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统编版六年级语文下册 古诗词诵读 9 浣溪沙 黄庭坚,北宋著名文学家、书法家、江西诗派开山之祖。黄庭坚在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。黄庭坚的诗,被苏轼称为“山谷体”。黄庭坚的书法独树一格,自成一家,他和北宋书法家苏轼、米芾和蔡襄齐名,世称为“宋四家”。在文学界,黄庭坚生前与苏轼齐名,时称“苏黄”。 作者简介 黄庭坚——字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,北宋著名文学家、书法家、盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗” (黄庭坚为其中一宗)之称。 与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。 新知导入 第九课时 花有重开日,人无再少年,江水东流不返,正如人的青春年华都是不可抗拒的自然规律,令古今中外无数文人墨客为之感叹。大文豪苏轼是以怎样的精神来面对生活中的变故呢?让我们一起走进《浣溪沙》去寻找答案。 浣溪沙 蕲水:县名,今湖北浠水县。 浸:泡在水中。 萧萧:形容雨声。 子规:又叫杜宇、杜鹃、催归。它总是朝着北方鸣叫,六、七月呜叫声更甚,昼夜不止,发出的声音极其哀切,犹如盼子回归,所以叫杜鹃啼归、这种鸟也叫子规。 注释 诗词诵读 浣溪沙 游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。 山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。 谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。 宋 苏轼 句段感知 黄昏时潇潇细雨声中杜鹃在啼叫 6 句段感知 松林间一尘不染的沙路 7 浣溪沙 宋 苏轼 游/蕲水/清泉寺,寺临/兰溪,溪水/西流。 山下/兰芽/短浸溪,松间/沙路/净/无泥,潇潇/暮雨/子规/啼。 谁道/人生/无/再少?门前/流水/尚能/西!休将/白发/唱/黄鸡。 自由读古诗,读准字音,读好节奏。 游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。 游 临 游历 临近、靠近 释义:游历蕲水清泉寺,清泉寺临近兰溪,溪水向西流去。 无再少:不能回到少年时代。 白发:老年。 唱黄鸡:感慨时光的流逝。因黄鸡可以报晓,表示时光的流逝。 注释 解诗题 浣溪沙 这是北宋词人苏轼写的一首触景生慨、蕴含人生哲理的小词。这首词分为上下两片,上片写暮春游清泉寺所见之幽雅景致,下片就眼前“溪水西流”之景生发感慨和议论。 词牌名。 句段感知 浣溪沙 【宋】王观 游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。 山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。 谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。 这是一首惜春词,上阕写春在不知不觉中过去,下阕写春之无踪影可寻。词人用笔委婉曲折。层层加深惜春之情,直至最后,仍不一语道破。结语轻柔,余音袅袅,言虽尽而意未穷。词人用了拟人的手法,构思巧妙,设想新奇,创造出优美的意境。 12 游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。 词的开头作者,写出游历的地点——清泉寺,描绘出了清泉寺幽雅的风光和环境。 句段感知 谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。 时光流逝 反问 借喻 听唱黄鸡与白日——白居易《醉歌》 14 因新党重新执政,作者政见偏于保守,晚年屡遭贬谪,死于西南荒僻的贬所。 这首词写于被贬之时,词人借伤春悼春来抒写暮年无为的感慨。 写作背景 句段感知 山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。 暮春三月游清泉寺所见之幽雅的风光和环境 16 春归/何处? 寂寞/无/行路。 若/有人/知春/去处,唤取/归来/同住。 春无/踪迹/谁知? 除非/问取/黄鹂。 百啭/无人/能解,因风/飞过/蔷薇。 朗读古诗 春天回到了哪里?找不到它的脚印,四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。 试着说说诗句的意思。 春归何处?寂寞无行路。若有人知春去处,唤取归来同住。 1.寂寞:清静,寂静。 2.无行路:没有留下春去的行踪。行路,指春天来去的踪迹。 3.唤取:换来。 翻译古诗 句段感知 谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。 抒发老当益壮、奋发进取的思想感情。 20 当堂测评 小学学科网 xuekeedu.com 小学学科网 xuekeedu.com 选择:下列说法不正确的一项是( ) A.上阕写景,山下小溪边,长着矮小娇嫩的兰花,松间沙路洁净无尘,画面清新优美,淡雅宁静。 B.“潇潇暮雨子规啼”一句写黄昏时潇潇细雨中杜鹃的啼叫声,正所谓鸟鸣山更幽,突出了环境的静谧。 C.下阕转入抒怀,“门前流水尚能西”句,写词人由西流的溪水,想到“人生无再少”, 因此为时光流逝、人生短暂而叹息。 D.全词情景交融,恬淡优美的景色,富有情趣,的语言,充满人生哲理的议论,表现了词人执着.生活、呼唤青春的情怀 C 21 $$