第一单元 古代亚非文明【B卷·培优卷】-2024-2025学年九年级历史上册单元速记·巧练（辽宁专用）

第1单元 古代亚非文明（B卷·培优卷） （考试时间：60分钟 试卷满分：70分） 第I卷 选择题（共30分） 一、选择题（本大题共15个小题，每题2分，共30分，每题只有一个选项符合题目要求。） 1．“古埃及人认为，如果没有这条大河，他们的田地就会荒芜，他们所拥有的一切都是它的恩赐。”“这条大河”是（ ） A．底格里斯河 B．尼罗河 C．幼发拉底河 D．印度河 2. 下面四幅图片展示了古代多个国家或地区的文字。这反映了（ ） A．人类文明的多元 B．亚非文明的交往 C．书写系统的完善 D．阿拉伯人的贡献 3．1901年，法国探险队在两河流域的苏撒遗迹中发现的黑色玄武岩圆柱上，刻着一楔形文字写成的“前言”及法律条文。该法律条文是（ ） A．《查士丁尼法典》 B．《民法典》 C．《摩奴法典》 D．《汉谟拉比法典》 4．如果你生活在古代印度，下列情况最有可能见到的是（ ） A．刹帝利与首陀罗因通婚受惩罚 B．伯里克利与将军们探讨军事问题 C．孝德天皇与大臣讨论改革问题 D．穆罕默德出走麦地那 5．下图是九年级某班同学制作的历史学习卡片，其中有一处错误，该处是（ ） A．文明名称 B．出现时间 C．著名人物 D．文明代表 6．创立了包括“0”在内的阿拉伯数字的是（ ） A．古代阿拉伯人 B．古代腓尼基人 C．古代印度人 D．古代希腊人 7．九年级某学生在学习世界三大宗教时，写下了“乔达摩·悉达多”“众生平等”“忍耐顺从”等课堂笔记。他正在学习的宗教最有可能是（ ） A．基督教 B．佛教 C．天主教 D．伊斯兰教 8．九年级（3）班在进行跨学科主题学习活动时搜集了以下对话，据此判断该班级学习的主题是（  ） 古埃及人：如果没有这条大河，我们的田地就会荒芜。 苏美尔人：猖獗的洪水啊，它使苍天动摇、使大地颤抖。 古印度人：印度河河水泛滥给沿岸地带的耕作带来足够多的淤泥，形成冲积平原。 A．文明交流 B．埃及是尼罗河的赠礼 C．原始农耕 D．河流对文明的影响 9．九年级（1）班的同学们要以“印度河流域的文明”为主题进行研究性学习活动。下列文明成果符合研究主题的是（  ） A．金字塔 B．《汉谟拉比法典》 C．帕特农神庙 D．种姓制度 10．区分史实和历史结论是历史学习中必须掌握的基本技能之一。下列各项属于历史结论的是（ ） A．公元前18世纪，第六代国王是汉谟拉比 B．《汉谟拉比法典》刻在黑色石柱上，共有282条 C．古巴比伦的奴隶制度是相当发达的 D．大约公元前24世纪两河流域实现初步统一 11．下则示意图描述的是（ ） A．种姓制度的影响 B．亚历山大东征路线 C．古印度对外扩张的路线 D．佛教向外传播的路线 12．法老作为全国的最高统治者，集军、政、财、神等大权于一身。下列选项中最能体现这种至高无上权威的是（  ） A．木乃伊 B．金字塔 C．太阳历 D．象形文字 13．亚非地区是人类文明的重要发祥地，有着悠久而丰富的文明成就，以下文明发祥地与其代表性文明成就对应正确的是（  ） A．尼罗河流域——楔形文字、金字塔 B．两河流域——象形文字、《汉谟拉比法典》 C．印度河和恒河流域——佛教、种姓制度 D．黄河流域和长江流域——太阳历、青铜器 14．“不同种姓之间不能互相谈话、走动。各种姓的人都有与自己的地位相应的传统职业，并逐渐规定下来，父子世代相传。”这则材料体现了（ ） A．古巴比伦王国法律严酷 B．古埃及王权至上 C．古代雅典的民主政治 D．古印度社会等级森严 15．下面所列内容为马克垚主编的《世界文明史》的目录（部分）据此推断，第三章的标题应是 第一编 农业文明时代 第一章 古代西亚文明 第二章 古代埃及文明 第三章 ____________ 第四章 古代中华文明 A．古代希腊文明 B．古代印度文明 C．古代罗马文明 D．