藩镇格局。其中，前三者通称河朔三镇，属于典型的拥兵割据性藩镇，而后两者夹在三镇之间，是唐王朝在开展反割据斗争中建立起来的，节度使基本为朝廷派遣。一般情况下，河朔三镇节度使不论是世袭还是军士拥立，都要得到朝廷形式上的认可，否则容易导致军心不稳，造成兵变。这表明中唐以后（    ） A．国家治理体系日益完善 B．中央集权体制适时调整 C．朝廷权威得以有效维系 D．藩镇割据局面得到控制 【答案】B 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：中唐以后（中国）。根据材料信息，安史之乱后，河北地区逐渐形成五大藩镇格局。其中魏博、成德、幽州三镇属于典型的拥兵割据性藩镇，中央难以制之，而义武和横海两大藩镇是唐王朝为了制约河朔三镇、反割据建立的。而且“一般情况下，河朔三镇节度使不论是世袭还是军士拥立，都要得到朝廷形式上的认可，否则容易导致军心不稳，造成兵变”，这说明安史之乱后，唐朝虽然由盛转衰，但面对藩镇割据局面还是采取了积极措施来努力维护中央的权威，且取得一定成效，B项正确；唐朝中后期“国家治理体系日益完善”的说法与史实不符，排除A项；朝廷对部分藩镇的控制十分有限，难以说朝廷权威得到了有效维系，朝廷权威得以有效维系说法不准确，排除C项；“藩镇割据局面得到控制”的说法与材料中藩镇割据仍旧存在的信息不符，有过度延伸之嫌，排除D项。故选B项。 10．（2024·辽宁·模拟预测）唐中宗不经中书、门下而自己封拜官职时，因自感心怯和难为情，故他装置诏敕的封袋，不敢照常式封发，而改用斜封，所书“敕”字，也不敢用朱笔，而改用墨笔，当时成为“斜封墨敕”，此途径所封官员时人称为“斜封官”。这反映了（   ） A．中枢制度有一定的通融性 B．三省六部制有名无实 C．专制皇权凌驾于百官之上 D．中书门下不具约束性 【答案】A 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。结合题意可知唐中宗不经中书、门下依然可以自封拜官，这体现出中枢制度与专制皇权之间具有某种通融性，而不是权力分割的绝对性，A项正确；“三省六部制有名无实”与史实相反，排除B项；题干中材料侧重对封官制度的考证，“专制皇权凌驾于百官之上”与之不符，排除C项；“中书门下不具约束性”说法与题干相反，排除D项。故选A项。 11．（2024·重庆·模拟预测）在唐初的国家财政收入中，户、地两税所占比例差距不大。天宝时，每年地税所得约1240余万石，约占国家全年收粮总数的1/2，在政府收入中的比重已经和租、调大约相等。这一变化反映出（   ） A．实施赋税改革的可能性 B．百姓赋税负担相对减轻 C．国家管控力被严重削弱 D．租佃关系的进一步发展 【答案】A 【详解】本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据所学知识可知，天宝年间，土地买卖和兼并之风盛行，政府直接支配土地减少，均田制无法推行，政府财政收入锐降，故反映出租庸调制无法维持，实施赋税改革成为可能，A项正确；材料未涉及百姓赋税变化，排除B项；材料强调赋税制度变化，与国家管控力削弱无关，排除C项；材料只提及国家税收比重，未涉及租佃关系变化，排除D项。故选A项。 12．（2024·湖南·模拟预测）下表是影片《长安三万里》中诗人履历（部分）。他们的这些履历能说明唐朝（   ） 李白 因是商人之子无法获得参加科举考试的资格；后通过玉真公主引荐入朝为官 高适 参加科举落第；因人推荐进入仕途；安史之乱中立下战功，进封渤海县侯 杜甫 参加科举，因李林甫编导了一场“野无遗贤”的闹剧而落榜；后通过向皇帝献赋获得了等候分配官职的资格 孟浩然 通过行卷获得科举考试的状元；安禄山攻占长安时，被迫受伪职；长安收复后，被责授太子中允 A．选官方式多样 B．政府对社会控制较严 C．盛世潜伏危机 D．诗人与时代相互影响 【答案】A 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料中李白、高适、杜甫、孟浩然获得官职的途径可知，当时选官方式多样，A项正确；材料不涉及政府对社会经济活动、人身自由等的管控，排除B项；他们的这些履历能说明唐朝选官方式多样，C项与材料主旨不符，排除C项；材料主要反映的是时代影响诗人，排除D项。故选A项。 13．（2024·湖南长沙·二模）下表所示为唐代的部分文教管理机构的情况，这反映了当时唐代政府（    ） 主管上级 机构名 机构职能 机构来源 尚书省（属六部） 礼部 发布文化教育的政令和制度 北周始设 内侍省（属九寺） 太常寺 负责具体的祭祀和乐舞 秦九卿演变而来 鸿胪寺 接待宾客和有关丧葬仪制等等 （五监） 国子监 管理各级学校，为最高学府 汉太学演变而来 A．分权制衡的设计初衷 B．机构沿革的守旧僵化 C．政务事务的大致分工 D．中央集权的家国同构 【答案】C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。由材料和所学知识可知，在文教管理领域，唐代尚书省重政务，“九寺五监”重事务，体现出一定的分工，C项正确；材料中的机构有分权而无制衡，均统属于皇权，排除A项；表格体现的是唐代的制度革新，而非因循守旧，“僵化”表述失当，排除B项；中央集权侧重地方制度分析，而材料反映的显然是中央机构的设置情况，更多体现的是皇帝集权范畴，排除D项。故选C项。 14．（2024·湖南衡阳·模拟预测）借古讽今是诗人学者最为热衷的一种创作方式，如《过秦论》中贾谊借总结秦始皇的功过得失来讽刺西汉王朝潜伏的危机，或白居易在《长恨歌》中“汉皇重色思倾国”是借汉武帝专宠李夫人讽刺唐玄宗偏宠杨贵妃。这一方式可以出现的原因是（   ） A．西汉朝廷危机四伏 B．秦唐社会制度不一 C．古今时代风貌相似 D．汉朝经济远超秦唐 【答案】C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：从古至今（中国）。结合所学知识，借古讽今是指借评论古代的人和事来影射、讽刺现实，古今具有相似的时代风貌，如秦汉社会危机相似、汉唐皇帝做法相似，C项正确；借秦讽汉、借汉讽唐并不代表西汉朝廷危机四伏，排除A项；秦唐社会制度都是封建社会的君主专制中央集权制，排除B项；相比之下，唐朝经济更为强大开放，排除D项。故选C项。 15．（2024·山西·模拟预测）下表是唐中期古文运动的代表人物及其主张。这反映出当时（   ） 韩愈 “愈之为古文，岂独取其句读不类于今者邪?思古人而不得见，学古道则欲兼通其辞。通其辞者，本志乎古道者也。” 柳冕 “经术尊则教化美，教化美则文章盛，文章盛则王道兴。” 柳宗元 “圣人之言，期以明道。学者务求诸道而遗其辞。……仆尝学圣人之道，身虽穷，志求之不已，庶几可以语于古。” A．佛教实现了本土化 B．文学改革助推儒学复兴 C．士人倡导三教合流 D．黄老之说成为主流思想 【答案】B 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐中期（中国）。据材料可知，唐中期的韩愈、柳宗元等人发起古文运动是为了推动儒学的复兴，B项正确；隋唐时期，佛教完成本土化，并非实现了本土化，排除A项；唐中期的韩愈、柳宗元等人主张复兴儒学，士人倡导三教合流与史实不符，排除C项；西汉初期，黄老之说成为主流思想，排除D项。故选B项。 16．（2024·湖北武汉·模拟预测）贾思勰编撰《齐民要术》的标准有三：农业及食品加工存储技术属于“资生之业”，要“靡不毕书”；对尚未引进的国外作物仅存其名目；对“商贾之事”和“花草之流”绝不记录。这表明《齐民要术》的社会历史价值是（　　） A．革新传统农业技术 B．倡导农业立国精神 C．推动中外文化交融 D．增益国家粮食安全 【答案】D 【详解】本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：北魏（中国）。根据材料“农业及食品加工存储技术属于“资生之业”得出，《齐民要术》注重食品的加工和储存，有利于提高国家粮食安全，D项正确；材料只涉及加工和储存技术，排除A项；材料并未强调农业对国家的影响，排除B项；根据材料信息可知，《齐民要术》对国外作物仅存其名目，排除C项。