中古时期的世界 暑假作业--2025-2026学年高一下学期统编版必修中外历史纲要下

**基本信息** 聚焦中古时期世界史，通过基础选择与综合材料题分层设计，构建从单一制度认知到跨区域文明比较的知识巩固路径，强化时空观念与史料实证素养。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础认知|封君封臣制、庄园经济等单一制度|5道基础选择题（1-5题），直击核心概念，如第2题通过庄园地租变化考查封建依附关系本质| |综合理解|拜占庭、阿拉伯、印度、日本等跨区域文明|4道提升选择题（6-9题），构建文明联系，如第7题结合阿拉伯帝国经济政策分析国家发展动力| |史料应用|中古西欧社会特征与变迁|1道材料分析题（第10题），整合时空线索，通过制度、经济、文化多维度史料培养历史解释能力|

中古时期的世界 学科网（北京）股份有限公司 1.12世纪，西欧的重装骑士需自备价值相当于20头牛的战马，仅贵族或受封骑士才能负担。领主将土地授予骑士，使其通过庄园收入维持装备与训练；骑士也通过效忠领主获得贵族身份与土地。双方的这一关系( ) A.更容易加剧西欧分裂割据 B.是西欧民族国家形成的前提 C.加速封君封臣制度的衰落 D.继承了古罗马武力扩张因素 2.中世纪西欧，庄园经济长期占据主导，农奴被束缚于领主土地之上；城市兴起后，部分手工业者与商人逃离庄园、聚居谋生，许多庄园领主也逐渐允许农奴以货币地租替代劳役地租。这一变化本质上反映了( ) A.基督教会神权统治不断瓦解 B.封建人身依附关系趋向松弛 C.城市自治权力开始出现扩张 D.庄园自然经济体系开始消亡 3.12世纪上半叶，法国巴黎大学在城市中建立。成立初期学校由校长领导，不受任何上级管辖，师生平等，并共同选举大学校长。以上材料反映中世纪大学的特点是( ) A.神学中心 B.服务贵族 C.抨击教会 D.民主自治 4.1155年，英国国王亨利二世在颁发给诺丁汉市的特许状中规定：无论任何人，只要他在和平时期在城市里住满一年零一天，除了国王之外，任何人对他无任何权利；市民购买土地并持有达一年零一天后，其所有权将受到法律保护，不再受原领主质疑。这些规定( ) A.促进了资本主义经济的发展 B.瓦解了封君封臣制度 C.实现了民众人身与财产自由 D.强化了王权统治基础 5.15世纪，法兰西国王路易十一将全国划分为若干司法管辖区，由国王任命的司法总管直接对国王负责，负责收税、维持治安、主持审判，甚至可以接管或干预原本由地方封建贵族行使的司法权。路易十一的这一举措( ) A.顺应了国家统一与集权的趋势 B.清除了教会势力的政治影响 西欧从庄园走向城市复兴 中世纪早期西欧以封君封臣制和自给自足的庄园经济为主。11 世纪手工业和商业慢慢恢复，大量农奴逃离庄园，在交通要道建起新兴城市。市民阶层不断壮大，通过斗争获得城市自治权，商品经济持续瓦解封建庄园制度。 C.推动了司法权与行政权的独立 D.强化了封君封臣的依附关系 6.《查士丁尼法典》被认为是最可靠的罗马法汇编，是影响了西欧大部分地区民法、被法学界奉为司法灵感源泉的“经典”。这源于该法典（ ） A.使罗马法系统化并成为完整法律体系 B.是罗马专为自身治理而制定的法律 C.是拜占庭帝国皇帝查士丁尼指定编纂 D.全面反映了罗马鼎盛时期社会状况 7.阿拉伯帝国阿拔斯王朝早期，政府把田赋的最高额从收获量的1/2改为2/5，并且禁止向农民额外征税。同时水稻、高粱、甘蔗、棉花、西瓜等大批农作物新品种逐渐被引入帝国，并在国内各个地方普及。这( ) A.说明儒家理念影响阿拉伯 B.说明帝国强大有内在动力 C.说明政教合一体制有优势 D.说明苏丹对国家治理高效 8.德里苏丹国的上层统治阶级都是来自印度以外的封建主。