第1课 《沁园春·长沙》(分层作业)-【上好课】2024-2025学年高一语文同步精品课堂(统编版必修上册)

2024-07-08
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修上册
年级 高一
章节 第1课 沁园春·长沙/毛泽东
类型 作业-同步练
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2024-2025
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
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文件大小 256 KB
发布时间 2024-07-08
更新时间 2024-07-08
作者 风雅颂语文驿站
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审核时间 2024-07-08
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来源 学科网

内容正文:

第1课 沁园春·长沙 一、基础小题 1.下列各组词语中, 对划横线的词解释都正确的一项是(   ) A.挥斥方遒(强劲)     指点(指责)    漫(满)江 B.浪遏(阻止)飞舟     主(主宰)沉浮   百舸(码头) C.恰(正值)同学少年 激扬(激浊扬清)  万户侯(此指大军阀、 大官僚) D.峥嵘(不平凡)    岁月稠(多)    粪土(浇粪的土) 2.对下列诗句所使用的修辞,分析不正确的一项是(   ) A.“粪土当年万户侯”运用了比喻的修辞手法。 B.“指点江山,激扬文字”运用了借代的修辞手法。“江山”代国家;“激扬文字”代评论国家大事、激浊扬清的文章。 C.“怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?”运用了设问的修辞手法。 D.“苍山如海,残阳如血”运用了比喻的修辞手法。 3.下面文段有三处语言表达的问题,请指出有问题句子的序号并做修改,使语言表达准确流畅。 ①《沁园春·长沙》为我们描绘了一幅有着强烈动感、浓烈色彩的立体秋景。②其意象亮丽,意境壮阔。③从作者笔下,自古寂寥的秋富有动感,昂扬着顽强的生命力。④视野开阔,所选取的景物或广博或雄峻。⑤以上阕“看”字总领的几句为例,⑥入词的意象有山上的“层林”,有江中的“百舸”,有空中的雄鹰,有水底的游鱼;⑦从景物的状态看,有静态的火红的树林,有动态的“百舸”的“争流”。⑧作者从远望到近观,从仰视到俯瞰,真正做到了“笼天地于形内,挫万物于笔端”。 4.阅读下面的文段,在文后横线上写出恰当的词语。 中华千秋诗词里群星璀璨,高峰林立,而毛泽东的《沁园春·雪》被网民排为第一名,无可争议地雄踞群峰之巅。毛泽东这首咏雪词脱尽前人窠臼,词出新意,意焕新彩,实乃“横绝六合,扫空万古”,大气包举祖国万里江山和中华悠久历史,其技艺之高超也是中国有词以来第一作手,连东坡、稼轩均屈居其下。该词在重庆谈判期间,似春雷震响,一石千浪,波及全国,影响世界,这是非李杜苏辛任何诗词作品可以比拟的。   这段文字从 和 两个方面给予《沁园春·雪》以高度评价,让我们进一步认识到毛泽东词的艺术价值。 二、课内阅读 阅读毛泽东的《沁园春·长沙》,完成小题。 沁园春·长沙 毛泽东 独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。 看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。 鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。 怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮? 携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。 恰同学少年,风华正茂:书生意气,挥斥方遒。 指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。 曾记否,到中流击水,浪遏飞舟? 5.下列说法不正确的一项是(   ) A.“沁园春”是词的词牌,它规定了这已首词的字数、平仄、押韵等;“长沙”是标题,它揭示这一首词的内容。 B.词是我国古代一种可配乐歌唱、句式长短不齐的诗体,又名长短句、曲子词等。它始于宋代。 C.本词写于1925年,时值革命浪潮日益高涨,工农运动蓬勃发展,词人面对此情此景,不由得抒发感慨,点明自己的革命壮志。 D.这首词的词眼是“怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮”。 6.下列对《沁园春·长沙》这首词分析理解不当的一项是(   ) A.上阕一个“看”字,总领七句,描绘了独立橘子洲头所见到的一幅色彩绚丽的秋景图。 B.上阕“怅寥廓”三句提出谁来主宰当时革命命运的问题,目的是对国民党右派阴谋夺权的行为予以重击。 C.下阕用“携”“忆”两句过渡,由描绘旧地重游,转入对革命者早期生活的回忆,而一个“忆”字引起了后面八句诗的铺叙。 D.最后“曾记否”以下三句,同上阕一样,是以设问句结尾,但实际上是对“谁主沉浮”的巧妙回答,表示要像当年中流击水那样,勇敢地投身于革命风浪中,急流勇进,担负起主宰国家命运的大任。 7.下列对这首词写法的鉴赏,不恰当的一项是(   ) A.情景交融。词人的心情是惆怅而激昂的,写长沙深秋景致,毫无一股旧诗歌里的那种肃杀、感伤的“悲秋”情调。 B.对比手法的运用。如“万山红遍”与“漫江碧透”是颜色的对比;“鹰击长空”与“鱼翔浅底”是动作的对比。 C.极富表现力的语言。本词用语精当、形象,极富表现力。如用“击”而不用“飞”,准确地表现出鹰的矫健飞腾;用“翔”而不用“游”,精当地描绘出鱼在水中轻快自如、像鸟一样盘旋的神态。 D.本首词上阕集中写景,下阕主要通过叙事来抒情,情中显志。 8.“层林尽染”“百舸争流”中的“染”和“争”形象生动,极富表现力,试简要分析。 3、 名篇名句默写 9.补写出下列句子中的空缺部分。   (1)《沁园春·长沙》中从仰视和俯视角度写景的诗句是“ , ”。 (2)《沁园春·长沙》中能展现青年毛泽东和他的同学们劈波斩浪的句子“ , ”。 (3)在《沁园春·长沙》中,作者面对生机勃勃的湘江秋景,思绪万千,不禁发问 、 ”?来道出雄心壮志,表现博大胸怀。 (4)在《沁园春·长沙》中,表现出革命青年们对反动统治者的极端蔑视,表现出他们大无畏的战斗气魄的词句是: , , 。 (5)《沁园春·长沙》上片中描写近景并使用动静结合手法的句子是“ , ”。 (6)《沁园春·长沙》中起过渡作用的句子是: , 。 (7)《沁园春·长沙》一词中表现青年学子撰写文章评论国事的句子是 , ”。 10.补写出下列句子中的空缺部分。 《沁园春·长沙》中,描写远望之景,化用了王实甫《西厢记》中“晓来谁染霜林醉”的句意的句子是“ , ”。诗人近观“ , ”;仰视“ ”;俯瞰“ ”。引起诗人对往昔不平凡生活回忆的过渡句是“ , ”。写同学们正值青春年少风采才华正盛的句子是“ , ”。表现革命者意气奔放正强劲有力的句子是“ , ”。以设问结尾用夸张手法巧妙回答“谁主沉浮”的句子是“ , ”。 1、 阅读下面的文字,完成下列小题。 意境是山水画的灵魂,意境就是景与情的结合。山水画不是地理、自然环境的说明和图解。它当然包括自然地理的准确性,但更重要的还是表现人对自然的思想感情,见景生情,景情结合。如果片面追求自然,花、鸟都会成为死的标本,画风景也缺乏情趣,没有画意。感动不了自己,更感动不了别人。古诗里往往有很好的意境,如李白的《送孟浩然之广陵》:“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”这四句诗完全描写自然的景象,却使人深深体会诗人深厚的友情。古人说“缘物寄情”,写景就是写情。诗画有了意境,就有了灵魂。 山水画意境的产生,有赖于思想感情。而思想感情的产生,又与对客观事物认识的深度有关。要深入全面地认识对象,必须身临其境,长期观察。齐白石画虾,就是在长期观察中,在不断表现的过程中,对虾的认识才逐渐深入了;也只有对事物的认识全面了,达到“全马在胸”“胸有成竹”“白纸对青天”“造化在手”的程度,才能把握对象的精神实质,赋予对象以生命。对客观对象不熟悉或不太熟悉,就一定画不出好画。写景就是为了写情,这一点,在中国优秀诗人和画家心里是很明确的。无论写诗还是作画,都要求站得高于现实,这样来观察、认识现实,才可能全面深入。毛泽东《沁园春》开头两句“千里冰封,万里雪飘”,就充分体现了诗人胸怀和思想的高度境界。山水画不强调“光”,而是注重表现长期观察的结果。拿画松树来说,在山水画家看来,早晨八点钟或中午十二点,都不是重要的,重要的是表现松树的精神实质。像五代画家荆浩在太行山上画松树,朝朝暮暮长期观察,画松“凡数万本,始得其真”。一位画家出外写生,两个礼拜就画了一百多张,这当然只能浮光掠影,不可能深刻认识对象,更不可能创造意境。一棵树、一座山,观其精神实质,经过画家思想感情的夸张渲染,意境会更加鲜明,木然地画画是画不出好画的。一个山水画家对所描绘的景物,一定要有强烈的、真挚的、朴素的感情,有的画家没有深刻感受,没有表达自己亲身感受的强烈愿望,总是重复别人的,就不会有意境的独创性。 画画要有意境,否则力量无处使,但是有了意境还不够,还要有意匠;意匠即表现方法、表现手段,简单地说,就是加工手段。齐白石有一印章“老齐手段”,说明他的画是很讲究意匠的。意境和意匠是山水画的两个关键,有了意境,没有意匠,意境也就落了空。杜甫说“意匠惨淡经营中”,又说“语不惊人死不休”。诗人、画家为了把自己的感受传达给别人,一定要苦心经营意匠,才能找到打动人心的艺术语言。 (摘编自李可染《山水画的意境》,有删改) 1.下列关于山水画意境的理解,不正确的一项是(   ) A.意境就是景与情的结合,画家通过对自然景物的描绘表现深厚的思想情感,山水画如果没有了意境,也就没有了灵魂。 B.意境在于有情趣有画意,山水画不是地理、自然环境的说明和图解,那些追求自然的画作说不上有意境,难以打动人。 C.意境的产生有赖于思想感情,而思想感情的产生源于画家对客观事物身临其境的长期观察和全面、深刻的认识。 D.山水画创作中,画家表达自己亲身感受的愿望越是强烈,对所描绘的景物思想感情越是真挚、朴实,意境也就越是鲜明。 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(   ) A.李白的《送孟浩然之广陵》描写的是送别友人时的自然景象,没有直接抒写情感,而是情寓于景,读者能够体会诗人深厚的感情。 B.齐白石对虾的神态和精神熟悉极了,虾才在他的笔下活起来,可见,画家对客观对象的认识、感悟越是深刻,画出的画越是传神。 C.山水画画家并不注重表现“光”,而注重准确表现景物的精神实质,赋予对象以生命,木然地画画,客观景物就会成了标本。 D.五代画家荆浩画松“凡数万本,始得其真”,有位画家写生十几天画了一百多张,可见,画作的数量影响着意境的创造。 3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(   ) A.优秀的诗人和画家都很明确写景就是为了写情这一关键,因此,创作时着力夸张渲染自己的思想感情,不太追求描摹景物的真实度。 B.无论写诗还是作画,要创作出融思想性和艺术性于一体的作品,不能仅靠长期观察来反映现实,还应该站到高于现实的层面。 C.意境和意匠是山水画的两个关键,没有意境,画画时力量无处使,没有意匠,意境就会落空。因此,二者不可偏废。 D.齐白石画画很讲究手段,杜甫作诗“语不惊人死不休”,可见,表现方法、手段对艺术家创造出感人至深的作品至关重要。 2、 诗歌阅读 (一)阅读下面两首诗歌,完成下面小题。 天净沙·秋思 [元]马致远 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。 沁园春·长沙 毛泽东 独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮? 携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟? 4.下列对这两首诗歌的理解和赏析,不正确的一项是(    ) A.《天净沙·秋思》单纯通过组合意象构建图景,给读者以更大的想象空间。 B.《天净沙·秋思》通篇凄凉之景衬托断肠之人,不觉间顿生天涯沦落之情。 C.《沁园春·长沙》用“遍”“尽”“透”描摹景物显得丰盈饱满,富有张力。 D.《沁园春·长沙》从山上、江面、天空、水底选择多景物描摹,远近相间。 5.元代周德清称《天净沙·秋思》为“秋思之祖”,与之相比,《沁园春·长沙》在意境和思想情感方面有哪些突破? (二)阅读下面两首词作,完成下列小题。 苏幕遮 范仲淹 碧云天,黄叶地。秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情,更在斜阳外。 黯乡魂,追旅思。夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠,化作相思泪。 沁园春·长沙 毛泽东 独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮? 携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方道。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟? 6.下列对本词相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   ) A.“怅寥廓”抒发了词人的情怀,“问苍茫大地”蕴含着词人的忧思和责任,这两句都运用了拟人手法。“谁主沉浮”暗含以身许国之志。 B.毛泽东同志常用旧体诗来反映现代生活的思想,这些诗也是现代诗歌。如《沁园春·长沙》就是现代诗歌。 C.