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历史 必修 中外历史纲要 上
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第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
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刷基础
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1.[浙江名校2024高一联考] 诸葛亮在《后出师表》中说:“先帝深虑汉、贼不两立,王业不偏安,
故托臣以讨贼也。”这里的“汉、贼不两立”是指( )
C
A.中原汉族与北方游牧民族的尖锐对立
B.三国时期社会经济在曲折中仍有发展
C.蜀汉政权与曹魏集团为统一激烈斗争
D.西晋政权的短期统一结束分裂的局面
知识点1 三国两晋南北朝的政权更迭
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解析 本题考查三国时期的政权鼎立。选择C:根据材料“先帝深虑汉、贼不两立,王业不偏安”
并结合所学可知,曹丕迫使汉献帝退位,篡汉窃国。所以,诸葛亮称曹魏为汉贼。诸葛亮的意思
是先帝(蜀汉政权的创立者刘备)想到汉室和曹贼不能两立,大汉王业不能偏处一方而自安。排
除A:蜀汉与曹魏都不属于北方游牧民族。排除B:材料未体现社会经济的发展。排除D:西晋在
三国之后,与材料时间不符。
知识点1 三国两晋南北朝的政权更迭
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2.[江苏常熟中学2024高一月考] 下图为我国古代朝代更替示意图的某一片段。图中①②代表的朝
代分别是( )
D
A.蜀 东汉
B.汉 东晋
C.蜀 五代
D.蜀 东晋
知识点1 三国两晋南北朝的政权更迭
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解析 本题考查魏晋南北朝政权更迭。选择D:依据已学知识可知220年开始,曹魏、蜀汉、孙吴
先后建立政权,三国鼎立局面正式形成,故①处应为蜀;280年,西晋完成短暂统一,但迅速败
亡,317年,西晋皇族在江南建立东晋政权,中国历史再次进入分裂割据时期,故②应为东晋。
知识点1 三国两晋南北朝的政权更迭
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3.[辽宁六校协作体2023高一月考] 《史记》中描述江南地区地广人稀,不少地区还处在刀耕火种
的水平;南朝沈约的《宋书》中却描述江南地区“一岁或稔,则数郡忘饥”。这表明( )
C
A.耕种技术出现变革
B.经济重心移至南方
C.江南地区得到开发
D.北方农业水平落后
知识点2 三国两晋南北朝时期的社会经济
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解析 本题考查魏晋南北朝时期江南开发。选择C:据材料信息可知,西汉时期江南地区生产水
平落后,不少地区还处在刀耕火种的水平;南朝时,江南地区的农业得到发展,粮食产量较高,
出现“一岁或稔,则数郡忘饥”,这说明当时江南地区得到开发。
知识点2 三国两晋南北朝时期的社会经济
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4.[山东临沂第一中学2024高一开学考] 研究表明,
中国古代少数民族向南进发具有显著的周期性特点。
下图是中国古代气温变化曲线图。图中信息说明
( )
B
A.全球变暖现象日益加剧
B.游牧渔猎劳动方式的缺陷
C.自然灾害主导民族南进
D.天人感应宇宙观念的实践
知识点2 三国两晋南北朝时期的社会经济
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解析 本题考查中国古代的北民南迁。选择B:从图中很明显看出当气温较低的时候往往是少数
民族南下的频繁时间段,这是因为游牧的劳动方式受自然尤其是气温的影响较深,温度低,草木
难以存活,北方的生存环境更加恶劣,南下的进程会加速。排除A:“全球变暖”明显不符合图
片信息。排除C:“自然灾害主导”的说法太过绝对。排除D:天意与人事交感相应的天人感应
理念在材料中无法体现。
知识点2 三国两晋南北朝时期的社会经济
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知识拓展 气候史学
很多学者注意到了气候变迁与战争、王朝更迭的关联,尤其是地球经历的寒冷期与历史上游牧民
族南下的时间存在高度重合。著名气象学家、地理学家竺可桢在《中国近五千年来气候变迁的初
步研究》中,将我国历史上的气候变化分为4个温暖期和4个寒冷期,在寒冷期,北方游牧民族南
下,农耕文明遭受战火破坏,发生的历史事件如东汉末到南北朝的大分裂、金灭北宋和蒙古人灭
掉南宋、清兵入关;而秦王扫六合、汉唐盛世都诞生在温暖期。
知识点2 三国两晋南北朝时期的社会经济
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5.[陕西宝鸡2023高一期末] 汉代以前中原人民习惯于席地而坐,即跪坐。魏晋以来,随着胡汉杂
居,胡床自北而南广为流行,促使高足家具出现,改变了人们过去席地而坐的习惯。这说明 ( )
A
A.民族交融推动汉人生活习惯改变
B.胡汉交融以汉族吸收胡人文化为主
