训练(9) 古代文明的产生与发展及中古时期的世界-2024年高二历史暑假作业（江苏专版）

训练(九)　古代文明的产生与发展及中古时期的世界 —————————————————————————————————————— 一、选择题 1.公元前800年至公元前200年之间，尤其是公元前600年至公元前300年间，在北纬30度上下的区域出现了人类历史上的“轴心时代”，虽然有千山万水的阻隔，各个文明却都出现了伟大的精神导师，文化也有很多相通的地方。这些现象说明(　　) A.地理气候是文明发展的决定性因素 B.早期人类各文明体有着密切的联系 C.人类文明的发展有一定的内在规律 D.农业文明的发展是文化引导的结果 2.下图是三个地区的古文字图示。对此解释正确的是(　　) A.文明发展具有多样性和统一性特征 B.三个地区之间的文化交流比较频繁 C.三地文字发展体现同宗同源的特点 D.古代亚非文明已走在了世界的前列 3.研究表明，埃及(新王国时期)、波斯等古代帝国建立了某种程度上的君主专制制度，但中央集权体制大多数是“礼仪上或理论上的”，专制君主在实际的政治运转中，不得不尊重各个地方的习俗，保留他们的生活方式。最有助于解释这一现象的是，古代帝国(　　) A.行省长官拥兵自重　 B.生产力总体水平低 C.君主包容异端文化 D.交通工程建设滞后 4.公元前550年，居鲁士二世建立了波斯帝国。薛西斯一世(约前519—前465)时，波斯帝国把亚非欧三大洲的近47个帝国、王国或民族统一为一个单一的政治实体。由此推知，波斯帝国的建立(　　) A.加速了阿拉伯文化的外传步伐 B.推动了不同文明之间的交流 C.重在整合亚非各国的先进文明 D.承传了东西方文明主流文化 5.腓尼基人在当时已使用音符的基础上，形成了一套成体系的腓尼基字母。据如图可知，腓尼基字母(　　) A.成为世界各种文字的源头 B.依赖统一帝国的强力推行 C.是亚非欧文明交流的工具 D.促成全球联系的初步建立 6.在绘画作品《中古西欧的“三种人”》(如图)中，左边的僧侣是祈祷的人，他们关心人的灵魂；中间的骑士是为国王和封建主作战的人；右边的农民是劳作的人。而手工业者、商人处于序列之外。这主要反映当时西欧(　　) 《中古西欧的“三种人”》 A.社会结构等级化特征 B.人文主义精神的复兴 C.庄园制阻碍城市发展 D.分裂割据局面的出现 7.13世纪时，西欧庄园领主不再亲自监管农奴耕种领主自营地，而是和新开发的土地一样，向农奴收取租金。农奴通过在自由市场上出售剩余的产品，或能变得富足一些以赎买人身自由。这反映出(　　) A.商品经济催化庄园经济解体 B.农业生产力出现了重大突破 C.领主放松对农奴的经济剥削 D.庄园经济发生实质性的改变 8.公元863年，出生于拜占庭帝国的西里尔和他的兄弟美多德，为完成用斯拉夫语传教的任务，用希腊字母为斯拉夫方言拼音，创造了一种为斯拉夫人所理解的文字——“西里尔文字”。据此可知(　　) A.拜占庭帝国继承发展了古罗马文化 B.俄罗斯深受拜占庭帝国影响 C.东正教为俄罗斯创造了本民族文字 D.俄罗斯此时已接受了天主教 9.菲利浦·希提在《阿拉伯通史》中写道：“巴格达城的市场上有从中国运来的瓷器、丝绸，从印度和马来群岛运来的香料、染料……从斯堪的纳维亚和俄罗斯运来的蜂蜜、黄蜡，从非洲东部运来的象牙、金粉等。”这体现了阿拉伯帝国(　　) A.政治秩序稳定 B.贸易范围广泛 C.政教合一突出 D.文化发展繁荣 10.德里苏丹国对非伊斯兰教农民征收的田赋占产量的1/3～1/2，对伊斯兰教农民征收的田赋占产量的5%～10%，对非伊斯兰教徒课以人头税。可见，德里苏丹时代(　　) A.民众信仰最终实现统一 B.教权与王权矛盾尖锐 C.利用税收调节收入分配 D.存在严重的宗教歧视 11.马里征服加纳后成为西非最强大的国家。