内容正文:
暑假讲义15-《伯牙鼓琴》+交友之道
学习目标:1.培养学生学习文言文的兴趣,养成独立阅读文言文的习惯。
2.体会友情的无价。
【新课预习】
伯牙鼓琴,锺子期听之②。方③鼓琴而④志⑤在太山⑥,锺子期曰:“善哉⑦乎⑧鼓琴,巍巍乎若太山⑨!”少选⑩之间,而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水⑪!”锺子期死,伯牙破琴绝⑫弦,终身不复⑬鼓琴,以为世无足复为鼓琴者⑭。
①选自《 ·孝行览·本味》(《吕氏春秋新校释》,上海古籍出版社2002年版)。题目是编者加的。鼓,弹。《 》,又称《 》,先秦 家代表著作。 (朝代)秦相 (作者)(?-前235)集合门客共同编写而成。全书二十六卷,分为十二纪、八览、六论,共一百六十篇。
②听: 。之: 。
③方: 。
④而: 。
⑤志: 。
⑥太山: 。一说指 。
⑦善哉: 。善, 。哉, 。
⑧乎: 。引进 。
⑨巍巍若太山: 。巍巍, 。乎, 。若, 。
⑩少选: 。
⑪汤(shānɡ)汤乎若流水: 。汤汤, 。
⑫绝: 。
⑬复: 。
⑭以为世无足复为鼓琴者: 。以, 。为, 。足, 。(第二个)为, 。者, 。
三、阅读指南填空
1.伯牙,相传 时期著名的琴师,善弹七弦琴,技艺高超,被后人尊称为“琴仙”。现在的琴曲《高山》《流水》和《水仙操》传说都是他的作品。锺子期,相传是春秋战国时期一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫,是伯牙的知音。
2.本文讲述锺子期每能从伯牙的琴声听出他的心意,伯牙在他死后,不再弹琴的故事。这就是后世所谓的“ ”,是朋友相交,情趣相投,心意相通的最高精神境界。故事分两个部分:
第一部分讲了伯牙与锺子期“ ”。“善哉乎鼓琴”表现了 ;“巍巍乎若太山”和“汤汤乎若流水”是 ,表明他真正听懂了伯牙通过琴声表现出的情怀,可谓知其“音”,更知其“志”,达到 。
第二部分写了 。锺子期去世后,伯牙悲痛欲绝,他“ ”,觉得世上再没有人能如此真切地理解他,乃“ ”。正如古人所说:“士为知己者死”。伯牙绝弦,所喻示的是一种 的境界,这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。
3.本文采用 的结构形式,让我们对伯牙与锺子期之间真挚的友谊有一个清晰透彻的了解。在语言修辞上,锺子期用了两个 ,很形象地说出了 ,生动地表达了自己 。
【知识探索一】
从小学开始,我们已经开始接触内容浅显、篇幅短小的文言文。到了初中阶段,我们会进一步学习文言文。在学习的开始阶段掌握好学习文言文的一般方法,为后面的学习打好坚实的基础非常必要。下面我们就简单介绍学习文言文的方法。
一.注重诵读
诵读,是学习文言文的基本方法之一。古人说:“读书百遍,其义自见。”只有反复诵读,才能增强语感,提高阅读文言文的能力。诵读的要求是:读准字音,读清停顿,读出语气,强化背诵。
1.读准字音
文言文中常有生僻字,又有多音字、通假字,有时还有需要读古音的字。要读准这些字。
①注意生僻字的读音。掌握这类字的读音可以借助课本注释或查阅工具书,根据字的形、义加深记忆。
②注意多音字的读音。掌握多音字的读音,对辨析词性、词义,加深理解,是很有必要的。
③注意通假字的读音。通假,就是用一个读音相同或相近的字来代替另一个字使用。对于音近的通假字,或由于古今语音变化而现在读音不同的通假字,朗读时应该读本字的音,而不读通假字的音。
④注意古音。有些古代的专有名词如人名、地名、官名、姓氏、器物名等的读音具有固定性的,保留了古音。
2.读清停顿
诵读文言文要注意句中的停顿,虽然教材中的文言文都已经加了标点,但仍须注意句子内部的停顿,不能读破句。
①区别是单音词还是复音词。有些词在文言文中是两个单音词,而在现代汉语中却是一个复音词,且词义也发生了变化。朗读文言文时,应分开来读。
②辨清长句的语意和内部结构。文言文中,有些句子较长,句意层次多,内部结构比较复杂,诵读时一定要注意停顿与语意、语音结构保持一致。
③抓住句首的文言虚词。有些文言虚词放在句首起到领起全句乃至全段的作用,诵读时必须停顿,否则会影响对文意的准确理解。
3.读出语气
朗读文言文一定要前后连贯,读出文章的感情和气势,给人一种完美流畅的感觉。要弄清句式特点,准确把握语气、语调,正确处理语句的抑扬顿挫和读音的轻重缓急。
读出文章的语气,主要是靠在理解文章内容的基础上,富有表情地诵读,从朗读中去揣摩怎样使语气与内容相适应。
4.强化背诵
在理解的基础上,有感情地背诵课文,是巩固文言文学习效果的有效措施。实际上,诵读的过程就是在初步理解的基础上,反复朗读课文,逐步加深理解,直至可以背诵的学习过程。这样的学习过程,诵读、理解、记忆是同步进行、相辅相成的。
背诵要讲究方法,按文章的意义分层次记忆,是一种较好的方法。背诵要及时、准确、流畅。所谓及时,就是要在课文学完后较短的时间内背诵;准确,就是要正确无误,不多字、漏字,默写不写错别字;流畅,就是要熟练,不能过多停顿或读破句子,要把作者的感情表达出来。
背诵还要不断巩固,不时地把背过的课文拿出来反复背,这样才能口熟心熟,历久不忘。在青少年阶段利用得天独厚的记忆力,熟读成诵若干篇章,奠定满腹诗书的基础,这也是学习文言文的重要价值所在。
二.注重积累
积累,是学习文言文的又一基本方法。古人说:“九层之台,起于垒土。”知识的积累是能力提高的基础,只有注重积累,才能学得扎实、有效,增强阅读文言文的能力。积累,包括文言词汇、文言基础知识、文学文化常识,以及名句名段和名篇的积累。
1.积累一定数量的文言词
①常用的文言实词。《上海市中小学语文课程标准》规定初中生“积累一定量的文言实词,四年的实词积累量达到150个左右。”如何积累文言词?方法是两步:第一步,阅读文言课文时注意积累常用词的意义和用法,第二步是有意识地一个词一个词地记忆,可以自己整理,也可以借助工具书。积累时还要特别注意古今异义词和通假字。
②常用的文言虚词。一个虚词常分属几类,学习时要注意分清其词性,弄清其意义和语法作用。如何解释,要根据它在句子里的作用来确定。如,“以”,后带名词、代词时是介词;后带动词、形容词或句子时是连词。常用的文言虚词有“之”、“其”、“而”、“以”、“于”、“为”、“乃”、“则”、“者”、“也”、“焉”、“乎”等,要注意积累它们的用法。
2.积累常用的文言基础知识
①词类活用知识
词类活用即在一定的语境中,把一般用作甲类的词,当作乙类的词来用。
②文言句式知识
文言中的句式与现代汉语大体相同,我们需要掌握其不同的部分。判断句在现代汉语中主要是用“是”表示,而文言文中主要用“……者……也”表示;也可以单独用“者”,或者单独用“也”;还可以“者也”连用。还可以用“为”“乃”“即”等词来表示判断。
文言文中被动句常用“见”、“见……于”、“于”来表示,还可以用“为”、“为……所”来表示。
文言文中还有较多省略句。
文言基础知识的积累,要在诵读课文中进行。不能孤零零地被解释、记术语,而应该把词语、句子放在一定的语言环境中,通过诵读课文和对课文语言的理解来掌握这些知识。
3.积累重要的文学、文化常识
①古代重要作家。可以通过列表格的方式梳理作家的姓名、朝代、字、号、作品集和教材中的课文篇目。
②古代文化常识。古代文化常识,包括古代称谓、纪年、官职、礼仪等。这些知识一般在课文注释中有说明,有些反映在词、句的用法里。在学习文言文时,要留意积累。
4.积累有名的句子、段落和文章
初中阶段所学的古代文章,有些可以称为经典,如《曹刿论战》、《小石潭记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《爱莲说》等,对这类佳作必须熟记全文。有些篇幅较长的文章,可熟记其中的重要段落。而有些课文中的名句,不仅应该熟记,还要注意运用。
【例题精讲】
颜回好学
回年二十九,发尽白,蚤死。孔子哭之恸,曰:“自吾有回,门人益亲。”鲁哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣,今也则亡,未闻好学者也。”
【文化常识】颜回,字颜渊,孔子最得意的弟子。《论语•雍也》说他“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”为人谦逊好学,“不迁怒,不贰过”。以德行著称,孔子称赞他“贤哉回也”,“回也,其心三月不违仁”。不幸早逝。
1、解释下列句中加点的词
①蚤 ②恸 ③益
2、翻译下列句子
①弟子孰为好学?