故选D项。 二、材料分析题 17．（2024·辽宁·模拟预测）阅读材料，完成下列要求。 材料一  唐前期敦煌文化的内容极其丰富，西汉以来几百年的发展为敦煌奠定了深厚的文化基础，丝绸之路的畅通，使得众多商胡到来和定居，又为这里带来了城外文化的精髓，儒学、佛学、道学和其他外来宗教学说在这里交相辉映。随着生产力的提高和生活条件的改善，这一时期的莫高窟在形象塑造上、深受大唐积极健康的审美情趣影响，绘塑的人物皆是丰盈润泽，健硕强壮；壁画内容不再追求苦行清修，转而宣扬天国的欢乐和现世的幸福。画面用色多浓郁华丽，与早期的古朴沉稳恰成对比，创作出的艺术品具有极强的生命力。 ——据杨宝玉《敦煌史话》 材料二  1900年5月，引起世界轰动的藏经洞被发现，部分当地官员认识到洞内文物价值，希望运到省城兰州保存，但甘肃省政府以无暇筹措运费为由，拒绝这一提议。1907年后，西方国家派出的“深除队”先后进入敦煌，大量文物就此流散世界各地，一度造成“敦煌在中国，敦煌学在外国”的局面。1944年，国民政府在文化届和社会舆论的强烈呼吁下成立敦煌艺术研究所。新中国成立后，敦煌艺术研究所更名为敦煌文物研究所，直接由中央文化部领导，增加人员编制，扩大工作范围。1961年，莫高窟被列入第一批全国重点文物保护单位。1984年，敦煌文物研究所扩建为敦煌研究院，成为目前世界史最大的敦煌相关研究实体，经过学人的努力逐渐形成了“敦煌在中国，敦煌学在世界”的局面。1987年，敦煌莫高窟被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。改革开放以来，敦煌和莫高窟在丝绸之路上再度放出光辉，世界学者络绎不绝，旅游者接踵于道。如今，人们正在领略着这份丰富绚烂的文化财富，整理研究，吸收运用。 ——据樊锦诗、赵声良《灿烂敦煌》；宁可、郝春文《敦煌的历史和文化》整理 (1)根据材料一并结合所学知识，概括唐前期敦煌文化的特点。 (2)根据材料二，分析20世纪以来影响敦煌学发展的主要因素，并结合所学知识谈谈你对文化传承与保护的认识。 【答案】(1)特点：内容丰富；历史底蕴深厚；中外文化交相辉映；整体风格积极健康，具有极强生命力。 (2)因素：时局因素；政府因素；经济因素；史料因素；学者因素。（任意回答三点即可） 认识：文化遗产是人类的共同财富；文化传承和文化保护对于传承民族文化、保护人类文明的多样性具有重要意义；国家、社会、个人都应该重视文化保护与传承等。（言之有理即可得分） 【详解】（1）本题是特点类材料分析题，时空定位在唐朝前期（中国）。据材料一“唐前期敦煌文化的内容极其丰富，西汉以来几百年的发展为敦煌奠定了深厚的文化基础”可得出内容丰富，历史底蕴深厚；据材料“丝绸之路的畅通，使得众多商胡到来和定居，又为这里带来了域外文化的精髓，儒学、佛学、道学和其他外来宗教学说在这里交相辉映”可得出中外文化交相辉映；据材料“这一时期的莫高窟在形象塑造上、深受大唐积极健康的审美情趣影响，绘塑的人物皆是丰盈润泽，健硕强壮；壁画内容不再追求苦行清修，转而宣扬天国的欢乐和现世的幸福”可得出整体风格积极健康，具有极强生命力。 （2）本题是背景类与认识类材料分析题，时空定位在20世纪至现代（全球）。因素：据材料二“1907年后，西方国家派出的‘探险队’先后进入敦煌，大量文物就此流散世界各地”可知，时局动荡与列强侵略导致文物流失；据材料“甘肃省政府以无暇筹措运费为由，拒绝这一提议”、“国民政府在文化界和社会舆论的强烈呼吁下成立敦煌艺术研究所”可知，政府因素影响其发展；据材料“改革开放以来，敦煌和莫高窟在丝绸之路上再度放出光辉，世界学者络绎不绝，旅游者接踵于道”可知，经济因素影响敦煌学的研究；据材料“引起世界轰动的藏经洞被发现，部分当地官员认识到洞内文物价值”、“经过学人的努力逐渐形成了‘敦煌在中国，敦煌学在世界’的局面”可知，史料的发现与学者因素推动敦煌学发展。认识：结合敦煌文化保护与传承的历程，从文化价值、保护措施、国际合作等方面进行阐述。例如，文化遗产是人类的共同财富，对于研究人类文明的演进和展现世界文化的多样性具有独特作用；文化传承和文化保护对于传承民族文化、保护人类文明的多样性具有重要意义；国家、社会、个人都应该重视文化保护与传承等。（言之有理即可得分） 18．（2024·山东烟台·二模）粮食作为国计民生的最基本物资，在唐朝的盛衰荣辱中扮演了重要角色。阅读材料，回答问题。 材料一：唐朝建立之初。民生凋零、土地荒芜。为此，唐朝制定了严格的户籍制度，各级官吏都可能因户口脱漏而被追责。地方官辖区内婚姻及户口增多者，予以嘉奖晋升，反之予以惩戒。《唐律》特别规定：“诸部内田畴荒芜者……一分笞三十……”。政府还不断缩短成丁为国家服役的年限。经过一系列政策调整，政府较好地实现了土地与劳动力的紧密结合，结果“耕者益力。四海之内，高山绝壑，耒耜亦满”。关中地区久有“天府之国”的称号，但随着社会发展。“关中之地不能充分供给帝王宫卫百官俸食之需”，需通过隋唐运河调运各地粮食入关中。安史之乱后，从关中至整个黄河中下游“人烟断绝，千里萧条”。同时为征讨藩镇，唐朝军队扩张到了“兵额约九十九万。通计三户资一兵”的地步。这又导致了大量人民逃亡、匿户的频繁发生，朝廷只得将供应军粮的任务转向地方。“应须兵马、甲仗、器械、粮赐等，并于本路自供”。黄巢起义平定后，朝廷与淮南节度使闹翻。东南地区基本处于独立状态，唐朝廷就只能靠着关中的赋税苟延残喘。907年，唐亡。     ——摘编自《唐朝粮食问题研究》等 材料二：唐天宝八年（749年）各道仓粮数（单位：万石）示意图 有学者认为“安史之乱后，唐朝亡于粮食危机”，根据上述材料加以说明。 【答案】河北、河南、河东地区，是唐代粮食生产和供应的主要地区，但在安史之乱后，这些地区的经济遭到严重破坏；人口大量逃亡，影响粮食生产；均田制、租调制的瓦解，中央对人口、土地的控制减弱，影响粮食供应；军队急剧扩张、藩镇割据，都加剧了粮食危机；中央对东南地区控制力减弱，江淮漕运数量大大减少；关中平原粮食不满足政府的需求，唐朝最终在缺粮的危机中走向灭亡。（任答四点） 【详解】本题是论述题之历史事物阐释题，时空是唐朝时期。据材料二“唐天宝八年（749年）各道仓粮数（单位：万石）示意图”和材料一“安史之乱后，从关中至整个黄河中下游‘人烟断绝，千里萧条’”可知，河北、河南、河东地区，是唐代粮食生产和供应的主要地区，但在安史之乱后，这些地区的经济遭到严重破坏；据材料一“这又导致了大量人民逃亡、匿户的频繁发生，朝廷只得将供应军粮的任务转向地方”并结合所学可知，人口大量逃亡，影响粮食生产；均田制、租调制的瓦解，中央对人口、土地的控制减弱，影响粮食供应；据材料一“同时为征讨藩镇，唐朝军队扩张到了‘兵额约九十九万。通计三户资一兵’的地步”可知，军队急剧扩张、藩镇割据，都加剧了粮食危机；据材料一“黄巢起义平定后，朝廷与淮南节度使闹翻”可知，中央对东南地区控制力减弱，江淮漕运数量大大减少；据材料一“东南地区基本处于独立状态，唐朝廷就只能靠着关中的赋税苟延残喘”“关中之地不能充分供给帝王宫卫百官俸食之需”可知，关中平原粮食不满足政府的需求，唐朝最终在缺粮的危机中走向灭亡。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题03 中华文明的曲折与鼎盛——魏晋南北朝隋唐时期 （考情概览+2024真题研析+近年真题精选+必背知识速记+最新模拟探源） 命题解读 考向 考查统计 1.高频考点： ①通过学习情境考查门阀士族的兴盛魏晋南北朝时期到隋唐政府机构变化、制度的创新（中枢机构演变和中央集权、赋税制度变化）；唐由盛转衰考查国家治理、社会进步；对魏晋到隋唐的民族交融（孝文帝改革）考查，已经成为新的命题重点 ②通过社会情境考查魏晋南北朝时期到隋唐社会经济的发展（频率较高） ③通过南北朝时期的民族文化影响、兼容并包的唐文化考查文化交流和文化自信、文化认同等（2024年重点考查） 2.