古代阿拉伯文明 第Ⅱ卷 选择题（共40分） 二、非选择题（本题3小题，共40分。） 16．阅读材料，回答问题。（14分） 材料 一万岁，尼罗河！你来到这片大地，平安地到来，给埃及以生命。……你永不停息地浇灌着大地，沿着你从天国下降的旅程。…… 材料二 《汉谟拉比法典》规定：奴隶可以买卖或用来抵债：如果奴隶对主人说“你不是我的主人”，他的耳朵就要被割掉；如果理发师不经奴隶主人的许可，就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉，理发师的手指就要被砍掉。 材料三 早期佛教提出“众生平等”，不拒绝低种姓的人入教；同时，佛教宣扬“忍耐顺从”。 （1）材料一中的诗歌歌颂的是什么？古埃及人为什么要热情地歌颂它？（4分） （2）古代埃及文明的形成与这条河流有什么密切关系？（2分） （3）依据材料二说出奴隶处于什么样的地位。（4分） （4）材料二对我们今天建设法治社会有什么启示？（4分） （5）材料三佛教教义哪一内容体现了反对婆罗门特权的要求？佛教所宣扬的“众生平等”是不是真正的平等？请说明理由。（4分） 17．阅读材料，完成下列要求。（13分） 下面是一幅公元前 2500 年左右的亚非文明地图，请你结合地图回答下列问题： （1）如果马小虎同学想在假期里去畅游图中所示的人类文明发祥地，请你帮他按文明出现的时间先后顺 序确定一个旅行路线，并写出该文明出现的时间。（8分） （2）在图中 A、B、C 三个国家或地区分别有一项残酷压迫奴隶或维护奴隶主阶级利益的内容。想一想，分别是什么？（3分） A：__________B：__________C：__________ （3）图中的古代文明产生的自然地理环境有什么相同之处 ?（2分） 18．阅读下列材料：（13分） 材料一 有印度学者认为：“在印度社会中，一个人可以放弃一切，但放弃不了种姓信念。”种姓制度在印度的法律上已被废除，但在事实上却未被消灭。 材料二 《印度快报》曾报道：一对不属于同一种姓的年轻男女，由于恋爱，竟被家人吊死。 请回答： （1）种姓制度形成的时间和地区？（4分） （2）根据种姓制度印度社会被分成了哪几个等级？（4分） （3）材料二反映种姓制度哪一方面的内容？（2分） （4）种姓制度的形成对印度社会造成了什么影响？（3分） 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！2 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第1单元 古代亚非文明（B卷·培优卷） （考试时间：60分钟 试卷满分：70分） 第I卷 选择题（共30分） 一、选择题（本大题共15个小题，每题2分，共30分，每题只有一个选项符合题目要求。） 1．“古埃及人认为，如果没有这条大河，他们的田地就会荒芜，他们所拥有的一切都是它的恩赐。”“这条大河”是（ ） A．底格里斯河 B．尼罗河 C．幼发拉底河 D．印度河 【答案】B 【解析】提取题干关键词“古埃及”，结合所学知识，古埃及被称为“尼罗河的赠礼”，其原因是尼罗河为古埃及的农业生产和人民生活提供了自然条件，古埃及文明的产生与发展依赖于尼罗河，故选B项；底格里斯河和幼发拉底河位于今天的伊拉克地区，是古代两河流域文明的发源地，与古埃及文明无关，排除A项和C项；印度河孕育了古代印度文明，与古埃及相距遥远，排除D项。 2. 下面四幅图片展示了古代多个国家或地区的文字。这反映了（ ） A．人类文明的多元 B．亚非文明的交往 C．书写系统的完善 D．阿拉伯人的贡献 【答案】A 【解析】根据图片可以得出，各个文明都产生了文字或者数字，但都呈现出各自的特色，体现了人类文化的多元性，A项正确；题干没有体现亚非文明的交往，排除B项；材料只涉及各个文明产生的文字或者数字，不能说明书写系统的完善，排除C项；甲骨文与阿拉伯人的贡献无关，排除D项。