1324年，马里国王曼萨·穆萨带领一支庞大的商队前往麦加，大批商人、学者跟随穆萨返回马里。穆萨在马里建造了人类历史上最古老的大学之一——桑科尔大学，吸引了世界各地的伊斯兰学者到此讲学交流。据此可知(　　) A.西非国家对外交流频繁 B.伊斯兰教开始传入非洲 C.教育发展利于社会稳定 D.国力强盛促进文化交流 12.有学者认为：“非洲和美洲虽然独立发展起自己的文明，但它们都经历了农业的产生和发展、社会分工引起的社会分化和统治阶级的产生，以及国家制度的建立。”该学者意在说明(　　) A.古代文明的多元性 B.文明发展的规律性 C.区域文明的独立性 D.不同文明的交融性 二、非选择题 13.人类早期文明的发展呈现出区域性的多元特点。阅读材料，完成下列要求。 材料一　古巴比伦最突出的成就是它的法律体系。《汉谟拉比法典》是世界上最早的有系统的法典，它的全文刻在石头上，石头上部刻着两个人，坐着的是神，站着的是汉谟拉比，这意思是说，神把法典交给人间的统治者，让他去执行。在西方“法”的思想中，“法”是从神那里来的，人只是服从“法”和执行“法”，在《汉谟拉比法典》石刻上，就已经看到了这个苗头。法典开宗明义就说制定这部法典是为了追求公正和正义，让正义之光照耀大地，消灭一切罪恶、一切恶人，使强者不可以压迫弱者，弱者可以得到保护。 ——摘编自钱乘旦《西方那一块土：钱乘旦讲西方文化通论》 材料二　雅典民主制的根本原则是政治平等，公民享有近乎绝对平等的政治权利，直接参与国家的管理。在参与人数不得不有限的地方，普遍采取抽签和轮流的方式。雅典人相信，只要给予充分参与的机会，普通民众和社会精英一样拥有政治智慧。从这个意义上说，有学者认为，雅典民主制是“迄今为止最为民主的政治制度”。 ——摘编自黄洋《古代与现代的民主政治》 (1)根据材料一并结合所学知识，概括古巴比伦法律体系的特点。 (2)根据材料二，指出雅典民主制的特征。综合上述材料并结合所学知识，指出影响两大文明形成的主要因素。 14.阅读材料，完成下列要求。 材料　中世纪的城市生活无疑比农村生活更有吸引力。一个普通人都有更大的机会去做随心所欲的事。如果他有能力购买，就可以得到更多样化的食物。当然，周围事物是更有兴味的，娱乐也更是多种多样的。然而最好的还是市镇人民赢得了更多的公民权利，也担负了更多的公民义务。 ——据加亚尔等《欧洲史》整理 根据材料并结合所学知识，围绕“欧洲中世纪城市”，自拟一个论题，并加以阐述。(要求：写明论题，史论结合，表述清晰) 答案 训练(九)　古代文明的产生与发展及中古时期的世界 [综合训练] 1.C　根据材料信息可知，人类文化“轴心时代”的出现都是在北纬30度上下的区域，虽然各区域有千山万水的阻隔，各文明体的文化却有很多相通的地方，之所以出现这种现象，是因为人类社会有一些共同的发展规律，是地理气候、技术发展、经济基础与上层建筑相互影响所致，C项正确；地理气候只是其中的重要因素之一，起决定性作用的是技术与经济发展水平等，排除A项；早期人类文明各自独立发展，排除B项；D项说法因果颠倒，应该说文化的发展是农业文明发展的结果，排除。 2.A　美索不达米亚的楔形文字、古代埃及的文字和商代甲骨文都属于象形文字，这体现了文明发展的统一性特征，但三个地区的文明本身又是各具特色的，这体现出文明的多样性，所以上述最合理的解释就是文明发展具有多样性与统一性的特征，故选A项；文字形成和发展的早期，三个地区之间尚未有直接的交流，更谈不上比较频繁的交流，排除B项；三个地区的文字是各自独立发明的，不具有同宗同源的特点，排除C项；题干所述只有关于亚非地区的文字，并未将之与其他地区作比较，不能据此得出古代亚非文明已走在了世界前列的结论，排除D项。 