内容正文:
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小升初¦2024年秋季新教材·七年级上册历史(暑假导学练习案)
第二单元 夏商周时期:奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡
第4课 夏商西周王朝的更替------22
第5课 动荡变化中的春秋时期------29
第6课 战国时期的社会变革------34
第7课 百家争鸣------41
第8课 先秦时期的科技与文化------46
第7课 百家争鸣·导学案
本课概述:
❖进入春秋战国后,各诸侯国之问的争斗日益激烈,周天子的统治权威衰落,整个社会处于剧烈动荡与变革中。诸侯争霸、大国兼并、经济发展、制度变革和思想学术繁荣,是这一时期的主要特征。
知识导图:
一.老子和《道德经》
1·老子简介
(1)老子,姓李,名耳,字聃(dan1),春秋后期 ① 国人。
(2)他做过周朝的史官,掌管王室的典籍,学识渊博。
2.老子的思想主张
(1)核心:老子思想的核心是“ ② ”
(2)哲学:事物都有对立面,对立的双方能相互转化
(3)处世:老子在处世上提倡安于柔弱的地位,主张以退为进,以柔克刚。
(4)政治:主张“ ③ ”,追求“ ④ ”的理想社会。
3.老子的地位
(1)老子是春秋时期重要的思想家,道家学派的创始人。
(2)他的学说集中在《老子》一书中,这部书又称《 ⑤ 》,是道家的经典,充满着哲理和东方智慧。
二、孔子和儒家学说
1.孔子生平
·孔子是 ⑥ 后期鲁国人,出身下层没落贵族。
·他从小学习礼乐,年轻时做过小吏,后收徒办学。
·孔子中年后曾在鲁国从政,但时问不长,不久便周游列国,宜扬自已的政治主张,却不为各国采纳。
·孔子在晚年回到家乡,主要从事 ⑦ ,整理编订文化典籍。
2.孔子的思想主张
(1)核心思想:“ ⑧ ”。
(2)政治主张:恢复周礼;“为政以德”;反对 ⑨
积极意义:①提高劳动人民的身份地位,促进生产的发展;
②有助于调解社会人际关系,促进社会稳定。
3.孔子的教育成就
(1)创办 ⑩ ,主张“有教无类”;
(2)在教学中注重 ⑪ 教育和文化知识教育;
(3)提出一系列教学原则和方法;
4.孔子的文化贡献
·孔子在晚年精心整理和修订古代重要典籍
·整理和编订了古代文化典籍《诗经》《尚书》《 ⑫ 》《礼》《易》《乐》(编订六经)
5.孔子的历史地位
·孔子的言行,被他的弟子整理成为《 ⑬ 》一书,给后人留下了宝贵的思想财富。
·他创立的儒家学说后来成为中国封建社会的统治思想,对古代政治与文化的发展有非常重要的意义。
·他提出的一些道德规范对我国社会发展具有深远影响。
三、战国时期的百家争鸣
1.百家争鸣的定义
“百家”:泛指数量多。产生了儒、道、 ⑭ 、名、法、阴阳、纵横、农、杂等各家思想流派。
“争鸣”:指各学派互相诘难、批驳。
“百家争鸣”:是指战国时诸子百家针对当时社会上和学术上的各种问题,争相发表不同的见解,著书立说,广收门徒,互相诘难批驳,彼此吸收融合,形成百家争鸣局面。
2.百家争鸣的背景
根本原因:社会大 ⑮
3.代表
(1)儒家孟子:主张实行“ ⑯ ”;反对一切非正义的战争。
儒家荀子:主张实行“礼治”,礼 ⑰ 并用
(2)墨家墨子:主张“ ⑱ ”“非攻”;选贤任能;提倡节俭
(3)道家庄子:强调治国要顺应自然和民心,认为人生应追求精神自由,保持 ⑲ 独立
(4)法家韩非:强调以法治国;树立 ⑳ 的权威,建立中央集权专制统治。
(5)兵家孙武:兵家的创始人是春秋末期的孙武,他的《 ㉑ 》一书,奠定了我国古代军事理论的基础。
4.百家争鸣的影响和当代价值?