“万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底”几句运用了远近结合、动静结合、俯仰结合等景物描写手法,描绘了一幅色彩绚丽的秋景图。 D.“曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?”刻画了一批奋发有为、激流勇进的知识青年的形象,回答了上阕提出的“谁主沉浮”的问题。 7.两首词的景物描写和情感表达有何异同,请结合全词分析。 (三)阅读下面这首词,完成各题。 渔歌子 李珣① 荻花秋,潇湘夜,橘洲佳景如屏画。碧烟中,明月下,小艇垂纶初罢。 水为乡,蓬作舍,鱼羹稻饭常餐也。酒盈杯,书满架,名利不将心挂。 [注]①李珣,五代词人,前蜀灭亡后,词人不仕后蜀,从蜀中乘船沿长江东下,经巫峡,入湖湘,在湖南、湖北一带生活了一段时期。这首《渔歌子》便是作于此时期。 8.下列对这首词的分析鉴赏,不正确的一项是(    ) A.“获花秋”三句将橘子洲头的景色比作“屏画”,描绘了湘江美丽的景色,突出了词人此时的悠然自得。 B.“碧烟中”三句写江面云烟淡淡,月光皎洁,垂钓者划着小艇在水上荡漾,描绘了一幅小艇垂纶欲归图。 C.“水为乡”三句由写景转入叙事,描述词人居住在水乡蓬舍,只能吃些鱼羹稻米饭,生活境况可谓困窘不堪。 D.面对着盈杯的水酒和满架的诗书,词人心满意足,再也不用将外在功名利禄放在心上,表现了词人的隐居之乐。 9.这首词的上阕与《沁园春·长沙》的上阕同是描写湘江美景,但选取的意象和诗歌的意境却有所不同,请从意象和意境两方面简要分析不同之处。 (四)阅读下面这两首诗,完成下面小题 少年行(其一) [唐]王维 新丰美酒斗十千, 咸阳游侠多少年。 相逢意气为君饮, 系马高楼垂柳边。 少年行(其三) [唐]王维 一身能擘①两雕弧, 虏骑千重只似无。 偏坐金鞍调白羽②, 纷纷射杀五单于③。 [注]①擘(bò):分开。②白羽:箭。③五单于:原指西汉后期匈奴内乱争立的五个首领,这里比喻骚扰唐朝边境的少数民族诸王。 10.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(   ) A.《少年行》(其一)第三句中的“意气”内涵丰富,包括重义疏财的侠义性格、豪纵不羁的气质、使酒任性的作风等。 B.《少年行》(其一)第四句“系马高楼垂柳边”,通过马、高楼、垂柳等意象,从正面直接表现了少年游侠的豪纵气派和意气风发。 C.《少年行》(其三)借助四幅有内在联系的画面,从“技”“胆”“姿”“绩”等方面成功地塑造了一个威风凛凛、驰骋沙场的少年英雄的形象。 D.《少年行》(其三)中,一个“偏”字,神气活现地写出了少年因武艺高强而视战斗如游戏,虽临大敌,但毫不畏惧,潇洒自如,耀武扬威。 11.同样为少年形象,王维《少年行》与毛泽东《沁园春・长沙》有何不同?请结合文本简要分析。 (五)阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 秋兴八首①(其三) 杜甫 千家山郭静朝晖,日日江楼坐翠微。 信宿②渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞。 匡衡抗疏③功名薄,刘向传经心事违。 同学少年多不贱,五陵衣马自轻肥④。 【注】①《秋兴八首》是杜甫流落蜀中寓居夔州(今重庆市奉节县)时创作的以遥望长安为主题的组诗。②信宿:再宿。这里有一天又一天的意思。③抗疏:臣子对君命或廷议有所抑制,上疏直言进谏。④轻肥:即轻裘肥马。 12.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(   ) A.朝晖、翠微写出人间美景,诗人日日观赏,沉醉于大自然中而乐以忘忧。 B.颔联紧承首联继续写景,描绘渔人泛舟水上、燕子空中翻飞的动态美景。 C.颈联诗人借用历史上匡衡和刘向之事,表达追慕前贤却功业无成的苦闷。 D.本诗前两联写景后两联抒怀,眼前之景和心中所思所感结合,情景交融。 13.请比较诗歌尾联中塑造的“同学少年”形象和《沁园春·长沙》中的“同学少年”形象有何不同? (六)阅读下面这首诗,完成下面小题。 《登北固楼》 黄景仁 振衣直上最高楼,吴楚青苍一望收。 此地山形常北顾,千年江水自东流。 乾坤莽莽鱼龙气,今古愔愔花月愁。 不尽狂澜走沧海,一拳天与压潮头。 14.下列对这首诗的理解与赏析,不恰当的一项是(   ) A.“振衣”典出《楚辞·渔父》中的“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”,首联点题,写诗人整衣登高,饱览胜景,心怀大畅。 B.颔联写山形如同顾望北方,化静为动;“千年”二字写出历史的沧桑感,江水滔滔,古今不绝,与后文的“今古”二字相呼应。 C.颈联“莽莽”同“茫茫”,写天地间鱼龙腾跃,莽撞而富有生气;“今古愔愔花月愁”暗含历史兴亡之叹。 D.本诗融叙事、写景、抒情于一体,妙用借代、叠词、夸张等手法,对仗较工稳,气势雄浑,富有表现力。 15.有人说,此诗尾联与毛泽东《沁园春·长沙》中“问苍茫大地,谁主沉浮”颇有异曲同工之妙,试分析二者异同。 1、 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 在中国共产党领导的革命斗争和社会主义建设时期,优秀的革命者、建设者们常常以笔为犁,以梦为马,用革命的诗词记录着伟大的理想信念、革命实践与战斗情怀,表现出昂扬的浪漫主义激情和英雄主义气概。毛泽东诗词就是其中最杰出的代表。 毛泽东诗词以革命浪漫主义的精神,充分抒发了共产党人崇高的理想主义情怀。1925年前后,大革命高潮风起云涌,青年毛泽东勇立潮头。他在橘子洲上以一篇《沁园春·长沙》,讴歌壮丽的秋景,发出了时代之问:“怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?”而回答又是无比坚定的,是“风华正茂”的“同学少年”。因为他们是革命理想的象征,是新世界的开创者,只有他们,才能“指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯”;只有他们,才能担负起“到中流击水,浪遏飞舟”的崇高使命。 1936年2月指挥红军东征的毛泽东,在陕北的一个小山沟里又写下《沁园春·雪》。北国的茫茫寒雪,在他如椽的巨笔下,气势恢宏,气象万千;北国的晴日,在他浪漫的想象中,“红装素裹,分外妖娆”。当时的红军依然困难重重,但毛泽东对革命斗争充满激情,对革命前途、革命胜利充满信心。秦皇汉武、唐宗宋祖,俱往矣,那么,到底谁才是主宰历史沉浮的主人?谁才是这个时代的风流人物?毛泽东再一次回应了十年前自己的时代之问:“数风流人物,还看今朝。”千百万劳动人民,无产阶级大众,才是历史和时代的真正主人。 毛泽东诗词以革命现实主义的风格,深情书写了中国革命与建设波澜壮阔的历史进程与内在精神。毛泽东的诗词创作好似一幅幅长篇画卷,浓墨重彩地记录了中国革命斗争与建设事业的伟大实践,特别是记录了若干具有重大历史意义的标志性事件,堪称一代诗史、史诗。随着岁月的迁转,有些警言佳句早已成为人们耳熟能详、时时吟诵的名句名篇。这些充满强大战斗精神的火红诗句,这些高度凝练中国革命与建设各个不同阶段奋斗精神的史诗篇章,已经成为中国革命与建设事业最为鲜明的精神标识之一。 毛泽东诗词以革命英雄主义的气魄,生动刻画了共产党人高昂的战斗意志与斗争风骨。 五次反围剿,敌强我弱,战斗是残酷的,但在毛泽东笔下,“当年鏖战急,弹洞前村壁。装点此关山,今朝更好看”(《菩萨蛮·大柏地》)。红军长征是中国革命与人类历史的英雄传奇。红军战士突破重重难以想象的艰难险阻,终于取得伟大胜利。在毛泽东笔下,长征的千山万水,深沟险壑,不过是“泥丸”“细浪”,充分体现出藐视一切困难的大无畏的革命英雄主义气魄,展示了共产党人一往无前的革命斗志。这就是中国共产党、中国人民的战斗意志与斗争精神。它体现为“独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴”的藐视一切困难的战略定力,体现为敢于“扫除一切害人虫”的强大自信,体现为“一万年太久,只争朝夕”的加快社会主义建设的坚定决心。 中国革命斗争与社会主义建设事业走过了不平凡的历程,中国共产党和中国人民在这一进程中表现出伟大的理想主义情怀和英雄主义斗志。毛泽东以他的壮丽诗篇对这一历史进程、伟大实践进行了高度概括与总结。1965年,毛泽东重上井冈山,写下《水调歌头·重上井冈山》。三十八年前,他在这里缔造中国工农红军第一军第一师,领导了轰轰烈烈的武装斗争;三十八年后,社会主义建设取得重大成就,又面临着种种重大挑战与考验。回顾历史,是为了总结经验,更好地创造未来;“世上无难事,只要肯登攀”,这就是中国革命与建设事业伟大的历史总结,也是我们面向未来的前进动力。我们的目的一定要达到,我们的目的也一定能够达到。 (摘编自康震《风展红旗如画》) 材料二: 《沁园春·雪》是毛泽东诗词的巅峰之作。“惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。”以“惜”字起笔,对秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖和成吉思汗等封建统治者的代表人物进行评说。1958年年底,他在《毛主席诗词十九首》上批注道:“雪:反封建主义,批判二千年封建主义的一个反动侧面。文采、风骚、大雕,只能如是,须知这是写诗啊!难道可以谩骂这一些人们吗?别的解释是错的。末三句,是指无产阶级。” 就个体而言,他多次肯定秦始皇的历史功绩,“在中国历史上,真正做了点事的是秦始皇”“中国过去的封建君主还没有第二个人超过他的”。他甚至说过:“解决中国的问题,须马克思加秦始皇。”他在《七律·读〈封建论〉呈郭老》中写道:“劝君少骂秦始皇,焚坑事业要商量。”毛泽东评价汉武帝刘彻:“汉武帝雄才大略,开拓刘邦的业绩,晚年自知奢侈、黩武、方士之弊,下了罪己诏,不失为鼎盛之世。”毛泽东对唐太宗的战争指挥艺术非常推崇:“自古能军无出李世民之右者。”元太祖成吉思汗统一蒙古,东征西讨,毛泽东称其是“一代天骄”。 (摘编自汪建新《毛泽东诗词中的帝王将相》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.面对风起云涌的大革命浪潮,青年毛泽东在《沁园春·长沙》中无比坚定地表示,革命青年能担负历史使命。 B.毛泽东诗词记录了伟大的理想信念、革命实践与战斗情怀,诗词中表现出昂扬的浪漫主义激情和英雄主义气概。 C.随着岁月流转,毛泽东诗词中的佳句被人们吟咏铭记,世代流传,缘于毛泽东诗词革命现实主义的风格特点。 D.在毛泽东笔下,长征途中的残酷现实不过是“泥丸”“细浪”,这充分体现其藐视一切困难的大无畏精神。 2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(   ) A.北国雪霁的壮美景色,在毛泽东诗词中以写实手法表现为“红装素裹,分外妖娆”,体现了他对革命斗争的激情。 B.毛泽东诗词对中国革命与建设事业的历程做了高度概括与总结,为后人更好地面向未来、创造未来提供了前进动力。 C.材料二中,毛泽东在诗词中肯定古代帝王的历史功绩,特别是多次指出秦始皇在军事方面的高超指挥才能。 D.材料二中,毛泽东在回复郭沫若的诗里提到,人们对“焚书坑儒”可能存在误解,说明“焚书坑儒”并非事实。 3.根据材料内容,下列各项中不能体现毛泽东诗词现实主义风格的一项是(   ) A.霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽。 B.要似昆仑崩绝壁,又恰像台风扫寰宇。 C.敌军围困万千重,我自岿然不动。 D.携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。 4.请简要分析梳理材料一的行文结构。 5.结合材料二相关内容,谈谈毛泽东对古代帝王的评价对我们有何启示。 二、阅读下面的文字,完成下列小题。 材料一: 诗的境界产生的第一个条件是直觉所“见”的意象,第二个条件则是所“见”意象必恰能表现一种情趣,“见”为“见者”的主动,不纯粹是被动的接收。所见对象本为生糙零乱的材料,经“见”才具有它的特殊形象。比如天上的北斗星本为七个错乱的光点,和它们邻近星都是一样,但是现于见者心中的则为像斗的一个完整的形象。仔细分析,凡所见物的形象都有几分是“见”所创造的,“见”为直觉时尤其是如此。凝神观照之际,心中只有一个完整的孤立的意象,无比较,无分析,无旁涉,结果常致物我由两忘而同一,我的情趣与物的意态遂往复交流,不知不觉之中人情与物理互相渗透。比如注视一座高山,我们仿佛觉得它从平地耸立起,挺着一个雄伟峭拔的身躯,在那里很镇静地庄严地俯视一切。美学家称这种现象为“移情作用”。移情作用是否发生以及发生时的深浅程度都随人随时随境而异。大地山河、风云星斗原来都是死板的东西,我们往往觉得它们有情感,有生命,有动作,这就是移情作用的结果。比如云何尝能飞?泉何尝能跃?我们却常说云飞泉跃。山何尝能鸣?谷何尝能应?我们却常说山鸣谷应,诗文的妙处往往都从移情作用得来。从移情作用我们可以看出内在的情趣常和外来的意象相互融合和影响。比如欣赏自然风景,一方面说,心情随风景千变万化,睹鱼跃鸢飞而欣然自得,闻胡笳暮角则黯然神伤;另一方面说,风景也随心情而变化生长,心情千变万化,风景也随之千变万化,惜别时蜡烛似乎垂泪,兴到时青山亦觉点头。这两种貌似相反而实相同的现象就是从前人所说的“即景生情,因情生景”。情恰能称景,景也恰能传情,情、景相契无间,这才是诗的理想境界。每个诗的境界都必有“情趣”和“意象” 两个要素,即“情”与“景”。我们时时生活在情趣里,却很少能将情趣化为诗。我们抬头一看,或是闭目一想,无数的意象纷至沓来,但是只有极少数才能成为诗的意象。因为意象必须有情趣来融化它们,贯注它们,才有圆满浑整的境界。所以说,诗的境界是情趣和意象的契合。情趣和意象的契合才能产生诗的理想境界,但宇宙中万事万物却常在变化发展中,没有绝对相同的情趣,自然也就没有绝对相同的景象。情趣不同,那么景象虽似同而实不同。比如陶潜在“采菊东篱下,悠然见南山”(《饮酒》)时,杜甫在见到“造化钟神秀,阴阳割昏晓”(《望岳》)时,李白在觉得“相看两不厌,惟有敬亭山”(《独坐敬亭山》)时,都见到了山的美。