3.B　根据唯物史观，奴隶社会发展阶段的古代帝国，受制于生产力水平和有限的交通、通信条件，中央政府很难在辽阔的疆域建立对地方的有效管理，故选B项；在波斯帝国、罗马帝国等实施行省制的帝国，行省长官的军权都受到一定的监督或牵制，排除A项；君主的个人情怀并不是地方治理效果的决定性因素，排除C项；波斯帝国、罗马帝国的道路建设都达到了较高的水平，但仍然没能有效实现中央集权，所以D项不符合题意，排除。 4.B　根据材料信息可知，居鲁士二世等波斯帝国的统治者迅速征服了亚洲、非洲和欧洲等地的国家和民族，建立起一个统一的大帝国，这有助于帝国境内不同文明之间的交流与发展，故B项正确；结合所学知识可知，阿拉伯帝国崛起于公元6世纪中叶，与材料时间不符，排除A项；波斯帝国横跨亚非欧三大洲，所以“重在整合亚非各国的先进文明”与史实不符，排除C项；材料没有把波斯帝国与其他东西方文明的传承者进行比较，因此无法得出传承了东西方文明主流文化这一结论，排除D项。 5.C　根据图示及所学可知，字母文字起源于西亚地区的腓尼基，它在东方演化为阿拉马字母，腓尼基字母向西传入希腊，形成希腊字母，再演化出拉丁字母。由此可见，腓尼基字母是亚非欧文明交流的工具，C项正确；腓尼基字母并不是世界各种文字的源头，A项表述错误，排除；腓尼基字母的传播并不是依赖统一帝国的强力推行，B项不符合史实，排除；新航路的开辟促成了全球联系的初步建立，排除D项。 6.A　据材料信息可知，中古西欧由三种人构成，教士、骑士和农民，他们的职责固定，而手工业者和商人位于序列之外，这体现了中古西欧社会结构的等级化，故选A项；人文精神复兴于14世纪，中古后期产生，强调人的价值和人的决定作用，与材料信息无关，排除B项；材料体现了中古时期三种人的构成，并无关于庄园制与城市的信息，排除C项；中古前期出现分裂割据局面，与图中“三种人”并无关联，排除D项。 7.A　据材料“西欧庄园领主不再亲自监管农奴耕种领主自营地”可知，13世纪时，西欧庄园已经出现有别于传统的收租、自由市场等商品经济行为，推动了庄园经济解体，故选A项；13世纪时，尚处于中世纪，农业生产力并未出现重大突破，排除B项；庄园主改变了对农奴的剥削方式，而非放松对农奴的经济剥削，排除C项；西欧庄园经济是西欧封建制度的经济基础，14、15世纪开始解体，故13世纪的庄园经济的实质性并未改变，排除D项。 8.B　据材料信息可知，出身于拜占庭帝国的西里尔兄弟用希腊字母为斯拉夫方言拼音，来完成用斯拉夫语传教的任务，这说明俄罗斯受到拜占庭帝国的影响，故选B项；由材料可知，西里尔兄弟用希腊字母，与古罗马文化有别，并不能得出拜占庭帝国继承发展了古罗马文化的结论，排除A项；材料并无关于东正教的信息，无法得出东正教为俄罗斯创造了本民族文字的结论，排除C项；俄罗斯接受的是东正教，排除D项。 9.B　由材料“从中国运来”“从印度和马来群岛运来”等可知，当时巴格达城贸易范围广泛，商品经济繁荣，B项正确；A、C两项材料无从体现，排除；材料信息与文化发展繁荣无关，排除D项。 10.D　据材料“对非伊斯兰教农民征收的田赋占产量1/3～1/2……课以人头税”“对伊斯兰教农民征收的田赋占产量的5%～10%”可知，德里苏丹严重区别对待伊斯兰教徒与非伊斯兰教徒，说明存在严重的宗教歧视，故选D项；据所学可知，德里苏丹时期民众信仰未能统一，印度地区始终存在不同信仰，排除A项；材料重在表述德里苏丹区别对待伊斯兰教徒与非伊斯兰教徒的税收区别，不能反映教权与王权的矛盾，排除B项；据材料“1/3～1/2”“5%～10%”可知，伊斯兰教徒与非伊斯兰教徒课税数额差距过大，而不能体现收入分配得到调节，排除C项。 11.D　据题干可知，当马里成为西非最强大国家之后，大批的商人和学者跟随国王穆萨返回马里，国王穆萨还建造了人类历史上最古老的大学之一——桑科尔大学，该大学“吸引了世界各地的伊斯兰学者到此讲学交流”，这些史实反映出国力强盛促进了不同地区之间文化的交流，故选D项；题干仅述及西非马里一个国家，并没有涉及其他国家，并不能扩大为所有“西非国家”，排除A项；据所学可知，伊斯兰教于8至9世纪开始传入北非，排除B项；题干内容的着重点在于不同地区之间的“文化交流”，并没有述及马里“社会稳定”的相关内容，排除C项。 