18 必修下册之《阿房宫赋》-2025年高考语文复习之课内古诗文篇篇通

18 必修下册之《阿房宫赋》知识梳理和专训 【文化常识】 1.四海 ①指中国周边的“海疆”，东海、西海、南海、北海。九州之外，就是“四海”。如“四海会同”。 ②指四邻各族居住的地区。《尔雅》：“九夷、八狄、七戎、六蛮，谓之四海。” 2.楼 ①两层以上的房屋。王之涣《登鹳雀楼》：“欲穷千里目，更上一层楼。” ②建筑物的上层部分，车、船的上层结构。《墨子·备城门》：“三十步置坐候楼，楼出于堞四尺。” ③用于某些两层以上店铺的名称。如“茶楼”“酒楼”“银楼”“青楼”。 3.阁 ①古代装置于门上以防门扇自关的长木。《尔雅·释宫》：“所以止扉谓之闳。”郭璞注：“本作‘阁’。” ②搁置食物等的橱柜。《礼记·内侧》：“大夫七十而有阁。”郑玄注：“阁以板为之，庋（ɡuǐ，收藏，搁置）食物也。” ③阁道，栈道，简称“阁”。《史记·高祖本纪》：“辄烧绝栈道。”司马贞索隐：“栈道，阁道也。”“崔浩云：险绝之地，傍凿山岩，而施板梁为阁。” ④特指女子的卧房。《木兰诗》：“开我东阁门，坐我西阁床。” 4.台 ①高而平的建筑物，一般做游观合眺望之用。《诗经·灵台》：“经始灵台。” ②像台一样，比地面高的设备或东西。如“讲台”“戏台”“舞台”“窗台”“灶台”。 5.殿 ①殿，古代指高大的堂屋。《汉书·黄霸传》：“先上殿。”颜师古注：“古者屋之高严，通呼为殿，不必宫中也。” ②专指帝王所居或供奉神佛之所。如“太和殿”“大雄宝殿”。 6.宫 ①古代泛指屋舍。《释名·释宫室》：“宫，穹也，屋见于垣上，穹隆然也。” ②秦以后专指帝王的住所。 ③宗庙。《诗经·采蘩》传：“宫，庙也。” ④神庙。如“斗母宫”“天后宫”。 *⑤围，屏障。《礼记》：“君为庐宫之。”（注：动词） 7.秦代皇帝妻妾等级 秦朝，嫔妃共分为8个等级，分别是王后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。 8.妃嫔媵嫱 （1）妃：皇帝的妾；太子、王侯的妻子。 （2）嫔：皇帝的妾。 （3）媵：古代诸侯女儿出嫁时随嫁的人或陪嫁的奴仆；妾。 （4）嫱：宫廷女官名。《左传·哀公元年》：“今闻夫差，次有台榭陂池焉，宿有妃嫱嫔御焉。”杜预注：“妃、嫱，贵者；嫔、御，贱者，皆内官。” 9.辇 ①人推挽的车。《说文·车部》：“辇，挽车也。” ②秦汉之后，特指皇帝、皇后所乘的车。如“帝辇”“凤辇”。 ③京都的别称。《文选·吴都赋》：“都辇殷而四奥来暨。” 10.幸 ①专指帝王驾临。如“巡幸”。 ②专指帝王宠爱。《史记·吕太后本纪》：“高祖为汉王，得定陶戚姬，爱幸。” ③特指皇帝与嫔妃同宿。 11.避讳 封建时代对于君主和尊长的名字，为示尊敬，避免说出或写出而改用他字，称之为“避讳”。如汉文帝名“恒”，改“恒山”为“常山”。苏轼的祖父名“序”，苏轼作序时常改“序”为“叙”或“引”。杜牧《阿房宫赋》：“一人之心，千万人之心也。”“人”属于避唐太宗“李世民”之“民”讳的改称。 12.锱 锱，古代重量单位，说法不一。 ①六铢为一锱。《孙子算经》：“称之所起，起于黍。十黍为一累，十累为一铢，二十四铢为一两。”一锱为四分之一两，六铢为一锱。《说文》同此。 ②《淮南子·诠言》：“虽割国之辎锤以事人。”高诱注：“六两曰锱，倍锱曰锤。” ③《荀子·富国》：“割国之锱铢以赂之，则割定而赂无厌。”杨倞注：“十黍之重为铢，八两为锱。” 13.铢 铢，古代重量单位，说法不一。 ①《汉书·律历志上》：“一龠容千二百黍。重十二铢。”故，一铢重一百黍。 ②《说苑·辨物》：“十六黍为一豆，六豆为一铢。”故一铢重九十六黍。 ③《淮南子·天文》：“十二粟而当一分，十二分而当一铢。”故一铢重一百四十四粟。 【词类活用】 1.名作状     ①骊山北构而西折（名作状，在北方） ②骊山北构而西折（名作状，在西方） ③廊腰缦回（名作状，像腰带一样） ④檐牙高啄（名作状，像鸟嘴一样） ⑤蜂房水涡（名作状，像蜂房） ⑥蜂房水涡（名作状，像水涡） ⑦辇来于秦（名作状，乘坐辇车） ⑧朝歌夜弦（名作状，早上） ⑨朝歌夜弦（名作状，晚上） ⑩鼎铛玉石（名作状，把宝鼎） ⑪鼎铛玉石（名作状，把宝玉） ⑫金块珠砾（名作状，把黄金） ⑬金块珠砾（名作状，把珍珠） ⑭日益骄固（名作状，一天天地） 2.名作动     ①未云何龙（名作动，出现云） ②未云何龙（名作动，出现龙） ③不霁何虹（名作动，出现彩虹） ④朝歌夜弦（名作动，唱歌） ⑤朝歌夜弦（名作动，奏乐） ⑥鼎铛玉石（名作动，当作铁锅） ⑦鼎铛玉石（名作动，看成石头） ⑧金块珠砾（名作动，视为土块） ⑨金块珠砾（名作动，看作石子） ⑩楚人一炬（名作动，点火） ⑪可怜焦土（名作动，变成焦土） 3.数作动   ①四海一（数作动，统一） 4.动作名     ①歌台暖响（动作名，歌声） ②燕赵之收藏（动作名，指收藏的金玉珍宝等物） ③韩魏之经营（动作名，聚敛的金玉） 5.使动用法     ①灭六国者六国也（使……灭亡） ②族秦者秦也（使……灭族） 6.为动用法     ①而后人哀之（为……哀叹） 7.意动用法     ①后人哀之而不鉴之（以……为鉴） 【文言句式】 1.判断句 ①明星荧荧，开妆镜也。 ②绿云扰扰，梳晓鬟也。 ③渭流涨腻，弃脂水也。 ④烟斜雾横，焚椒兰也。 ⑤雷霆乍惊，宫车过也。 ⑥一人之心，千万人之心也。 ⑦灭六国者六国也，非秦也。 ⑧族秦者秦也，非天下也。 2.状语后置句 ①多于南亩之农夫。 ②多于机上之工女。 ③多于在庾之粟粒。 ④多于周身之帛缕。 ⑤多于九土之城郭。 ⑥多于市人之言语。 3.被动句 ①六王毕。 ②函谷举。 4.宾语前置 ①秦人不暇自哀。 【素材积累和运用】 （一）【精彩段落】 示例一： 在大才子杜牧的笔下，阿房宫的宏大壮观和富丽堂皇跃然纸上，给人以身临其境的感觉。数不尽的舞榭歌台如云蒸霞蔚，还有凌空飞架的长桥和复道，五光十色，令人叹为观止。妃嫔宫女尽态极妍，罗绮珍宝倚叠如山。这边是融融的轻歌，那边有清婉的曼舞，恣意的笑声好像从来不会有片刻停歇。 但这一片繁花般的盛景背后，却是无数的血与泪。为了修筑宫殿，大量的平民百姓被强制征发，有时男子不够征调，还役及妇女，形成“丁男披甲，丁女转输”的局面。而为了维持奢靡的宫廷生活，沉重的赋税被分摊到每家每户，让许多原本就穷困的家庭陷入赤贫。秦人的穷奢极欲，使天下人都敢怒不敢言，秦始皇却越来越骄横顽固。终于，秦朝在此起彼伏的起义声中灭亡了，阿房宫也在火海中化为焦土。 示例二： 常言道:“生于忧患，死于安乐。”秦朝横征暴敛，致使民怨沸腾，旦夕之间二世而亡，落下了“帝王苦竭生灵力，大业沙崩固不难”的千秋骂名。整日只知高歌宴饮的陈后主，在国家危亡的紧要关头，还在繁弦急管中欣赏着《玉树后庭花》。爱好奢华的隋炀帝沉迷于江南的纸醉金迷，大凿运河，甚至修起了“水殿龙舟”，终于酿成了众叛亲离的悲惨下场。 这些血淋淋的事实正摆在唐人面前，对于皇帝的不作为，杜牧是看在眼里、急在心头。