故选A项。 3．1901年，法国探险队在两河流域的苏撒遗迹中发现的黑色玄武岩圆柱上，刻着一楔形文字写成的“前言”及法律条文。该法律条文是（ ） A．《查士丁尼法典》 B．《民法典》 C．《摩奴法典》 D．《汉谟拉比法典》 【答案】D 【解析】根据题中关键信息：黑色玄武岩圆柱以及楔形文字，可知是《汉谟拉比法典》。《汉谟拉比法典》原文刻在一段黑色玄武岩石柱上，文字是楔形文字，所以答案选D。 4．如果你生活在古代印度，下列情况最有可能见到的是（ ） A．刹帝利与首陀罗因通婚受惩罚 B．伯里克利与将军们探讨军事问题 C．孝德天皇与大臣讨论改革问题 D．穆罕默德出走麦地那 【答案】A 【解析】结合所学可知，雅利安人进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称种姓制度，根据这个制度，社会就分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个等级。各个等级之间高低贵贱有别，下一等级的人没有资格从事高一等级的职业，不同等级的人不得通婚。故A项符合题意；BCD项不符合题意应排除。故应选A。 5．下图是九年级某班同学制作的历史学习卡片，其中有一处错误，该处是（ ） A．文明名称 B．出现时间 C．著名人物 D．文明代表 【答案】A 【解析】根据所学可知，约从公元前3500年起，两河流域产生了一些小国。它是大河文明。古巴比伦王国时期，国王汉谟拉比制定了《汉谟拉比法典》。故A符合题意，BCD均不符合题意。故选A。 【点睛】古埃及文明代表是金字塔。 6．创立了包括“0”在内的阿拉伯数字的是（ ） A．古代阿拉伯人 B．古代腓尼基人 C．古代印度人 D．古代希腊人 【答案】C 【解析】依据教材得出：我们现在所使用的阿拉伯数字，原本是印度人发明的，经过阿拉伯人传播的，所以说包括“0”在内的阿拉伯数字的是古代印度人创立的。所以答案选C。 7．九年级某学生在学习世界三大宗教时，写下了“乔达摩·悉达多”“众生平等”“忍耐顺从”等课堂笔记。他正在学习的宗教最有可能是（ ） A．基督教 B．佛教 C．天主教 D．伊斯兰教 【答案】B 【解析】据“乔达摩·悉达多”“众生平等”“忍耐顺从”可知，公元前6世纪，古印度乔达摩·悉达多创立佛教，后来被称为“释迦牟尼”，故选B项；基督教的创始人是耶稣，排除A项；天主教是基督教的分支，排除C项；伊斯兰教的创始人是穆罕默德，排除D项。 8．九年级（3）班在进行跨学科主题学习活动时搜集了以下对话，据此判断该班级学习的主题是（  ） 古埃及人：如果没有这条大河，我们的田地就会荒芜。 苏美尔人：猖獗的洪水啊，它使苍天动摇、使大地颤抖。 古印度人：印度河河水泛滥给沿岸地带的耕作带来足够多的淤泥，形成冲积平原。 A．文明交流 B．埃及是尼罗河的赠礼 C．原始农耕 D．河流对文明的影响 【答案】D 【解析】根据材料“如果没有这条大河，我们的田地就会荒芜”“猖獗的洪水啊，它使苍天动摇、使大地颤抖”“印度河河水泛滥给沿岸地带的耕作带来足够多的淤泥，形成冲积平原”可知，河流对文明有重要的影响，D项正确；材料信息与文明交流无关，排除A项；材料没有体现埃及是尼罗河的赠礼，排除B项；原始农耕与材料“猖獗的洪水啊，它使苍天动摇、使大地颤抖”不符合，排除C项。故选D项。 9．九年级（1）班的同学们要以“印度河流域的文明”为主题进行研究性学习活动。下列文明成果符合研究主题的是（  ） A．金字塔 B．《汉谟拉比法典》 C．帕特农神庙 D．种姓制度 【答案】D 【解析】根据题干信息“古代印度文明”，结合所学知识可知，公元前1600年左右，雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”，D项正确；金字塔属于古埃及文明，排除A项；《汉谟拉比法典》是古代两河流域的文明成果，排除B项；帕特农神庙是古希腊建筑遗址，排除C项。