②不迁怒不贰过。
3、孔子“哭之恸”的原因是:
酒以成礼
钟毓兄弟小时,值父昼寝,因共偷服药酒。其父时觉,且托寐以观之。毓拜而后饮,会饮而不拜。既而问毓何以拜,毓曰:“酒以成礼,不敢不拜。”又问会何以不拜,会曰:“偷本非礼,所以不拜。”
【注释】①托:假装。 ②酒以成礼:酒是用来完成礼仪的。
1、解释下列句中加点的词。(2分)
①寝 ②因
③时 ④何以
2、翻译下列句子:
①且托寐以观之
②既而问毓何以拜。
3、 你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个更有道理?为什么?
杨亿巧对
寇莱公①在中书②。与同事戏作对子:“水底日为天上日”,未有对,而会杨大年③适来白事,因请其对,大年应声曰:“眼中人是面前人。”一坐称为好对。
【注释】①寇莱公:即寇准,北宋著名政治家,封莱国公。②中书:即中书省。寇准时任宰相。③杨大年:杨亿,当时的文学家。
【文化常识】对“对子”。对“对子”是古代启蒙教育中的一项重要内容。如“黑”对“白”,“天”与“地”。“白萝卜”对“紫葡萄”,其中“白”与“紫”均为表示色彩的形容词,而“萝卜”与“葡萄”又都是连绵词,所以这样对是合格的。若将“紫茶壶”对“白萝卜”就不行,因为一则“茶壶”不是连绵词,二则“茶壶”不能吃。对好“对子”,有利于日后作诗填词中运用对偶句。如文天祥在《过零丁洋》诗中说:“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里吧零丁。”这对偶句写得极好。对“对子”现在还有用,如写春联、鉴赏楹联等。
1.解释下列加点的字:
①一坐称为好对 ②大年应声曰
2.翻译句子
会杨大年适来白事
3.杨大年对的对子好在哪里?
【课堂检测】
晏元献①公为童子时,张文节荐之于朝廷,召至阙下②,适值御试进士③,便令公就试。公一见试题,曰:“臣十日前已作此赋,有赋草尚在,乞别命题。”上极爱其不隐。
(节选自沈括《梦溪笔谈》)
【注释】①晏元献:即晏殊,宋朝人,官至宰相。②阙下:此指朝廷。③御试进士:由皇帝亲自主考的科举制度。
1、解释下列句子中加点的字。(2分)
(1)晏元献公为童子时( ) (2)上极爱其不隐 ( )
2、正确翻译文中画线句子,注意加点词的含义。(2分)
张文节荐之于朝廷
3、晏元献“乞别命题”是因为 (用自己的话回答),从文章中能够看出来晏元献是一个 、 的人。(4分)
【知识探索二】
友情,自古以来被人们称赞,来感受古人之前的友情吧
※管鲍之交
(一)原文与注释
管鲍之交
(管仲)少时常与鲍(bào)叔牙游①,鲍叔知其贤。管仲贫困,常欺②鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言。已而鲍叔事③齐公子小白④,管仲事公子纠。及小白立为桓(huán)公,公子纠死,管仲囚⑤焉。鲍叔遂进⑥管仲。管仲既用,任政于齐。齐桓公以霸,九⑦合诸侯,一匡天下⑧,管仲之谋也。
①管仲(前723-前645):名夷吾,字仲,春秋时的政治家,颍上(颍水之滨)人。游:交往。
②欺:这里是钱物不平均分而多占的意思。
③事:侍奉。
④小白:齐襄公的弟弟,姓姜,名小白。公元前685年,齐襄公被杀,他与另一个兄弟公子纠争夺君位。公子纠被杀,公子小白即位为齐桓公。
⑤囚:被拘禁。
⑥进:荐进,推举。
⑦九:古汉语中“三”和“九”往往指多,非实指。下文中的“三仕而三见逐”中的“三”也指“多次”
⑧匡:纠正,扶正。
(三)词语积累
1.常见实词
(1)已而鲍叔事公子小白_________ (2)少时常与鲍叔牙游_________
(3)管仲贫困,常欺鲍叔________________________
(4)鲍叔终善遇之____________ (5)管仲囚焉____________
(6)鲍叔遂进管仲____________ (7)九合诸侯____________
(8)一匡天下____________
2.常见虚词
(1)齐桓公以霸____________ (2)管仲囚焉___________
(3)管仲既用____________ (4)管仲之谋也____________
(四)文章梳理
1.这篇文章并没有将笔墨放在管仲的个人功绩上,而是着重写管鲍之间的交谊,这是本传的主题,下面请同学们快速阅读文本,概括一下鲍叔牙在与管仲的交往中,为管仲做了哪些事情?
(1)少时常与鲍叔牙游,鲍叔知其贤
(2)管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言。
(3)公子纠死,管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用,任政于齐。
2.你如何评价鲍叔牙?请用最精炼的词语来概括鲍叔牙的品行。
3.管仲从政的成功,原因有哪些?