在表面上景象都是山,在实际上却因对山贯注的情趣不同,各有不同的境界。因此,我们可以说,每首诗的境界都是作者自己的创造。这个道理也同样适用于诗的欣赏。无论是欣赏还是创造,都必须见到一种诗的境界。就情景契合的境界来说,欣赏与创造并无分别。每个人领略到的境界都是性格、情趣和经验的返照,而性格、情趣和经验是彼此不同的,所以无论是欣赏自然风景或是读诗,各人对境界的感受是不一样的。不但如此,同是一首诗,你今天读所得到的和明天读所得到的也不可能完全相同,因为性格、情趣和经验是生生不息的。欣赏一首诗就是再造一首诗。每次再造时,都要凭当时当境的整个的情趣和经验做基础,所以每时每境所再造的都必定是一首新鲜的诗。所以,无论是创造还是欣赏,真正的诗的境界是无限的、永远新鲜的。 (摘编自朱光潜《诗论》) 材料二: 至于情绪,人人所具,不是件稀罕的东西,更非诗人的特权。许多好诗,像古谣民歌,多半写出平常人的平常情绪。眼前之景,即景之情,一经诗人道出,点石成金,大地山河,顿然改色。“采菊东篱下,悠然见南山”,何等寻常?“夜来风雨声,花落知多少”也非奇境。这种“境遇”,这种“情调”,人人可有,却不是人人能写出的。这两句诗的文字,拆散也很平凡,并非七宝楼台,璀璨照目。然而诗之为诗,就在这不期然而然,可一不可再的如是的“字句的组织”,在这组织中所流荡的风韵,奇趣,不可思议的因缘会合,“此中有真意,欲辨已忘言”!字,句,和它的微妙不可思议的组织,就是诗的灵魂,诗的肉体。这一种技术,它的悲哀,是被人看出它是一种技术。“真气远出”并不难,难在“妙造自然”。“妙造”是艺术,是诗。陶渊明的高情逸韵,中国诗人尽有之,而陶渊明的诗只有一部,虽以东坡的天才,不能再“妙造”之。 (摘编自《宗白华谈诗》) 6.根据原文内容,下列对诗歌移情理论理解不正确的一项是(   ) A.美学家把注视一座高山觉得它在那里挺着一个雄伟峭拔的身躯,很镇静地庄严地俯视一切的现象称为“移情作用”。 B.移情作用指的是我们发现了在死板东西之中具有的情感、生命、动作,云飞泉跃、山鸣谷应,这就是移情作用的结果。 C.“即景生情,因情生景”表现为内在的情趣常和外来的意象相互融合和影响,情、景相契无间,才是诗的理想境界。 D.宇宙中万事万物常在变化发展中,没有绝对相同的景象,也没有绝对相同的情趣。情趣不同,则景象虽似同而实异。 7.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.至于情绪,人人所具,不是件稀罕的东西,更非诗人的特权。许多好诗,像古谣民歌,都写出平常人的平常情绪。 B.每首诗的境界都是作者自己的创造,就算诗人表面上写的景象都是山,实际上却因对山贯注的情趣不同,产生了各不相同的境界。 C.欣赏一首诗就是再造一首诗。真正的诗的境界是无限的、永远新鲜的,是因为再造时要凭当时当境的整个的情趣和经验做基础。 D.陶渊明的高情逸韵,是中国诗人尽有的,但他的诗只有一部,虽以东坡的天才,不能再“妙造”之。由此可见“妙造”是艺术,是诗,难在“妙造自然”。 8.下列诗句中最符合朱光潜先生所说的“诗的理想境界”的一项是(   ) A.不识庐山真面目,只缘身在此山中。 B.主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。 C.千古江山,英雄无觅孙仲谋处。 D.菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间。 9.两则材料都引用了陶渊明的诗句“采菊东篱下,悠然见南山”,其引用的作用分别是什么? 10.朱光潜认为:“诗文的妙处往往都从移情作用得来。”请据此谈谈《沁园春·长沙》的妙处。 三、阅读下面的文字,完成小题。 确定了意象的含义以后,就可以进一步研究意象之间的组合规律,并从这个角度探讨中国古典诗歌的艺术特点。 一首诗从字面看是词语的联缀,从艺术构思的角度看则是意象的组合。在中国古典诗歌特别是近体诗和词里,意象可以直接拼合,无须乎中间的媒介。起连接作用的虚词,如连词、介词可以省略,因而意象之间的逻辑关系不很确定。一个意象接一个意象,一个画面接一个画面,有类似电影蒙太奇的艺术效果。例如杜牧的《过华清宫》后两句:一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。“一骑红尘”和“妃子笑”这两个意象中间没有任何关联词,就那么直接地拼在一起。它们是什么关系呢?诗人并没有交代。可以说是“一骑红尘”逗得“妃子笑”了;也可以说是妃子在“一骑红尘”之中露出了笑脸,好像两个电影镜头的叠印。这两种理解似乎都可以,但又都不太恰切。诗人只说“一骑红尘妃子笑”,把两个具有对比性的意象摆在读者面前,意象之间的联系既要你去想象、补充,又不允许你把它凝固起来。一凝固起来就失去了诗味。意象之间不确定的关系,正是留给读者进行想象的余地。 中国古典诗歌的意象虽然可以直接拼合,意象之间似乎没有关连,其实在深层上却互相钩连着,只是那起连接作用的纽带隐蔽着,并不显露出来。这就是前人所谓峰断云连,辞断意属。也就是说,从象的方面看去好像是孤立的,从意的方面寻找却有一条纽带。这是一种内在的、深层的联系。意象之间似离实合,似断实续,给读者留下许多想象的余地和进行再创造的可能,因此读起来便有一种涵泳不尽的余味。李白的词《忆秦娥》就是一个很好的例子:萧声咽,秦娥梦断秦楼月。秦楼月,年年柳色,霸陵伤别。乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。音尘绝,西风残照,汉家陵阙。这首词的意象跳动很大,秦楼月,霸陵柳,乐游原,咸阳古道,汉家陵阙,光是地点就换了这么多,所以浦江清先生说是“几幅长安素描的合订本”。如果再问一句,把这些孤立的意象连在一起的线索是什么呢?我想就是对长安这座古都的凭吊,对古代文明的追怀,对盛世的留恋和对前途的惘然。作者仿佛是站在历史长河中间的一座孤岛上,正向着邈远的时间与空间茫然地举目四望,同时把他的一些破碎的回忆与印象编织成这首词。除了这感情的线索之外,上阕“秦月楼”和下阕“音尘绝”各自的重复,也起了连接意象的作用。 从意象组合的角度,我们可以对中国古典诗歌的一些传统技巧获得新的理解。先说比兴。关于比兴的定义及其区别,历来众说纷纭。郑众说:“比者,比方于物也;兴者,托事于物。”刘勰说:“故比者,附也;兴者,起也。附理者切类以指事,起情者依微以拟议。”宋代的李仲蒙说:“索物以托情,谓之比,情附物也;触物以起情,谓之兴,物动情者也。”这是比较通达的几种说法。从意象组合的角度观察这个问题,可以说比兴就是运用艺术联想把两个或两个以上的意象连接在一起的一种诗歌技巧。这种连接是以一个意象为主,另外的意象为辅。作为辅助的意象对主要的意象起映衬、对比、类比或引发的作用。起前三种作用的是比,起后一种作用的是兴。用比所连接的意象之间的关系或明或暗,总有内在的脉络可寻。用兴所连接的意象之间的关系,没有内在的脉络可寻。比的用例,如李贺《老夫采玉歌》:“杜鹃口血老夫泪”,以杜鹃鸟的啼血比采玉老夫的泪水。苏轼《太白山下早行至横渠镇书崇寿院壁》:“乱山横翠幛,落月淡孤灯。”每一句都包含两个意象,而意象之间就是借助“比”连接起来的。兴的用例,如:《诗经》王风和郑风各有一首《扬之水》,都以“扬之水,不流束薪”起兴,但兴起的内容不同。王风的那首是征人思归,郑风的那首是兄弟不和。可见兴所组合的意象之间并没有内在的必然联系。 再说对偶。对偶可以把不同时间和空间的意象组合在一起,让人看了这一面习惯地再去看另一面。如“红颜弃轩冕,白首卧松云”(李白《赠孟浩然》),上句写孟浩然的青年时代,下句写他的老年时代,时间的跨度很大。而这两句诗的意象就是靠对偶连接起来的。“渭北春天树,江东日暮云”(杜甫《春日怀李白》),渭北、江东两地相去甚远,意象也是靠对偶连接的。“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”(陆游《书愤》),时间和空间都有一个飞跃:一句是冬,一句是秋;一句是东南,一句是西北。因为有对偶在起连接作用,所以这两组不同时间、空间的意象放在一起,并不使人感到突兀。“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”(杜甫《登高》),上句着眼于空间的广阔,下句着眼于时间的悠长。两句的意象通过对偶连接在一起,表现出一派无边无际的秋色。可见对偶是连接意象的一座很好的桥梁,有了它,意象之间虽有跳跃,而读者心理上并不感到是跳跃,只觉得是自然顺畅的过渡。中国古代的诗人常常打破时间和空间的局限,在广阔的背景上自由地抒发自己的感情。而对偶便是把不同时间和空间的意象连接起来的一种很好的方法。 (摘编自袁行霈《中国诗歌艺术研究》) 11.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.意象组合属于诗歌艺术构思,中国古典诗歌意象直接拼合与电影蒙太奇手法异曲同工。 B.中国古典诗歌中,除了内在、深层的感情线索之外,意象的重复也有连接意象的作用。 C.第三段中引用浦江清先生的评价,旨在说明李白《忆秦娥》中景物描写全面、细致的特点。 D.比兴所连接的意象有主次之分,二者区别在于所连接的对象之间有无内在必然联系。 12.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(   ) A.意象在中国古典诗歌中能直接拼合,致使它们之间的逻辑关系很难确定,这为读者提供了想象的余地。 B.从第三段内容可以看出,运用艺术联想和想象,可以把握诗歌意象之间的深层联系,涵泳诗歌不尽的余味。 C.关于比兴的定义及二者区别,作者并不认同历来众说纷纭的观点,而是从意象组合的角度做出了新的解释。 D.对偶不仅可以让诗人打破时空局限组合意象,并自由地抒发情感,也可以让读者自然、顺畅地理解诗歌。 13.下列诗句,不属于意象直接组合的一项是(   ) A.“惊塞雁,起城乌,画屏金鹧鸪。”(温庭筠《更漏子》) B.“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。”(杜甫《登高》) C.“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。”(马致远《天净沙·秋思》) D.“鹰击长空,鱼翔浅底。”(毛泽东《沁园春·长沙》) 14.请简要分析材料的论证思路。 15.辛弃疾的《菩萨蛮·书江西造口壁》“以眼前景道心上事”。请结合以上材料,从意象组合规律的角度,简要分析其艺术技巧。 菩萨蛮·书江西造口壁【注】 辛弃疾 郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。 青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。 【注】词人辛弃疾任江西提点刑狱驻节赣江途经造口时所作的词。“盖南渡之初,虏人追隆祐太后御舟至造口,不及而还。幼安自此起兴。” 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!2 学科网(北京)股份有限公司 $$ 第1课 沁园春·长沙 一、基础小题 1.下列各组词语中, 对划横线的词解释都正确的一项是(   ) A.挥斥方遒(强劲)     指点(指责)    漫(满)江 B.浪遏(阻止)飞舟     主(主宰)沉浮   百舸(码头) C.恰(正值)同学少年 激扬(激浊扬清)  万户侯(此指大军阀、 大官僚) D.峥嵘(不平凡)    岁月稠(多)    粪土(浇粪的土) 【答案】C 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.指点:评论。“指点江山”意思是“评论国家大事”。B.舸:大船。泛指船只。“百舸”是很多船只。D.粪土:视……如粪土。故选C。 2.对下列诗句所使用的修辞,分析不正确的一项是(   ) A.“粪土当年万户侯”运用了比喻的修辞手法。 B.“指点江山,激扬文字”运用了借代的修辞手法。“江山”代国家;“激扬文字”代评论国家大事、激浊扬清的文章。 C.“怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?”运用了设问的修辞手法。 D.“苍山如海,残阳如血”运用了比喻的修辞手法。 【答案】C 【详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。A. 正确。“粪土当年万户侯”是说“把当时那些军阀官僚看得如同粪土”,把“万户侯”比作粪土,运用了比喻的修辞手法。B.正确。C.“运用了设问的修辞手法”错误。设问应该是自问自答,“怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?”只是提出问题,回答的内容在下阕的“同学少年”,所以但看这一句,没有运用了设问的修辞手法。D.正确。“苍山如海,残阳如血”是说“青山起伏,像海的波涛,夕阳鲜红,像血的颜色”,把起伏的“苍山”比作海的波涛,把“残阳”的颜色比作血的颜色,运用了比喻的修辞手法。故选C。 3.下面文段有三处语言表达的问题,请指出有问题句子的序号并做修改,使语言表达准确流畅。 ①《沁园春·长沙》为我们描绘了一幅有着强烈动感、浓烈色彩的立体秋景。②其意象亮丽,意境壮阔。③从作者笔下,自古寂寥的秋富有动感,昂扬着顽强的生命力。④视野开阔,所选取的景物或广博或雄峻。⑤以上阕“看”字总领的几句为例,⑥入词的意象有山上的“层林”,有江中的“百舸”,有空中的雄鹰,有水底的游鱼;⑦从景物的状态看,有静态的火红的树林,有动态的“百舸”的“争流”。⑧作者从远望到近观,从仰视到俯瞰,真正做到了“笼天地于形内,挫万物于笔端”。 【答案】(1)①“秋景”改为“秋景图”(2)③“从”改为“在”(3)④“视野”前加“作者”(4)⑦“百舸”和“争流”位置互换 【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。①搭配不当,“描绘”一般后面接的宾语是“画面”,且“一幅”也应修饰“画面”这样的词,因此“描绘一幅秋景”搭配不当,应将“秋景”改为“秋景图”。③用词不当,应将介词“从”改为“在”。④成分残缺,“视野开阔”前缺少主语,应在“视野”前加“作者”。