4 藏戏（课件）2023-2024学年统编版语文六年级下册

藏戏 导入 不同的地方不仅有不同的节日风俗，还有独具特色的艺术样式，比如，安徽的黄梅戏，河南的豫剧，东北的二人转等等。今天我们要学习的这篇课文，讲的是藏族的传统剧种——藏戏。 藏戏，是藏族地区普遍流行、在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。藏戏艺术有600多年的历史，比誉为国粹的京剧还早400多年，被称为藏文化的“活化石”。 导入 马晨明：1977年出生，女，山东菏泽人，硕士生毕业。曾支援过西藏，当过人民日报记者。现任教师。 作品:《金融时报》《西藏采访笔记》《藏戏》。 作品《藏戏》收入小学统编版六年级语文下册课本中，写作形式新颖，在《藏戏》中用三段反问句开头，引人入胜。 作者介绍 1 2 默读课文，把握藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。 梳理文章脉络，理解作者是从哪几个方面介绍藏戏的，能用自己的话进行归纳概括。 3 学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。 阅读目标 剧种 激流 吞噬 发誓 旷野 柔顺 压抑 两面三刀 别无所求 优哉游哉 读读写写 shì · 【咆哮】形容水流的奔腾轰鸣，也可形容人的暴怒喊叫。 【布施】把财物等施舍给别人，后特指向僧道施舍财物或斋饭。 【雄浑】本课指歌声雄壮浑厚。 【婀娜】（姿态）柔软而美好。 【开山鼻祖】原指某一事业的创始人。本课指唐东杰布是藏戏的创始人。 重点词语意义 【两面三刀】比喻阴险狡猾，当面一套，背地一套。 【压抑】对感情、力量等加以限制，使不能充分流露和发挥。 【演绎】一种推理方法，由一般原理推出在特殊情况下的结论。本课可作表演、表现来理解。 【优哉游哉】 形容从容不迫、闲适自得的样子。 重点词语意义 多音字 关注下面句子中加点的字，看看你有什么发现？ 一无所有的唐东杰布，招来的只有一阵哄堂大笑。 . 哄 hōng hǒng （哄动）（哄传）（哄堂大笑） （哄骗）（哄人）（哄弄） （起哄）（哄场） hòng 注意加点字的读音！ 造句：过年聚会的时候，伯伯哄骗小华妈妈不要他了，大家也跟着起哄，小华信以为真。他委屈的样子逗得大家哄堂大笑。 . . . 读hōng的时候，是“好多人同时发声”的意思。如：哄动。 读hǒng的时候，是“说假话骗人”的意思，如:哄骗。 读hòng的时候，是“吵闹，搅扰”的意思。如：哄抢。 多音字 1.读课文，想一想课文写了什么？ 答：本文作者以生动传神的语言,具体描述了有着悠久历史的藏戏的形成过程及其鲜明的民族特色。 整体感知 2.默读课文，梳理文章的结构脉络。 整体感知 初读课文,把握课文的主要内容。再读课文，弄清文章是从哪几个方面介绍藏戏的,并用自己的话说说藏戏是怎么形成的,它有什么特色。然后画出自己喜欢的句段并做批注,交流体会。全面了解藏戏的艺术特色，领悟文章的表达方法。最后感受藏戏的艺术魅力，激发热爱中华传统文化的情感。 读学指导 总—分—总的结构 “总一分一总”是一种常见的文章结构方式，即先总体概述全文的主要内容，然后从不同的方面进行具体说明,最后进行总结。采用这种方式来安排材料，构段成篇，不但使文章层次清楚、脉络分明，而且使内容紧凑，首尾呼应，更能突出地表达作者的思想感情。本文开篇即先用三个反问句概括介绍了藏戏的主要特点，接下来详细介绍唐东杰布开创藏戏的传奇故事、藏戏的特征，最后用一句话总结全文,点明藏戏这一戏剧艺术靠师传身授来传承和发展。如此安排，使文章脉络清楚，有详有略。 学法小结 1.藏戏有什么特色？