(五)课外拓展
1.补充文章
管仲曰:“吾始困时,尝与鲍叔贾(gǔ)①,分财利多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君,鲍叔不以我为不肖②,知我不遭③时也。吾尝三战三走,鲍叔不以我为怯,知我有老母也。公子纠败,召(shào)忽④死之,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻,知我不羞小节,而耻功名不显于天下也。生我者父母,知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲,以身下之。子孙世禄于齐,有封邑者十余世,常为名大夫。天下不多⑤管仲之贤而多鲍叔能知人也。
①贾:做生意,经商。
②不肖:不贤,无能。
③遭:遇。
④召忽:当初与管仲都是公子纠的手下。
⑤多:称赞。
2.词语积累
(1)吾始困时 (2)分财利多自与
(3)尝与鲍叔贾 (4)吾尝三仕三见逐于君
(5)知我不遭时也 (6)吾尝三战三走
(7)天下不多管仲之贤
3.关于友谊的称呼
(1)誓同生死的朋友叫_________________。
(2)不拘身份、形迹的知心朋友叫_________________。
(3)自幼相交的朋友叫_________________。
(4)年岁差别大、辈分悬殊结成的朋友叫_________________。
(5)意气相投的朋友叫_________________。
(6)不以势位骄人,平等相处的友谊叫_________________。
(7)异姓结为兄弟叫_________________。
(8)旧称两家世代有交情者为_________________。
(9)交情深厚的朋友叫_________________。
(10) 从道义上相互支持而结交的朋友_________________。
(11)交情不深,仅见见面,点点头的朋友叫_________________。
4.鲍叔牙颁奖词
春秋战国,礼崩乐坏,名利至上,诚信不再。而你,却是那个乱纷纷的时代里少有的另类:朋友欺骗你,你却善待他;朋友陷你于困境,你却原谅他;当朋友陷于绝境,你自己弯下腰来,也要努力拉他一把。在你的人生词典里,从来没有“怨恨”没有“嫌弃”,没有“妒忌”,没有“落井下石”,只有对朋友的不离不弃、生死不离。你的朋友为天下树立了一代霸主,你的后人在心里为你树立了一座丰碑!
※割席断交
(一)原文
割席断交
管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看。宁割席分坐,曰:“子非吾友也。”
【注释】
①管宁:字幼安,汉末魏人,不仕而终。华歆:字子鱼,东汉人,桓帝时任尚书令,入魏后官至司徒,封博平侯,依附曹操父子。 ②共:一起 ③捉:拿起来,举起 ④掷:扔。 ⑤去:抛去。 ⑤尝:曾经,从前。 ⑥乘轩服冕:复词偏义。指古代士大夫所乘的华贵车辆。轩:古代的一种有围棚的车,冕:古代地位在大夫以上的官戴的帽。这里指贵官。 ⑦如故:像原来一样。如:像。 ⑧废书:放下书 。废:放下。 ⑨观 :看 ⑩席:坐具,坐垫。古代人常铺席于地,坐在席子上面。现在摆酒称筵席,就是沿用这个意思。 ⑾子非吾友也:你不是我的朋友了,子:你
【相关人物】
管宁:汉末人
管宁(公元158年—公元241年),字幼安,北海郡朱虚(今山东省临朐)人。管仲的后人,三国魏高士,自幼好学,饱读经书,一生不慕名利。与平原华歆、同县邴原号为一龙,华歆为龙头,邴原为龙腹,管宁为龙尾。当时的名士,后因厌恶华歆为人而传有割席而坐的佳话。一生讲学,居住于辽东。
管宁汉末乱世,讲听学者诸多,影响甚广,曾多次婉拒朝廷官聘。
华歆:汉末人
华歆(xīn)(公元157年-公元232年),字子鱼,平原高唐(今山东禹城西南)人。汉末三国时期名士,三国时期魏司徒。汉灵帝时举孝廉,任郎中,后因病去官。后何进征召为尚书郎。官渡之战时,曹操“表天子征歆”,任为议郎,参司空军事,入为尚书,转侍中,代替荀彧为尚书令。曹操征讨孙权,“表歆为军师”。后任御史大夫。曹丕即王位后,拜相国,封安乐乡侯。后改任司徒。魏明帝即位,晋封博平侯。卒谥敬侯。
(三)文章启示
1.应该选择志同道合的朋友,选择学习专注、有修养的朋友,谨慎交友。
2.做事不能过于武断,要多一点观察,不要轻易下结论,才可以做到更好。
3.不要被金钱和名誉迷惑了,失去了自我,否则很难交到好的朋友。
※巩固练习
(一)阅读《管鲍之交》及补充文章,完成下面题目
1.用现代汉语翻译下面的句子
(1)管仲既作,任政于齐,齐桓公以霸,九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。
___________________________________________________________________________________________
(2)吾尝三仕三见逐于君,鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也。
___________________________________________________________________________________________
2. 下列对文意的叙述和分析有误的一项是( )
A. 管仲家境贫困,常常欺骗鲍叔,做买卖常占便宜。鲍叔却一直很好地待他,不将这事声张出去,原因是鲍叔知道管仲没遇上好时运。
B. 管仲被录用以后,在齐国掌理政事,齐桓公因此而称霸,多次会合诸侯,匡救天下,这都是鲍叔知贤、荐贤、让贤的结果,说鲍叔是最大的功臣一点都不为过。
C. 在常人看来,管仲无德、无才又贪心,但鲍叔独具慧眼,他深信管仲做事不顺、当官不成,原因是缺乏磨练、机遇不到,他坚信管仲是治国之才,时来运转,会发挥潜能。
D. 本文虽选自《管晏列传》,但并没有把主要笔墨放在写管仲的个人功绩上,而是着重写管仲与鲍叔牙的交往,重点写鲍叔牙的高尚品德和行为,暗示没有鲍叔牙就没有管仲。
(二)阅读《割席断交》,完成下面题目
管宁,华歆共园中锄菜。见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。又尝同席读书,有乘轩冕过门者。宁读如故,歆废书出看。 宁割席分座,曰:“子非吾友也。”——《世说新语·德行第一》
①管宁:字幼安,汉末魏人,不仕而终。华歆:字子鱼,东帝时任尚书令,入魏后官至司徒,封博平侯,依附曹操父子。②席:坐席。古人席地而坐。③乘轩服冕:复词偏义。指古代士大夫所乘的华贵车辆。轩:古代的一种有围棚的车。冕:古代地位在大夫以上的官戴的帽,这里指贵官。
1.解释下列句中的加点字。
(1)管挥锄与瓦石不异( ) (2)又尝同席读书( )
(3)有乘轩冕过门者( ) (4)管宁,华歆共园中锄菜( )
2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)华捉而掷去之。
_______________________________________________________________________________________
(2)宁读如故,歆废书出看。
_______________________________________________________________________________________
3.“管宁割席”可以看出管宁是怎样一个人?
