陕西省商洛市山阳县2023-2024学年八年级下学期7月期末语文试题

SY 2023~2024学年度第二学期期末质量监测试题 八年级语文 注意事项: 1.本试卷共6页。全卷总分120分。考试时间150分钟 2.答题前,考生在试卷和答题卡上务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证 号填写清楚。 3.请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,在试题卷上作答无效。 4.考试结束,将本试卷和答题卡一并交回。 一、积累和运用(26分) “语以育人,文以化人。”这不仅是对语文学习本质的精准提炼,更是一种深刻的教育理念与生活 哲学,它道出了语文学习在塑造人格、启迪智慧、滋养心灵等方面的不朽价值。它倡导我们在学习语 言文字的同时,深入探索文学的海洋,广泛接触多元的文化,让语言成为构建自我认知的基石,让文化 成为引领精神升华的灯塔。学校正在开展“多彩语文,魅力文化”学习实践活动,请你积极参与。 【传翰墨芬芳】当笔尖轻触纸面,墨水随之流淌,便漫起一股淡淡的墨香,那是文字与纸张最亲 密的对话。 1.请在田字格中,用正楷字正确、规范、工整地默写《虽有嘉肴》的内容。(10分) 虽有嘉看,弗食,不知其旨也 知不足,然后能自反也:知困,然后能自强也。 【学理念精神】小语同学围绕本次活动主题写了一段感想,请你解决其中的文字问题 在悠长的岁月河流中,“语以育人,文以化人”的理念如泪汩清泉,滋养了一代又一代人的心 田,苍劲有力地刻画出文明的轨迹。语言文字不仅是日常沟通的媒介,更是灵魂相互交流的桥梁。 那些经久不shuāi的文辞,穿越时空的限制,ying绕在每个人的精神世界,唤醒内心深处的共鸣与 思考。“格物致知”,作为探索世界奥秘的古老智慧,与“语以育人,文以化人”的理念相得益彰。人 心在文化的洗礼下,学会以更加宽广的视角审视周遭,以更加深的思考洞察本质。 2.请根据语境,给句中的加点字注音。(2分) (1)“语以育人,文以化人”的理念如泪( )泪清泉。 (2)苍劲( )有力地刻画出文明的轨迹。 3.请根据语境,写出下列词语中拼音所对应的汉字。(2分) (1)经久不shuāi (2)ying 绕 【品诗文韵味】品味那些优美的诗文名句,不仅可以欣赏山川美景,更能领略其中蕴含的深逐 1 意境和丰富情感。 八年级语文期末试题-1-(共6页) 4.小语对本学期所学的经典诗文作品进行了分类整理,请你帮助他完成下表。(5分) 主题 古诗文名句 情难舍,人难留。李白用“此地一为别,(1) .”(《送友 送删深情 人》)感叹今此一别,友人即将万里游荡,无所归依。王勃用“海内存知己 天涯若比邻”(《送杜少府之任蜀州))表明真挚的友情可以克服空间的阻 隔,消除孤独的苦闷。 水润心,山润情。柳宗元用“日光下激,影布石上”(《小石潭记》)来表现 山水美景 潭水的清激。常建用"(2) (《题破山寺后禅院》)二句,描写静谧寺院中的山光水色,颇有禅意。 说心事,诉心愿。孟浩然在的《望洞庭湖赠张丞相》中,“坐观垂钓者,(3 ”二句巧用比喻,含蓄地表达希望得到推荐以实现自己 个人追求 从政的心愿。陆游用“(4) ,只有香如故”(《卜算子。 咏梅》)二句,表明自己即使遭受严酷的打击也要坚持正义的人格。 【传说唱艺术】文学创作从来都不是头脑的一家之言,它有着极为丰富的生活来源与众多的艺 术借鉴。同学们在活动中搜集到了下面这则材料,请你解决其中的文字问题 ①我国的说唱艺术历史悠久。②许多说唱文本在历史上产生过很大影响,为后世文人创作章 回小说提供了重要素材。③或许可以这样认为,说唱艺术是某些章回小说的雏形,反过来,小说形 成后,说唱艺人又根据小说进行二度创作,丰富了说唱曲目,使说唱艺术有了更强大的生命力。④说 唱与小说两者相辅相成,从而使中华文学艺术宝库凸起独特的魅力。 5.第①句中加点的短语“历史悠久”属于 结构。(1分) 6.请提取第②句中画线部分的主干,并写在下面的横线上。(1分) 7.第④句存在语病,请将修改意见写在下面的横线上。(2分 【阐名著之旨】好的封面,或传递书的整体内容,或呈现代表人物,或展示主题情感,或兼而有 之。这样的封面,无疑是对书籍最好的诠释,也是对读者最真诚的邀请 8.