06 《记承天寺夜游》对比阅读-2024-2025学年八年级语文上册知识（考点）梳理与能力训练（统编版）

06 《记承天寺夜游》对比阅读 （22-23八年级上·湖南衡阳·期末）阅读下面两篇文言文，完成下面小题 [甲] 《记承天寺夜游》     苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 [乙] 《与章子厚》 苏轼 某①启：仆②居东坡③，作陂④种稻。有田五十亩，身耕妻蚕，聊以卒岁。昨日一牛病几死牛医不识其状而老妻识之，曰：“此牛发豆斑疮⑤也，法当以青蒿⑥粥啖之。”用其言而效。勿谓仆谪居之后，一向便作村舍翁，老妻犹解接黑牡丹⑦也。言此发公千里一笑。 [注释]①某：指章子厚，苏轼友人，北宋大臣，博学善文，当时在京谋宫。②仆：对自己的谦称。③东坡：位于湖北黄冈赤壁之西，元丰三年，苏轼贬任黄州团练副使居此地，自号“东坡居士”。④陂（bēi）：梯田。⑤豆斑疮：形如豆斑的疖。⑥青蒿：一种菊科草本植物，可用以入药。⑦黑牡丹：牛的戏称。 1．解释下列句中加横线的词。 （1）庭下如积水空明( )    （2）勿谓仆谪居之后( ) 2．请用“/”给下面句子断句（断2处）。 昨 日 一 牛 病 几 死 牛 医 不 识 其 状 而 老 妻 识 之 3．翻译文中划横线的句子。 （1）水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）有田五十亩，身耕妻蚕，聊以卒岁。 4．读完[甲][乙]两文，你认为苏轼是一个怎样的人？请结合两文内容具体分析。 （22-23八年级上·吉林长春·期末）阅读下面两文，完成下面小题。 甲 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 乙 赤壁赋（节选） 苏轼 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯①，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长②也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之则物与我皆无尽也而又何羡乎！ 且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者③之无尽藏④也，而吾与子之所共适⑤。” 注释：①盈虚者如彼：指月亮的圆缺。②消长：增减。③造物者：天地自然。④无尽藏（zàng）：无穷无尽的宝藏。⑤适：享用。 5．下列句子中加点词语的意思相同的一项是（   ） A．寻张怀民/寻常百姓家 B．惟江上之清风/盖将自其变者而观之 C．但少闲人如吾两人者耳/耳得之而为声 D．虽一毫而莫取/虽乘奔御风，不以疾也。 6．将下列句子翻译成现代汉语 （1）怀民亦未寝，相与步于中庭。 （2）是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。 7．用“/”给文中画横线的句子断句。（限断两处） 自 其 不 变 者 而 观 之 则 物 与 我 皆 无 尽 也 而 又 何  羡 乎！ 8．下列对上文的理解和分析不正确的一项是（   ） A．甲文“月色入户，欣然起行”写出了在月色来临时，作者的喜悦和兴奋之情。 B．甲文中，“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”以十八个字，高度传神地写出了月光的皎洁，和在月光下水中藻荇的摇曳多姿，院中竹柏的疏影横斜。 C．乙文中，苏轼针对客之人生无常的感慨，陈述了自己的见解，以宽解对方。 D．乙文中，苏轼赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化。 9．甲、乙两文，都表达了苏轼怎样的人生态度？ （23-24八年级上·广东茂名·期末）阅读下面的文字，完成各小题。 [甲] 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行，念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） [乙] 而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺①而新之，时相与登览，放意肆志焉……台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝风月之夕予未尝不在客未尝不从。撷②园疏③，取池鱼，酿秫酒④，淪⑤脱粟⑥而食之。曰：“乐哉游乐！ ” 方是时，予弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台曰：“超然”，以见予之所往而无不乐者，盖游于物之外也。 （节选自苏轼《超然台记》） [注释]①葺（qì）：修整。②撷（xié）：采摘。③疏：通“蔬”。④秫（shú）酒：用粘高梁酿的酒。⑤淪（yuè）：这里是煮的意思。⑥脱粟：糙米。 10．解释文中加点词语的意思。 ①念无与为乐者 ②相与步于中庭 ③庭下如积水空明 ④盖竹柏影也 11．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 ①解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 ②但少闲人如吾两人者耳。 12．下列句中加点的“之”与“以见予之所往而无不乐者”中的“之”意义相同的一项是（    ） A．雨雪之朝 B．瀹脱粟而食之 C．文帝之后六年 D．予独爱莲之出淤泥而不染 13．请用三条“/”给文中画线的句子断句。 雨雪之朝风月之夕予未尝不在客未尝不从 14．[甲][乙]两文分别抒发了作者怎样的思想感情？ （23-24八年级上·山东滨州·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田，得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。 15．解释下列加点的词语。 （1）念无与为乐者      （2）遂至承天寺寻张怀民 （3）是日剧饮而归      （4）寺在蕲水郭门外二里许 16．下列加点字的意思不相同的一项是（   ） A．念无与为乐者 B．与之同游清泉寺 C．谢太傅雪日内集，与儿女讲论文义 D．未复有能与其奇者 17．请把下面的语句在答题卡指定位置用“/”断句。（断两处） 余以手为口君以眼为耳皆一时异人也 18．请用现代汉语翻译下面的句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）以纸画字，书不数字，辄深了人意。 19．苏轼一生豁达，请结合【甲】【乙】两文的内容进行阐释。 （23-24八年级上·山东聊城·期末）阅读两篇短文，完成下面小题 【甲】 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 苏东坡轶事 子瞻在黄州，病赤眼①，逾月不出，或疑有他疾，过客遂传以为死矣。有语范景仁于许昌者，景仁绝不置疑，即举袂大恸②。召子弟，具金帛③，遣人赒其家④。子弟徐言：“此传闻未审，当先书以问其安否，得实，吊恤之，未晚。”乃走仆以往，子瞻发书大笑。故后量移汝州谢表⑤有云：“疾病连年，人皆相传为已死。”未几，复与数客饮江上，夜归，江面际天，风露浩然，有当其意，乃作歌辞，所谓“夜阑风静毂纹平，小舟从此逝，江海寄余生”者，与客大歌数过⑥而散。翼日⑦喧传：“子瞻夜作此词，挂冠服江边，拏舟长啸去矣。”郡守徐君猷闻之，惊且惧，以为州失罪人，急命驾往谒⑧，则子瞻鼻鼾如雷，犹未兴也。然此语卒传至京师，虽裕陵⑨亦闻而疑之。 【注释】①赤眼：一种眼疾，俗称红眼病。②举袂大恸：举起衣袖，掩面大哭。③具：准备。④赒：接济、救济。⑤量移汝州谢表：苏轼应诏由远处向近处调到汝州上表答谢。⑥数过：几遍。⑦翼日：明日、次日。翼，通“翌”。⑧谒：拜见。这里有探望的意思。⑨裕陵：这里代指神宗皇帝。 20．解释下列加点词语 （1）念无与为乐者  念： （2）或疑有他疾  或： 21．下列各项中加点词意思不相同的一项是（    ） A．遂至承天寺寻张怀民       过客遂传以为死矣 B．惊且惧                   天子且至 C．故后量移汝州谢表有云     故天将降大任于是人也 D．拏舟长啸去矣             成礼而去 22．下列对甲文相关内容的理解与分析，有误的一项是（    ） A．本文写于作者被贬谪之后，旨在表达作者怀才不遇、心如死灰的悲凉不平之气。 B．“遂至承天寺”中的“遂”、“怀民亦未寝”中的“亦”，表现出作者与张怀民意趣相投。 C．“庭下如积水空明”一句，以丰富的想象，运用比喻的修辞，生动形象地点染出一个空明澄澈、似真似幻的美妙境界。 D．本文篇幅短小，却融叙事、写景、议论于一炉，环环相扣，是一篇平淡自然的小品文。 23．句子翻译： （1）但少闲人如吾两人者耳。 （2）虽裕陵亦闻而疑之。 24．请结合你对苏东坡的了解，推想分析一下乙文中“子瞻发书大笑”的原因。 阅读下面的古诗文，完成下面小题。 苏轼的豁达人生 水调歌头 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 （甲） 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （乙） 记游松风亭 余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下。足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末①，意谓是如何得到？良久，忽曰：“此间有甚么歇不得处？”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌②，退则死法③，当恁么④时也不妨熟歇⑤。 （选自苏轼《记游松风亭》） ［注］①木末：树梢。这里指高处。②死敌：死于敌人之手。③死法：死于军法。④恁么：如此，这样。⑤熟歇：熟睡，好好休息。 25．下列对《水调歌头》的赏析，有误的一项是（   ） A．这首词是吟咏中秋的名作。上阕写词人在“天上”“人间”的徘徊、矛盾，下阕写词人对月怀人，以积极乐观的豁达情怀作结。 B．“转朱阁，低绮户，照无眠”写月光的移动，暗示夜已深，词人却因思念手足亲人而难以入睡。 C．“不应有恨，何事长向别时圆”既表明了作者对月有怨，又表达了对亲人不得团圆的惆怅。 D．全词情景交融，意境豪放，充满丰富想像和浪漫情致，具有强烈的艺术感染力。 26．全词扣“月”来写，情感起伏变化。请结合词作，说说“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”表达了词人对人生怎样的思考？ 27．下列对《记承天寺夜游》的赏析，有误的一项是（   ） A．本文是作者被贬黄州所作的一篇小品文，仅用80余字就创造了一个清幽宁静的艺术境界。 B．“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”中，两个“何”字点明眼前之景其实寻常，“但”字转折，表明观景的“闲人”并不寻常。 C．全文情感复杂微妙，贬谪的凄凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲融汇其中，意味隽永。 D．全文篇幅短小，先写景，再叙事，最后议论点题，环环相扣。 28．解释下列加点字词的意思。 （1）遂至承天寺寻张怀民： （2）相与步于中庭： 29．将文中划线句子翻译成现代汉语。 （1）但少闲人如吾两人者耳。 （2）由是如挂钩之鱼，忽得解脱。 30．请从修辞的角度，简要赏析“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”一句。 31．甲乙两文分别是苏轼被贬黄州、惠州期间所作，虽然仕途不顺，但他仍能表现出豁达的情怀。作为一名中学生，在学习和生活中也会遇到很多的困难与挫折，那我们应该如何应对？请联系文本并结合自己的生活实际谈谈你的做法。 （23-24八年级上·湖北荆州·期末）阅读下面的古诗文，完成下面小题。 渡荆门送别 李白 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 书上元夜游 己卯上元，予在儋州①，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂揉②，屠沽③纷然。归舍已三鼓④矣。舍中掩关⑤熟睡，已再鼾⑥矣。放杖而笑，孰为得失？过⑦问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之⑧钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。 注释：①己卯：指1099年；儋州：地名，今属海南，苏轼于1097年被贬谪至此。②杂揉：即杂糅，混杂糅合。③屠沽：屠户与酒家。④三鼓：三更，指半夜11点至凌晨1点。⑤关：门。⑥再鼾：已醒而复睡。⑦过：苏过，苏轼幼子。⑧韩退之：即韩愈，韩愈曾在诗中借钓鱼钓不到大鱼，埋怨水太浅，要另觅钓鱼之处，暗指自己际遇不好，不得志。 32．下列句子朗读停顿正确的一项是（   ） A．庭下如/积水空明 B．盖竹柏/影也 C．舍中/掩关熟睡 D．不知走/海者未必得大鱼也 33．下列句子中，加点词的解释错误的一项是（   ） A．念无与为乐者               念： 思念 B．但少闲人如吾两人者耳      但：只是 C．盖自笑也                   盖：大概是 D．屠沽纷然               纷然：纷纷攘攘的样子 34．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．遂至承天寺寻张怀民      寻向所志 B．有老书生数人来过     及鲁肃过寻阳 C．予欣然从之     何陋之有 D．放杖而笑      可远观而不可亵玩焉 35．下列对《渡荆门送别》这首诗的内容理解不正确的一项是（   ） A．首联以叙事为主，交代地点和事由，写诗人乘船来到荆门山外，将到楚地游览。 B．颔联中的“随”字化动为静，将群山与平野位置的逐渐变化、推移真切地表现出来，给人以空间感和流动感。 C．尾联运用了拟人的修辞手法，不说自己思念家乡，而说家乡之水对自己依依不舍，情深义重。 D．这首律诗明丽流畅，写出了诗人对未来的憧憬和外出游历的喜悦，表达了对故乡的依依惜别之情。 36．下列对《记承天寺夜游》《书上元夜游》两篇文章的赏析，错误的一项是（   ） A．《记承天寺夜游》以竹柏之影与月光两种事物相互映衬、比拟。比喻手法精当、 新颖，恰如其分地渲染了景色的幽美肃静，体现了月光空明澄澈的特点。 