素养考向 ①结合孝文帝改革的内容和影响，从“历史解释” “家国情怀”角度认识三国两晋南北朝时期的民族交融在统一多民族国家发展中的意义结，结合唐朝的民族政策，从“家国情怀”角度认识少数民族在边疆开发中的作用 ②从“史料实证”角度认识汉至唐中央行政制度的变化及作用 ③结合文学、书法、绘画、科技等方面的成果，从“家国情怀”角度考查灿烂辉煌的中华文化，增加文化自信和民族自信，从“唯物史观”的角度认识这一时期文化的特点及成因 考向一 魏晋南北朝政治制度的演变与民族交融 2024.广东.T2 北魏时期少数民族封建化 2024.甘肃T3 北魏孝文帝改革 2024.湖南高考T3 门阀士族的兴盛 2024.新课标T26 魏晋政权的更迭 2023.湖南T3 民族交融 2023.海南T3 民族交融 2022.广东T20 北魏孝文帝改革 考向二 魏晋南北朝的经济与社会生活 2024.安徽T2 魏晋南北朝时期商品经济发展 2022.北京卷T2江南的开发 考向三 隋唐时期的制度创新与社会治理 2024.吉、辽、黑T4 唐朝科举制的发展 2024.湖北T3 安史之乱与藩镇割据 2023.湖北T3 唐代民族政策与边疆治理 2022.广东T3 中枢机构的演变 2022.重庆T3 唐代枢密使的职能 2022.湖南T3 隋唐选官制度的演变 考向四 隋唐时期的经济与社会生活 2024.广东T3唐代赋税制度-两税法 2023.天津T3唐代租庸调制和两税法 2023.山东T3 考隋朝都城统治区域扩展 2023.江苏T3唐朝社会经济的发展（商业） 2022.河北T3 唐代手工业发展的特点 2022.湖北T3 政府政策对经济的影响 考向五 魏晋-隋唐时期的思想与文化传承 2024. 吉、辽、黑T3 南北朝时期的民族文化认同 2024.安徽T3唐朝文化兼收并蓄 2024.甘肃T4唐朝对外政策和文化认同 2023.辽宁T3 艺术发展的原因 考向六 魏晋-隋唐时期的阶段特征 2024.湖南T4唐末安史之乱后的社会特征2023.全国乙卷T25唐代诗歌唱和体现的社会风尚 命题分析 2024年高考魏晋南北朝时期的重要性有所上升,利用文献史料，创设学术情境、学习情境，考查东晋门阀政治及魏晋南北朝时期的民族交融、文化交融等；隋唐时期仍然是高频点，重点考查隋唐时期国家制度的创新-科举制、赋税制度的演变。隋唐时期思想变化、文学艺术、科技以及中外文化的交流2024年考查比较多，通过南北朝时期的民族文化影响、兼容并包的唐文化考查文化交流和文化自信、文化认同等；多维视角考查隋唐时期在政治、经济和民族关系上的突出表现，强调其时代特征 预测2025年高考要重点关注士族专权对政权的重要影响,北民南迁对区域开发的推动作用，以及北魏孝文帝改革对民族交融的推动作用 ；隋唐时期重点关注藩镇割据，隋唐的选官制度、中枢机构的演变、赋税制度,唐太宗的民本思想和唐朝开明的民族政策。 试题精讲 考向一 魏晋南北朝政治制度的演变与民族交融 1. （2024广东卷.2）表1 《魏书》中关于皇帝赏赐的部分记载 道武帝登国三年（388年） 获其四部杂畜十余万……各有差 明元帝永兴五年（413年） 赐征还将士牛马、奴婢各有差 太武帝始光四年（427年） 赐留文武生口、缯帛、马牛各有差 上表反映了（　　） A．北方游牧经济的衰落 B．封建等级制度森严 C．鲜卑民族习俗的延续 D．俸禄制改革不彻底 【答案】C 【解析】 命题立意 通过解读文献史料《魏书》中关于皇帝赏赐的记载，考查考查了北魏时期的社会背景和历史变迁，旨在让学生分析历史文献资料，提炼信息，并结合时代背景进行判断，体现了对学生历史分析能力和文献解读能力的考查，同时也要求学生具备对历史文化传统的认知和理解素养。 A 与主旨不符 表中并未提供关于北方游牧经济是否衰落的信息，只是记录了皇帝的赏赐情况，无法判断经济状态 B 与主旨不符 表中的内容体现了皇帝赏赐的等级性，但并未反应出封建等级制度的严苛 C 正确选项 从表中可以看出，魏书中的运用四部杂畜、牛马、奴婢等为赏赐的形式，这些都是鲜卑民族习俗 D 与主旨不符 表中的信息反映的是鲜卑当权者对功臣的赏赐行为，而非体现出俸禄制改革的成败 2.（2024·甘肃高考·3）北魏孝文帝留心刑法，多次下诏改定刑律，其中太和元年诏令提到“参详旧典，务从宽仁”“民由化穆，非严刑所制”“齐之以法，示之以礼”。从上述诏令可知，孝文帝修定律法（　　） A．深受儒家影响 B．借鉴南朝经验 C．沿袭鲜卑传统 D．意在托古改制 【答案】A 【解析】 命题立意 以北魏孝文帝改革刑律为考查背景，考查的内容是孝文帝改革刑律的特点和目的。该题旨在要求学生通过分析历史文献，理解并推断孝文帝修定律法的背景和目的，这主要考查了学生的历史分析能力和文本解读能力。同时，也要求学生具备一定的历史知识储备和文化素养，能够联系到儒家思想对于古代法律制定的影响。 A 正确选项 孝文帝诏令中提及“参详旧典，务从宽仁”，以及“齐之以法，示之以礼”，这反映出他修律时注重法律的宽仁与教化作用，深受儒家“德治”思想的影响 B 与主旨不符 诏书中未提及借鉴南朝的具体内容 C 史实错误 鲜卑传统多强调军事与部落法规，而诏令中强调的是宽仁与礼治 D 与主旨不符 孝文帝的诏令中并未提及托古，而是强调法律的宽仁和礼制 3.（2024·湖南高考·3）表1为史籍所载东汉至南朝时期官府掌握的湖南地区户口数和人口数。其变化的主要原因是（　　） 表1 时间 户口数（万） 人口数（万） 东汉永和五年（140） 64.98 281.32 西晋太康初年（280—289） 14.23 85.39 南朝宋昇明三年（479） 4.19 33.48 A．大规模的瘟疫流行 B．战乱异常频繁 C．豪强大族势力膨胀 D．官府组织移民 【答案】C 【解析】 命题立意 以史籍所载东汉至南朝时期官府掌握的湖南地区户口数和人口数为依托，考查的内容门阀士族政治。，这主要考查了学生的历史分析能力和表格解读能力。同时，也要求学生具备一定的历史知识储备和文化素养， A 史实错误 瘟疫通常是区域性的、短期的，不太可能导致长期、持续的下降 B 史实错误 此时期南方相对安定 C 正确选项 从东汉末年开始，北方战乱不断，大量流亡南下，南方人口相对来说，下降幅度较小，而材料中的官府掌握的户数和人口数十不存一，这主要与这一时期豪强势力的壮大，豪强势力隐匿人口有关，很大一部分户数和人口数被豪强大族掌握， D 与主旨不符 官府组织移民的这些人口还是被官府掌控，不会导致官府掌握的人口数大幅度下降 4.（2024.新课标.26）三国魏代汉、西晋代魏，都通过“禅让”实现：权臣在切实掌握军政权力后，皇帝下诏表彰其功业、德行，表示尊重天意、民心，主动让位；公卿大臣则群起劝进，权臣再三谦退，“不得已”建立新政权。“禅让”反复出现（　　） A．保障了政治和平稳定 B．放弃了血缘世袭传统 C．维护了特权阶层利益 D．巩固了儒学忠孝伦理 【答案】C 【解析】 命题立意 以三国魏代汉、西晋代魏的“禅让”为材料，考查的内容三国与西晋。，这主要考查了学生的历史分析能力和表格解读能力。同时，也要求学生具备一定的历史知识储备和文化素养， A 史实错误 并未保障原有政权的政治和平稳定 B 过于绝对 禅让 ”前后都是血缘世袭传统，只是不属于同一家族的血缘世袭而已，所以 “禅让 ”反复出现并未放弃血缘世袭传统 C 正确选项 从东汉末年开始，北方战乱不断，大量流亡南下，南方人口相对来说，下降幅度较小，而材料中的官府掌握的户数和人口数十不存一，这主要与这一时期豪强势力的壮大，豪强势力隐匿人口有关，很大一部分户数和人口数被豪强大族掌握， D 与主旨不符 魏晋 “禅让 ” 是 “权臣在切实掌握军政权力 ”基础上对逼迫原有皇帝退位或者让位，并不能体现儒学忠孝伦理，且魏晋南北朝时期儒学受到了冲击，所以并不是巩固儒学忠孝伦理 考向二 魏晋南北朝的经济与社会生活 5.（2024·安徽高考·2）《晋书·陶侃传》记载，陶侃为武昌太守时“立夷市于郡东，大收其利”。《梁书·张稷传》亦载：“郁州（今属连云港市）接边陲，民俗多与魏人交市。”此类记载所反映的现象表明，这一时期（　　） A．海外贸易增加财政收入 B．市镇兴起维护了时局稳定 C．互市交易促进民族交往 D．