05 信息的迁移与应用 - 2025年新高考语文信息类非连续性文本阅读考点演练
2024-07-01
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内容正文:
05 信息的迁移与应用
考点知识梳理
信息的迁移与应用题是近年来信息类阅读的一种新命题形式,既考查学生对文本观点的理解,又考查学生联系实际分析问题的能力,所以备受推崇。信息的迁移与应用题主要有两种类型:一是所给的材料是一种观点,要求结合文本谈具体看法;二是所给的材料是具体材料,要求运用文章观点分析,这时就变成了观点与例证的关系。其实,说到底,仍然是考查学生对文本观点的把握与分析能力。因此,真正读懂全文,准确把握文本的观点,仍是做好此类题目的基础。
【考点1 观点态度分析评价】
所谓观点,就是指作者对事物所持的看法;所谓态度,就是指作者在文中所表现的思想倾向和感情倾向,包括肯定与否定、爱与憎、褒与贬以及某种程度的保留等。作者在文中的观点态度就是作者赞成什么、反对什么,也就是作者对论述的问题所持的见解和主张,是作者的思想和世界观的反映。可分为直露的观点态度和含蓄的观点态度。
(1)直露的观点态度在文章中许多显眼的地方就能看出来:①通过标题来体现;②通过开篇的中心句来体现;③通过反复出现的提示性的语句来体现;④通过篇末的总结性的语句来体现;⑤通过文中极富感情的抒情句来体现。
(2)理解含蓄的观点态度多注意以下方面:①注意文章所表达内容的象征意味;②注意对文章中修辞格运用的理解;③注意文章使用的联想和想象的手法;④注意作者所处的时代特点和作者的人生经历。
【考点2 观点迁移运用】
信息类文本阅读以理解应用为目标,强调在较短时间内完成信息的甄选辨别和分析运用。具体而言,就是依托材料主旨或材料重要部分设置开放性问题。借助争辩、解释、佐证等情境设置简答任务,抑或设置个人体验任务,如对某一现象的反思;设置社会生活任务,如解决某一地区的单一困难;设置学科认知任务,如对某一问题的争论等。如此形成以任务驱动为特征的测评生态,更利于凸显信息类文本的测评功能,引领学生做真实情境中的“问题解决者”。
观点迁移运用类题目往往在高考信息类阅读最后一题的位置出现,命题人在文本之外给出指定的分析对象,题目通常是提供出具有典型性、复杂性或对立性的问题,要求学生运用文本中的理论或以此理论为前提进行具体分析,一般是解决生活情境设置下的实际问题。它考查学生读懂文本、把握文本观点的能力。
这类探究题目将文本外的信息和文本联系起来,文本就是理论依据,题目给出的情境就是事例操作,是对文本知识点的理解与运用。如2021·新高考I卷信息类阅读最后一题就是要求以文本内关于诗画艺术形式的差异的观点,来理解文本外关于诗与画的两句话。总体上说,还是考查学生的分析概括能力,只是题目以另一种形式来考,不是简单的提问,而是增加了特定的“情境”。
考法技巧突破
【考法1 分析评价观点态度“四角度”】
1.理解观点句
实用类、论述类文本中的观点句指文章的中心论点、分论点,段落的中心句等,学生阅读文章时要注重分析、理解这些语句表达的意思及其与作者观点态度的关系。
2.理解事实论据
事实论据是用来论证作者的观点的,理解事实论据,能够帮助理解作者的观点态度。
3.理解引用句
实用类、论述类文本中使用引用手法的语句多是用来证明作者的观点的,学生要重点理解。
4.理解标志句
这里的标志句指的是使用标志性词语(如“认为”“以为”“感到”等)的句子,这些语句往往能体现出作者的观点态度,学生要着重把握。
【考法2 分析评价观点态度“两步骤”】
第一步:明确提出自己的观点 → 赞成或反对什么一定要旗帜鲜明,不能模棱两可。
第二步:分层论述自己的观点 → 为分清层次,答题时可在每个层次前标上序号或者每层用一个段落;为防止泛泛而谈或者以述代评,可尝试进行“分论点+文章材料+分析评价”的答题训练,做到立足文本,有理有据。
答题规范
通读文本内容 → 在整体把握内容和作者的观点态度的基础上,通读是前提。
明确作者观点 → 归纳整理作者在文中表露的观点态度,画出要点句。