⑦语序不当,根据前一个分句“火红的树林”的结构分析,此处也应用偏正短语,因此应将“百舸”和“争流”位置互换。 4.阅读下面的文段,在文后横线上写出恰当的词语。 中华千秋诗词里群星璀璨,高峰林立,而毛泽东的《沁园春·雪》被网民排为第一名,无可争议地雄踞群峰之巅。毛泽东这首咏雪词脱尽前人窠臼,词出新意,意焕新彩,实乃“横绝六合,扫空万古”,大气包举祖国万里江山和中华悠久历史,其技艺之高超也是中国有词以来第一作手,连东坡、稼轩均屈居其下。该词在重庆谈判期间,似春雷震响,一石千浪,波及全国,影响世界,这是非李杜苏辛任何诗词作品可以比拟的。   这段文字从 和 两个方面给予《沁园春·雪》以高度评价,让我们进一步认识到毛泽东词的艺术价值。 【答案】 高超的技艺 巨大的影响 【详解】本题考查概括要点的能力。答题前先阅读这段文字,把握大意。这段文字对毛泽东诗词给予高度的评价是从技艺和影响两方面叙说的。以句尾标点符号为标志,此段内容有三层,第1句是总领句,高度评价毛泽东诗词的艺术价值,在结构上领起下面两个方面;第2句可从“其技艺之高超也是中国有词以来第一作手”分析得知,谈的是“技艺之高超”;最后一句从“波及全国,影响世界,这是非李杜苏辛任何诗词作品可以比拟的”分析得知,说的是“影响”。 二、课内阅读 阅读毛泽东的《沁园春·长沙》,完成小题。 沁园春·长沙 毛泽东 独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。 看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。 鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。 怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮? 携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。 恰同学少年,风华正茂:书生意气,挥斥方遒。 指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。 曾记否,到中流击水,浪遏飞舟? 5.下列说法不正确的一项是(   ) A.“沁园春”是词的词牌,它规定了这已首词的字数、平仄、押韵等;“长沙”是标题,它揭示这一首词的内容。 B.词是我国古代一种可配乐歌唱、句式长短不齐的诗体,又名长短句、曲子词等。它始于宋代。 C.本词写于1925年,时值革命浪潮日益高涨,工农运动蓬勃发展,词人面对此情此景,不由得抒发感慨,点明自己的革命壮志。 D.这首词的词眼是“怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮”。 6.下列对《沁园春·长沙》这首词分析理解不当的一项是(   ) A.上阕一个“看”字,总领七句,描绘了独立橘子洲头所见到的一幅色彩绚丽的秋景图。 B.上阕“怅寥廓”三句提出谁来主宰当时革命命运的问题,目的是对国民党右派阴谋夺权的行为予以重击。 C.下阕用“携”“忆”两句过渡,由描绘旧地重游,转入对革命者早期生活的回忆,而一个“忆”字引起了后面八句诗的铺叙。 D.最后“曾记否”以下三句,同上阕一样,是以设问句结尾,但实际上是对“谁主沉浮”的巧妙回答,表示要像当年中流击水那样,勇敢地投身于革命风浪中,急流勇进,担负起主宰国家命运的大任。 7.下列对这首词写法的鉴赏,不恰当的一项是(   ) A.情景交融。词人的心情是惆怅而激昂的,写长沙深秋景致,毫无一股旧诗歌里的那种肃杀、感伤的“悲秋”情调。 B.对比手法的运用。如“万山红遍”与“漫江碧透”是颜色的对比;“鹰击长空”与“鱼翔浅底”是动作的对比。 C.极富表现力的语言。本词用语精当、形象,极富表现力。如用“击”而不用“飞”,准确地表现出鹰的矫健飞腾;用“翔”而不用“游”,精当地描绘出鱼在水中轻快自如、像鸟一样盘旋的神态。 D.本首词上阕集中写景,下阕主要通过叙事来抒情,情中显志。 8.“层林尽染”“百舸争流”中的“染”和“争”形象生动,极富表现力,试简要分析。 【答案】5.B 6.B 7.D 8.①“染”字形象地写出了岳麓山一带的枫林,仿佛人工染成一样的壮丽美景。②“争”字让碧绿无尘的江面充满了昂扬奋进的气氛,活现出了千帆竞发的热闹场面。 【解析】5.本题考查学生掌握诗词常识的能力。B.“它始于宋代”错,一般认为词兴起于唐,盛行于宋。故选B。 6.本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。B.“目的是对国民党右派阴谋夺权的行为予以重击”错,目的是引出下阕勇敢地投身于革命风浪之中,急流勇进,担负起主宰国家命运重任的革命青年。故选B。 7.本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。D.“上阕集中写景”错,上阕景中含情,情景交融。故选D。 8.本题考查学生赏析诗歌语言之炼字的能力。“染”,是涂染的意思,“层林尽染”意思是山上一层层的树林经霜打变红,像染过一样。“染”字形象地写出了枫林仿佛人工染成一样的壮丽美景。“争”,是争相的意思,“百舸争流”是说一艘艘大船乘风破浪,争先恐后。“争”字表现了江上船只众多,且争相向前的热闹情景。 3、 名篇名句默写 9.补写出下列句子中的空缺部分。   (1)《沁园春·长沙》中从仰视和俯视角度写景的诗句是“ , ”。 (2)《沁园春·长沙》中能展现青年毛泽东和他的同学们劈波斩浪的句子“ , ”。 (3)在《沁园春·长沙》中,作者面对生机勃勃的湘江秋景,思绪万千,不禁发问 、 ”?来道出雄心壮志,表现博大胸怀。 (4)在《沁园春·长沙》中,表现出革命青年们对反动统治者的极端蔑视,表现出他们大无畏的战斗气魄的词句是: , , 。 (5)《沁园春·长沙》上片中描写近景并使用动静结合手法的句子是“ , ”。 (6)《沁园春·长沙》中起过渡作用的句子是: , 。 (7)《沁园春·长沙》一词中表现青年学子撰写文章评论国事的句子是 , ”。 【答案】 鹰击长空 鱼翔浅底 到中流击水 浪遏飞舟 问苍茫大地 谁主沉浮 指点江山 激扬文字 粪土当年万户侯 漫江碧透 百舸争流 携来百侣曾游 忆往昔峥嵘岁月稠 指点江山 激扬文字 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点的写法,“鹰”“翔”“击”“遏”“苍”“激”“粪”“侯”“碧”“舸”“携”“峥”“嵘”“稠”。 10.补写出下列句子中的空缺部分。 《沁园春·长沙》中,描写远望之景,化用了王实甫《西厢记》中“晓来谁染霜林醉”的句意的句子是“ , ”。诗人近观“ , ”;仰视“ ”;俯瞰“ ”。引起诗人对往昔不平凡生活回忆的过渡句是“ , ”。写同学们正值青春年少风采才华正盛的句子是“ , ”。表现革命者意气奔放正强劲有力的句子是“ , ”。以设问结尾用夸张手法巧妙回答“谁主沉浮”的句子是“ , ”。 【答案】 看万山红遍 层林尽染 漫江碧透 百舸争流 鹰击长空 鱼翔浅底 携来百侣曾游 忆往昔峥嵘岁月稠 恰同学少年 风华正茂 书生意气 挥斥方遒 到中流击水 浪遏飞舟 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。注意以下字的书写:染、碧、鹰、携、稠、茂、遒、遏。 1、 阅读下面的文字,完成下列小题。 意境是山水画的灵魂,意境就是景与情的结合。山水画不是地理、自然环境的说明和图解。它当然包括自然地理的准确性,但更重要的还是表现人对自然的思想感情,见景生情,景情结合。如果片面追求自然,花、鸟都会成为死的标本,画风景也缺乏情趣,没有画意。感动不了自己,更感动不了别人。古诗里往往有很好的意境,如李白的《送孟浩然之广陵》:“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”这四句诗完全描写自然的景象,却使人深深体会诗人深厚的友情。古人说“缘物寄情”,写景就是写情。诗画有了意境,就有了灵魂。 山水画意境的产生,有赖于思想感情。而思想感情的产生,又与对客观事物认识的深度有关。要深入全面地认识对象,必须身临其境,长期观察。齐白石画虾,就是在长期观察中,在不断表现的过程中,对虾的认识才逐渐深入了;也只有对事物的认识全面了,达到“全马在胸”“胸有成竹”“白纸对青天”“造化在手”的程度,才能把握对象的精神实质,赋予对象以生命。对客观对象不熟悉或不太熟悉,就一定画不出好画。写景就是为了写情,这一点,在中国优秀诗人和画家心里是很明确的。无论写诗还是作画,都要求站得高于现实,这样来观察、认识现实,才可能全面深入。毛泽东《沁园春》开头两句“千里冰封,万里雪飘”,就充分体现了诗人胸怀和思想的高度境界。山水画不强调“光”,而是注重表现长期观察的结果。拿画松树来说,在山水画家看来,早晨八点钟或中午十二点,都不是重要的,重要的是表现松树的精神实质。像五代画家荆浩在太行山上画松树,朝朝暮暮长期观察,画松“凡数万本,始得其真”。一位画家出外写生,两个礼拜就画了一百多张,这当然只能浮光掠影,不可能深刻认识对象,更不可能创造意境。一棵树、一座山,观其精神实质,经过画家思想感情的夸张渲染,意境会更加鲜明,木然地画画是画不出好画的。一个山水画家对所描绘的景物,一定要有强烈的、真挚的、朴素的感情,有的画家没有深刻感受,没有表达自己亲身感受的强烈愿望,总是重复别人的,就不会有意境的独创性。 画画要有意境,否则力量无处使,但是有了意境还不够,还要有意匠;意匠即表现方法、表现手段,简单地说,就是加工手段。齐白石有一印章“老齐手段”,说明他的画是很讲究意匠的。意境和意匠是山水画的两个关键,有了意境,没有意匠,意境也就落了空。杜甫说“意匠惨淡经营中”,又说“语不惊人死不休”。诗人、画家为了把自己的感受传达给别人,一定要苦心经营意匠,才能找到打动人心的艺术语言。 (摘编自李可染《山水画的意境》,有删改) 1.下列关于山水画意境的理解,不正确的一项是(   ) A.意境就是景与情的结合,画家通过对自然景物的描绘表现深厚的思想情感,山水画如果没有了意境,也就没有了灵魂。 B.意境在于有情趣有画意,山水画不是地理、自然环境的说明和图解,那些追求自然的画作说不上有意境,难以打动人。 C.意境的产生有赖于思想感情,而思想感情的产生源于画家对客观事物身临其境的长期观察和全面、深刻的认识。 D.山水画创作中,画家表达自己亲身感受的愿望越是强烈,对所描绘的景物思想感情越是真挚、朴实,意境也就越是鲜明。 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(   ) A.李白的《送孟浩然之广陵》描写的是送别友人时的自然景象,没有直接抒写情感,而是情寓于景,读者能够体会诗人深厚的感情。 B.齐白石对虾的神态和精神熟悉极了,虾才在他的笔下活起来,可见,画家对客观对象的认识、感悟越是深刻,画出的画越是传神。 C.山水画画家并不注重表现“光”,而注重准确表现景物的精神实质,赋予对象以生命,木然地画画,客观景物就会成了标本。 D.五代画家荆浩画松“凡数万本,始得其真”,有位画家写生十几天画了一百多张,可见,画作的数量影响着意境的创造。 3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(   ) A.优秀的诗人和画家都很明确写景就是为了写情这一关键,因此,创作时着力夸张渲染自己的思想感情,不太追求描摹景物的真实度。 B.无论写诗还是作画,要创作出融思想性和艺术性于一体的作品,不能仅靠长期观察来反映现实,还应该站到高于现实的层面。 C.意境和意匠是山水画的两个关键,没有意境,画画时力量无处使,没有意匠,意境就会落空。因此,二者不可偏废。 D.齐白石画画很讲究手段,杜甫作诗“语不惊人死不休”,可见,表现方法、手段对艺术家创造出感人至深的作品至关重要。 【答案】1.B 2.D 3.A 【解析】1.本题考查学生理解文中重要概念的含义。 B.“那些追求自然的画作说不上有意境,难以打动人”理解有误。原文“如果片面追求自然,花、鸟都会成为死的标本,画风景也缺乏情趣,没有画意。感动不了自己,更感动不了别人”,说的是片面追求自然的画作。 故选B。 2.本题考查学生筛选并整合文中的信息。 D.“画作的数量影响着意境的创造”有误。由原文“山水画不强调‘光’,而是注重表现长期观察的结果。拿画松树来说,在山水画家看来,早晨八点钟或中午十二点,都不是重要的,重要的是表现松树的精神实质。像五代画家荆浩在太行山上画松树,朝朝暮暮长期观察,画松‘凡数万本,始得其真’。一位画家出外写生,两个礼拜就画了一百多张,这当然只能浮光掠影,不可能深刻认识对象,更不可能创造意境”可知这两个例子是为了说明画画重要的是表现对象的精神实质,而不是说明画作的数量影响着意境的创造。 故选D。 3.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“不太追求描摹景物的真实”分析有误。由原文“山水画意境的产生,有赖于思想感情。而思想感情的产生,又与对客观事物认识的深度有关。要深入全面地认识对象,必须身临其境,长期观察”可知也需追求描摹景物的真实。 故选A。 2、 诗歌阅读 (一)阅读下面两首诗歌,完成下面小题。 天净沙·秋思 [元]马致远 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。 沁园春·长沙 毛泽东 独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮? 携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟? 4.下列对这两首诗歌的理解和赏析,不正确的一项是(    ) A.《天净沙·秋思》单纯通过组合意象构建图景,给读者以更大的想象空间。 B.《天净沙·秋思》通篇凄凉之景衬托断肠之人,不觉间顿生天涯沦落之情。 C.《沁园春·长沙》用“遍”“尽”“透”描摹景物显得丰盈饱满,富有张力。 D.《沁园春·长沙》从山上、江面、天空、水底选择多景物描摹,远近相间。 5.元代周德清称《天净沙·秋思》为“秋思之祖”,与之相比,《沁园春·长沙》在意境和思想情感方面有哪些突破? 【答案】4.B 5.①《沁园春·长沙》突破了传统秋思诗萧索凄苦的意境,代之以阔大雄浑、生机盎然的意境。