下列两幅图是小说《钢铁是怎样炼成的》的封面,你认为哪一幅更好?请结合小说内容阐述 理由。(3分) 铁怎样 填础 用 7 二、阅读(44分) (一)阅读下面的文章,完成9~12题。(11分) 应有格物致知精神(节选) 丁肇中 ①多年来,我在学校里接触到不少中国学生,因此,我想借这个机会向大家谈谈学习自然科学 的中国学生应该怎样了解自然科学。 ②在中国传统教育里,最重要的书是“四书”。“四书”之一的《大学》里这样说:一个人教育的 出发点是“格物”和“致知”。就是说,从探察物体而得到知识。用这两个词语描写现代学术发展是 再恰当也没有的了。现代学术的基础就是实地的探察,就是我们现在所谓的实验 ③但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻 求新知识,而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说,格物致知的目的,是使人能达到诚 意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想一-平天下。因为这样,格物致知的真 正意义便被埋没了。 ④大家都知道明朝的大哲学家王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天,王 阳明要依照《大学》的指示,先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳 子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界谋 认为探讨自己。 王阳明的观点,在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变 的真理,而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后,就传给一般人。所以经书上的道理 是可“推之于四海,传之于万世”的。经验告诉我们,这种观点是不适用于现在的世界的。 时至今天,王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景,中国 学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好 考试都得近一百分,但是在研究工作中需要拿主意时,就常常不知所措了 在这方面,我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候,起先 以为只要很“用功”,什么都遵照老师的指导,就可以一帆风顺了,但是事实并不是这样。一开始做 研究便马上发现不能光靠教师,需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备,不知吃了多少 苦。最使我彷徨恐慌的,是当时的唯一办法--以埋头读书应付一切,对于实际的需要毫无帮助 ⑧我觉得真正的格物致知精神,不但研究学术不可缺少,而且对应付今天的世界环境也是不可 少的。我们需要培养实验的精神,就是说,不论是研究自然科学,研究人文科学,还是在个人行动 上.我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化 很快,世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能育目地接受过去认定的真理,也不能等待 “学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天,我们应该重新体会几千年前经书 里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面:第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探 索:第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新 的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分。 