第2单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 易错集训-【高中必刷题】2024-2025学年新教材高中历史必修中外历史纲要上同步课件 (统编版2019)

2024-08-05
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历史 必修 中外历史纲要 上 1 第二单元易错集训 00 刷易错 2 1.[福建宁德第一中学2023高一期中] 晋室南渡之初,士人奉中原文化为圭臬;北齐时,最负盛名 的文人互相指责对方偷师南朝文人;至隋朝,隋文帝在文化上实行“关中本位”政策,但“南朝 化”的倾向却愈演愈烈。这种文化领域的变化根源于( ) A A.江南经济的逐渐开发 B.政治重心发生变化 C.中原认同的不断加强 D.统治者的大力推崇 易错点1 对江南地区的开发认识不清 3 解析 本题考查魏晋南北朝及隋朝时期江南开发。选择A:根据材料并结合所学可知,随着北方 人口大量南迁,南方地区经济获得发展,导致人才增多,文化影响力增强。按照唯物史观的观点, 经济基础决定上层建筑,故材料中文化领域变化的根源在于经济的发展。排除B:文化领域变化 的根源并不在于政治重心发生变化。排除C:题干体现的是南方文化的影响扩大,C项不符合材 料主旨。排除D:文化领域的变化根源并不在于统治者的大力推崇。 易错点1 对江南地区的开发认识不清 4 易错警示 本题容易错选C项,原因是根据“士人奉中原文化为圭臬”和以往试题的惯性,错误地 认为这是对中原文化认同的考查,没有理解全部材料所表达的主旨,片面理解材料。 易错点1 对江南地区的开发认识不清 5 2.[安徽六安2024高一月考] 西晋末年起,江南地区出现由流民领袖率领流民从事农耕的流民农业。 流民多根据所处不同地理条件从事单一或多元化农业开发。据此可知这一时期江南地区( ) C A.偃武修文政局相对稳定 B.生产技术明显进步 C.经济发展带有时代特点 D.粮食产量有所提高 易错点1 对江南地区的开发认识不清 6 解析 本题考查魏晋时期江南地区的开发。选择C:根据材料可知,西晋末年,江南地区出现由流民 领袖率领流民从事农耕的流民农业,为江南地区开发提供了劳动力,反映出经济发展带有时代特点。 排除A:材料强调的是江南地区的农业开发,不涉及南方政局。排除B:材料仅仅提及了土地开发情 况,不能说明生产技术进步。排除D:材料没有提及当时粮食产量,无法得出D项结论。 易错点1 对江南地区的开发认识不清 7 3.[辽宁朝阳2024高一月考] 东晋十六国时期,北方少数民族出身的统治者们既想用佛法保佑他们 国运昌隆,又想用佛教缓和人民严重失望的情绪。所以,苻坚虽然重在崇儒,但是对佛教给予了 相当的重视;姚兴一方面大兴儒学,同时也十分重视佛经的翻译和传播。这反映出当时( ) A A.思想文化多元的现状 B.北方经济发展不如南方 C.儒学正统地位很稳固 D.统治者利用宗教安抚民众 易错点2 对于魏晋南北朝时期儒学、道教和佛教的发展认识不清 8 解析 本题考查魏晋南北朝时期的思想文化。选择A:据材料可知,东晋十六国时期,北方少数民 族的统治者,为更好地巩固统治,综合运用儒学、佛教等,反映了思想文化多元。排除B:材料没 有涉及南方与北方经济的对比。排除C:北方少数民族政权也很重视佛教,儒学正统地位受到一定 的冲击。排除D:统治者利用宗教安抚民众只是材料反映的部分信息,不符合材料表达的主旨。 易错点2 对于魏晋南北朝时期儒学、道教和佛教的发展认识不清 9 易错警示 三教合一与三教并行 “三教”指的是儒、释、道三家。魏晋南北朝时期,由于社会战乱,儒家思想对人民的束缚减弱, 此时佛教思想和道教思想都得到很大的发展,冲击了儒家思想。