内容正文:
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体悟前人智慧,追溯文明之光
——必修下第一单元
单元目标:
1.反复诵读,整体把握文意,分析对比,领会诸子散文在论事说理方面的不同特点。
2.体会儒、道思想的不同点,把握先贤对社会和人生的不同看法,从不同角度思考其深层意蕴,并结合当下的社会文化生活,思考其现代意义。
3.理解中国传统文化重要理念,认识其深层内涵及其文化价值,感受文化魅力,增强文化自信,发扬“中华文明之光”。
4.学习论说方法,发展思辨能力,围绕社会、文化话题,鉴古观今,学会阐述自己的观点。
教学过程
课堂导入
纵观九州四海, 漫溯千年文化, 流派众多的诸子学说、浩如烟海的古代史籍,都是弥足珍贵的文化遗产。鉴往知来,灵魂方能升华,犹如熊熊烈火中涅槃的凤凰。一灯能除千年暗,一智能灭万年愚。让我们一起品鉴诸子学说,追溯文明之光!
任务一:识诸子学说,思诸子之志
1.先秦诸子的思想至今受到广泛重视,有些甚至已经成为中国人思想的底色。仔细阅读三篇选文,完成下表。
人物
篇名
处世之道
人生志愿
社会理想
治国理念
孔子
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
孟子
《齐桓晋文之事》
庄子
《庖丁解牛》
————
2.比较三篇的论证思路和说理方式。
篇名
论述思路
说理方法
异
同
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
《齐桓晋文之事》
《庖丁解牛》
任务二:悟先贤智慧,探儒道思想
1、谈一谈《烛之武退秦师》和《鸿门宴》中体现的儒、道思想?举例分析。
2、 先秦诸子的思想是中华民族思想宝库里的伟大财富,对中国影响深远,请举例说明先秦诸子学说有何现实意义。
任务三:品语言艺术,汲话语力量
1.回归文本,总结《鸿门宴》《烛之武退秦师》《齐桓晋文之事》的语言艺术。
2. 人物间的一场对话能够塑造和展现人物性格,能够增强故事冲突和悬念,有时候一席话就能扭转战局,缓解危机,请结合文本谈谈哪些对话体现这些特点,请具体赏析一下。
任务四:养思辨思维,传文明之光
思辨:不仅要超越感性,更要保持对理性的反思。
1.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
“学生各言其志,只有子路挨批,这合理吗?”
2.《齐桓晋文之事》
“从孟子的表达和齐宣王的反应来看,齐宣王能接受王道吗?”
3.《庖丁解牛》
“庖丁的理念在现实生活中能实践并成功吗?”
4.《烛之武退秦师》
“烛之武游说成功的深层次原因有哪些?”
5.《鸿门宴》
“刘邦只带着几个干将、百十人马就从危险境地全身而退,这现实吗?”
任务五:扬传统文化,思当代价值
讨论: 通过本单元的学习,你认为如何才能更好的阐述自己的观点?
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必修下册第一单元
体
悟
前
人
智
慧
追
溯
文
明
之
光
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《齐桓晋文之事》
《庖丁解牛》《烛之武退秦师》《鸿门宴》
单 元 目 标
壹
反复诵读,把握文意,分析诸子散文在论事说理上的特点。
贰
体会儒、道思想的不同点,了解先贤对社会和人生的看法,并结合当下的社会文化生活,思考其现实意义。
叁
学习论说方法,发展思辨能力,围绕社会、文化话题,鉴古观今,学会阐述自身观点。
肆
认识中国优秀传统文化的深层内涵及其文化价值,增强文化自信,发扬“中华文明之光”。
任
务
壹
识诸子学说,思诸子之志
任
务
贰
悟先贤智慧,探儒道思想
任
务
叁
品语言艺术,汲话语力量
任
务
肆
养思辨思维,传文明之光
任
务
伍
扬传统文化,思当代价值
课 堂 导 入
纵观九州四海, 漫溯千年文化, 流派众多的诸子学说、浩如烟海的古代史籍,都是弥足珍贵的文化遗产。鉴往知来,灵魂方能升华,犹如熊熊烈火中涅槃的凤凰。
一灯能除千年暗,一智能灭万年愚。让我们一起品鉴诸子学说,追溯文明之光!
