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第七
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1
难度:中 建议用时:60分钟
一、[湖南岳阳2023期中]阅读下面的文字,完成1~4题。(18分)
苦念北平
林海音
不能忘怀的北平!那里我住得太久了,像树生了根一样。儿童、少女,而妇人,一生的一半
都在那里度过。快乐与悲哀,欢笑和哭泣,那个古城曾倾泻我所有的感情,春来秋往,我是如何
熟悉那里的季节啊!
春光明媚,一骑小驴把我们带到西山,从香山双清别墅的后面绕出去,往上爬,大家在打赌,能
不能爬上“鬼见愁”的那个山头。我常常念叨“鬼见愁”那块地方,可是我从来也不知道它究竟在哪里。
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2
春天的下午,有时风沙也很大,风是从哪儿吹来的呢?从蒙古那边吹来的吗?从居庸关外那
边吹来的吗?春风发狂,把细沙送进了你的眼睛、鼻子和嘴里。出一趟门,赶上风,回来后,上
牙打打下牙试试,咯咯吱吱的,全是沙子,真是牙碜。“牙碜”是北平俗话,它常被用在人们的谈
话里。比如说:
“瞧,我这两天碰的事儿都别扭,真是,喝凉水都牙碜!”——比喻事不顺心。
“大姑娘哪兴这么说话,也不嫌牙碜!”——比喻言语粗鄙。
“别用手指甲划玻璃好不好,声儿听着牙碜!”——形容令人起寒战的感觉。
“这饭怎么吃着这么牙碜!掺了沙子啦!”——形容咀嚼不适的感觉。
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3
春天看芍药牡丹,是富贵花。中山公园的花事,先是芍药,一池一畦地开,跟着就是牡丹。
灯下看牡丹,像灯下观美人一样,可以细细地品赏,或者花前痴望。一株牡丹一个样儿,一个名
儿,什么“粉面金刚”“二乔”“金盆落月”。牡丹都是土栽,不是盆栽,是露天的,春天无雨不怕,
就是怕春风。有时一夜狂风肆虐,把牡丹糟蹋得不成样子。几阵狂风就扫尽了春意,寻春莫迟,
春在北平是这样的短促呀!
许多夏季的黄昏,我们都在太庙静穆的松林下消磨,听夏蝉长鸣,懒洋洋地倒在藤椅里。享
受安静,并不要多说话,仰望松林上的天空,只要清淡地喝几口香片茶。各人拿一本心爱的书看
吧,或者起来走走,去看看那几只随着季节而来的灰鹤。不是故意到太庙来充文雅,实在是比邻
中山公园的情调,有时嫌太热闹了,偶尔也要躲在太庙里享受清福。但是太庙早早就要关门了,
阵地不得不转移到中山公园去,那里有同样的松林、同样的茶座,可以坐到很久,一直到繁星满
天,茶房收拾桌椅,我们才做最后离园的客人。
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4
最不能忘怀的是“说时迟,那时快”的暴雨。西北的天空忽然乌云密布,一阵骤雨洗净了世间
的污浊,有时不到一小时的工夫,太阳又出来了,土的气息被太阳蒸发出来,那种味道至今还令
我感到熟悉和亲切。我喜欢看雨后的红墙和黄绿琉璃瓦,雨后赶到北海划小船最写意。转过了北
池子,经过景山前的文津街,是到北海的必经之路。文津街是北平城里我最喜爱的一条路,走过
那里,令人顿生怀古幽情。
北平的春天,虽然稍纵即逝,秋日却长,从树叶转黄,到水面结冰,都是秋的领域。秋的第
一个消息,就是水果上市。水果的种类比号称“果之王国”的台湾并不逊色,且犹有过之。比如枣,
像这里的桂圆一样普遍,但是花样却多,郎家园枣、老虎眼枣、葫芦枣、酸枣,各有各的形状和
味道,却不是单调的桂圆可以比得了。沙营的葡萄,黄而透明,一掰两截,水都不流,才有“冰
糖包”的外号。京白梨,细而无渣。“鸭儿广”,赛豆腐。秋海棠红着半个脸,石榴笑得合不拢嘴。
它们都是秋之果。
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5
北平的水果贩最会吆唤,你看他放下担子,一手叉腰,一手捂着耳朵,仰起头来便是一长串
的吆唤。婉转的唤声里,包括名称、产地、味道、价格,真是意味深长。
北平的秋天,说是秋风萧索,未免太凄凉!如果走到熙熙攘攘的西单牌楼,远远地就闻见炒
栗子香。向南移步要出宣武门的话,一路上是烤肉香。到了宛老五的门前,不由得你闻香下马。
胖胖的老五,早就堵着店门告诉你:“还要等四十多人哪!”羊肉的膻,栗子的香,在我的回忆中,
是最足以代表北平季节变换的气味了!
每年的秋天,都要有几次郊游,觅秋的先知先觉者,大半是青年学生,他们带来西山红叶已
红透的消息,我们便计划前往。星期天,海淀道上寻秋的人络绎于途。带几片红叶夹在书里,好
像成了习惯。看红叶,听松涛,或者把牛肉带到山上去,吃真正的松枝烤肉吧!
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6
结束这一年最后一次的郊游,秋更深了。年轻人又去试探北海漪澜堂阴暗处的冰冻了。如履
薄冰吗?不,可以溜喽!于是我们从床底下捡出休息了一年的冰鞋,弹去灰尘,擦亮它,这时洋
炉子已经装上了。秋走远了。
这时,正是北平的初冬,围炉夜话,窗外也许下着鹅毛大雪。买一个赛梨的萝卜来消夜吧。
“心里美”是一种绿皮红瓤的萝卜,清脆可口。有时炉火将尽,夜已深沉,胡同里传出盲者凄凉的
笛声。把毛毯裹住腿,呵笔为文,是常有的事。
离开北平的那年,曾赶上最后一次“看红叶”,冰鞋来不及捡出,我便离开她了。飞机到了上
空,曾在方方的古城上绕个圈,协和医院的绿琉璃瓦给了我难忘的最后一瞥,我的心颤抖着,是
一种离开多年抚育的乳娘的滋味。
这一切,在这里何处去寻呢?像今夜细雨滴答,更增我苦念北平。不过,今年北平虽然风云
依然,景物还在,可是还有几人能有闲情对景述怀呢!
