第11章 第5节 初中文言文阅读课课练(精练本)-【中考宝典】2024年中考语文专题精练素养题优(深圳专用版)

新课标中考宝典·语文（深圳专用版】 第五节 初中文言文阅读课课练 一、《咏雪》 之。元方入门不顾。 阅读下面选文，完成各题。 【乙】田子为相，三年归休，得金百镒①奉其母。母 【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪 曰：“子安得此金？”对曰：“所受俸禄也。”母曰：“为相三年 骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿日：“撒盐空 不食乎？治官如此，非吾所微也。孝子之事亲也，尽力至 中差可拟，”兄女曰：“未若柳絮因风起，”公大笑乐。即公 诚，不义之物，不入于馆。为人臣不忠，是为人子不孝 大兄无突女，左将军王凝之妻也。 也。子其去之。”田子愧惭走出，造朝还金，退请就狱。王 【乙】宋有富人，天雨墙坏。其子日：“不筑，必将有 贤其，说其义，即舍田子罪，令复为相，以金赐其母。 盗。”其邻人之父①亦云。幕而果大亡其财，其家甚智其 《诗》日：“宜尔子孙承承兮。”言贤母使子资也。 子，而疑邻人之父。(《智子疑邻》) 【注释】①镒：二十两，②馆：这里指家。③《诗》：这 【注释】①父：0，对老年男子的尊称。 里指《诗经》， 1.解释下列句子中加点的词。 L,解释下列句子中加点的词 (1)谢太傅寒雪日内集 (1)陈太丘与友期行 (2)公欣然日 (2)相委而去 (3)其邻人之父亦云 (3)三年归休 (4)其家甚智其子 (4)王贤其母 2.用现代汉语翻译下列句子。 2.用现代汉语翻译下列句子。 (1)撒盐空中差可拟。 (1)友人惭，下车引之。元方入门不顾。 (2)暮而果大亡其财 (2)宜尔子孙承承兮。 3.《咏雪》一文结尾谢太傅对两个人的回答的优劣未做评 3.【甲Ⅱ乙】两文在为人处世方面各说明了什么道理？文 定，只是“大笑乐”，十分耐人寻味，请简要说说你对此 中的“友人”和“田子”在性格方面有什么共同之处？ 的理解。 4.你认为【乙】文中富人犯的根本错误是什么？ 三、《〈论语〉十二章》 (2023·内蒙古通辽市)领略了古诗文的“山川之美”后， 形形再来请你一起学习中国古代文化经典一《论语》。 二、《陈太丘与友期行》 【甲】①曾子日：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？ 阅读下面选文，完成各题。 与朋友交而不信乎？传不习乎？” 【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍 ②子日：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不 去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君 感，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不 在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！ 逾矩。” 与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中 ③子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 不至，则是无信：对子写父，则是无礼。”友人晰，下车引 (节选自《论语》) ●>1460 第二部分古诗文阅读 【乙】④子曰：“恭而无礼则劳慎而无礼则蔻”勇而无 世祚心兴亡之事，日月广明之道，莫不穷精极妙：未该玄 礼则乱，直而无礼则绞。君子笃©于亲，则民兴于仁：故 言，政空诵其文耳。”众坐皆知蒙呓诵文也。 旧不遗，则民不偷①。” (选自《太平广记》) ⑤子曰：“笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居 【注释】①世祚：指国运。②玄：深奥。③政：只，仅仅。 天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且腹焉，耻也：邦无 1.解释下列句子中加点词。 道，高且贵焉，耻也。” (1)非学无以广才 (节选自《论语》) (2)险躁则不能治性 【注释】①蒽(x):过分拘谨，胆怯儒弱。②绞：说话 (3)俄面惊起 尖酸刻薄，出口伤人：太急切而无容忍。③笃：诚实，厚 (4)向梦见伏羲 待。④偷：刘薄。 2.用现代汉语翻译下列句子。 1.请解释下列句中加点词。 (1)非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 (1)为人谋而不忠平 (2)四十而不惑 (3)故旧不遗 (2)众坐皆知蒙呓诵文也。 (4)天下有道则见 2.请你用“/”给【乙】文中画线的部分断句（限断两处）， 恭而无礼则劳慎而无礼则遮勇而无礼则乱 3.【乙】文中吕蒙的好学体现在哪些地方？用自己的话 3.请用现代汉语翻译下列句子。 回答。 (1)逝者如斯夫，不舍昼夜。 4.读了【甲Ⅱ乙】两篇文章，你受到了什么启发？ (2)邦有道，贫且贱焉，耻也 五、《狼》 阅读下面选文，完成各题。 4.请你从以上五则《论语》中任选一则，联系生活实际，谈 【甲】屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪 谈你的理解和认识。 其中，苫藏成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前， 此叱相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似暝，意暇 甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪 后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻 四、《诫子书》 尾。屠自后断其股·亦毙之。乃语前狼假寐，盖以诱敌。 阅读下面选文，完成各题。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增 【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以 笑耳。 明志，非宁静无以致运。夫学须静也，才须学也，非学无 【乙】有富室偶得二小狼，与家犬杂高，亦与犬相安 以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治 稍长，亦颜别，竟忘其为狼，一日，主人昼寝厅事，阴群犬 性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷 鸣鸣作怒声，惊起周视，无一人。再就枕将寐，犬又如前 庐，将复何及！ 乃伪睡以俟，则二狼伺其未觉，将啮其喉，犬阻之不使筒 【乙】吕蒙入吴，王劝其学。蒙乃博览群籍，以《易》为 也。乃杀而取其苹。此事从侄虞敦言：“狼子野心，信不 宗。常在孙策座上甜醉，忽于眠中，诵《易》一部。俄而惊 通哉！”然野心不过遁逸耳：阳为亲昵，而阴怀不测，更不 起，众人皆问之。蒙云：“向梦见伏羲，文王、周公，与我论 止于野心矣。兽不足道，此人何取而自贻患耶！ ●>1470 新课标中考宝典·语文（深圳专用版）】 1.解释下列加点字词的意思。 (1)眈眈相向 3.【甲】文这则寓言故事说明了一个什么道理？ (2)目似瞑 (3)将啮其喉 (4)此人何取而自斯患耶 4,【乙】文这个故事用成语概括是什么？这个故事给你哪 2.用现代汉语翻译下列句子， 些启示？ (1)一狼径去，其一犬坐于前。 七、《杞人忧天》 (2)阳为亲呢，而阴怀不测 阅读下面选文，完成各题。 【甲】杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处 3.【甲【乙】两文字写出了狼的什么共同特征？两文的作 亡气。若屈仲呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 者对狼分别持怎样的态度？ 其人日：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者 曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有 所中伤。” 其人日：“奈地坏何？” 六、《穿井得一人》 晓之者日：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇 阅读下面选文，完成各题。 步號蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 【甲】宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其 其人舍然大喜，晓之者亦含然大喜 家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏 【乙】赵且伐燕，苏代为燕谓惠王日：“今者臣来，过易 穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于 水，蚌方出曝，而鹅啄其肉，蚌合而箝其喙。码日： 丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也，”求 ‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌。’蚌亦谓鹬日：‘今日不 闻之若此，不若无闻也。 出，明日不出，即有死鸥。’两者不肯相舍，渔者得而并擒 【乙】有王告大臣，汝牵一象来示众盲者。时众宜各 之！今赵且伐燕，燕、赵久相攻，以敬大众，臣恐强秦之为 以手触。大王唤众盲问之，汝见象类何物？触其牙者言 渔父也。愿王熟计议之也。”惠王曰：“善。”乃止。 象形如萝旅心根，触其耳者言如算，触其脚者言如白， (选自《战国策》) 触其春者言如床，触其腹者言如瓮，触其尾者言如绳。 【注释】①鹬(yù)：一种水鸟。②箝(qian):夹住。 【注释】①萝敲：萝卜。②箕：策箕。③白：春米的 ③喙(hui):嘴。 石白 1.解释下列句子中加点的词 1.解释下列句子中加点的词。 (1)晓之者曰 (1)及其家穿井 (2)其人合然大喜 (2)闻之于宋君 (3)今赵且伐燕 (3)时众盲各以手触 (4)以敝大众 (4)汝见象类何物 2.把文中画线的句子翻译成现代汉语 2.用现代汉语翻译下列句子， (1)充塞四虚，亡处亡块 (1)求闻之若此，不若无闻也。 (2)两者不肯相舍，渔者得而并擒之。 (2)触其腹者言如瓮，触其尾者言如绳。 …>1480 第二部分古诗文阅读 3.【甲】文中的杞人为什么优天？