_______________________________________________________________________________________
【课后巩固】
一、古文阅读训练
孙子荆与王武子
孙子荆年少时欲隐,语王武子:“当枕石漱流”,误曰:“漱石枕流。”王曰:“流可枕,石可漱乎?”孙曰:“所以枕流,欲洗其耳;所以漱石,欲砺其齿。”
孙子荆以有才,少所推服,唯雅①敬王武子。武子丧时名士无不至者。子荆后来,临尸恸哭,宾客莫不垂涕。哭毕,向床曰:“卿常好我作驴鸣,今我为卿作。”体②似真声,宾客皆笑。孙举头曰:“使君辈存,令此人死!”。
【注释】①雅:向来。②体:贴近。
1.解释下列加点字(4分)
(1)临尸恸哭 临( ) (2)卿常好我作驴鸣 好( )
2.下列对“使君辈存,令此人死!”的翻译最恰当的一项是( )(3分)
A.(上天)让你们这些人活着,却让王武子这样的人死了!
B.(上天)假使让你们这些人活着,就要让(王武子)这样的人死了!
C.(上天)让君子们活着,让发笑的人去死!
D.(上天)假使让君子们活着,就让发笑的人去死吧!
3.下列和孙子荆形象不符的一项是( )(2分)
A.有情义 B.有才华 C.有胆识 D.有智慧
元和十年,(柳宗元)徒柳州刺史。时刘禹锡得播州①,宗元曰:“播非人所居,而禹锡亲在堂,吾不忍其穷②,无辞以白其大人③,如不往,便为母子永诀。”即具奏欲以柳州授禹锡而自往播。会大臣亦为禹锡请,因改连州。
(选自《新唐书·柳宗元传》)
【注释】①播州:地名,今处贵州遵义地区。当时属于偏远荒凉的地方。②穷:窘困,处境恶劣。③大人:此指对母亲的尊称。④奏:奏章。
16.解释下列加粗字词(2分)
(1)白其大人 _________ (2)会大臣亦为禹锡请 _________
17.用现代汉语解释下列句子(3分)
即具奏欲以柳州授禹锡而自往播。
____ _____
18.柳宗元,字 _________ ,是“ _________ ”之一。从选文所述的故事,我们可以看出他是一个 _________ 的人。(4分)
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰“善哉平鼓琴!巍巍平若太山。”少选之间,而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴!汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
1.对文中划线句所标朗读停顿号最适切的一项是( )
A.善/哉乎鼓琴 B.善哉/乎鼓琴 C.善哉乎/鼓琴 D.善哉乎鼓/琴
2.解释词语。
(1)解释加点的词语:少选之间( )
(2)“汤汤平若流水”与成语“赴汤蹈火”中划线字“汤”的意思( )
A.相同 B.不同
3.用现代汉语翻译文中的划线句。
巍巍乎若太山
4.对文中“锺子期曰”的两句话理解最不确切的一项是( )
A.两句话表达了锺子期对伯牙琴技的赞美之情。
B.两句话都以比喻的修辞法形容出琴声的特点。
C.两句话体现出演奏的地点是在高山流水之间.
D.两句话句式相似,朗朗上口,具有音韵之美。
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暑假讲义15-《伯牙鼓琴》+交友之道
学习目标:1.培养学生学习文言文的兴趣,养成独立阅读文言文的习惯。
2.体会古人真挚的友情。
【新课预习】
伯牙鼓琴,锺子期听之②。方③鼓琴而④志⑤在太山⑥,锺子期曰:“善哉⑦乎⑧鼓琴,巍巍乎若太山⑨!”少选⑩之间,而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水⑪!”锺子期死,伯牙破琴绝⑫弦,终身不复⑬鼓琴,以为世无足复为鼓琴者⑭。
①选自《吕氏春秋·孝行览·本味》(《吕氏春秋新校释》,上海古籍出版社2002年版)。题目是编者加的。鼓,弹。《吕民春秋》,又称《吕览》,先秦杂家代表著作。战国末(朝代)秦相吕不韦(作者)(?-前235)集合门客共同编写而成。全书二十六卷,分为十二纪、八览、六论,共一百六十篇。
②听:倾听,欣赏。之:代词,指伯牙弹琴。
③方:表示时间,相当于“始”“才”。
④而:连词,可不译。
⑤志:心志,情志。
⑥太山:泛指大山、高山。一说指东岳泰山。
⑦善哉:好啊。善,好。哉,语气词,表示感叹。
⑧乎:于,对。引进动作产生的对象。
⑨巍巍若太山:像大山一样高峻。巍巍,高大的样子。乎,用在形容词后面,可译为“……的样子”或不译。若,像。
⑩少选:一会儿,不久。
⑪汤(shānɡ)汤乎若流水:像流水一样浩荡。汤汤,水流大而急的样子。
⑫绝:断。
⑬复:再。
⑭以为世无足复为鼓琴者:认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。以,认为。为,是。足,值得。(第二个)为,介词,为了,给。者,……的人。
【今语对释】(学生版可删掉)
伯牙弹琴,锺子期听他弹奏。伯牙刚开始弹琴时,表现出巍峨高山的心志,锺子期说:“琴弹得好啊!像大山一样高峻。”过了一会儿,琴声弹出了流水激荡的境界,锺子期又说:“琴弹得好啊!像流水一样浩荡。”锺子期死后,伯牙毁琴断弦,一生不再弹琴,认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
四、主旨
《伯牙鼓琴》讲述了千古流传的高山流水遇知音的故事,俞伯牙擅长弹琴,锺子期有很高的音乐鉴赏能力,不管俞伯牙弹奏什么,锺子期都能准确道出俞伯牙的心意。
伯牙是一个重义的人,锺子期是个重情之人,锺子期死后,“伯牙绝弦”表达了两人深厚友情,表达了对朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情的赞美,告诉我们真正的知音是很难找到的,要珍惜来之不易的友情,也阐述了重情重义的道理。后来,人们用“高山流水”形容两人情谊深厚。
五、阅读指南填空
1. 伯牙,相传春秋战国时期著名的琴师,善弹七弦琴,技艺高超,被后人尊称为“琴仙”。现在的琴曲《高山》《流水》和《水仙操》传说都是他的作品。锺子期,相传是春秋战国时期一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫,是伯牙的知音。
2. 本文讲述锺子期每能从伯牙的琴声听出他的心意,伯牙在他死后,不再弹琴的故事。这就是后世所谓的“知音”,是朋友相交,情趣相投,心意相通的最高精神境界。故事分两个部分:
第一部分讲了伯牙与锺子期“高山流水遇知音”。“善哉乎鼓琴”表现了锺子期对伯牙高超琴艺的由衷赞叹;“巍巍乎若太山”和“汤汤乎若流水”是锺子期对琴声的描述,表明他真正听懂了伯牙通过琴声表现出的情怀,可谓知其“音”,更知其“志”,达到心灵之间的相通。