诗人为国家的前途而感到忧心忡忡，不禁发出千年一叹:“秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。” （二）【素材运用】 1.素材提取：社会责任 杜牧出身士族，其祖父杜佑是中唐有名的宰相和史学家。可以凭着“官三代”的身份混日子的杜牧在23岁时写成《阿房宫赋》。他不为炫耀才华，而是向当朝者发出“爱民”“哀之”“鉴之”的劝诫，表现了忧国忧民的情怀、匡时济世的政治理想。 运用示范： 索尔仁尼琴曾说：“我们谁能够大言不惭地宣布，现在这个世界的弊病与我们无关？” 身在社会，我们每个人不仅要担负起家庭的责任，更要肩负起社会的责任。犹记起，晚唐杜牧面对国家内外交困的局面，面对劳民伤财、广修宫室的皇帝，忧心忡忡，写下千古名篇《阿房宫赋》。杜牧将文章焦点对准阿房宫这一秦王朝历史悲剧的缩影。在竭力铺陈阿房宫华美奢侈之后，杜牧发出了振聋发聩的呐喊：“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。” 杜牧希望自己一片苦心能感动、提醒统治者。虽然唐朝终不可避免地走向衰亡，但杜牧对民族、社会的强烈责任感，将给后人以无限的感动和警诫。 2.素材提取：最大的敌人是自己 战国时代中期，六国以合纵之策对抗日益强大的秦国，如果六国能精诚合作，则秦国难以东向。可事实是，六国在十几年内相继被秦国吞并，而秦王朝则在统一天下的十几年后迅速崩溃。这固然有客观上的原因，但主要原因还在六国和秦王朝自身。六国统治者目光短浅、用人不当、懦弱、自私、贪婪；秦王朝统治者残暴、好大喜功……这是六国和秦王朝灭亡的根本原因。 运用示范： 能战胜强大的敌人的人，首先应当是能够战胜自己的人。 很多人不是被别人打败的，而恰恰是被自己打败的。历史上诸多王朝兴衰成败的事例已经证明了这一点。杜牧的一句“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也”就是对这个道理的极为形象的诠释。面对强秦，六国患上“恐秦症”，加上君主贪图苟安、各存私欲，难以形成有效的合作，于是六国为秦所灭就成为必然。而秦灭六国后，大业初成，国基未稳，秦始皇就做起了“递三世可至万世而为君”的美梦，穷尽民力，残酷无道，最终让秦帝国仅传二世就迅速灭亡。但这又能怪谁？ 3.素材提取：敢说真话，会说真话 对最高统治者“好治宫室”奢侈无度的行为，作为臣子，不逢迎拍马，上行下效，已属不易。不同于那些以死进言的忠臣良将，杜牧在批评和劝诫皇帝的同时还要保全自身，他不仅有大无畏的勇气，更有高超的说话技术。 运用示范： 说真话不是一件容易的事情。在封建社会，向帝王说出批评建议的真话，需要很大的勇气和非凡的智慧！在皇帝大建宫室之时，杜牧在《阿房宫赋》中借用六国及秦灭亡的例子表达劝诫。杜牧用满腔的热情爱国家，用冷静的头脑思考国家的命运，他在《阿房宫赋》中挥洒大才情、大勇气、大智慧。 4.素材提取：人民至上、治国之道 《阿房宫赋》言曰：“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。”可见，民心的重要性，只有坚持人民至上，才能让国家的未来更加美好。 运用示范： （一）骄奢淫欲，国之治不久矣。始皇骄纵，灭六国后大肆收敛财物，兴建宫殿，不顾百姓生活疾苦。《阿房宫赋》言曰：“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。”