作出合理评价 → 紧扣文本内容,根据具体要求,给予合理客观的评价。
【考法3 解答观点迁移运用题“三步骤”】
第一步:审题干,明要求 → 信息类文本阅读,本身就重在信息获取的过程,答案就在文中找,不能凭空去想象。虽然观点迁移运用题目的表述内容是文章之外的内容,但我们一定要准确把握住题目到底想考查我们对文章哪一部分内容的理解,因此,审清题目要求十分重要。
第二步:找准材料和文本之间的契合点 → 答此类题的关键是,在对文本观点和所给材料都能理解、把握的基础上找到两者之间的联系。有时文本观点很多,不确定哪一种观点最能统率所给材料,因此,要先找准材料所对应的文本观点。
第三步:分析材料,运用答题范式 → 要准确分析题目所给的材料,并与文本观点(文意)联系起来,认真分析运用,解决问题,采用“观点+结合材料分析”的范式,具体地说就是先亮出题目材料对应的文本观点,再根据观点对题目材料进行分析。“亮明观点”看似简单,实则是答对题目的根本前提,如果“对应”错了,后面的分析将一分不值,分析时应注意与文本观点的对应,并注意分析的层次性。注意,“分析”是得分的关键环节。
【例题】
一、(2022·新高考II卷)阅读下面的文字,完成后面的题目。
材料一 中国学者进入典籍英译领域的时间相对较晚,据现有汉学书目统计,中国典籍译本绝大多数是由西方汉学家或独立、或在中国合作者帮助下完成的。传教士以来的西方译者为中国典籍的异域传播作出了不可磨灭的贡献,但以往的西方译者翻译中国文化典籍时,大多采取迎合译语读者的翻译策略,翻译过程中曲解、误译中国文化之处比比皆是。此外,中国古代经典文本的语言具有语义的浑圆性、语法的意合性和修辞的空灵性这三大特点,使得绝大多数外国学习者难以在较短时间内触及中华文化的内核。然而,典籍英译的主要目的,是向西方世界介绍真正的中国传统文化,促进中西文化的交流和发展,让西方了解真正的中国。我们应当客观、公正地看待中国典籍翻译实践和接受之间的窘况与差距,从典籍翻译大家身上汲取翻译的智慧,获取前行的指导和力量。在这方面,对杨宪益、戴乃迭(英国籍)合译的与英国人霍克思翻译的《红楼梦》译本的比较,是一个值得我们静下心来认真思考的课题。这两个译本于20世纪70年代出版,三位译者皆因此获得巨大声誉,也同时掀起了翻译界此后对两种译本经久不息的对比研究热潮。在这过程中,我们应深入了解中国典籍的外译事实,客观分析两种译本的优长与不足,将中国的本土经验和理论与西方翻译理论相结合,取其精华,让中国的翻译研究与实践在传承和发展的良性循环中获得升华,在实践中不断培养和提高我们讲述中国故事、构建中国话语体系的时代能力。
(摘编自辛红娟《中国典籍“谁来译”》)
材料二 翻译思想是决定译者翻译行为和翻译结果的主因,只有通过其翻译思想,读者才能理解其翻译过程中所采取的种种策略,也才能对这些策略所产生的译文进行更客观的评价。从霍克思的译本中可见,他对原文采取了大多时候“忠实不渝”、间或背信弃“意”的态度。为证此言,举个背信弃“意”的例子。《红楼梦》第一回中,曹雪芹用了一个较长的段落交代自己的写作目的,并说明选用“甄士隐”和“贾雨村”作为人物姓名的缘由,为读者理解整部小说进行铺垫。霍克思在其译本中大胆地省却了这段文字的翻译,直接从“列位看官:你道此书从何而来?”译起。霍克思的省译,显然不是漏译,最有可能的原因,是霍克思对其译本艺术性的考量。为了实现译本与原著在艺术性方面的等值或者说最大程度的接近,霍克思将“忠实”的对象定位于篇章层面。杨宪益的翻译可以称之为“临摹式翻译”。“临摹”是初学书画之法,就是照着一幅书法或者绘画描其形而逮其神,最终达到与原作的惟妙惟肖。临摹者往往会将忠实原作视为自己对艺术的全部追求,杨宪益翻译的《红楼梦》正是这样一件艺术性高超的临摹作品。
(摘编自党争胜《霍克思与杨宪益的翻译思想刍议》)