开头三个连续的问句，运用了什么修辞手法，这样的开头有什么作用？ 世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？ 世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢？ 世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？ 品读释疑 (1)戴着面具演出; (2)没有舞台; (3)一部戏演三五天还没有结束。 这三个自然段用三个反问句式形成排比，用反问突出强调藏戏不同于其他剧种的特点，用排比一气呵成，形成了强烈的气势，吸引读者。 2.第四自然段在文中起什么作用？ 还是从西藏僧人唐东杰布的传奇故事讲起吧。 品读释疑 这一自然段是一个过渡段，起着承上启下的作用，承接上文藏戏的三个特点，引出藏戏的来历及形成过程、特点。 3.唐东杰布为什么要许下宏愿，发誓架桥？ 品读释疑 那时候，雅鲁藏布江上没有一座桥，数不清的牛皮船被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多涉水过江的百姓被咆哮的江水吞噬。于是，年轻的僧人唐东杰布许下宏愿，发誓架桥，为民造福。一无所有的唐东杰布，招来的只有一阵哄堂大笑。 4.赏析“那时候，雅鲁藏布江上没有一座桥，数不清的牛皮船被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多涉水过江的百姓被咆哮的江水吞噬。” 品读释疑 这句话运用了比喻的修辞手法，把雅鲁藏布江的江水比作脱缰的野马，生动形象地写出了江水的湍急、自然环境的恶劣、百姓生活的艰难，这也是唐东杰布发誓架桥的原因。 5.唐东杰布为了实现这一宏愿，造福于民，他具体是怎样做的？ 品读释疑 唐东杰布在山南琼结，认识了能歌善舞的七兄妹，组成了西藏的第一个藏戏班子，用歌舞说唱的形式，表演历史故事和传说，劝人行善积德，出钱出力，共同修桥。 6.唐东杰布这一愿望实现了吗？ 品读释疑 身无分文的唐东杰布就这样在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥，同时，成为藏戏的开山鼻祖。 7.请从修辞角度赏析下面这句话。 随着雄浑的歌声响彻雪山旷野，有人献出钱财，有人布施铁块，有人送来粮食，更有大批的渔民、工匠、流浪汉跟着他们，从一个架桥工地走到另一个架桥工地。 品读释疑 用排比的句式说明藏戏班子具有巨大的宣传和鼓动作用，无数的人出钱、 出物、出力，加入到架桥的伟大工程中。 8.“随着铁索桥一座接着一座地架起来，藏戏的种子也随之撒遍了雪域高原。”句中的“撒遍了雪域高原”该怎样理解？ 品读释疑 “撒遍了雪域高原”，既说明了藏戏演出的地域之广，也说明了藏戏已深深扎根于藏族人民的心中，深受藏民的喜爱，还从另外一个方面说明了藏戏表演者为了建桥付出了很多辛劳。 9.“在藏戏里，身份相同的人物所戴的面具，其颜色和形状基本相同。”这句话在文中有什么作用？ 品读释疑 引出下文，为下面具体描述藏戏里的面具的不同颜色和形状做铺垫。 10.说说藏戏的艺术特色 品读释疑 戴着面具演出；演出时没有舞台；演出三五天没有结束；开场、正戏、结尾固定的程式；唱腔、动作丰富多彩。 11. 藏戏独具特色的艺术形式——演出戴面具。面具各象征什么性格特征的人物？ 品读释疑 品读释疑 品读释疑 用白布或黄布缝制，眼睛、嘴唇处挖出一个窟窿，以示朴实敦厚。 品读释疑 善者 国王 王妃 活佛 巫女 妖魔 老人 12.雪山江河作背景，草原大地作背景。