各国国君不爱其子民，贪图享乐，最终落得国破家亡的下场。“水能载舟，亦能覆舟。”民心是国家政权的基石，倘若统治者的所作所为与民心背离，失了万千民心，必将众叛亲离，哪怕权势滔天，也难免“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土”的结局。建国以来，党和国家领导人以史为鉴，全心全意为人民服务，成功带领全国各族人民走向繁荣富强。 （二）纵横古今，唯有德方能安治天下。始皇在位共三十六年，尤爱纷奢，却不知百姓疾苦，致使秦朝纷争不断，烽烟四起，而后民不聊生，生灵涂炭。倘若始皇未曾施以暴政，而是为政以德，相信绝不会落得二世而亡的下场。《论语·为政篇》有云：“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。”以道德来治理国家，才会像北极星一般被别的星辰所围绕着。故，为政以德乃民心所向，乃治国之道。放眼当下，更是如此，为政者当以德服人，以德治国，才能赢得民心，泽被当世乃至后世。 （三）水能载舟，亦能覆舟。得民心者得天下，失民心者不能得天下。秦和六国都是因失去民心而落得个族灭的下场。《阿房宫赋》中说：“使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则可递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？”正是因为他们爱纷奢，挥霍无度，不能同情百姓的苦，背离人心所向，才最终导致他们的快速灭亡。故国之根本乃民心所向。正因如此，在现实生活中，为政者应以史为鉴，总结历史教训，深入到人民群众中，坚持以人民为根本的发展理念，共同建设社会主义强国。 （四）子曰：“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。”孔子认为，只有用道德来治理国政，才能被百姓所爱戴，国家才能更强盛。而秦始皇在位期间却大兴土木，穷奢至极，劳民伤财，修建阿房宫。阿房宫“覆压三百余里，隔离天日”“五步一楼，十步一阁”，这辉煌雄伟的宫殿背后是无数辛勤劳动人民的汗水和心血。他们日以继夜地修建宫殿却只是为了满足统治者的一己私欲。民生乃国之根本，统治者对百姓不管不顾，那么百姓也绝不会拥护他。对于当今社会也是如此，一个国家只有以德治国，以德服民，才能变得更加繁荣强盛。 【情境默写】 1.杜牧《阿房宫赋》中以“         ，      ”描写阿房宫宫人的美丽，她们伫立远眺，盼望皇帝临幸。 2.杜牧《阿房宫赋》描写渭水、樊川水流平缓的两句是“        ，        ”。 3.不吸取经验教训让人痛惜，正如杜牧《阿房宫赋》中说“        ，       ”。 4.《阿房宫赋》中言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是“       ，         ”。 5.《阿房宫赋》中用倒置式的暗喻，以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜的语句是“       ，          ”。 6.《阿房宫赋》中总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度的语句是“       ，        ？” 7.