②突破了传统秋思羁旅(漂泊、孤独、壮志难酬)怀乡之情,代之以豪情壮志、战天斗地之情。 【解析】4.本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 B.“通篇凄凉之景”错,“小桥流水人家”是温馨闲逸之景,但对断肠人而言却是莫大的刺激。 故选B。 5.本题考查学生鉴赏诗歌意境和情感的能力。 ①马致远这首小令,前四句皆写景色,这些景语都是情语,“枯”“老”“昏”“瘦”等字眼使浓郁的秋色之中蕴含着无限凄凉悲苦的情调。而最后一句“断肠人在天涯”作为曲眼更具有画龙点睛之妙,使前四句所描之景成为人活动的环境,作为天涯断肠人内心悲凉情感的触发物。《沁园春·长沙》描写湘江的美丽秋景,山是红的,水是碧的,色彩对比;山上的树,如朝霞一般的绚烂,江中的船,又如同群马奔驰喧闹,动静互衬;仰观鹰飞,俯看鱼游,视角转换,呈现出一幅色彩缤纷、生机勃发的活动着的湘江秋景图。可见《沁园春·长沙》突破了传统秋思诗萧索凄苦的意境,代之以阔大雄浑、生机盎然的意境。 ②《天净沙·秋思》以多种景物并置,组合成一幅秋郊夕照图,让天涯游子骑一匹瘦马出现在一派凄凉的背景上,从中透出令人哀愁的情调,抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。《沁园春·长沙》中面对壮丽秋景,作者不禁发出“万类霜天竞自由”的由衷赞叹。一切有生命和无生命的物类,在这无边无际的宇宙中,自由自在,生存发展,这是多么令人向往的情景!这句对秋景的礼赞,已使词情趋于高昂。然而,百尺竿头再翻进一层,突发一问:“怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?”全词遂达于高潮。明乎此,我们就不难理解,作者不是以游赏者的闲适心境陶醉于自然山水之中,而是带着为民族争自由、为人民求解放的强烈使命感,才不期然而然地寻找到与大自然的契合之点。下阕塑造了一群激情澎湃,指点江山的青年革命者形象,艺术地回答了“谁主沉浮”的问题;结尾的“浪遏飞舟”更是表现了革命的豪情壮志。由此可见,《沁园春·长沙》突破了传统秋思羁旅(漂泊、孤独、壮志难酬)怀乡之情,代之以豪情壮志、战天斗地之情。 (二)阅读下面两首词作,完成下列小题。 苏幕遮 范仲淹 碧云天,黄叶地。秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情,更在斜阳外。 黯乡魂,追旅思。夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠,化作相思泪。 沁园春·长沙 毛泽东 独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮? 携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方道。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟? 6.下列对本词相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   ) A.“怅寥廓”抒发了词人的情怀,“问苍茫大地”蕴含着词人的忧思和责任,这两句都运用了拟人手法。“谁主沉浮”暗含以身许国之志。 B.毛泽东同志常用旧体诗来反映现代生活的思想,这些诗也是现代诗歌。如《沁园春·长沙》就是现代诗歌。 C.“万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底”几句运用了远近结合、动静结合、俯仰结合等景物描写手法,描绘了一幅色彩绚丽的秋景图。 D.“曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?”刻画了一批奋发有为、激流勇进的知识青年的形象,回答了上阕提出的“谁主沉浮”的问题。 7.两首词的景物描写和情感表达有何异同,请结合全词分析。 【答案】6.A 7.相同点。两首词都描写了秋天的绚丽景象,都选用了天空、山水、树叶、等意象,都由高到低,由远及近描写景物,都表达了对秋景的喜爱赞美之情。 不同点。《沁园春·长沙》写景壮丽。在毛泽东眼中,万山热烈如火,湘江澄澈如碧,大红大绿,色彩绚丽。雄鹰苍劲有力,鱼儿自由自在,万物展现出勃勃生机。表达了作者的豪迈气概,昂扬的精神,表达一个革命青年对国家命运的感慨和以天下为己任的壮志。 《苏幕遮》写景秾丽。碧蓝的天空、枯黄的树展现了天地之间的苍茫秋景。同时,碧云、黄叶、绿波、翠烟勾勒出一幅色彩斑斓的画面;山映斜阳一句又将青山摄入画面,使天、地、山融为一体,交相辉映,整体景象秾丽。作者通过对旅途中景物的描写,以乐景衬哀情,表达羁旅愁思、怅惘悲怆之感,表达了对家乡的思念之情。 【解析】6.本题考查学生对诗歌相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 A.“这两句都运用了拟人手法”分析错误。“问苍茫大地”,“问”字把“大地”人格化,运用了拟人手法。“怅寥廓”,面对广阔的宇宙惆怅感慨。怅:原意是失意,这里用来表达由深思而引发激昂慷慨的心绪。没有运用拟人的手法。 故选A。 7.本题考查学生比较阅读之赏析诗歌景物描写特点和情感的能力。 相同点。两首词的意象都有天、地、山、水、树叶等秋天的典型意象,由天到地,由山而水,从上到下,由远及近描写景物。毛词展现众多的山峰热烈如火,层层树林好像都染上红色,江水清澈澄碧,众多的大船争先恐后行驶在江面;鹰在广阔的天空里飞,飞得矫健有力鱼在清澈的水里游,游得轻快自由。万物都在秋光中竞相自由地生活,展现出勃勃生机。范词以绚丽多彩的笔墨描绘了碧云、黄叶、寒波、翠烟、芳草、斜阳、水天相接的江野辽阔苍茫的景色。两首词都以绚烂的景物描写表达了对秋天美景的喜爱之情。 不同点。《沁园春•长沙》中,“万山”的特点是“红遍”,“层林”是“尽染”,“红”是颜色,红色象征革命,象征烈火,象征光明,而“遍”是范围,可见在作者的眼中,众多的山峰热烈如火,层层树林好像都染上红色,“万山红遍”“层林尽染”正是词人“星火燎原”思想的形象化表现,是对革命与祖国前途的乐观主义的憧憬。如“漫江”的特点是“碧透”,“碧”是颜色,“透”是碧的程度,江水清澈澄碧。山红水绿,色彩极为绚丽。而“百舸”是“争流”,众多的大船争先恐后行驶在江面;如“鹰”是“击长空”,如“鱼”是“翔浅底”,鹰在广阔的天空里飞,飞得矫健有力,鱼在清澈的水里游,游得轻快自由。作者最后又以“万类霜天竞自由”对万物的情态做了小结,万物都在秋光中竞相自由地生活,展现出勃勃生机。作者描写深秋的壮丽的美景,发出“问苍茫大地,谁主沉浮”的一问,抒发作者热爱祖国大好河山的思想感情,以及一个革命青年对国家命运的感慨和以天下为己任的壮志。 《苏幕遮》中,整个上片所写的“碧云天,黄叶地”描写景物从高到低,俯仰结合;“秋色连波”二句,落笔于高天厚地之间的浓郁的秋色和绵邈秋波:秋色与秋波相连于天边,而依偎着秋波的则是空翠而略带寒意的秋烟。这里,碧云,黄叶,绿波,翠烟,构成一幅色彩斑斓的画面。“山映斜阳”句复将青山摄入画面,并使天、地、山、水融为一体,交相辉映。同时,“斜阳”又点出所状者乃是薄幕时分的秋景。作者以绚丽多彩的笔墨描绘了碧云、黄叶、寒波、翠烟、芳草、斜阳、水天相接的江野辽阔苍茫的景色,景象阔远秾丽。整首词以乐景衬哀情,抒写了词人“黯乡魂,追旅思”,夜不能寐、高楼独倚、借酒浇愁、怀念家园的深情。 (三)阅读下面这首词,完成各题。 渔歌子 李珣① 荻花秋,潇湘夜,橘洲佳景如屏画。碧烟中,明月下,小艇垂纶初罢。 水为乡,蓬作舍,鱼羹稻饭常餐也。酒盈杯,书满架,名利不将心挂。 [注]①李珣,五代词人,前蜀灭亡后,词人不仕后蜀,从蜀中乘船沿长江东下,经巫峡,入湖湘,在湖南、湖北一带生活了一段时期。这首《渔歌子》便是作于此时期。 8.下列对这首词的分析鉴赏,不正确的一项是(    ) A.“获花秋”三句将橘子洲头的景色比作“屏画”,描绘了湘江美丽的景色,突出了词人此时的悠然自得。 B.“碧烟中”三句写江面云烟淡淡,月光皎洁,垂钓者划着小艇在水上荡漾,描绘了一幅小艇垂纶欲归图。 C.“水为乡”三句由写景转入叙事,描述词人居住在水乡蓬舍,只能吃些鱼羹稻米饭,生活境况可谓困窘不堪。 D.面对着盈杯的水酒和满架的诗书,词人心满意足,再也不用将外在功名利禄放在心上,表现了词人的隐居之乐。 9.这首词的上阕与《沁园春·长沙》的上阕同是描写湘江美景,但选取的意象和诗歌的意境却有所不同,请从意象和意境两方面简要分析不同之处。 【答案】8.C 9.①意象:《渔歌子》的上阕选取了江边荻花、江上碧烟、天空明月、水面小艇等景物;《沁园春·长沙》上阕选取了万山、层林、百舸等景物。 ②意境:《渔歌子》的上阕描写的是秋日湘江夜晚的景色,营造的是如梦似幻、清朗明丽的意境,此词在秀丽的水乡风光中,寄托了词人爱自由、爱自然的情怀;《沁园春·长沙》的上阕描写的是秋日湘江白天的景色,营造了一种辽阔苍茫、多姿多彩、生机勃勃的意境,寄寓着词人火热的革命情怀和对祖国前途的乐观主义的憧憬。 【解析】8.本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 C.“生活境况可谓困窘不堪”错,“水为乡”三句写出了词人在水乡的简朴恬淡生活,并非是困窘生活。 故选C。 9.本题考查学生鉴赏诗歌意象、意境、情感的能力。 意象: 《渔歌子》的上阕先写“荻花秋,潇湘夜”橘子洲的秋夜,荻花临风,再将镜头渐次拉近,月光下的江水,轻柔澄碧,云烟淡淡,词中主人公刚刚垂钓完毕,划着小艇在水上荡漾。选取了江边获花、江上碧烟、天空明月、水面小艇等景物,真是如诗如画,恬淡秀雅,如梦如幻。 《沁园春·长沙》上阕“万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流”,诗人从山上、江面、天空选取了万山、层林、百舸等景物,绚烂大气。 意境: 《渔歌子》的上阕描写的是秋日湘江夜晚的景色,写杨柳低垂着细长如丝的枝条,树上开满了鲜花,楚江两岸黄莺啼呜,春山笼罩在暮色中。划起一叶轻舟,驶出深深的水浦,缓缓唱着渔歌悠悠去。上阕营造了如梦似幻、清朗明丽的意境,在秀丽的水乡风光中,寄托了作者对自由生活和美好自然的热爱。 《沁园春·长沙》的上阕描写的是秋日湘江白天的景色,描绘了独立橘子洲头所见到的一幅色彩绚丽的秋景图。这幅秋景异常壮美而富于活力,作者从山上、江面、天空、水底选择了几种典型景物进行描写,远近相间,动静结合,对照鲜明。营造了一种辽阔苍茫、多姿多彩、生机勃勃的意境,表现了词人的博大胸怀,寄寓着他火热的革命情怀和对祖国前途的乐观主义精神。 (四)阅读下面这两首诗,完成下面小题 少年行(其一) [唐]王维 新丰美酒斗十千, 咸阳游侠多少年。 相逢意气为君饮, 系马高楼垂柳边。 少年行(其三) [唐]王维 一身能擘①两雕弧, 虏骑千重只似无。 偏坐金鞍调白羽②, 纷纷射杀五单于③。 [注]①擘(bò):分开。②白羽:箭。③五单于:原指西汉后期匈奴内乱争立的五个首领,这里比喻骚扰唐朝边境的少数民族诸王。 10.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(   ) A.《少年行》(其一)第三句中的“意气”内涵丰富,包括重义疏财的侠义性格、豪纵不羁的气质、使酒任性的作风等。 B.《少年行》(其一)第四句“系马高楼垂柳边”,通过马、高楼、垂柳等意象,从正面直接表现了少年游侠的豪纵气派和意气风发。 C.《少年行》(其三)借助四幅有内在联系的画面,从“技”“胆”“姿”“绩”等方面成功地塑造了一个威风凛凛、驰骋沙场的少年英雄的形象。 D.《少年行》(其三)中,一个“偏”字,神气活现地写出了少年因武艺高强而视战斗如游戏,虽临大敌,但毫不畏惧,潇洒自如,耀武扬威。 11.同样为少年形象,王维《少年行》与毛泽东《沁园春・长沙》有何不同?请结合文本简要分析。 【答案】10.B 11.①王维《少年行》中的少年有着高楼纵饮的豪情和勇猛杀敌的气概,表现出强烈的英雄主义色彩。②毛泽东《沁园春・长沙》中的少年神采飞扬、才华横溢、意气风发、热情奔放,具有以天下为己任、改造旧世界的战斗精神。 【解析】10.本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 B.“从正面直接表现”错,是从侧面虚写了少年游侠的英武豪迈。 故选B。 11.本题考查学生鉴赏诗歌人物形象的能力。 本诗(其一)“咸阳游侠多少年”,意思是说:咸阳城里的游侠们多半是青春少年。作者特别地点出“少年”二字,写出一群朝气蓬勃的少年英雄,这些少年游侠在“新丰美酒”的映衬下,越发显得豪纵不羁,风流倜傥。“相逢意气为君饮”。意思是说:这些少年侠客偶然相逢,为彼此的意气所感动,都愿意为对方干上一杯。“意气”所包含的内容很丰富,仗义疏财,除暴安良,轻生重义,都是侠客们所注重的意气。这句诗把少年侠客的精神世界揭示得十分鲜明,足以令人敬慕。“系马高楼垂柳边”。意思是说:他们把自己的高头大马,拴在那高高酒楼前的垂柳旁边。写“马”,烘托出少年侠客的奔放、刚健;写“高楼”,烘托出少年侠客的豪迈气概;写“垂柳”,则烘托出少年侠客的风流、飘逸。 (其三)的一、三两句,以特写镜头为少年英武矫健的身姿写照:“擘两雕弧”言其多力善射,能左右开弓;“偏坐金鞍”言其鞍马功夫娴熟,能在疾驰的马背上自如地变换各种姿势;“调白羽”则是善于在运动中瞄准目标,箭无虚发。二、四两句,从对方着笔来反衬少年的艺高胆大。敌我双方的力量愈是悬殊,也就愈能表现主人公无所畏惧的英雄气概,而这种气概,又正来自其置生死于度外的献身精神。如此一来,少年高楼纵饮的豪情和勇猛杀敌的气概便跃然纸上了。 毛诗:《沁园春·长沙》中,对少年的描写是“恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯”一处。意思是:同学们正值青春年少,风华正茂;大家踌躇满志,意气奔放,劲头正足。评论国家大事,写出这些激浊扬清的文章,把当时那些军阀官僚看得如同粪土。一个“恰”字,统领七句,形象地概括了少年青春年少、神采飞扬、才华横溢、意气风发、热情奔放的特点。 (五)阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 秋兴八首①(其三) 杜甫 千家山郭静朝晖,日日江楼坐翠微。 