第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 课件--2024-2025学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 中外历史纲要（上） 课程标准1.通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络； 2.认识三国两晋南北朝时期的民族交融和区域开发。 时空坐标（时空素养） 固定认知 通行观念 熟知三国，不知两晋南北朝多少事？ 乱世中华，不愿不能提及这段历史？ 动荡失序，一无是处开历史的倒车？ 中国历史家认为，自公元220年汉代覆亡至581年隋朝兴起，当中是一段长期混乱和令人失望的时代。 ——黄仁宇《中国大历史》 创建了一个新的政治规模，为后来隋唐所取法，将来中国全盛时期之再临，即奠基于此。 ——钱穆《国史大纲》 目录 融合时代 乱世华彩 一、政权更迭 变态崩溃 重塑回归 ——三国两晋南北朝时期的政治格局 二、区域开发 南方奋起 南北趋衡 ——三国两晋南北朝时期的经济格局 三、族群冲突 胡汉互化 民族交融 ——三国两晋南北朝时期的民族关系 一、政权更迭 变态崩溃 重塑回归 ——三国两晋南北朝时期的政治格局 乱世华彩 （一）政权更迭 变态崩溃——时代特征（政治） 思考探究：阅读教材，深挖地图，分析概括三国两晋南北朝时期的政治阶段特征? 一、政权更迭 变态崩溃 重塑回归 ——三国两晋南北朝时期的政治格局 乱世华彩 （一）政权更迭 变态常态（政治） 思考：阅读教材，深挖地图，分析概括三国两晋南北朝演进过程中体现的政治阶段特征? 东晋与十六国 十六国统治者族属表 宋齐梁陈（南朝） 一、政权更迭 变态崩溃 重塑回归 ——三国两晋南北朝时期的政治格局 乱世华彩 （一）政权更迭 变态崩溃（政治） 思考：阅读教材，深挖地图，分析概括三国两晋南北朝演进过程中体现的政治阶段特征? 政治特征 政权并立、更迭频繁； 短暂统一，长期分裂 （小统一,大分裂） 分裂对峙（南北、东西）； 北方战乱不休，南方相对稳定； 北方以少数民族政权为主， 南方以汉族政权为主。 中国处于单一政权的统治之下是这个国家的常态。 ——[美]陆威仪《分裂的帝国》 一、政权更迭 变态崩溃 重塑回归 ——三国两晋南北朝时期的政治格局 乱世华彩 （一）政权更迭 变态崩溃 1.“变态”（反常）一 国家长期处于分裂状态 全国统一时间：36年 一、政权更迭 变态崩溃 重塑回归 ——三国两晋南北朝时期的政治格局 乱世华彩 （一）政权更迭 变态崩溃 2.“变态”（反常）二（政治势力和体制） 士族专权，形成东晋时期门阀政治，专制皇权零落 东晋建立后，司马容势单力薄，初至时，“吴人不附，居月余，士庶莫有至者。”当时，南渡的琅哪王氏王导、王敦见此，决定帮司马睿，于是利用上已节契会时，带领诸名流，骑马拥从着司马容肩舆，惊动了江南士族顾荣，纪瞻等，他们渐改变了对司马氏的态度，归附了司马氏。司马睿对王氏十分感激时人称“王与马共天下。” 【历史解释】这反映了门阀士族力量强大，可以与皇权并行。侨姓士族地主是东晋政权的统治核心。后来有庾、桓、谢相继与马共天下。 元帝正会，引王丞相登御床，王公固辞，中宗引之弥苦。王公曰:“使太阳与万物同晖，臣下何以瞻仰?” ——《世说新语·宠礼》 一、政权更迭 变态崩溃 重塑回归 ——三国两晋南北朝时期的政治格局 乱世华彩 （一）政权更迭 变态常态 2.“变态”（反常）二：士族专权 （1）兴起原因： ①历史根源：东汉以来豪强地主势力的发展；②政治原因：魏晋政权依赖于士族的支持；③经济基础：自给自足的庄园经济；④制度保障：九品中正制沦为士族维护其特权的工具。 （2）演变：东汉萌芽； 兴盛东晋；衰落隋唐 门阀政治，质言之，是指士族与皇权的共治，是一种在特定条件下出现的皇权政治的变态……也是适逢其时得以上升的某几家士族权力的某种平衡。” ——田余庆《东晋门阀政治》 士族门阀 中国官僚发生了贵族化，是贵族政治的回潮（贵族政治色彩），是历史早期或中期出现的一个特殊现象 1．（2023.广东高考.3） 两晋时期参预中央决策的官员出身统计表 朝代 高门士族占比 宗室、外戚占比 寒人占比 西晋 48% 19．1% 32．9% 东晋 78．4% 7．4% 14．2% 上表的变化反映了A．江南士族擅权日甚 B．豪强势力的膨胀C．九品中正制的衰微 D．专制皇权的弱化 【答案】D 3．据下表可知 时间 事件 隋文帝开皇十五年（595） 废除九品中正制 隋炀帝大业二年（606） 始置进士科 唐高祖武德七年（624） 恢复九品中正制 唐太宗贞观初年（627） 再度废除九品中正制 A．世家大族没落 B．科举制存在严重弊端 C．门阀观念强化 D．九品中正制仍可延续 A 一、政权更迭 变态崩溃 重塑回归 ——三国两晋南北朝时期的政治格局 乱世华彩 （一）政权更迭 变态常态 3.“变态”（反常）三：权臣篡位、宗室叛乱 八王之乱：动乱共历时十六年（291-306年）。晋武帝为削弱士族对朝政的干预，大封宗室，并赋予宗室政治、经济、军事诸多大权，逐步形成地方割据力量，成为中央集权的重大威胁。晋武帝死后，晋惠帝继位，皇后贾南风召司马玮诛杀辅政大臣，掌握实权。后来，司马伦捕杀贾后，废惠帝自立，遭到八大宗室藩王讨伐，展开激烈的中央权力争夺，史称“八王之乱” 曹丕篡汉；司马炎代魏称帝；西晋末年八王之乱 二、区域开发 南方奋起 南北趋衡 ——三国两晋南北朝时期的经济格局 乱世华彩 思考探究：阅读教材，比较分析两幅地图，概括两晋南北朝时期的经济发展趋势？ 经济发展趋势：江南经济得到开发 思考探究：东晋南朝时期江南得到开发的原因？ （3）劳动力和技术因素：北方汉人南迁，带来先进的生产技术和丰富的劳动力资源。 （2）社会环境：江南战争相对较少，社会秩序相对安定。 （1）自然环境：江南自然条件优越，具备良好的开发基础。 二、区域开发 南方奋起 南北趋衡 ——三国两晋南北朝时期的经济格局 乱世华彩 材料 （东晋）百许年中，无风尘之警，区域之内，宴如（即安定）也。 ——《宋书·沈昙庆传·史臣曰》 材料 北人相继南移，同时携来高级栽培技术，南方灌溉、防洪、运河等水利工程不断修筑，富源也不断开发，始终江南的经济力量趋于壮胜。 ——摘编自邹纪万：《魏晋南北朝史》 材料 （江南）地广野丰……会土带海傍湖，良畴亦数十万顷，膏腴上地，亩直一金 ——《宋书》 15 思考探究：东晋南朝时期江南开发有何成就？有何影响？ 材料 江南……地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡饥。……丝绵布帛之饶，覆衣天下。 ——《宋书》 1.成就 ： （1）农业：南方土地大量开垦，农作物品种增加，产量提高。 （2）手工业：纺织、矿冶、陶瓷、造船、造纸等行业都有明显进步。 （3）民族融合：在江南开发过程中，南方山区的少数民族逐步与汉族交融。 2.影响： （1）大大影响了南方政治，促成了南北抗衡的政治局面； （2）改变了南方落后的经济文化面貌，为经济重心南移奠定基础； （3）促进了我国古代社会的发展进程，为国家的统一和繁荣奠定了基础。 二、区域开发 南方奋起 南北趋衡 ——三国两晋南北朝时期的经济格局 乱世华彩 东晋南朝江南开发与隋唐大运河兴修、航运的关系？ 经济格局：南北开始趋于平衡 “中央财政制度之渐次江南地方化” （南朝化）——陈寅恪语 16 思考探究：深挖教材，观察两幅地图，概括古代民族迁徙整体上呈现的趋势？ 三、族群冲突 胡汉互化 民族交融 ——三国两晋南北朝时期的民族关系 乱世华彩 （一）从空间看 北方民族迁往中原，中原汉族迁往江南 三、族群冲突 胡汉互化 民族交融 ——三国两晋南北朝时期的民族关系 乱世华彩 （二）从时间看 胡族政权武力占据北方，要立国中原，必须熟悉儒学传统，崇尚中原文化，以汉法治汉人。