材料三 从当下国际学界关于两百年《红楼梦》翻译史及诸种译本的研究来看,大多数学者对杨译本和霍译本给予了充分的认可,学界就这两种译本的翻译技术性问题有着相当细致的讨论。然而我所感兴趣的不是翻译的技术性问题,而是这两位译家及两种译本的语言修辞、文化身份、翻译立场与翻译策略的差异性等问题。杨宪益译本的翻译立场与翻译策略更注重推动英语贴着汉语文化观念的地面行走,所以杨译本不可遏制地透露出把中国文化传统及其风俗观念直输给西方读者的翻译立场,这也是杨译本失去西方英语读者的重要原因之一。不同于杨译本,霍译本的翻译立场与翻译策略超越了汉语《红楼梦》的字面意义,而旨在探求汉英双语背后两种异质文化观念之间相互理解与解释的适应性。他使用西方本土读者谙熟且可以接受的地道的英语及其文化、风俗等观念,以此来创造性、补充性与生成性地重构《石头记》,从而完成了两种异质文化观念之间的转换生成。
(摘编自杨乃乔《<红楼梦>与The Story of the Stone——谈异质文化观念的不可通约性及其翻译的创造性》)
评价一部中国典籍译本是否优秀,可以有哪些标准?请结合材料进行概括。
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二、(2021·新高考II卷)阅读下面的文字,完成后面的题目。
网络空间是将人群聚集起来的一种新型社会空间,更是年轻一代学习、娱乐和交往的平台,为保证网络空间的有序,制定和遵守相应的规则是必要的。不仅如此,网络空间还需要每个人对网上的其他人给予应有的尊重。简言之,互联网不是法外之地。
网络行为是由网民的观念意识引导的,而文明的网络行为是在一系列文明的观念意识支配下形成的。由于青年是网民的主体,其网络行为对网络空间的文明状况有极大的影响,因此引导他们树立文明的网络行为观,无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理,有助于青年一代的健康成长。网络规范必不可少,这已是共识。但需要有什么样的网络规范,则是一个复杂的问题。底线伦理或“负面清单”是共识性最强也是最起码的网络行为规范,通过明确“不能做什么”来列出的网络行为负面清单,通常也是有法律强制性的禁区,构成最低层次的网络道德规范。
归结学术界对网络失范行为的分析,我们可以从“五不”来认识网络行为的底线要求,或以此作为网民尤其是青年们文明上网的负面清单:不伤害——网络行为者既不要有意作恶,也不能无意为恶,如在网上进行攻击、谩骂,诋毁他人的名誉,或侵犯他人的安全、自由、隐私和利益等。不偷盗——在网络信息空间中,要像对待现实世界中的商品一样,以合法合规的方式获取所需的信息,抵制侵犯知识产权的不道德行为。不造假——每一个网民要从不进行信息造假做起,确保自己在网上发送的信息是真实的,尤其是自媒体,不能为了吸引眼球而编造耸人听闻或哗众取宠的谣言。不浪费——不发生信息浪费的行为。向网络发送垃圾信息不但会造成网络资源的浪费,也会耗费网民的时间和精力。信息时代工作效率的提高本来使我们获得了认知盈余,但网上的垃圾信息、造谣与辟谣之间的拉锯战又无端消耗了我们的认知盈余。不盲从——上网时保持冷静清醒的头脑,不轻信网络谣言而上当受骗,没有信谣的网民,就没有网谣的市场,网民就不会被网络污染的策划者所利用,不会不明真相卷入人肉搜索或网络围攻。
底线意识主要是从否定性的角度确立了网络中不能做什么;而一旦在网络空间中产生了行为,无疑就是开始了“做什么”。只要有行为,就必须有一定的规范和要求去主导人的行为,于是就有了肯定意义上的网络行为意识。其中,做到平等待人或尊重他人可以说是形成积极网络行为的基准意识,而这种基准意识可以通过“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”来具体体现。
所谓“等效意识”,就是当线上虚拟世界出现道德失范行为时,要将其视为与现实世界中的道德失范行为具有等效的实际影响,因此需要一视同仁地对我们线上和线下的行为提出道德规范要求。所谓“反身意识”,可以说是等效意识在自我和他人关系上的延伸,即一个人的不当行为有可能损害到他人时,转换视角去设想当自己是这种行为的受害人时会有什么样的切身之痛。有了这样的反身意识,就会自觉抵制许多不良的网络行为,就不会到网上去传播谣言。“价值意识”在网络行为中有多方面的体现:第一,它表现为对他人信息劳动的价值认同,从而尊重知识产权;第二,重视信息内容的文化意义,从而积极传播内容健康的信息;第三,意识到网络作为信息技术的价值负载,从而关注信息技术使用的道德效应。