榷场的设立带动民间交流 【答案】C 【解析】 命题立意 依托古代历史文献，考查汉初推行郡国并行制的特殊背景，旨在考查主要考查的内容是孝文帝改革刑律的特点和目的。 A 与主旨不符 材料未涉及海外贸易，排除A项 B 与主旨不符 材料中未提及市镇的兴起， C 正确选项 题干主旨反映的是秦地、楚地民风差异明显，但这并不表明秦朝的制度不适用于楚地 D 史实错误 榷场的设立带动民间交流：榷场是宋、辽、金时期在边境设立的互市场所 考向三 隋唐时期的制度创新与社会治理 6.（2024·吉、辽、黑·3）唐代宗大历初年，国子司业归崇敬上疏提出，明经科考试“不求其文义，及第先取于帖经”，士子为了应试，多死记硬背儒家经典，不从师不问道，遂使“专门业废”“传受义绝”。其所强调的是（　　） A．明经科考试改革的必要性 B．复兴儒学的紧迫性 C．进士科考试内容的合理性 D．官学教育的重要性 【答案】A 【解析】 命题立意 依托唐代官员上疏为，考查科举制的演变，旨在考查学生提取材料信息、解读历史现象的能力。 A 正确选项 归崇敬上疏提出明经科考试存在的问题，即考生只注重记忆而不注重理解，这导致了学术传承的断裂。他强调改革明经科考试的必要性， B 与主旨不符 材料强调的是科举考试内容需要改变，没有强调复兴儒学 C 主体不一致 材料主要反映的是明经科考试的不合理，没有强调进士科考试内容的合理性 D 与主旨不符 材料主要反映的是科举考试的内容需要改革，没有强调官学教育的重要性 考向四 隋唐时期的经济与社会生活 7.（2024·广东高考·3）两税法依据田地、杂产等资产评定户等，但对杂产种类及其价值没有明确规定。唐文宗时，湖州刺史庾威在所属五县，“自立条制，应田地、奴婢，下及竹、树、鹅、鸭等并估计出税，差军人一千一百五十人散入乡村，检责剩征税钱四千九百余贯”，结果被朝廷以“扰人”罪名贬官。由此可见，两税法（　　） A．存在一定的制度缺陷 B．强化对农民的人身控制 C．赋予地方官员加征权 D．解决了政府的财政困难 【答案】A 【解析】 命题立意 以唐朝的两税法改革为背景，考查了两税法的实施细节及其存在的问题，要求学生分析材料并理解两税法在实际执行中暴露出的制度缺陷。此题主要考查学生的历史分析能力和对历史事件细节的把握能力，要求学生具备批判性思维和历史知识素养。 A 正确选项 两税法在实施中没有对杂产种类及其价值做出明确规定，导致地方官员在实际操作中出现了问题和争议 B 史实错误 两税法实际上减轻了农民的人身依附关系 C 主体不一致 庾威在实施两税法时添加了税种，但并未说明这是两税法赋予地方官员的权力，且这种行为被朝廷认为是“扰民”并做出处罚，说明并未赋予地方官员加征权 D 与主旨不符 题干信息并没有提供足够的证据证明两税法是否成功解决政府的财政困难 考向五 魏晋-隋唐时期的思想与文化传承 8.（2024·吉林高考·2）表1是北魏皇族女性墓志的部分内容。（　　） 表1 人物 内容 将军冯邕之妻元氏 母义三恪，道著二王，肃穆闺闱，见重君子。 长乐长公主元瑛 六行允备，四德无违，孝友出于自然，柔恭表于天性。 乐安郡公主元仲英 女节茂于公宫，妇道显于邦国。 表1反映了当时 A．门第观念得到强化 B．因俗而治政策得到推广 C．礼仪规范得到传承 D．儒家伦理道德得到认同 【答案】D 【解析】 命题立意 以北魏皇族女性墓志为依托，考查了南北朝时期的民族文化认同 ，旨在考查学生提取材料信息、解读历史现象的能力。 A 与主旨不符 材料未突出门第等级等内容，无法得出 “门第观念得到强化 ” B 与主旨不符 因俗而治政策即结合当地的风俗习惯进行治理，材料所述与此无关 C 与主旨不符 材料未涉及礼仪规范的传承和延续 D 正确选项 这些墓志内容反映出当时社会对儒家伦理道德的认同，尤其是在女性身上的体现 9.（2024·安徽高考·3）唐朝文学家段成式《酉阳杂俎》所记植物近二百种，包括唐代传入的龙胆香、安息香、波斯枣、巴旦杏、无花果等。其子段公路《北户录》则主要记载了岭南地区的动植物，其中写道：茉莉花“本出外国，大同二年（536），始来中土，今番禺士女，多以彩缕贯花卖之”。这反映了（　　） A．唐朝文化兼收并蓄 B．大唐风俗远播异域 C．市民生活悠闲雅致 D．文学体裁多种多样 【答案】A 【解析】 命题立意 试题以唐朝文学家段成式和其子段公路的著作为背景，考查了唐朝文化的特点，特别是其对外来文化的接纳与融合。试题旨在检验学生对历史材料的分析和理解能力，以及从中提炼出历史文化信息的能力。这要求学生具备良好的历史文化素养和批判性思维能力 A 正确选项 段成式记录的植物种类繁多，且包含外来的物种，反映了唐朝文化的包容性 B 与主旨不符 材料并未提及唐朝风俗对异域的影响 C 与主旨不符 此文段提到了茉莉花在唐朝受到欢迎，但并未提及市民生活的其他细节，或者这种欢迎程度如何影响到市民的生活 D 与主旨不符 原文只是举例说明了两部学术著作，这并不能代表唐朝的文学体裁多样 10.（2024·甘肃高考·4）据碑志记载，李素，波斯人。唐天宝年间，其祖奉命出使中国，获赐李姓；其父李志，任广州别驾；李素与其子李景亮，博学攻文，恪勤奉忠，先后任翰林待诏。从李素家族的经历可以看出，唐代（　　） A．兼容并蓄促进文化认同 B．民族迁徙改变政治格局 C．使节往来增进文明互鉴 D．科举考试扩大统治基础 【答案】A 【解析】 命题立意 本题通过李素家族的经历，考查了唐代对于外来文化和民族的态度及其影响。考查学生的能力：本题主要考查学生的材料解读能力、历史分析能力和历史知识的综合运用能力。学生需要从提供的材料中提取关键信息，具备扎实的历史知识，能够联系历史背景进行分析，同时还需要有一定的批判性思维，以辨别和判断各选项的正确性。此外，对于文化的交融与认同、民族迁徙与政治格局的变化、使节往来与文明互鉴、科举考试与统治基础等历史概念和关系，学生也需要有清晰的理解 A 正确选项 李素家族作为波斯人获得唐朝赐姓，并在广州及中央任职，显示了唐代对外来文化的接纳与融合性 B 与主旨不符 题干并未提及大规模民族迁徙对政治格局的影响 C 与主旨不符 虽涉及使节往来，但重点在于外来人员在唐的融入与服务，而非单纯的文明交流 D 与主旨不符 李素及其子的任职情况未明确指出是通过科举考试获得 考向六 魏晋-隋唐时期的阶段特征 11.（2024·湖南高考·4）敦煌文书多见唐中叶以后的雇工契，如唐宣宗大中八年（854）某人雇长工，契约中写明工期和酬劳，规定受雇者必须认真劳作，不得旷工，“若先悔者，罚青麦十驮”。由此可推知当时（　　） A．雇工经营成为主要经营方式 B．国家对农民人身控制减弱 C．小农经济仍然占据主导地位 D．商品经济得到了快速发展 【答案】B 【解析】 命题立意 通过敦煌文书史料考查唐末安史之乱后的社会特征，旨在考查学生提取材料信息、解读历史现象的能力。 A 与主旨不符 材料中只提到了雇工契的存在，并没有说雇工经营已经成为主要经营方式 B 正确选项 雇工契约的出现表明，至少在某种程度上，农民可以通过与雇主签订契约来选择自己的工作，并获得相应的报酬。这种契约关系减少了国家对农民的直接人身控制，反映了国家对农民人身控制减弱的趋势 C 与主旨不符 小农经济在古代中国长时期占据主导地位，与材料现象不相关 D 与主旨不符 雇工契只反映了雇佣关系的存在，材料不涉及商品经济，“快速发展”更没有依据， 考向一 魏晋南北朝政治制度的演变与民族交融 1．（2023·广东高考·3） 表1 两晋时期参预中央决策的官员出身统计表 朝代 高门士族占比 宗室、外戚占比 寒人占比 西晋 48% 19．1% 32．9% 东晋 78．4% 7．4% 14．2% 上表的变化反映了（　　） A．江南士族擅权日甚 B．豪强势力的膨胀 C．九品中正制的衰微 D．专制皇权的弱化 2．（2023·湖南高考·3）南北朝后期，南北政权遣使频繁，双方挑选使节，必求“容止可观，文学优赡者”。北朝使节皆为汉族高门人物，而非鲜卑子弟。这说明（　　） A．南方政权整体实力占优 B．南北政权文化认同趋近 C．南北政权关系趋向和好 D．汉族高门控制南北政权 3．（2022·海南高考·3）西晋初年，中原的很多百姓喜欢用细毛毡子做头巾、系带儿、裤边儿。