信奉伊斯兰教的突厥人、阿富汗人和波斯人组成的军事贵族集团成为这个国家的社会基础……侵入印度的伊斯兰教统治者既具有统治阶级和侵略者的特征，又带有浓厚的宗教色彩。这一状况造成了( ) A.伊斯兰教成为印度的唯一宗教 B.婆罗门教在印度最终走向瓦解 C.印度的社会宗教状况错综复杂 D.印度教失去了在印度的影响力 9.日本圣德太子（574—622年）制定的“十七条宪法”，吸收了儒家、法家和佛教等思想，要求氏族首领履行作为国家官吏的义务和道德规范，如“以和为贵”“以礼为本”“承诏为谨”“明辨诉讼”和“使民以时”。“十七条宪法”的制定反映了当时日本( ) A.着手建立官僚政治 B.集权化的政治倾向 C.出现三教合一趋势 D.已经确立封建制度 10.阅读材料，完成下列要求。 材料一 （中古时期的欧洲社会）存在一个带有军事性质的领主附庸集团，它是日耳曼人的家族血缘制度、亲兵制度和罗马的军事体制中逐渐 产生出来的，与同样带有军事色彩的领主、农奴制度相结合，形成一种特殊的贵族等级制度；教会，开始拥有精神方面的领导权，掌握世俗的伦理 阿拉伯帝国是东西方文明桥梁 阿拉伯帝国地跨亚非欧，大量翻译保存了欧洲失传的古希腊罗马典籍，又把中国造纸术、指南针和印度数字向西传入欧洲，弥补了中世纪西欧文化停滞的短板，间接助力后来欧洲文艺复兴。 和信仰。 ——摘编自马克垚《世界文明史》 材料二 中古中后期西欧大事年表（部分） 时间 事件 1020年 首次对西班牙城市莱昂颁布城市自治特许状 1088年 “欧洲大学之母”博洛尼亚大学成立 1167年 牛津大学成立，40多年后该校部分师生又创办了剑桥大学 1296年 但丁成为佛罗伦萨百人会议的成员 1367年 德国各大贸易城市正式成立汉萨同盟，包括了近200座城市和城镇 ——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史》等 （1）根据材料一并结合所学知识，概括中古时期西欧社会的基本特征。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出中古中后期西欧的社会状况。 古代东亚受中华文明深刻影响 日本大化改新全面学习唐朝官制、土地制度，从奴隶社会迈入封建社会；古代朝鲜新罗、渤海国效仿中原典章，以儒学、汉字为文化核心，共同构建古代东亚文化圈。 答案以及解析 1.答案：A 解析：材料中领主将土地授予骑士以换取效忠，形成了封建封臣关系，这种以土地为纽带的层级分封强化了地方领主的军事和经济自主权，削弱了中央王权，导致12世纪西欧政治权力分散，加剧了西欧分裂割据，故选A项。这种权力分散的状态与民族国家形成的趋势相悖，排除B项。C、D两项无需解释。 2.答案：B 解析：中世纪教会神权长期凌驾于世俗权力之上，神权瓦解始于文艺复兴、宗教改革，时间与阶段不符，排除A项。货币地租推广、人口流动自由增加，弱化了农奴对领主的人身束缚，是材料变化的本质内涵，B项正确。城市兴起、自治发展是背景，但材料核心围绕庄园、农奴、地租形态，并非城市自治权扩张，排除C项。“消亡”过于绝对，中世纪晚期庄园经济只是走向衰落，并未完全解体，排除D项。 3.答案：D 解析：根据“不受任何上级管辖，师生平等，并共同选举大学校长”可知材料反映中世纪城市大学内部进行民主自治，D项正确；材料体现的中世纪大学的特点是民主自治，而非神学中心、服务贵族和抨击教会，排除ABC项。故选D项。 4.答案：D 解析：A.14、15世纪欧洲出现资本主义萌芽，而12世纪英国尚未产生资本主义经济，与材料时间不符，错误。B.“瓦解了封君封臣制度”表述绝对化，当时封君封臣制度仍占主导地位，错误。C.“实现了民众人身与财产自由”表述绝对化，该规定仅保障符合条件的市民的部分权利，国王仍对市民享有管辖权，错误。