(有删改)
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7
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8
1.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是(3分)( )
D
A.作者对“牙碜”这一北京俗语的描写,和《故都的秋》中的“一层秋雨一层凉”有异曲同工之妙。
B.作者对北平水果的描写,与《故都的秋》中对水果的描写一样,都展现了北平物产的丰富。
C.作者描写北平的四季,在时序更替中表达了对北平的喜爱之情,同时也暗含着对北平的依依不舍。
D.北平的四季各有各的特点,从文章看,夏天的北平是热闹、繁忙的,而冬天的北平则是悠然闲适。
解析 本题考查分析文章内容的能力。D项,“夏天的北平是……繁忙的”错误。从文中描写北
平的夏天的第9,10两段可以看出,夏天的北平也是闲适的。
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9
2.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A
A.文章首段总领全文,以比喻、感叹等方式,定下了全篇深沉悲凉的感情基调。
B.文章写北京的春夏秋冬,详略得当,含蓄又磅礴,含有一种特别的京味儿。
C.文章在写琐事时饱含温情,结尾直抒胸臆,强化了对北平最深情的怀念。
D.文章语言平易明白,亲切自然,读来不费劲,平常的情感与写实的描述相得益彰。
解析 本题考查分析作品的体裁特征和表现手法的能力。A项,“深沉悲凉的感情基调”错误,
本文的感情基调是“深情怀念”的。
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3.优美的散文,往往是精巧构思的结果。林海音的散文一线串珠、形散神聚,请简要分析本文主
要由哪些线索串联。(6分)
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①空间上的线索是北平这个让人难以忘怀的地点。②时间上的线索是一年中春夏秋冬四个季
节。③情感上的线索是作者对北平的苦苦怀念与深深喜爱。④人物上的线索是“我”这个从小在
北平长大的人的行踪。(每点2分,任答三点即可)
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解析 本题考查分析作品结构的能力。散文的线索一般包括事物线索、人物线索、情感线索、时
间线索、空间线索等。本文线索较多,比较突出的是空间、时间、情感、人物这几条。由从“不
能忘怀的北平!那里我住得太久了,像树生了根一样”总起到最后“离开北平”可知,本文主要
的空间线索是北平。由“春光明媚”“许多夏季的黄昏”“秋日却长”“正是北平的初冬”可知,
文章写了北平的春夏秋冬,以四季变化为时间线索。由“不能忘怀的北平!”“那个古城曾倾泻
我所有的感情,春来秋往,我是如何熟悉那里的季节啊!”“像今夜细雨滴答,更增我苦念北平”
等内容可知,情感上的线索是作者对北平的苦苦怀念与深深喜爱。由“一骑小驴把我们带到西山,
从香山双清别墅的后面绕出去,往上爬”“许多夏季的黄昏,我们都在太庙静穆的松林下消磨”
“每年的秋天,都要有几次郊游”“离开北平的那年”等内容可知,人物上的线索是“我”这个
从小在北平长大的人的行踪。
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4.阅读郁达夫《故都的秋》的选段,回答下列问题。(6分)
在北平即使不出门去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗
浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶
底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝
朵,自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色
次之,淡红者最下。最好,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。
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同样写在北平闲坐喝茶,林海音用的人称是“我们”,郁达夫用的人称是“你”“我”,请
简要分析其不同效果。
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①林海音写夏季,在太庙、公园中闲坐喝茶,“我们”说明这场逸事有同伴一起,体现出了
对有同样雅趣的同伴的怀念。(2分)②郁达夫写秋季,在租的院子中闲坐喝茶。先用第二人称
“你”,让读者产生代入其中看天色、听鸽声、数日光的体验感,如同与读者当面对话,显得更
真切自然;(2分)再用第一人称“我”陈述对牵牛花的颜色、搭配的偏爱,体现了作者的文人
意趣。(2分)
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解析 本题考查探讨作者的创作意图的能力。解答本题,首先需找到本文中“闲坐喝茶”的部分,
即文章第9段。其次,要结合文本内容及情感阐释不同人称的作用,一般来说,第一人称亲切真
实,第二人称代入感强。结合文章第9段可知,林海音写夏季,在太庙、公园中喝茶。结合“许
多夏季的黄昏,我们都在太庙静穆的松林下消磨,听夏蝉长鸣……清淡地喝几口香片茶”可知,