第二部分写了伯牙失去知音的悲痛。锺子期去世后,伯牙悲痛欲绝,他“以为世无足复为鼓琴者”,觉得世上再没有人能如此真切地理解他,乃“破琴绝弦,终身不复鼓琴”。正如古人所说:“士为知己者死”。伯牙绝弦,所喻示的是一种真知己的境界,这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。
3.本文采用先因后果的结构形式,让我们对伯牙与锺子期之间真挚的友谊有一个清晰透彻的了解。在语言修辞上,锺子期用了两个比喻句,很形象地说出了伯牙琴艺超凡,生动地表达了自己音乐欣赏水平的高超。
【知识探索一】
从小学开始,我们已经开始接触内容浅显、篇幅短小的文言文。到了初中阶段,我们会进一步学习文言文。在学习的开始阶段掌握好学习文言文的一般方法,为后面的学习打好坚实的基础非常必要。下面我们就简单介绍学习文言文的方法。
一.注重诵读
诵读,是学习文言文的基本方法之一。古人说:“读书百遍,其义自见。”只有反复诵读,才能增强语感,提高阅读文言文的能力。诵读的要求是:读准字音,读清停顿,读出语气,强化背诵。
1.读准字音
文言文中常有生僻字,又有多音字、通假字,有时还有需要读古音的字。要读准这些字。
①注意生僻字的读音。掌握这类字的读音可以借助课本注释或查阅工具书,根据字的形、义加深记忆。
②注意多音字的读音。掌握多音字的读音,对辨析词性、词义,加深理解,是很有必要的。
③注意通假字的读音。通假,就是用一个读音相同或相近的字来代替另一个字使用。对于音近的通假字,或由于古今语音变化而现在读音不同的通假字,朗读时应该读本字的音,而不读通假字的音。
④注意古音。有些古代的专有名词如人名、地名、官名、姓氏、器物名等的读音具有固定性的,保留了古音。
2.读清停顿
诵读文言文要注意句中的停顿,虽然教材中的文言文都已经加了标点,但仍须注意句子内部的停顿,不能读破句。
①区别是单音词还是复音词。有些词在文言文中是两个单音词,而在现代汉语中却是一个复音词,且词义也发生了变化。朗读文言文时,应分开来读。
②辨清长句的语意和内部结构。文言文中,有些句子较长,句意层次多,内部结构比较复杂,诵读时一定要注意停顿与语意、语音结构保持一致。
③抓住句首的文言虚词。有些文言虚词放在句首起到领起全句乃至全段的作用,诵读时必须停顿,否则会影响对文意的准确理解。
3.读出语气
朗读文言文一定要前后连贯,读出文章的感情和气势,给人一种完美流畅的感觉。要弄清句式特点,准确把握语气、语调,正确处理语句的抑扬顿挫和读音的轻重缓急。
读出文章的语气,主要是靠在理解文章内容的基础上,富有表情地诵读,从朗读中去揣摩怎样使语气与内容相适应。
4.强化背诵
在理解的基础上,有感情地背诵课文,是巩固文言文学习效果的有效措施。实际上,诵读的过程就是在初步理解的基础上,反复朗读课文,逐步加深理解,直至可以背诵的学习过程。这样的学习过程,诵读、理解、记忆是同步进行、相辅相成的。
背诵要讲究方法,按文章的意义分层次记忆,是一种较好的方法。背诵要及时、准确、流畅。所谓及时,就是要在课文学完后较短的时间内背诵;准确,就是要正确无误,不多字、漏字,默写不写错别字;流畅,就是要熟练,不能过多停顿或读破句子,要把作者的感情表达出来。
背诵还要不断巩固,不时地把背过的课文拿出来反复背,这样才能口熟心熟,历久不忘。在青少年阶段利用得天独厚的记忆力,熟读成诵若干篇章,奠定满腹诗书的基础,这也是学习文言文的重要价值所在。
二.注重积累
积累,是学习文言文的又一基本方法。古人说:“九层之台,起于垒土。”知识的积累是能力提高的基础,只有注重积累,才能学得扎实、有效,增强阅读文言文的能力。积累,包括文言词汇、文言基础知识、文学文化常识,以及名句名段和名篇的积累。
1.积累一定数量的文言词
①常用的文言实词。《上海市中小学语文课程标准》规定初中生“积累一定量的文言实词,四年的实词积累量达到150个左右。”如何积累文言词?方法是两步:第一步,阅读文言课文时注意积累常用词的意义和用法,第二步是有意识地一个词一个词地记忆,可以自己整理,也可以借助工具书。积累时还要特别注意古今异义词和通假字。
②常用的文言虚词。一个虚词常分属几类,学习时要注意分清其词性,弄清其意义和语法作用。如何解释,要根据它在句子里的作用来确定。如,“以”,后带名词、代词时是介词;后带动词、形容词或句子时是连词。常用的文言虚词有“之”、“其”、“而”、“以”、“于”、“为”、“乃”、“则”、“者”、“也”、“焉”、“乎”等,要注意积累它们的用法。
2.积累常用的文言基础知识
①词类活用知识
词类活用即在一定的语境中,把一般用作甲类的词,当作乙类的词来用。
②文言句式知识
文言中的句式与现代汉语大体相同,我们需要掌握其不同的部分。判断句在现代汉语中主要是用“是”表示,而文言文中主要用“……者……也”表示;也可以单独用“者”,或者单独用“也”;还可以“者也”连用。还可以用“为”“乃”“即”等词来表示判断。
文言文中被动句常用“见”、“见……于”、“于”来表示,还可以用“为”、“为……所”来表示。
文言文中还有较多省略句。
文言基础知识的积累,要在诵读课文中进行。不能孤零零地被解释、记术语,而应该把词语、句子放在一定的语言环境中,通过诵读课文和对课文语言的理解来掌握这些知识。
3.积累重要的文学、文化常识
①古代重要作家。可以通过列表格的方式梳理作家的姓名、朝代、字、号、作品集和教材中的课文篇目。
②古代文化常识。古代文化常识,包括古代称谓、纪年、官职、礼仪等。这些知识一般在课文注释中有说明,有些反映在词、句的用法里。在学习文言文时,要留意积累。
4.积累有名的句子、段落和文章
初中阶段所学的古代文章,有些可以称为经典,如《曹刿论战》、《小石潭记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《爱莲说》等,对这类佳作必须熟记全文。有些篇幅较长的文章,可熟记其中的重要段落。而有些课文中的名句,不仅应该熟记,还要注意运用。
【例题精讲】
颜回好学
回年二十九,发尽白,蚤死。孔子哭之恸,曰:“自吾有回,门人益亲。”鲁哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣,今也则亡,未闻好学者也。”
【文化常识】颜回,字颜渊,孔子最得意的弟子。《论语•雍也》说他“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”为人谦逊好学,“不迁怒,不贰过”。以德行著称,孔子称赞他“贤哉回也”,“回也,其心三月不违仁”。不幸早逝。
1、解释下列句中加点的词
①蚤 ②恸 ③益
2、翻译下列句子
①弟子孰为好学?
②不迁怒不贰过。
3、孔子“哭之恸”的原因是:
参考答案:
1.①早②极度悲哀、痛苦③更加
2. ①(你的)学生中谁是最喜爱学习的?