D.材料中的这些规定将市民纳入国王的保护范围，使市民群体成为王权的支持者，强化了王权的统治基础，正确。故选D项。 5.答案：A 解析：A.15世纪的法兰西处于中世纪晚期，地方封建贵族势力强大，分割国家权力。路易十一划分司法辖区，任命直属国王的官员掌控税收、治安与司法，并介入地方贵族司法权，将地方权力收归中央，极大加强了王权，顺应了当时法兰西国家统一与中央集权的历史趋势，正确。B.材料仅涉及国王对地方行政与司法权力的整合，并未提及打击或限制教会势力，错误。C.材料中国王任命的官员同时掌握税收、治安、审判等权力，司法与行政并未分离，错误。D.路易十一的举措削弱了地方封建贵族的权力，弱化了地方割据势力，实际上冲击而非强化了封君封臣制度，错误。故选A项。 6.答案：A 解析：据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：拜占庭帝国。根据材料和所学知识可知，《查士丁尼法典》是法典编纂委员会把自2世纪初以来历任罗马皇帝颁布的法令收集在一起，剔除其中互相矛盾的条例后编成的，它使罗马法成为系统、完整的法律体系，对后世影响深远，A项正确；《查士丁尼法典》是对以往罗马法律进行汇总，并不是罗马专为自身治理而制定的法律，排除B项；《查士丁尼法典》是拜占庭帝国皇帝查士丁尼指定编纂，但与材料主旨无关，排除C项；《查士丁尼法典》编撰于拜占庭帝国时期，此时罗马不处于鼎盛时期，排除D项。故选A项。 7.答案：B 解析：阿拉伯帝国阿拔斯王朝早期田赋降低、禁止额外征税，减轻农民负担；农作物新品种普及，提升农业产量，各种措施使帝国强大起来，故选B项；阿拉伯帝国以伊斯兰教为国教，治国理念不包括儒学，故排除A项；材料中举措并没有体现宗教与政治融合的优势，故排除C项；阿拉伯帝国的政治首脑称哈里发，不称苏丹，故排除D项。 8.答案：C 解析：据材料可知，德里苏丹国时期，伊斯兰教统治者与印度本土宗教（如印度教等）并存，上层统治阶级是外来的伊斯兰封建主，这使得印度同时存在伊斯兰教和本土宗教等多种宗教，从而造成印度的社会宗教状况错综复杂，C项正确；印度并非只有伊斯兰教这一种宗教，还有印度教等，排除A项；婆罗门教后来发展为印度教，并没有走向瓦解，排除B项；印度教在印度仍有很大影响力，而非失去影响力，排除D项。故选C项。 9.答案：B 解析：A.材料中“十七条宪法”体现了重视氏族首领的义务和道德规范，并不是建立官僚制度，错误。B.根据材料中“吸收了儒家、法家和佛教等思想”以及对氏族首领的规定，反映了日本效仿中国，当时日本主张建立集权统治，正确。C.材料虽涉及佛教等思想，但“三教合一”趋势表述不准确，当时日本是吸收多种思想而非三教合一，错误。D.公元646年日本大化改新，标志着日本从奴隶社会进入封建社会，错误。故选B项。 10.答案：（1）特征：政治：实行封君封臣制度。经济：盛行庄园与农奴制度。思想文化：基督教会占有重要地位。 （2）一些城市获得自治；大学兴起；有限王权出现；议会政治产生；王权冲击教权；中央集权加强；文艺复兴运动兴起。 解析：（1）特征：政治：根据材料“存在一个带有军事性质的领主附庸集团，”可分析出实行封君封臣制度；经济：根据材料“与同样带有军事色彩的领主、农奴制度相结合”可分析出盛行庄园与农奴制度；思想文化：根据材料“教会，开始拥有精神方面的领导权，掌握世俗的伦理和信仰。”可分析出基督教会占有重要地位。 （2）根据材料“首次对西班牙城市莱昂颁布城市自治特许状”可分析出一些城市获得自治；根据材料“‘欧洲大学之母’博洛尼亚大学成立”可分析出大学兴起；根据材料“但丁成为佛罗伦萨百人会议的成员”可分析出议会政治产生；王权冲击教权；中央集权加强；文艺复兴运动兴起。 $