12.B　据材料“虽然独立发展起自己的文明，但它们都经历了”可知，虽然非洲和美洲的文明是相对独立发展的，但其发展过程与亚洲、欧洲文明的产生相似，都经历了相同的发展过程，体现了文明发展的规律性，故选B项；据材料“虽然……但它们都经历了农业的产生和发展”可知，该学者强调的是非洲、美洲文明在发展上的相似性，并非多元性，排除A项；据材料“虽然独立发展起自己的文明，但……”可知，该学者提到了美洲和非洲区域文明的独立性，但学者强调的是后者，即区域文明的相似性而非独立性，排除C项；据材料“非洲和美洲虽然独立发展起自己的文明”可知，非洲与美洲文明在文明产生时期并没有交融，排除D项。 13.解析　(1)据材料一“《汉谟拉比法典》是世界上最早的有系统的法典”可得，系统化；据材料一“神把法典交给人间的统治者，让他去执行”可得，神权色彩浓厚(或宣扬君权神授)；据材料一“在西方‘法’的思想中，‘法’是从神那里来的……《汉谟拉比法典》石刻上，就已经看到了这个苗头”并结合所学可知，古巴比伦法律体系有现代法律倾向；据材料一“法典开宗明义就说制定这部法典是为了追求公正和正义”可得，追求公正。 (2)第一小问特征，据材料二“公民享有近乎绝对平等的政治权利，直接参与国家的管理”可得，直接民主、公民享有平等的政治权利；据材料二“在参与人数不得不有限的地方，普遍采取抽签和轮流的方式”可得，抽签选举和轮流坐庄。第二小问影响因素，材料一中古巴比伦文明的代表是法律(制度)，材料二中古希腊文明的代表是民主制度。结合所学知识可知，古希腊的民主性质是直接民主，古希腊人之所以形成民主制度是由于古希腊海岸性曲折，海洋文明讲究平等、公正，这为民主创造了条件，所以可以得出，影响两大文明形成的因素是地理环境(自然环境)、历史条件、政治制度。 答案　(1)特点：系统化；神权色彩浓厚(或宣扬君权神授)；追求公正；有现代法律倾向。 (2)特征：直接民主、轮番而治；公民享有平等的政治权利。 因素：地理环境(自然环境)、历史条件、政治制度。 14.解析　首先，认真阅读材料信息，读懂材料中的观点，例如，根据“一个普通人都有更大的机会去做随心所欲的事”可把论题定为：中世纪城市生活孕育了自由精神。其次，依据所选论题从材料和所学相关知识中搜寻相关史实，进行论证，例如，欧洲中世纪是被称为“黑暗世纪”的封建时代，广大农民被束缚在封建庄园内，没有自主生活；尽管中世纪城市兴起于封建领主的土地上，但通过谈判、赎买等方式，多数城市获得了一定的自治权，与封建领主庄园内的农民相比，城市更具有“自由”和活力；正如材料所述，“一个普通人都有更大的机会去做随心所欲的事”“娱乐也更是多种多样的”，这正说明了城市生活充满了自由；城市生活自由不仅促进了工商业经济的发展，也日益瓦解着封建自然经济。最后，论证表述成文并总结升华主题，中世纪的城市与封建庄园相比，充满了自由和活力，孕育了市民崇尚自由的精神。 答案　示例 论题：中世纪城市生活孕育了自由精神。 阐述：欧洲中世纪是被称为“黑暗世纪”的封建时代，广大农民被束缚在封建庄园内，没有自主生活；尽管中世纪城市兴起于封建领主的土地上，但通过谈判、赎买等方式，多数城市获得了一定的自治权，与封建领主庄园内的农民相比，城市更具有“自由”和活力；正如材料所述，“一个普通人都有更大的机会去做随心所欲的事”“娱乐也更是多种多样的”，这正说明了城市生活充满了自由；城市生活自由不仅促进了工商业经济的发展，也日益瓦解着封建自然经济。 总之，中世纪的城市与封建庄园相比，充满了自由和活力，孕育了市民崇尚自由的精神。 (“示例”仅供参考，其他答案言之成理亦可) 学科网（北京）股份有限公司 $$