有人戏说中原必会被西北的少数民族所击败，因为人们头上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北产的，“能无败乎”？这一现象反映了（　　） A．群言百家影响社会风尚 B．经济往来促进民族交融 C．人口流动利于区域开发 D．地方特产丰富人们生活 考向二 魏晋南北朝的经济与社会生活 4．（2022·北京高考·2）汉代某地区“地广人稀”，到南北朝时期逐渐发展为“民多田少”。这一地区位于右侧示意图中的（　　） A．① B．② C．③ D．④ 考向三 隋唐时期的制度创新与社会治理 5．（2023·重庆高考·3）唐后期，科举放榜后，新科进士一般会到主考官府邸谢恩，称为“拜主司”。“主司列席缛，东面西向。主事揖状元已下，与主司对拜。”三日后，再次前往谢恩，称“曲谢”。这一现象会导致（　　） A．文官之间易结朋党 B．官员施政能力下降 C．官场礼仪更加繁琐 D．官吏考核制度变革 6.．（2023·北京高考·3）“贞观之治”与“开元盛世”是对唐代两个重要时期的赞誉。一般认为，“贞观之治”更强调政治开明、社会安定；“开元盛世”更强调经济发达、文化繁荣。以下诗文能够直接反映“贞观之治”特点的是（　　） ①“君臣相得”“乐闻直谏” ②“小邑犹藏万家室”“公私仓廪俱丰实” ③“五尺童子，耻不言文墨” ④“商旅野次，无复盗贼，囹圄常空” A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 7．（2023·湖北高考·3）唐代初期，太宗称：“我今为天下主，无问中国及四夷，皆养活之。不安者，我必令安；不乐者，我必令乐。”由于边远诸族聚居地生产相对落后，无法执行内地赋役标准，朝廷依据实情实施轻税政策，如建中元年（780）规定：“诸边远州有夷僚杂类之所，应输课役者，随事斟量，不必同之华夏。”上述材料集中体现了唐朝（　　） A．采取灵活政策促进民族交往 B．重视边境民族地区的社会治理 C．调整经济政策推动区域发展 D．坚持推行因俗而治的民族政策 8．（2023·广东高考·4）唐中后期，朝廷鼓励士人到地方任职，藩镇有辟召幕僚之风。一度出现“游宦之士，至以朝廷为闲地，谓幕府为要津”的现象，这（　　） A．强化了外重内轻的局面 B．缓和了朋党之争 C．破坏了科举考试的公平 D．加剧了阶级矛盾 9.（2022·重庆高考·3）唐代宗始设枢密使，“初不置司局，但有屋三楹，贮文书而已。其职掌惟承受表奏于内中进呈；若人主有所处分，则宣付中书门下施行而已”。据此可知，当时的枢密使（　　） A．主要负责军事事务 B．类似皇帝秘书机构 C．地位在中书省之上 D．下属机构较为完备 10．（2022·北京高考·16）【绢与马】阅读材料，完成下列要求。（9分） 材料一 唐与突厥互市，“以金帛市马”“以助军旅”，唐马“既杂胡种，马乃益壮。天宝后，诸军战马动以万计”，“秦、汉以来，唐马最盛”。唐代驿制“凡三十里一驿，天下凡一千六百三十有九所”，各驿站的官马多至75匹、少至8匹，“冠盖相望，邮驿继踵”。士庶也喜骑马出行，“贵贱所行，通鞍马而已”。马球蔚然成风，太宗“闻西蕃人好为打球，比亦令习”。 材料二 突厥、回纥与唐朝进行绢马贸易，规模巨大。回纥“每一马易四十缣（注：细绢），动至数万匹”，除自身消费外，还将多余的绢帛通过中间商人不断向西销售。突厥、回纥还开始建设据点聚积物资，突厥毗伽可汗“欲修筑城壁，造立寺观”。回纥最初“风俗朴厚”，获得唐朝厚利后，登里可汗“筑宫殿以居，妇人有粉黛文绣之饰”。 以绢马贸易为例，阐述唐代农耕与游牧民族互动的影响。（9分） 考向四 隋唐时期的经济与社会生活 11．（2023·江苏高考·3）唐《杂令》规定，公私借贷可自行签订契约，官府不干涉，但利息总量不得超过本金一倍。唐敬宗发布敕文，对“出利过本两倍”的私债，官府不负责追讨超过法定利率的债务，由此可知（　　） A．暂时放松重农抑商的政策 B．禁止民间的资本性借贷活动 C．保障借贷主体的适当权益 D．通过法律手段调整人身关系 12.（2023·天津高考·3）唐朝租庸调制和两税法情况 租庸调制 两税法 授田数 税 授田数 税 40 2．0 40 2．0 30 2．0 30 1．5 20 2．0 20 1．0 10 2．0 10 0．5 上表反映了（　　） A．减轻部分农民的负担 B．保证农民的生产时间 C．强化农民的人身依附 D．增加政府的算赋收入 13．（2023·山东高考·3）图1为西汉与隋京畿区示意图。与西汉相比，隋京畿区的变动是为了（　　） 图1 A．减少制度变革阻力 B．拓宽财政收入来源 C．促进中原地区民族交融 D．缓解关中地区经济压力 14．（2023·湖南高考·17）阅读材料，完成下列要求。（18分） 材料一 敦煌户籍残卷所见唐代均田户受田情况表 户籍年代 均田户数 受足户数 平均每户应受田亩数 平均每户未受田亩数 高宗时期 1 0 101.0 69.0 武则天时期 4 0 143.5 102.0 玄宗时期 32 2 148.7 106.6 代宗时期 11 2 149.3 89.8 注：唐代上柱国按规定受勋田3000亩，表中是排除了上柱国户后的数据。 ——改编自王仲荦《隋唐五代史》 材料二 白居易的《赠友》描述了两税征钱导致钱重物轻而伤农的现象，“胡（何）为秋夏税，岁岁输铜钱。钱力日已重，农力日已殚”；表达了对租庸调法的认同，“庸必算丁口，租必计桑田。不求土所无，不强人所难。量入以为出，上足下亦安”，主张“复彼租庸法，令如贞观年”。柳宗元的《答元饶州论政理书》指出，两税法实行按户等征税，富人贿赂官吏求居下等以逃税，导致“贫者愈困饿死亡而莫之省，富者愈恣横侈泰而无所忌”。他认为要避免上述现象的出现，只有“舍其产而唯丁田之间”，即恢复以身丁为本的租庸调法。 ——改编自付志宇《唐人诗文所见两税法变革补证》 （1）根据材料一，指出唐代均田制推行中存在的主要问题，并结合所学知识分析其原因。（8分） （2）根据材料，结合所学知识，评析白居易、柳宗元对唐代税制改革的看法。（10分） 考向五 魏晋-隋唐时期的思想与文化传承 15．（2023·辽宁高考·3）唐代张彦远的《历代名画记》收录两汉及以前画家16人；收录魏晋南北朝时期画家128人，其中包括顾恺之、张僧繇等杰出画家。这一变化发生的原因有（　　） ①纸张的普遍使用 ②门阀士族的推动 ③北人的大量南迁 ④儒家思想的影响 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 16．（2023·全国高考乙卷·25）唐代中后期文人间流行诗歌唱和之风，“江南”成为唱和的重要主题。杭州、苏州、湖州、宣州（今安徽宣城）等地名常在唱和诗歌中出现。这种风尚（　　） A．得益于稳定的地方秩序 B．缘于坊市制度的崩溃 C．助推山水田园诗的兴起 D．导致经济重心的南移 17．（2022·江苏高考·3）唐人崇尚“晋贤真迹”，争相效仿以王羲之父子为代表的江左书法风格，进士及第后在雁塔题名的字迹被认为皆有“江左遗风”。这主要反映出，唐代（　　） A．江南文化成为主流 B．科举推动行书步入盛世 C．市民文化需求强烈 D．书法艺术吸纳六朝元素 18．（2023·河北高考·18）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 中国，书法源于实用的汉字书写，逐渐成为一门表现汉字形体美韵的书写艺术。表1为各时期汉字、书法发展概况。 表1 时期 汉字、书法发展概况 商 甲骨文已成为一种成熟的文字 西周 通行金文；晚期使用正体大篆 春秋战国 使用小篆、鸟书、凤书、龙书、虫书等书体 秦 统一使用小篆 汉 隶书取代篆书，成为应用性书体；草书、行书、楷书等书体已经出现 魏晋 士族书家引领书法潮流，草书、行书、楷书流行 唐 选官要求“楷书遒美”；欧阳询、颜真卿、柳公权等楷书名家，影响深远 宋 北宋书法注重意趣；南宋书法受理学影响，信奉“心正则笔正” 元 书法呈现复古现象，以赵孟頫为代表 明 明初，朝野盛行“台阁体”；晚明，徐渭、董其昌等人的书法表现出个性解放意识 清 应科举需求，形成“馆阁体”书法；金石学大兴，碑派书法应运而生 民国 有学者试图以拼音文字改造汉字；传统书法日渐衰落；1943年，书学研究会成立，致力于书法振兴 中华人民共和国 1956年，国务院推行汉字简化方案；1981年，中国书法家协会成立，之后多次举办全国性书法展览，并通过学术、教育、国际交流等渠道，推动书法发展与普及 ——摘编自丛文俊等《中国书法史》等 围绕“汉字、书法与中华优秀传统文化的传承发展”这一主题，从表1中提取一个或多个时期的信息，自拟论题，并结合所学知识进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，论证充分，逻辑清晰。） 