信宿②渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞。 匡衡抗疏③功名薄,刘向传经心事违。 同学少年多不贱,五陵衣马自轻肥④。 【注】①《秋兴八首》是杜甫流落蜀中寓居夔州(今重庆市奉节县)时创作的以遥望长安为主题的组诗。②信宿:再宿。这里有一天又一天的意思。③抗疏:臣子对君命或廷议有所抑制,上疏直言进谏。④轻肥:即轻裘肥马。 12.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(   ) A.朝晖、翠微写出人间美景,诗人日日观赏,沉醉于大自然中而乐以忘忧。 B.颔联紧承首联继续写景,描绘渔人泛舟水上、燕子空中翻飞的动态美景。 C.颈联诗人借用历史上匡衡和刘向之事,表达追慕前贤却功业无成的苦闷。 D.本诗前两联写景后两联抒怀,眼前之景和心中所思所感结合,情景交融。 13.请比较诗歌尾联中塑造的“同学少年”形象和《沁园春·长沙》中的“同学少年”形象有何不同? 【答案】12.A 13.尾联中的“同学少年”生活在京城,穿轻裘,乘肥马,过着富贵的生活,一个个都飞黄腾达,却不念故人之流落,更不念家国之残破。《沁园春•长沙》中的“同学少年”才华横溢,意气风发,热情奔放,心怀国家,立志高远,满腔热血,富有活力,积极进取,勇于担当。 【解析】12.本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 A.“乐以忘忧”错误,诗人流落在外,壮志难酬,虽观赏美景,却心忧天下,心中充满了惆怅漂泊之感和忧国之情,结合全诗,此联可以理解为借乐景衬哀情。 故选A。 13.本题考查学生鉴赏文学作品的形象的能力。 尾联意思是年少时一起求学的同学大都已飞黄腾达了,他们在长安附近的五陵,穿轻裘,乘肥马,过着富贵的生活。尾联借“同学少年”之得意反衬自己不得意的处境。想到同学少年多已腾达得意,轻裘肥马,作威作福,既不念故人之流落,更不念家国之残破,一个“多”字,一个“自”字,表现了诗人的痛心,也表明了他的鄙视之情。诗人本不得意,却以得意者反衬,表达了诗人功业无成的悲愤之情。 而《沁园春·长沙》中《沁园春·长沙》中的“同学少年”,“回想过去,我和我的同学,经常携手结伴来到这里游玩。在一起商讨国家大事,那无数不平凡的岁月至今还萦绕在我的心头。同学们正值青春年少,风华正茂;大家踌躇满志,意气奔放,正强劲有力。评论国家大事,写出这些激浊扬清的文章,把当时那些军阀官僚看得如同粪土。还记得吗?那时我们在江水深急的地方游泳,那激起的浪花几乎挡住了疾驰而来的船!”,表达了同学之间的友谊,表现出当代青少年的心怀国家、立志高远、积极进取的精神。“恰同学少年,风华正茂”中一个“恰”字,统领七句,形象地概括了早期革命者雄姿英发的战斗风貌和豪迈气概,并且形象含蓄地给出了“谁主沉浮”的答案——主宰国家命运的,是以天下为己任、蔑视反动统治者、敢于改造旧世界的革命青年。 (六)阅读下面这首诗,完成下面小题。 《登北固楼》 黄景仁 振衣直上最高楼,吴楚青苍一望收。 此地山形常北顾,千年江水自东流。 乾坤莽莽鱼龙气,今古愔愔花月愁。 不尽狂澜走沧海,一拳天与压潮头。 14.下列对这首诗的理解与赏析,不恰当的一项是(   ) A.“振衣”典出《楚辞·渔父》中的“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”,首联点题,写诗人整衣登高,饱览胜景,心怀大畅。 B.颔联写山形如同顾望北方,化静为动;“千年”二字写出历史的沧桑感,江水滔滔,古今不绝,与后文的“今古”二字相呼应。 C.颈联“莽莽”同“茫茫”,写天地间鱼龙腾跃,莽撞而富有生气;“今古愔愔花月愁”暗含历史兴亡之叹。 D.本诗融叙事、写景、抒情于一体,妙用借代、叠词、夸张等手法,对仗较工稳,气势雄浑,富有表现力。 15.有人说,此诗尾联与毛泽东《沁园春·长沙》中“问苍茫大地,谁主沉浮”颇有异曲同工之妙,试分析二者异同。 【答案】14.C 15.同:弘大意境、磅礴气势和高远理想。诗人面对自然的浩瀚无垠,激发出内心建功立业的抱负。 异:毛词偏重的是对个人前途与国家未来的思考,以问句形式发出深沉慨叹,答案暗寓其中,有“舍我其谁”的豪气,表现形式更为含蓄蕴藉。 黄诗偏重的是对自我力量的信心和把握命运的雄心。以上天赋予的“一拳”之力压服自然的浩荡潮流,彰显以一己之力挑战、征服命运的霸气,凸显其锐意进取的积极人生观。表现形式属直抒胸臆,酣畅淋漓。 【解析】14.本题考查鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。C项,“乾坤莽莽鱼龙气”中的“莽莽”指广阔旷远;“鱼龙气”指江面水汽,而非“鱼龙腾跃,莽撞而富有生气”的意思。故选C。 15.本题考查鉴赏诗歌的内容、手法和情感的能力。这是一道诗歌的比较阅读题,要求比较此诗的尾联与毛泽东的“问苍茫大地,谁主沉浮”的异同。本诗尾联,“不尽狂澜走沧海”的意思是万里长江滚滚东去,奔向大海,掀起狂澜巨浪,看似不可阻挡。诗人借景抒情,面对滚滚长江掀起的巨浪,勾勒了弘大的意境,渲染了一种磅礴的气势,表达了诗人胸怀建功立业的抱负。“一拳天与压潮头”的意思是面对滔天的江水,诗人撩衣奋臂,捋袖擅拳,誓命苍天镇服狂潮,欲将潮头玩弄于股掌。面对波澜壮阔江水,诗人依然有志气,相信自己有能力劈波斩浪,搏浪弄潮。志之所趋,穷山距海,不可阻挡。尾句直抒胸臆,诗人想着以自己的“一拳”之力,一己之力,压服自然的浩荡潮流,彰显了诗人挑战、征服命运的霸气,从而凸显诗人锐意进取的积极人生观。毛泽东的“问苍茫大地,谁主沉浮”的意思是词人面对广阔的宇宙惆怅感慨:这旷远苍茫大地的盛衰沉浮,该由谁来主宰呢?“苍茫大地”表现了该词具有弘大的意境和磅礴的气势,“谁主沉浮”这一问,道出了词人的雄心壮志,表现了他的博大胸怀和高远理想,由前面的写景直接转入抒怀,抒发了诗人面对苍茫的大地,激发出他内心建功立业的抱负。综上分析,这两者的意境都弘大,都给人磅礴的气势,都体现了诗人高远的理想,都激发了诗人建功立业的抱负。但是,黄诗偏重的是对自我力量的信心和把握命运的雄心,而毛词偏重的是对个人前途与国家未来的思考,凸显其锐意进取的积极人生观,内容更丰富,主题更深刻。 1、 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 在中国共产党领导的革命斗争和社会主义建设时期,优秀的革命者、建设者们常常以笔为犁,以梦为马,用革命的诗词记录着伟大的理想信念、革命实践与战斗情怀,表现出昂扬的浪漫主义激情和英雄主义气概。毛泽东诗词就是其中最杰出的代表。 毛泽东诗词以革命浪漫主义的精神,充分抒发了共产党人崇高的理想主义情怀。1925年前后,大革命高潮风起云涌,青年毛泽东勇立潮头。他在橘子洲上以一篇《沁园春·长沙》,讴歌壮丽的秋景,发出了时代之问:“怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?”而回答又是无比坚定的,是“风华正茂”的“同学少年”。因为他们是革命理想的象征,是新世界的开创者,只有他们,才能“指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯”;只有他们,才能担负起“到中流击水,浪遏飞舟”的崇高使命。 1936年2月指挥红军东征的毛泽东,在陕北的一个小山沟里又写下《沁园春·雪》。北国的茫茫寒雪,在他如椽的巨笔下,气势恢宏,气象万千;北国的晴日,在他浪漫的想象中,“红装素裹,分外妖娆”。当时的红军依然困难重重,但毛泽东对革命斗争充满激情,对革命前途、革命胜利充满信心。秦皇汉武、唐宗宋祖,俱往矣,那么,到底谁才是主宰历史沉浮的主人?谁才是这个时代的风流人物?毛泽东再一次回应了十年前自己的时代之问:“数风流人物,还看今朝。”千百万劳动人民,无产阶级大众,才是历史和时代的真正主人。 毛泽东诗词以革命现实主义的风格,深情书写了中国革命与建设波澜壮阔的历史进程与内在精神。毛泽东的诗词创作好似一幅幅长篇画卷,浓墨重彩地记录了中国革命斗争与建设事业的伟大实践,特别是记录了若干具有重大历史意义的标志性事件,堪称一代诗史、史诗。随着岁月的迁转,有些警言佳句早已成为人们耳熟能详、时时吟诵的名句名篇。这些充满强大战斗精神的火红诗句,这些高度凝练中国革命与建设各个不同阶段奋斗精神的史诗篇章,已经成为中国革命与建设事业最为鲜明的精神标识之一。 毛泽东诗词以革命英雄主义的气魄,生动刻画了共产党人高昂的战斗意志与斗争风骨。 五次反围剿,敌强我弱,战斗是残酷的,但在毛泽东笔下,“当年鏖战急,弹洞前村壁。装点此关山,今朝更好看”(《菩萨蛮·大柏地》)。红军长征是中国革命与人类历史的英雄传奇。红军战士突破重重难以想象的艰难险阻,终于取得伟大胜利。在毛泽东笔下,长征的千山万水,深沟险壑,不过是“泥丸”“细浪”,充分体现出藐视一切困难的大无畏的革命英雄主义气魄,展示了共产党人一往无前的革命斗志。这就是中国共产党、中国人民的战斗意志与斗争精神。它体现为“独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴”的藐视一切困难的战略定力,体现为敢于“扫除一切害人虫”的强大自信,体现为“一万年太久,只争朝夕”的加快社会主义建设的坚定决心。 中国革命斗争与社会主义建设事业走过了不平凡的历程,中国共产党和中国人民在这一进程中表现出伟大的理想主义情怀和英雄主义斗志。毛泽东以他的壮丽诗篇对这一历史进程、伟大实践进行了高度概括与总结。1965年,毛泽东重上井冈山,写下《水调歌头·重上井冈山》。三十八年前,他在这里缔造中国工农红军第一军第一师,领导了轰轰烈烈的武装斗争;三十八年后,社会主义建设取得重大成就,又面临着种种重大挑战与考验。回顾历史,是为了总结经验,更好地创造未来;“世上无难事,只要肯登攀”,这就是中国革命与建设事业伟大的历史总结,也是我们面向未来的前进动力。我们的目的一定要达到,我们的目的也一定能够达到。 (摘编自康震《风展红旗如画》) 材料二: 《沁园春·雪》是毛泽东诗词的巅峰之作。“惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。”以“惜”字起笔,对秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖和成吉思汗等封建统治者的代表人物进行评说。1958年年底,他在《毛主席诗词十九首》上批注道:“雪:反封建主义,批判二千年封建主义的一个反动侧面。文采、风骚、大雕,只能如是,须知这是写诗啊!难道可以谩骂这一些人们吗?别的解释是错的。末三句,是指无产阶级。” 就个体而言,他多次肯定秦始皇的历史功绩,“在中国历史上,真正做了点事的是秦始皇”“中国过去的封建君主还没有第二个人超过他的”。他甚至说过:“解决中国的问题,须马克思加秦始皇。”他在《七律·读〈封建论〉呈郭老》中写道:“劝君少骂秦始皇,焚坑事业要商量。”毛泽东评价汉武帝刘彻:“汉武帝雄才大略,开拓刘邦的业绩,晚年自知奢侈、黩武、方士之弊,下了罪己诏,不失为鼎盛之世。”毛泽东对唐太宗的战争指挥艺术非常推崇:“自古能军无出李世民之右者。”元太祖成吉思汗统一蒙古,东征西讨,毛泽东称其是“一代天骄”。 (摘编自汪建新《毛泽东诗词中的帝王将相》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.面对风起云涌的大革命浪潮,青年毛泽东在《沁园春·长沙》中无比坚定地表示,革命青年能担负历史使命。 B.毛泽东诗词记录了伟大的理想信念、革命实践与战斗情怀,诗词中表现出昂扬的浪漫主义激情和英雄主义气概。 C.随着岁月流转,毛泽东诗词中的佳句被人们吟咏铭记,世代流传,缘于毛泽东诗词革命现实主义的风格特点。 D.在毛泽东笔下,长征途中的残酷现实不过是“泥丸”“细浪”,这充分体现其藐视一切困难的大无畏精神。 2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(   ) A.北国雪霁的壮美景色,在毛泽东诗词中以写实手法表现为“红装素裹,分外妖娆”,体现了他对革命斗争的激情。 B.毛泽东诗词对中国革命与建设事业的历程做了高度概括与总结,为后人更好地面向未来、创造未来提供了前进动力。 C.材料二中,毛泽东在诗词中肯定古代帝王的历史功绩,特别是多次指出秦始皇在军事方面的高超指挥才能。 D.材料二中,毛泽东在回复郭沫若的诗里提到,人们对“焚书坑儒”可能存在误解,说明“焚书坑儒”并非事实。 3.根据材料内容,下列各项中不能体现毛泽东诗词现实主义风格的一项是(   ) A.霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽。 B.要似昆仑崩绝壁,又恰像台风扫寰宇。 C.敌军围困万千重,我自岿然不动。 D.携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。 4.请简要分析梳理材料一的行文结构。 5.结合材料二相关内容,谈谈毛泽东对古代帝王的评价对我们有何启示。 【答案】1.C 2.B 3.B 4.材料一采用“总—分—总”的行文结构。①第1段总说,中国共产党人革命的诗词表现出浪漫主义激情和英雄主义气概,毛泽东诗词是其中最杰出的代表。②第2至5段分说,毛泽东诗词以革命浪漫主义的精神,抒发了共产党人的理想主义情怀;以革命现实主义的风格,书写了中国革命与建设的历史进程与内在精神;以革命英雄主义的气魄,刻画了共产党人的战斗意志与斗争风骨。③最后1段总说,以毛泽东诗篇为例,体现了中国共产党和中国人民在中国革命与建设的历史进程中表现出的伟大的理想主义情怀、英雄主义斗志。 5.①评价历史人物时应善于分辨,切忌盲从。如:毛泽东不主张对秦始皇的“焚书坑儒”人云亦云。②应结合多方面的史实,对人物进行全面客观的评价。如:以秦始皇为例,毛泽东提到不应盲目地批评秦始皇,而应全面客观地评价。 【解析】1.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。C.根据材料一第4段可知,原文只是概括了毛泽东诗词的特点以及对人们的影响,无因果关系,“缘于”有误,强加因果。故选C。 2.