学习任务群:思辨阅读与表达 人文主题:中华文明之光
诸子散文:《论语》《孟子》《庄子》
史传经典:《史记》《左传》
1. 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐/《论语》
齐桓晋文之事/《孟子》
庖丁解牛/《庄子》
2. 烛之武退秦师/《左传》
3. 鸿门宴/司马迁/ 《史记》
识诸子学说
思诸子之志
任 务 一
1. 先秦诸子的思想至今受到广泛重视,有些甚至已经成为中国人思想的底色。仔细阅读三篇选文,完成下表。
人物 篇名 处世之道 人生志愿 社会理想 治国理念
孔子 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
孟子 《齐桓晋文之事》
庄子 《庖丁解牛》
1. 先秦诸子的思想至今受到广泛重视,有些甚至已经成为中国人思想的底色。仔细阅读三篇选文,完成下表。
人物 篇名 处世之道 人生志愿 社会理想 治国理念
孔子 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 既要敢于承担,又要谦逊有礼,温和谦恭、恭敬庄重 推行仁政 民德仁厚、天下归仁 为国以礼;仁治、德治、礼治、人治
孟子 《齐桓晋文之事》 推仁讲礼 发政施仁 安养民众 保民而亡
庄子 《庖丁解牛》 顺应自然,顺势而为 循乎天性 ———— 无为而治
2. 比较三篇的论证思路和说理方式,完成下表。
篇名 论述思路 说理方法
异 同
《侍坐》篇
《齐桓晋文之事》
《庖丁解牛》
篇名 论述思路 说理方法
异 同
《侍坐》 以“言志”为主线, 问志—言志—评志 表述为主,辅以形象描述 以对话形式进行
《齐桓晋文
之事》 以“保民而王”为核心,逐层展开。孟子认为国君要爱护百姓,关心民众疾苦。先从正面入手,论述“保民”的根源是“不忍之心”。进而指出“不忍之心”之所以重要就在于“推恩”保民;接下来从反面辨析“王”“霸”之别,指出发政施仁才能“王天下”;最后点明“发政施仁”的关键举措是“制民之产”,又回到了“保民”的主题。 比喻论证、对比论证、类比论证
《庖丁解牛》 先写解牛的场面,再写得道的原因,以庖丁解牛来喻养生之道。层层推进。 寓言形式
悟先贤智慧
探儒道思想
任 务 二
1. 谈一谈《烛之武退秦师》和《鸿门宴》中体现的儒、道思想?举例分析。
例:《烛之武退秦师》中烛之武在言行举止上充分体现一个“礼”字,态度不卑不亢,同时言辞婉转又充满敬意,既表达了对秦国的尊重,又维护了郑国的利益。
第一段明确指出晋侯、秦伯围攻郑国的理由是“以其无礼于晋”,不管是真的无礼,还是只是要攻打郑国的托词,可见,“礼”作为中国封建社会的道德规范和生活准则,个体间需要遵守,国家间更要遵守。
处世观念 社会理想 治国理念
儒家 入世(有为) 百姓丰衣足食,礼义教化盛行,强调自身修养,注意社会秩序和伦理道德,天下大同 “仁”,为国以礼,社会化人,伦理中心主义
道家 出世(无为) 人不为物役,取法自然,追求内心的平和和自由,天人合一 无为而治
共同
关注 人与自然、与社会的关系;人应当如何生活在世界上
儒、道互补
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《齐桓晋文之事》这两篇文章都重视安养民众,重“王”轻“霸”,推“仁”讲“礼”,较系统地体现了儒家以“仁爱”“礼治”为根本的社会理想和政治主张,体现了儒家积极进取的历史使命感和社会责任心。
庄子的《庖丁解牛》用寓言说理。庄子认为最智慧的处世之道就像解牛一样,遵循自然规律,避开矛盾,从而达到“保身”“全生”“养亲”“尽年”之道。这集中地体现了道家“道法自然”“无为而治”“天人合一”,把自然看成是万事万物的最高法则的哲学思想。
2. 先秦诸子的思想是中华民族思想宝库里的伟大财富,对中国影响深远,请举例说明先秦诸子学说有何现实意义。
孔子的“仁”的思想:
孔子提倡的“仁”的理念,以人为本的思想体现了对人价值的尊重和对人生的关怀,强调人与人之间的关爱和尊重,对于构建和谐社会有着深刻的启示意义。