这则离言嘲讽了什么样 4.阅读【甲【乙】两文，用出自【甲】文的成语填空。 的人？ 肃意尚轻蒙，只因蒙初不习文，学识浅薄，人称“ ”:后过寻阳，与蒙论议，得五策，不由对蒙“ 4.请写出【乙】文包含的一个成语，并说说它给你的启示. 5.【甲Ⅱ乙】两文均以鲁肃“遂拜蒙母，结友而别”结尾，对 刻画吕蒙这一人物形象有什么作用？ 八、《孙权劝学》 九、《卖油翁》 (2023·恩施州)阅读下面选文，完成各题。 阅读下面选文，完成各题。 【甲】初，权谓吕蒙日：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙 【甲】陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射 辞以军中多务，叔日：“孤岂欲狮治经为博士邪！但当涉 于家国，有实油翁释担而立，脱之久而不去。见其发失十 猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大 中八九，但微领之。 有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊 康肃问日：“汝亦知射乎？吾射不亦精平？”翁曰：“无 曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更 他，但手熟尔.”康肃念然曰：“尔安敢轻吾射！”翁日：“以 刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 我的油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌 (选自《孙权劝学》) 油沥之，自钱孔入，而钱不涩。因日：“我亦无他，帷手熟 【乙】鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻 尔。”康肃笑而遣之， 蒙，或说肃曰：“吕将军功名日显，不可以故意待也，君宜顾 【乙】南方多没人，日与水居也，七岁而能涉，十岁 之，”遂往诣蒙。酒甜，蒙问肃曰：“君受重任，与关羽为邻， 而能浮，十五而能没矣。夫没者岂苟然哉？必辦有得于 将何计略，以备不虞①？”肃造次应曰：“临时施宜。”蒙曰： 水之道者。日与水居，则十五而得共道：生不识水，则虽 “今东西虽为一家而关羽实虎熊也计安可不豫定？”因为 壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人而求其所以 肃画④五策。肃于是越席就之，拊其背曰：“吕子明，吾不 没，以其言试之河，未有不溺者。故凡不学而务求其道， 知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母，结友而别。 皆北方之学没者也。 (节选自《三国志·吴志·吕蒙传》，有删改) 【注释】①没人：能潜水的人。 【注释】①虞：意料，预料。②造次：鲁莽，轻率。圆 1.解释下列句子中加点的词。 豫：同“预”，预先，事先。④画：谋划，筹划。⑤拊：抚摸。 (1)公亦以此自玲 1,解释下列句中加点词的意思。 (2)康肃笑而遭之 (3)七岁而能涉 (1)见往事耳 (4)夫没者岂苟然哉 (2)及鲁肃过寻阳 2.用现代汉语翻译下列句子。 (3)肃意尚轻蒙 (1)见其发矢十中八九，但微额之。 (4)遂往诣蒙 2.给【乙】文中画线句断句，用“/”在句中标出。（限划 两处) (2)日与水居，则十五而得其道 今东西虽为一家而关羽实虎熊也计安可 不豫定 3.把下列句子翻译成现代汉语。 3.【甲】文中体现陈尧咨做慢的语句是： (1)蒙辞以军中多务。 【乙】文中北人“以其言试之河，未有不潮者”的原因是： (2)肃于是越席就之。 (都用原文语 句回答) ·>1490 新课标中考宝典·语文（深圳专用版）】 4.请你结合【甲【乙】两文，说说你从其中获得了哪些 清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植， 启示 可远观而不可亵玩焉。 子谓菊，花之隐遮者也：牡丹，花之富贵者也：莲，花 之君子者也。赡！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同子者 何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 十、《陋室铭》 【乙】阳明子D既为何陋轩，复因轩之前营，架楹为 阅读下面选文，完成各题。 亭，环植以竹，而名之曰“君子”。曰：“竹有君子之道四 【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯 焉，中虚而静，通而有间，有君子之德。外坚而直，贯四时 是陋室，惟吾德馨。若痕上阶绿，苹色入帘青。谈笑有鸿 而柯叶无所改，有君子之操。应蛰而出，遇伏而隐，雨 儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳， 雪晦明，无所不宜，有君子之明。清风时至，玉声珊然，中 无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋 采齐而协肆夏，拼逊俯仰，若滦、泗群贤之交集：风止籁 之有？ 静，挺然特立，不挠不屈，若虞廷群后端冕正笏，而列于 【乙】王欢，字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽 堂隆之侧，有君子之容。竹有是四者，而以‘君子’名，不 学，不营产业，常巧食诵《诗》，虽家无斗储，意怡如也。 愧于其名：吾亭有竹焉而因以竹名名不愧于吾亭” (节选自《王阳明散文选译》) 其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻 【注释】①阳明子：即王守仁，明代哲学家，被贬至贵 朱买臣妻邪？”时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒。 州龙场，自建居所，命名为何硬轩。②蛰：二十四节气之 (选白《晋书》) “惊蛰”。③伏：磐天。④洙、泗：二水名，流经山东曲卓， 【注释】①耽：极爱好。②斗储：一斗粮食的贮存。 孔子与弟子习礼之地。⑤正笏：恭敬地拿着上朝的笏板， ③意怡如：内心还是安适愉快的。 L.用“/”给【乙】文画波浪线的句子断句。（限两处） 1.解释下列句子中的加点的词。 吾亭有竹焉而因以竹名名不愧于吾亭 (1)有仙则名 2.下列加点字词的解释有误的一项是 (2)无案牍之劳形 A.濯清涟而不妖（洗） (3)不营产业 B.贯四时而柯叶无所改（四季） (4)欢守志弥固 C.陶后鲜有闻（新鲜） 2.用现代汉语翻译下列句子。 D.无所不宜（合适） (1)斯是陋室，惟吾德馨。 3.用现代汉语翻译文中画横线的句子。 (1)香远益清，亭亭净植。 (2)欢守志弥固，遂为通儒。 (2)竹有是四者，而以·君子名，不愧于其名。 3.【甲】文中的刘禹锡和【乙】文的王欢都安贫乐道，其具 体表现有什么不同？ 4.【甲【乙】两文都提到了君子，请用自己的语言谈一谈 你心目中的君子应该具备哪些美好品质。（至少提出 三点) 十一、《爱莲说》 (2023·怀化市)阅读下面选文，完成各题。 【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。普陶渊明独爱莉 自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯 ·>1500 第二部分古诗文阅读 十二、《活板》 1.解释下列加点的词语。 (2023·江苏连云港)古诗文阅读课，围绕“创造之美与文 (1)瞬息可就 明之光”这一主题，老师选取了下面三篇诗文，请完成下 (2)有奇字素无备者 面各题。 (3)则登山斫 【甲】陶歌 (4)火以八日八夜为率 清粪轼 2.用“/”给文中画波浪线的句子断句，限两处。 白釉青花一火成，花从釉里透分明。 加功糙洗洗去祖壳与青皮是名杀青 可参造化先天妙，无极由来太极生。 3.活板印刷术和造纸术的工艺都非常讲究。请根据【乙】 (节选自《龚轼诗集·景德镇陶歌》) 文和【丙】文画横线的语句，完成相应任务。 【乙】庆历中，有布衣毕异，又为活板。其法：用胶泥 (1)请写出活板印制的流程。 刻字，薄如钱唇，每宇为一印，火烧令坚。先设一铁板，其 上以松脂，蜡和纸灰之类冒之，欲印，则以一铁范置铁板 上，乃密布宇印，满铁范为一板，持就火场之：药精络，喇 以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简 (2)请写出纸浆成纸的过程。 易：若印数十百千本，则极为种速。常作二铁板，一板印 刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用 之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每宇 有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以筑帖之， 4.《陶歌》中最能体现制瓷工艺创造力的诗句是哪一句？ 每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草 写出理由。 火烧，醉息可成。 (节选自《梦溪笔谈》) 【丙】凡造竹纸，其竹以将生枝叶者为上料。节届苦 种，则登山斫伐。戴断五七尺长，就于本山开塘一口，注 水其中漂浸。浸至百日之外，加功稳洗洗去想壳与青皮 是名杀青。其中竹穰形同苎麻样。用上好石灰化汁涂 5.“青花瓷”“活字印刷”“造纸术”，三种“中国创造”推进 浆，入控桶下煮，火以八日八夜为率。歇火一日，揭穆 了世界文明进程，成为“文明之光”。结合文本，发表你 取出竹麻，入清水漂塘之内洗净。其塘底而、四维皆用木 的看法。 板合缝砌完，以防泥污。洗净，用柴灰浆过，再入釜中，其 上按平，平铺稻草灰寸许。桶内水滚沸，即取出别桶之 中，仍以灰汁淋下。倘水冷，烧滚再淋。如是十余日，自 然臭烂。取出入白受春，春至形同泥面，倾入槽内。糟内 清水浸浮其面三寸许。入敛药水汁于其中，则水干自成 洁白。两手持帘入水，荡起竹麻入于帘内。竹料浮帘之 顷，水从四际淋下槽内。然后覆帘，落纸于板上，叠积千 万张。数满测上以板压。使水气净尽流干。然后以轻细 十三、《三峡》 胡镊逐张揭起培千，揭起成帙， 阅读下面选文，完成各题。 (节选自《天工开物·杀青第十三》) 【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠 【注释】①檀桶：大木桶，连同下面受火的铁锅在内的 峰，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月 木桶。