《阿房宫赋》中“       ，      ”两句描写宫殿、阁楼随地形而建，彼此环抱呼应；宫室结构参差错落，精巧工致。 8.在《阿房宫赋》中，杜牧通过“      ，      ”两句，提出了秦国如果爱惜六国的人民，就能世代为君，安享天下这一观点。 9.杜牧在《阿房宫赋》中连用四句十分精练的语言叙述了秦王朝在人民反抗下迅速灭亡的历史过程，其中“      ，      ”两句写阿房宫被焚毁的史实。 10.得民心者得天下，这个道理千古不变，正如《阿房宫赋》中杜牧指出，六国足以抵御秦国而保全自己的途径是“        ，        ”。 11.杜牧在《阿房宫赋》中运用夸张和排比的修辞手法写秦灭六国之后穷奢极侈的生活，其中“_________”，比在露天谷仓里的谷粒还多；“___________”，比天下的城池还多。 12.杜牧在《阿房宫赋》中认为秦国如果能够爱护百姓，不会很快灭亡，“____________，则递三世可至万世而为君，___________？” 13.在《阿房宫赋》中，阿房宫中像“__________”一样的建筑极其众多，用杜牧的话说就是“_____________”。 14.在文言文的学习中，我们要善于汲取古人的智慧，如苏轼在《石钟山记》中告诫我们“____________，而臆断其有无”是不可以的，杜牧在《阿房宫赋》中告诫我们“____________，亦使后人而复哀后人也”。 参考答案 1. 一肌一容　尽态极妍 2. 二川溶溶　流入宫墙 3. 后人哀之而不鉴之　亦使后人而复哀后人也 4. 覆压三百余里　隔离天日 5. 明星荧荧　开妆镜也 6. 奈何取之尽锱铢　用之如泥沙 7. 各抱地势　钩心斗角 8. 使秦复爱六国之人　则递三世可至万世而为君 9. 楚人一炬  可怜焦土 10. 使六国各爱其人　则足以拒秦 11. 钉头磷磷　直栏横槛 12.使秦复爱六国之人  谁得而族灭也 13.蜂房水涡  矗不知其几千万落 14.事不目见耳闻  后人哀之而不鉴之 【文言文专练】 一、阅读下面的文言文，完成下面小题。 杜牧，字牧之，京兆人也，善属文。初未第，来东都，时主司侍郎为崔郾，太学博士吴武陵进谒曰：“侍郎以峻德伟望，为明君选才，仆敢不薄施尘露【注】！向偶见文士十数辈，扬眉扺掌，共读一卷文书，览之，乃进士杜牧《阿房宫赋》。其人，王佐才也。”因出卷朗诵之，郾大加赏。曰：“请公与状头！”郾曰：“已得人矣。”曰：“不得，即请第五人。更否，则请以赋见还！”辞容激厉。郾曰：“诸生多言牧疏旷不拘细节，然敬依所教，不敢易也。”后又举贤良方正科，沈传师表为江西团练府巡官。又为牛僧孺淮南节度府掌书记，拜侍御史，累迁左补阙，历黄池睦三州刺史，后迁中书舍人。牧刚直有奇节敢论列大事指陈利病尤切卒年五十，临死自写墓志，多焚所为文章，诗情豪迈，语率惊人。识者以拟杜甫，故呼“大杜”“小杜”以别之。 （《唐才子传·杜牧》） 【注】薄施尘露：效微薄之力。尘露，比喻微小的贡献。 1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。 牧刚直A有奇节B敢论列C大事D指陈E利病F尤切G卒H年五十。 2．下列对文中加点内容的解说，不正确的一项是（ ） A．“善属文”与“属予作文以记之”（《岳阳楼记》）中的“属”字含义不同。 B．博士，古代专指在太学中的任教者，其职能职责与现代的博士有所不同。 C．“侍郎以峻德伟望”与“非淡泊无以明志”（《诫子书》）中的“以”字含义不同。 D．“其人，王佐才也”与“予谓菊，花之隐逸者也”（《爱莲说》）两句句式不同。 