2. 先秦诸子的思想是中华民族思想宝库里的伟大财富,对中国影响深远,请举例说明先秦诸子学说有何现实意义。
孔子的教育思想:
孔子提出的“有教无类”理念,体现了教育公平的重要性,对现代教育的普及和发展有着积极的指导作用。
2. 先秦诸子的思想是中华民族思想宝库里的伟大财富,对中国影响深远,请举例说明先秦诸子学说有何现实意义。
孟子的“仁政”思想:
孟子提出的“仁政”主张,强调政治应以仁爱为核心,对于现代民主政治的建设提供了思想基础。
《齐桓晋文之事》
孟子用巧妙的论辩技巧和生动的比喻,说服齐宣王放弃霸道,施行王道,向齐宣王宣扬自己的王道理论,做到“保民而王”。
《烛之武退秦师》
烛之武陈说利弊,论证严谨,不卑不亢,有礼有节,成功说服秦伯退军,改变了秦晋围郑的局面。
《鸿门宴》
刘邦拉拢项伯、鸿门宴中说服项羽、与项羽势力进行巧妙的言语周旋,化险为夷。
先贤凭借话语力量消弭危机,蕴含高妙的智慧
品语言艺术
汲话语力量
任 务 三
人物间的一场对话能够塑造和展现人物性格,能够增强故事冲突和悬念,有时候一席话就能扭转战局,缓解危机,请结合文本谈谈哪些对话体现这些特点,请具体赏析一下。
赏读:品味烛之武的游说艺术
说理内容(原文) 说理思路 说理技巧
秦晋围郑,郑既知亡矣 立足现实:郑国脱困无望,秦攻郑有害,舍郑有益 以退为进,消除戒备
(拉近距离)
越国以敝远......忘郑陪邻 阐明利害,动摇秦君
(分析利弊)
舍郑以为东道主......共其乏困 替秦着想,拉拢利诱
(揣摩心理)
且君尝为晋君赐矣...... 纵横历史:晋过河拆桥、背信弃义 以史为鉴,挑拨秦晋
(利用矛盾)
阙秦以利晋,唯军图之 着眼未来:晋贪得无厌,恐将阙秦 推测未来,劝秦谨慎
(转移矛盾)
立足现实、纵横历史与未来,着眼地理位置和利益纠葛,层层深入,步步紧逼。
养思辨思维
传文明之光
任 务 四
思辨:不仅要超越感性,更要保持对理性的反思。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
“学生各言其志,只有子路挨批,这合理吗?”
《齐桓晋文之事》
“从孟子的表达和齐宣王的反应来看,齐宣王能接受王道吗?”
《庖丁解牛》
“庖丁的理念在现实生活中能实践并成功吗?”
思辨:不仅要超越感性,更要保持对理性的反思。
《烛之武退秦师》
“烛之武游说成功的深层次原因有哪些?”
《鸿门宴》
“刘邦只带着几个干将、百十人马就从危险境地全身而退,这现实吗?”
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
“学生各言其志,只有子路挨批,这合理吗?”
孔子在对子路的批评教育中始终秉持着因材施教的教育理念。子路平时好勇率性,所以需要适当压制一下。
孔子周游列国推行的理念,就是希望维护社会的安宁稳定、百姓的安定富足。安宁安定,基础在人,关键在民心。人人都想着过上安逸自在的生活,个个都为之齐心努力,才是真正可行的崇高志向。
《齐桓晋文之事》
“从孟子的表达和齐宣王的反应来看,齐宣王能接受王道吗?”
孟子的劝说对齐国的政治和社会状况有明显的改进,并为齐国的发展和繁荣做出了极大的贡献。但是,孟子的劝说也存在一些不足。
1. 没有具体的政策
孟子的劝说缺乏具体的政策,只是提出了一些基本的建议,而没有给出具体的实施措施。这让齐宣王很难贯彻孟子的建议。
2. 孟子的观念过于理想化
孟子的劝说是建立在理想化的基础上的,他很难意识到政客从来不是为人民服务的。在这样的情况下,孟子的私人道德与社会公正之间的冲突变得非常明显,他未能理解权利和利益之间的微妙平衡。
《庖丁解牛》
“庖丁的理念在现实生活中能实践并成功吗?”
《庖丁解牛》不仅仅是一则古老的故事,它更像是一面镜子,映照出我们每个人内心深处的追求和渴望。在这个纷繁复杂的世界里,我们每个人都在寻找属于自己的“道”,而庖丁的故事提醒我们,只有顺应自然,洞察本质,才能找到真正的自由和成功。
《烛之武退秦师》
“烛之武游说成功的深层次原因有哪些?”