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“写实手法”错,材料一原文是“浪漫的想象”,即“浪漫主义手法”,并非“写实手法”。C.依据材料二“就个体而言,他多次肯定秦始皇的历史功绩”可知,毛泽东只是“肯定秦始皇的历史功绩”,并不等同于“指出秦始皇在军事方面的高超指挥才能”。D.依据材料二“就个体而言,他多次肯定秦始皇的历史功绩,‘在中国历史上,真正做了点事的是秦始皇’……‘劝君少骂秦始皇,焚坑事业要商量’”可知,说此话是为了佐证“在中国历史上,真正做了点事的是秦始皇”这个观点,并不能由此推出“‘焚书坑儒’并非事实”的结论。故选B。 3.本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。A.“霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽”的意思是“晓月当空,军马踏在山路上发出细碎的马蹄声,军号的声音时断时续,深沉悲壮”,暗示了战斗的壮烈,体现了毛泽东诗词的现实主义风格。B.“要似昆仑崩绝壁,又恰像台风扫寰宇”的意思是“像昆仑山崩倒悬崖绝壁,又像台风横扫整个宇宙一样”,表达了毛泽东为革命事业献出全副身心的豪情,表现了作者所预想的未来革命风暴的猛烈壮阔,体现了毛泽东诗词的浪漫主义风格,是革命的乐观主义精神的表现,反映了无产阶级革命家的伟大胸怀。C.“敌军围困万千重,我自岿然不动”的意思是“任凭敌军团团围困,我依然岿然不可撼动”,体现了毛泽东诗词中斗志昂扬、坚守阵地的乐观的革命现实主义风格。D.“携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠”的意思是“回想过去,我和我的众多同伴,经常结伴来到这里漫游。回想过去,不寻常的日子很多”,体现了毛泽东诗词的现实主义风格。故选B。 4.本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 材料一共有7段。 第1段总领全文,引出话题,中国共产党人革命的诗词“表现出昂扬的浪漫主义激情和英雄主义气概。毛泽东诗词就是其中最杰出的代表”。 第2至6段分别从两个角度分说,其中2、3段,“毛泽东诗词以革命浪漫主义的精神,充分抒发了共产党人崇高的理想主义情怀”毛泽东诗词以革命浪漫主义的精神,抒发了共产党人的理想主义情怀。4段,“毛泽东诗词以革命现实主义的风格,深情书写了中国革命与建设波澜壮阔的历史进程与内在精神”以革命现实主义的风格,书写了中国革命与建设的历史进程与内在精神;第5、6段“毛泽东诗词以革命英雄主义的气魄,生动刻画了共产党人高昂的战斗意志与斗争风骨”以革命英雄主义的气魄,刻画了共产党人的战斗意志与斗争风骨。 最后1段总说,“中国革命斗争与社会主义建设事业走过了不平凡的历程,中国共产党和中国人民在这一进程中表现出伟大的理想主义情怀和英雄主义斗志”“1965年,毛泽东重上井冈山,写下《水调歌头·重上井冈山》”作者以毛泽东诗篇为例,意在证明中国共产党和中国人民在中国革命与建设的历史进程中表现出的伟大的理想主义情怀、英雄主义斗志。 5.本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。 根据“‘惜秦皇汉武,略输文采……成吉思汗等封建统治者的代表人物进行评说”,可以概括为毛泽东在诗词中评说古代帝王的历史功绩,但同时采取一分为二的观点,辩证地对他们进行评说; 根据“就个体而言,他多次肯定秦始皇的历史功绩……他甚至说过:‘解决中国的问题,须马克思加秦始皇。’”,可以概括为毛泽东认为不应盲目地批评秦始皇,而应全面客观地评价; 根据“毛泽东评价汉武帝刘彻……毛泽东称其是‘一代天骄’”,可以概括为毛泽东认为应结合多方面的史实,对人物进行全面客观的评价。 二、阅读下面的文字,完成下列小题。 材料一: 诗的境界产生的第一个条件是直觉所“见”的意象,第二个条件则是所“见”意象必恰能表现一种情趣,“见”为“见者”的主动,不纯粹是被动的接收。所见对象本为生糙零乱的材料,经“见”才具有它的特殊形象。比如天上的北斗星本为七个错乱的光点,和它们邻近星都是一样,但是现于见者心中的则为像斗的一个完整的形象。仔细分析,凡所见物的形象都有几分是“见”所创造的,“见”为直觉时尤其是如此。凝神观照之际,心中只有一个完整的孤立的意象,无比较,无分析,无旁涉,结果常致物我由两忘而同一,我的情趣与物的意态遂往复交流,不知不觉之中人情与物理互相渗透。比如注视一座高山,我们仿佛觉得它从平地耸立起,挺着一个雄伟峭拔的身躯,在那里很镇静地庄严地俯视一切。美学家称这种现象为“移情作用”。移情作用是否发生以及发生时的深浅程度都随人随时随境而异。大地山河、风云星斗原来都是死板的东西,我们往往觉得它们有情感,有生命,有动作,这就是移情作用的结果。比如云何尝能飞?泉何尝能跃?我们却常说云飞泉跃。山何尝能鸣?谷何尝能应?我们却常说山鸣谷应,诗文的妙处往往都从移情作用得来。从移情作用我们可以看出内在的情趣常和外来的意象相互融合和影响。比如欣赏自然风景,一方面说,心情随风景千变万化,睹鱼跃鸢飞而欣然自得,闻胡笳暮角则黯然神伤;另一方面说,风景也随心情而变化生长,心情千变万化,风景也随之千变万化,惜别时蜡烛似乎垂泪,兴到时青山亦觉点头。这两种貌似相反而实相同的现象就是从前人所说的“即景生情,因情生景”。情恰能称景,景也恰能传情,情、景相契无间,这才是诗的理想境界。每个诗的境界都必有“情趣”和“意象” 两个要素,即“情”与“景”。我们时时生活在情趣里,却很少能将情趣化为诗。我们抬头一看,或是闭目一想,无数的意象纷至沓来,但是只有极少数才能成为诗的意象。因为意象必须有情趣来融化它们,贯注它们,才有圆满浑整的境界。所以说,诗的境界是情趣和意象的契合。情趣和意象的契合才能产生诗的理想境界,但宇宙中万事万物却常在变化发展中,没有绝对相同的情趣,自然也就没有绝对相同的景象。情趣不同,那么景象虽似同而实不同。比如陶潜在“采菊东篱下,悠然见南山”(《饮酒》)时,杜甫在见到“造化钟神秀,阴阳割昏晓”(《望岳》)时,李白在觉得“相看两不厌,惟有敬亭山”(《独坐敬亭山》)时,都见到了山的美。在表面上景象都是山,在实际上却因对山贯注的情趣不同,各有不同的境界。因此,我们可以说,每首诗的境界都是作者自己的创造。这个道理也同样适用于诗的欣赏。无论是欣赏还是创造,都必须见到一种诗的境界。就情景契合的境界来说,欣赏与创造并无分别。每个人领略到的境界都是性格、情趣和经验的返照,而性格、情趣和经验是彼此不同的,所以无论是欣赏自然风景或是读诗,各人对境界的感受是不一样的。不但如此,同是一首诗,你今天读所得到的和明天读所得到的也不可能完全相同,因为性格、情趣和经验是生生不息的。欣赏一首诗就是再造一首诗。每次再造时,都要凭当时当境的整个的情趣和经验做基础,所以每时每境所再造的都必定是一首新鲜的诗。所以,无论是创造还是欣赏,真正的诗的境界是无限的、永远新鲜的。 (摘编自朱光潜《诗论》) 材料二: 至于情绪,人人所具,不是件稀罕的东西,更非诗人的特权。许多好诗,像古谣民歌,多半写出平常人的平常情绪。眼前之景,即景之情,一经诗人道出,点石成金,大地山河,顿然改色。“采菊东篱下,悠然见南山”,何等寻常?“夜来风雨声,花落知多少”也非奇境。这种“境遇”,这种“情调”,人人可有,却不是人人能写出的。这两句诗的文字,拆散也很平凡,并非七宝楼台,璀璨照目。然而诗之为诗,就在这不期然而然,可一不可再的如是的“字句的组织”,在这组织中所流荡的风韵,奇趣,不可思议的因缘会合,“此中有真意,欲辨已忘言”!字,句,和它的微妙不可思议的组织,就是诗的灵魂,诗的肉体。这一种技术,它的悲哀,是被人看出它是一种技术。“真气远出”并不难,难在“妙造自然”。“妙造”是艺术,是诗。陶渊明的高情逸韵,中国诗人尽有之,而陶渊明的诗只有一部,虽以东坡的天才,不能再“妙造”之。 (摘编自《宗白华谈诗》) 6.根据原文内容,下列对诗歌移情理论理解不正确的一项是(   ) A.美学家把注视一座高山觉得它在那里挺着一个雄伟峭拔的身躯,很镇静地庄严地俯视一切的现象称为“移情作用”。 B.移情作用指的是我们发现了在死板东西之中具有的情感、生命、动作,云飞泉跃、山鸣谷应,这就是移情作用的结果。 C.“即景生情,因情生景”表现为内在的情趣常和外来的意象相互融合和影响,情、景相契无间,才是诗的理想境界。 D.宇宙中万事万物常在变化发展中,没有绝对相同的景象,也没有绝对相同的情趣。情趣不同,则景象虽似同而实异。 7.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.至于情绪,人人所具,不是件稀罕的东西,更非诗人的特权。许多好诗,像古谣民歌,都写出平常人的平常情绪。 B.每首诗的境界都是作者自己的创造,就算诗人表面上写的景象都是山,实际上却因对山贯注的情趣不同,产生了各不相同的境界。 C.欣赏一首诗就是再造一首诗。真正的诗的境界是无限的、永远新鲜的,是因为再造时要凭当时当境的整个的情趣和经验做基础。 D.陶渊明的高情逸韵,是中国诗人尽有的,但他的诗只有一部,虽以东坡的天才,不能再“妙造”之。由此可见“妙造”是艺术,是诗,难在“妙造自然”。 8.下列诗句中最符合朱光潜先生所说的“诗的理想境界”的一项是(   ) A.不识庐山真面目,只缘身在此山中。 B.主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。 C.千古江山,英雄无觅孙仲谋处。 D.菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间。 9.两则材料都引用了陶渊明的诗句“采菊东篱下,悠然见南山”,其引用的作用分别是什么? 10.朱光潜认为:“诗文的妙处往往都从移情作用得来。”请据此谈谈《沁园春·长沙》的妙处。 【答案】6.B 7.A 8.D 9.材料一运用“采菊东篱下,悠然见南山”是为了论证诗人因对山贯注的情趣不同,各有不同的境界,情趣的不同,那么景象虽似同而实不同。材料二运用“采菊东篱下,悠然见南山”是为论证好诗在于诗人运用字,句,和它的微妙不可思议的组织写平常人的平常情绪,将眼前之景,点石成金。 10.①移情作用体现在内在情趣常和外来意象的相互契合。②《沁园春·长沙》中,“鹰”“鱼”“万类”“百舸”矫健有力,生机勃勃,体现了诗人的青春勃发和昂扬意气。③“万山”“层林”“漫江”意境开阔,体现了诗人的博大胸襟和豪情壮志。 【解析】6.本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。B.“移情作用指的是我们发现了在死板东西之中具有的情感、生命、动作”理解错误,材料一原文“大地山河、风云星斗原来都是死板的东西,我们往往觉得它们有情感,有生命,有动作,这就是移情作用的结果”,是说移情应当是人的主观情感在发挥作用,并非是物自身具有情感。选项“发现了”“具有”是指物客观存在的情感,曲解文意。故选B。 7.本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。A.“都写出平常人的平常情绪”理解错误,原文材料二“许多好诗,像古谣民歌,多半写出平常人的平常情绪”中的“多半”不同于选项中的“都”,选项以偏概全。故选A。 8.本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。根据材料一“情恰能称景,景也恰能传情,情、景相契无间,这才是诗的理想境界”可知,朱光潜先生所说的“诗的理想境界”中“情、景相契无间”。A.只有“庐山”这一意象,没有情趣;B.“情趣”饮酒和“意象”管弦没有达到相契无间;C.“情趣”觅和“意象”孙仲谋没有达到相契无间;D.有“情趣”销、愁和“意象”菡萏、翠叶、西风、绿波,“情趣”和“意象”两个要素具备,且相契无间,最符合朱光潜先生所说的“诗的理想境界”中“情、景相契无间”的要求。故选D。 9.本题考查学生分析文章引用内容的作用的能力。根据材料一“宇宙中万事万物却常在变化发展中,没有绝对相同的情趣,自然也就没有绝对相同的景象。情趣不同,那么景象虽似同而实不同。比如陶潜在‘采菊东篱下,悠然见南山’”“ 在表面上景象都是山,在实际上却因对山贯注的情趣不同,各有不同的境界”可知,作者运用这一诗句是为了论证诗人因对山贯注的情趣不同,各有不同的境界,情趣的不同,那么景象虽似同而实不同。根据材料二“至于情绪,人人所具,不是件稀罕的东西,更非诗人的特权。许多好诗,像古谣民歌,多半写出平常人的平常情绪。眼前之景,即景之情,一经诗人道出,点石成金,大地山河,顿然改色。‘采菊东篱下,悠然见南山’,何等寻常?‘夜来风雨声,花落知多少’也非奇境。这种‘境遇’,这种‘情调’,人人可有,却不是人人能写出的”可知,材料二运用“采菊东篱下,悠然见南山”是为论证好诗在于诗人运用字,句,和它的微妙不可思议的组织写平常人的平常情绪,将眼前之景,点石成金。 10.本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 根据材料一“从移情作用我们可以看出内在的情趣常和外来的意象相互融合和影响”“情恰能称景,景也恰能传情,情、景相契无间,这才是诗的理想境界。”可知,移情作用体现在内在情趣常和外来意象的相互契合。 《沁园春·长沙》中“百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由”的“争流”、“击”“翔”“竞”都是生机勃勃,矫健有力的,需要强壮的力量。《沁园春·长沙》是青年毛泽东的一篇力作,是一篇游故地而观秋景、忆同窗而思往事、励斗志而抒豪情的壮美词章。作者运用“鹰”“鱼”“万类”“百舸”这些意象,也正体现了诗人的青春勃发和昂扬意气。 《沁园春·长沙》中“看万山红遍,层林尽染;漫江碧透”这幅秋景异常壮美而富于活力,既是四周枫林如火的写照,又寄寓着作者火热的革命情怀。红色象征革命,象征烈火,象征光明,“万山红遍”正是作者“星火燎原”思想的形象化表现,是对革命与祖国前途的乐观主义的憧憬。“万山”“层林”“漫江”这些意象构成的意境开阔,体现了诗人的博大胸襟和豪情壮志。 三、阅读下面的文字,完成小题。 确定了意象的含义以后,就可以进一步研究意象之间的组合规律,并从这个角度探讨中国古典诗歌的艺术特点。 一首诗从字面看是词语的联缀,从艺术构思的角度看则是意象的组合。