上册第2单元 9 论教养-【宝典训练】2023-2024学年九年级上下册语文高效课堂课件

2024-07-07
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教辅
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2021)九年级上册
年级 九年级
章节 9* 论教养/利哈乔夫
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2023-2024
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 255 KB
发布时间 2024-07-07
更新时间 2024-07-07
作者 深圳天骄文化传播有限公司
品牌系列 宝典训练·高效课堂
审核时间 2024-07-07
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/46191744.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

第二单元 论证思辨 logo 9* 论教养 目 录 01 课前预习篇 02 课中研学篇 03 课后精练篇 1.通读全文,理清论证思路,理解什么是教养和风度。 2.理解“教养”的含义,提高个人修养。 3.学习运用正反两方面论据论证观点和逐层深入论证的方法。 返回目录 第 ‹#› 页 9 * 论教养 01 课前预习篇 助学资料 基础预练 新题秀场 返回目录 作家作品   德米特里·谢尔盖耶维奇·利哈乔夫,是20世纪前苏联著名的知识分子之一,政治家、作家、文艺理论家和基督教活动家。作品有《择善而从》《跃出误区的艺术》。 背景资料   本文选自《善与美书简》。书中有三十封信,论述心灵美、行为美、自然美与艺术美,文笔亲切、平易生动,深入浅出,联系生活,阐述哲理,耐人寻味,论述的都是道德、情操的修养问题。 助学资料 基础预练 新题秀场 第 ‹#› 页 9 * 论教养 语文要素   对比论证 是正反对比论证的简称,也称比较法,是把两种事物加以对照、比较后,推导出它们之间的差异点,使结论映衬而出的论证方法。运用真实、可靠、有代表性的事例证明论点,具体有力地证明了中心论点,增强文章说服力,趣味性,权威性,让文章浅显易懂。 返回目录 助学资料 基础预练 新题秀场 第 ‹#› 页 9 * 论教养 【本课链接】“无论何时何地,他的行为举止都保持一致——无论是在家里、在学校、在研究所、在供职的单位,还是在商场,或者在公共汽车上,他都始终如一,稳重随和。”这里运用了对比论证的方法,体现了论证的作用,易于被读者接受理解。 返回目录 助学资料 基础预练 新题秀场 第 ‹#› 页 9 * 论教养 返回目录 1.根据拼音写出相应的词语。 (1)我不敢mào rán(     )提供有关教养的“处方”。 (2)絮絮叨叨会让谈话的对方陷入ɡān ɡà(     )的境地。 (3)而且他永远也不会把自己的子女培养成有hán yǎnɡ(     )的人。 (4)遗憾的是,人们却很少从这些书中jí qǔ(     )有益的见解。 (5)有些人有一种错觉,似乎优雅风度就是jiǎo róu zào zuò(     )。 (6)有教养的人待人处世绝不会zì chuī zì léi(     )。 助学资料 基础预练 新题秀场 贸然  尴尬 涵养  汲取 矫揉造作 自吹自擂 第 ‹#› 页 9 * 论教养 (7)有教养的人懂得珍惜别人的时间[有句谚语说得好:国王的礼貌是kè shǒu(     )时间]。 (8)在社会交往中,比如出门做客或者在家接待客人,在剧场,在工作场合,人究竟该如何zì chí(     )?如何举止有度? (9)问题的关键究竟何在呢?要养成优雅风度应该zūn xún(    )哪些准则? (10)搜集那些难以逐一熟记的关于行为举止的“道德zhēn yán(   )”,是不是一件轻而易举的事情呢? 返回目录 助学资料 基础预练 新题秀场 恪守  自持 遵循 箴言 第 ‹#› 页 9 * 论教养 (11)假如一个男人跟朋友和熟人见面时bīn bīn yǒu lǐ(     ),可是在家里对妻子儿女动不动就dà fā léi tínɡ(  )——那就可以肯定他不是一个有教养的人。 (12)他都不管不顾地打开收音机或者电视,并且把音量放得很大,或者suí xīn suǒ yù(   )地高声说话——那么,可以断定这个人缺乏教养。 返回目录 助学资料 基础预练 新题秀场 彬彬有礼 大发雷霆 随心所欲 第 ‹#› 页 9 * 论教养 2.下列句子中,加点的词语使用错误的一项是(   ) A.“燃灯校长”张桂梅扎根云南偏远山区,用全部的生命教书育人,她被评为“全国脱贫攻坚楷模”,当然受到尊重。 B.学校开展“垃圾分类进校园”活动,他首当其冲,报名了“垃圾分类小分队”。 C.火星车“祝融号”成功着陆火星,不言而喻,这在中国航天工程发展史上具有划时代的意义。 D.美国一意孤行,在各方面遏制中国的发展,这注定是不会得逞的。 