作者并不是一个人,所以称“我们”。大热天欣赏蝉鸣,品味香片茶,一起游玩,据此可看出大
家志同道合。《故都的秋》中“租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐”,
郁达夫写秋季,在租的院子中闲坐喝茶。“你也能看得到很高很高的碧绿的天色……自然而然地
也能够感觉到十分的秋意”用第二人称,就像两人对话,亲切自然,很有代入感。“说到了牵牛
花,我以为以蓝色或白色者为佳……”,再用第一人称“我”,表明自己对牵牛花的看法,从对
颜色喜爱程度的排序到对与其他植物的搭配,都可看出作者的文人意趣。
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二、[辽宁名校联盟2023月考]阅读下面的文字,完成5~8题。(16分)
渐行渐远的老街
李志能
其实,这条巷子并不宽,一条不太平整的马路,窄窄的,蜿蜒曲折,路两边梧桐树投下或阴
或暗的影子,街沿是清代留下的庭院或瓦房,房舍青瓦白墙,红门朱檐,以及那耀眼的花墙裙,
既有南方川西民居的特色,也有北方满蒙文化的内涵,真是“千年历史写满墙,少城文化写满房”。
旧时的青砖,旧时的月亮,一不小心就把那久远的故事泄露了出来。这里的一切都显得那样的安
静而整洁,这在当时简直就是闹市中的一块净土,如果说它是世外桃源的话,那这条静如处子的
小巷就更是桃源中的桃源了,让人能切实地领略到“古巷风华幽意远,少城清韵小园多”的意境。
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走进巷内,到处都是灰色的墙身,灰色的土瓦,灰色的院落,这里每一座院内的板壁都是以
灰为底色,灰之上有积年灰尘的黑,黑之外有潮湿霉变之后的点点藏青,还有被陈年的灶烟熏暗,
显得深邃、幽远,没有层次的颜色。它们在这里不动声色地交融着,却相互提气,彼此映照,呈
现出一片安宁祥和。
小巷从整个建筑风格来看,十分对称匀整。从每一户的大门进入,便进入了一个整洁的四合
院。每一座院内四面均是厢房,小青瓦、穿斗梁,少有气度不凡的大厅,宛如小家碧玉,有极佳
的生活氛围、极浓的生活情调,置身其中,既亲切,又热烈。
这些庭院有开有合,有虚有实,高低错落,步移景变。并且,庭院多小巧玲珑,几尺之外是
典型的二进天井,方方正正的青石板铺成一个很规则的坝子,排水的“龙眼”是石板雕成的莲花,
从院子入口通向堂屋的步道上,铺的是雕刻了人物和花鸟虫鱼的石板,柱子底座和台阶也雕了花,
苔藓散漫而坚韧地生长在上面。
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在每一座庭院的门额上,雕刻有“喜鹊闹梅”“鸳鸯藕荷”“百鸟朝凤”等花纹,且每一户人家都
贴有一些传统文化寓意较重的“礼乐诗书是传家至宝,精神道德为宴尔金丹”的对联,横批多为“耕
读传家”;其中,尤其有一副文化气息盎然的对联,给人留下了至今难以忘记的印象:“爽借秋风
明借月,动观流水静观山。”在这里充分表达出了这户主人超脱的生活情操和自己对风、月以及
对自然山水的向往之情。
那时,我和同学们常常结伴,浩浩荡荡,骑着自行车上学、放学,一路呼啸打闹,迤逦而来,
把车铃铛转得山响。并且,总是爱低弓着瘦小的身子,迎着扑面吹来的劲风,像开弓的箭一样,
相互追逐嬉戏,穿行在这弯弯曲曲的小巷子里,随着一串串爽朗的欢声笑语,释放着青春所赋予
的蓬勃生机。并且,永不厌倦地沉浸在这条老街小巷的迷人夜景以及一户户人家橘黄灯光从窗口
透露出来的温馨夜生活里。偶尔兴起,就和同学一起拎着老式照相机到那些老房屋前留影拍照。
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那些灰砖土墙,那些门外雕刻的石兽,那些历经岁月沧桑的木门,特别是那些拴马的石孔,既隐
约透露出昔日岁月的痕迹,又为我们的黑白照片增添着一份弥足珍贵的记忆。我最喜欢的一张照
片,是青春年少的我,双手背在后面,慵懒地斜靠着一扇半开的斑驳木门,摆出一副邻家少年青
葱的模样,背景是长满花花草草的小花园和古旧的砖瓦木房。花园里晾晒着各式洗净的衣裳、床
单,使本来就有些杂乱的空间显得更加沧桑。
昔日的这条小巷虽然静谧,也是有着勃勃生机的。当年,这条小巷时不时有“爆人生米”的小
贩兜揽生意,而且最受孩子们的欢迎,特别是随着嘭的一声惊天炸响,那喷香四溢、热气腾腾的
爆米花就这样新鲜出锅,隔着马路老远,都能闻到爆米花的香味。小小的一茶缸糯米或玉米粒,
就可以换回一大袋子的爆米花,又香又甜,如今回味起来仍旧颊齿留香、余味无穷。那些磨刀匠、
收荒匠、剃头匠,三轮车夫和卖菜的、卖麻糖的、炸油条的,肩挑红油担担面、凉粉、凉面的贩
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夫走卒,引车卖浆的各色小贩们也经常从这里经过,小巷的深处时不时传出的那些吆喝声,其声
调或高扬或低沉,节奏疾徐有致,高昂者如飞瀑泻地之迅猛,低沉者如白云出岫之舒缓,声声震
耳,尾音缭绕,如川剧的高腔,悠扬而婉转,组成了一曲动人的市井小调,凸显出老成都人独有
的那种生活气息。
实际上,成都这座充溢着灰瓦、土墙、宅院和悠远历史的古城以及那条幽深的小巷,早已淡
出了我们的视野,但它仍然是众多生于斯、长于斯的成都人灵魂深处最深刻的记忆。那些普普通
通的砖石瓦块上,都沉淀着这座城市的历史与文化,浮现着它所有平静的时光与平缓跳动的心律。
那些记载着成都风雨的城市建筑依然清晰如初,与其说人们是在珍藏一段记忆,不如说是对这座
城市的建筑、文化的一种缅怀,一种来自心灵深处的吟唱,一种对精神家园的永久向往!