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白 帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ·>151o 新课标中考宝典·语文（深圳专用版） 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝做多生怪柏，悬 施苑而行，漫漫而游。日与其徒上高山入深林穷回溪幽 泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味 泉怪石无远不到。到则被草而坐，倾壶而醉。醉则更相 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引读异， 杭以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归： 空谷传响，衰转久绝。故渔者歌日：“巴东三峡巫峡长，猿 以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之 鸣三声泪沾裳。” 怪特。 【乙】二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠。真 (节选自柳宗元《始得西山宴游记》) 人即世所谓亚山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山 【注释】①僇人（心）：同“戮人”，受过刑辱的人，罪人。 脚直插江中。议者谓太、华，衡、庐皆无此奇。然十二 ②幽栗：恐惧不安，③臊(x):同“隙”，指空闲时问。 峰者不可悉见。所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭 1,下面对句中加点的词解释有误的一项是( …是日，天字晴家，四顾无纤髯，惟神女峰上有白云 A.晓雾将数（消散）B.夕日欲颓（颓废） 数片，如鸾鹅翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。 C.穷回溪（走到尽头）D.倾壶而醉（倒出来） (节选自陆游《入蜀记》) 2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 【注释】①柯：供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。②太，华 衡、庐：泰山，华山、衡山、庐山。③翳：遮盖，这里指云 A.日与其徒上高山入深林/穷回溪幽泉/怪石无/远 1,解释下列句子中加点的词。 不到 (1)虽乘奔御风，不以疾也 B.日与其徒/上高山/人深林穷回溪幽泉/怪石无远 (2)清荣峻茂 不到 (3)然十二峰者不可悉见 C.日与其徒上高山：入深林，穷回溪幽泉怪石/无远 (4)天字晴界 不到 2.用现代汉语翻译下列句子。 D.日与其徒/上高山入深林/穷回溪幽泉/怪石无/远 (1)自非亭午夜分，不见曦月。 不到 3.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。 (1)自康乐以来，未复有能与其奇者。 (2)议者谓太，华、衡、庐皆无此奇。 (2)觉而起，起而归。 3.【甲【乙】两文都写到山，两文段写的山各有什么特点？ 4.文人雅士寄情山水，境遇不同，则情感有异，请写出两 位作者在文中所寄寓的情感。 4.【甲【乙】两文抒发的思想感情基本相同，请简单说说 这是一种怎样的情感。 十五、《记承天寺夜游》 十四、《答谢中书书》 (2023·永州市)阅读下面选文，完成各题。 (2023·衡阳市)阅读下面选文，完成各题。 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户， 【甲】山川之美，古来共演，高峰入云，清流见底。两 欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民 岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿 亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交 鸟乱鸣：夕日欲颜，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康 横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如 乐”以来，未复有能与其奇者。 吾两人者耳。 【乙】自余为僇人①，居是州，恒惴采。其慄°也，则 (苏轼《记承天寺夜游》)】 ·>152《0 第二部分古诗文阅读 【乙】己卯上元D,予在停州，有老书生数人来过， 韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息 曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入 心：经纶世务者，窥谷忘反，横柯上蔽，在昼犹昏：疏条交 僧舍，历小巷，民夷⑧杂糅，屠洁纷然。归舍已三鼓矣。 映，有时见日。 舍中掩关熟瞻，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过问 【乙】当待春中，草木蔓发，春山可望，轻修出水，白鸥 先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼无得，更欲远 矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊，斯之不远，倘能从我游乎？非 去，不知走海者未必得大鱼也 子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？然是中有深趣 (苏软《书上元夜游》) 矣！无忽。 【注释】①上元：农历正月十五。②儋州：地名，现在 (王维《山中与裴秀才迪书》节选) 属于海南。③民：指汉族人。④夷：指当地少数民族。 L.解释下列句子中加点的词。 ⑤暑洁：泛指市井中做生意的人。⑤过：苏轼的小儿子 (1)负势竞上 ⑦韩退之：唐朝文学家韩愈。 (2)鸢飞戾天者 1,下列句子朗读停顿正确的一项是 (3)白鸥矫翼 A.庭下如/积水空明B.盖竹柏/影也 (4)倘能从我游乎 C.舍中/掩关熟睡D.不知走/海者未必得大鱼也 2.用现代汉语翻译文中画线的句子， 2.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是 (1)横柯上敲，在昼犹昏， A,遂至承天寺寻张怀民/寻向所志 B.予欣然从之天子之怒，伏尸百万 C.归舍已三鼓矣/男有分，女有归 (2)然是中有深趣矣！ D放杖而笑可远观而不可袭玩焉 3.下列对【甲【乙】两文的理解与分析恰当的一项是 3.“鸢飞戾天者”与“经纶世务者”分别指什么人？ A.【甲】文运用夸张的修辞，描绘了月光澄澈、竹影斑 驳，幽静迷人的月夜美景。 B【乙】文寥寥数语就将人们带回了千年前海南岛的 那个上元节之夜，韵味无穷。 4.同为书信.【甲【乙】两文写作目的有何不同？ C.【甲【乙】两文都是苏轼被贬期间所作，都写了苏轼 主动邀请友人月夜闲游之事。 D.【甲】文中“闲”字既有赏月的欣喜，也有自我排造的 达观和些许自嘲：【乙】文中“笑”字暗含嘲笑韩愈境 遇不好，不得志之意。 十七、《得道多助，失道寡助》 4.请将下列句子翻译成现代汉语。 阅读下面选文，完成各题。 (1)怀民亦未寝，相与步于中庭。 【甲】故日：城民不以封疆之界，固国不以山溪之险， 威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。察助 (2)良月嘉夜，先生能一出乎？ 之至，亲成晔之：多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻 亲威之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 【乙】孟子曰：“桀、纣D之失天下也，失其民也：失其 十六、《与朱元思书》 民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得 阅读下面选文，完成各题。 其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与之 【甲】夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩遂，争高 聚之，所恶勿施尔也。民之归仁也，犹水之就下，兽之 直指，千百成峰。泉水激石，冷冷作响：好鸟相鸣，嘤嘤成 走扩心也。” ●>1530 新课标中考宝典·语文（深圳专用版）】 【注释】①桀、纣：指夏桀、商纣，古代的暴君，②与： 1,解释下列句子中加点的词。 同“为”，替的意思。③尔也：而已。④圹(kuàng):原野。 (1)贫贱不能移 1.解释下列加点词在句子中的具体含义。 (2)此之谓大丈夫 (1)寡助之至 (3)俄有使使止之 (2)亲戚昨之 (4)见闻者无不流涕 (3)所恶勿施尔也 2.请将下列句子翻译成现代汉语。 (4)兽之走坊 (1)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 2.【甲】文认为“以天下之所顺，攻亲戚之所畔”的结果是 怎样的？将这个句子写在下面，并加以翻译。 句子： (2)问市人孰为南北，南面耳拜就死。 翻译： 3.【甲】文说的“多助之至，天下顺之”的情形，在【乙】文中 3孟子关于“大丈夫”的著名论断，在文天样身上是如何 有形象的描绘。【乙】文中的这个句子是： 体现的？ 4.【乙】文中说到的“桀，纣”，其失天下的原因，用【甲】文 的句子来解释就是： 5.【甲】文说“得道者多助”，【乙】文说“得天下有道”。这 两个“道”的意思一样吗？为什么？ 十九、《生于忧患，死于安乐》 阅读下面选文，完成各题。 【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版就之间，胶隔举于 鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔救举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其 体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所 十八、《富贵不能淫》 不能。 阅读下面选文，完成各题。 