故选D项。 10．区分史实和历史结论是历史学习中必须掌握的基本技能之一。下列各项属于历史结论的是（ ） A．公元前18世纪，第六代国王是汉谟拉比 B．《汉谟拉比法典》刻在黑色石柱上，共有282条 C．古巴比伦的奴隶制度是相当发达的 D．大约公元前24世纪两河流域实现初步统一 【答案】C 【解析】本题考查学生区分史实和历史结论的能力。依据所学可知，史实是指客观存在的历史人物或事件，历史结论是关于史实的基本判断和基本观点，“古巴比伦的奴隶制度是相当发达的”是对古巴伦文明的评论，属于历史结论，C正确;A、B、D都属于古巴伦文明的客观史实，排除。故选C。 11．下则示意图描述的是（ ） A．种姓制度的影响 B．亚历山大东征路线 C．古印度对外扩张的路线 D．佛教向外传播的路线 【答案】D 【解析】图示信息体现了起源于印度的文化向外传播，结合所学可知，公元前3世纪后，佛教开始向外传播，公元前1世纪，佛教经中亚传到中国新疆，再传入中国内地，后又传到朝鲜、日本和越南等国，佛教往南经锡兰，传到缅甸、泰国、柬埔寨等国，与图示信息相符，因此图示信息描述的是佛教向外传播的路线，故选D项；种姓制度的影响集中在印度，并未向外传播，排除A项；亚历山大东征是从地中海地区开始的，材料信息与此无关，排除B项；古印度并未大范围向外扩张，且其并未扩张到中国，排除C项。 12．法老作为全国的最高统治者，集军、政、财、神等大权于一身。下列选项中最能体现这种至高无上权威的是（  ） A．木乃伊 B．金字塔 C．太阳历 D．象形文字 【答案】B 【解析】结合所学可知，古埃及法老为自己修建呈角锥体状的陵墓，它每个侧面都形似汉字“金”，因此，中国人称之为“金字塔”，金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶，金字塔的修建，反映了古埃及国王的无限权力，B项正确；木乃伊出现于埃及，但与权利地位关系不大，排除A项；埃及出现了太阳历，但不体现法老权威，排除C项；埃及人使用象形文字，但与法老权威关系不大，排除D项。故选B项。 13．亚非地区是人类文明的重要发祥地，有着悠久而丰富的文明成就，以下文明发祥地与其代表性文明成就对应正确的是（  ） A．尼罗河流域——楔形文字、金字塔 B．两河流域——象形文字、《汉谟拉比法典》 C．印度河和恒河流域——佛教、种姓制度 D．黄河流域和长江流域——太阳历、青铜器 【答案】C 【解析】结合所学知识可知，古印度文明兴起于印度河和恒河流域，代表性成就是佛教和种姓制度，C项正确；楔形文字属于两河流域的古巴比伦文明，排除A项；象形文字属于古埃及文明的成就，与两河流域无关，排除B项；太阳历属于尼罗河流域的古埃及文明成就，排除D项。故选C项。 14．“不同种姓之间不能互相谈话、走动。各种姓的人都有与自己的地位相应的传统职业，并逐渐规定下来，父子世代相传。”这则材料体现了（ ） A．古巴比伦王国法律严酷 B．古埃及王权至上 C．古代雅典的民主政治 D．古印度社会等级森严 【答案】D 【解析】根据题干“不同种姓之间不能互相谈话、走动”和所学知识可知，雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”，各等级之间贵贱分明，不同等级的人不得通婚等，D项正确；材料内容涉及的是古代印度的种姓制，与古巴比伦法律、古埃及王权和古代雅典的民主政治无关，排除ABC项。故选D项。 15．下面所列内容为马克垚主编的《世界文明史》的目录（部分）据此推断，第三章的标题应是 第一编 农业文明时代 第一章 古代西亚文明 第二章 古代埃及文明 第三章 ____________ 第四章 古代中华文明 A．古代希腊文明 B．古代印度文明 C．古代罗马文明 D．