B．《记承天寺夜游》中“闲人”二字委婉的表达了苏轼宦途失意的苦闷，包含抑郁不得志的悲凉心境，因此作者自暴自弃，贪图享乐。 C．《书上元夜游》中的“放杖而笑”，包括“笑人”和“笑己”。“笑己”出游之悠然自得，苦中求乐；“笑人”则笑韩愈不知变通，不能超脱。 D．《书上元夜游》写于作者遭贬远徙时期，在无可奈何的逆境中，隐约透露出随缘自适、自我排遣的特殊心情。 37．用现代汉语翻译下面句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）良月嘉夜，先生能一出乎？ 38．一代文豪，短文信笔写来，既饶有情趣，又寓理于事，传达作者复杂微妙的感受。请结合两篇短文谈谈你对苏轼的认识。 （22-23八年级上·浙江宁波·期末）阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 记承天寺夜游 （宋）苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 书杨朴事 （宋）苏轼 昔年过洛，见李公简云：“真宗东封还①，访天下隐者，得杞②人杨朴，能诗。及召对③自言不能上问临行有人作诗送卿否？朴言：“无有。惟臣妻一绝云：‘且休落魄贪酒杯，更莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮④。’”上大笑，放还山，命其子一官就养。余在湖州，坐作诗追赴诏狱⑤，妻子送余出门，皆哭。无以语之，顾老妻曰：“子独不能如杨处士妻作一诗送我乎？”妻不觉失笑，予乃出。 选自《东坡志林》 【丙】 临江仙·夜饮东坡醒复醉 （宋）苏轼 夜饮东坡⑥醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。 长恨此身非我有，何时忘却营营⑦。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。 【注释】①东封还：封泰山归来。②杞：今河南省杞县。③召对：召其应对诗歌。④断送老头皮：意为被斩首。⑤诏狱：奉皇帝命令拘押犯人的监狱。元丰二年，苏轼因乌台诗案入狱，第二年被贬至黄州。⑥东坡：在湖北黄冈县东。苏轼谪贬黄州时，友人马正卿助其垦辟的游息之所，筑雪堂五间。⑦营营：周旋、忙碌，内心躁急之状，形容奔走钻营，追逐名利。《庄子·庚桑楚》云：“全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营。” 39．用“/”给下面的句子断句。（限断3处） 及召对自言不能上问临行有人作诗送卿否 40．请选出加点词不是古今异义词的一项（   ） A．念无与为乐者 B．但少闲人 C．妻子送余出门 D．长恨此身非我有 41．用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）无以语之，顾老妻曰：“子独不能如杨处士妻作一诗送我乎？” 42．同样写夜晚之景，《记承天寺夜游》突出了夜（1） 的特点，《临江仙》突出了夜（2） 的特点，后者从（3） 、（4） （填写文中词语）中可以看出。 43．三篇诗文都写于同一时期，都表现了苏轼相同的人生态度，请结合诗文内容，谈谈你对此的看法。 （22-23八年级上·山东烟台·期末）阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 卢山①五咏·三泉 苏轼 皎皎岩下泉，无人还自洁。 不用比三星②，清光同一月。 【注释】①卢山：位于密州（现山东诸城）。苏轼因不满王安石变法遭朝廷政敌排挤，曾外调到密州任职，期间登临过卢山。②三星：天空中的明星。 【乙】 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【丙】 临皋①闲题 苏轼 临皋亭下八十数步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉！江山风月，本无常主，闲者便是主人。闻范子丰②新第园池，与此孰胜？ 【注释】①临皋：位于黄州，此文写于苏轼被贬黄州期间。②范子丰：名百嘉，是苏轼的儿女亲家。 44．甲诗以“ ”一词直接写泉水的洁净，又以星光和月光进行比较，表现泉水的 。 45．对乙丙两文的文言词语进行梳理，请你完成下表。 文言文词语释义 联系旧知进行区别 ①区别于《狼》中“盖以诱敌”，“盖竹柏影也”的“盖”意思是 联系旧识进行迁移 ②联系《卖油翁》中“但手熟尔”，可知“但少闲人如吾两人者耳”的“但”意思是 词类活用变换词性 “第”本义是宅院，“闻范子丰新第园池”中的“第”是词类活用，联系上下文，“第”在此句中的意思是 46．翻译句子。 闻范子丰新第园池，与此孰胜？ 47．《记承天寺夜游》中探讨过“闲”的含义，苏轼在《临皋闲题》中亦称自己为“闲者”，请你联系写作背景，谈谈对“闲”的理解。 48．古人常以天地万物为友。你认为下列哪一种景物可以成为苏轼的好友？请参考补充资料，结合你对苏轼生平、个性的认识，加以阐述。 （22-23八年级上·安徽宣城·期末）阅读下面的古诗文，完成下面小题。【甲】 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行｡念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民｡怀民亦未寝，相与步于中庭｡庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也｡何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳｡ 【乙】 东坡 苏轼 雨洗东坡月色清，市人行尽野人行｡ 莫嫌荦确①坡头路，自爱铿然②曳杖声｡ [注]①荦（luò）确：怪石嶙峋的样子，或者坚硬的样子｡②铿（kēng）然：声音响亮的样子｡ 49．请解释下列加点词在文中的意思｡ （1）念无与为乐者       念：       （2）怀民亦未寝         寝： （3）相与步于中庭相    相与：       （4）自爱铿然曳杖声    自： 50．请把下面的句子翻译成现代汉语｡ （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横｡ （2）但少闲人如吾两人者耳｡ 51．《记承天寺夜游》中的月光具有“ ”的特点，《东坡》中的月光具有“ ”的特点｡（用原文中的字词填空） 52．【甲】文【乙】诗都写于元丰六年，请你结合苏轼此时的境遇分析其作品中透露出来的心境｡ 阅读下面的诗文，完成各题 【甲】 游山西村 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 【乙】 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【丙】 晚游六桥①待月记 西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚②。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒③，与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑数为余言：“傅金吾园中梅，张功甫玉照堂故物也，急往观之！”余时为桃花所恋，竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。然杭人游湖，止午、未、申三时④，其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂⑤未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！ （节选自袁宏道《袁中郎全集》） 【注释】①六桥：在西湖苏堤上，②岚：山中雾气。③勒：制，这里是推迟花期的意思。④午、未、申三时：约上午十一时到下午五时。⑤夕舂（chōng）：指落日。 53．【甲】、【乙】两部作品的作者依次分别为 、 。 54．解释下列句中加点词。 （1）月色入户( )                     （2）欣然起行( ) 55．对【丙】文画横线句意思的理解，最恰当的一项是（   ） A．我当时对桃花感到好奇，竟然舍不得去了。 B．我当时对桃花感到好奇，竟然舍不得离开。 C．我当时被桃花迷恋住了，竟然舍不得去了。 D．我当时被桃花迷恋住了，竟然舍不得离开。 56．【乙】文作者抓住月光 的特点进行描写；【丙】文作者则从花、柳、 和 等角度来写“月景尤不可言”。 57．【甲】诗作者的游历过程，是从一派 的景象开启的；联系选文标题和内容，【丙】文作者描写的是 。 58．【甲】诗作者在尾联中表达的愿望是 ；【乙】文作者将自己内心复杂的情感寄予在文“ ”一词中；【丙】文结尾画波浪线句表达了作者 的审美情趣。 （23-24八年级上·河北保定·期末）阅读下面【甲】【乙】【丙】三篇古诗文，按要求回答各题。 【甲】 新城道中①（其一）（宋：苏轼） 东风知我欲山行，吹断檐间积雨（   ）。岭上（   ）云披絮帽，树头初日挂铜钲②。 野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。西崦③人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。 【注】①本诗是苏轼在杭州通判任上出巡至新城途中所作。②铜钲（zhēng）：古代铜制乐器，在行军时敲打。③西崦（yān）：西山。 【乙】 记承天寺夜游（宋：苏轼） 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【丙】 与章子厚①（宋：苏轼） 某②启。仆③居东坡，作陂④种稻，有田五十亩身耕妻蚕聊以卒岁。昨日一牛病几死，牛医不识其状，而老妻⑤识之，曰：“此牛发豆斑疮也，法当以青蒿粥啖之。”用其言而效。勿谓仆谪居之后，一向便作村舍翁。老妻犹解接黑牡丹⑥也。言此，发公千里一笑。 【注】①此文为作者苏轼被贬黄州时所作。②某：与后文的“公”都是指章子厚，即章惇，当时在京任丞相。③仆：对自己的谦称。④陂（bēi）：山坡，斜坡。⑤老妻：苏轼对自己妻子的谦称。⑥黑牡丹：牛的戏称。 59．根据律诗的知识并结合诗歌内容，在【甲】诗中两处括号内分别填入最适合的字（只填序号）。 （1）吹断檐间积雨( )  A．淋 B．声    （2）岭上( )云披絮帽  A．晴  B．乌 60．请从修辞的角度对【甲】诗中划线的这一名句进行赏析。 61．解释下面加点词的意思。 （1）念无与为乐者   念：      （2）相与步于中庭  相与： （3）牛医不识其状   状：      （4）用其言而效    效： 62．请用“/”给文中划线的句子断句。（限断两处） 有 田 五 十 亩 身 耕 妻 蚕 聊 以 卒 岁。 63．用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）此牛发豆斑疮也，法当以青蒿粥啖之。 64．苏轼在《与章子厚》中自称“村舍翁”，在《记承天寺夜游》中自称“闲人”，这两个称呼有什么异同？请结合上面三篇诗文进行分析。 （23-24八年级上·浙江·期末）下面是学校八年级正在开展的“走进苏东坡”系列活动，邀请你一起参加。 【甲】 黄州安国寺记 元丰二年十二月，余自吴兴守得罪①，上不忍诛，以为黄州团练副使，使思过而自新焉。其明年二月至黄。舍馆粗定，衣食稍给，闭门却扫，收招魂魄，退伏思念，求所以自新之方。 得城南精舍曰安国寺有茂林修竹陂池亭榭。间一、二日辄往，焚香默坐，深自省察，则物我相忘，身心皆空，求罪垢②所以生而不可得。一念清净，染污③自落，表里翛然④，无所附丽⑤，私窃乐之。旦往而暮还者，五年于此矣。 寺僧曰继连，为僧首七年，得赐衣⑥。又七年，当赐号，欲谢去，其徒与父老相率留之。连笑曰：“知足不辱，知止不殆。”卒谢去。余是以愧其人。七年，余将有临汝⑦之行。连曰：“寺未有记。”具石请记之。余不得辞。 （选自《苏轼文集》，有删改） 【注释】①元丰二年（1079年），苏轼在吴兴任太守期间因“乌台诗案”获罪，被贬黄州。②罪垢：指罪孽。③染污：烦恼。④翛（xiāo）然：超脱的样子。⑤附丽：附着，依附。⑥赐衣：指朝廷对佛教高僧的赐衣和赐封号制度。⑦汝：汝州，指今河南郏县。 【乙】 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【丙】 行香子·述怀① 清夜无尘，月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火②，梦中身。 虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。 【注释】①元祐元年（1086年），苏轼被召还朝，但是政敌多次以类似“乌台诗案”之事欲再度诬陷苏轼，遂提笔抒怀。②指击石迸出的一闪即灭的火花。 65．诗言志，文栽道。根据提示完成下列的古诗文填空。 一切景语皆情语：李白在“① ，江入大荒流”的开阔景象中抒发了外出游历的喜悦；“② ，终岁常端正”，刘桢借松柏的刚劲表明志向之坚贞；王绩在“③ ，④ ”的山林秋景中流露出彷徨惆怅；陶弘景在《答谢中书书》中借富有生机的“⑤ ，⑥ ；夕日欲颓，沉鳞竞跃”的朝暮之景表达对人间仙境的痴迷；苏轼眼中的“空明”月色，又何尝不是心境志趣的影射呢？ 66．参考表中所给的方法，解释下列句中加点的字。 文言词句 方法 解释 求所以自新之东方 课内迁移：所以动心忍性，曾益其所不能 （1） 私窃乐之 词类活用：渔人甚异之 （2） 知足不辱，知止不殆 成语类推：知彼知己，百战不殆 （3） 七年，余将有临汝之行 语境推断：①从高处往低处看；②到；③面对；④对着书画范本摹仿学习。 （4） （填序号） 67．用“/”给文中画线的句子断句。（限断两处） 得城南精舍曰安国寺有茂林修竹陂池亭榭 【任务二：悟其情】 68．请根据丙文中的内容判断配图是否合适，并简要说明理由。 69．在甲文中，作者听了继连的话“余是以愧其人”。你如何理解其“愧”？请结合内容分析。 【任务三：拓其思】 70．乙、丙两文中“闲人”的含义是否相同？请结合内容谈谈你的理解。甲文中哪些地方也有“闲”的表现，请找出并分析与乙、丙两文中“闲”的异同。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 06 《记承天寺夜游》对比阅读 （22-23八年级上·湖南衡阳·期末）阅读下面两篇文言文，完成下面小题 [甲] 《记承天寺夜游》     苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 [乙] 《与章子厚》 苏轼 某①启：仆②居东坡③，作陂④种稻。有田五十亩，身耕妻蚕，聊以卒岁。昨日一牛病几死牛医不识其状而老妻识之，曰：“此牛发豆斑疮⑤也，法当以青蒿⑥粥啖之。”