19．（2023·辽宁高考·17）阅读材料，完成下列要求。（13分） 材料 《旧唐书》200卷，后晋刘昫等历时4年撰成。编修者以唐代国史、实录及朝报、吏牍、家状等为主要编撰材料，但对材料缺少剪裁和整理，“敷衍成帙”。纪传中大量抄录唐代皇帝诏敕和臣僚奏疏、表章、诗赋等，屡现“本朝”“今上”等文字。因其保存很多原始材料，司马光编写《资治通鉴·唐纪》时，纪事多取自《旧唐书》。 北宋时，仁宗令欧阳修等重修唐史，历时17年乃成《新唐书》225卷。书中创设4表，增加3志及列传331人，列传部分还参考了碑志、家谱等新材料。新设《藩镇》《奸臣》《叛臣》《逆臣》等类传，并将《忠义》调至类传第一。大删《旧唐书》所录诏令、奏疏等，或直接将骈文改写成散文，总字数比《旧唐书》少约16万字。 ——摘编自陈高华等《中国古代史史料学》 （1）根据材料并结合所学知识，从史料角度分别概括《旧唐书》与《新唐书》的价值。（6分） （2）根据材料并结合所学知识，简析《新唐书》的编修原因及其编纂原则。（7分）（13分） 20．（2023·北京高考·16）【南学与北学】阅读材料，完成下列要求。（10分） 南北朝时期，儒学有南学与北学之分。“南北所治，章句好尚，互有不同”。南方儒士大多濡染玄风，注重探寻玄学义理；北学严守汉儒传统，注重名物训诂。 南、北儒士研习经书，偏重不同的注本（对儒家经典的注释本）。以《左传》为例，南朝流行“杜预注本”，北朝流行“服虔注本”。然而，南梁崔灵恩常引用“服虔注本”来诘难“杜预注本”，引领论辩之风。北魏有名儒“兼读杜、服，隐括（修订）两家，异同悉举”。这一时期，南北政权常互派使节，他们也往往借机相互考校儒学。 隋灭陈后，将大量士人迁至北方。隋炀帝大举征召儒生，“使相与讲论得失于东都（洛阳）之下”，胜出者多为南方儒士。其后他们大多在北方活动和授徒。唐初，“四方儒士，多抱负典籍，云会京师”。唐太宗下诏统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北，撰成《五经正义》，高宗时颁行全国，成为官方经学定本。 （1）指出南北朝时期南学与北学分立的时代背景。（4分） （2）概述南北朝至隋唐时期儒学走向统一的过程及意义。（6分） 一、门阀士族政治 门阀士族政治 概念 自三国、西晋以来，士大夫家族世代把持官位，享受政治、经济等方面特权。 ①士族：又称门第、世族、世家、巨室、门阀等。指世代为官的名门望族。（庶族是指士族以外的一般中小地主，也称寒门） ②门阀政治：魏晋南北朝时期，国家选拔官吏只看家世出身。通过大族之间互相联姻，在统治阶级内部构成了一个门阀贵族阶层，并逐渐形成了一整套的特权制度，即“门阀政治”。 兴起 原因 ①历史根源：东汉以来的豪强地主势力的发展。 ②政治原因：魏晋政权统治基础是士族，皇帝依赖于士族的支持。 ③政治保障：九品中正制是士族制度的政治保障。(成为世家大族培植私家势力、维护政治特权的工具) ④教育：儒学处于独尊地位，士大夫享有文化特权 ⑤社会环境：分裂、动荡的社会环境，中央集权遭到削弱，皇权的相对衰弱 特点 2 政治上：按门第高低分享特权，把控朝政； ②经济上：占有大量土地和劳动力，建立自给自足的庄园经济；③文化上：以儒学传家，崇尚清谈； ④社会生活上：等级色彩明显，不与庶族通婚 衰落 原因 1 士族自身的腐朽，与生俱来的特权使之缺乏执掌政权的能力； 2 隋唐科举制的实行动摇了士族的政治基础； 3 均田制和租庸调制一定程度上削弱了士族制度的经济基础； ④唐朝统治阶级内部争权夺利的斗争； ⑤农民起义以及庶族地主乘机崛起 评价 积极：一定的时期内有利于统治的稳定 消极：门阀士族长期把持朝廷要职，缩小了选官的范围，以致出现“因人设官”的现象，降低了统治集团的素质；造成大量的冗员（世胄蹑高位，英俊沉下僚） 二. 三国两晋南北朝时期的民族交融 民族交融 内涵 民族交融是指各民族间共同生活、彼此学习、共同发展、逐渐交融的过程，包括经济生活、文化语言、风俗习惯、民族心理等趋向一致 原因 各民族之间长期的经济文化交流（根本原因）；北方少数民族的内迁；汉族先进文化吸引；战争影响；统治者开明的民族政策 方式 民族迁徙和杂居；民族战争；经济文化交流；少数民族统治者改革 特点 汉化为主；相互学习；方式多样（官方推动和民间自发交融） 影响 ①促进统一多元文化的发展，为隋唐文化大繁荣奠定基础。 ②促进南方的开发，为经济重心的南移奠定了条件； ③推动少数民族的封建化，为隋唐大一统奠定基础 北魏孝文帝改革 背景 1 439年北魏政权统一北方； 2 战乱给各族人民带来了苦难，民族交融成为历史发展的潮流； 3 社会矛盾激化 内容 前期（创新）：实行俸禄制,推行均田制、三长制等推行 后期（汉化）：迁都洛阳、讲汉语、改汉姓、穿汉服、通婚姻等 影响 顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势，大大缓解了民族矛盾，促进了北魏的经济发展和社会繁荣，为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础。 性质 少数民族政权自上而下的封建化改革 三、隋唐的制度变化与创新 三省六部制 历程 ①隋文帝时，中央正式确立了三省六部制 ②唐太宗时常给品位较低的官员以宰相名号，扩大任用宰相的范围。宰相议事的地方叫政事堂，后改称中书门下，三省出现了一体化的趋势 职责 中书省负责草拟皇帝的诏令；门下省负责审核诏令； 尚书省负责执行，下设吏、户、礼、兵、刑、工六部，分工处理各项具体政务 特点 三省的职权分工明确，彼此制约；三省长官共议国事，执宰相之职。 影响 标志着中央行政制度发展到一个新阶段。(选必1) 2 相权三分、彼此牵制，削弱相权，加强皇权； ②三省分工明确，利于提高行政效率； ③一定程度上节制君权，有利于减少行政决策失误； ④是中国政治制度的重大变革，对后世产生深远影响，标志着中国古代专制主义中央集权制度的成熟 地方行政 隋朝 隋初：州郡县三级制 隋文帝：州、县两级制 唐朝 ①全国划分为10道(后增至15道)，作为中央派出的监察机构。 ②后来，道变成州、县以上的一级行政实体，实行道—州—县三级地方行政区划；少数民族行政区划：都护府，羁縻州。 唐中期以后，设节度使，导致藩镇割据，削弱中央集权。 科举制 背景 ①随着士族的衰落，九品中正制无法继续；②寒门庶族地主势力上升，要求打破门阀政治，积极要求参政；③统治者要求巩固权力，加强中央集权 过程 创立： ①隋朝建立后，废除九品中正制，开始采用分科考试的方式选拔官员 ②隋炀帝时，始建进士科，科举制度形成 发展： ①唐太宗增加了考试科目，以进士和明经两科为主 ②武则天扩大科举取士的人数，首创了武举和殿试 3 唐玄宗任用高官主持考试，提高了科举考试的地位 内容 制举是皇帝自设科目考试选人；常举每年举行，明经和进士两科最受社会重视。考试合格，还需吏部选拔后方可正式任官。(选必1) 特点 ①选官方式：由推荐品评演变为分科考试、择优录取；（择优录取的选拔性） ②选官标准：由家世门第演变为学识、才能； ③选官原则：制度化、公平公开；（公平竞争的平等性） 4 选官范围： 士人可以自由投考，扩大人才选拔范围（面向社会的开放性） 影响 使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权，扩大了统治的基础，提高了官员的文化素质，加强了中央集权 均田制 特点 北魏到唐中期实行均田制。 特点：对成年男性授田，土地国有；原则上不允许土地自由买卖。 