(有删改)
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5.下列对本文相关内容的理解,正确的一项是(3分)( )
C
A.文章标题不言“小巷”而言“老街”,突出了小巷的历史感,“渐行渐远”指的是小巷早已淡
出人们的生活和记忆。
B.小巷内灰色的墙身、灰色的土瓦、灰色的院落等,给人一种沧桑、深邃、悠远的感觉,但又写
出了小巷的陈旧与破败。
C.儿时的“我”与同学们追逐嬉戏,给原本宁静祥和的小巷增添了无数的欢声笑语,可以说,小
巷见证了青春。
D.虽然成都以及小巷渐行渐远,但对“我”来说,它们教给了“我”怎样做人、怎样生活,给了
“我”难忘的记忆,是“我”内心深处的精神家园。
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解析 本题考查分析文章内容的能力。A项,“小巷早已淡出人们的生活和记忆”错误。根据文
中内容可知,“渐行渐远”指的是小巷所代表的历史与生活方式渐渐淡出视野,而非人们早已忘
记小巷。B项,“又写出了小巷的陈旧与破败”错误。由文中第2段可知,小巷的灰色深邃悠远,
并相互提气,彼此映照,呈现的是安宁祥和,并非“陈旧与破败”。D项,“教给了‘我’怎样
做人、怎样生活”错误,于文无据。故选C。
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6.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
C
A.文章引用“千年历史写满墙,少城文化写满房”之句,凸显了小巷悠久的历史文化底蕴,恰当
的引用增加了文化底蕴。
B.文章调动了听觉、嗅觉等感官对老街上的爆米花进行了描述,丰富细腻,读后使人如临其境,
给人留下深刻的印象。
C.文章以“飞瀑泻地”“白云出岫”来比喻小巷深处传出的吆喝声,突出了小贩们善于运用川剧
的腔调进行叫卖的特点。
D.文章语言古朴典雅,简洁流畅,读来亲切自然,字里行间透露着浓郁的文化气息,显示出了作
者高超的文字驾驭功底。
解析 本题考查分析作品的体裁特征和表现手法的能力。C项,“善于运用川剧的腔调进行叫卖
的特点”错误。文中倒数第二段只是说小贩们的吆喝声“如川剧的高腔”。
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7.作者对小巷建筑风格的叙述很有层次感,请简要分析。(4分)
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解析 本题考查分析作品结构的能力。作者对小巷建筑风格的叙述在原文第1~5段。第1,2段是
对小巷的整体介绍:第1段写小巷外部“既有南方川西民居的特色,也有北方满蒙文化的内涵”,
同时“安静而整洁”,意境悠远;第2段着眼于小巷内部的“灰色”,落脚于其“安宁祥和”的
气质。第3~5段是对小巷局部的细赏:第3段由外到内,“进入了一个整洁的四合院”,欣赏了
四合院的“生活氛围”“生活情调”;第4段写庭院的建筑布局,详细介绍了其“步移景变”的
巧思;第5段介绍了庭院的门额,其花纹和对联都有“传统文化寓意”。据此归纳概括即可。
①先整体介绍。由欣赏外部整体意境、风格,到细品内部古旧的灰色体现出的安宁祥和的气
质。②再局部细赏。以街道旁的四合院为例,移步换景,从氛围情调,到建筑布局,到门额文化,
逐层赏析。(每点2分)
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8.老街是作者的精神家园,请结合文本内容,谈一谈老街对作者有着怎样的意义。(6分)
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①老街沉淀着成都的历史与文化,是作者灵魂深处最深刻的文化记忆。②老街见证着作者的
成长,记录着作者的青葱岁月,是作者灵魂深处最欢乐的成长记忆。③老街有独具特色的、熟悉
的吆喝声,有爆米花的香甜与爆响,弥漫着浓浓的市井烟火气息,是作者灵魂深处最温馨的生活
记忆。(每点2分)
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解析 本题考查鉴赏作品的文学形象的能力。原文最后一段总结阐述了老街何以成为作者的“精
神家园”,表明老街“仍然是众多生于斯、长于斯的成都人灵魂深处最深刻的记忆”。第1~7段
则是分说:第1~5段对老街具有历史和文化的建筑进行了介绍,从“文化记忆”的角度点明了老
街对作者的意义;第6段中作者回忆了自己年少时在老街中玩耍、拍照的快乐生活,从“成长记
忆”的角度点明了老街对作者的意义;第7段中作者写老街昔日“爆米花”的响与香以及各色小
贩独具特色的吆喝声,“凸显出老成都人独有的那种生活气息”,从“生活记忆”的角度点明了
老街对作者的意义。据此归纳概括即可。
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三、阅读下面的文言文,完成9~13题。(20分)
今庚申十一月,予还自白沙,至临蒸,南望诸峰,魂爽飞驰,不旁身矣。与豫章涂公、永丰
郑公俱。自是月之晦日,礼神岳祠,栖焉。各更衣,会天宇新霁,人人自觉神形快健。由东北观
水帘洞,止寿宁宫。半江曰:“此境隔世,何谢桃源?世短心长。吾不能明,目极心醉而去。”半
江,涂公别号也。由西南历诸峰,即上封。冰雪凝树,风撼树如甲马声,冰片随落叶下,大石取
而餐之。予曰:“无乃冰齿寒乎?”大石曰:“此所以厉吾肠胃也。”予两肩背已起粟,大石即解绵
袷衣二袭,曰:“借子也。”郑公,别号大石也。上祝融峰,下飞仙桥,上鸣轩,半江曰:“登高临
深,吾亦不能还。”止上封。上封南十里许,为比和洞,有王野人,业箍桶。大石使召来,萎黄
须发,单弊苎衣。问之,已独居洞三十余年。又问:“汝何为者?见何境界耶?”曰:“非释老,不
知为善恶,何境界见也?”大石将赠米帛,曰:“夜床鞋脚,公等知乎?”长揖而去。侵晨,踏霜菅
观初日于扶桑台风泠泠四至两耳若著针锘。西行由鸡鸣岩马祖庵,庵中有往时大石示从游诸生诗。
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庵西天柱峰,有僧岩居,食生菜,百结衣如粟穗,见人即膜拜,默默而已。南行数里,予独观南
台寺故址,叹曰:“此非僧守澄之蘧庐乎?”南台之南有紫虚阁,问诸道士,悉不省。夫灵源胜迹,
曾几何时,寥寥无闻见于人。使复有子廉辈醉卧其间,又谁复识之耶?为之一长啸。少憩文定西
廊,候行礼。是夕,各止行所。诸所过,两公辄留题,予则和之而歌于山中,相乐也,不复磨岩
题名。故凡峰峦岩洞,大小奇怪高下之胜,纪载于先民者,悉略之云。