返回目录 助学资料 基础预练 新题秀场 【解析】B.使用有误,首当其冲:指最先受到攻击或遭遇灾难。该成语和句意不符。  B  第 ‹#› 页 9 * 论教养 3.下列对病句的修改不正确的一项是(  ) A.广东省教育信息化推进办公室号召IT企业多开展走进校园、服务教育。(在句末加“的活动”) B.青少年愈来愈严重的沉迷网络的问题,广泛引起了人们的关注。(把“广泛”调到“关注”前) C.他丢失的皮包里有身份证、工作证、驾驶证、银联卡等其他证件。(在“证件”前加“相关”) D.认真复习巩固,充满自信地答题是考试成败的关键。(把“成败”改为“成功”) 返回目录 助学资料 基础预练 新题秀场 【解析】C.银联卡不是证件,应去掉。   C   第 ‹#› 页 9 * 论教养 情景语言综合运用 学校开展“中国好家规”评选活动,下面两条家规深受师生好评,你更喜欢哪一条?请谈谈你的理解并说明理由。 ①一生之成败,皆关于朋友之贤否,不可不慎。 ——《曾国藩家书》 ②宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。 ——《朱子家训》 返回目录 助学资料 基础预练 新题秀场 第 ‹#› 页 9 * 论教养 返回目录 助学资料 基础预练 新题秀场 ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________  ________________________________________________________________    【示例一】更喜欢第①条。理解:人一生的成败与所交的朋友是否贤德 (贤能)有关,所以不能不谨慎。理由:它告诫我们对朋友要甄别筛选,谨慎交往。 【示例二】更喜欢第②条。理解:在没下雨时就应做好准备,不要等到口渴时再去挖井。理由:它告诫我们做事应早做准备,避免被动。 第 ‹#› 页 9 * 论教养 02 课中研学篇 初读感知 课中品读 文脉梳理 返回目录 初读感知 课中品读 真正有教养的做法(正面论据) 如何养成优雅风度(道理论证) 第 ‹#› 页 9 * 论教养 文章主旨   本文通过大量“有教养”和“无教养”的生活实例,深入浅出地探究“真正的教养和“优雅风度”的本质——尊重,引导读者思考教养的真谛,自觉做一个有教养的人。 返回目录 初读感知 课中品读 第 ‹#› 页 9 * 论教养 阅读下面选段,回答问题。 一切优雅风度的基础其实是一种关照态度——时时刻刻要记住:一个人不应该妨碍他人的生活,要让大家都有良好的自我感觉。 切记不要互相妨碍,因此不应当大声喧哗。听到吵闹声不必捂住耳朵——在许多场合未必能做到这一点。比如说,吃饭的时候,切记避免吧嗒嘴,把汤匙放在碟子上的时候不要弄出声响,喝汤时也不要有声音;嘴里 返回目录 初读感知 课中品读 第 ‹#› 页 9 * 论教养 嚼东西的时候不要说话,免得坐在旁边的人担心;不要把勺子放在桌子上,免得给邻座的人造成不便。穿着要整洁,表明你对别人的尊重。敬重客人,敬重主人,或者说得更简单一点,敬重路上的行人,不要让大家对你侧目而视。不要连续不断地开玩笑,说俏皮话,讲笑话,弄得旁边的客人心烦,尤其是重复别人已经说过、听你说话的人已经听过的笑话,那更加让人厌倦。絮絮叨叨会让谈话的对方陷入尴尬的境地。切记不要只顾自己说笑逗别人开心,也要让其他人有机会说点什么。动作举止、衣装服饰、走路的步态,一切都要有分寸,力求优雅。要知道任何优雅都不会让 返回目录 初读感知 课中品读 第 ‹#› 页 9 * 论教养 人厌烦,优雅是“社会共享的”。因此,在有教养的优雅举止中总是包容着深刻的含义。不要以为优雅仅仅是徒有其表的举止。你是凭借自己的举止表现你的素质。自我修养,与其说是注重行为举止,莫如说是重视行为举止的内涵,是以慎重的态度对待世界:敬重社会,珍惜大自然,甚至珍惜动物,珍惜花草树木,珍惜当地的美丽风光,珍惜你居住地的历史,等等。 返回目录 初读感知 课中品读 第 ‹#› 页 9 * 论教养 1.“优雅风度”和尊重有什么关系,谈谈你的理解。 ________________________________________________________________________________________________________________________________  返回目录 初读感知 课中品读 优雅风度的本质就是尊重。一个有教养的人,必定从心里愿意尊重别人,也善于尊重别人。尊重别人就是有优雅风度的表现。   第 ‹#› 页 9 * 论教养 2.下面句子运用了哪种论证方法?有什么作用? 比如说,吃饭的时候,切记避免吧嗒嘴,喝汤时也不要有声音;不要把勺子放在桌子上,免得给邻座的人造成不便。 ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________  返回目录 初读感知 课中品读 举例论证。列举了实际生活中吃饭时要注意礼仪的琐碎小事,对“一个人不应该妨碍他人的生活,要让大家都有良好的自我感觉”进行具体有力地论证,也间接证明了中心论点:一个有教养的人,必定从心里愿意尊重别人,也善于尊重别人。