在中国古典诗歌特别是近体诗和词里,意象可以直接拼合,无须乎中间的媒介。起连接作用的虚词,如连词、介词可以省略,因而意象之间的逻辑关系不很确定。一个意象接一个意象,一个画面接一个画面,有类似电影蒙太奇的艺术效果。例如杜牧的《过华清宫》后两句:一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。“一骑红尘”和“妃子笑”这两个意象中间没有任何关联词,就那么直接地拼在一起。它们是什么关系呢?诗人并没有交代。可以说是“一骑红尘”逗得“妃子笑”了;也可以说是妃子在“一骑红尘”之中露出了笑脸,好像两个电影镜头的叠印。这两种理解似乎都可以,但又都不太恰切。诗人只说“一骑红尘妃子笑”,把两个具有对比性的意象摆在读者面前,意象之间的联系既要你去想象、补充,又不允许你把它凝固起来。一凝固起来就失去了诗味。意象之间不确定的关系,正是留给读者进行想象的余地。 中国古典诗歌的意象虽然可以直接拼合,意象之间似乎没有关连,其实在深层上却互相钩连着,只是那起连接作用的纽带隐蔽着,并不显露出来。这就是前人所谓峰断云连,辞断意属。也就是说,从象的方面看去好像是孤立的,从意的方面寻找却有一条纽带。这是一种内在的、深层的联系。意象之间似离实合,似断实续,给读者留下许多想象的余地和进行再创造的可能,因此读起来便有一种涵泳不尽的余味。李白的词《忆秦娥》就是一个很好的例子:萧声咽,秦娥梦断秦楼月。秦楼月,年年柳色,霸陵伤别。乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。音尘绝,西风残照,汉家陵阙。这首词的意象跳动很大,秦楼月,霸陵柳,乐游原,咸阳古道,汉家陵阙,光是地点就换了这么多,所以浦江清先生说是“几幅长安素描的合订本”。如果再问一句,把这些孤立的意象连在一起的线索是什么呢?我想就是对长安这座古都的凭吊,对古代文明的追怀,对盛世的留恋和对前途的惘然。作者仿佛是站在历史长河中间的一座孤岛上,正向着邈远的时间与空间茫然地举目四望,同时把他的一些破碎的回忆与印象编织成这首词。除了这感情的线索之外,上阕“秦月楼”和下阕“音尘绝”各自的重复,也起了连接意象的作用。 从意象组合的角度,我们可以对中国古典诗歌的一些传统技巧获得新的理解。先说比兴。关于比兴的定义及其区别,历来众说纷纭。郑众说:“比者,比方于物也;兴者,托事于物。”刘勰说:“故比者,附也;兴者,起也。附理者切类以指事,起情者依微以拟议。”宋代的李仲蒙说:“索物以托情,谓之比,情附物也;触物以起情,谓之兴,物动情者也。”这是比较通达的几种说法。从意象组合的角度观察这个问题,可以说比兴就是运用艺术联想把两个或两个以上的意象连接在一起的一种诗歌技巧。这种连接是以一个意象为主,另外的意象为辅。作为辅助的意象对主要的意象起映衬、对比、类比或引发的作用。起前三种作用的是比,起后一种作用的是兴。用比所连接的意象之间的关系或明或暗,总有内在的脉络可寻。用兴所连接的意象之间的关系,没有内在的脉络可寻。比的用例,如李贺《老夫采玉歌》:“杜鹃口血老夫泪”,以杜鹃鸟的啼血比采玉老夫的泪水。苏轼《太白山下早行至横渠镇书崇寿院壁》:“乱山横翠幛,落月淡孤灯。”每一句都包含两个意象,而意象之间就是借助“比”连接起来的。兴的用例,如:《诗经》王风和郑风各有一首《扬之水》,都以“扬之水,不流束薪”起兴,但兴起的内容不同。王风的那首是征人思归,郑风的那首是兄弟不和。可见兴所组合的意象之间并没有内在的必然联系。 再说对偶。对偶可以把不同时间和空间的意象组合在一起,让人看了这一面习惯地再去看另一面。如“红颜弃轩冕,白首卧松云”(李白《赠孟浩然》),上句写孟浩然的青年时代,下句写他的老年时代,时间的跨度很大。而这两句诗的意象就是靠对偶连接起来的。“渭北春天树,江东日暮云”(杜甫《春日怀李白》),渭北、江东两地相去甚远,意象也是靠对偶连接的。“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”(陆游《书愤》),时间和空间都有一个飞跃:一句是冬,一句是秋;一句是东南,一句是西北。因为有对偶在起连接作用,所以这两组不同时间、空间的意象放在一起,并不使人感到突兀。“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”(杜甫《登高》),上句着眼于空间的广阔,下句着眼于时间的悠长。两句的意象通过对偶连接在一起,表现出一派无边无际的秋色。可见对偶是连接意象的一座很好的桥梁,有了它,意象之间虽有跳跃,而读者心理上并不感到是跳跃,只觉得是自然顺畅的过渡。中国古代的诗人常常打破时间和空间的局限,在广阔的背景上自由地抒发自己的感情。而对偶便是把不同时间和空间的意象连接起来的一种很好的方法。 (摘编自袁行霈《中国诗歌艺术研究》) 11.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.意象组合属于诗歌艺术构思,中国古典诗歌意象直接拼合与电影蒙太奇手法异曲同工。 B.中国古典诗歌中,除了内在、深层的感情线索之外,意象的重复也有连接意象的作用。 C.第三段中引用浦江清先生的评价,旨在说明李白《忆秦娥》中景物描写全面、细致的特点。 D.比兴所连接的意象有主次之分,二者区别在于所连接的对象之间有无内在必然联系。 12.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(   ) A.意象在中国古典诗歌中能直接拼合,致使它们之间的逻辑关系很难确定,这为读者提供了想象的余地。 B.从第三段内容可以看出,运用艺术联想和想象,可以把握诗歌意象之间的深层联系,涵泳诗歌不尽的余味。 C.关于比兴的定义及二者区别,作者并不认同历来众说纷纭的观点,而是从意象组合的角度做出了新的解释。 D.对偶不仅可以让诗人打破时空局限组合意象,并自由地抒发情感,也可以让读者自然、顺畅地理解诗歌。 13.下列诗句,不属于意象直接组合的一项是(   ) A.“惊塞雁,起城乌,画屏金鹧鸪。”(温庭筠《更漏子》) B.“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。”(杜甫《登高》) C.“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。”(马致远《天净沙·秋思》) D.“鹰击长空,鱼翔浅底。”(毛泽东《沁园春·长沙》) 14.请简要分析材料的论证思路。 15.辛弃疾的《菩萨蛮·书江西造口壁》“以眼前景道心上事”。请结合以上材料,从意象组合规律的角度,简要分析其艺术技巧。 菩萨蛮·书江西造口壁【注】 辛弃疾 郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。 青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。 【注】词人辛弃疾任江西提点刑狱驻节赣江途经造口时所作的词。“盖南渡之初,虏人追隆祐太后御舟至造口,不及而还。幼安自此起兴。” 【答案】11.C 12.C 13.D 14.①文章开门见山点明话题,即从意象之间的组合规律探讨中国古典诗歌的艺术特点。②首先举例论证中国古典诗歌直接拼合意象及意象之间关系不确定的特点。③接着举例分析直接组合的意象间的内在的深层联系是诗人的情感。④最后从意象组合角度运用举例、对比的方法阐述了对比兴和对偶新的理解。 15.①看似没有关连的意象在深层上互相钩连。本词中郁孤台、江水、青山、鹧鸪声等意象,看似孤立,实则由词人深沉的爱国之情联系在一起。②辅助意象对主要意象起引发作用。本词上阕的“清江水”引出“行人泪”,可见当年南渡时人们的悲愤之情。 【解析】11.本题考查学生筛选并辨析信息的能力。C.“是为了体现李白《忆秦娥》中景物描写全面、细致的特点”错。原文第三段“从象的方面看去好像是孤立的,从意的方面寻找却有一条纽带。这是一种内在的、深层的联系。意象之间似离实合,似断实续,给读者留下许多想象的余地和进行再创造的可能,因此读起来便有一种涵泳不尽的余味。李白的词《忆秦娥》就是一个很好的例子”,由此看出,以此词为例是为了说明中国诗歌意象之间似离实合,似断实续,给读者留下许多想象的余地和再创造的可能。故选C。 12.本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。C.“作者并不认同历来众说纷纭的观点”错。原文第四段“关于比兴的定义及其区别,历来众说纷纭。郑众说:……刘勰说……宋代的李仲蒙说:……这是比较通达的几种说法”,由此看出,作者并没有不认同,认为是通达的说法。故选C。 13.本题考查学生根据文本内容进行判断推理的能力。原文第二段“在中国古典诗歌特别是近体诗和词里,意象可以直接拼合,无须乎中间的媒介。起连接作用的虚词,如连词、介词可以省略,因而意象之间的逻辑关系不很确定”,第三段“中国古典诗歌的意象虽然可以直接拼合,意象之间似乎没有关连,其实在深层上却互相钩连着,只是那起连接作用的纽带隐蔽着,并不显露出来”,可看出意象直接组合的特点直接拼合,没有媒介。 A.列举了“塞雁”、“城乌”、“画屏金鹧鸪”,是意象的直接组合。句意:惊起了塞外大雁,在那城头上宿眠的乌鸦也苏醒,就连那画屏的的金鹧鸪好像也被惊醒。 B. 列举了“风”“天”“猿啸”“渚”“沙”“鸟”,是意象的直接组合。句意:风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。 C. 列举了“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”“古道”“西风”“瘦马”,是意象的直接组合。句意:苍老的树上枯藤缠绕,乌鸦黄昏时纷纷归巢。小桥下溪水潺潺,溪边人家炊烟缭绕。在瑟瑟秋风中骑着一匹瘦马,缓慢地走在荒凉的古道。 D. 诗句中“鹰”与“长空”之间有“击”字、“鱼”与“浅底”之间有“翔”字,是说鹰在空中飞,鱼在水里游,是表达一种状态,不是意象的直接组合。句意:广阔的天空里鹰在矫健有力地飞翔,鱼在清澈的水里轻快地畅游。 故选D。 14.本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 ①原文第一段“确定了意象的含义以后,就可以进一步研究意象之间的组合规律,并从这个角度探讨中国古典诗歌的艺术特点”。由此看出,文章开门见山点明话题,即从意象之间的组合规律探讨中国古典诗歌的艺术特点。 ②原文第二段“在中国古典诗歌特别是近体诗和词里,意象可以直接拼合,无须乎中间的媒介。起连接作用的虚词,如连词、介词可以省略,因而意象之间的逻辑关系不很确定……例如杜牧的《过华清宫》后两句……”。由此看出,首先举例论证中国古典诗歌直接拼合意象及意象之间关系不确定的特点。 ③原文第三段“中国古典诗歌的意象虽然可以直接拼合,意象之间似乎没有关连,其实在深层上却互相钩连着,只是那起连接作用的纽带隐蔽着,并不显露出来。这就是前人所谓峰断云连,辞断意属。也就是说,从象的方面看去好像是孤立的,从意的方面寻找却有一条纽带。这是一种内在的、深层的联系。意象之间似离实合,似断实续,给读者留下许多想象的余地和进行再创造的可能,因此读起来便有一种涵泳不尽的余味。李白的词《忆秦娥》就是一个很好的例子……”。由此看出,接着举例分析直接组合的意象间的内在的深层联系是诗人的情感。 ④原文第四段“从意象组合的角度,我们可以对中国古典诗歌的一些传统技巧获得新的理解。先说比兴……可以说比兴就是运用艺术联想把两个或两个以上的意象连接在一起的一种诗歌技巧”,第五段“再说对偶。对偶可以把不同时间和空间的意象组合在一起,让人看了这一面习惯地再去看另一面……而对偶便是把不同时间和空间的意象连接起来的一种很好的方法”。由此看出,最后从意象组合角度运用举例、对比的方法阐述了对比兴和对偶新的理解。 15.本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。题目从意象组合规律的角度分析其艺术技巧: ①原文第三段“中国古典诗歌的意象虽然可以直接拼合,意象之间似乎没有关连,其实在深层上却互相钩连着,只是那起连接作用的纽带隐蔽着,并不显露出来。这就是前人所谓峰断云连,辞断意属。也就是说,从象的方面看去好像是孤立的,从意的方面寻找却有一条纽带。这是一种内在的、深层的联系。意象之间似离实合,似断实续,给读者留下许多想象的余地和进行再创造的可能”。可看出是在强调看似没有关连的意象在深层上互相钩连。 词中“郁孤台下清江水”,起笔横绝,表达满腔磅礴之激愤,进而写出台下之清江水。写出此一江激流,意境从百余里外之郁孤台,顺势收至眼前之造口;“青山遮不住”,意思是说无数青山虽可遮住长安,但终究遮不住一江之水向东流,以江水东流喻正义所向,抒发国家兴亡的感慨;“山深闻鹧鸪”,写暮色苍茫时听闻鹧鸪声,表达词人沉郁苦闷的情怀。 由此分析出,看似没有关连的意象在深层上互相钩连。本词中郁孤台、江水、青山、鹧鸪声等意象,看似孤立,实则由词人深沉的爱国之情联系在一起。 ②原文第四段“从意象组合的角度观察这个问题,可以说比兴就是运用艺术联想把两个或两个以上的意象连接在一起的一种诗歌技巧。这种连接是以一个意象为主,另外的意象为辅。作为辅助的意象对主要的意象起映衬、对比、类比或引发的作用”。可看出辅助意象对主要意象起引发作用。 “郁孤台下清江水,中间多少行人泪”,是说郁孤台下清江里的流水,中间有多少逃难的人们流下的眼泪啊!作者把眼前清江的流水,和四十年前人民在兵荒马乱中流下的眼泪联系在一起,作者抚今忆昔,悲愤交集。可看出本词上阕的“清江水”引出“行人泪”,可见当年南渡时人们的悲愤之情。 由此分析出,辅助意象对主要意象起引发作用。本词上阕的“清江水”引出“行人泪”,可见当年南渡时人们的悲愤之情。 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!2 学科网(北京)股份有限公司 $$

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第1课 《沁园春·长沙》(分层作业)-【上好课】2024-2025学年高一语文同步精品课堂(统编版必修上册)
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