用其言而效。勿谓仆谪居之后，一向便作村舍翁，老妻犹解接黑牡丹⑦也。言此发公千里一笑。 [注释]①某：指章子厚，苏轼友人，北宋大臣，博学善文，当时在京谋宫。②仆：对自己的谦称。③东坡：位于湖北黄冈赤壁之西，元丰三年，苏轼贬任黄州团练副使居此地，自号“东坡居士”。④陂（bēi）：梯田。⑤豆斑疮：形如豆斑的疖。⑥青蒿：一种菊科草本植物，可用以入药。⑦黑牡丹：牛的戏称。 1．解释下列句中加横线的词。 （1）庭下如积水空明( )    （2）勿谓仆谪居之后( ) 2．请用“/”给下面句子断句（断2处）。 昨 日 一 牛 病 几 死 牛 医 不 识 其 状 而 老 妻 识 之 3．翻译文中划横线的句子。 （1）水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）有田五十亩，身耕妻蚕，聊以卒岁。 4．读完[甲][乙]两文，你认为苏轼是一个怎样的人？请结合两文内容具体分析。 【答案】1． 形容水的澄澈 贬谪 2．昨日一牛病几死/牛医不识其状/而老妻识之 3．（1）水中藻、荇纵横交错，大概是竹子和柏树的影子吧。（2）我有五十亩田，自己耕田妻子养蚕，姑且以此来生活。 4．苏轼是一个能在逆境中保持对自己精神世界的自得与坚守以及旷达乐观的人。同是在贬官境遇中，甲文中苏轼能与同是贬官的张怀民悠闲漫步，沉醉于美景之中；乙文中苏轼以过着男耕女织的村居生活为乐，甚至把病牛戏称为“黑牡丹”。 【解析】1．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：月光照在院子里像积满的清水一样澄澈透明。空明：形容水的澄澈。 （2）句意：不说我被贬谪之后的日子。谪：贬谪。 2．本题考查文言文断句。 要根据句意及结构来分析划分停顿。句意：昨日有一只牛得了疾病几乎死去，兽医不了解症状，可是我的妻子了解牛的症状。“昨日一牛病几死”，写牛得病；“牛医不识其状”，写牛医；“而老妻识之”，写老妻。这是三个短句，故断为：昨日一牛病几死/牛医不识其状/而老妻识之。 3．本题考查学生对句子翻译能力。直译为主，意译为辅。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）交横，交错纵横；盖，大概是；（2）身耕，自己耕田；蚕，养蚕；聊，姑且；卒岁，过日子。 4．本题考查理解文章内容与分析人物形象。 结合【甲】文“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭”可知，苏轼“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，两人漫步中庭，又是悠闲的；结合“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，苏轼还沉醉于月下美景之中，他对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘，透露出他在贬谪中虽感慨身微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境；表达了他旷达乐观的胸怀。 结合【乙】文“有田五十亩，身耕妻蚕，聊以卒岁”“勿谓仆谪居之后，一向便作村舍翁。老妻犹解接黑牡丹也”可知，苏轼被贬黄州时，过着男耕女织，自得其乐的村居生活，还戏称自己是“村舍翁”，甚至把病牛称作“黑牡丹”；据此可知，苏轼是一个能在逆境中保持对自己精神世界的自得与坚守，有着旷达乐观的胸怀的人。 【点睛】参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一起在院子里散步。月光照在院子里像积满的清水一样澄澈透明，水中水藻、水草纵横交错，大概是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】章子厚亲启：我居住在东坡之上，放水种植稻子，有四五十亩稻田，我亲自耕种，我的妻子养殖蚕桑，姑且以此来生活。昨日有一只牛得了疾病几乎死去，兽医不了解症状，可是我的妻子了解牛的症状，说：“这只牛发的是痘斑疮，按照方法应当用青蒿熬粥喂给他吃。”采用她的方法非常见效。不说我被贬谪之后的日子，我是总是把自己当作田间的老头。我的妻子还能解决黑牡丹的疾病。说到这里，希望博得千里之外的你一笑。 （22-23八年级上·吉林长春·期末）阅读下面两文，完成下面小题。 甲 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 乙 赤壁赋（节选） 苏轼 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯①，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长②也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之则物与我皆无尽也而又何羡乎！ 且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者③之无尽藏④也，而吾与子之所共适⑤。” 注释：①盈虚者如彼：指月亮的圆缺。②消长：增减。③造物者：天地自然。④无尽藏（zàng）：无穷无尽的宝藏。⑤适：享用。 5．下列句子中加点词语的意思相同的一项是（   ） A．寻张怀民/寻常百姓家 B．惟江上之清风/盖将自其变者而观之 C．但少闲人如吾两人者耳/耳得之而为声 D．虽一毫而莫取/虽乘奔御风，不以疾也。 6．将下列句子翻译成现代汉语 （1）怀民亦未寝，相与步于中庭。 （2）是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。 7．用“/”给文中画横线的句子断句。（限断两处） 自 其 不 变 者 而 观 之 则 物 与 我 皆 无 尽 也 而 又 何  羡 乎！ 8．下列对上文的理解和分析不正确的一项是（   ） A．甲文“月色入户，欣然起行”写出了在月色来临时，作者的喜悦和兴奋之情。 B．甲文中，“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”以十八个字，高度传神地写出了月光的皎洁，和在月光下水中藻荇的摇曳多姿，院中竹柏的疏影横斜。 C．乙文中，苏轼针对客之人生无常的感慨，陈述了自己的见解，以宽解对方。 D．乙文中，苏轼赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化。 9．甲、乙两文，都表达了苏轼怎样的人生态度？ 【答案】5．D 6．（1）怀民也没有睡觉，与他一起在庭院中散步。 （2）这是天地自然的无穷无尽的宝藏，我和你可共同享用。 7．自其不变者而观之/则物与我皆无尽也/而又何羡乎！ 8．B 9．表达了苏轼内心恬淡豁达的人生态度。 【解析】5．考查一词多义。 A.寻找＼古代长度单位； B.助词，的＼代词，它； C.罢了＼耳朵； D.即使＼即使； 故选D。 6．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意： (1)亦，也。寝，睡觉。相与，共同，一起。于，在。庭，院子里。 (2)是，这。造物者，指大自然。这，的。尽，穷尽。之，主谓之间。共适，共同享用。 7．考查断句。 句意：要是从它们不变的一面来看，万物同我们一样都是永存的，又何必羡慕它们呢！ 根据句意可断句为：自其不变者而观之/则物与我皆无尽也/而又何羡乎！ 8．考查内容理解。 B．这句话把月光比作积水，把竹子和柏树的影子比作藻荇，生动形象地表现了月光的皎洁明亮。本项“和在月光下水中藻荇的摇曳多姿”有误。 故选B。 9．考查比较阅读。 甲：作者对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘，透露出作者在贬谪中虽感慨身微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。表达了作者旷达乐观的胸怀。 乙：苏轼拾取眼前景物，从地面上的江水和天空里的月亮说起：“客亦知夫水与月乎？”关于江水，苏轼认为“逝者如斯，而未尝往也”，意思是江水不舍昼夜地滔滔流去，作为某一段江水，确乎从这里消失了，而作为整个江水，则始终长流不绝，因此可以说“未尝往也”。关于月亮，苏轼认为“盈虚者如彼，而年莫消长也”，意思是月亮有时圆满，有时缺损，但它缺了之后又恢复圆，这样周而复始，终究无所增减，因此可以说“莫消长也”。对人生而言，那天地宇宙万事万物，“而又何羡乎？”自然也不必“哀吾生之须臾”了。“江上之清风”有声，“山间之明月”有色，江山无尽，天地无私，风月长存，声色俱美，他正可以徘徊其间而自得其乐。从中可以感受到作者内心的豁达乐观。 故两文都表达了苏轼内心恬淡豁达的人生态度。 【点睛】参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步。想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样（不汲汲于名利而又能从容流连光景）清闲的人罢了。 【乙】我说：“你们也知道那水和月亮吗？（江水）总是不停地流逝，但它们并没有流走；月亮总是那样有圆有缺，但它终究也没有增减。要是从它们变的一面来看，那么，天地间的一切事物，甚至不到一眨眼的工夫就发生了变化；要是从它们不变的一面来看，万物同我们一样都是永存的，又何必羡慕它们呢！ 再说，天地之间，万物各有主人，假如不是为我所有，即使是一丝一毫也不能得到。只有这江上的清风和山间的明月，耳朵听到了才成其为声音，眼睛看到了才成其为颜色，占有它们，无人禁止，使用它们，无穷无尽，这是大自然无穷无尽的宝藏，而我能够同你们共享。” （23-24八年级上·广东茂名·期末）阅读下面的文字，完成各小题。 [甲] 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行，念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） [乙] 而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺①而新之，时相与登览，放意肆志焉……台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝风月之夕予未尝不在客未尝不从。撷②园疏③，取池鱼，酿秫酒④，淪⑤脱粟⑥而食之。曰：“乐哉游乐！ ” 方是时，予弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台曰：“超然”，以见予之所往而无不乐者，盖游于物之外也。 （节选自苏轼《超然台记》） [注释]①葺（qì）：修整。②撷（xié）：采摘。③疏：通“蔬”。④秫（shú）酒：用粘高梁酿的酒。⑤淪（yuè）：这里是煮的意思。⑥脱粟：糙米。 10．解释文中加点词语的意思。 ①念无与为乐者 ②相与步于中庭 ③庭下如积水空明 ④盖竹柏影也 11．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 ①解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 ②但少闲人如吾两人者耳。 12．下列句中加点的“之”与“以见予之所往而无不乐者”中的“之”意义相同的一项是（    ） A．雨雪之朝 B．瀹脱粟而食之 C．文帝之后六年 D．予独爱莲之出淤泥而不染 13．请用三条“/”给文中画线的句子断句。 雨雪之朝风月之夕予未尝不在客未尝不从 14．[甲][乙]两文分别抒发了作者怎样的思想感情？ 【答案】10． 考虑，想到 共同，一起 形容水的澄澈 原来是 11．①我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。 ②只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 12．D 13．雨雪之朝/风月之夕/予未尝不在/客未尝不从 14．甲：表达了作者对自然生活的向往与欣赏，抒发了作者自解、自矜、自嘲。 乙：这正表现了作者知足常乐、超然达观的人生态度。 【解析】10．本题考查重点文言词语在文中的含义。 ①句意：想到没有和我一起游乐的人。念：考虑，想到。 ②句意：我们便一同在庭院中散步。相与： 共同，一起。 ③句意：月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明。空明：形容水的澄澈。 ④句意：原来是竹子和柏树的影子。盖：原来是。 11．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： ①欲，想要；户，门；欣然，高兴的样子。 ②但，只，只是；如，像，耳，罢了。 12．本题考查一词多义。 “以见予之所往而无不乐者”中的“之”是主谓之间，取消句子独立性，不译。 A.结构助词，的； B.代词，代指食物； C.音节助词，不译； D.主谓之间，取消句子独立性，不译； 故选D。 13．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：雨落雪飞的早晨，风清月明的夜晚，我没有不在那里的，朋友们也没有不在这里跟随着我的。 “雨雪之朝”与“风月之夕”是并列分句，都作时间状语，“予未尝不在”与“客未尝不从”都是完整的主谓句，故断句为：雨雪之朝/风月之夕/予未尝不在/客未尝不从。 14．本题考查对作者思想情感的理解。 甲文，《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬低的悲凉与人生的感慨呀！两人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人”，则所有意味尽含其中。对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘，透露出作者在贬低中虽感慨幽微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。表达了作者对月光的爱慕，抒发了作者自解、自矜、自嘲，对自然生活的向往与欣赏，和用与“闲人”相对的“忙人”（朝廷官员小人）的鄙夷与讽刺。 乙文，先交待台的位置、旧观和修缮情况。再描写了台的优点：“高而安，深而明，夏凉而冬温。”流露出无比喜爱的感情。最后交待了其弟苏辙（子由）为此台命名并作赋的事。文章到此方点明“超然”二字，具有画龙点睛之妙。这正表现了作者知足常乐、超然达观的人生态度。 