9.本文的中心观点是什么?(2分) 八年级语文期末试题-3-(共6页) 10.下列语句中的加点词能否删去?为什么?(3分) 因为这个文化背景,中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手。中 国学生往往念功课成绩很好,考试都得近一百分,但是在研究工作中需要拿主意时,就常常不知所 措了。 11.请结合本文内容,说说“格物致知精神”的内涵是什么。(2分 12.读完本文,你认为在日常生活中应如何培养“格物致知”的精神?(答出两点即可)(4分) (二)阅读下面的文字,完成13~17题。(21分) 黄山记(节选) 大自然是崇高,卓越而美的。它创造了人间,还安排了一处胜境。它选中婉南山区。它是大手 笔,用火山喷发的手法,迅速地,在周围一百二十公里,面积千余平方公里的一个浑圈的区城里,分 右了这么多花岗岩的山峰。它巧妙地搭配了其中三十六大峰和三十六小峰。高峰下临深谷:幽潭 傍依天柱。这些朱的,丹红的,紫褐色的群峰,前拥后簇,高矮参差。三个主峰,高风峻骨,鼎足而 立,撑起青天。 这样布置后,它打开了它的云库,拨给这区城的,有修来修去的云,扑朔迷离的雾,绮丽多采的 霞光,雪浪滚滚的云海。云海五座,如五大洋,汹涌澎湃。被雪浪拍击的山峰,或被吞没,或露顶簸 沉浮其中。然后,大自然又毫不怪客地赐予几千种植物。它处处散下了天女花和高山杜鹃。它还 特意委托风神带来名贵的松树树种,播在险要处。黄山松铁骨冰肌;异萝松天下罕见。这样,大自 然把紫红的峰,雪浪云的海,虚无漂的雾,苍翠的松,拿过来纽成了无穷尽的幻异的景..... 这样,大自然布置完毕,显然满意了,因此它在自己的这件艺术品上,最后三下两下,将那些可 以让人从人间步入胜境去的通道全部切断,处处悬崖绝壁,无可托足。它不肯随便把胜境给予人 类。它封了山。 鸿蒙以后多少年,只有善于攀援的金丝猴来游。以后又多少年,人才来到这里。第一个来者是 黄帝,传说他在海拔1840公尺的炼丹峰上,飞升了。又几千年,无人攀登这不可攀登的黄山。直到 盛唐,才有个诗人来到,他是李白。他逸兴横飞,登上了海拔1860公尺的莲花峰,黄山最高峰的绝 顶。又数百年,宋代有一位吴龙翰,“上丹崖万仞之巅,夜宿莲花峰顶。霜月洗空,一碧万里”。可 是这以后,元明清数百年内,大多数旅行家都没有能登上莲花峰顶。而三大主峰中的天都峰,海拔 只有1810公尺,却最险峻,从来没有人上去过。那时有一批诗人,结盟于天都峰下,称天都社。诗 倒是写了不少,可登了上去的,没有一个。登天都,有记载的,仅后来的普门法师、云水僧、李匡台、 方夜和徐置客。 二 白露之晨,我们从温泉宾馆出发。经人字瀑,看到了从前的登山之途,五百级罗汉级。这是在 两大瀑布奔泻而下的光滑的峭壁上琢凿出来的石级,没有扶手,仅可托足,果然惊险。但我们现在 并不需要从这儿登山。另外有比较平缓的,相当宽阔的石级从瀑布旁侧的山林间,一路往上铺砌。 一路总有石级。装在险峻地方的铁栏杆很结实;红漆了,更美观。 过了立马亭,龙坡,到半山寺,便见天都峰挺立在前,雄峻难以攀登。这时山路渐渐的陵峭, 八年级语文期末试题-4-(共6页) 我们快到达那人间与胜境的最后边界线了。 然而,现在这边界线的道路全是石级铺砌的了,相当宽阔,直到天都峰趾。仰头看吧!天都峰 果然像过去的旅行家所描写的“卓绝云际”。他们来到这里时,莫不“心甚欲往”。可是“客怨,仆 泣”,他们都被劝阻了。“不可上,乃止”,他们没上去。方夜在他的《小游记》中写道:“天都险莫能 上。自普门师蹑其顶,继之者惟云水僧一十八人集月夜登之,归而几堕崖者已四。又次为李匡台, 登而其仆亦堕险几毙。自后遂无至者。近其险而至者,惟余侣耳。” 那时上天都确实险。但现今我们面前,已有了上天的云梯。一条鸟道,像绳梯从上空落下来 它似乎是无穷尽的石级,等我们去攀登。它陆则徒矣,累亦累人,却并不可怕。石级是不为不宽阔 的,两旁还有石栏,中间挂铁索,保护你。我们直上,直上,直上,不久后便已到了最险处的卿鱼背。 那是一条石梁,两旁峭壁千仞。石梁狭仄,中间断却。方夜到此,“稍栗”。我们却无可战栗 因为卿鱼背上也有石栏和铁索在卫护我们。这也化险为夷了。