藏戏的艺人们席地而唱，不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓、一钹为其伴奏。他们别无所求，只要有观众就行。 “不要……不要……不要……只要……”句式的运用有什么好处? “别无他求”说明了什么？ 品读释疑 能够在对比中突出说明藏戏是一种简朴的、大众化的艺术。“别无所求”凸显了藏戏班子不求名利、一心为民的高尚品质。唐东杰布组成藏戏班子的目的是“ 劝人行善积德、 出钱出力、 共同修桥”。所以对演出舞台、道具等没有过多的要求，只要有观众，能起到宣传效果就行。 13.谈谈对下面这句话的理解。 西藏地广人稀，生活节奏比较缓慢。表现在藏戏中，情节可以任其拖延，艺人们的唱腔、舞蹈动作可以随意发挥，一段戏可以一而再，再而三地重复，观众也在吃喝玩耍中看戏，双方随心所欲、优哉游哉，一出戏演他个三五天毫不稀奇。 品读释疑 介绍了西藏的自然环境、生产生活特点，表明藏戏的艺术表现形式与这些特点息息相关。 14.藏戏是如何传承的？ 品读释疑 藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。 学习小结 关注文中那些能够提示课文结构和起到承上启下作用的关键语句，记住他们，判断句子和段落之间的关系，进而划分文章的层次，理清行文思路。对于自读课文，要让学生学会关注旁批和课后阅读提示，在课上给予学生更多自主阅读的时间。 写法借鉴 从内容看，本文侧重介绍藏戏的形成及艺术特色； 以事物的不同方面为序； 主要采用比喻、反问、象征、夸张手法生动形象地说明事物； 语言丰富多样、生动传神，颇具文学色彩。 写法借鉴 大家试着写一写 唐东杰布的传奇故事有哪些传奇色彩？ 示例：（1）以弱抗强的传奇：年轻的僧人→凶险的自然。结合“数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的灌水吞噬”中带点的词，来体会雅鲁藏布江的凶险，一个年轻的僧人想为百姓造福，要与天抗争。这是勇敢的传奇。 写法借鉴 （2）创造奇迹的传奇：一无所有→58座铁索桥。通过7位姑娘组成的藏戏班子，以艺术和善良感召人们，大家由哄笑到献出人力、物力、财力，在江上建了58座铁索桥，来体会这种齐心合力，人定胜天的传奇色彩。 （3）艺术的传奇：僧人→藏戏的开山鼻祖。这人仅由7人组成的藏戏班子，开创了一个新的艺术流派，诞生了一个为人们接受并赞叹的剧种。 设计意图：关注藏戏的起源特点，主要抓住“传奇”这一关键词，让学生深入理解藏戏的独特魅力在于它起源的传奇色彩。 结构主旨 藏戏 形成过程： 概括特色： 传承方式： 主要特点： 戴着面具 没有舞台 演三五天 民族特色 艺术魅力 发誓架桥 募捐架桥 创立藏戏 面具 舞台 剧情 唱腔 动作 时长 师传身授 课文主旨 作者以生动传神的语言，具体描述了有着悠久历史的藏戏的形成过程及其鲜明的民族特色，表现了藏戏浓郁的雪域传奇色彩和不可抗拒的艺术魅力，赞美了中华文化的博大精深。 独特感悟 传承藏戏文化 藏戏历史悠久,有着独特的魅力,犹如一朵盛开在雪域高原的雪莲花,虽历经风雨洗礼,依旧灿然绽放,屹立于中华文化之林，深深扎根在藏族人民的心灵深处。藏族人民通过它歌颂生活的真善美，它是高原儿女创造的一件艺术珍宝。让我们一起将它代代传承下去吧！ 1.反问句： （1）世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？ （2）世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢？ （3）世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？ 课内美句积累 拓展积累 2.