C.胡人汉化与汉人的胡化同步进行
D.胡人文化在中原地区得到广泛传播
知识点3 三国两晋南北朝的民族交融
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解析 本题考查民族交融。选择A:少数民族家具的传入使汉族人民改变了席地而坐的习惯,这
是民族交融的表现,说明民族交融推动汉人生活习惯的改变。排除B:胡汉交融是相互的,并不
是以汉族吸收胡人文化为主。排除C:“同步进行”的说法过于绝对。排除D:材料反映汉族吸
收少数民族文化,改变了席地而坐的习惯,并没有强调胡人文化的传播范围。
知识点3 三国两晋南北朝的民族交融
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6.孝文帝时,有大臣依据五德相生之序,称北魏承继前秦应属土德,但多数大臣认为皇魏承晋应
为水德,最终“水德”一说得到了皇帝的认可。孝文帝此举意在( )
A
A.彰显北魏政权的正统性
B.学习中原的先进文化
C.增强鲜卑族内部凝聚力
D.促进北方各民族交融
知识点3 三国两晋南北朝的民族交融
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解析 本题考查统治者对正统观念的重视。选择A:根据材料可知,北魏孝文帝认可北魏承晋的
说法,而不认可承前秦的说法,是因为前秦由少数民族建立,正统性易被人非议,而晋朝由汉人
建立,正统性权威,故孝文帝此举意在彰显北魏政权的正统性。排除B:材料主要突出的是继承
正统性问题,与文化无关。排除C:增强内部凝聚力与材料主旨无关。排除D:北魏承晋还是承
前秦与北方民族交融没有直接关系。
知识点3 三国两晋南北朝的民族交融
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7.[四川达州2024一模] 陈寅恪在《隋唐制度渊源略论稿·唐代政治史述论稿》中说:“北朝汉人、
胡人之分别,不论其血统,只视其所受之教化为汉抑(或)为胡而定。”此观点的提出主要是基
于( )
C
A.胡汉分治的现实
B.胡汉杂居通婚较多
C.民族交融的增强
D.唐代政治的包容性
知识点3 三国两晋南北朝的民族交融
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解析 本题考查魏晋南北朝民族交融。选择C:根据材料“北朝汉人、胡人之分别,不论其血统,
只视其所受之教化为汉抑(或)为胡而定”可知,陈寅恪认为北朝汉人、胡人的区别不在于血统,
而在于是否受到汉族文化的教化,这说明当时民族交融趋势增强。排除A:材料强调的是民族交
融的增强,并未体现胡汉分治的现实。排除B:胡汉杂居通婚是民族交融的表现。排除D:材料
强调的是北朝民族交融的增强,并未说明唐代政治具有包容性。
知识点3 三国两晋南北朝的民族交融
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第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
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刷提升
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1.[江苏无锡2024高一期末] 据《晋书·刘元海载记》记载,刘渊的祖先冒顿单于迎娶了汉朝公主,
并与汉高祖刘邦约为兄弟,故其子孙改姓刘氏。匈奴人刘渊自称汉家外甥,建立的政权名为
“汉”。该现象说明( )
B
A.门第观念影响广泛
B.正统观念影响少数民族
C.儒家思想成为主流
D.民族交流交融趋势出现
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解析 本题考查正统观念影响少数民族。选择B:材料体现的是魏晋时期的少数民族强调自身的正统
地位,说明的是华夏认同观念浓厚,即正统观念影响少数民族。排除A:材料未涉及门第观念。排
除C:儒家思想成为主流是在汉武帝尊崇儒术后。排除D:民族交融趋势在此之前就已经出现。
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2.[湖南张家界2024高一月考] 西晋灭亡后,南下的晋室诸王除琅邪王司马睿外,还有彭城、汝南、
南顿、西阳四王,是为“五马渡江”。但除元帝一马之外,其余四马都因不见容于士族权臣而丧
生。材料反映出( )
A
A.门阀势力的膨胀
B.世袭贵族的消亡
C.专制主义的强化
D.庶族地主地位的上升
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解析 本题考查魏晋门阀士族。选择A:根据材料“但除元帝一马之外,其余四马都因不见容于
士族权臣而丧生”可知,东晋时期士族势力膨胀,南下的晋室诸王大都因为与门阀士族不和而丧
生。排除B:材料反映出门阀势力的膨胀,B项与材料主旨无关。排除C:材料反映出门阀势力的
膨胀,这不利于专制主义的强化。排除D:材料反映东晋时门阀士族势力膨胀,并未提及庶族地
主地位上升。
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3.[四川眉山2023高一月考] 建康是东吴、东晋、刘宋、南齐、南梁、南陈六代的京师之地,至南
朝梁时已拥有百万人口,文献中关于东晋和南朝的疫病、水旱灾害等的记录表明,建康的灾害发
生频率较高,赣江、珠江流域却鲜有发生。这主要是由于当时建康地区( )
C
A.地理环境较为险恶