(节选自李承箕《游衡山记》)
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9.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将下面相应位置的答案标号涂黑。(3分)
踏霜A菅B观初日C于扶桑D台E风泠泠F四至G两耳H若著针锘。
[答案] BEG
解析 本题考查文言文断句的能力。“踏”“观”在句中均为谓语动词,“霜菅”“初日”分别
作“踏”和“观”的宾语,“于扶桑台”为状语,应分别在“菅”和“台”后断开,故将B、E两
处涂黑。“风泠泠四至”译为“凛冽的风从四面八方吹过来”,语意完整,应在“至”后断开,
故将G处涂黑。
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10.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
D
A.晦,农历每月的最后一天。类似的词还有朔、望等,其中朔指农历每月初一。
B.野人,文中指乡野之民、农夫,现在一般指未开化的人,二者意思不同。
C.长揖,指古代交际的礼仪风俗,拱手高举继而落下的一种礼节。
D.“予则和之”与“倚歌而和之”(《赤壁赋》)两句中的“和”含义相同。
解析 本题考查理解常见文言实词在文中的含义,了解并掌握常见的古代文化知识的能力。D项,
“含义相同”错误。“予则和之”的“和”指依照别人诗词的格律或内容作诗词,“倚歌而和之”
的“和”指随着歌声伴奏,二者含义不同。
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11.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)( )
A
A.与作者同游衡山的两位先生把衡山看作自己心中的世外桃源,冰雪也成了他们磨炼自己的意志
的工具。
B.衡山的“王野人”和“岩居僧”都过着朴素甚至贫穷的生活,但他们并未因此自卑而改变现状。
C.本文与《登泰山记》都写了“观日出”的情节,但《登泰山记》中的描写要详细生动得多。
D.作者在南台寺旧址中辨认出守澄和尚的房舍,并向紫虚阁的道士提及此地,但他们都说不知道。
解析 本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。A项,说法错误。根据“半江曰:‘此境
隔世,何谢桃源?世短心长。吾不能明,目极心醉而去。’”和“大石曰:‘此所以厉吾肠胃
也。’”可知,涂先生把衡山看作自己心中的世外桃源,郑先生把冰雪当作磨炼自己的意志的工
具。而非“两位先生”都这样认为。
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12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)各更衣,会天宇新霁,人人自觉神形快健。
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各自更换了衣服,适逢天空刚刚雪后初晴,每个人都觉得自己心情愉快、身体轻捷。(译出大意给1分;“会”“霁”、宾语前置三处,每译对一处给1分)
解析 会:恰巧,适逢。霁:风雪停止,云雾消散。自觉:宾语前置,觉得自己。
(2)予曰:“无乃冰齿寒乎?”大石曰:“此所以厉吾肠胃也。”
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我问:“难道冰块不使牙齿寒冷吗?”大石先生说:“这是用来磨砺我的肠胃的方法啊。” (译出大意给1分;“无乃……乎”“所以”“厉”三处,每译对一处给1分)
解析 无乃……乎:难道不……吗。所以:用来……的。厉:磨砺。
解析 本题考查理解并翻译文中的句子的能力。
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13.本文标题为《游衡山记》,作者主要“记”了哪些内容?请结合文章内容概括。(3分)
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①记载了与同游者在衡山的游览路线与行为。②记载了衡山上的景物和人物。③记载了自己游衡山的感受。(每点1分)
解析 本题考查筛选并整合文中信息的能力。结合“予还自白沙,至临蒸,南望诸峰”“礼神岳
祠,栖焉”“由东北观水帘洞,止寿宁宫”等内容可知,作者记载了自己与同游者在衡山的游览
路线与行为。结合“冰雪凝树,风撼树如甲马声,冰片随落叶下”“有王野人,业箍桶……长揖
而去”“侵晨,踏霜菅,观初日于扶桑台”“庵西天柱峰,有僧岩居……默默而已”等内容可知,
作者记载了在衡山上见到的景物和人物。结合“人人自觉神形快健”“夫灵源胜迹……为之一长
啸”等内容可知,作者记载了自己游衡山的感受。
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【参考译文】
今庚申年十一月,我从白沙返回,到临蒸,从南面远望衡山的各个山峰,感觉神清气爽,心
魄飞驰,好像灵魂已经不在身体里面了。(我)和豫章府的涂先生、永丰县的郑先生一起
(游览衡山)。在这个月的农历最后一天,(我们)祭祀了神岳祠,住在了衡山。各自更换了衣
服,适逢天空刚刚雪后初晴,每个人都觉得自己心情愉快、身体轻捷。从东北方向的山路去观赏
水帘洞,在寿宁宫停下来。半江先生说:“这个地方远离尘世,哪里不如世外桃源呢?人生短暂,
但心里想做的事情太多。(既然)我不能完全达到人生的目标,(那就)欣赏美丽的景色,心醉
神迷后再离开。”半江,是涂先生的别号。从西南方向的山路去游览了几座山峰,接近了上封。
冰雪凝结在树枝上,风吹动树木(发出的巨大声响),就像披着铠甲的战马在跑动,冰片随着落
叶掉落下来,大石先生捡起冰片吃了下去。我问:“难道冰块不使牙齿寒冷吗?”大石先生说:
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“这是用来磨砺我的肠胃的方法啊。”我的两肩和背上已经冻得起了一层小疙瘩,大石先生马上
脱下他的两肩夹衣,说:“借给你。”郑先生的别号是大石。登上祝融峰,下了飞仙桥,又登上
了鸣轩,半江先生说:“站在高处向下看,(太危险了,)我也没有能力回去了。”就在上封停
下来。上封往南十多里的地方,是比和洞,(洞中)住着一个姓王的乡野之民,以箍桶为业。大
石先生让人叫他过来,(他的)头发又干又黄,粗麻的衣服单薄破旧。询问他(之后才知道),
(他)已经在洞中独自居住了三十多年。又询问他:“你是做什么的?有什么样的人生感悟?”