人恒过，然后能改：困于心，衡于虑，而后作：征于色， 【甲】居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道 发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者， 得志，与民由之：不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不 国恒亡。然后知生于恍患而死于安乐也。 能移，威武不能屈。此之谓大文夫。 (选自《孟子·告子下》) 【乙】天祥将出狱，即为绝笔自赞D,系之衣带间。其 【乙】吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置肥于 词曰：“孔曰成仁，孟云取义：帷其义尽，所以仁至。读圣 坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。日：“女忘会稽之耻邪？” 贤书，所学何事！而今而后，庶几无愧！”过市，意气扬 身自耕作，夫人自织：食不加肉，衣不重采：折节下资人， 扬自若，观者如堵。临刑，从容谓吏日：“吾事毕矣。”问 厚逼宾客：振贫吊死，与百姓同其劳。终灭吴。 市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死 (选自《史记》) 矣。见闻者无不流涕 1,解释下列句子中加点的词. (进自《文山先生全集》) (1)曾益其所不能 【注释】①自提：自我总结，②庶几：差不多。③观者 (2)人恒过，然后能改 如堵：围观的人多得像一道墙。 (3)吴既赦越 (4)与百姓同其劳 ●>1540 第二部分古诗文阅读 2.用现代汉语翻译下列句子。 3.寓言故事《愚公移山》和神话传说《精卫填海》反映的共 女忘会稽之耻邪？ 同主题是什么？ 3.【甲】文首段列举古代六位贤士的事例，是为了说明 二十一、《周亚夫军细柳》 的道理，文中的中 (2023·临沂市)阅读下面选文，完成各题。 心论点是： 。 【乙】文中的故 【甲】上自劳军，至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑 事可以用成语 来概括其主要内容。 送迎。已而之如柳军，军士吏被甲，锐兵刃，教弓弩，持 4.品读【甲【乙】两文，谈谈忧患意识有怎样的现实意义。 满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都 尉日：“将军令曰·军中闻将军令，不闻天子之诏’，”居无 何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入 劳军”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将 军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按磐徐行。至营，将军 二十、《愚公移山》 亚夫持兵择日：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动， 阅读下面选文，完成各题。 改容式车，使人称谢：“皇帝数劳将军。”成礼而去。 【甲】北山愚公者，年且九十，面山而居。德山北之 既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！ 塞，出入之迁也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫 囊者霸上，棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于 南，达于汉阴，可乎？”杀然相许。其妻献疑日：“以君之 亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。 力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？” (选自《周亚夫军细柳》) 杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫， 【乙】秦王怫然怒，谓唐雎日：“公亦尝闻天子之怒 叩石垦壤，篡畚运于渤海之尾。邻人京城氏之编妻有遗 乎？”唐雎对日：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸 男，始就，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 百万，流血千里，”唐雕日：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王 【乙】发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如鸟，文 曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸 肯、白嚎心、赤足，名日“精卫”，其鸣自较”。是类帝之少 夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，昔星黎月： 女，名日女蛙。女蛙游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔 聂政之刺韩愧也，白虹贯日：要离之刺庆忌也，仓鹰击于 西山之木石，以授于东海。 殿上。此三子者，皆布衣之士他，怀怒未发，休授降于天， (《山海经·北山经》) 与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下犒 【注释】①文首：花脑袋。②喙(hui):鸟常。③自放 素，今日是也.”挺剑而起。 (jiào):自己称呼自己. 秦王色挠，长跪而谢之日：“先生坐！何至于此！寡 1,解释下列句子中的加点词。 人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有 (1)出入之迂也 先生也。” (2)杂然相许 (选自《唐濉不辱使命》)】 (3)且焉置土石 【丙】居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道 (4)以煙于东海 得志，与民由之：不得志，独行其道。宿贵不能淫，贫贱不 2.用现代汉语翻译下列句子。 能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。 (1)寒磬易节，始一反焉. (选自《富贵不能淫》) 1.解释下列句子中加点的词语。 (2)常衔西山之木石，以堙于东海。 (1)军士吏被甲 (2)至营，将军亚夫持兵揖曰 (3)秦王色挠，长跪面谢之日 ·>1550新课标中考宝典·语文（深圳专用版】 13.古义：热水：今义：汁水 13.走，行走品行，品德军队 14.古义：欣羡：今义：鲜艳，艳丽 14.侍奉接受供给 15.古义：照：今义：偷看 15.接受遭受授予，给予 16.古义：躺在床上，今义：睡觉的地方 16.华美，华丽认为…美美好的素质 17.古义：土地方圆：今义：地点、处所 17.仅仅，只是独自老而无子独特，独一无二 18。古义：指责讥刺：今义：排谤讥讽 18.虚夸，夸大好处，益处加上，戴上加大 19.古义：社会地位低，见识短浅：今义：品格低下 19.请允许我请求，要求请教 20.古义：感奋激发：今义：感谢 20.数字，三第三多 21.古义：痛心，遗憾：今义：非常憎恨 21.品行读×ing,做，执行读n6ng,行列，指部队 22.古义：泪水：今义：鼻涕 22.清明英明，圣明明娟，明艳 23.古义：时候：今义：秋季 23.路，途方法正确的方法说 24.古义：扩大：今义：店铺开业 24.连词，来连词，以致介词，因为介词，把 25.古义：平民：今义：布制作的衣服 25.动词，偏爱动词，护私 26.古义：奔走效劳：今义：追赶 26.使…听到扬名 27.古义：用来：今义：表因果关系的连词 27.上等送上，进献 28.谁，哪一个同“熟”仔细 1.美，意动用法，以…为美：私，形容词作动词.偏爱 29.叹息感叹 2.名词作动词，穿丧服 30.能够能干 3.名词用作动词，腰挂 31.言论说 4.形容词作动词，独自享用 32.道理道义 5.名词作动词，赐福，保佑 33.判定谈论，评论 6.名词作动词，击鼓 34.确实减心 7.名词作动词，击鼓 35.发扬光大光亮，光线 8.名词作动词，穿戴 36.军队老师 9.名词作动词，受蒙蔽 37.恩惠同“慧”，聪明 10,形容词作动词，发扬、扩展 38.安身疑问代词，哪里，怎么 11,形容词作名词，赞扬和批评 39.类连接 12.形容词作名词，奸邪的事情 0.攻打欧倒 13.形容词作名词，忠良减实的人 41.讨厌，僧恨坏，不好 14.形容词作名词，能力强与能力弱的人 42.询问资质 15,形容词作动词，扩大，增加 42.语气助词给 16,亲，名词作动词，亲近：远，形容词作动词，疏远，远离 43.担心忧患 17,形容词作名词，奸邪凶顽的敌人 44.所以特意 四、 45.周到到 1.得到感激 46.面对将要 2.出使让，使得派遣 47.清明英明 3.兴盛发扬复兴 48.与“近”相对硫远 4.朝见朝廷早晨 49.忠诚效忠 5.把因为认为 50.给予指死去的人留下的 6.学说谈，讲说出 51.分裂本分 7.比得上如同，好像 第五节初中文言文阅读课课练 8.所以旧的，学过的知识原因，缘故 9,大义，道义道理意义，义理 一、《脉雪》 10,超过，胜过严重，厉害很，非常 1.(1)把家里人聚集在一起(2)高兴的样子 11.叫做对…说 (3)说(4)认为…聪明 12.舍弃，放弃客舍 2.,(1)把盐撒在空中大体可以相比 42 语文参考答案 (2)晚上官人家果然丢失了大量财物。 会就会兴起仁德的风气，人与人之间的关系就会更和 3.示例：湖太傅之所以不置评定，是因为不想破坏和乐的 谐友善 氛围，引起不必要的争执 参考译文【乙】①孔子说：“一味恭敬而不知礼，就 4.示例：提相同意见的人，却因为亲疏关系而遭不同待遇。 未免会劳倦疲乏：只知谨慎小心，却不知礼，便会胆法多 参考译文【乙】宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下 惧：只是勇猛，却不知礼，就会荞撞作乱，心直口快却不知 来。他儿子说：“如果不（赶紧）修筑它，一定有盛贼进 礼，便会尖利刻薄。君子能用深厚的感情对待自己的亲 来，”他们隔壁的老人也这么说。这天镜上果然丢失了大 族，民众中则会兴起仁德的风气：君子不遗忘背弃他的故 量财物，这家人很赞赏儿子聪明。却怀疑偷盗是隔壁那 交阳期，那民众使不会对人冷淡漠然了，” 个老人千的。 ⑤扎子说：“坚定信念并努力学习，普死守卫并完善 二、《陈太丘与友期行》 治国与为人的大道。不进入政局不稳的国家，不居住在 1.(1)相约同行(2)舍弃 动乱的国家。天下政治清明就出来做官：天下政局混乱 (3)休假回家(4)认为…贤德 就意居不出。国家政治清明而自己却无所作为，贫穷低 2.