烛之武游说成功,除了辞令巧妙之外,还在于他审时度势,充分了解当时的情形,抓住了其中的“利害关系”。
正所谓“春秋无义战”,都从各自的利益为出发点,因为利益而出兵,当然也能因为利益而退兵。
刘邦能够全身而退的原因是多方面的,主要包括:
项羽的犹豫不决
刘邦的智慧和策略
项羽的信任
忠诚的谋士和将领
《鸿门宴》
“刘邦只带着几个干将、百十人马就从危险境地全身而退,这现实吗?”
《鸿门宴》
“刘邦只带着几个干将、百十人马就从危险境地全身而退,这现实吗?”
首先,项羽在鸿门宴上对刘邦的态度是复杂的。一方面,项羽因为刘邦率先攻入咸阳而感到愤怒和不满,这让他有杀刘邦的念头。但另一方面,项羽也受到了他的亚父范增的强烈影响,范增认为刘邦有帝王之志,将来会成为大患。然而,项伯却认为刘邦是盟友,杀之会寒了其他诸侯的心。这种内部的矛盾和犹豫不决,使得项羽在鸿门宴上并未采取行动。
其次,刘邦的智慧和策略也起到了关键作用。刘邦在危急时刻能够与张良、樊哙等人商量,听取他们的意见,并采取适当的行动。例如,在鸿门宴上,刘邦通过言辞和行动表达了自己的诚意和忠诚,使得项羽对他的戒心有所减轻。
最后,项羽的信任和忠诚的谋士和将领也是刘邦能够全身而退的重要因素。项伯作为项羽的叔叔,不仅在鸿门宴上为刘邦辩护,还与刘邦有私下的联系,这在一定程度上影响了项羽对刘邦的看法。
扬传统文化
思当代价值
任 务 五
讨论:
通过本单元的学习,你认为如何才能更好的阐释自己的观点?
1. 观点要明确
要阐述自己的观点,就要学会确立自己的观点。而要想确立自己的观点,首先要对材料进行准确解读,在准确解读材料的基础上得出自己的观点,才能保证观点不脱离材料;其次,要使观点准确而有说服力。
2. 阐述观点要透彻
确立了自己的观点后,就要分析自己的观点。想要让别人信服自己的观点,就务必保证分析说理的透彻。
(1)想要透彻地阐述观点,可以回归材料,追根溯源,阐述自己得出这一观点的原因,让观点先立住脚。
(2)想要观点阐述得透彻,还要学会用丰富的论据佐证自己的观点。首先,应做到论据典型,典型的论据才更有说服力。此要做到论证方法多样,要综合运用事例论证、道理论证、对比多种论证方法,以使论证更加透彻,阐述的观点更具说服力。
3. 要多角度阐述观点
多角度阐述观点,可以辩证分析自己的观点, 学会一分为二地看问题。想要多角度阐述观点,可以横向或纵向分解中心论点。
就是从“是什么”“为什么”“怎样做”三个方面中选择一个方面,依据其确立两到三个分论点,从多个角度对中心论点进行论证。
横向分解中心论点
就是按照“提出问题一分析问题—解决问题”的思路确立分论点,并对中心论点进行逐层深入的论证。
纵向分解中心论点
4. 比较探究,突出优势
要使自己的观点更明确和更易于接受,就要强化自己观点与其他观点的不同,那么,在阐述的过程中就可以将其他观点拿出来进行有针对性的比较,在比较中显示出自己观点的优势。
在《烛之武退秦师》中,烛之武也阐明了“亡郑”会“阙秦以利晋”与“舍郑”则“行李之往来,共其乏困,君亦无所害”的不同结果,并让秦伯接受了自己的观点。
5. 梳理思路,确定结构
把自己的观点变为文章,要有明确的思路,也就是要对自行总体设计。这个总体设计的前提,是认真分析和研究文章中阐述的观点和材料,弄清观点与材料之间的关系,这个材料与那个材料之间的联系,然后形成一个合乎逻辑的思路,进而合理安章的论证结构。
课 堂 小 结
“观今宜鉴古,无古不成今”,学习国学经典,传承优秀文化是提倡社会主义核心价值观的要求,是每一个中华儿女永生不忘的责任,而作为青少年的我们,更应该承担起历史的重任,传承优秀文化,追溯文明之光!
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