用生活中有意义的小事,使论证更亲切,更易被接受。   第 ‹#› 页 9 * 论教养 3.简要分析本文的论证思路。 ________________________________________________________________________________________________________________________________  返回目录 初读感知 课中品读 本文开篇得出中心论点之后,又从另一个角度阐述怎样做一个有风度的人来深化论点,最后水到渠成重申论点:“必须以尊重的态度对待别人”。 第 ‹#› 页 9 * 论教养 03 课后精练篇 返回目录 让讲规矩成为新常态 ①钱穆先生写过一篇《做人的规矩》的文章,说:“诸位将来离开学校踏入社会,谋到了一项职业,做甚么应该像甚么,应该各有各的规矩,各有各的模范。人有人的样子,也便是有规矩了,这是人生最高的艺术。”诚哉斯言!讲规矩确实是人生的最高艺术。 第 ‹#› 页 9 * 论教养 返回目录 ②一个人应该讲规矩。一个讲规矩的人,为人处世才会有礼有节,不卑不亢,有君子的气度,有“人的样子”。这样的人,有操守,识分寸,知进退,懂轻重,是一个靠谱的人,一个明白人,一个令人敬重和信任的人。现代社会是一个更加注重契约精神的社会,对个体的规矩意识有着更高的要求,如果不讲规矩,不但有损人品,有亏德行,而且寸步难行,注定一事无成。 第 ‹#› 页 9 * 论教养 返回目录 ③一个家庭应该讲规矩。家庭是社会的最基本单元,家庭的规矩串联起来,影响着社会风气,影响着全民的公德素养,影响着国家文化。不难发现,很多民间规矩与社会主义核心价值观的要求是一脉相承的,体现了文明、和谐、诚信、友善等美好理念,我们的家庭不但应该践行规矩,保持对规矩的敬畏和重视,让规矩在家庭教育管理中发挥积极的作用,而且应该承担主要的传承责任,通过言传身教把有价值的规矩一代一代地传下去。 第 ‹#› 页 9 * 论教养 返回目录 ④一个政府也应立好规矩,维护规矩。“依法治国”贯穿习近平总书记的治国理政思路,“法”即规矩。在中国现代化的进程中,先立规矩后办事应是各级政府和管理部门依法行政、科学决策的重要原则,也是社会和谐、有序的基础。自古以来,凡制定良法者,必定要考虑到它的可操作性和实施效果,故需谨慎研判,反复论证。今天我们的政府在立规矩这件事上,理应有更严谨的态度,更专业的精神,令规矩更有前瞻性、现实性。 第 ‹#› 页 9 * 论教养 返回目录 ⑤政府和政府官员须带头守规矩。手握公权力的人,坚决按规矩办事,不仅体现了一种品德和修养,更表现了一种政治上的清明与成熟。须知规矩是紧箍咒,更是护身符。朱元璋曾问群臣:“天下何人最快活?”有言位居显赫者最快活,有言金榜题名者最快活,有言富甲一方者最快活……朱元璋均不满意。唯有大臣万钢答道:“天下守法度者最快活。”朱元璋大悦。法度就好比我们的规矩,守规矩者,不越法纪“雷池”,绝无“暗室亏心之忧”,自然能坦坦荡荡,光明磊落。 第 ‹#› 页 9 * 论教养 返回目录 ⑥清代画家沈宗骞有一句名言:“以古人之规矩,开自己之生面。”时代飞速发展,社会日新月异,我们不但要懂规矩,守规矩,还要创建与时俱进的新规矩,让讲规矩成为中国的新常态。 第 ‹#› 页 9 * 论教养 返回目录 1.本文的中心论点是什么? ________________________________________________________________  2.第①段的作用是什么?第②、③、④段的顺序是否可以调换?为什么? ________________________________________________________________________________________________________________________________ 个人、家庭、政府和政府官员,都应该讲规矩。   引出论点。不能,因为第②、③、④段分别从个人、家庭和政府的角度论证应该讲规矩,它们之间是递进关系。 第 ‹#› 页 9 * 论教养 返回目录 3.对比《论教养》一文,本文在论证方法上有哪些相同之处?试举一例说明有什么作用? ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________  相同之处:都采用了举例论证。《论教养》中的举例论证:一个男人,假如他在街道能为陌生的妇女让路,让她先行,乘坐公共汽车时,能让妇女首先上车,甚至亲手为她把车门打开,可是他在家里,却懒得帮助疲惫不堪的妻子刷洗餐具——那么,我们可以断定这个男人还存在着教养上的缺陷。本文列举朱元璋和大臣之间的问答事例,有力地论证了“手握公权力的人坚决按规矩办事,不仅体现了一种品德和修养,更表现了一种政治上的清明与成熟”的观点。举例使论证更具体、更有说服力。 第 ‹#› 页 9 * 论教养 本节内容到此结束! logo 论教养 $$

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