瓦解 唐中期以后，土地买卖和兼并之风盛行，政府直接支配的土地日益减少，均田制无法推行 影响 积极性：①一定程度上限制了土地兼并；②有利于调动农民的生产积极性；③保证了政府的财政收入和徭役；④促进了北方经济的恢复和发展； ⑤加速了北方少数民族的封建化 局限性：没有触及封建土地私有制，不可能从根本上抑制土地兼并 租庸调制↓ 两税法 租庸调制 唐初： (1)内容：将赋税征收对象定为21至59岁的成年男子。除租、调外，男子不去服徭役的可以纳绢或布代役，称为庸。 (2)影响：以庸代役保证农民有较充分的生产时间，政府的赋税收入也有了保障 两税法 背景 均田制遭到破坏；租庸调制存在弊端；社会矛盾尖锐；政府财政收入减少；商品经济的发展 内容 ①征税标准：以国家财政支出确定赋税总额，后分解各地； ②征税品种：按田亩征收地税，按人丁征收户税； ③征收方式：地税纳粮，户税纳钱； ④征税时间：按、夏、秋两次征收 影响 积极 ①简化税收名目，有利于减轻人民负担，缓和社会矛盾； ②扩大收税对象，保证了国家的财政收入； ③改变了战国以来以人丁为主的赋役制度，减轻了政府对农民的人身控制； ④促进了商品经济发展 局限 ①土地兼并不再受限制，越来越严重，激化了阶级矛盾； ②大地主隐瞒财产，转嫁赋税，政府又增加许多苛捐杂税，农民负担更加沉重； ③不可能缓和尖锐的阶级矛盾，不可能从根本上挽救唐朝的统治危机 法治 法律 《贞观律》——《永徽律》——《唐律疏议》(以礼入法，渗透了浓厚的伦理色彩) 特点 法律体系相对完整（具备律、令、格、式四种形式)；法律制度不断完善；以维护君主专制统治为核心；注重忠孝等儒家道德伦理观念；对后世影响深远 影响 ①评价：继承了汉魏以来法律制定和阐释的经验，是中国现存最早、最为完整的封建法典，是中华法系确立的标志 ②影响：成为历朝法律的蓝本 教化 ①在国家层面：提倡礼治；②在社会层面：唐朝政府推广魏晋南北朝以来重视家训的经验，强化基层教化（唐太宗《帝范》等） 四、隋唐的民族关系与中外交流 民族 管理措施 形式、特点及意义 民族 突厥 设置安西都护府和北庭都护府 形式： ①战争：唐大败东突厥，俘获颉利可汗 ②册封：骨力裴罗——怀仁可汗、大祚荣——渤海郡王；皮罗阁——云南王。 ③和亲：同回纥可汗和亲；文成公主、金成公主入藏。 ④管辖：在东突厥设都督府；设安西都护府；设北庭都护府；翰海都督；忽汗州都督； 交流：回纥人到中原经商和定居 ⑥会盟：唐和吐蕃 “长庆会盟” 特点：政策开明；以和平方式为主（或以怀柔、羁縻为主）；边疆民族具有较高自治性；治理方式灵活多样。 意义：推动了与边疆民族的和平交往，逐步走向交融，推动了统一多民族封建国家的发展；有利于祖国边疆地区的开发和疆域的拓展。 回纥 唐玄宗册封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗 吐蕃 和亲：文成公主入藏；会盟：唐蕃会盟 南诏 南诏王多经唐朝加封；遣子弟入唐学习 时间 概况 特点及意义 对外交流频繁盛况空前 隋 陆路：与西域商路通畅；海路：与赤土国往来 特点： ①形式多样——互通使臣、贸易往来、文化交流 ②范围广泛——海陆并举 ③政策开明——友好开放兼容并蓄 博采众长 ④影响深远——形成“中华文化圈”总体格局 意义：促进了唐朝的繁盛，长安成为国际性大都市，提升唐朝国际地位，扩大并加深了中华文化的影响。 唐 与大食国交往，造纸术西传阿拉伯；日本遣唐使，唐文化东传日本、朝鲜；玄奘西行和鉴真东渡 原因 ①国家统一，政治稳定，经济繁荣，国力强盛； ②经济文化发达，处于世界领先地位； ③统治者推行开明的外交政策（贸易、居住、任官、通婚）； 5 对外交通发达（陆路——朝鲜、印度、伊朗、阿拉伯；海路——韩国、日本、波斯湾） 五、隋唐的社会经济 领域 发展概况 农业 江东地区出现曲辕犁（耕作工具）耕犁基本定型；筒车（灌溉工具） 秦汉到隋唐时期，逐渐形成北方旱田和南方水田两种精耕细作的农业技术体系。 手工业 官营手工业发达，民间手工业充满活力； 丝织业：定州、益州、扬州都以织造特种花纹的绫锦闻名； 陶瓷业：邢州白瓷，越州青瓷，还有著名的“唐三彩”(陶器) ； 造纸业：宣州、益州的纸，都十分有名 商业 货币：隋仍铸五铢钱。唐高祖下令“废五铢钱，行开元通宝钱”，从此，开元通宝成为唐朝通用的货币。 市的发展：草市发展演进为相对集中的地方商业中心；传统坊市制度受到冲击；出现夜市（唐后期） 城市发展：商业都会兴起，长安成为国际大都会；扬一益二 外贸：海陆丝绸之路繁荣（广州设市舶使） 经济 政策 ①重农抑商政策有所松动； ②朝廷鼓励海外贸易以及实行官商分利政策，使商人地位得以提高。（唐宋以来，官商分利原则运用得日益泛，出现了盐引、茶引等各种禁榷商品转卖凭证。） 交通 隋朝大运河的开凿，沟通南北；唐代驿道，以长安为中心向各方辐射 经济 格局 经济继续发展，安史之乱后经济重心开始南移 六、隋唐时期的思想文化 思想 儒学：儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”；奉行三教并行政策； 文学 诗歌创作进入黄金时代，李白、杜甫分别被誉为“诗仙”和“诗圣” 书法 颜真卿气势雄浑的颜体和柳公权骨力遒劲的柳体最为有名 绘画 题材广泛，风格多样。宗教画生活气息浓厚（佛教本土化），人物画注重表现人的形态，山水、花鸟也成为绘画主题,唐朝的吴道子被尊为“画圣” 雕塑 山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟 舞蹈 受西域影响；胡旋舞 科技 数学、农学、地理、建筑、印刷、火药、天文、医学等成就突出 构图解史 书体演变及其特点 1．（2024·江苏·模拟预测）南北朝时期，江南地区出现了由庄园主雇佣佃户垦殖的庄园农业，由流民领袖率领流民或部曲主人统领部曲从事的流民部曲农业，由背井离乡、彼此有亲缘或地缘关系的流民在人迹罕至、且能耕种之处从事的桃花源农业，由国家组织兵员对国有土地进行的军垦农业。这一局面的出现（    ） A．加速了社会阶层的流动 B．促进了江南经济的发展 C．动摇了门阀政治的基础 D．实现了经济重心的转移 2．（2024·福建厦门·模拟预测）魏晋时期，州郡志书的撰述形成热潮。与前代志书侧重政区沿革和疆域四至不同，魏晋志书关注的对象主要是“异物”，所记多为长江以南的草木禽兽。这种现象反映出（   ） A．社会环境充斥宗教氛围 B．社会安定促进文化发展 C．地志书写凸显实用精神 D．人口迁移影响地理认知 3．（2024·山东·模拟预测）南北朝时期，北魏宣称其乃“神州之上国”，称东晋为“僭晋”，称南朝宋、齐、梁为“岛夷”，而南朝则视北魏为“虏”。这可以反映出该时期（    ） A．儒学地位颠覆 B．社会转型步伐加快 C．军事冲突频繁 D．争夺王朝的正统性 4．（2024·全国·模拟预测）西晋时匈奴人刘渊想做中原的帝王，便打着“尊汉”旗号自称汉王；北朝法制参考汉制，大力兴办儒学，祭祀华夏圣人；这一时期黄帝也从华夏祖先被推广为北朝各族共同祖先。这些现象（   ） A．表明了各个政权间差异消弭 B．推动儒家思想正统地位确立 C．体现了民族认同意识的强化 D．加速了少数民族封建化进程 5．（2024·河北·模拟预测）十六国时期，319年，石勒（羯族）定都襄国（今河北邢台），329年，石勒灭前赵，至398年北魏拓跋珪平定河北的后燕，河北先后经历了后赵、冉魏、前燕、前秦、后燕等五国的更迭，州郡区划变化不定，大体上仍在司、冀、幽三州之内。据此判断这一时期河北（    ） A．各民族历史文化认同加强 B．战争主导了州郡区划变化 C．最早受到鲜卑族游牧文化影响 D．政权更迭阻断与其他地区交流 6．（2024·河北·模拟预测）下图为北魏前期和后期中枢机构部分长官籍贯数量分布柱形图。 图示中官员籍贯数量变化的主要原因是（    ） A．门阀士族的影响 B．选官制度的变革 C．统治中心的变化 D．中枢机构的调整 7．（2024·湖南邵阳·三模）宇文泰在执掌西魏朝政期间，采用汉族士人苏绰建议，颁布了“先洗心，敦教化，尽地利，擢贤良，恤狱讼，均赋役”六条诏书，让地方官遵照执行，牧守令长不通者不能为官，还开设学校，选拔中下级官吏学习其内容。