隋朝儒学家提出“三教合归儒” 的主张,又称“三教合一”,主张以儒学为主并吸收佛教、道教的理论。唐朝统治者奉行“三教 并行”的政策,即尊道、礼佛、崇儒。这一变化的出现是由于儒学正统地位不断受佛道冲击。三 教并行的措施也推动了宋明理学的产生。 易错点2 对于魏晋南北朝时期儒学、道教和佛教的发展认识不清 10 4.玄学出自《老子》“玄而又玄,众妙之门”。魏晋时期的王弼在《老子指略》中说:“玄,谓 之深者也。”“玄”就是蕴藏于天地万物一般规律的“道”。玄学家认为纲常礼教、君臣上下, 多是“天理自然”,应任其发展。这表明魏晋玄学( ) B A.继承了天人合一的思想 B.糅合了儒道的思想内涵 C.偏离了孔孟传统儒学 D.削弱了佛教文化影响 易错点2 对于魏晋南北朝时期儒学、道教和佛教的发展认识不清 11 解析 本题考查魏晋时期儒学的发展。选择B:根据材料可知,玄学对道家思想的继承和发展以 及对儒学内容的吸收,表明玄学糅合了儒道思想内涵。排除A:天人合一思想强调天与人相通、 相类和统一,材料未涉及。排除C:材料反映魏晋玄学吸收了儒学的内容,而非偏离了孔孟传统 儒学。排除D:材料没有玄学对佛教文化影响的内容,无法得出D项结论。 易错点2 对于魏晋南北朝时期儒学、道教和佛教的发展认识不清 12 5.[河北衡水中学2023高一月考] “雁塔题名”始于唐代,是指进士及第后齐集长安大雁塔题名, 以资纪念,这是非常荣耀的事。白居易考中进士后赋诗“慈恩塔下题名处,十七人中最少年”, 一时成为佳话。由此可见,唐代科举制( ) A A.营造了读书进取的社会风气 B.选拔标准异常严苛 C.推动了书法艺术的发展创新 D.成为选官主要途径 易错点3 对隋唐科举制的相关知识理解不深 13 解析 本题考查唐时期科举制。选择A:根据材料“‘雁塔题名’始于唐代,是指进士及第后齐 集长安大雁塔题名,以资纪念,这是非常荣耀的事”可知,“雁塔题名”对当时的人来说是一件 非常荣耀的事,这就起到了激励示范的作用,有助于营造良好的读书进取的社会风气。排除B: 材料没有涉及科举制的选拔标准。排除C:材料中没有体现书法艺术的发展创新。排除D:材料 中没有体现选官途径以何者为主的问题。 易错点3 对隋唐科举制的相关知识理解不深 14 6.[甘肃兰州第一中学2024月考] 汉代选官主要实行察举制;魏晋选官推行九品中正制;唐代科举 允许“公荐”(向主考官推荐优秀人才)和“行卷”(考生可将自己的文学创作投献给达官显贵 或文坛名人,以提高及第机会)。材料反映出唐代科举制( ) D A.尚未摆脱世家大族的控制 B.沦为科考投机的工具 C.强化了专制主义中央集权 D.仍有因循传统的特征 易错点3 对隋唐科举制的相关知识理解不深 15 解析 本题考查唐时期科举制。选择D:根据材料唐代科举允许“公荐”(向主考官推荐优秀人 才)和“行卷”(考生可将自己的文学创作投献给达官显贵或文坛名人,以提高及第机会)可以 看出,唐代的科举制还是存在一些因循传统(推荐)的特征。排除A:主考官和文坛名人不一定 属于世家大族。排除B:材料只是体现唐代科举制依然存在一些传统选官制度的特征,但不能说 科举制沦为科考投机的工具。排除C:材料体现的是唐代科举制依然存在一些传统选官制度的特 征,无法得出强化了专制主义中央集权。 易错点3 对隋唐科举制的相关知识理解不深 16 易错警示 本题容易错选A项,原因是根据唐代科举制度允许“公荐”和“行卷”,觉得科举制度 下,世家大族继续把控官员的选拔,这是错误理解“主考官”“文坛名人”出身的表现,默认把 其归入世家大族,属于知识的过度延伸。 易错点3 对隋唐科举制的相关知识理解不深 17 $$

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