【点睛】参考译文： [甲]元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，（于是我就）高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 [乙]在园子的北面，靠着城墙筑起的高台已经很旧了，稍加整修，让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览，在那儿尽情游玩……这台虽然高，但却非常安稳；这台上居室幽深，却又明亮，夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨，风清月明的夜晚，我没有不在那里的，朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜，钓取池塘里的游鱼，酿米酒，煮糙米，大家一边吃一边赞叹：“多么快活的游乐啊！” 正在这个时候，我的弟弟由恰好在济南做官，听说了这件事，写了一篇赋，并且给这个台子取名“超然”，以说明我之所以到哪儿都快乐的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外啊。 （23-24八年级上·山东滨州·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田，得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。 15．解释下列加点的词语。 （1）念无与为乐者      （2）遂至承天寺寻张怀民 （3）是日剧饮而归      （4）寺在蕲水郭门外二里许 16．下列加点字的意思不相同的一项是（   ） A．念无与为乐者 B．与之同游清泉寺 C．谢太傅雪日内集，与儿女讲论文义 D．未复有能与其奇者 17．请把下面的语句在答题卡指定位置用“/”断句。（断两处） 余以手为口君以眼为耳皆一时异人也 18．请用现代汉语翻译下面的句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）以纸画字，书不数字，辄深了人意。 19．苏轼一生豁达，请结合【甲】【乙】两文的内容进行阐释。 【答案】15． （1）考虑，想到 （2）于是，就 （3）这 （4）表示约数，左右，前后，上下 16．D 17．余以手为口/君以眼为耳/皆一时异人也 18．（1）庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻荇纵横交错，大概是竹子和柏树的影子吧。 （2）（别人）用纸写字（给他看），写不了几个，（他）就能够懂得别人的意思。 19．【甲】文苏轼被贬黄州，做着有职无权的闲官，他却表现出“何夜无月？何处无竹柏？”的豁达；【乙】借溪水西流来表达人生可以再少年表现出不为时光流逝而感伤的豁达。 【解析】15．考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：考虑到没有和我一起游乐的人。念：考虑，想到； （2）句意为：就到承天寺寻找张怀民。遂：于是，就； （3）句意为：这一天，我们喝得痛快了才回去。是：这； （4）句意为：清泉寺在蕲水县城外两里左右。许：表示约数，左右，前后，上下。 16．考查一词多义的理解。 A.和； B.和； C.和； D.动词，参与； 故选D。 17．考查划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。 句意：我把手当作嘴巴，你把眼当做耳朵，我们两个都是当代的怪人。“余以手为口”“君以眼为耳”为并列句式，中间应断开；“皆一时异人也”是对前两句的总结，表判断，“皆”字前应断开，可推断出正确答案：余以手为口/君以眼为耳/皆一时异人也。 18．考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。重点词语： （1）藻荇，均为水生植物；藻，藻类植物；荇，荇菜；这里借指月色下的竹柏影；交横，交错纵横；盖，承接上文，解释原因，表示肯定，相当于“大概”，这里解释为“原来是”；也，句末语气词，表判断。盖……也，原来是。 （2）以，用；画，写；辄，就；深了人意，能够懂得别人的意思。 19．考查内容理解和概括。 结合甲文“解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”“何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”可知，苏轼被贬黄州后仍能有赏月的闲情逸致，还为自己和怀民能欣赏到月下美景而自豪，由此可见其豁达乐观； 结合乙文“与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流”“谁道人生无再少？君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡”，再结合写作背景“元丰五年春，当时苏轼因‘乌台诗案’，被贬任黄州团练副使”可知，此为写景兼抒情，苏轼与友人同游，未因被贬而愁绪满肠，而是认为虽然年老，但是苏轼认为能“再少”，这是苏轼不服衰老的宣言，是对生活、对未来的向往和追求，这是对青春活力的召唤；在贬谪生活中，能一反感伤迟暮的低沉之调，唱出如此催人自强的歌曲，这体现出苏轼热爱生活、乐观自信、旷达乐观的生活态度。 【点睛】参考译文： （甲）元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 （乙）离黄州东南三十里是沙湖，又叫螺蛳店。我在那里买了田地，因为去查田地的好坏，得了病。听说麻桥人庞安常善于医病，但是耳朵聋，就去他那里看病。庞安常虽然耳朵聋，可是聪明超过一般人，我用纸写字给他看，写不了几个，他就能够懂得我的意思。我和他开玩笑说：“我用手当嘴巴，你用眼当耳朵，我俩都是当代的怪人。”病好之后，我和他一同去游览清泉寺。清泉寺在蕲水县城外两里左右。那里有个王羲之的洗笔池，池水很香很甜，下方靠近兰溪，溪水倒向西流。我因此作了一首诗歌：“山下兰芽儿，短短的，浸在溪水里，松林里沙子路上好干净，没有污泥。傍晚的雨潇潇下，子规鸟正在鸣啼。谁说人老了就不可能再青春年少呢？门前的溪水都还能向西边流淌！在晚年的时光中不要只是去感慨时光易逝。”这一天，我们喝得痛快了才回去。 （23-24八年级上·山东聊城·期末）阅读两篇短文，完成下面小题 【甲】 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 苏东坡轶事 子瞻在黄州，病赤眼①，逾月不出，或疑有他疾，过客遂传以为死矣。有语范景仁于许昌者，景仁绝不置疑，即举袂大恸②。召子弟，具金帛③，遣人赒其家④。子弟徐言：“此传闻未审，当先书以问其安否，得实，吊恤之，未晚。”乃走仆以往，子瞻发书大笑。故后量移汝州谢表⑤有云：“疾病连年，人皆相传为已死。”未几，复与数客饮江上，夜归，江面际天，风露浩然，有当其意，乃作歌辞，所谓“夜阑风静毂纹平，小舟从此逝，江海寄余生”者，与客大歌数过⑥而散。翼日⑦喧传：“子瞻夜作此词，挂冠服江边，拏舟长啸去矣。”郡守徐君猷闻之，惊且惧，以为州失罪人，急命驾往谒⑧，则子瞻鼻鼾如雷，犹未兴也。然此语卒传至京师，虽裕陵⑨亦闻而疑之。 【注释】①赤眼：一种眼疾，俗称红眼病。②举袂大恸：举起衣袖，掩面大哭。③具：准备。④赒：接济、救济。⑤量移汝州谢表：苏轼应诏由远处向近处调到汝州上表答谢。⑥数过：几遍。⑦翼日：明日、次日。翼，通“翌”。⑧谒：拜见。这里有探望的意思。⑨裕陵：这里代指神宗皇帝。 20．解释下列加点词语 （1）念无与为乐者  念： （2）或疑有他疾  或： 21．下列各项中加点词意思不相同的一项是（    ） A．遂至承天寺寻张怀民       过客遂传以为死矣 B．惊且惧                   天子且至 C．故后量移汝州谢表有云     故天将降大任于是人也 D．拏舟长啸去矣             成礼而去 22．下列对甲文相关内容的理解与分析，有误的一项是（    ） A．本文写于作者被贬谪之后，旨在表达作者怀才不遇、心如死灰的悲凉不平之气。 B．“遂至承天寺”中的“遂”、“怀民亦未寝”中的“亦”，表现出作者与张怀民意趣相投。 C．“庭下如积水空明”一句，以丰富的想象，运用比喻的修辞，生动形象地点染出一个空明澄澈、似真似幻的美妙境界。 D．本文篇幅短小，却融叙事、写景、议论于一炉，环环相扣，是一篇平淡自然的小品文。 23．句子翻译： （1）但少闲人如吾两人者耳。 （2）虽裕陵亦闻而疑之。 24．请结合你对苏东坡的了解，推想分析一下乙文中“子瞻发书大笑”的原因。 【答案】20． 考虑，想到 有的人 21．B 22．A 23．（1）只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。 （2）即使是仁宗皇帝也听后对此感到怀疑。 24．信中提到苏轼已病死的传言，其实是谣传；苏轼有乐观豁达的心胸，不拘小节。 【解析】20．本题考查文言词语理解。 （1）句意：考虑到没有和我一起游乐的人。念：考虑，想到。 （2）句意：有人怀疑苏轼有其他恶疾。或：有的人。 21．本题考查一词多义。 A.都意为“于是、就”； B.并且/将要； C.都意为“因此”； D.都意为“离开”； 故选B。 22．本题考查内容理解辨析。 A.有误，这篇文章描绘了在承天寺夜游所见的月下美景，抒发了作者壮志难酬的苦闷心情。贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。“旨在表达作者怀才不遇、心如死灰的悲凉不平之气”表述有误； 故选A。 23．本题考查句子翻译。注意重点字词： （1）但：只；如：像；耳：罢了。 （2）虽：即使；亦：也；闻：听说。 24．本题考查内容理解及人物形象。 结合“子弟徐言：‘此传闻未审，当先书以问其安否，得实，吊恤之，未晚’”“乃走仆以往，子瞻发书大笑。故后量移汝州谢表有云：‘疾病连年，人皆相传为已死’”等内容可知，信中提到苏轼已病死的传言，其实是谣传，因此“子瞻发书大笑”。从中看出苏轼心胸豁达、乐观豪放不拘小节。 【点睛】参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】苏轼在黄州的时候，得了红眼病，超过一个月没有出门。有人怀疑苏轼有其他恶疾，过路的人就传言认为（苏轼）去世了。有人说给在许昌的范景仁听，范景仁一点也不怀疑，随即抬起袖子大哭，派遣人接济苏轼的家人。有一个姓徐的子弟说这个传言没有仔细考察，应该先写信来询问他是否安好，得到证实再吊唁也不晚。于是（打发）仆人跑着前往，苏轼打开信（看后）大笑，因此后来任职汝州，拜谢上奏说：“（我）经常生病，人们都相互传言我已经去世。”不久，又与几位客人在江上喝酒，晚上回家时，江面接近天边，风露广大，（呈现）开阔的样子，正相称自己的心意，便作一首词，有“小舟从此逝，江海寄余生”两句，和客人高唱几次就离开了。第二天，哄传苏轼晚作此词，然后把帽子衣服挂在江边，撑船长呼离开了。黄州太守徐君猷听说这件事，急忙命令人驾车前去拜访，（到那里）却听见苏轼的鼾声如雷，还没有起来。然而这件事传到京城，即使是仁宗皇帝也听后对此感到怀疑。 阅读下面的古诗文，完成下面小题。 苏轼的豁达人生 水调歌头 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 （甲） 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （乙） 记游松风亭 余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下。足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末①，意谓是如何得到？良久，忽曰：“此间有甚么歇不得处？”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌②，退则死法③，当恁么④时也不妨熟歇⑤。 （选自苏轼《记游松风亭》） ［注］①木末：树梢。这里指高处。②死敌：死于敌人之手。③死法：死于军法。④恁么：如此，这样。⑤熟歇：熟睡，好好休息。 25．下列对《水调歌头》的赏析，有误的一项是（   ） A．这首词是吟咏中秋的名作。上阕写词人在“天上”“人间”的徘徊、矛盾，下阕写词人对月怀人，以积极乐观的豁达情怀作结。 B．“转朱阁，低绮户，照无眠”写月光的移动，暗示夜已深，词人却因思念手足亲人而难以入睡。 C．“不应有恨，何事长向别时圆”既表明了作者对月有怨，又表达了对亲人不得团圆的惆怅。 D．全词情景交融，意境豪放，充满丰富想像和浪漫情致，具有强烈的艺术感染力。 26．全词扣“月”来写，情感起伏变化。请结合词作，说说“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”表达了词人对人生怎样的思考？ 27．下列对《记承天寺夜游》的赏析，有误的一项是（   ） A．本文是作者被贬黄州所作的一篇小品文，仅用80余字就创造了一个清幽宁静的艺术境界。 B．“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”中，两个“何”字点明眼前之景其实寻常，“但”字转折，表明观景的“闲人”并不寻常。 C．全文情感复杂微妙，贬谪的凄凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲融汇其中，意味隽永。 D．全文篇幅短小，先写景，再叙事，最后议论点题，环环相扣。 28．解释下列加点字词的意思。 （1）遂至承天寺寻张怀民： （2）相与步于中庭： 29．将文中划线句子翻译成现代汉语。 （1）但少闲人如吾两人者耳。 （2）由是如挂钩之鱼，忽得解脱。 30．请从修辞的角度，简要赏析“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”一句。 31．甲乙两文分别是苏轼被贬黄州、惠州期间所作，虽然仕途不顺，但他仍能表现出豁达的情怀。作为一名中学生，在学习和生活中也会遇到很多的困难与挫折，那我们应该如何应对？请联系文本并结合自己的生活实际谈谈你的做法。 【答案】25．C 26．将人世的聚合离散看作明月的阴晴圆缺，表明人生不会完美无憾，要有豁达的胸襟，表现了词人由心中有所郁结，到心胸开阔，豁达乐观的心理变化。 27．D 28． 于是，就 一起，共同 29．（1）只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 （2）于是就像那挂在鱼钩上的鱼，忽然得到释放脱身一样。 30．这句运用了比喻的修辞手法把月光比喻成积水，还把竹柏的影子比喻成水中的水藻，写出了月色的澄澈空明，表现了作者赏月的欣喜。 31．示例：苏轼虽然被贬，不乏感伤，但却能和好朋友在庭院悠闲赏月，畅谈人生或是纵情游览山水，随性而为，颇得其乐，尽显豁达。