② (他)从不把脾气发到别人身上,也不重犯同样的错误。
3.颜回不幸年纪轻轻死了,现在没有像颜回那样好学的人了。
酒以成礼
钟毓兄弟小时,值父昼寝,因共偷服药酒。其父时觉,且托寐以观之。毓拜而后饮,会饮而不拜。既而问毓何以拜,毓曰:“酒以成礼,不敢不拜。”又问会何以不拜,会曰:“偷本非礼,所以不拜。”
【注释】①托:假装。 ②酒以成礼:酒是用来完成礼仪的。
1、解释下列句中加点的词。(2分)
①寝 ②因
③时 ④何以
2、翻译下列句子:
①且托寐以观之
②既而问毓何以拜。
3、 你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个更有道理?为什么?
参考答案:
1.①睡觉②趁机③当时④为什么
2.①姑且装睡,看他们怎么样。
② 随后父亲问钟毓为什么拜
3. 钟会的说法应该更有道理,因为偷窃已不符礼仪,再拜那就是假的遵守礼仪了。
杨亿巧对
寇莱公①在中书②。与同事戏作对子:“水底日为天上日”,未有对,而会杨大年③适来白事,因请其对,大年应声曰:“眼中人是面前人。”一坐称为好对。
【注释】①寇莱公:即寇准,北宋著名政治家,封莱国公。②中书:即中书省。寇准时任宰相。③杨大年:杨亿,当时的文学家。
【文化常识】对“对子”。对“对子”是古代启蒙教育中的一项重要内容。如“黑”对“白”,“天”与“地”。“白萝卜”对“紫葡萄”,其中“白”与“紫”均为表示色彩的形容词,而“萝卜”与“葡萄”又都是连绵词,所以这样对是合格的。若将“紫茶壶”对“白萝卜”就不行,因为一则“茶壶”不是连绵词,二则“茶壶”不能吃。对好“对子”,有利于日后作诗填词中运用对偶句。如文天祥在《过零丁洋》诗中说:“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里吧零丁。”这对偶句写得极好。对“对子”现在还有用,如写春联、鉴赏楹联等。
1.解释下列加点的字:
①一坐称为好对 ②大年应声曰
2.翻译句子
会杨大年适来白事
3.杨大年对的对子好在哪里?
参考答案:
1.①是②紧接着(对方)刚停的话音
2.适逢杨大年正好来报告事情
3.①对得工整;②通俗形象。
【课堂检测】
晏元献①公为童子时,张文节荐之于朝廷,召至阙下②,适值御试进士③,便令公就试。公一见试题,曰:“臣十日前已作此赋,有赋草尚在,乞别命题。”上极爱其不隐。
(节选自沈括《梦溪笔谈》)
【注释】①晏元献:即晏殊,宋朝人,官至宰相。②阙下:此指朝廷。③御试进士:由皇帝亲自主考的科举制度。
1、解释下列句子中加点的字。(2分)
(1)晏元献公为童子时( ) (2)上极爱其不隐 ( )
2、正确翻译文中画线句子,注意加点词的含义。(2分)
张文节荐之于朝廷
3、晏元献“乞别命题”是因为 (用自己的话回答),从文章中能够看出来晏元献是一个 、 的人。(4分)
【参考答案】:
1. 是 很,非常
2.张文节向朝廷推荐他(晏殊)
3. 晏元献十天前已做过这个题,草稿也在;诚实、有才华、自信等。
【知识探索二】
友情,自古以为被热称赞,来看看古人之前的友情吧
※管鲍之交
(一)原文与注释
管鲍之交
(管仲)少时常与鲍(bào)叔牙游①,鲍叔知其贤。管仲贫困,常欺②鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言。已而鲍叔事③齐公子小白④,管仲事公子纠。及小白立为桓(huán)公,公子纠死,管仲囚⑤焉。鲍叔遂进⑥管仲。管仲既用,任政于齐。齐桓公以霸,九⑦合诸侯,一匡天下⑧,管仲之谋也。
①管仲(前723-前645):名夷吾,字仲,春秋时的政治家,颍上(颍水之滨)人。游:交往。
②欺:这里是钱物不平均分而多占的意思。
③事:侍奉。
④小白:齐襄公的弟弟,姓姜,名小白。公元前685年,齐襄公被杀,他与另一个兄弟公子纠争夺君位。公子纠被杀,公子小白即位为齐桓公。
⑤囚:被拘禁。
⑥进:荐进,推举。
⑦九:古汉语中“三”和“九”往往指多,非实指。下文中的“三仕而三见逐”中的“三”也指“多次”
⑧匡:纠正,扶正。
【参考译文】管仲青年时经常与鲍叔牙交往,鲍叔知道他有贤才。管仲家境贫困,常常占用鲍叔的一部分财产,鲍叔却一直待他很好,不因这而生怨言。后来鲍叔服侍齐国的公子小白,管仲服侍公子纠。到了小白立为桓公的时候,公子纠被杀死,管仲也被囚禁。鲍叔就向桓公保荐管仲。管仲被录用以后,在齐国掌理政事,齐桓公因此而称霸,多次召集诸侯会盟,匡正天下,都是管仲的谋略。
(三)词语积累
1.常见实词
(1)已而鲍叔事公子小白_________侍奉(动词) (2)少时常与鲍叔牙游_________交游,来往(动词)
(3)管仲贫困,常欺鲍叔________________________欺骗,这里是钱物不平均分而多占的意思。(动词)
(4)鲍叔终善遇之____________ 友善(形容词) (5)管仲囚焉____________ 囚禁(动词)
(6)鲍叔遂进管仲____________ 保举,推荐(动词) (7)九合诸侯____________ 会盟 (动词)
(8)一匡天下____________ 匡正 (动词)
2.常见虚词
(1)齐桓公以霸____________ 凭借(介词) (2)管仲囚焉____________语气助词
(3)管仲既用____________ 已经(副词) (4)管仲之谋也____________ 的(助词)
(四)文章梳理
1.这篇文章并没有将笔墨放在管仲的个人功绩上,而是着重写管鲍之间的交谊,这是本传的主题,下面请同学们快速阅读文本,概括一下鲍叔牙在与管仲的交往中,为管仲做了哪些事情?
(1)少时常与鲍叔牙游,鲍叔知其贤 知贤
(2)管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言。 忍让
(3)公子纠死,管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用,任政于齐。 荐贤
2.你如何评价鲍叔牙?请用最精炼的词语来概括鲍叔牙的品行。
鲍叔牙:知贤、荐贤、让贤,大度,以国家利益为重,爱惜人才,保护人才,无私、高尚。(管鲍之间的交谊不仅体现在鲍叔牙对管仲的知贤荐贤,更重要的是让贤,管仲为相鲍叔牙反而在他之下,这种以国家利益为重的精神,表现了鲍叔牙是一个纯粹的人高尚的人。鲍叔牙不仅是一个好伯乐,还是一个无与伦比的爱国者。)
3.管仲从政的成功,原因有哪些?