……儒学显示了强大的生命力与同化作用。 ——学者何兹全 少数民族封建化 材料 曾经处于华夏边缘地区和附庸地位的北方草原民族迁入中原……为了获得人数众多的、文化先进的汉族的认可……在建立政权之初，他们不仅在祖源认同上有改姓或攀附华夏族祖先的行为，而且在政权国号的选择上也多加斟酌，十分谨慎。其中一个原则就是在其统治地区选择前代中原王朝的国号以继承之。 ——吴洪琳《十六国‘汉’‘赵’国号的取舍与内迁民族的认同》 思考：十六国国号设置特点 在统治中心和地域大体一致的前提下，继承前代中原王朝的国号 迁都城：从平城迁到洛阳 说汉话：在朝廷禁止说鲜卑语，改说汉语； 易服装：禁止穿胡服，该穿汉服； 改籍贯：凡迁居洛阳的鲜卑人，即为洛阳为籍贯，不得归葬平城； 改汉姓：改繁复的鲜卑姓为音近或意近的汉姓，如拓跋氏改为元氏，独孤氏改为刘姓； 通婚姻：鲜卑和汉人的通婚。他纳汉族门阀四姓等女子为嫔妃，又替诸王纳汉族高门女子为妃。 用汉制：均田制、三长制、官僚制 三、族群冲突 胡汉互化 民族交融 ——三国两晋南北朝时期的民族关系 乱世华彩 北魏 孝文帝改革 （三）从内容形式看 北方少数民族《耕耙图》 北方少数民族《采桑图》 三、族群冲突 胡汉互化 民族交融 ——三国两晋南北朝时期的民族关系 乱世华彩 汉族妇女制作蒸馍与烙饼砖画 边境汉人《放牧图》 生产方式、生活习俗、文化艺术等各方面交融，并呈双向互动 材料 不同民族杂居一处的现象不断增多，族际之间人口流动的规模和频率不断增加，心理上的亲近感不断增强，共同命运和共同利益的联系逐渐紧密，共同心理认同逐渐产生。其结果就是各民族在交往交流中共同性因素增加。 ——杨须爱 三、族群冲突 胡汉互化 民族交融 ——三国两晋南北朝时期的民族关系 乱世华彩 魏晋时期民族交融的途径 民族迁徙、联合斗争、友好往来、民族征战、统治者的改革 思考：根据以上所学及下列材料，概括归纳魏晋民族交融的途径和特点 民族交融特点：以汉化为总体趋势；方式具有多样性；民族交融的内容具有双向性； 隋、唐虽然是盛世，但时间并不长，而从三国到南北朝，实际上是在为盛世奠定基础，例如，民族交融问题的主要内容出现在两晋南北朝，但应注意隋、唐盛世在很大程度上是两晋南北朝民族交融的成果，当时的皇室都有民族血统。又如，制度创新主要发生在隋朝和唐朝前期，但应注意其中很多内容（如三省六部制、科举制）在三国两晋南北朝时期已有基础，在区域开发方面，可注意东晋南朝江南开发与隋唐大运河兴修、航运的关系。思想文化和中外交流中的佛教传播、诗歌、书法、绘画，都可以跨越朝代体系联系起来进行考察，这样发展线索更清楚。 ——摘自《必修课程“中外历史纲要”解读（中国史部分）》 尽管分裂是这个时期的整体特点，但是社会并没有停滞不前，还表现出发展的趋势，在政治、经济、文化诸多方面都具有明显的时代特点。 ——摘自《新编中国史.魏晋南北朝史》 乱世与盛世的关系——三国两晋南北朝与隋唐的联系？ 秦汉 隋唐 民族向心力 政治推动力 经济内驱力 扭曲 回归 回 归 大 一 统 旧染既除，（隋唐）新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局 ——陈寅恪 制度认同 地域认同 华夏认同 大 一 统 三国两晋南北朝 长期分裂 士族政治 胡汉杂糅 本课小结 中国历史发展并不是一帆风顺的，也经历过很多动荡时期，但即使在政治分裂分离的时期，中华文明之根从未断绝，中华文明之脉从未断裂，中华文明之本从未断层，聚合成为中华民族强大的基因谱系而源远流长。 超大规模政治体的构建（汉制） “六合同风、四海一家“的大一统传统和理念 兼容并包的开放自信心 “和羹之美，在于合异”的和合文化 强大的民族交融内聚力 …… 中华文明延续密码 罗马抛弃了罗马 中华选择了中华 ——中央社会主义学院 潘岳 $$