我们在面对困境时，也应该坦然对待，改变固有观念，换个角度思考，获得精神上的愉悦。 【解析】25．本题考查词的内容理解。 C.“既表明了作者对月有怨”有误，该句没有对“月”的怨恨，正确应为“表面上好像对月有怨恨之意，其实是写亲人不能团聚的惆怅”； 故选C。 26．本题考查句子赏析。 “人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”意思是人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。词以月起兴，以与其弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，将人世的聚合离散看作明月的阴晴圆缺，表明人生不会完美无憾，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，表达了词人对亲人的思念和美好祝愿，也表达了在仕途失意时心中有所郁结，进而到旷达超脱的胸怀和乐观的景致转变。 27．本题考查内容理解。 结合“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。”意思是元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步．想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。作者叙述了夜晚找张怀民出门游玩的事情； 结合“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”意思是庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。描写了观赏到的景观； 结合“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”意思是哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样（不汲汲于名利而又能从容流连光景）清闲的人罢了。通过议论点题； 故可知全文先叙事，再写景，最后议论点题，“先写景，再叙事，最后议论点题，”有误； 故选D。 28．本题考查文言词语翻译。 （1）句意：于是（我）前往承天寺寻找张怀民。遂，于是，就。 （2）句意：我们便一同在庭院中散步。相与，一起，共同。 29．本题考查文言文句子翻译。 （1）重点词：该句是倒装句中的定语后置句，原句应为“但少如吾两人者闲人耳”；但，只是；少，缺少；如，像……这样；吾，我；闲人，清闲的人；耳，助词，表示限制语气，罢了。 （2）重点词：由是，于是；如，像；之，语气助词，的；忽，忽然；解脱，释放脱身。 30．本题考查句子赏析。 “庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”意思是庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。运用了比喻的修辞手法。将月光比喻成一泓清澈的积水，把竹柏的影子比喻成水中的水藻，通过水草在微风的吹拂下摇摆交错，呈现出月下清凉的意境。这一比喻形象生动，使得月色更加令人心旷神怡，也给整个画面带来了清凉的气息，表现了作者赏月的欣喜。 31．本题考查内容理解和语言表达。 结合甲文“但少闲人如吾两人者耳”意思是只是缺少像我们两个这样（不汲汲于名利而又能从容流连光景）清闲的人罢了。文章对月夜景色作了美妙描绘，真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段，和好朋友在庭院悠闲赏月，畅谈人生或是纵情游览山水，也体现了他与张怀民的深厚友谊以及对知音甚少的无限感慨，同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣，表现了他旷达乐观的人生态度； 结合乙文“忽曰：‘此间有甚么歇不得处？’由是如挂钩之鱼，忽得解脱。”突然有了体会：“这里为什么就不能休息呢？”一下子明白过来，就好比上钩的鱼儿，忽然得到解脱。这句话则是对苏轼内心转变的生动比喻。他曾经像挂在渔钩上的鱼儿一样，被困境所困扰，无法逃脱。但是，通过自我开导、自我解放，他终于从困境中解脱出来，重新获得了自由和轻松的心态。这种心态的转变，不仅让苏轼在当时得到了缓解和放松，也为他日后的生活和创作提供了源源不断的动力和灵感； 结合自身实际回答，苏轼在黄州和惠州时期的经历告诉我们，面对困难和挫折，我们需要保持积极乐观的心态，注重内在成长，适当调节和放松，以及与他人交流。这些方法可以帮助我们在面对困难和挫折时保持冷静和乐观的态度，从而更好地应对学习和生活中的挑战。 示例：苏轼在黄州和惠州时期，面临了仕途的不顺和人生的诸多挫折，但是他的乐观豁达，深邃的思想和对生活的热爱，使他在困境中仍能创作出许多鼓舞人心的文学作品。对于我们来说，学习和生活中遇到的困难和挫折，我们需要保持积极乐观的心态，注重内在成长，适当调节和放松。 【点睛】参考译文： （甲）元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步．想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样（不汲汲于名利而又能从容流连光景）清闲的人罢了。 （乙）我曾经借住惠州嘉佑寺．一日，在松风亭附近散步，感觉脚力不堪疲乏，想到亭子里休息。却看见松风亭的屋檐还在树林的远处，心里想什么时候才能走到啊？后来转念又一想，突然有了体会：“这里为什么就不能休息呢？”一下子明白过来，就好比上钩的鱼儿，忽然得到解脱。如果能悟解到这一点，即使在短兵相接的战场上，战鼓如雷霆，冲上去就要死于敌人之手，退回来就要死于军法，这时，不妨好好先歇息一下。 （23-24八年级上·湖北荆州·期末）阅读下面的古诗文，完成下面小题。 渡荆门送别 李白 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 书上元夜游 己卯上元，予在儋州①，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂揉②，屠沽③纷然。归舍已三鼓④矣。舍中掩关⑤熟睡，已再鼾⑥矣。放杖而笑，孰为得失？过⑦问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之⑧钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。 注释：①己卯：指1099年；儋州：地名，今属海南，苏轼于1097年被贬谪至此。②杂揉：即杂糅，混杂糅合。③屠沽：屠户与酒家。④三鼓：三更，指半夜11点至凌晨1点。⑤关：门。⑥再鼾：已醒而复睡。⑦过：苏过，苏轼幼子。⑧韩退之：即韩愈，韩愈曾在诗中借钓鱼钓不到大鱼，埋怨水太浅，要另觅钓鱼之处，暗指自己际遇不好，不得志。 32．下列句子朗读停顿正确的一项是（   ） A．庭下如/积水空明 B．盖竹柏/影也 C．舍中/掩关熟睡 D．不知走/海者未必得大鱼也 33．下列句子中，加点词的解释错误的一项是（   ） A．念无与为乐者               念： 思念 B．但少闲人如吾两人者耳      但：只是 C．盖自笑也                   盖：大概是 D．屠沽纷然               纷然：纷纷攘攘的样子 34．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．遂至承天寺寻张怀民      寻向所志 B．有老书生数人来过     及鲁肃过寻阳 C．予欣然从之     何陋之有 D．放杖而笑      可远观而不可亵玩焉 35．下列对《渡荆门送别》这首诗的内容理解不正确的一项是（   ） A．首联以叙事为主，交代地点和事由，写诗人乘船来到荆门山外，将到楚地游览。 B．颔联中的“随”字化动为静，将群山与平野位置的逐渐变化、推移真切地表现出来，给人以空间感和流动感。 C．尾联运用了拟人的修辞手法，不说自己思念家乡，而说家乡之水对自己依依不舍，情深义重。 D．这首律诗明丽流畅，写出了诗人对未来的憧憬和外出游历的喜悦，表达了对故乡的依依惜别之情。 36．下列对《记承天寺夜游》《书上元夜游》两篇文章的赏析，错误的一项是（   ） A．《记承天寺夜游》以竹柏之影与月光两种事物相互映衬、比拟。比喻手法精当、 新颖，恰如其分地渲染了景色的幽美肃静，体现了月光空明澄澈的特点。 B．《记承天寺夜游》中“闲人”二字委婉的表达了苏轼宦途失意的苦闷，包含抑郁不得志的悲凉心境，因此作者自暴自弃，贪图享乐。 C．《书上元夜游》中的“放杖而笑”，包括“笑人”和“笑己”。“笑己”出游之悠然自得，苦中求乐；“笑人”则笑韩愈不知变通，不能超脱。 D．《书上元夜游》写于作者遭贬远徙时期，在无可奈何的逆境中，隐约透露出随缘自适、自我排遣的特殊心情。 37．用现代汉语翻译下面句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）良月嘉夜，先生能一出乎？ 38．一代文豪，短文信笔写来，既饶有情趣，又寓理于事，传达作者复杂微妙的感受。请结合两篇短文谈谈你对苏轼的认识。 【答案】32．C 33．A 34．A 35．B 36．B 37．（1）月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，大概是竹子和柏树的影子。 （2）今晚月亮正美，夜色很好，先生您能和我一起出去走走吗？ 38．《记承天寺夜游》一文中苏轼自称“闲人”，《书上元夜游》一文中苏轼从“自笑”到“笑韩”，都表明他能够在逆境中随缘自适，将人生的挫折化为审美的机缘，体现了他豁达乐观的积极人生态度。 【解析】32．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 A.有误，句意：月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明。“庭下”为主语，“如积水空明”为谓语，应在主语后断开。 B.有误，句意：原来是竹子和柏树的影子。“盖”是发语词，应在其后断开。 C.正确，句意：家里的人闭门熟睡。“舍中”为主语，“掩关熟睡”为谓语，应在主语后断开。 D.有误，句意：却不知道在海边的人也未必能钓到大鱼。“不知”是发语词，应在其后断开。 故选C。 33．本题考查文言文实词。 A.有误，“念无与为乐者”的意思是：想到没有和我一起游乐的人；念：想到或考虑。 故选A。 34．本题考查一词多义。 A.寻：都是“寻找”的意思； B.过：拜访/经过； C.之：代词，代指老书生/主谓之间，取消句子独立性； D.而：表修饰/宾语前置的标志； 故选A。 35．本题考查古诗理解和分析。 B.有误，“山随平野尽，江入大荒流”的意思是：青山渐渐消失，平野一望无边。“随”字在这里是化静为动。它描绘了山峦随着平原的出现而逐渐消失的动态过程，而不是将动态转化为静态。 故选B。 36．本题考查文言文的理解和分析。 B.有误，在《记承天寺夜游》中，苏轼用“闲人”二字自嘲，确实表达了他宦途失意的苦闷和抑郁不得志的悲凉心境。但这并不意味着他因此就自暴自弃，贪图享乐。相反，苏轼是一个非常有韧性的人，他在逆境中依然能够保持乐观和豁达，这一点在他的许多作品中都有体现。 故选B。 37．本题考查文言文翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有： （1）如：像；空明：澄澈透明；交横：纵横交错；盖：大概，原来是。 （2）嘉：美好；出：出来。 38．本题考查人物形象。 在《记承天寺夜游》中，苏轼自称“闲人”，这一自称不仅表达了他当时无官一身轻的状态，更体现了他超然物外、与世无争的豁达心境。即使在被贬谪、仕途失意的逆境中，他依然能够保持一颗平常心，欣赏自然之美，享受生活的乐趣。这种随缘自适的人生态度，使得他能够将人生的挫折化为审美的机缘，从中汲取力量继续前行。 而在《书上元夜游》中，苏轼从“自笑”到“笑韩”，进一步展现了他豁达乐观的积极人生态度。他笑自己在这个节日里出游，与民同乐，忘却了得失；同时也笑韩愈钓鱼无得，更欲远去。这种笑声中透露出的不仅是他的幽默风趣，更是他面对人生得失的从容和超脱。他明白，人生不必过于执着于结果，而应该享受过程，保持一颗平常心。这种人生观使得他能够在逆境中依然保持乐观向上的精神风貌。 综上所述，无论是自称“闲人”还是从“自笑”到“笑韩”，都表明了苏轼能够在逆境中随缘自适，将人生的挫折化为审美的机缘。这种豁达乐观的积极人生态度不仅使得他成为了中国文学史上的一位杰出代表，也为我们提供了宝贵的人生启示：面对挫折和逆境时，我们应该保持一颗平常心，积极面对生活，从中发现美好并乐在其中。 【点睛】参考译文： 记承天寺夜游 甲元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，（于是我就）高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 书上元夜游 己卯年农历正月十五，我在儋州，有几个老书生来拜访对我说：“如此好的月夜，先生能不能一起出去呢？”我便很高兴地跟随他们，走到了城西，进入了和尚的住所，经过了小巷，各地的百姓聚居在一起，生活井然有序。回到家中已经三更了，家里的人闭门熟睡，睡得很鼾甜。（我）放下拐杖，不禁笑了笑，什么是得，什么是失呢？苏过问我为什么笑，大概是自己笑自己吧。然而也是笑韩愈钓鱼没有钓到，还想要到更远的地方钓鱼，却不知道在海边的人也未必能钓到大鱼。 （22-23八年级上·浙江宁波·期末）阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 记承天寺夜游 （宋）苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 书杨朴事 （宋）苏轼 昔年过洛，见李公简云：“真宗东封还①，访天下隐者，得杞②人杨朴，能诗。及召对③自言不能上问临行有人作诗送卿否？朴言：“无有。惟臣妻一绝云：‘且休落魄贪酒杯，更莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮④。’”上大笑，放还山，命其子一官就养。余在湖州，坐作诗追赴诏狱⑤，妻子送余出门，皆哭。无以语之，顾老妻曰：“子独不能如杨处士妻作一诗送我乎？”妻不觉失笑，予乃出。 选自《东坡志林》 【丙】 临江仙·夜饮东坡醒复醉 （宋）苏轼 夜饮东坡⑥醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。 长恨此身非我有，何时忘却营营⑦。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。 