如是,古人不可能去的,以为最险的 地方,卿鱼背,阎王坡,小心壁等等,今天已不再是艰险的,不再是不可能去的地方了。我们一行人 全到了天都峰顶。千里江山,俱收眼底:黄山奇景,尽踏足下。 我们这江山,这时代,正是这样,属于少数人的幸福已属于多数人。虽然这里历代有人开山筑 道,却只有这时代才开成了山,筑成了道。感谢那些黄山石工,峭壁见他们就退让了,险处见他们就 回避了。他们征服了黄山。断崖之间架上桥梁,正可以观泉赏瀑。险绝处的红漆栏杆,本身便是可 美的风景。 胜境已成为公园。绝处已经逢生。看呵,天都峰,莲花峰,玉屏峰,莲蒸峰,光明顶,猝子林,这 许多许多佳丽处,都在公园中。看呵,这是何等的公园! 13.试用平实的语言概括这段话的信息要点。(以“黄山”开头,不超过50个字)(4分) 大自然是崇高,卓越而美的。它创造了人间,还安排了一处胜境。它选中绽南山区。它是大手 笔,用火山喷发的手法,迅速地,在周围一百二十公里,面积千余平方公里的一个浑圈的区域里,分 布了这么多花岗岩的山峰。 14.阅读本文,回答括号内的问题。(4分) (1)拨给这区域的,有倏来倏去的云,扑朔迷离的雾,绮丽多采的霞光,雪浪滚滚的云海。(请 从修辞的角度为本句做批注)(2分) (2)我们直上,直上,直上,不久后便已到了最险处的卿鱼背。(本句中用了三个“直上”,小文 觉得显得多余,只保留一个即可。你认同吗?请说明理由)(2分) 15.联系文章内容和生活实际,谈谈你对下面这句话的理解。(4分) 我们这江山,这时代,正是这样,属于少数人的幸福已属于多数人。 16.本文写出了黄山“奇”“险”“美”的特点,请你结合文章第一部分,说说作者是运用怎样的 手法来表现黄山的这些特点的。(4分) 17.小语认为全文的主旨是“只有勇于攀登、探索的人才能征服自然、创造自然”,你是否同意 请简要分析。(5分) 八年级语文期末试题-5-(共6页) (三)阅读下面的文言文,完成18~21题。(12分) 【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,概辱于奴隶人之 手,胖死于橹栖之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱, 力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”鸣呼!其 真无马邪?其真不知马也! (选自韩愈(马说》) 【乙】齐桓深知宁戚^{①},将任之以政,群臣争谗之,曰:“宁威卫人,去齐不远,君可使人问之。若 果真贤,用之未晚也。”公曰:“不然,惠其有小恶者,民人知小恶忘其大美,此世所以失天下之士 也。”乃夜举火而爵^{②}之,以为卿相。九合^{①}诸侯,一匡^{④}甲天下。桓公可谓善求士矣! (节选自《刘子·妄瑕》) 【注】①宁威:春秋时齐国的大夫,卫国人。②醇:饮酒器。这里指宴请。③九合:多次联合。 ④一匡:安定统一。 18.解释下列句子中加点词的含义。(4分) (1)联死于之间 __。_ ~_~ (2)策之不以其道 (3)去齐不远 (4)患其有小恶者 19.下列各组句子中,加点词的意义和用法全都相同的一项是( )(2分) A.虽有千里之能 虽乘奔御风 B.马之千里者 用之未晚也 C.策之不以其道 将任之以政 D.鸣之而不能通其意 而计其长曾不盈寸 20.请将下面的句子翻译成现代汉语。(4分) (1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?(2分) (2)此世所以失天下之士也。(2分) 21.【甲】文中的“千里马”和【乙】文中的“宁戚”,命运有什么不同?(2分) 三,作文(50分) 22.阅读下面的文字,按要求完成写作。(50分) 到壶口瀑布,引发对民族性格的感悟;观安塞腰鼓,体会激荡的生命和磅礴的力量:在“时间的 脚印”中,感受自然的伟力.....人生如旅,行走在祖国的大好河山.行走在美妙的艺术中,行走在生 命的春夏秋冬....且行且思,积淀在心的依然是山海情怀,赤子之心。 请结合自己的生活体验,以“行走,让生命更丰盈”为题,写一篇文章 要求:①文体不限:②不要套作,不得抄袭;③不少于600字;④文中不得透露真实的地名、校 名、人名等相关信息。 八年级语文期末试题-6-(共6页)