(1)友人感到惭愧，便从车里下来，想去拉住元方。元 贱，这是可耻的：国家政局混乱而自己位高权重，这也是 方连头也不回地走进了自家的大门 可耻的。” (2)好好教育你的子孙，谨慎小心啊。 四、《诚子书》 3.(1)【甲】：做人要讲诚信。【乙】：为官不贪，忠于国家才 1.(1)增长(2)修养(3)不一会儿(4)刚才 能尽孝， 2.(1)不内心恬谈、不幕名利：无法明确志向，不排除外来 (2)共同之处：虚心接受批评，知错就改 干扰：无法达到远大目标。 参考译文【乙】田予当宰相，三年后休假回家，得到 (2)在座的人都知道吕蒙说梦话在背诵《易经》。 金子两千两献给他的母亲。骨亲问他说：“你怎么得到这 3.①博览群书：②梦中诵书 些金子？”他回答说：“这是我当官应得的报副.”母亲说： 4.我们要有志向，好学，惜时的精神。 “当宰相三年就不吃饭吗？微官像这个样于，不是我所希 参考译文【乙】吕蒙为吴国效力后，吴国的主公孙 望的。孝顺的儿子侍奉父母，应该努力做到十分诚实。 权劝他学习，吕蒙于是以《易经》为主看了很多书籍。他 不应当得到的东西，不要拿进家门。当国家的大臣不忠 曾经在孙策家里喝多了海睡着了，忽然在梦中将《周易》 诚，也就是当儿子的不孝颜。你赶快拿走它。”田子很惭 通读了一遍，然后突然醒了过来。大家都问他（怎么回 愧地走了出去，上朝退还金子，下朝就请求自己进监狱。 事)。吕蒙说：“刚才我梦到了伏羲，文王、周公和我读论 君王认为他母亲很贤惠，喜欢她的义气，就赦免了田子的 国运兴衰的事情，日月运行的道理，没有不精妙绝伦的： 罪，还叫他当了宰相，把金子宜给了他的母亲。《诗经》 (我)没有完全理解深奥的道理，所以只有背誦这篇文 说：“好好教育你的子孙，谨慎小心啊”说的是资悬的母 章，”在座的人都知道吕蒙说梦话在通读文章， 亲使子孙贤德。 五、《狼》 三、《（论语》十二章》 1.(1)凶狠注视的样子 1.(1)替(2)迷惑，疑惑(3)遗忘(4)出仕做官 (2)闭上眼睛 2.恭而无礼则劳/慎而无礼则蕙/勇而无礼则乱 (3)咬(4)遗留，留下 3.(1)时光像流水一样消逝，日夜不停 2.(1)其中一只狼径直走开了，另一只像狗似的蹲坐在前面。 (2)国家政治清明而自己却无所作为，贫穷低贱，这是 (2)表面上装出亲热的样子，暗中却杯有不可推测的恶意 可耻的。 3.阴险、狡猎、奸诈 4.示例一：由“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不 【甲】文主要讥讽嘲笑狼的狡猾：【乙】文主要揭露狼子 惑，五十而知天命，六十而耳颗，七十而从心所欲，不逾 野心，秉性不改。 矩“可知，人们随着年龄的增长逐渐成熟，对生话和人 参考译文【乙】有个富人偶然得到两只狼感，将它 生就会有更深刻的认识和理解。 们和自家的狗混养在一起，早些时侯，倒也和狗平安相 示例二：由“逝者如撕夫，不舍昼夜”可知，时间飞逝，岁 处。（两只小狼）稍稍长大些，但还是比较列服的，渐渐地 月不等人，我们要珍惜时光，进德修业，孜孜不倦，永不 (富人)竞然忘记它们是狼。有一天白天，富人在客厅里 停息 休息，睡着后忽然听到许多狗“汪汪”地发出咆哮的吼叫 示例三：“恭而无礼则劳，慎而无礼则慈，勇而无礼则 声，他惊醒一看，周国一个人也没有。于是依旧准备雕 乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁：故旧不 凳，但是，约又像刚才一样叫。他想不对劲，便假装睡着 遗，则民不偷”告诉我们，生活中如果人人都能讲礼，社 来看怎么回事，才发现原来那两只狼想等他睡去没防备 43 新课标中考宝典·语文（深圳专用版】 时去咬他喉呢，忠心的狗发现了狼的企图，便阻止狼，不 2.今东西虽为一家：而关羽实虎熊也/计安可不豫定 让他靠近主人。富人知道后立即把狼杀锌，并把他们的 3.(1)吕蒙用军中事务多来推托 皮扒了。狼本性凶忌，实际上没有诬蔑它们啊！但是凶 (2)鲁肃于是越过自己的座位，靠近吕蒙 悬本性只不过是隐藏起来罢了，表面对别人好，可心中， 4.吴下阿蒙刮目相待或刮目相看 却怀着不利于别人的想法，这可不仅仅是野心了，野兽 5,两处均以鲁肃的行为从侧面表现了吕蒙才略的惊人 这样凶残，这个人为什么还要养它，给自己制造祸害呢？ 参考译文【乙】鲁肃取代周瑜（为水军都督），当陆 六、《穿井得一人》 口驻屯，到达吕蒙所在的屯下。鲁肃（当时）对吕蒙还比 1.(1)待，等到(2)听到，这里是“使听到”的意思 较轻视。有人对鲁肃劝说：“吕将军的功名一天比一天星 (3)摸(4)像 著，不可以用旧眼光来看待，您应当去拜访他。”（鲁肃）于 2.(1)像这样听到的消息，还不如没有听到 是去拜访吕蒙。酒过三诞，吕蒙问鲁萧：“您受到重任，与 (2)摸到象肚子的人说，大象像大缸，摸到象尾巴的人 蜀汉的关羽作为尔居，您将用什么办法来防止不测的发 说，大象像绳子。 生？”停肃轻率地回答：“事已至此怎么合适就怎么办吧“ 3.道听途说的话不能轻信，不能盲从，更不能以讹传讹 吕棠说：“现在长江东西双方（指西蜀和东吴）虽然看上去 4.成语：盲人摸象。 很和睦，像一家人一样，而关羽实际上是像熊虎一样有野 启示：看待事物要有全局的眼光，切忌以偏概全 心的人，怎么能不事先预订好应急方案呢？”吕蒙于是为 参考译文【乙】国王告诉他的臣子说，你们去牵一 鲁肃筹划了五个应急方案，鲁肃就站起来商开自己的坐 头象来让育人看。当时有儿个育人各自用手摸大象，国 席，靠近吕蒙拍着吕蒙的背说：“吕子明啊，我不知道您的 玉叫来众言人问他们，你们看见了像什么一样的东百？ 才千，谋略竟然已经达到了这样的高度。”鲁肃就拜望了 一个盲人摸到了大象的牙齿，他就说大象就像一个大萝 吕蒙的母亲，与吕蒙结交为挚友后分别。 卜，摸到大象耳朵的盲人说，大象是一个簸其。摸到象 九、《卖油翁 脚的盲人说大象是一只石臼。摸到象春背的盲人说大象 1.(1)夸耀(2)打发 像一张床。摸到象肚子的盲人说大象是大缸。摸到象尾 (3)避水过河，徒步过河(4)随便，轻易 巴的育人说大象像绳子。 2.(1)(卖油翁)看到他每十箭射中八九箭，只是对他微微 七、《杞人忧天》 点头 1.(1)告知，开导(2)消除疑虑的样子 (2)(南方人)天天与水为伴，十五岁就学会了潜水的方 (3)将要(4)使…受蒙藏 法。 2.(1)填满了四方，没有什么地方是没有土块的 3.汝亦知射乎/吾射不亦精乎（或尔安敢轻吾射】 (2)鹬鸟和河蚌都不背放开对方，渔翁就把它们两个一 生不识水（或不学而务求其道） 并抓了去 4,示例：我懂得了熟能生巧的道理，即便有什么长处也没 3.怕天会塌下来。嘲讽对一些不必要的事或基本上不会 必要骄做自满。我领悟到要想学会一项技能，就得踏 发生的事担心的人。 踏实实地学习，认认其其地操练。 4.成语：鹬蚌相争，渔翁得利.启示：面对矛盾（冲突），要 参考译文【乙】南方有很多会潜水的人，是因为他 以理智，包容的态度对待，避免两败俱伤 们每天与水为伴，七岁就能趟水过河，十岁就能浮于水 参考译文【乙】赵国准备进攻燕国，苏代为燕国对 面，十五岁就能潜水了。他们潜水的技术，怎么是随随使 越惠文王说：“我今天来，经过易水，河毕正出来晒太阳时 便就能掌提的呢？他们必定是掌报了游水的道理。每天 鹬鸟啄住了河蚌的肉，河蚌合上姊壳央住了鹬岛的嘴，鹬 在水边居住，于是到了十五岁就能了解潜水的方法。有 鸟说：‘今天不下雨，明天不下雨，就有死蜂了，’河毕也对 些人生来就不识水性，就算长得强社，看见来船依然害 鹬鸟说：·今天你不出来，明天你不出来，就有死鹬了！'鹤 怕。所以北方的勇士，向会潜水的人请教，追求他们之所 鸟和河蚌都不肯放开对方，渔翁就把他们两个一并抓了 以能够潜水的本领，根据会潜水的人的话，到河里去武， 去。如今赵国准备进攻燕国，燕、赵两国长期对抗，就会 没有不被淹着的。所以说凡是不通过学习而追求大道的 使老百姓疲意不堪，我担心强泰就会成为“渔翁”了。所 人，都和那些学习潜水的北方人一样 以希望大王漾思熟虑啊。”赵患文王说：“好，”于是停止出 十、《陋室铭》 兵进攻燕国 1.(1)出名，有名(2)使身体劳累 八、《孙权劝学 (3)经营，谋求(4)更加 1.(1)了解(2)到，等到 2,(1)这是简陋的屋子，只因我（住屋的人）的品德好（就 (3)轻视，看不起(4)拜访 不感到简陋了). 44 语文参考答案 (2)王欢却更加坚守他的志向，最终成为一位博学 (2)“花从轴里透分明”最有创造力，因为青花瓷烧成 的人。 后，青色的花纹从釉质里透出，蓝白相间给人以品莹别 3.【甲】文中的刘禹锡甘居陋室，情趣高雅，怡然自得： 透的感觉 【乙】文中的王欢甘守贫困，专心治学，终有所成 5.示例：(1)青花瓷以其独特的制瓷工艺和色泽特点成为 参考译文【乙】王欢，字君厚，乐陵人。他安于黄困 世界文明中最具魅力的中国元素，成为东西方文化交 的现状，以坚守自己的信念为快乐，精神专一地沉送于学 流的纽带。(2)活字印刷术提高了印刷效率，降低了印 业之中，不谋求家业，常常边乞讨食物边诵读《诗经》，虽 刷成本，使得文化传播更快更广，(3)造纸术增加了书 然家中没有一斗粮食的贮存，内心还是安适愉快的。他 籍的信息量和文化的承载力，使得文明得以保存，继 的妻子为这件事感到忧心，有时焚烧他的书而要求改嫁， 承，流传。活字印刷术和造纸术，作为中国古代四大发 王欢笑着对他的妻子说：“你没有听说过朱买臣的妻子 明之二，推动了世界文明的进程， 吗？”当时听到这话的人大多嘲笑他。王欢却更加坚守他 参考译文【丙】凡是造竹纸，那些要生枝叶的城什 的志向，最终成为一位将学的人： 是最上等的原科。每年芒种时节到来后就可以上山砍 十一、《爱莲说》 竹，把什竿戴为长度为五到七尺的竹段，然后在山上挖一 1.吾亭有竹焉/而因以竹名名不愧于吾亨 个塘，里而灌满水用来浸什子。浸到一百天以上，把竹子 2.C【解析】C.鲜：少 取出来，用木棒不断推打，洗掉粗壳和青皮，这个步赚就 3.(1)香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。 叫微“杀青”，这时竹茎就会变得好像芒麻一样。接下来 (2)竹子有这四方面特点，因此命名为“君子”，竹是无 就是要用优质石灰调成灰浆，跟竹子一起放入木桶，用火 愧于这个称呼的。 烧煮上八天八夜。停止加热一天后，揭开檀桶，取出竹 4.①坚定正直：②洁身自好：③虚心好学：④淡泊名利： 麻，放到清水塘里深洗干净。竹麻洗净之后，用装灰水浸 ⑤胸怀天下。 透，再放入锅内按平，铺一寸左右厚的稻草灰。煮沸之 参考译文【乙】王阳明建起何陋轩后，又就着轩的 后，就把竹麻移入另一桶中，继续用草木灰水淋洗。草木 飞檐，在其前面的空地上打桩立柱，盖了所亭子，并在亭 灰水冷却以后，要煮沸再淋洗。这样经过十多天·竹麻自 子四周种上翠什，取其名为“君子亭”。固为竹有君子的 然就会腐烂发臭。把它拿出来放入白内春成泥状，例入 四种品质：其内部虚极静笃，互相通透而有间隔，具备君 抄纸槽内，抄纸槽内放置清水，水面高出竹浆约三寸左 子的德性。