【注释】①东封还：封泰山归来。②杞：今河南省杞县。③召对：召其应对诗歌。④断送老头皮：意为被斩首。⑤诏狱：奉皇帝命令拘押犯人的监狱。元丰二年，苏轼因乌台诗案入狱，第二年被贬至黄州。⑥东坡：在湖北黄冈县东。苏轼谪贬黄州时，友人马正卿助其垦辟的游息之所，筑雪堂五间。⑦营营：周旋、忙碌，内心躁急之状，形容奔走钻营，追逐名利。《庄子·庚桑楚》云：“全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营。” 39．用“/”给下面的句子断句。（限断3处） 及召对自言不能上问临行有人作诗送卿否 40．请选出加点词不是古今异义词的一项（   ） A．念无与为乐者 B．但少闲人 C．妻子送余出门 D．长恨此身非我有 41．用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）无以语之，顾老妻曰：“子独不能如杨处士妻作一诗送我乎？” 42．同样写夜晚之景，《记承天寺夜游》突出了夜（1） 的特点，《临江仙》突出了夜（2） 的特点，后者从（3） 、（4） （填写文中词语）中可以看出。 43．三篇诗文都写于同一时期，都表现了苏轼相同的人生态度，请结合诗文内容，谈谈你对此的看法。 【答案】39．及召对/自言不能/上问/临行有人作诗送卿否 40．A 41．（1）庭院里（月光）如同积水一般澄澈透明，水中仿佛有藻、荇交错纵横，大概是竹子和柏树的影子吧。 （2）（我）没有其他话对他们说，就回头对妻子说：“你就不能学杨处士的妻子作诗送给我吗？ 42． 澄澈透明（月光如水） 寂静 夜阑风静 鼻息雷鸣 43．示例：都写于苏轼被贬谪黄州之际，但是他并未沉浸在仕途失意中，而是旷达乐观。《书杨朴事》中，苏轼面对妻儿的大哭，幽默地安慰，可反映出苏轼的心胸豁达，乐观看待人生的得失起伏。《记承天寺夜游》苏轼仍能有赏月的闲情逸致，还为自己和怀民能赏到如此月景而自豪，体现了苏轼的心胸豁达，乐观看待人生的得失起伏。《临江仙》的结尾一句“小舟从此逝，江海寄余生”，体现他向往自由、寄情山水的旷达襟怀。 【解析】39．本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。 句意：皇上把他召来问话的时候，他自己说不会作诗。皇上问：“你临来的时候有人作诗送给你吗？”“及召对”是状语，“自言不能”是杨朴的对答，“上问”是皇帝的行为，“临行有人作诗送卿否”是皇帝问话的内容。故断为：及召对/自言不能/上问/临行有人作诗送卿否 40．本题考查古今异义。 A.念：古义，考虑、想到/今义，考虑、想到； B.但：古义，只是/今义，但是； C.妻子：古义，妻子和子女/今义，男子的配偶； D.恨：古义，遗憾/今义，怨恨； 故选A。 41．本题考查句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 （1）重点词：庭下，庭院里；空明，形容水的澄澈；盖，大概是； （2）重点词：语，告诉；顾，回头看；子，你；作，创作，写。 42．本题考查内容理解。 甲文中“庭下如积水空明，水中藻、苻交横，盖竹柏影也”是景物描写，运用了比喻的修辞，将月光比成积水，用交错相生的水草比喻竹柏的影子，虚实相生，相映成趣，化无形为有形，突出了月光澄澈透明的特点。 《临江仙》“家童鼻息已雷鸣。敲门都不应”意思是家童鼾声如雷，反复叫门也不应。这里运用以动衬静的写法，以有声衬无声，通过写家僮鼻息如雷、自己的敲门声和谛听到的江水声，衬托出周围夜静人寂的环境。“夜阑风静縠纹平”直接描写深夜的寂静无声。因此丙诗中“鼻息雷鸣”“夜阑风静”突出了夜寂静的特点。 43．本题考查作者情感的分析。 一篇诗文都写于苏轼被贬黄州期间，诗文中表露的作者的人生态度是相同的。 甲文“解衣欲睡，月色入户，欣然起行”“何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳”可知，苏轼被贬谪黄州，但是并未沉浸在仕途失意中，而是有闲情逸致赏月，“欣然”一词写出了作者的开心喜悦，与好友张怀民在庭院中赏月，为自己和怀民能赏到如此月景而自豪，也体现了苏轼的心胸豁达，乐观看待人生的得失起伏。 乙文的注释“元丰二年苏轼因‘乌台诗案’入狱，第二年被贬至黄州”可知苏轼写此文的时候遭遇贬谪，仕途不顺，人生失意。而根据文章“妻子送余出门，皆哭”也可以看出家人也因作者的贬谪而伤心难受，但根据文章“子独不能如杨处士妻作一诗送我乎”可知苏轼面对妻子的大哭，不仅没有悲伤，反而拿杨仆的故事安慰自己的妻子不要过分伤心，显得幽默风趣，也可反映出苏轼的心胸豁达，乐观看待人生的苦难。 丙词“长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静觳纹平。小舟从此逝，江海寄馀生”的意思是：长恨身在宦途，这身子已不是我自己所有。什么时候能忘却为功名利禄而钻营奔竞！趁着这夜深、风静、江波坦平，驾起小船从此消逝，泛游江河湖海寄托余生。表达出词人潇洒如仙的旷达襟怀，是他不满世俗、向往自由、寄情山水的心声。可以看出作者面对逆境时豁达开朗、淡泊名利的人生态度。 【点睛】参考译文： 【甲】    元丰六年十月十二日夜晚，我正脱下衣服准备睡觉，恰好看到这时月光从门户射进来，不由得生出夜游的兴致，于是高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，我俩就一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】    从前经过洛阳，见到李公简，他说：“宋真宗泰山封禅以后，遍寻天下隐者，得知杞（地名）人杨朴，能作诗。皇上把他召来问话的时候，他自己说不会作诗。皇上问：‘你临来的时候有人作诗送给你吗？’杨朴说：‘只有我的小妾作了一首诗。说是：‘且休落魄贪酒杯，更莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮。’”皇上大笑，放他回家，并封他儿子一个官职以养家。我在湖州的时候，因为作诗被下令逮捕坐牢，妻子和儿女送我出门，都大哭。我没有话说，回头对妻子说：“你能不能学杨处士的妻子作诗送给我？”妻子和儿女破涕为笑，我才从家里出来。 （22-23八年级上·山东烟台·期末）阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 卢山①五咏·三泉 苏轼 皎皎岩下泉，无人还自洁。 不用比三星②，清光同一月。 【注释】①卢山：位于密州（现山东诸城）。苏轼因不满王安石变法遭朝廷政敌排挤，曾外调到密州任职，期间登临过卢山。②三星：天空中的明星。 【乙】 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【丙】 临皋①闲题 苏轼 临皋亭下八十数步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉！江山风月，本无常主，闲者便是主人。闻范子丰②新第园池，与此孰胜？ 【注释】①临皋：位于黄州，此文写于苏轼被贬黄州期间。②范子丰：名百嘉，是苏轼的儿女亲家。 44．甲诗以“ ”一词直接写泉水的洁净，又以星光和月光进行比较，表现泉水的 。 45．对乙丙两文的文言词语进行梳理，请你完成下表。 文言文词语释义 联系旧知进行区别 ①区别于《狼》中“盖以诱敌”，“盖竹柏影也”的“盖”意思是 联系旧识进行迁移 ②联系《卖油翁》中“但手熟尔”，可知“但少闲人如吾两人者耳”的“但”意思是 词类活用变换词性 “第”本义是宅院，“闻范子丰新第园池”中的“第”是词类活用，联系上下文，“第”在此句中的意思是 46．翻译句子。 闻范子丰新第园池，与此孰胜？ 47．《记承天寺夜游》中探讨过“闲”的含义，苏轼在《临皋闲题》中亦称自己为“闲者”，请你联系写作背景，谈谈对“闲”的理解。 48．古人常以天地万物为友。你认为下列哪一种景物可以成为苏轼的好友？请参考补充资料，结合你对苏轼生平、个性的认识，加以阐述。 【答案】44． 皎皎 清澈透明 45． 大概是 只是 建造宅院 46．听说范子丰重新建造宅院买了园子，和我这里比怎么样（和我这里比哪一个更优美）？ 47．示例：“闲”有悲凉的意味，苏轼被贬黄州，怀才不遇；“闲”有悠闲的意味，表现出苏轼无职无权、自由自在的生活；“闲”有沉醉山水的意味，表现苏轼欣赏江山风月的怡然自得：“闲”有豁达的意味，表现出苏轼乐观的人生态度。 48．示例1：我认为清泉可以成为苏轼的好友。清泉无人欣赏，依旧清澈干净，皎洁明亮，就像苏轼在污浊的官场中，虽然遭到排挤，还是保持高洁的气节。示例2：我认为明月可以成为苏轼的好友。明月空明澄澈，就像苏轼恬淡达观的性格；月有阴晴圆缺，就像苏轼悲欢离合的一生。苏轼与明月是最好的知己。示例3：我认为大江可以成为苏轼的好友。大江蜿蜒曲折，就像苏轼坎坷跌宕的人生；大江奔流不息，就像苏轼豪放旷达的胸怀。苏轼与大江是最好的知己。 【解析】44．本题考查理解和分析诗句。 【甲】诗的一、二句“皎皎岩下泉，无人还自洁”意思是：岩石下泉水洁白无暇，没有人欣赏还自己保持着洁白。“皎皎”一词有“洁白无暇”之意，直接写出泉水的清澈透明；三、四句“不用比三星，清光同一月”意思是：不用跟天空中的明星进行比较，清光来自同一个月。这两句把清澈的泉水和天空中明亮的星、皎洁的月相比较，用天空中明亮的星和皎洁的月衬托出泉水的清澈明亮。 45．本题考查文言词语的含义和用法。 ①“盖以诱敌”句意：原来是用来诱惑敌人；盖：原来是、大概是。 “盖竹柏影也”句意：原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子；盖：原来是、大概是。 ②“但手熟尔”句意：只不过是手熟练罢了；但：只是。 “但少闲人如吾两人者耳”句意：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了；但：只是。 ③“闻范子丰新第园池”句意：听说范子丰新建造了园子。第：名词，原指官僚和贵族的住宅，根据题干提示和翻译可知，“第”在文中用在动词，译为建造宅院。 46．本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：闻，听说；新，重新；第，建造；孰，哪一个。 47．本题考查理解文章主旨。《临皋闲题》写于元丰二年，苏轼由于和当时主张变法的王安石政见不同，作诗讽刺新法，被捕入狱。出狱后，被贬为黄州团练副使。这是一个有职无权的闲差，于是他在郡城旧营地的东面开荒种地，游乐于山水间，咏唱江山，感怀英雄，抒发郁闷心情。 两篇选文写“闲”的句子：【乙】文“但少闲人如吾两人者耳”，其意思是：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了；【丙】文“江山风月,本无常主，闲者便是主人”，其意思是：江山风月，本来是没有主人的，谁在用便可以说是主人。再结合前一句“临皋亭下八十数步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉”，意思是：临皋亭下不远处就是长江，长江水有很大一部分是峨眉山上的雪水，我平时吃喝洗涮都是从江里打水，何必要去人多的地方住呢！结合苏轼的经历，此时他被贬黄州，在那里担任一个有职无权的闲差，于是他在郡城旧营地的东面开荒种地，游乐于山水间，咏唱江山，表现出苏轼的乐观豁达。从中我们可以感受到“闲”中有一份欣喜。正是因为闲，所以作者才能和友人漫步庭院，欣赏美好月色；正是因为闲，所以作者可以去看江山风月。这份“闲”体现了作者欣赏自然美景时的欣喜和怡然自得；“闲”中有一种洒脱，虽然被贬，但是作者仍然能够欣赏自然山水、江山风月的美好，表现出一种洒脱、淡泊，体现出苏轼乐观的人生态度；同时“闲”中也有一丝悲凉的意味。苏轼被贬黄州，怀才不遇。有才不被重用，闲来无事，只能寄情山水，聊以慰藉。 48．本题考查拓展延伸。根据题干可知，能够成为好友，说明两者志趣相投，志同道合。即是二者有相似性。结合清泉、明月、大江三者的特点，根据所给的三篇诗词文章，挖掘三者的精神内涵。再结合苏轼的人生经历、个性，分析其中相同之处。 示例一：明确观点：我认为清泉可以成为苏轼的好友。【甲】文“皎皎岩下泉，无人还自洁”，意思是：岩石下泉水洁白无暇，没有人欣赏还自己保持着洁白。结合这两句可知，即使无人欣赏，清泉也保持着清澈无瑕的品格。这一点和苏轼很像，苏轼一生屡遭贬谪，但是环境再坏，苏轼依然保持高洁的品格，从不曾改变，所以他们能成为好友。 示例二：明确观点：我认为明月可以成为苏轼的好友。【乙】文“庭下如积水空明”，意思是：庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。结合这一句可知，明月皎洁明亮，清澈如水。这一点和苏轼很像，苏轼一生屡遭贬谪，但是环境再坏，苏轼依然保持高洁豁达的品格。而且苏轼也有词句“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，天上的明月的阴晴圆缺，就像苏轼曲折坎坷的一生。苏轼与明月是最好的知己。 示例三：明确观点：我认为大江可以成为苏轼的好友。【丙】文“临皋亭下八十数步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉”，意思是：临皋亭下不远处就是长江，长江水有很大一部分是峨眉山上的雪水，我平时吃喝洗涮都是从江里打水，何必要去人多的地方住呢？结合这一句可知，苏轼被贬黄州后，游乐于山水间，咏唱江山，喜欢住在江畔。同时结合补充资料，大江曲折绵延，正像苏轼历典八州的曲折坎坷的贬谪之路。大江奔流不息，就像苏轼豪放旷达的胸怀。苏轼也曾作诗“小舟从此逝，江海寄余生”，所以苏轼与大江是最好的知己。 【点睛】参考译文： 【甲】岩石下泉水洁白无暇，没有人欣赏还自己保持着洁白。不用跟天空中的明星进行比较，清光来自同一个月。 【乙】元丰六年十月十二日夜晚，我正脱下衣服准备睡觉，恰好看到这时月光从门户射进来，于是高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，我俩就一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明，水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【丙】临皋亭下不远处就是长江，长江水有很大一部分是峨眉山上的雪水，我平时吃喝洗涮都是从江里打水，何必要去人多的地方住呢！江山风月，本来是没有主人的，谁在用便可以说是主人。听说范子丰新建了园子，不知和我这里比怎么样？ （22-23八年级上·安徽宣城·期末）阅读下面的古诗文，完成下面小题。【甲】 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行｡念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民｡