(他)回答说:“我不信佛不修道,也不明白什么是好的、什么是坏的,能有什么人生感悟出现
呢?”大石先生想送给他一些米和布帛,(他)说:“(送给我米和布帛)就像夜里睡觉的时候
还穿着鞋袜一样,各位先生明白这个道理吗?”(他)深深地作了个揖后离开了。天快亮的时候,
我们踏着结满霜雪的野草,在扶桑台欣赏初升的太阳,凛冽的风从四面八方吹过来,两个耳朵就
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像针刺般疼痛。往西走从鸡鸣岩到达马祖庵,庵中有过去大石先生写给几位曾经跟随他游览衡山
的年轻人的诗。庵的西面是天柱峰,有一个和尚在岩上居住,吃生的蔬菜,多次缝补的僧衣像粟
穗,见了来人就跪拜,沉默无语。往南走几里路,我独自观赏南台寺旧址,感叹道:“这里不是
守澄和尚的房舍吗?”南台寺的南面有一个紫虚阁,(我)询问阁中的几位道士,(他们)都不
知道(这个地方)。那些世间的寺庙名胜,时间过去没有多久,就很少被人们了解了。假使还有
子廉那样的人醉卧于这里的山林之中,又有谁还能认出他呢?为此(我)长叹了一声。在文定西
廊稍微休息了一会儿,等待行礼。这天晚上,我们在各自的居所休息。凡是游览过的地方,涂、
郑两位先生都留下题诗,我也写了和诗,并且在山中一起歌唱吟咏,相互取乐,不再在山岩上题
名。凡是以前的人记载过的峰峦岩洞以及大小奇怪高下(各种不同)的景致,都省略了没有记录。
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难度:难 建议用时:20分钟
四、阅读下面的文字,完成14~17题。(16分)
文本一:
聊赠一枝春
赵利辉
江南的梅花,随处都有,我独爱江苏南京梅花山的梅。
梅开的时节,大抵都是蜡梅已经开过了。江南地暖,花时绵延无尽,开起来早早晚晚、缠缠绵绵。
凋谢时,却不很决然。不像北方,一夜西风,便是落红无数。江南的花朵和人一样,都有着拖沓
的性子,要谢了,犹在枝头上香。所以,远远地闻着香来,蓦然看见清癯枝干上,绽放着几朵蜡
梅,透出一股清冷,我心中就生出无限的欢喜来。
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“闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中。何方可化身千亿?一树梅前一放翁。”看梅花,最好是
一个人,像陆游那样满山胡转悠。把酒梅花下,脑海里就出现幻觉,每树梅花前都有一个我。若
要风雅,又最好是同一位女子,一起踏雪而行。即便寻不到梅花,回头望时,女子罩一件大红羽
纱白狐狸里的鹤氅,脚上蹬掐金挖云红香羊皮小靴,站在雪地里,冷艳如傲雪红梅,那就是寻着
了。《红楼梦》里写,贾母忽见宝琴披着凫靥裘站在山坡上遥等,身后一个丫鬟抱着一瓶红梅,
喜得忙笑道:“你们瞧,这山坡上配上他的这个人品,又是这件衣裳,后头又是这梅花,像个什
么?”众人都笑道:“就像老太太屋里挂的仇十洲画的《双艳图》。”
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江南看梅的地方,平冈亦是个好去处。这里土厚石多,因自然增累成冈。水滨沙洲,遍植梅
花,别无杂树。花开时节,蔚然如洁白落雪,故名“平冈艳雪”。从前的人种梅花,非得成林,方
才尽兴,于是才有了这样一处赏梅之地。平冈多白梅,似乎单调了些,终不及梅花山的品种多。
从腊月到正月,梅花山上的红梅、绿梅、朱砂梅次第开了,置身花海,清冽之气萦绕,人也觉得
脱尘出俗。山上多小树,梅枝横斜疏瘦,贵气如大观园里的女孩儿家。故而梅花山的梅,以韵胜,
以格高。晚明张岱的小品文里,曾录有一首佚名诗:“云意不知沧海,春光欲上翠微。人间一堕
十劫,犹爱梅花未归。”这无名氏,大约是一个游方人士,功名利禄,于他都是很无趣的吧,唯
有每年的梅花,是他逗留在此的最大乐趣。
宋人范石湖爱梅,写过一本《梅谱》,把天下梅花按花色产地成谱。他说:“学圃之士,必
先种梅,且不厌多。他花有无多少,皆不系重轻。”他的玉雪坡上,栽有数百株梅。第二年又治
了一个范村,以其地三分之一种梅。“吴下栽梅特盛,其品不一,今始尽得之。”
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我也曾养过梅花,盆是无锡的紫砂盆,讨梅花山的苗枝。一个冬天里,埋下了朱砂梅、绿梅、
蜡梅、宫粉梅。为了些膏腴好土,平日里的厨余全部摇身一变,奇货可居。将鱼骨、贝类、虾壳、
豆渣埋进土里,渐渐地沤成花肥。就连法海和尚“藏身”的蟹壳,据说也是极好的花肥。为收集这
些肥料,我很费了一番心思。每日里,洗鱼剁肉的荤腥水、淘米水,也要沉淀下来,傍晚端到院
子里去浇灌花木。第一年,梅的枝干尚没有姿态,却眼见得花苞满身了。第二年,到了数九天,
寒月照着,疏影映照墙壁,那梅株也不曾有什么旁逸斜出,然而却勾得我一日里去看上几回。到
末了,俗务缠身,一月看一回,渐渐地不再相见。自我辞了南京的工作,回到西安后,曾托邻居
去探望过我种梅的院子。她说花圃里的梅株,早已干涸枯朽,无一物可取,就是紫砂盆,也给猫
儿撞下了窗台,摔碎了。我与梅花终是无缘,不如石湖之尽得其趣。
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所幸的是,邻居每年都会去梅花山赏梅,愿意将她的视频分享给我。这令我不禁想到,有一
年早梅初开,陆凯给长安的范晔寄去一枝梅花,并附了一首诗:“折花逢驿使,寄与陇头人。江
南无所有,聊赠一枝春。”
(有删改)
文本二:
临水而栖是需要勇气的,远山幽水,村野桥边,原本就是寂寞所在,更兼那雪虐风饕,浪击
涛打,环境往往奇诡险恶。而梅似乎并不理会这些,依旧临水兀立,默默蓄积起对春的憧憬。这
使人常常想起一些清雅的身影。那位“梅妻鹤子”的林和靖先生,隐居于西子湖畔的孤山下,以种
梅养鹤为人生乐趣。而一生颠沛流离的陆游,尽管遭受种种邪恶势力的排挤打击,却依然气节高
坚,宁肯“零落成泥碾作尘”,也决不向权贵卑躬屈膝。“一枝清影写横斜”,做一棵水边的寒梅,
寂寞固然是寂寞了点儿,但有水勾画它不屈的傲骨,又怎能说它不是一个刚毅博大的灵魂?