3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A．杜牧是长安人，当初在京城参加科举考试，没有考中，后到东都洛阳寻求入仕机会。 B．崔郾和吴武陵发现了杜牧的才华，一起推荐了他，后又举荐他参加了贤良方正科考试。 C．杜牧曾任侍御史，多次升迁到左补阙，历任黄、池、睦三州的刺史，后升为中书舍人。 D．杜牧因其诗情豪迈，语言直率惊人，认识他的人都把他比作杜甫，后人称为“小杜”。 4．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）诸生多言牧疏旷，不拘细行，然敬依所教，不敢易也。 （2）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》） 5．文中说杜牧“刚直有奇节”，请结合文意加以分析。 二、阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 今者上党足马足甲，后负燕，前触魏，侧肘赵。此天下之郡国，足以事区区于忠烈，无如上党者。明智武健，忠宽信义，攻必巧，战不负，能使万人乐死赴敌，足以事区区于忠烈，天下之人无如将军者。爵号禄位，富贵休显，宜出万死，以副倚注，天下之人亦无如将军者。今者将军负三无如之望，所宜日夜具中喧请①，今默而处者四五岁矣。负天下之三无如者，宜如是邪，不宜如是耶？是以天下之小人，以为将军始者取齐，见利而动，今者安潞，见义而止。诸侯之骄久矣，是以高才之人，不忍及门；仁政不施久矣，是以暴乱不止。若此者，将军行仁政，来高才。苟行仁政、来高才，若非止暴乱，复何汲汲如是邪！ （节选自杜牧《上泽潞②刘司徒书》） 材料二： 今者上党之叛，复与淮西不同。淮西为寇五十岁，根深源阔，取之固难。夫上党则不然，自从安、史南下，不甚附隶，每奋忠义，是以李抱真能窘田悦走朱滔常以孤穷寒苦之军横折河朔强梁之众。及元和十五年，授与刘悟。长庆元年八月，军大乱，杀大将磁州刺史张汶，因劫监军刘承阶。此实承阶侮媒一军，侵取不已。汶既因依承阶，谋欲杀悟自取，军人忌怒，遂至大乱。刘悟卒，从谏求继，其副倅贾直言入责从谏曰：“尔父提十二州地归之朝廷，其功非细，只以张汶之故，自谓不洁淋头，竟至羞死。尔一孺子，安敢如此？”从谏恐悚，不敢出言，一军闻之，皆阴然直言之说。值宝历多故，因以授之，今才二十余岁，风俗未改，故老尚存，虽欲劫之，必不用命。伏以河阳西北，去天井关强一百里，关隘多山，井泉可凿，虽有兵力，必恐无功。其用武之地，必取之策，在于西面。今者严紫塞之守备，谨白马之堤防。以青州五千精甲，宣、润二千弩手，由绛州路直东径入，不过数日，必覆其巢。以某愚见，不言刘稹③终不能取，贵欲速擒，免生他患。 （节选自杜牧《上李司徒相公论用兵书》） 【注释】①喧请，指申请出兵讨伐河北三镇的叛乱。②泽潞，镇名。③刘稹，刘从谏之侄，从谏卒，稹代其位，抗拒朝命。 6．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 是以李抱真能窘A田悦B走C朱滔D常以孤穷寒苦E之军F横折G河朔H强梁之众 7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．区区，指国家，与《陈情表》中“是以区区不能废远”的“区区”词义不同。 B．副，相称、符合，与常用成语中“盛名之下，其实难副”的“副”词义相同。 