怀民亦未寝，相与步于中庭｡庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也｡何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳｡ 【乙】 东坡 苏轼 雨洗东坡月色清，市人行尽野人行｡ 莫嫌荦确①坡头路，自爱铿然②曳杖声｡ [注]①荦（luò）确：怪石嶙峋的样子，或者坚硬的样子｡②铿（kēng）然：声音响亮的样子｡ 49．请解释下列加点词在文中的意思｡ （1）念无与为乐者      念：      （2）怀民亦未寝        寝： （3）相与步于中庭相    相与：      （4）自爱铿然曳杖声    自： 50．请把下面的句子翻译成现代汉语｡ （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横｡ （2）但少闲人如吾两人者耳｡ 51．《记承天寺夜游》中的月光具有“ ”的特点，《东坡》中的月光具有“ ”的特点｡（用原文中的字词填空） 52．【甲】文【乙】诗都写于元丰六年，请你结合苏轼此时的境遇分析其作品中透露出来的心境｡ 【答案】49． 考虑，想到 睡觉 共同，一起 自己 50．（1）庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中｡ （2）只是缺少像我们俩这样的闲人罢了｡ 51． 空明 清 52．遭到贬谪的苏轼仕途受挫，心中既有贬谪的悲凉，又有月下漫步、以险为乐、视险如夷的积极心态，种种难言的情感尽在其中｡ 【解析】49．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：考虑到没有和我一起游乐的人。念：考虑，想到； （2）句意：张怀民也还没有入睡。寝：睡觉； （3）句意：就一同在庭院里散步。相与：共同，一起； （4）句意：我自己就是喜欢这样拄着拐杖铿然的声音。自：自己。 50．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）空明：形容水清明澄澈；交横：交错纵横； （2）但：只是；耳：罢了。 51．本题考查内容理解。 根据甲文“庭下如积水空明”可知，将月光映照下的庭院比作清明澄澈的积水，运用了比喻的修辞手法，体现了月光之空明。 “雨洗东坡月色清”意思是：雨点纷落，把东坡洗得格外干净，月亮的光辉也变得清澈。“清”，清澈，在此形容月光，表现了月光之皎洁。 52．本题考查作者情感。 【甲】文【乙】诗都写于元丰六年，其背景是“苏轼因‘乌台诗案’被贬黄州”，苏轼仕途受挫，内心定然有贬谪的悲凉，作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面蕴含着贬低的悲凉与人生的感慨；两人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人”，先对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘，透露出作者在贬低中虽感慨幽微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。表达了作者对月光的爱慕，抒发了作者自解、自矜、自嘲，对自然生活的向往与欣赏，用与“忙人”（朝廷官员小人）相对的“闲人”来写自己，表现了对“忙人”的鄙夷与讽刺，表现了作者旷达的心胸。 乙诗“莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声”意思是：千万别去嫌弃这些坎坷的坡路不如城里平坦，我就是喜欢这样拄着拐杖铿然的声音。诗人愿意漫步在坎坷不平的道路上，表现了诗人以险为乐、视险如夷的积极心态。 【点睛】【甲】参考译文： 元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹柏的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 阅读下面的诗文，完成各题 【甲】 游山西村 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 【乙】 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【丙】 晚游六桥①待月记 西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚②。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒③，与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑数为余言：“傅金吾园中梅，张功甫玉照堂故物也，急往观之！”余时为桃花所恋，竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。然杭人游湖，止午、未、申三时④，其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂⑤未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！ （节选自袁宏道《袁中郎全集》） 【注释】①六桥：在西湖苏堤上，②岚：山中雾气。③勒：制，这里是推迟花期的意思。④午、未、申三时：约上午十一时到下午五时。⑤夕舂（chōng）：指落日。 53．【甲】、【乙】两部作品的作者依次分别为 、 。 54．解释下列句中加点词。 （1）月色入户( )                     （2）欣然起行( ) 55．对【丙】文画横线句意思的理解，最恰当的一项是（   ） A．我当时对桃花感到好奇，竟然舍不得去了。 B．我当时对桃花感到好奇，竟然舍不得离开。 C．我当时被桃花迷恋住了，竟然舍不得去了。 D．我当时被桃花迷恋住了，竟然舍不得离开。 56．【乙】文作者抓住月光 的特点进行描写；【丙】文作者则从花、柳、 和 等角度来写“月景尤不可言”。 57．【甲】诗作者的游历过程，是从一派 的景象开启的；联系选文标题和内容，【丙】文作者描写的是 。 58．【甲】诗作者在尾联中表达的愿望是 ；【乙】文作者将自己内心复杂的情感寄予在文“ ”一词中；【丙】文结尾画波浪线句表达了作者 的审美情趣。 【答案】53． 陆游 苏轼 54． 进入，照入 散步 55．D 56． 清澈 山 水 57． 喜悦丰收 西湖春景 58． 对淳朴、闲适田园生活的喜爱、向往 闲人 不与世俗同流合污、独以自然山水为乐 【解析】53．本题考查文学常识。 【甲】《游山西村》的作者是陆游。陆游，字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。 【乙】《记承天寺夜游》的作者是苏轼。苏轼，字子瞻，一字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙、坡仙，汉族，眉州眉山(今四川省眉山市)人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。 54．本题考查学生对文言实词的理解能力。解答时，要注意在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。 （1）句意为：这时月光从门户射进来。入，照入，进入。 （2）句意为：高兴地起身出门散步。行，散步。 55．本题考查文言语句的翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子的时候要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。 重点词：余，我；时，当时；为，被；恋，迷恋；竟，竟然；不忍，不忍心；去，离开。 所以，翻译为：我当时被桃花迷恋住了，竟然舍不得离开； 故选D。 56．本题考查对文章的分析、理解。 根据【乙】文“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”可知，意思是：庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。这里运用比喻的修辞手法，把月光比作水，生动形象地写出月光清澈透明的特点； 根据【丙】文“月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味”可知，意思是：月景之美，更是难以形容。那花的姿态，柳的柔情，山的颜色，水的意味，更是别有情趣韵味。由此可知，作者则从花、柳、山和水等角度来写“月景尤不可言”。 57．本题考查文章主旨及作者情感。 根据【甲】诗“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”可知，不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。由此可知，这表现了农家丰收的喜悦；作者从一派欢愉丰收的景象开启的； 根据【丙】文“西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚”可知，描写的是西湖春景。 58．本题考查对文章情感主旨的把握。 根据【甲】诗尾联“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”可知，诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎。一个热爱家乡与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。表达作者对淳朴、闲适田园生活的喜爱、向往； 根据【乙】文“但少闲人如吾两人者耳”可知，“闲人”一词，表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有，却是只有情趣高雅的人能欣赏的，有了人的欣赏才有美，只有此时此地的月夜才是最幸运的，因为有情趣高雅的人来欣赏它。其次，“闲人“包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，作者在政治上有远大的抱负，但是却被一贬再贬，流落黄州，在内心深处，他又何尝愿做一个“闲人”呢？赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了； 根据【丙】文“此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉”可知，意思是：这种乐趣只留给山僧和游客享受，怎么能够对那些凡夫俗子述说呢？表达作者不与世俗同流合污、独以自然山水为乐的审美情趣。 【点睛】参考译文 【乙】元丰六年十月十二日夜晚，（我）正脱下衣服准备睡觉，（恰好看到）这时月光从门户射进来，（不由得生出夜游的兴致，于是）高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（我俩就）一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【丙】西湖景色最美的时候是春天，是月夜。一天里最美的是早晨的烟雾，是傍晚山间的风光。今年春雪很多，梅花被寒气所抑制，和杏花、桃花次第开放，景观更是奇特。石篑多次告诉我：“傅金吾园中的梅花，是张功甫玉照堂中的旧物，应该赶快去观赏。”我当时迷恋着桃花，竟舍不得离开湖上。从断桥到苏堤一带，绿柳迎风飘拂如绿烟，桃花盛开如红雾，弥漫二十多里。美妙的音乐随风飘扬，带粉香的汗水如雨流淌；穿着各色丝织品的富裕游客很多，超过了堤畔的草，真是艳丽极了。然而杭州人游览西湖，却仅在午、未、申三个时；其实湖光染翠之工巧，山岚设色之美妙，都在朝日初升，夕阳未下时，那时西湖才尽显浓艳和娇媚。月景之美，更是难以形容。那花的姿态，柳的柔情，山的颜色，水的意味，更是别有情趣韵味。这种乐趣只留给山僧和游客享受，怎么能够对那些凡夫俗子述说呢？ （23-24八年级上·河北保定·期末）阅读下面【甲】【乙】【丙】三篇古诗文，按要求回答各题。 【甲】 新城道中①（其一）（宋：苏轼） 东风知我欲山行，吹断檐间积雨（   ）。岭上（   ）云披絮帽，树头初日挂铜钲②。 野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。西崦③人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。 【注】①本诗是苏轼在杭州通判任上出巡至新城途中所作。②铜钲（zhēng）：古代铜制乐器，在行军时敲打。③西崦（yān）：西山。 【乙】 记承天寺夜游（宋：苏轼） 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【丙】 与章子厚①（宋：苏轼） 某②启。仆③居东坡，作陂④种稻，有田五十亩身耕妻蚕聊以卒岁。昨日一牛病几死，牛医不识其状，而老妻⑤识之，曰：“此牛发豆斑疮也，法当以青蒿粥啖之。”用其言而效。勿谓仆谪居之后，一向便作村舍翁。老妻犹解接黑牡丹⑥也。言此，发公千里一笑。 【注】①此文为作者苏轼被贬黄州时所作。②某：与后文的“公”都是指章子厚，即章惇，当时在京任丞相。③仆：对自己的谦称。④陂（bēi）：山坡，斜坡。⑤老妻：苏轼对自己妻子的谦称。⑥黑牡丹：牛的戏称。 59．根据律诗的知识并结合诗歌内容，在【甲】诗中两处括号内分别填入最适合的字（只填序号）。 （1）吹断檐间积雨( )  A．淋 B．声    （2）岭上( )云披絮帽  A．晴  B．乌 60．请从修辞的角度对【甲】诗中划线的这一名句进行赏析。 61．解释下面加点词的意思。 （1）念无与为乐者   念：      （2）相与步于中庭  相与： （3）牛医不识其状   状：      （4）用其言而效    效： 62．请用“/”给文中划线的句子断句。（限断两处） 有 田 五 十 亩 身 耕 妻 蚕 聊 以 卒 岁。 63．用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）此牛发豆斑疮也，法当以青蒿粥啖之。 64．苏轼在《与章子厚》中自称“村舍翁”，在《记承天寺夜游》中自称“闲人”，这两个称呼有什么异同？请结合上面三篇诗文进行分析。 【答案】59． B A 60．这两句运用了拟人的修辞方法，以“含笑”点出野生桃树鲜花绽开之景，以“自摇”写出溪边柳枝随风自由自在地翩翩起舞之态。写出了山村自然景物的勃勃生机、洋溢着欢快的气氛，表现出诗人愉快的心情及对山村生活的赞美。 61． 考虑，想到 共同，一起 情形、状况 、症状 有效、奏效 62．有田五十亩/身耕妻蚕/聊以卒岁。 63．