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由此看来,古往今来,人们踏雪寻梅,总是向往“临水看幽姿”,也就不难理解了。其实,远
山幽水,盘山险道,危崖绝壁,临水看幽姿也并非轻而易举。故此,往往只有那些志趣高洁的文
人雅士,才肯冒着飘舞的雪花、凛冽的寒风,一颤一拐地步入荒野幽谷。而当他们历尽千辛万苦,
伫立于溪岸的梅树下,望见水中的寒枝疏影时,才会那样神采飞扬,手舞足蹈,不能自已;才会
发现梅的高洁,梅的坚贞,梅的神韵。寒士寒梅,同是一寒,感情与心灵也就容易沟通了。而那
天景天趣,无限的江山风月,自然而然会化作诗与丹青,升华着人生的追求与理想。
(摘编自方叶《临水而栖》)
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文本助读
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14.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A
A.作者运用叠词“早早晚晚、缠缠绵绵”写江南的梅花开起来不分早晚、连续不断,旨在突出江
南地气温暖的特点。
B.文章引述《红楼梦》中贾母与众人的对话,是以红梅衬宝琴的画面与《双艳图》侧面赞美梅花
之美,十分巧妙。
C.作者为表现自己对梅花的喜爱之情,交代了自己种梅的情况:选用无锡的紫砂盆、梅花山的苗
枝,沤有营养的肥。
D.文章最后一段引用陆凯的诗,一方面以之类比邻居向自己分享赏梅视频的事,另一方面照应题
目,使文章结构严谨。
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解析 本题考查分析文章内容和作品的表现手法的能力。A项,“旨在突出江南地气温暖的特点”
错误。结合文本一第2段的相关内容可知,作者运用这两个叠词是为了突出江南“花时绵延无尽”
的特点。
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15.下列与文本有关的说法,正确的一项是(3分)( )
C
A.两个文本都引用了陆游的作品,写陆游爱梅赏梅,其目的截然不同,文本一强调赏梅的态度、
做法,文本二则赞美梅的品格。
B.文本一引用张岱小品文里录的佚名诗,赞美了张岱对待功名利禄的态度,同时指出了赏梅对于
有品位的人而言是极大的乐趣。
C.范石湖就是宋代诗人范成大,他辟土地、搜罗各种梅树栽种之事,他写的《梅谱》以及他对梅
的看法,都体现了他对梅的喜爱。
D.林和靖的名句“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”很恰切地对应了“临水看幽姿”之意,直
接表现了梅花的高洁与坚贞。
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解析 本题考查分析文章内容的能力。A项,“其目的截然不同”错误。其最终目的是相同的,
都是赞美梅花。B项,“赞美了张岱对待功名利禄的态度”错误。引用佚名诗,赞美的是无名氏
对待功名利禄的态度,文中没有评价张岱对待功名利禄的态度。D项,“直接表现了梅花的高洁
与坚贞”错误,这两句诗是间接表现梅花的坚贞。故选C。
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16.两个文本都提到“踏雪寻梅”,其所寻之“梅”各主要代表什么?请简要回答。(4分)
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【示例】①文本一中的“梅”主要代表美的意境。②文本二中的“梅”主要代表不屈的傲骨、刚毅博大的灵魂。(每点2分)
解析 本题考查鉴赏作品的文学形象,领悟作品的艺术魅力的能力。根据文本一第3段中“看梅
花,最好是一个人,像陆游那样满山胡转悠……冷艳如傲雪红梅,那就是寻着了”可知,寻到美
的意境就是寻到梅了,可见文本一中的“梅”主要代表美的意境。根据文本二第1段中“不屈的
傲骨”“刚毅博大的灵魂”和第2段中“古往今来,人们踏雪寻梅,总是向往‘临水看幽姿’”
“而当他们历尽千辛万苦……才会发现梅的高洁,梅的坚贞,梅的神韵”可知,文本二中的“梅”
主要代表一种精神,是不屈的傲骨和刚毅博大的灵魂。
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17.文本一多处运用了对比手法,请结合内容简要分析。(6分)
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①将江南的花时与北方的花时进行对比,突出了江南的花开得缠绵、凋谢缓慢。②将平冈之
梅与梅花山之梅进行对比,突出了梅花山之梅的品种多,开起来有繁复之美。③将“我”种梅与
范石湖种梅进行对比,表达了“我”对难以尽得梅趣的惋惜和对梅的喜爱之情。(每点2分)
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解析 本题考查分析作品的表现手法的能力。解答本题,在明确文中相关对比内容的同时,还要
明确对比手法的使用效果。首先对文本一进行筛选,文中涉及对比手法的内容共有三处,分别是