其外部坚韧正直，无论春夏秋冬，均不改变颜 右，加入纸药水汁，这样抄成的纸干后便会很洁自。两只 色，具各君子的操守。惊整时节，便破土而出·三伏夏天， 手拿着物纸帘放进水中·荡起竹浆让它近入抄纸馏中 使暂援进长，风霜雨雪，成明或暗，它都能调节造应，具备 提起抄纸帘，水便从帘眼淋回物纸槽：然后把帘网翻转， 君子的明客。清风时来，则知玉佩珊珊声响，像好听的音 让纸落到木板上，叠积成千上万张。等到数目够了时，就 乐，又，俯仰仰，仿佛孔门弟子在练习礼仪：风停下来，便 压上一块木板。让里面的水分都流掉变干，然后用轻的 寂然无声，挺拔特立，好像虞痒的大臣们整齐庄严地列于 小锏辑把纸逐张耥起，烘干，再揭下来效成一叠。 朝堂之侧，有君子的客表。竹子有这四方而特点，因此命 十三、《三峡 名为“君子”，竹是无愧于这个称呼的。而我的亭子种了 1,(1)快(2)茂盛(3)全，都(4)雨止 许多竹子，因为有竹而取名“君子”，“君子”之名是无桃于 2.(1)如果不是在正午，就看不见太阳：不是在半夜，就看 亭名的。 不到月亮 十二、《活板》 (2)议论的人说秦山、华山、衡山、庐山都没有这种奇异 1.(1)完成(2)平时 的景象 (3)欣(4)用火烧煮 3.【甲】文描写的三峡两岸的群山具有连绵不斯，雄奇险 2,加功槌洗洗去粗壳与青皮：是名杀青 峻、遮天蔽日的特点：【乙】文描写的巫山及其神女峰具 3.(1)在铁板上放一个铁模具，把泥字布满铁模具，常近 有高，奇，秀等特点。 火烘烤，等到铁板上的混合物稍微熔化，用一个平板 4,对祖国壮丽山川的热爱和赞美之情。 按在字面上，平整活字，就可以印刷了 参考译文【乙】二十三日，经过亚山凝真观时，参拜 (2)双手持竹帘慢慢进人水槽，轻轻荡起纸浆。提起抄 了妙用真人祠。妙用真人就是大家所说的巫山神女。祠 纸帘，让水从竹帘四周滤下。然后将纸浆覆盖在板上， 庙正对着巫山，峰密高耸冲上云霄，山脚径直新入江水 叠放积累到成千上万张 中。议论的人说泰山、华山、衡山、庐山都没有这种奇异 4.(1)“白釉青花一火成”最有创造力，因为白釉青花瓷要 的茶象。但是巫山十二峰并不能全部看到。所能见到的 求用火一次性烧成，最考验工匠对高温工艺的掌握。入九座峰，只有神女峰最是纤细峻峭…这天，天空睛 45 新课标中考宝典·语文（深圳专用版】 朝，四周天空无云，只有神女峰的上空有几片白云，就像 4.(1)怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步 风凰、仙鹤在飞舞，徘相，很长时间都没有散去，也是很奇 (2)今晚月亮正美，夜色很好，先生您能和我一起出去 异的一个现象啊。 吗？ 十四、《答谢中书书 参考译文【乙】己卵年上元之夜，我在倍州，有几个 1.B【解析】B.颥：坠落。 老书生过来对我说：“如此好的月夜，先生能一起出去 2.C【解析】这句话的意思是：每日和那些同伴，上高山，入 吗？”我很高兴地跟从他们。步行到了城西，避入了僧舍， 深林，走到曲折溪流的尽头。幽辞的泉水，奇异的山 走过了小巷，看到汉族和少数民族的百姓聚居在一起，卖 石，没有一处僻远的地方不曾到过。“上高山”“入深 肉的卖酒的多得很。回到家中已经三更了。家里的人闭 林”“穷回溪”写的是作者与同伴每天的行为，它们的后 门熟瞻，已经响起了肝声，我放下拐杖，不禁笑了笑，什 面都应该停顿：“幽泉怪石”“无远不到”是说任何一个 么是得，什么是失呢？苏过（醒来）问我为什么笑，大概是 偏远的地方都去过，二者之间应该停顿。所以，正确的 自己笑自己吧。然而也是笑韩逃之钓鱼没有钓到，还撼 停顿应为：日与其徒上高山'入深林穷回溪/幽泉怪 要到更远的地方钓鱼，却不知道是到海边的人也未必能 石/无远不到。故选C 钓到大鱼 3.(1)自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这 十六、《与朱元思书》 种奇丽的景色了 1.(1)凭借(2)至，到达(3)展开(4)跟随 (2)睡醒了就起来，起来了就回家 2.(1)横斜的树枝在上而遮敲着，即使在白天也还像黄昏 4.《答谢中书书》一文，反映了作者娱情山水的清高思想。 时那样阴暗。 《始得西山宴游记》表现了作者寂寞调怅、孤标傲世的 (2)但是这中间（游览观赏之中）有很深的意趣啊！ 情怀 3.分别指追逐名利的人和热衷于官场的人 参考译文【乙】我自从成为有罪的人，住在这个州 4,【甲】文借量来表达自己对大自然的热爱向往和自己不 里，就常常恐惧不安。如有空闲时间就慢慢地行走，无 热衷功名利禄的心志。 拘束地游玩。每日和那些河伴，上高山，入深林，走到曲 【乙】文邀请裴迪共赏山中美景，委婉希望他不要热衷 新溪流的尽头。幽僻的泉水，奇并的山石，没有一处僻远 功名利禄 的地方不曾到过。到了目的地就分开草坐下，例尽壶中 参考译文【乙】等到来年春季，草树蔓延生长，可以 酒，一醉方休。醉了就五相枕着睡觉，睡凳了就做梦：心 看到山色一片新绿，小白条鱼浮出水面，白鸣展翅飞翔， 里有向往的好境界，梦里也就有（在这种境界中获得的） 水露润湿了河岸，麦田里早晨野鸡鸣叫，这美丽的景色不 相同的乐趣。睡醒了就起来，起来了就回家，我以为凡 久就会有了，您能和我一起游玩吗？如不是你这样天性 是这个州的山有奇特形秋的，我都游过了：可是我还未曾 敏慧，性情高远的人，我哪能用这不打紧的闲事相邀呢？ 知道西山的奇异特别。 但是这中间（游览观赏之中）有很深的意趣啊！不要 十五、《记承天寺夜游》 忽略。 1.C【解析】A句意为：月光照在庭院里，像积满了清水一 十七、《得道多助，失道寡助》 样澄澈透明：停顿为：庭下如积水空明：B.句意为：原 1.(1)极点(2)同“叛”，背叛 来是竹子和柏树的影子：放停顿为：盖竹柏影也：D.句 (3)所厌恶的东西（事情）(4)跑 意为：不知道走到海边的人也未必能钓到大鱼：故停顿 2故君子有不战，战必胜矣。 为：不知走海者未必得大鱼也：故选C 所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利 2.A【解析】A.动词，寻找：B.代词，指代老书生/结构助 3.民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也 词，的：C.动词，回去名词，归宿，D,助词，表修饰/连 4.寡助之至，亲戚畔之（或“失道者寡助”） 词，表转折，但，却。故选A 5.不一样。【甲】文所说的“道”，指的是统治者施行的“仁 3.B【解析】A.根据“庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖 政”：【乙】文所说的“道”，指的是统治者得天下的方法、 竹柏影也”可知，这里运用了比喻的修辞：C.根据【乙】 途径 文“有老书生数人来过，日：·良月嘉夜，先生能一出 参考译文【乙】盖子说：“夏桀和商纣失去了天下， 平？”可知，【乙】文中苏轼是被邀请的一方：D.根据 是（因为）失去了百姓（的支持）。类去了百姓（的支持）， 【乙】文“然亦笑韩退之钓鱼无得，更欲远去，不知走海 是（周为）失去了民心。菽得天下有办法：获得了百姓（的 者未必得大鱼也“可知，苏轼借韩愈的诗歌内容表示不 支持)，就得到了天下。获得百姓（的支持）有办法：取得 赞同他强求多得的做法。故选B。 民心，就获得百姓（的支持）。取得民心有办法：百姓想要 46 语文参考答案 的，替他们聚集起来：所厌思的不要加在他们身上，如此 2.(1)冬夏换季，才往返一次 而已。百姓归附仁德仁政，就好比水向下流，野兽在原野 (2)经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。 上奔跑一样，” 3,表现古代人民挑战自然，征服自然的愿望和顾强的毅力 十八、《富贵不能淫》 参考译文【乙】有座山叫发鸠山，山上长了很多柘 1.(1)使…改变、动摇(2)称作 树。有一种鸟，它的形状像乌稿，头部有花纹，白色的嘴， (3)不久(4)眼泪 红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。传 2.(1)富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他改变操守，威武 说这种鸟是爽帝小女儿的化身，名叫女蛙。有一次，女姓 不能使他的意志屈服。 去东海游泳，被溺死了，再也没有回来，所以化为精卫乌。 (2)问集市上（围观）的人何处是南、何处是北，面向南 经常口衔西山上的树枝和石决，用来填塞东海。 方拜了又拜，然后受刑而死 二十一、《周亚夫军细柳》 3.文天样被俘后面对死亡，面对威逼利诱，一身浩然正 1,(1)同披”，穿着(2)兵器(3)道歉 气，从容就义，正是孟子“大丈夫”论断中“威武不能屈” 2.B【解析】A.动同，到，往：B.助词，的：C.结构助词，虚 的体现。 指，无实义：D.结构助词，用于主谓结构之间，不译。故 参考译文【乙】天祥即将出狱（赴刑场），就自己做 选B 了一篇自我总结，把它系在衣袋之间。作词为：“孔子说 3.(1)过了不久，皇上驾到，也不让进入军营。 成仁，孟子说取义。只有当义尽了·才能达到仁。读圣贤 (2)但安陵国凭借方圆五十里的地方幸存下来，只因为 书，所学的是为了什么。（是为了）从今以后，自己内心差 有先生您啊！ 不多没有愧疫。”（刑车）经过桑市，文天祥意气飞扬自若， 4,信守军规，从严治军（忠于职守）不畏强暴、敢于斗争 (临危不惧、机智果敢)威武不能屈 围观的人多得像一道墙。临刑前，对官吏从容说道：“我 5,C【解析】C,“【甲】【乙】两文运用对比、衬托手法，写汉 一生的事已经完成了，”问集市上（国观）的人何处是南、 文帝与秦王，目的是与周亚夫和唐雕形成鲜明对比”理 何处是北，面向南方拜了又拜，然后受利而死，不久有人 解分析不正确，结合【甲】文“上自劳军。至霸上及棘 派使者阻止，到达时文天群却已经死了。看到的和听说 门军，直驰人，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏 的没有不病哭流泪的。 被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得人”可 十九、《生于忧患，死于安乐》 知，【甲】文将汉文帝至霸上及棘门军长驱直入受到将 1.(1)同“增”，增加(2)犯错误 士的欢迎与汉文帝至周亚夫的细柳军营不得入形成鲜 (3)赦免(4)劳动 明的对比：故【甲】文运用对比、衬托手法，写霸上及棘 2.你难道忘记了在会稀山上所道受的耻辱了吗？ 门军的表现，目的是与细柳军形成鲜明的对比 3.艰苦磨炼能造就真正的人才生于忧患，死于安乐 二十二、《桃花源记》 卧薪尝胆 1,(1)整齐的样子(2)曾经 4.示例：忧患意识并不是杞人优天，是用来提醒自己切不 2,(1)田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫的声音可以 可在一片赞美中迷失，为人须心中时时有志向，要始终 互相听到。 