C．竟，终于、最终，与《与妻书》中“不能竟书而欲搁笔”的“竟”词义相同。 D．谨，用作动词，与《齐桓晋文之事》中“谨庠序之教”的“谨”用法相同。 8．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A．上党地区地理位置重要，武器装备充裕，将士聪明睿智，勇猛善战，对维护国家安全有着重要作用。 B．刘司徒享用尊贵的爵号禄位，拥有众人比不上的声望，却按兵不动，在藩镇叛乱的危局中作壁上观。 C．监军刘承阶骄横无礼，贪婪无度，觊觎刘悟权位，暗中与张汶图谋的机密泄露后，引发了军中大乱。 D．杜牧对李司徒直陈己见，认为“河阳西北”地势险要，拥有水资源，如果在此用兵，难以取得胜利。 9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）苟行仁政、来高才，若非止暴乱，复何汲汲如是邪！ （2）从谏恐悚，不敢出言，一军闻之，皆阴然直言之说。 10．杜牧认为，若平“上党之叛”，“不过数日，必覆其巢”。请结合材料二，概述其缘由。 【参考答案】 1．BDG 2．D 都是判断句。句意：杜牧这个人，是辅佐君王的人才。/我认为菊花，是花中的隐士。 3．B “一起推荐了他”错。原文“时主司侍郎为崔郾，太学博士吴武陵进谒曰：‘……向偶见文士十数辈，扬眉抵掌，共读一卷文书，览之，乃进士杜牧《阿房宫赋》。其人，王佐才也。’”，意思是当时任主考官的礼部侍郎是崔郾，太学博士吴武陵拜见崔郾说：“……以前我偶然见到十几个文士，情绪极其兴奋激昂，一起读一卷文章。我看了文卷，是进士杜牧的《阿房宫赋》。杜牧这个人，是辅佐君王的人才。”据此看出，是吴武陵向崔郾推荐了杜牧。 4．（1）很多人都说杜牧为人放纵旷达，不拘小节，但是我恭敬地按照您的指教，不敢改变。 （2）我本来是平民，在南阳亲自耕田，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。 得分点：（1）“疏旷”，放纵旷达；“敬”，恭敬地；“依”，按照。 （2）“布衣”，平民；“躬耕于南阳”，状语后置，在南阳亲自耕田；“全”，保全；“闻达”，出名。 5．“刚直”体现在敢于言论朝廷的大事，敢于严厉指斥弊端。“奇节”体现在自撰墓志铭，焚烧自己文章，语率惊人。 参考译文： 杜牧，字牧之，京兆人，擅长写文章。当初考试没有及第时，来到东都，当时的主考官是侍郎崔郾，太学博士吴武陵向他报告说：“侍郎您凭借着高尚的品德和崇高的声望，为明智的君主选拔人才，我不敢不效绵薄之力。刚才遇见十几个文人进士，眉飞色舞，非常高兴地在一起读一卷文书，看他们读的文书，竟然是进士杜牧的《阿房宫赋》。杜牧这个人，是辅佐君王的人才。”于是拿出文卷朗诵它，崔郾听了大加赞赏。吴武陵说：“请求您给予这个人状元。”崔郾说：“已经有人了。”吴武陵说：“如果不行，就请求及第第五名。如果还觉得不行的话，就请求把见到的赋返还。”吴武陵的言辞面容激动严厉。崔郾说：“很多人都说杜牧为人放纵旷达，不拘小节，但是我恭敬地按照您的指教，不敢改变。”后来崔郾又举荐他为贤良方正科，沈传师上表举荐他做江西团练府巡官。又做了牛僧孺淮南节度府掌书记，被任命为侍御史，多次升迁到左补阙，历任黄、池、睦三州的刺史，后来升迁为中书舍人。杜牧刚强正直有奇异的节操，敢于议论朝廷的大事，指斥弊端尤其严厉。死时五十岁，临死前自己撰写墓志铭，把自己所写的文章大多焚烧。他的诗作感情豪迈，言语大多惊人。