第2段中“江南的花时与北方的花时”的对比,第4段中“平冈之梅与梅花山之梅”的对比,第5,
6段中“范石湖种梅与‘我’种梅”的对比。第一处对比通过“早早晚晚、缠缠绵绵”“凋谢时,
却不很决然”等内容,突出了江南的花“开得缠绵、凋谢缓慢”的特点;第二处对比通过“平冈
多白梅……不及梅花山的品种多”“梅花山上的红梅、绿梅……”等内容,突出了梅花山之梅品
种多,开起来有繁复之美;第三处对比通过写范石湖种梅的成功与“我”种梅的失败,突出了
“我”对难以尽得梅趣的惋惜和对梅的喜爱之情。
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【方法总结】 分析散文的表现手法题的解题步骤
①运用术语,点出所使用的手法。
②结合文本,阐述手法在文中具体是怎样运用的。
③简述好处,鉴赏手法的作用或效果。
►更多讲解详见《狂K重点》P61
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难度:中
松堂游记
朱自清
去年夏天,我们和S君夫妇在松堂住了三日。难得这三日的闲,我们约好了什么事不管,只
玩儿,也带了两本书,却只是预备闲得真没办法时消消遣的。
出发的前夜,忽然雷雨大作。枕上颇为怅怅,难道天公这么不作美吗!第二天清早,一看却是个大
晴天。上了车,一路树木带着宿雨,绿得发亮,地下只有一些水塘,没有一点尘土,行人也不多。
又静,又干净。
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想着到还早呢,过了红山头不远,车却停下了。两扇大红门紧闭着。拍了一会门,没人出来,
我们正在没奈何,一个过路的孩子说这门上了锁,得走旁门。旁门上挂着牌子,“内有恶犬”。
小时候最怕狗,有点趑趄。门里有人出来,保护着进去,一面吆喝着汪汪的群犬,一面只是说,
“不碍不碍”。
过了两道小门,真是豁然开朗,别有天地。一眼先是亭亭直上,又刚健又婀娜的白皮松。白
皮松不算奇,多得好,你挤着我我挤着你也不算奇,疏得好,要像住宅的院子里,四角上各来上
一棵,疏不是?谁爱看?这儿就是院子大得好,就是四方八面都来得好。中间便是松堂,原是一座
石亭子改造的,这座亭子高大轩敞,对得起那四围的松树,大理石柱,大理石栏杆,都还好好的,
白,滑,冷。白皮松没有多少影子,堂中明窗净几,坐下来清清楚楚觉得自己真太小。在这样高
的屋顶下。树影子少,可不热,廊下端详那些松树灵秀的姿态,洁白的皮肤,隐隐的一丝儿凉意
便袭上心头。
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堂后一座假山,石头并不好,堆叠得还不算傻瓜。里头藏着个小洞,有神龛、石桌、石凳之类。
可是外边看,不仔细看不出,得费点心去发现。假山上满可以爬过去,不顶容易,也不顶难。后
山有座无梁殿,红墙,各色琉璃砖瓦,屋脊上三个瓶子,太阳里古艳照人。殿在半山,岿然独立,
有俯视八极气象。天坛的无梁殿太小,南京灵谷寺的太黯淡,又都在平地上。山上还残留着些旧
碉堡,是乾隆打金川时在西山练健锐云梯营用的,在阴雨天或斜阳中看最有味。又有座白玉石牌坊,
和碧云寺塔院前那一座一般,不知怎样,前年春天倒下了,看着怪不好过的。
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可惜我们来的还不是时候,晚饭后在廊下黑暗里等月亮,月亮老不上,我们什么都谈,又赌
背诗词,有时也沉默一会儿。黑暗也有黑暗的好处,松树的长影子阴森森的,有点像鬼物拿土。
但是这么看的话,松堂的院子还差得远,白皮松也太秀气,我想起郭沫若君《夜步十里松原》那
首诗,那才够阴森森的味儿——而且得独自一个人。好了,月亮上来了,却又让云遮去了一半,
老远的躲在树缝里,像个乡下姑娘,羞答答的。从前人说:“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”
真有点儿!云越来越厚,由他罢,懒得去管了。可是想,若是一个秋夜,刮点西风也好。虽不是真
松树,但那奔腾澎湃的“涛”声也该得听吧。
西风自然是不会来的。临睡时,我们在堂中点上了两三支洋蜡。怯怯的焰子让大屋顶压着,
喘不出气来。我们隔着烛光彼此相看,也像蒙着一层烟雾。外面是连天漫地一片黑,海似的。只
有远近几声犬吠,教我们知道还在人间世里。
(有删改)
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推荐理由:朱自清酷爱大自然,喜欢旅游,把旅游视为“刷新自己的一帖清凉剂”;同时,他
喜欢写清丽素雅、真趣盎然的游记。本文发表于一九三五年五月的《清华周刊》,是朱自清游记中
的名篇之一。
这篇游记在写景上,往往于景物的外部形态中隐藏着一种难言的妙趣。虽然文笔平实,语言现
成,但给读者的感受并非一览无余,时有妙语惊人或只言传神,似实非实,似虚非虚,虚实结合,“肖其
形”与“传其神”和谐统一,其耐人寻味的情趣则源于“形”与“神”之间。游记的语言具有
“豪华落尽见真淳”的美,读着它仿佛作者与读者同游松堂,时而边游边谈,时而盘膝闲聊,平易亲切,
朴实无华,虽是口语但不“俗”,具有字外有字、句外有句的韵味,这是朱自清追求的“谈话风”的
语言美的体现。
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