古代阿拉伯文明 【答案】B 【解析】根据所学知识可知，在世界史上，农业文明时代包括古代西亚文明、古代埃及文明、古代印度文明、古代中华文明，B项正确；古代希腊文明、古代罗马文明是海洋文明，古代阿拉伯文明是封建社会的文明，排除A、C、D三项。故选B项。 第Ⅱ卷 选择题（共40分） 二、非选择题（本题3小题，共40分。） 16．阅读材料，回答问题。（14分） 材料 一万岁，尼罗河！你来到这片大地，平安地到来，给埃及以生命。……你永不停息地浇灌着大地，沿着你从天国下降的旅程。…… 材料二 《汉谟拉比法典》规定：奴隶可以买卖或用来抵债：如果奴隶对主人说“你不是我的主人”，他的耳朵就要被割掉；如果理发师不经奴隶主人的许可，就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉，理发师的手指就要被砍掉。 材料三 早期佛教提出“众生平等”，不拒绝低种姓的人入教；同时，佛教宣扬“忍耐顺从”。 （1）材料一中的诗歌歌颂的是什么？古埃及人为什么要热情地歌颂它？（4分） （2）古代埃及文明的形成与这条河流有什么密切关系？（2分） （3）依据材料二说出奴隶处于什么样的地位。（4分） （4）材料二对我们今天建设法治社会有什么启示？（4分） （5）材料三佛教教义哪一内容体现了反对婆罗门特权的要求？佛教所宣扬的“众生平等”是不是真正的平等？请说明理由。（4分） 【答案】（1）尼罗河。因为尼罗河滋养了两岸的土地和居民，孕育出古埃及文明。 （2）尼罗河定期泛滥，为古埃及的农业发展提供了充沛的水源和肥沃的淤泥；尼罗河平缓的水流使得航行变得极为容易，促进了整个流域的统一。 （3）奴隶可以任意被买卖或杀害，没有人身自由。 （4）应强调法律面前人人平等；要维护法律的尊严等等。 （5）宣扬”众生平等”。不是。原因：这种平等仅仅是精神上的平等，因为种姓制度的影响一直都存在。 【解析】（1）根据材料一，“尼罗河！你来到这，平安地到来，给埃及以生命”并结合所学知识，这首歌歌颂的是尼罗河。根据所学知识，古埃及人因为尼罗河滋养了两岸的土地和居民，孕育出古埃及文明。 （2）根据材料一“万岁，尼罗河！你来到这片大地，平安地到来，给埃及以生命。……你永不停息地浇灌着大地，沿着你从天国下降的旅程。”可知，尼罗河定期泛滥，为古埃及的农业发展提供了充沛的水源和肥沃的淤泥，尼罗河平缓的水流使得航行变得极为容易，促进了整个流域统一。 （3）根据材料二“《汉谟拉比法典》规定：奴隶可以买卖或用来抵债：如果奴隶对主人说“你不是我的主人”，他的耳朵就要被割掉；如果理发师不经奴隶主人的许可，就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉，理发师的手指就要被砍掉”，可知，奴隶可以任意被买卖或杀害，没有人身自由。 （4）根据材料二“《汉谟拉比法典》规定：奴隶可以买卖或用来抵债：如果奴隶对主人说“你不是我的主人”，他的耳朵就要被割掉；如果理发师不经奴隶主人的许可，就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉，理发师的手指就要被砍掉”和所学可知，对于这种阶级歧视及残酷的法律，应强调法律面前人人平等；要维护法律的尊严等等。 （5）根据材料三“早期佛教提出“众生平等”，不拒绝低种姓的人入教；同时，佛教宣扬“忍耐顺从””可知，材料中佛教宣扬“众生平等”体现了反对婆罗门特权的要求。根据所学知识，佛教所宣扬的“众生平等”不是真正平等，这种平等仅仅是精神上的平等，因为种姓制度的影响一直都存在。 17．阅读材料，完成下列要求。（13分） 下面是一幅公元前 2500 年左右的亚非文明地图，请你结合地图回答下列问题： （1）如果马小虎同学想在假期里去畅游图中所示的人类文明发祥地，请你帮他按文明出现的时间先后顺 序确定一个旅行路线，并写出该文明出现的时间。