B.地处南北对峙的前沿
C.社会经济快速发展
D.医疗卫生条件较落后
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解析 本题考查魏晋南北朝时期南方经济发展。选择C:根据材料信息并结合所学知识可知,魏
晋南北朝时期,江南地区得到开发,经济发展较快,对自然环境造成一定的破坏,而建康作为京
师之地,人口规模较大,故水旱灾害、疫病发生频率较高。排除A:建康作为京师之地,拥有优
越的地理环境。排除B:建康地区地处南北对峙的前沿是在南朝末期。排除D:相比较而言,当
时赣江、珠江流域的医疗卫生条件更为落后。
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4.[新疆名校2024高一期末] 南朝齐武帝时,中书舍人纪僧真深得武帝宠信,向皇帝请求改变门第,
进入士族行列。武帝让他自己去找都官尚书江敩和吏部尚书谢瀹,结果江敩不仅不跟他坐在一起,
还把他撵了出去,纪僧真丧气而退,告武帝曰:“士大夫故非天子所命。”这反映出南朝时 ( )
B
A.君权削弱趋势加剧
B.士庶等级难以逾越
C.士族掌握选官权力
D.官员升迁极为艰难
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解析 本题考查南朝时期的门阀士族政治。选择B:据材料“武帝让他自己去找都官尚书江敩和
吏部尚书谢瀹,结果江敩不仅不跟他坐在一起,还把他撵了出去,纪僧真丧气而退,告武帝曰:
‘士大夫故非天子所命’”可知,南朝时期世家大族势力强大,士庶等级难以逾越。排除A:材
料没有关于君权削弱与否的描述,体现不出君权削弱趋势加剧。排除C:材料反映士庶等级难以
逾越,未体现士族掌握选官权力。排除D:中书舍人纪僧真深得武帝宠信,向皇帝请求改变门第,
进入士族行列,不属于官员职位的升迁。
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5.曹魏以来形成的士族与其籍贯有着紧密的联系。东晋南朝时,北方人民与士族大量南迁,大多
相聚而居,保持原籍贯。东晋南朝政府因而设置侨州、侨郡和侨县安置北方士族。这一措施 ( )
D
A.促使原有的社会结构瓦解
B.严重损害了南方士族利益
C.保障了社会经济继续发展
D.有利于东晋南朝统治稳定
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解析 本题考查魏晋南北朝时期的北人南迁。选择D:通过设置侨州、侨郡和侨县安置南迁的北
方士族,这有利于保持这些士族的凝聚和稳定,获得这些北方士族的支持,从而有利于东晋和南
朝统治的稳定。排除A:这一措施实际上是固化了社会结构,并未瓦解原有的社会结构。排除B:
设置侨州、侨郡和侨县划分了南北方士族之间的利益,并没有对南方士族的利益造成严重损害。
排除C:这一措施是为了巩固统治,材料并未体现这一举措对社会经济继续发展的影响。
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6.[甘肃武威2024高一月考] 下图为魏晋南北朝时期的两幅画像,观察画像可知,这一时期( )
C
《胡人牛耕图》
《汉人胡食图》
A.农耕文化遭到游牧文化侵蚀
B.牛耕技术在边疆普及
C.民族交融趋势进一步加强
D.北方民族完全汉化
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解析 本题考查魏晋南北朝民族交融。选择C:根据画像可以看出魏晋南北朝时期,原属于游牧
民族的胡人过上了农耕生活,同时汉人在生活习俗方面也受到了胡人文化的影响,由此可以推断
出,魏晋南北朝时期民族交融加强。排除A:画像显示文化影响是双向的,农耕文化遭到游牧文
化侵蚀不能全面反映材料信息。排除B:仅由一幅《胡人牛耕图》不能得出牛耕技术在边疆“普
及”的结论,且图中的胡人是否居住于边疆也不能确定。排除D:选项中“完全汉化”的表述过
于绝对。
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知识拓展 民族交融
民族交融是指不同民族思想情感和文化上的兼收并蓄,表现为民族特征不断趋同、民族界限不断
模糊。交往、交流是表面上的过程,是指民族与民族之间的接触,而交融则是交往交流的结果,
是强调一种民族差异长期存在、民族共同性逐渐增多的自然过程和状态。中国古代各民族交往交
流交融主要有战争与和平两种方式。
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7. 有人认为,北魏孝文帝改革完成了北魏社会的封建化,推动了民族交融;有人则认为,
孝文帝的封建化是迂腐的儒化和消极的封建化,最终导致国家的衰亡;也有人在肯定他封建化改
革的同时,又对其不加区别地吸收汉文化表示批评。这些认识说明( )
A
A.研究者叙述历史的主观性
B.历史事实随史料变化而变化
C.历史评价缺乏一定的标准
D.从不同评价中就能发现真相
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解析 本题考查对孝文帝改革的历史评价。选择A:根据材料中对孝文帝改革的不同评价可知,
研究者叙述历史时具有个人色彩。排除B:历史事实不会变,史料的变化是因为记载历史的角度
不同。排除C:评价历史是有一定的标准的,如历史唯物主义和辩证唯物主义等。排除D:“发
现真相”需研究史料,而非综合不同的历史评价。
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