六条诏书的颁布（   ） A．开启北方政权封建化进程 B．巩固北方黄河流域统一的局面 C．奠定后世心学的理论基础 D．体现儒道法相结合的治国理念 8．（2024·河南·模拟预测）依据现有考古墓葬出土的资料可知，在隋代入华粟特男子的世俗服饰中，粟特胡服体系自始至终占据着主导地位，隋代本土服饰虽有出现，但所占比例不大。而在唐代入华粟特人的墓葬中发现其所穿服饰均是唐代本土服饰。这说明唐代（   ） A．入华粟特人中华文化认同加深 B．民族交融推动服饰多样化 C．大力实行兼收并蓄的文化政策 D．中华文化的对外辐射增强 9．（2024·河北·模拟预测）安史之乱后，河北地区逐渐形成魏博、成德、幽州、义武和横海五大藩镇格局。其中，前三者通称河朔三镇，属于典型的拥兵割据性藩镇，而后两者夹在三镇之间，是唐王朝在开展反割据斗争中建立起来的，节度使基本为朝廷派遣。一般情况下，河朔三镇节度使不论是世袭还是军士拥立，都要得到朝廷形式上的认可，否则容易导致军心不稳，造成兵变。这表明中唐以后（    ） A．国家治理体系日益完善 B．中央集权体制适时调整 C．朝廷权威得以有效维系 D．藩镇割据局面得到控制 10．（2024·辽宁·模拟预测）唐中宗不经中书、门下而自己封拜官职时，因自感心怯和难为情，故他装置诏敕的封袋，不敢照常式封发，而改用斜封，所书“敕”字，也不敢用朱笔，而改用墨笔，当时成为“斜封墨敕”，此途径所封官员时人称为“斜封官”。这反映了（   ） A．中枢制度有一定的通融性 B．三省六部制有名无实 C．专制皇权凌驾于百官之上 D．中书门下不具约束性 11．（2024·重庆·模拟预测）在唐初的国家财政收入中，户、地两税所占比例差距不大。天宝时，每年地税所得约1240余万石，约占国家全年收粮总数的1/2，在政府收入中的比重已经和租、调大约相等。这一变化反映出（   ） A．实施赋税改革的可能性 B．百姓赋税负担相对减轻 C．国家管控力被严重削弱 D．租佃关系的进一步发展 2．（2024·湖南·模拟预测）下表是影片《长安三万里》中诗人履历（部分）。他们的这些履历能说明唐朝（   ） 李白 因是商人之子无法获得参加科举考试的资格；后通过玉真公主引荐入朝为官 高适 参加科举落第；因人推荐进入仕途；安史之乱中立下战功，进封渤海县侯 杜甫 参加科举，因李林甫编导了一场“野无遗贤”的闹剧而落榜；后通过向皇帝献赋获得了等候分配官职的资格 孟浩然 通过行卷获得科举考试的状元；安禄山攻占长安时，被迫受伪职；长安收复后，被责授太子中允 A．选官方式多样 B．政府对社会控制较严 C．盛世潜伏危机 D．诗人与时代相互影响 13．（2024·湖南长沙·二模）下表所示为唐代的部分文教管理机构的情况，这反映了当时唐代政府（    ） 主管上级 机构名 机构职能 机构来源 尚书省（属六部） 礼部 发布文化教育的政令和制度 北周始设 内侍省（属九寺） 太常寺 负责具体的祭祀和乐舞 秦九卿演变而来 鸿胪寺 接待宾客和有关丧葬仪制等等 （五监） 国子监 管理各级学校，为最高学府 汉太学演变而来 A．分权制衡的设计初衷 B．机构沿革的守旧僵化 C．政务事务的大致分工 D．中央集权的家国同构 14．（2024·湖南衡阳·模拟预测）借古讽今是诗人学者最为热衷的一种创作方式，如《过秦论》中贾谊借总结秦始皇的功过得失来讽刺西汉王朝潜伏的危机，或白居易在《长恨歌》中“汉皇重色思倾国”是借汉武帝专宠李夫人讽刺唐玄宗偏宠杨贵妃。这一方式可以出现的原因是（   ） A．西汉朝廷危机四伏 B．秦唐社会制度不一 C．古今时代风貌相似 D．汉朝经济远超秦唐 15．（2024·山西·模拟预测）下表是唐中期古文运动的代表人物及其主张。这反映出当时（   ） 韩愈 “愈之为古文，岂独取其句读不类于今者邪?思古人而不得见，学古道则欲兼通其辞。通其辞者，本志乎古道者也。” 柳冕 “经术尊则教化美，教化美则文章盛，文章盛则王道兴。” 柳宗元 “圣人之言，期以明道。学者务求诸道而遗其辞。……仆尝学圣人之道，身虽穷，志求之不已，庶几可以语于古。” A．佛教实现了本土化 B．文学改革助推儒学复兴 C．士人倡导三教合流 D．黄老之说成为主流思想 16．（2024·湖北武汉·模拟预测）贾思勰编撰《齐民要术》的标准有三：农业及食品加工存储技术属于“资生之业”，要“靡不毕书”；对尚未引进的国外作物仅存其名目；对“商贾之事”和“花草之流”绝不记录。这表明《齐民要术》的社会历史价值是（　　） A．革新传统农业技术 B．倡导农业立国精神 C．推动中外文化交融 D．增益国家粮食安全 二、材料分析题 17．（2024·辽宁·模拟预测）阅读材料，完成下列要求。 材料一  唐前期敦煌文化的内容极其丰富，西汉以来几百年的发展为敦煌奠定了深厚的文化基础，丝绸之路的畅通，使得众多商胡到来和定居，又为这里带来了城外文化的精髓，儒学、佛学、道学和其他外来宗教学说在这里交相辉映。随着生产力的提高和生活条件的改善，这一时期的莫高窟在形象塑造上、深受大唐积极健康的审美情趣影响，绘塑的人物皆是丰盈润泽，健硕强壮；壁画内容不再追求苦行清修，转而宣扬天国的欢乐和现世的幸福。画面用色多浓郁华丽，与早期的古朴沉稳恰成对比，创作出的艺术品具有极强的生命力。 ——据杨宝玉《敦煌史话》 材料二  1900年5月，引起世界轰动的藏经洞被发现，部分当地官员认识到洞内文物价值，希望运到省城兰州保存，但甘肃省政府以无暇筹措运费为由，拒绝这一提议。1907年后，西方国家派出的“深除队”先后进入敦煌，大量文物就此流散世界各地，一度造成“敦煌在中国，敦煌学在外国”的局面。1944年，国民政府在文化届和社会舆论的强烈呼吁下成立敦煌艺术研究所。新中国成立后，敦煌艺术研究所更名为敦煌文物研究所，直接由中央文化部领导，增加人员编制，扩大工作范围。1961年，莫高窟被列入第一批全国重点文物保护单位。1984年，敦煌文物研究所扩建为敦煌研究院，成为目前世界史最大的敦煌相关研究实体，经过学人的努力逐渐形成了“敦煌在中国，敦煌学在世界”的局面。1987年，敦煌莫高窟被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。改革开放以来，敦煌和莫高窟在丝绸之路上再度放出光辉，世界学者络绎不绝，旅游者接踵于道。如今，人们正在领略着这份丰富绚烂的文化财富，整理研究，吸收运用。 ——据樊锦诗、赵声良《灿烂敦煌》；宁可、郝春文《敦煌的历史和文化》整理 (1)根据材料一并结合所学知识，概括唐前期敦煌文化的特点。 (2)根据材料二，分析20世纪以来影响敦煌学发展的主要因素，并结合所学知识谈谈你对文化传承与保护的认识。 18．（2024·山东烟台·二模）粮食作为国计民生的最基本物资，在唐朝的盛衰荣辱中扮演了重要角色。阅读材料，回答问题。 材料一：唐朝建立之初。民生凋零、土地荒芜。为此，唐朝制定了严格的户籍制度，各级官吏都可能因户口脱漏而被追责。地方官辖区内婚姻及户口增多者，予以嘉奖晋升，反之予以惩戒。《唐律》特别规定：“诸部内田畴荒芜者……一分笞三十……”。政府还不断缩短成丁为国家服役的年限。经过一系列政策调整，政府较好地实现了土地与劳动力的紧密结合，结果“耕者益力。四海之内，高山绝壑，耒耜亦满”。关中地区久有“天府之国”的称号，但随着社会发展。“关中之地不能充分供给帝王宫卫百官俸食之需”，需通过隋唐运河调运各地粮食入关中。安史之乱后，从关中至整个黄河中下游“人烟断绝，千里萧条”。同时为征讨藩镇，唐朝军队扩张到了“兵额约九十九万。通计三户资一兵”的地步。这又导致了大量人民逃亡、匿户的频繁发生，朝廷只得将供应军粮的任务转向地方。“应须兵马、甲仗、器械、粮赐等，并于本路自供”。黄巢起义平定后，朝廷与淮南节度使闹翻。东南地区基本处于独立状态，唐朝廷就只能靠着关中的赋税苟延残喘。907年，唐亡。     ——摘编自《唐朝粮食问题研究》等 材料二：唐天宝八年（749年）各道仓粮数（单位：万石）示意图 有学者认为“安史之乱后，唐朝亡于粮食危机”，根据上述材料加以说明。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$