给自已留一点压力，并将其转化为动力，不能沉迷于享 (2)深山中竞然有人活动的踪迹，（他们两人）对此感到 乐，须时时奋进，处处小心，防微杜渐。 很奇怪 参考译文【乙】吴王枝免了越王以后，越王勾践回 3,暗示这样神秘美好的境界是虚构的，在当时的现实生活 到了越回，越王就让自己的身体劳累，让自己焦虑地思 中是不存在的。表达了人们对美好生活的向往和追求 索，还把一个苦胆挂在座位上面，每天坐下休息、躺下睡 参考译文【乙】南阳的刘子膜，喜欢游山玩水，曾经 觉之前都要看苦胆，吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。他 到衡山采药，深入衡山忘了出来。路上看到一道山涧，水 常常对自己说：“你难道忘记了在会稻山上所遭受的肚辱 的南面有两扇石门，一扇关一扇开。水极深，水面相当宽 了吗？”他亲自到田间种地，他的夫人穿自己织的布微成 广，他无法渡到对岸去，想要遂回却已经述失了道路，遇 的衣服。他吃的每颅饭里没有肉，穿的衣服没有鲜艳的 到砍柴的人（刘子翼）就向砍荣人问路，只能找到回去的 颜色，他对待赁明的人毕恭毕敬，对待宾客厚礼相赠。 路（罢了）。有的人说石门里都是仙家的药方和灵险的药 扶助贫困的人，哀掉死雄的人，和百姓们一同劳动。最后 以及各种奇炒的东西。刘子骥想要再次去寻找（那个地 终于打败了吴国。 方)，不再能知道它在哪里 二十、《愚公移山》 长沙的酸陵县有一条小河，有两个人桑船去欧荣，看 L,(1)曲折，绕远(2)赞同(3)放置，安放(4)填没 到河岸下面的一个土洞当中有水顺着河流的方向流出， 47 新课标中考宝典·语文（深圳专用版】 其中有新欧的木片随着水漂出来。深山中竟然有人活动 拂的结果。 的踪迹，这两人感到很奇怪，互相商量道：“可以试着到术 (2)大王的军队被秦，晋打败后，丧失土地数百里，这说 里，看看是什么原因有这木片漂出来的”。（说完），其中 明楚国军队软弱。 一个欧柴人就凋年空护着自己进入了河岸边的洞穴，（一 3.鹏：是庄子哲学中自由的象征，理想的图腾 开始》洞穴仅能容一人通过，走了几十步路，眼前就明亮 楚庄王：目光短浅，考虑问题不周全，但善于纳谏，勇于 起来，里面的景象不同于人世间（的景象） 改正缺点。 二十三、《小石潭记》 参考译文【乙】楚庄王想攻打越国，庄子劝谏道： 1.(1)大约(2)因为(3)向西(4)走到…尽头 “大王为什么要攻打越国呢？”楚庄王说：“因为越国政事 2.(1)(溪水)像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时 混乱，军队软弱。”庄子说：“我虽说很无知，但深为此事担 隐时现。 忧。见识如同眼睛，能看到百步之外，却看不到自己的睫 (2)走了三四里路，就是青羊宫，溪水有时远有时近，竹 毛。大王的军队被秦，晋打败后，丧失土地数百里这说明 子和柏树苍翠碧绿。 楚国军队软弱：有人在境内作乱，官吏无能为力这说明楚 3.相同点：都使用了比喻和排比的修辞手法 国政事混乱。可见楚间在兵弱政乱方面，并不比越国差， 不同点：【甲】文写景动静结合，【乙】文以静景为主 您却要攻打越国。这样的智慧如同眼睛看不见眼瞍毛一 参考译文【乙】出成都城南门，左边是万里桥。向 样。”楚庄王便打消了攻打越的念头。因此要想认识到因 西新行的细而美，长而弯，所见像套连的图儿，像开口的 难，不在于能否看清别人，而在于能否看清自己。所以 玉环，像带子，像圆规，像亨钩：水色像明镜，像碧玉，像求 《老子》上说：自己认识到自己才叫微明察。 绿色的瓜，深曲曲的呈现一派青碧色、在城下回旋着的， 二十六、《庄子与惠子游于濠梁之上》 都是沈花溪水流聚的地方。然而一定要到草堂一带，然 1.(1)固然(2)追溯(3)变为(4)叫作 后才有“浣花溪”这一专门名称，这是园为杜甫的浣花故 2.(1)你又不是鱼，哪里知道鱼是快乐的呢？ 居在那。走了三四里路，就是青羊宫，溪水有时远有时 (2)自己觉得合乎心境，心情愉快 近，竹子和柏树苍翠碧绿，显得对岸米前森森，一直延伸 3.庄子认为鱼“乐”，其实是他输悦心境的投射与外化 到溪的尽头，远远望去像一片荠菜。 4,人不能确切区分真实与虚幻和生死物化 二十四、《核舟记》 参考译文【乙】过去庄网梦见自己变成蝴蝶，欣然 1.(1)顺着，就着(2)听到(3)看 自得地飞舞着的一只蝴蝶。自己觉得非常悠然自得：不 2,A【解析】句意：现有客人的马日行三百里。客人离去 知道自己原本是庄周。突然间醒过来，惊惶不定之何方 时忘记带农服。时间过了三分之日，主人才发现 知原来是我庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶呢？还是蜘 故断为：今有客马日行三百里·客去忘持衣日已三分 蝶梦见自己变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别 之一/主人乃觉。故选A 的。这就可叫做物、我的交合与变化。 3.(1)他曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船 二十七、《虽有嘉肴》 (2)主人拿上衣服追上，等到还衣服后再返回。 1,(1)味美(2)所以(3)什么(4)先生，即孔子 4.用料体积小：所刻的东西多：能够就着材料原来的样子 2.(1)知道自己有所困惑，这样才能自我勉励 雕刻成各种形状的，情态各异。 (2)启发我的人是卜商，现在可以和（你）讨论《诗经》 5,示例：牛革 了 参考译文【乙】古法用牛皮做新袋，睡觉时把它当 3.虽有嘉看，弗食，不知其旨也教学相长也 枕头。利用它中间空的特点，放在地上枕着，几里内有人 4,示例：学习要重实践（或学以致用）、不懂就问（或虚心好 马声都能听见，这是因为中间的空腔能收拢声音的缘故。 学，刻苦钻研，勤于思考)、博览群书（或多读书，读好书） 【丙】现有客人的马日行三百里，客人离去时忘记带 参考译文【乙】子夏问孔子：“·笑得真好看啊，美丽 衣服时间过了三分之一日，主人才发现，主人拿上衣 的眼晴真明亮啊，用素粉来打扮啊，”这几句话是什么意 服追上，等到还衣服后再返回。到家时看日影是四分之 思呢？“孔子说：“这是说先有白底然后画画”子夏又问： 三日。问：主人的马不休息，马的日行速度是多少？回答 “那么，是不是说礼也是后起的事呢？”扎子说：“启发我的 说：七百入十里 人是卜商，现在可以和（你）讨论《诗经》了。” 二十五、《北冥有鱼 二十八、《大道之行也》 1.(1)振奋，这里指用力鼓动翅膀(2)记载 1.(1)同“举”，推举(2)以…为亲 (3)攻打(4)于是 (3)遗弃(4)同“又”，连接整数和零数 2.(1)山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹2.(1)财物，厌恶把它扔在地上，但不一定是想要据为 48 语文参考答案 己有。 从政生涯中，他多次上书，强言直谏，虽屡遭贬谪，但优 (2)父亲惭愧，为自己的行为感到后悔，于是去把祖父 国忧民之心始终未改。就像【乙】文中写他治军，治边 接回来赡养了， 有方，巡视边关为朝廷分忧，为民请命，优民之忧，救 3.规劝父亲改正错误，意识到自己怎样对父亲，儿子也可 人之困，这就是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐 能怎样对自已。 而乐”精神的核心 4.示例：同样是老人，待遇却是一…个被赡养，一个被遗弃，可 参考译文【乙】范仲淹微将军时，赏罚分明，爱护部 见理想社会与现实社会的差距。我们应该尊老孝老 属。羌人各部有来归降的，都能推心置腹的接待，所以金 参考译文【乙】原谷的爷爷老了，原谷的父母很讨 人不敢轻易扰乱边境。西夏元吴请求与宋朝交好后，范 厌他，就想抛弃他。原谷此时十五岁，他劝父亲说：“爷爷 仲淹被升为枢密副使。王安石怯懦不能成事，谏官欧阳 生儿育女，一单子勤俭度日，你怎么能国为他老就抛弃他 修等便进言说范仲淹有将相之才，请求罢免王安石任用 呢？这是忘惑复义啊，”父亲不听他的劝诚，做了一辆小 范仲淹，于是任命范仲淹为参知政事（副宰相）。范种淹 推车，载着爷爷扔在野外。原谷在后边跟着，就把小推车 说：怎能国为豫官的言论就做宰相呢？于是坚决推辞，表 单独骨了回来。父亲问说：“你常这个西具回来做什么？” 示愿意与韩琦同去成边。后被任命为陕西宣抚使，没有 原谷就：“等将来你们老了，我就不必另外再做一辆，所以 成行，又被除去参知政事一职。赶上王伦在谁南造反，州 现在先收起来，”父亲很是惭愧，为自己的行为感到后悔， 县官吏不能坚守城池的朝廷就要处死他们。范仲淹说： 于是去把租父接回来赡养了： 无人造反的时候不提养兵蓄锐的事，有人造反了又要杀 二十九、《马说》 守城之臣，能这样做吗？于是州县官吏才保全了性命。 1.(1)同“现”，表现(2)面对 三十一、《醉翁亭记》 (3)代词，指代伯乐(4)回头看 1,(1)季，季节(2)②(3)破，破旧.破烂 2.(1)用马鞭赶它，却不按照（驱使千里马的）正确方法： 2.野花开放而散发出幽微的香气，美丽的树木枝繁叶茂 喂它，却不能让它竭尽才能 形成浓密的绿荫 (2)连续三天在集市上卖马，没有一个识马的 3,这样标点层次分明。前两句先整体描写西南诸峰之 3.利：“名人”带来的广告宜传作用对产品推广有促进 美，后两句再聚焦其中的琅琊山。 作用。 4.“醉翁”：因作者自号“醉翁”，又常与客人米此饮酒，所 弊：但也存在虚假宣传带来的不利影响。 以用“醉翁”来命名此亭。 参考译文【乙】有个卖骏马的人，在集市上待了三 “后知”：因为轩的周围有松柏，松柏都是后调的树木， 天，却设有人知道他实的马是酸马，他拜见相马的专家 大塞之后才知道它们的品质（作者借此表明心志），所 伯乐说：“我有匹骏马想要卖掉它，连着三天站在市上，没 以用“后知”来命名此轩 有人来问过。希望您能国着我的马查看它，离开的时模 参考译文【乙】我住在城市，人事繁杂堆积，因为应 再回头来看它，请让我奉送给您一天的报酬。”伯乐就走 剩而劳苦。老母在堂，出于礼法不能远离，每天只能在南 过去围着那匹马查看它，离开的时候又回头看了一眼。 园内养避喧露。南国距离城市二里多，没有别的树木，有 一日不到这匹马的价钱成了原来的十倍， 三百株柏树，松树只有五棵，计算它们种下的时问，才四 三十、《岳阳楼记》 十年就已经长成了林子，松树和柏树之间，有一座草庐， 1,平时讳言武备/寇至而专责守臣死事/可乎 年代久远，破旧漏风，不能遮被风而，而且经小秩窄，就像 2.(1)探求(2)如果没有 是坐在井中。不得已只能改建了。撒去茅草，用瓦覆盖， (3)于是(4)任命 左右开窗，前后开了门，琉咖空洞，落日后还能看清蝇头 3.(1)不因外物和自已处境的变化而喜悲 小字。中间挂了一块盛，用“后知轩”命名。那松柏都是 (②)因此西夏军队也不敢轻易侵犯他所统辖的地区。 后调的树木，一定在一年里最寒冷的时候才知道。