（8分） （2）在图中 A、B、C 三个国家或地区分别有一项残酷压迫奴隶或维护奴隶主阶级利益的内容。想一想，分别是什么？（3分） A：__________ B：__________ C：__________ （3）图中的古代文明产生的自然地理环境有什么相同之处 ?（2分） 【答案】（1）A古代埃及（前3500年开始）→B古代巴比伦（前3500年以后）→C古代印度（前2500年）→D古代中国（前2070年）。 （2）金字塔，《汉谟拉比法典》，种姓制度。 （3）都诞生于大河流域。 【解析】（1）根据所学和图片可知，A最西端是尼罗河流域的古代埃及文明，B两河流域的古代巴比伦文明，C印度河流域的古代印度文明，D长江、黄河流域的古代中国文明。约公元前3500年左右，古代埃及奴隶制国家开始建立；公元前3500年以后，苏美尔人在两河流域南部建立起很多奴隶制小国。约公元前2500年，印度河流域开始出现了一些小国。约公元前2070年，禹建立我国历史上第一个王朝——夏朝． （2）根据所学和图片可知，分别是，金字塔是非洲尼罗河流域古埃及文明的代表作，是古代埃及国王的陵墓，是权力的象征。公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家，为了维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称《汉谟拉比法典》，它是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”。 （3）根据所学和图片可知，大河流域，水源充足、土壤肥沃，有利于植物生长和农牧业的发展；能够提供便利的交通运输；能够调节气候环境。故四大文明均在大河流域。 【点睛】掌握四大文明古国的具体地理位置，在对比中总结出它们均在大河流域。 18．阅读下列材料：（13分） 材料一 有印度学者认为：“在印度社会中，一个人可以放弃一切，但放弃不了种姓信念。”种姓制度在印度的法律上已被废除，但在事实上却未被消灭。 材料二 《印度快报》曾报道：一对不属于同一种姓的年轻男女，由于恋爱，竟被家人吊死。 请回答： （1）种姓制度形成的时间和地区？（4分） （2）根据种姓制度印度社会被分成了哪几个等级？（4分） （3）材料二反映种姓制度哪一方面的内容？（2分） （4）种姓制度的形成对印度社会造成了什么影响？（3分） 【答案】（1）约公元前2000年﹣公元前1600年间；古代印度。 （2）婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。 （3）不同等级的人不得通婚。 （4）激化了当时的社会矛盾，并对后来印度社会的发展带来了不良影响。 【解析】（1）结合所学知识可知，种姓制度形成于约公元前2000年﹣公元前1600年间的古代印度。 （2）结合所学知识可知，根据种姓制度，印度社会被分成了四个等级，最高等级是婆罗门，掌管祭祀；第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力；第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业；第四等级是首陀罗，主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务。 （3）根据材料二“一对不属于同一种姓的年轻男女，由于恋爱，竟被家人吊死”，结合所学知识可知，材料反映印度种姓制度中的不同等级的人不得通婚。 （4）结合所学知识可知，种姓制度的形成激化了当时的社会矛盾，并对后来印度社会的发展带来了不良影响。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！2 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$