排比句： （1）随着雄浑的歌声响彻雪山旷野，有人献出钱财，有人布施铁块，有人送来粮食，更有大批的渔民、工匠、流浪汉跟着他们，从一个架桥工地走到另一个架桥工地。 （2）表演藏戏的艺人们席地而唱，不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓、一钹为其伴奏。 拓展积累 拓展积累 傀 儡 戏 沈从文 浦市人欢喜戏，且懂戏。二八月农事起始或结束时，乡下人需要酬谢土地，同时也需要公众娱乐。因此常常有头行人出面敛钱集份子，邀请大木傀儡戏班子来演戏。这种戏班子角色既整齐，行头又美好，以浦市地方的最著名。 美文拓展 拓展积累 浦市镇河下游有三座塔，本地传说塔里有妖精住，传说实在太旧了，因为戏文中有水淹金山寺，然而正因为传说流行，所以这塔倒似乎很新。市镇对河有一个大庙，明江东寺。寺内古松树要五人连手方能抱住。老梅树有三丈高，开花时如一树绛雪，花落时藉地一寸厚。寺侧院竖立一座转轮藏，木头作的，高三四丈，上下用斗大铁轴相承。三五个人扶着有雕刻龙头的木把手用力转动它时，声音如龙鸣，凄厉而绵长，十分动人。 拓展积累 据记载是仿龙声制作的，半夜里转动它时，十里外还可听得清清楚楚。本地传说天下共有三个半转轮藏，浦市占其一。庙宇还是唐朝黑武士尉迟敬德建造的。就建筑款式看来，是明朝的东西，清代重修过。本地人既长于木傀儡戏，戏文中多黑花脸杀进红花脸杀出故事，尉迟敬德在戏文中既是一员骁将，因此附会到这个寺庙上去，也极自然。浦市码头既已衰败，三十年前红极一时的商家，迁移的迁移，破产的破产，那座大庙一再驻兵，近年来花树已全毁，庙宇也破成一堆瓦砾了。 拓展积累 就只唱戏的高手，还有三五人，再沅水流域当行出名。傀儡戏大多数唱的是高腔，用喷呐拌和，在田野中唱来，情调相当悲壮庙前举行时，远近十里的妇女老幼，多换上新衣，年轻女子带上粗重银。每到菜花黄庄稼熟时节，这些人便带了戏箱各处走去，在田野中小小土地器，有些还自己扛了板凳，携带饭盒，跑来看戏，一面看戏一面吃点东西。戏子中嗓子好，善于用手法使傀儡表情生动的，常得当地年轻女子垂青。 拓展积累 梅兰芳练功 梅兰芳是我国著名的京剧表演艺术家。 他8岁那年，曾跟一位有名的先生学戏。这位先生反复教他，他没有学会，先生见他进步太慢，就说他不是学戏的料子，没心思再教他了。临走时，先生对梅兰芳说：“祖师爷没给你这碗饭吃，我也没办法。” 先生走了，可他的话，常常在梅兰芳的耳边响起，像针一样刺疼他的心。他常想，我真不是学戏的料子吗？梅兰芳下定决心，一定要学好戏，闯出个样子来。 拓展积累 后来，梅兰芳进了一个叫“云和堂”的戏班子拜师学艺。云和堂的吴先生对弟子的要求十分严格，对梅兰芳也不例外。一次，吴先生教梅兰芳练跷功。吴先生搬来一条板凳，上面放一块砖，让梅兰芳踩着跷站在砖头上，并要求一次要站一炷香的时间，中间不准休息。开始，梅兰芳一站到那么高的地方，心里就很慌张，站一会儿腰又酸，腿又疼。梅兰芳为了练出过硬的功夫，硬是咬着牙坚持着，连腿都站肿了。 拓展积累 练了一个秋天，梅兰芳的跷功大有长进，吴先生连连称赞。梅兰芳并不满足，想方设法使自己的跷功更上一层楼。 冬天，他自己浇了一个小冰场，踩上跷，在冰场上跑。那光滑的冰面，不要说踩着跷，就是在上面走路，也难免要摔跤。梅兰芳身上经常被摔得青一块紫一块。每次跌倒，他都立即爬起来，继续练。吴先生看见后，劝他休息几天。梅兰芳说：“先生，您不是常说，练功练功，一日不练三日空吗？”吴先生听后不住地点头。 拓展积累 正是凭着这种顽强的毅力，梅兰芳从小打下了扎实的功底，后来终于成为一名蜚声海内的京剧艺术大师。 思考：梅兰芳是如何从“不是学戏的料子”转变成为“蜚声世界的京剧艺术大师”的？ $$