居住 4.(1)治军、治边有方，使外敌不敢犯其境，人心安定。 在四面通明的地方败轩，谁说这个名称与性情不相 (2)淡泊名利，甘愿放弃不合规矩的升职。(3)愿为朝 符呢？ 廷分忧，巡视边关。(4)直言敢谏，使没守住城池的州 三十二、《湖心亭看雪》 县官吏免受处决 1.(1)全(2)往西走(3)就，便(4)回去 5.范仲淹把儒家传统的仁爱思想发展为“先天下之忧而 2,(1)不要说相公您“痴”，还有像您一样“痴“的人啊！ 优，后天下之乐而乐“，就是以天下为己任，吃苦在前， (2)这时候想要用一句话描写（眼前美景）却无法做到， 享乐在后，以利民为宗旨，积极进取。无论社会环境 大概就像是曹植梦中初次遇到洛神时（那种惊艳的感 有利还是困苦，都不能动摇心中的信念。在范仲淹的 觉)吧。 49 新课标中考宝典·语文（深圳专用版】 3.村托作者深夜偶遇知音的惊喜心情，表明作者不虚此 的时刻也必须按照仁德办事，机是在颜沛流离的时候，也 行，深夜赏雪，收获烦大，印象极深 一定会按仁德去办事的，” 4.写景：均描绘了西湖美景。“天与云与山与水”，连用三 三十四、《唐雕不辱使命》 个“与”字，写出了天空、云层、山密、湖水浑然一体，举 1.A【解析】A.士：有才能有胆识的人 目皆白的景象。“山色如娥，花光如類，温风如酒，波纹 2.D【解析】意思是“国家灭亡而不能救，身为国家之臣， 如竣”连用四个比喻，写出了扑而而来的西湖美景 已是死有余毫，怎么还敢苟且偷生而怀有二心呢，”停 抒情：均表达出对山水的痴迷。“痴”字写出了作者超 顿为：国亡不能救为人臣者死有余罪：况敢逃其死而 然脱俗的性格：“大约如东阿王梦中初遇洛神时也”一 二其心乎，故选D 句写出了作者对山水的痴迷。 3.C【解析】C.只有文天祥献出了自己的生命 参考译文【乙】从式林门往西走，就望见保做塔高 4,(1)但安陵却凭借方圆五十里的地方生存下来，就是因 耸在层峦山崖之中，这时我的心已经飞到西湖上面。午 为有先生您在啊！ 间进入昭庆李，用茶过后，立即程小船刻向湖中。山是青 (2)文天样就要处斩时，仪态特别从容，他对旁边看押 黑色的，如同美女的眉毛：桃花红艳艳的，如同少女的面 的军士说：“我（挽救宋王朝）的事业就此结束了” 颜：温风拂而，使人如饮醇酒：微波荡漾，如同皱罗一般轻 参考译文【乙】文天祥被押到潮阳，见到弘范，左右 软。我刚刚抬头看，不知不觉间就已经是如痴如醉了， 押解之人令其拜见，文天祥坚持不拜。弘范就以宾客之 这时我想用一个词语来描写（这光景），竞然想不出来，大 礼接见了他，并与其共入座山，要求文天样写信给张世 约像东向王曹植最初见到洛神时一样。我游西湖就从这 杰，令其授降。文天祥说：“我不能保卫祖国，反而教我让 一次开始，时间是万历二十五年二月十四日。 人背瓶自己的国家，怎么可以这样做呢？”弘范仍然要求 晓上同子公一起坐船来到净慈寺，找到弟弟小修过 他写招降书，文天祥不得已，才把自己所作的《过零丁洋》 去住的僧房。游览了六桥、岳坟、石径塘等景点后走回 的诗文给了他。诗末有句：“人生自古谁无死？留取丹心 来，很匆忙地领鸣了这些景致，没有仔细观赏。第二天 照汗青。”弘范大笑，并将这件事搁置一边。后来屋山被 早上，收到了肉石篑的请帖，到了十九日，石景兄弟偕同 攻破，弘范在军中置酒大摆庆功会，弘范说：“你的国家已 佛学居士王静虚来到了这里，一同游山玩水的好友一时 经灭亡，你作为宰相忠孝已经两全了，若能以事宋之心事 问都聚集到一起了， 我大元皇帝，仍不失你的荣华富贵，仍然是你微宰相，”文 三十三、《鱼我所欲也》 天祥滑然泪下，说：“国家灭亡而不能救，身为闻家之臣， 1.B【解析】A.在弃通“释”，解除，消除：B.灾祸，祸患：C. 已是死有余辜，怎么还敢苟且偷生而怀有二心呢。”弘范 假使，如果派遣，D.感激/大概，“得无“固定搭配，表推 认为他讲义气，派人将其护送至京师 测.故选B 文天祥采在大都一共有三年，元世祖知通文天祥始 2.C【解析】A.连词，表转折，可译为“却，但是”：B.句末语 终不屈服，于是召文天祥入朝，对他说：“你有什么愿望？” 气词，表疑问：C.介词，为了介词，替，给：D.介词，用 文天群回答说：“我受大宋恩泽，担任宰相，怎能侍奉他姓 故选C 之人呢？只愿赐我一死就满足了。”文天祥临刑前面不改 3.A【解析】A.倒装句：B.判断句，“为”表判断：C.判断 色，对旁边的吏卒说：“我的使命完成了，”向南叩拜而死 句，“…者，…也”表判断：D.判断句，“…者也”表 三十五、《送东阳马生序》 判断。故选A。 1.(1)称道(2)美好(3)拿着(4)略微 4.(1)不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不 2.树根安二巨石：一姊氏捣衣以为砧/一使拯坐而读 丧失（它）罢了 3.(1)亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还 (2)君子背离了仁的准则，怎么能够成名呢？ (2)所以我小时候每天早晨进入书塾，（对）读过的书就 5.在生和义不能兼顾时，要舍生取义 比其他小孩子更熟悉 示例：邓世吕誓死保家卫国，李大钊为信仰慷慨就义， 4.【甲】文作者是为了强调自己读书时的艰难与勒奋，以 董存瑞舍身炸碉堡，邓稼先为科研事业奉献终生 此勉励马生助苦学习。【乙】文作者是为了强调姐姐对 参考译文【乙】孔子说：“富裕和显贵是人人都想要 自己的敦促与勉励，表达对姐姐的想念与感激。 得到的，但不用正当的方法得到它，就不会去享受的：贺 参考译文【乙】回想起我从七岁时，母亲去世了，于 穷与低贱是人人都厌恶的，但不用正当的方法去摆脱它， 是来授靠姐姐。座后有个小花园，有几丈平方，美好的树 就不会摆脱的。君子如果离开了仁德，又怎么能君子 木覆盖着它。树阴底下有两间屋子，姐姐带着我住在这 呢？君子没有一颜饭的时间背离仁德的，就是在最紧边里。我十岁以后，到私塾跟着老师学习，早晨出来傍晚回 50 语文参考答案 家。到了晚上，我姐姐常常手持女红，点一盏灯，让我在 三十七、《邹忌讽齐王纳谏》 她的身旁读书。夏天很热，就停止了晚上上课。天刚一 1,B【解析】A,名词，这里指身高动词，修建：B.名词，早 黎明，姐姐就叫我起床，我拿着一个小凳子坐在花园树下 晨：C.连词，表修饰，可不译连词，表转折，但是、却：D. 读书。树很下有两块巨大的石头：一个短姐用来作为捣 结构助词，的：代词，他，指卖油翰。故选B。 衣服的石砧，一个让我用来坐在上面读书。太阳出来，姐 2.A【解析】根据【甲】文“今齐地方千里…”可知，齐威 姐就催我去私垫。所以我小时候每天早晨进入书整， 王受到蒙被是因为“宫妇左右”偏爱大王，“朝廷之臣” (对)读过的书就比其他小裤子更熟悉。有时晚上读累 惧怕大王，“四境之内”有求于大王。故选A。 了，精微贪图玩耍，姐如一定会哭泣，告诉我#亲劳累恤 3,(1)邹忌仔细地看着他，自己认为不如徐公美。 悴而死的情形，开且说：“你现在不勤奋读书，母亲在地下 (2)这就像秋天的蓬草。 就会伤心！”唉！我很不争气，都三十岁了，想到姐翅的教 4,示例：三次询问，邹忌询问妻、妾，客自已与徐公谁更 诲不能忘记。 美。三次回容，妻，妾，客都说邹忌要比徐公美 三十六、《曹刿论战》 5,示例：【甲】文，齐王接纳邹忌的建议，广开言路，最终使 1.D【解析】A.只，只是B.到：C.告诉：D.叛乱扰乱.故 “燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐”，启发我们要善于接纳 选D 正确的建议及时改正自身的问题。【乙】文，鲁哀侯不 2.那些身居高位要职的人抵御厉害的叛军如同儿戏，（想 听从劝告，最终逃亡齐国，启发我们做人不能固执己 抵挡住也)太难了啊！ 见。 3.C【解析】意思是：襄阳是天下的咽喉要冲，兵家必争之 参考译文【乙】鲁哀侯离开自己的鲁国逃到了齐 地，一天不坚守，则大势即去。故断为：襄阳乃天下喉 国，齐侯问：“您为什么这么年经就这么早早的烟弃鲁国 襟/一日不守/则大事去矣。故选C 呢？”鲁哀侯说：“我开始做太子的时候，很多人对我进行 4.①都心怀国家（以国事为重）。曹刿身为平民，为君主 功谏，我听了却不肯用：很多人爱戴我，我接受他们的拥 出谋划策：萧颖士无论做官与否，或为郭纳出谋划策， 藏却不亲近他们。闼北，我在里面听不到消息，在外面没 或为源洧分析形势.②都有政治远见，曹刿认为得到 人铺佐。这就像秋天的蓬草，枝叶表而上很美然而根却 百姓的拥护和支持才是取得胜利的保证：萧颖士能看 是坏的，秋风一旦吹起，就被连根拔掉了。” 出安禄山恃宠而骄，将来必有反心：或不让源洧退兵。 三十八、《陈涉世家》 ③都对思妄浅薄的当权者持否定态度。萧颖士评价郭 1.(1)向来(2)假(3)希望(4)越过 纳以“儿戏”对抗敌人，轻敌自恃：曹刿说肉食者“都”， 2.(1)王侯将相难道是天生的贵种吗？ 即目光短浅，都表明了他们对“肉食者”的不屑 (2)刘季就在绸绢上写了一封信射到城楼上。 参考译文【乙】萧颜士是唐代的名人，后代学者只 3,陈胜，吴广先采用激将法杀两尉，然后发动士兵：萧何 称赞他才华出众，我反复考证后发现，他还是一位高风 等先写信劝说守城将士，然后杀沛令。陈，吴起义成功 亮节有胆识有度量的人，在他担任集赞校理时，当时的宰 的原因是顺民心，得到人民群众的支持：沛令遭杀身之 相李林甫想召见他，他却辞而不去，李林甫对他不屈从于 祸是他不讲诚信，逆民意。 自己很恼火。后来，李林甫又让他到史馆任职，他仍然不 参考译文【乙】及至陈胜起兵，沛县县令打算全城 屈服，为此他更遵李林市所忌银，以至被免徐史官职务外 响应他，主吏萧何，狱撩曹参说：“您身为泰朝官吏，现在 调到河南府任参军。当时，安禄山依仗玄宗的宠信，恣意 想要背叛朝廷，以此领沛县的青年，恐怕他们不会听从 妄为，萧士暗中对柳并说：“胡人（指安禄山）依仗主上 您的号令。望您把那些逃亡在外的人召集起来，可得数 的宠信骄横跋扈，反叛朝廷的时间不会太久了，东都洛阳 百人，借此威胁大众，众人便不散不服从了，”县令于是便 到时会首先格落的！”不久，他便托病高开了洛阳，安禄山 命樂哈去召刘邦来见，这时刘邦的部众已有百十来人了。 反叛以后，萧颖士去见郭纳，向他进献抵御叛军的策略， 县令事后很溴悔，担心召刘邦等人来会发生什么变故，就 郭纳没有果用。萧颍士感叹道：“那些身居高位要取的人 下令关闭城门，防守城池，并要诛杀萧何、曹参。萧、曾二 抵御厉害的板军如同儿戏，（想抵挡住也）太难了啊！”当 人大为惊恐，翻过城去授奔刘邦以求自保。刘邦便在钢 地节度使源沛想放弃聚阳，逃保江陵，萧颓士劝说道：“襄 绢上草就一书，用箭射到城上，送给沛县的父老，陈说利 阳是天下的因喉耍冲，兵家必争之地，一天不坚守，则大 害关系。父老们便率领年轻一辈一起杀掉了县令，微开 势即去，你何必匆忙放弃这个战略要地，让天下人取笑你 减门逆接刘邦，拥立他为“沛公”。萧何、曹参为刘邦召集 呢？”源洧听从了他的建议，就按兵不出 沛县青年，得三千人，以此响应诸侯抗泰。 51