鲍叔牙知贤、荐贤、让贤;管仲自身才能;齐桓公宽宏大量和知人善任
(五)课外拓展
1.补充文章
管仲曰:“吾始困时,尝与鲍叔贾(gǔ)①,分财利多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君,鲍叔不以我为不肖②,知我不遭③时也。吾尝三战三走,鲍叔不以我为怯,知我有老母也。公子纠败,召(shào)忽④死之,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻,知我不羞小节,而耻功名不显于天下也。生我者父母,知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲,以身下之。子孙世禄于齐,有封邑者十余世,常为名大夫。天下不多⑤管仲之贤而多鲍叔能知人也。
①贾:做生意,经商。
②不肖:不贤,无能。
③遭:遇。
④召忽:当初与管仲都是公子纠的手下。
⑤多:称赞。
【参考译文】管仲说:“当初我贫困的时候,曾经同鲍叔一道做买卖,分财利往往自己多得,而鲍叔不将我看成贪婪的人,他知道我贫穷。我曾经替鲍叔出谋办事,结果事情给弄得更加处境恶劣,而鲍叔不认为我是愚笨的人,他知道时机有利和不利。我曾经多次做官又多次被国君斥退,鲍叔不拿我当无能之人看待,他知道我没遇上好时运。我曾经多次打仗多次退却,鲍叔不认为我是胆小鬼,他知道我家中还有老母。公子纠争王位失败之后,我的同事召忽为此自杀,而我被关在深牢中忍辱苟活,鲍叔不认为我无耻,他知道我不会为失小节而羞,却为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母,了解我的是鲍叔啊!”鲍叔荐举了管仲之后,甘心位居管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄,得到封地的有十几代,多数是著名的大夫。因此,天下的人不称赞管仲的才干,反而赞美鲍叔能够识别人才。
2.词语积累
(1)吾始困时 穷,缺乏财物(形容词) (2)分财利多自与 给(动词)
(3)尝与鲍叔贾 做买卖(动词) (4)吾尝三仕三见逐于君 做官(动词)
(5)知我不遭时也 遇,逢(动词) (6)吾尝三战三走 逃(动词)
(7)天下不多管仲之贤 推重,赞美(形容词)
3.关于友谊的称呼
(1)誓同生死的朋友叫_________________。刎颈之交
(2)不拘身份、形迹的知心朋友叫_________________。忘形之交
(3)自幼相交的朋友叫_________________。竹马之交
(4)年岁差别大、辈分悬殊结成的朋友叫_________________。忘年之交
(5)意气相投的朋友叫_________________。莫逆之交。莫逆:没有抵触
(6)不以势位骄人,平等相处的友谊叫_________________。布衣之交
(7)异姓结为兄弟叫_________________。八拜之交
(8)旧称两家世代有交情者为_________________。世交
(9)交情深厚的朋友叫_________________。管鲍之交
(10) 从道义上相互支持而结交的朋友_________________。君子之交
(11)交情不深,仅见见面,点点头的朋友叫_________________。点头之交
4.鲍叔牙颁奖词
春秋战国,礼崩乐坏,名利至上,诚信不再。而你,却是那个乱纷纷的时代里少有的另类:朋友欺骗你,你却善待他;朋友陷你于困境,你却原谅他;当朋友陷于绝境,你自己弯下腰来,也要努力拉他一把。在你的人生词典里,从来没有“怨恨”没有“嫌弃”,没有“妒忌”,没有“落井下石”,只有对朋友的不离不弃、生死不离。你的朋友为天下树立了一代霸主,你的后人在心里为你树立了一座丰碑!
※割席断交
(一)原文
割席断交
管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看。宁割席分坐,曰:“子非吾友也。”
【注释】
①管宁:字幼安,汉末魏人,不仕而终。华歆:字子鱼,东汉人,桓帝时任尚书令,入魏后官至司徒,封博平侯,依附曹操父子。 ②共:一起 ③捉:拿起来,举起 ④掷:扔。 ⑤去:抛去。 ⑤尝:曾经,从前。 ⑥乘轩服冕:复词偏义。指古代士大夫所乘的华贵车辆。轩:古代的一种有围棚的车,冕:古代地位在大夫以上的官戴的帽。这里指贵官。 ⑦如故:像原来一样。如:像。 ⑧废书:放下书 。废:放下。 ⑨观 :看 ⑩席:坐具,坐垫。古代人常铺席于地,坐在席子上面。现在摆酒称筵席,就是沿用这个意思。 ⑾子非吾友也:你不是我的朋友了,子:你
【参考译文】
管宁和华歆一起在园中锄菜,看到地上有片金子,管宁依旧挥锄,视之如同瓦石一样,华歆却拣起来给扔了。俩人还曾坐在一张席上读书,有人乘华车经过门前,管宁读书如故,华歆却丢下书,出去观望。管宁就把席子割开,和华歆分席而坐,并对华歆说:" 你已经不是我的朋友了。"
【相关人物】
管宁:汉末人
管宁(公元158年—公元241年),字幼安,北海郡朱虚(今山东省临朐)人。管仲的后人,三国魏高士,自幼好学,饱读经书,一生不慕名利。与平原华歆、同县邴原号为一龙,华歆为龙头,邴原为龙腹,管宁为龙尾。当时的名士,后因厌恶华歆为人而传有割席而坐的佳话。一生讲学,居住于辽东。
管宁汉末乱世,讲听学者诸多,影响甚广,曾多次婉拒朝廷官聘。
华歆:汉末人
华歆(xīn)(公元157年-公元232年),字子鱼,平原高唐(今山东禹城西南)人。汉末三国时期名士,三国时期魏司徒。汉灵帝时举孝廉,任郎中,后因病去官。后何进征召为尚书郎。官渡之战时,曹操“表天子征歆”,任为议郎,参司空军事,入为尚书,转侍中,代替荀彧为尚书令。曹操征讨孙权,“表歆为军师”。后任御史大夫。曹丕即王位后,拜相国,封安乐乡侯。后改任司徒。魏明帝即位,晋封博平侯。卒谥敬侯。
(三)文章启示
1.应该选择志同道合的朋友,选择学习专注、有修养的朋友,谨慎交友。
2.做事不能过于武断,要多一点观察,不要轻易下结论,才可以做到更好。
3.不要被金钱和名誉迷惑了,失去了自我,否则很难交到好的朋友。
“管宁割席”的故事传颂至今,人们一直把管宁作为不慕荣华,不贪金钱的典型加以宣传。但管宁不能一分为二地看待自己的朋友,只采取绝交的态度,实在过于片面。
管宁因朋友的一二细节不符合自己做人的标准,便断然绝交,有点苛求于人,但是,华歆贪慕虚荣,就不能怪管宁割席断义。
但是,管宁仅以这两件小事就断定华歆对财富、官禄的向往之心,也未免有些武断。不过,他很有定力,而且他发现了与华歆不志同道合,迟早会割席!