①思想文化:促进了思想和学术的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰;
②文化传承:奠定了中国思想文化发展的基础,对后世有十分重要而深远的影响。
当代价值:
知识拓展:稷(ji4)下学宫
战国时期,齐国为招揽人才,在都城 ㉒ 稷门附近设置讲学的专门场所,被称为“稷下学宫”。聚集在这里的学者,来自道家、儒家、法家等学派,兴盛时有成百上千人。他们在此讲学、辩论、著书,阐明自己的政治主张,形成争鸣的局面。据说 ㉓ 曾在这里游学,成为当时颇有威望的学术领袖。稷下学宫对促进战国时期的学术繁荣起了重要作用。
巩固练习:
1.有学者认为“自周之襄、文王、周公势力之瓦解也,国民之智力成熟于内,政治之纷乱乘之于外……于是诸子九流各创其学说。”该学者意在说明( )
A.中央集权制度建立
B.学术思想蓬勃兴起
C.奖励军功普遍实施
D.官学兴起开启民智
2.郭沫若曾说“由秦到现在两千多年了,我们依然感觉着春秋战国在学术思想史上是中国的黄金时代。”这是因为春秋战国出现了( )
A.改革风潮 B.诸侯争霸
C.百家争鸣 D.商业繁荣
3.春秋战国时期,鲁国尚儒学,是儒学的发展基地;齐地学术较为复杂,阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达;楚地道学与辞赋最具特色;三晋之地则以法家与游说之士为盛。材料反映当时( )
A.诸侯争霸制度变革
B.经济发展地方强大
C.思想多元百家争鸣
D.人口流动民族交融
4.历史学家钱穆先生曾说:"百家争鸣的局面,是中国秦以前学术思想最灿烂的时期"。出现这一局面的根本原因是( )
A.社会安定,经济高度繁荣
B.儒家思想被统治者确立为正统思想
C.统治者采取休养生息政策
D.春秋战国时期中国社会发生重大变革
5.战国时期,兼并战争不断,兵戈扰攘,客观上需要富国强兵之政,也需要救世之方。“是以九家之术蜂出并作,各引一端,崇其所善”。这反映了( )
A.百家争鸣兴起的背景
B.诸侯争霸带来的危害
C.社会生产力快速发展
D.思想文化发展的意义
6.子路问,“闻斯行诸”(听到就去做吗?)孔子说不行;冉有问同样的问题,孔子却说可以。有弟子对此表示疑惑,孔子说,冉有行事畏缩,所以鼓励他大胆去做,子路比较鲁莽,所以让他注意克制。这体现了孔子注重( )
A.学而不厌 B.因材施教
C.温故知新 D.不耻下问
7.韩非子指出,“强兵得先富国,而重农则是富国的根本途径”。道家认为“我无事则民自富”,倡导让百姓休养生息,自由发展社会经济。儒家则主张顺应农时,在发展社会经济的同时兼顾民富。各学派的经济思想从本质反映了春秋战国时期( )
A.思想自由和百家争鸣
B.战争频繁与诸侯割据纷争
C.社会变革和经济转型
D.思想融合与统一趋向加强
8.古代中国人很早就提出并倡导“化干戈为玉帛”“强不执弱,富不侮贫”等思想。《孙子兵法》的核心思想是“不战而屈人之兵,善之善者也”。这体现了中华文化的( )
A.和平性 B.人文性
C.独创性 D.务实性
9.学者冯天瑜曾指出:中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。以下学派分别最能体现“民本思潮”和“专制主义”的是( )
A.儒家、法家 B.墨家、道家
C.名家、杂家 D.兵家、农家
10.春秋战国时期,战争频仍,土地荒芜,死者遍野,民不聊生,民众渴望弭兵息战,休养生息。墨子体察到下层的民情,提出“非攻”的主张。上述材料反映了“非攻”这一思想( )
A.根源于诸侯兼并的现实
B.解决了春秋战国的纷争
C.代表了国君的政治追求
D.印证了墨子的社会阶层
11.战国时期,不同学派各陈其说。阅读下列材料,回答问题。
材料一 若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝总,若此则天下治。
材料二 贯莫如厚而信,使民利之;罚莫如重而必,使民畏之;法莫如一而固,使民知之。
材料三 民为贵,社稷次之,君为轻
材料四 顺物自然而无容私焉,而天下治矣。
——摘编自《中国历史教师教学用书》等
(1)上述材料中的主张分别属于哪一学派?
(2)根据上述材料,指出这些学派之间辩论的焦点。这说明了什么?
参考答案:
①楚;②道;③无为而治;④小国寡民;⑤道德经;⑥春秋;⑦教育;⑧仁;⑨苛政;⑩私学;⑪道德;⑫春秋;⑬论语;⑭墨;⑮变革;⑯仁政;⑰法;⑱兼爱;⑲人格;⑳君主;㉑孙子兵法;㉒临淄;㉓荀子;㉔六、随堂练习
1-5:BCCDA 6-10:BCAAA:
11.(1)学派:材料一:墨家;材料二:法家;材料三:儒家;材料四:道家
(2)焦点:治国方略。
说明:社会处于动荡与巨变之中;思想文化繁荣;知识分子关注社会。
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