（1）月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。（2）这是牛发作豆斑疮病，方法应该是用青蒿粥来喂它。 64．相同点：《与章子厚》《记承天寺夜游》都写苏轼政治失意之时的生活状态，因为“村舍翁”“闲人”都是对当时处境的自嘲，表现了他安闲、自适的心境，旷达乐观的情怀。不同点：《与章子厚》中的“村舍翁”带有乡土气息，从《新城道中》也可以看苏轼对日出而作，日落而息，妇童饷耕生活的向往；“闲人”带有士大夫气息，反映了精神的失意。 【解析】59．本题考查诗歌内容理解。 （1）“东风知我欲山行”意思是东风知道我想要上山行走，“吹断檐间积雨”意思是吹断了帽檐间的积雨，因此“东风”吹断的是“雨声”，并非“雨淋”故选B“声”。 （2）结合“树头初日挂铜钲（树头升起的初日象挂着铜钲）”可知，此时已经天气放晴，故选A“晴”。 60．本题考查句子的赏析。 根据“野桃含笑”可知，此处将野桃花拟人化，形象生动地反映出野生桃树鲜花绽开的绚丽场景；“溪柳自摇”将柳树人格化，生动形象写溪边柳的枝条在春风吹拂下摇曳多姿、翩翩起舞。这两句诗赋予“野桃”、“溪柳”以人的情态，写出山村生机勃勃的景物，营造愉悦、轻快的氛围。 61．本题考查重点文言词语词语的解释。 （1）句意：想到没有和我一起游乐的人。念：考虑，想到。 （2）句意：我们便一同在庭院中散步。相与：互相，一起。 （3）句意：兽医不了解症状。状：情形、状况 、症状。 （4）句意：采用她的方法非常见效。效：有效、奏效。 62．本题考查文言断句。在了解句意的基础上，分析其结构，按照现代汉语的阅读习惯判断停顿，比如“主谓”之间要停顿，修饰语与中心语之间可停顿。 句意：有五十亩稻田，我亲自耕种，我的妻子养殖蚕桑，姑且以此来度过年终。根据“”“有田五十亩”是句子的状语，“身耕妻蚕”与“聊以卒岁”句意层次清楚，故断句为：有田五十亩/身耕妻蚕/聊以卒岁。 63．本题考查文言翻译。 （1）“庭下如积水空明”为省略句，应为“庭下（月光）如积水空明”。如：像。空明：澄澈透明。交横：纵横交错。盖：大概是。 （2）“此牛发豆斑疮也”是判断句。发：发作。法：方法。当：应该。以：用。啖：吃，这里指喂。之：代词，指牛。 64．本题考查内容理解。 根据丙文注释①可知，《与章子厚》《记承天寺夜游》都写苏轼政治失意之时的生活状态，乙文“村舍翁”“闲人”都含有对自己当时贬官无事可做的自嘲之情，由此可见苏轼内心豁达，乐观的内心世界；根据甲诗“野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清”“西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕”可知，本诗描绘了乡野山村早春生机勃勃的景象，以及乡村之人的幸福生活，表现苏轼对乡村美景的喜爱以及对乡村田园生活的向往之情，结合丙文“村舍翁”可知，苏轼乐于把自己归为乡村老翁，也体现出对农村生活的喜爱。 【点睛】参考译文： 乙：元丰六年十月十二日夜晚，(我)脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人，于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光？ (又有)哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 丙：章惇公亲启：我居住在东坡之上，在山坡上种植稻子，有五十亩稻田，我亲自耕种，我的妻子养殖蚕桑，姑且以此来度过年终。昨日有一只牛得了疾病几乎死去，兽医不了解症状，可是我的妻子了解牛的症状。说：“这只牛发的是痘斑疮，按照方法应当用青蒿熬粥喂给它吃。”采用她的方法非常见效。不说我被贬谪之后的日子，(我)总是把自己当作田间的老头，妻子还能解决黑牡丹的疾病。说到这里，希望博得千里之外的你一笑。 （23-24八年级上·浙江·期末）下面是学校八年级正在开展的“走进苏东坡”系列活动，邀请你一起参加。 【甲】 黄州安国寺记 元丰二年十二月，余自吴兴守得罪①，上不忍诛，以为黄州团练副使，使思过而自新焉。其明年二月至黄。舍馆粗定，衣食稍给，闭门却扫，收招魂魄，退伏思念，求所以自新之方。 得城南精舍曰安国寺有茂林修竹陂池亭榭。间一、二日辄往，焚香默坐，深自省察，则物我相忘，身心皆空，求罪垢②所以生而不可得。一念清净，染污③自落，表里翛然④，无所附丽⑤，私窃乐之。旦往而暮还者，五年于此矣。 寺僧曰继连，为僧首七年，得赐衣⑥。又七年，当赐号，欲谢去，其徒与父老相率留之。连笑曰：“知足不辱，知止不殆。”卒谢去。余是以愧其人。七年，余将有临汝⑦之行。连曰：“寺未有记。”具石请记之。余不得辞。 （选自《苏轼文集》，有删改） 【注释】①元丰二年（1079年），苏轼在吴兴任太守期间因“乌台诗案”获罪，被贬黄州。②罪垢：指罪孽。③染污：烦恼。④翛（xiāo）然：超脱的样子。⑤附丽：附着，依附。⑥赐衣：指朝廷对佛教高僧的赐衣和赐封号制度。⑦汝：汝州，指今河南郏县。 【乙】 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【丙】 行香子·述怀① 清夜无尘，月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火②，梦中身。 虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。 【注释】①元祐元年（1086年），苏轼被召还朝，但是政敌多次以类似“乌台诗案”之事欲再度诬陷苏轼，遂提笔抒怀。②指击石迸出的一闪即灭的火花。 65．诗言志，文栽道。根据提示完成下列的古诗文填空。 一切景语皆情语：李白在“① ，江入大荒流”的开阔景象中抒发了外出游历的喜悦；“② ，终岁常端正”，刘桢借松柏的刚劲表明志向之坚贞；王绩在“③ ，④ ”的山林秋景中流露出彷徨惆怅；陶弘景在《答谢中书书》中借富有生机的“⑤ ，⑥ ；夕日欲颓，沉鳞竞跃”的朝暮之景表达对人间仙境的痴迷；苏轼眼中的“空明”月色，又何尝不是心境志趣的影射呢？ 66．参考表中所给的方法，解释下列句中加点的字。 文言词句 方法 解释 求所以自新之东方 课内迁移：所以动心忍性，曾益其所不能 （1） 私窃乐之 词类活用：渔人甚异之 （2） 知足不辱，知止不殆 成语类推：知彼知己，百战不殆 （3） 七年，余将有临汝之行 语境推断：①从高处往低处看；②到；③面对；④对着书画范本摹仿学习。 （4） （填序号） 67．用“/”给文中画线的句子断句。（限断两处） 得城南精舍曰安国寺有茂林修竹陂池亭榭 【任务二：悟其情】 68．请根据丙文中的内容判断配图是否合适，并简要说明理由。 69．在甲文中，作者听了继连的话“余是以愧其人”。你如何理解其“愧”？请结合内容分析。 【任务三：拓其思】 70．乙、丙两文中“闲人”的含义是否相同？请结合内容谈谈你的理解。甲文中哪些地方也有“闲”的表现，请找出并分析与乙、丙两文中“闲”的异同。 【答案】65． 山随平野尽 岂不罹凝寒 树树皆秋色 山山唯落晖 晓雾将歇 猿鸟乱鸣 66． 用来……的（办法） 对……感到快乐（以……为乐） 危险 ② 67．得城南精舍曰安国寺/有茂林修竹/陂池亭榭 68．示例一：合适。词中“清夜无尘，月色如银”一句与配图的画面较为符合，图中只画了一个人，与月夜构成一种静谧孤独之感，与词的意境相符合。 示例二：不合适。由“月色如银”可见当日应是圆月，与图中的缺月不符，此外图中也缺少酒、琴等要素，没有很好地体现出词的意境，所以不合适。 69．继连成为得道高僧，对朝廷的赏赐他选择辞别离开，因为他认为“知足不辱，知止不殆”，即知道满足就不会受到侮辱，懂得停止就不会有疑惑。作者之所以“愧”，是因为他被贬黄州后，虽“闭门却扫，收招魂魄，退伏思念，求所以自新之方”，但是言辞之中对自己遭受政治打击仍有不平之意，并非一念清净，真心“悔改”，所以让他感到有“愧”。 70．乙、丙两文中“闲人”的含义是相似，乙文写于元丰六年，作者被贬在黄州，当日与张怀民夜游承天寺而发出感慨；丙文写于元祐元年，作者再度被诬陷，遂提笔抒发感慨，两个“闲人”流露出作者的自嘲，一种摆脱世俗困扰的退隐、出世之意。甲文中“焚香默坐，深自省察，则物我相忘，身心皆空”“一念清净，染污自落，表里翛然，无所附丽，私窃乐之”等句子也有“闲”的表现，但是世事的纷扰是无处不在的，心灵的淡定也只能靠自己来营造。因受“乌台诗案”之陷，苏轼被贬黄州，内心愤愤不平，虽“使思过而自新焉”，然“求罪垢所以生而不可得”，还没有做到真正的旷达与乐观。 【分析】65．本题考查古诗文背诵默写能力。注意“岂”“罹”“凝”“唯”“晖”“歇”“猿”字形正确书写。 66．本题考查理解文言重点词语意思的能力。 “所以动心忍性，曾益其所不能”句意为：这样使他内心惊动，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。所以：用来……的（办法）。据此推断，“求所以自新之东方”句意为：用来寻找改过自新的方法。“所以”是用来……的（办法）。 “渔人甚异之”句意为：渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异。异：形容词意动用法，对……感到奇怪。据此推断，“私窃乐之”句意为：私下认为非常快乐。乐：形容词意动用法，对……感到快乐。 “知彼知己，百战不殆殆”句意为：既了解敌人，又了解自己，百战都不会有危险。殆：危险。据此推断，“知足不辱，知止不殆”句意为：知道满足才不会被辱，知道停止才能让自己没有危险。殆：危险。 “七年，余将有临汝之行”句意为：元丰七年，我将调离吴兴要到汝这个地方去。临：到。 故选②。 67．本题考查断句的能力。根据文言文断句的方法，可先梳理句子大意，然后依据句子意思进行断句。再结合语法结构辅助断句。本句句意为：我找到了城南的一间佛寺，叫做安国寺，有茂密的树林和修竹，山坡池水和亭台楼阁。其中，“得城南精舍曰安国寺”是叙写一件事情，“有茂林修竹”“陂池亭榭”是描绘安国寺的环境，两个分句属于并列关系。故断句为：得城南精舍曰安国寺/有茂林修竹/陂池亭榭。 68．本题考查内容和主题理解能力。 示例1：合适。图中主要包括人、月亮和树木。人在月夜中仰望明月，与“清夜无尘，月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。”句子表现的意境相符，渲染了静谧孤独之感。 示例2：不合适。由文中由“月色如银”可以知道，月应是明月、圆月，而图中的月亮是半月，二者不相符。此外，由文中“酒斟时、须满十分。”“对一张琴，一壶酒，一溪云”可知，本图中缺少酒、琴等要素，没有很好地体现出词的意境，所以不合适。 69．本题考查分析概括能力。 依据《黄州安国寺记》中的“寺僧曰继连，为僧首七年，得赐衣。又七年，当赐号，欲谢去，其徒与父老相率留之。连笑曰：‘知足不辱，知止不殆’”局依可知，继连成为得道高僧，对朝廷的赏赐他选择辞别离开，因为他懂得知道满足就不会受到侮辱，懂得停止就不会有疑惑的生活道理。依据“闭门却扫，收招魂魄，退伏思念，求所以自新之方”句意可知，作者表现出对自己遭受政治打击怀有激愤之意，且怀有真心“悔改”之意，可见他并非一念清净，两相对比，让作者感到有“愧”。 70．本题考查分析概括能力。 含义相似：【乙】文，依据写作背景和“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”可知，“闲人”一词一方面流露出作对自己被贬者的自嘲之意，一方面是因自己摆脱了世俗，退隐、出世而高兴。【丙】文，依据写作在背景可知，作者欣在月夜下喝酒赏月，实际上是摆脱苦闷的表现，同时也为自己能摆脱官场舒服，闲暇时间弹琴、喝酒、上月、游玩而高兴。所以，乙、丙两文中“闲人”的含义是相似。 甲文中“闲”的表现：依据【甲】文，依据“焚香默坐，深自省察，则物我相忘，身心皆空”“一念清净，染污自落，表里翛然，无所附丽，私窃乐之”句意可知，这表现出作者不受世俗困扰、内心恬淡的心情。 乙、丙两文中“闲”的异同： 相同点：依据写作背景可知，两文均描绘了作者在被贬的境遇。不同点：依据【乙】文中的“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”和写作背景可知，文中虽抒发了作者赏月的欣喜，漫步的清闲，同时也表现了作者被贬的落寞，对人生的感慨以及自我安慰之意。所以，作者还没有做到真正的旷达与乐观的心态。依据【丙】诗“清夜无尘，月色如银。酒斟时、须满十分。”“且陶陶、乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云”句意可知，作者已经做到随缘自适，淡定从容，毫无苦闷抑郁之意。 【点睛】参考译文： 【甲】宋元丰二年十二月，我任职吴兴地方的太守，由于得罪了权贵，皇上偏爱又不忍心责备我，所以把我降职为黄州地方的团练副职，给我一个改过自新的机会。第二年，即元丰三年二月到达黄州后。初步安排了一下吃住的地方，收拾收拾卫生，收收一路劳累的心思，就开始闭门思过，寻找改过自新的方法。 我找到了城南的一间佛寺，叫做安国寺，有茂密的树林和修竹，山坡池水和亭台楼阁。隔一两天就去一次，焚香静坐，深刻的反省我的内心，从而达到了物我两忘，身心皆空的境界，在这种境界下，罪孽就算想生都生不了了。一念清净，罪孽自然就离开了，内外皆通透，罪孽无处可依附，私下感觉非常快乐。早晨来晚上才走，这样的生活大概有五年。 寺里有个和尚叫继连的，做和尚头七年被赐予佛衣，又过了七年，赐予他法号，他打算辞去离开，他的徒弟与父老都挽留他。但他笑着说:知道满足才不会被辱，知道停止才能让自己没有危险。最后还是辞去离开了。我觉得和他的德行相比起来我很惭愧。元丰七年，我将调离吴兴要到汝这个地方去。继连说：“本寺还没有文记，请我做一篇记。”我推脱不了。 【乙】元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，（于是我就）高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、水草纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【丙】夜气清新，尘滓皆无，月光皎洁如银。值此良辰美景，把酒对月，须尽情享受。名利都如浮云变幻无常，徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙，像击石迸出一闪即灭的火花，像在梦境中短暂的经历一样短暂。虽有满腹才学，却不被重用，无所施展。姑且借现实中的欢乐，忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园，不为国事操劳，有琴可弹，有酒可饮，赏玩山水，就足够了。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$