※巩固练习
(一)阅读《管鲍之交》及补充文章,完成下面题目
1.用现代汉语翻译下面的句子
(1)管仲既作,任政于齐,齐桓公以霸,九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。
___________________________________________________________________________________________
(2)吾尝三仕三见逐于君,鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也。
___________________________________________________________________________________________
2. 下列对文意的叙述和分析有误的一项是( )
A. 管仲家境贫困,常常欺骗鲍叔,做买卖常占便宜。鲍叔却一直很好地待他,不将这事声张出去,原因是鲍叔知道管仲没遇上好时运。
B. 管仲被录用以后,在齐国掌理政事,齐桓公因此而称霸,多次会合诸侯,匡救天下,这都是鲍叔知贤、荐贤、让贤的结果,说鲍叔是最大的功臣一点都不为过。
C. 在常人看来,管仲无德、无才又贪心,但鲍叔独具慧眼,他深信管仲做事不顺、当官不成,原因是缺乏磨练、机遇不到,他坚信管仲是治国之才,时来运转,会发挥潜能。
D. 本文虽选自《管晏列传》,但并没有把主要笔墨放在写管仲的个人功绩上,而是着重写管仲与鲍叔牙的交往,重点写鲍叔牙的高尚品德和行为,暗示没有鲍叔牙就没有管仲。
【参考答案】
1. (1)管仲被录用以后,在齐国掌理政事,齐桓公因此而称霸,多次召集诸侯会盟,匡正天下,都是管仲的谋略。
(2)我曾经多次做官又多次被国君斥退,鲍叔不拿我当无能之人看待,他知道我没遇上好时运。
2. A
(二)阅读《割席断交》,完成下面题目
管宁,华歆共园中锄菜。见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。又尝同席读书,有乘轩冕过门者。宁读如故,歆废书出看。 宁割席分座,曰:“子非吾友也。”——《世说新语·德行第一》
①管宁:字幼安,汉末魏人,不仕而终。华歆:字子鱼,东帝时任尚书令,入魏后官至司徒,封博平侯,依附曹操父子。②席:坐席。古人席地而坐。③乘轩服冕:复词偏义。指古代士大夫所乘的华贵车辆。轩:古代的一种有围棚的车。冕:古代地位在大夫以上的官戴的帽,这里指贵官。
1.解释下列句中的加点字。
(1)管挥锄与瓦石不异( ) (2)又尝同席读书( )
(3)有乘轩冕过门者( ) (4)管宁,华歆共园中锄菜( )
2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)华捉而掷去之。
_______________________________________________________________________________________
(2)宁读如故,歆废书出看。
_______________________________________________________________________________________
3.“管宁割席”可以看出管宁是怎样一个人?
_______________________________________________________________________________________
【答案】
1.一样 曾经 的人 共同
2.(1)华歆把它拣起来扔到远处。(2)管宁照样读书,华歆却丢下书,出去观望。
3. 学习做事专心致志 不慕名利
【课后巩固】
一、古文阅读训练
孙子荆与王武子
孙子荆年少时欲隐,语王武子:“当枕石漱流”,误曰:“漱石枕流。”王曰:“流可枕,石可漱乎?”孙曰:“所以枕流,欲洗其耳;所以漱石,欲砺其齿。”
孙子荆以有才,少所推服,唯雅①敬王武子。武子丧时名士无不至者。子荆后来,临尸恸哭,宾客莫不垂涕。哭毕,向床曰:“卿常好我作驴鸣,今我为卿作。”体②似真声,宾客皆笑。孙举头曰:“使君辈存,令此人死!”。
【注释】①雅:向来。②体:贴近。
【补充注释】
①枕石漱流:比喻隐居山林。枕石,用石做枕。漱流,用流水来漱口。
②洗耳:比喻不愿意过问世事。传说尧想召隐士许由为九州长,许由认为这听脏了自己的耳朵,就到河里洗耳。
③语(yù):对……说 ④以:因为 ⑤所:被 ⑥唯:只有
白话译文:
孙子荆年轻时想要隐居,告诉王武子说:“应该枕石漱流”,错说成“漱石枕流。”王武子说:“流水可以枕,石头可以漱口吗?”孙子荆说:“之所以枕流水,是想要洗干净自己的耳朵;之所以漱石头,是想要磨砺自己的牙齿。”
孙子荆恃才傲物,很少有他看得起的人,唯独非常敬重王武子。王武子去世后,名士们都来吊唁。孙子荆后到,抚尸痛哭,客人们也受感染跟着流泪。孙子荆哭罢,对着灵床说:“你一直喜欢我学驴叫,今天我学给你听。”他叫的声音和真的一样,客人们都笑了。孙子荆抬起头来说道:“上天竟然让你们这些人活着,却让王武子这样的人死了!”
1.解释下列加点字(4分)
(1)临尸恸哭 临( ) (2)卿常好我作驴鸣 好( )
2.下列对“使君辈存,令此人死!”的翻译最恰当的一项是( )(3分)
A.(上天)让你们这些人活着,却让王武子这样的人死了!
B.(上天)假使让你们这些人活着,就要让(王武子)这样的人死了!
C.(上天)让君子们活着,让发笑的人去死!
D.(上天)假使让君子们活着,就让发笑的人去死吧!
3.下列和孙子荆形象不符的一项是( )(2分)
A.有情义 B.有才华 C.有胆识 D.有智慧
【答案】
1.(1)靠近,面对(2分) (2)喜好,喜欢(2分)
2.A(3分)
3.C(2分)
元和十年,(柳宗元)徒柳州刺史。时刘禹锡得播州①,宗元曰:“播非人所居,而禹锡亲在堂,吾不忍其穷②,无辞以白其大人③,如不往,便为母子永诀。”即具奏欲以柳州授禹锡而自往播。会大臣亦为禹锡请,因改连州。
(选自《新唐书·柳宗元传》)
【注释】①播州:地名,今处贵州遵义地区。当时属于偏远荒凉的地方。②穷:窘困,处境恶劣。③大人:此指对母亲的尊称。④奏:奏章。
16.解释下列加粗字词(2分)
(1)白其大人 _________ (2)会大臣亦为禹锡请 _________
17.用现代汉语解释下列句子(3分)
即具奏欲以柳州授禹锡而自往播。
____ _____
18.柳宗元,字 _________ ,是“ _________ ”之一。从选文所述的故事,我们可以看出他是一个 _________ 的人。(4分)
16.(1)告诉 (2)正好,恰巧
17.于是(柳宗元)详细起草奏章,想请求把柳州授给刘禹锡,自己却到播州上任。
18. 子厚 唐宋八大家 为人仗义 关心朋友
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰“善哉平鼓琴!巍巍平若太山。”少选之间,而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴!汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
1.对文中划线句所标朗读停顿号最适切的一项是( )
A.善/哉乎鼓琴 B.善哉/乎鼓琴 C.善哉乎/鼓琴 D.善哉乎鼓/琴
2.解释词语。
(1)解释加点的词语:少选之间( )
(2)“汤汤平若流水”与成语“赴汤蹈火”中划线字“汤”的意思( )
A.相同 B.不同
3.用现代汉语翻译文中的划线句。
巍巍乎若太山
4.对文中“锺子期曰”的两句话理解最不确切的一项是( )
A.两句话表达了锺子期对伯牙琴技的赞美之情。
B.两句话都以比喻的修辞法形容出琴声的特点。
C.两句话体现出演奏的地点是在高山流水之间.
D.两句话句式相似,朗朗上口,具有音韵之美。
【答案】
1.C
2.(1)不久,一会儿 (2)B
3.(琴声) 像大山一样高峻
4. C
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