认识他的人把他和杜甫相比，把他们称作“大杜”“小杜”来区别他们。 6．BDF 7．C 竟：终于，最终。/竟：完成。句意：最终羞愧而死。/不能够写完就想放下笔。 8．C “监军刘承阶……觊觎刘悟权位”错误。根据原文“汶既因依承阶，谋欲杀悟自取”，可知觊觎刘悟权位并想取代他的是张汶。 9．（1）如果实行仁政、使才能高超的人前来投奔，要不是为了制止暴乱(保国家平安)，又为什么这样急切地做呢！（2）从谏恐惧，不敢说话，全军听说后，都暗中认为贾直言的话正确。 得分点：（1）“来”，使动用法，使……来；“汲汲”，急切追求；“何……邪”，固定句式，为什么……呢？（2）“恐悚”，恐惧害怕；“阴”，暗中，暗地里；“然”，认为……是对的。 10．①存在上党军民心向朝廷的有利因素 ②有可以致胜的用兵策略 参考译文： 材料一： 现在上党地区马匹充足，盔甲齐全，后面靠着燕国，前边挨着魏国，左边和赵国接壤。天下郡国中，足以为朝廷忠烈效死的，没有比得上上党的。(上党地区的将领)聪明睿智勇猛健壮，忠诚宽厚讲求信义，攻打敌人能巧妙取胜，与敌人交战不会辜负君命，能使士卒乐于为国效死。天下将军中，足以为国忠烈效死的，没有人比得上您(拥有)爵号禄位，(地位)富贵显耀，应该豁出性命，才符合皇上的倚重，(这方面)没有人能比得上将军。现在将军您背负着三个别人都比不上的声望，应该日夜向朝廷申请制止暴乱，然而您却在那里沉默了四五年时间。背负着天下三个别人都比不上的声望，应该这样做呢?还是不应该这样做呢?因此天下的百姓，都认为将军起初是只想取得齐国，见利而动；现在安于潞地(不出兵平叛)，忠义在前而不践行。各藩镇骄横已久，因此富有才华的人不愿意到其门下；不施行仁政已经很久了，因此暴乱也不能止住。在这种情况下，将军您施行仁政，聚集人才。如果实行仁政、使才能高超的人前来投奔，要不是为了制止暴乱(保国家平安)，又为什么这样急切地做呢! 材料二： 现今上党的叛乱，又与淮西的叛乱不同。淮西反叛已近五十年，根基深厚，攻取一定艰难。上党地区则不是这样，自从安禄山、史思明南下以来，(这里)就不太服从，常常发扬忠义(的精神和气节)。因此李抱真能够使田悦困窘，让朱滔逃走，常以弱小穷苦的军队，打败黄河北部的强悍来敌。到了元和十五年，(朝廷将上党)授予刘悟管理。长庆元年八月，军中发生混乱，杀死了磁州刺史张汶，趁机劫持了监军刘承阶。这实在是因为刘承阶(平素)侮辱军队，欺凌掠夺不止。张汶依附刘承阶，(暗中)谋划杀死刘悟并取代其职位。军队官兵憎恶发怒， 于是招致大乱。刘悟死后，刘从谏谋求继承(节度使职位)，副使贾直言入内责备从谏说:“你的父亲带着十二个州归附朝廷，他的功劳不小，只因张汶的缘故，自称是用脏东西淋头，最终羞愧而死。你一个后辈，怎么敢这样?”从谏恐惧，不敢说话，全军听说后，都暗中认为贾直言的话正确。宝历年间多变故，于是才把(上党)这个地方授予从谏，到现在才二十来年，(这里忠君)风俗没有改变，元老、旧臣仍思念(朝廷)。(叛贼)即使胁迫他们，(他们)一定不会听从命令。我认为河阳西北，距离天井关有一百多里，关隘多山，井泉可以开凿，即使派出兵力，必然担心无功而返。我们用兵的地方，一定要采取的策略，在于西面。现在要加强紫塞的防备，认真部署白马的堤防。选派青州的五千精锐，宣州和润州的两千弓弩手，由绛州路一直向东进发，不过几天时间，必定颠覆他们的巢穴。依照鄙人不成熟的看法，不能说刘稹最终不能被平叛，重要的是要快速擒拿，免得生出其他祸患。 2 学科网（北京）股份有限公司 $$