由于技术普遍是负载价值的,不当使用网络可能会产生出负价值,如对网络游戏的沉迷会耽误学业和事业。此外,网络是“内容为王”的空间,是各种思想交锋的新的疆场,青年人尤其是被争夺的对象。因此,正确的价值观对他们而言具有主导性的作用。“契约意识”就是要具有信息契约精神。网络空间中,在信息的生产、传播和使用中新出现了大量的利益分配乃至利益冲突问题,冲击了传统的信任机制,通过订立契约的方式来规范各自权利和义务成为重构信任机制的重要方式之一。当作为未来希望的青年一代在网上讲诚信、守契约、服从大局时,网络中新的信任机制可随之形成。
(摘编自肖峰《从底线伦理到担当精神:当代青年的网络文明意识》)
互联网上,有年轻人为炫耀技术故意在网络中植入病毒,导致病毒传播。请根据文章,谈谈你对这种现象的看法。
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考能题型集训
一、(2024·广东高三第一次六校联考)阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一 我认识杨先生已经四十五年了。除了我的老师陈省身教授外,他一向是我最尊敬的科学家,他在20世纪五十年代和六十年代在统计物理和高能物理的工作都使人敬佩,影响最大的莫过于他推广Weyl的规范场的工作到非交换规范场的理论,在七十年代由欧美诸人完成的高能物理的标准模型,可以说是人类有史以来对自然界认识最深刻的理论,这个模型的建立须要用到非交换的规范场理论。
五十年来在欧美不同地方的高能对撞机每一次得出来的重要结果,都能震撼人心,因为它显示了大自然最基本结构的一部分。每一次实验的突破,都代表着人类进一步地了解了人类历史以来最想知道的事情:天地是如何建立起来的?
这些实验背后的基础理论都用到杨先生的学说,因此每一次突破后,我们对杨先生的学问有更进一步的景仰!所以说杨先生反对高能物理须要有更进一步的发展,使人费解!这更不是华尔街一般的商人能够理解的事情。
记者说杨教授反对在这个科学界最基本的学问领域上继续做研究,我不敢肯定这句话的真实性。毕竟我和杨教授多有过从,却还没有亲耳听到过他反对建立对撞机的事实。所以此话只能作为存疑。
但是重要科学的创作,都包含众多科学家的贡献在内,不属于某人所有,真理只有在反复的推理和实验下,才能得到大家的认同,所以古希腊哲学家说:吾爱吾师,吾更爱真理。要发掘宇宙间最基本的真理,更要有这种勇气、这种毅力,才能完成。西方国家,无论是科学家,或是政府,为了了解大自然的奥秘,都愿意无条件地付出大量的精力!一百多年来,多少智能,多少金钱,投入在一些看来没有用的基础科学上。但是这些投资却成就了今天西方国家文化的基础。
今日的中国,已非吴下阿蒙,难道不需要为这个人类最崇高的理想作点贡献?难道我们只是在游戏机、在房地产、在互联网上赚点好处,就心满意足?在我记忆所及,中外古今都还没有过这样的大国!
我们扪心自问,中国当今的国力,没有能力做这个对撞机吗?中国和平崛起,可以没有重要的文化意涵,没有探索宇宙奥秘的勇气吗?现在在中国反对建造对撞机的科学家们,有谁是高能物理的实验专家?为什么有深厚经验的外国专家意见变得不重要了?
我和Steve Nadis的书上已经解释很清楚做对撞机对科学、对中国的重要性,希望大家用理性的态度来看这事!
(摘编自丘成桐①《关于中国建设高能对撞机的几点意见并回答媒体的问题》)
材料二 丘成桐在《关于中国建设高能对撞机的几点意见并回答媒体的问题》中,讲到他(丘)赞成中国建造超大对撞机,而我(杨)反对,他难相信。其中一段如下:
这些实验背后的基础理论都用到杨先生的学说,因此每一次突破后,我们对杨先生的学问有更进一步的景仰!所以说杨先生反对高能物理须要有更进一步的发展,使人费解!
丘教授的理解有误!我绝不反对高能物理继续发展,我反对的是中国今天开始建造超大对撞机,原因如下:
(1)建造大对撞机,美国有痛苦的经验:1989年美国开始建造当时世界最大的对撞机,预算开始估计为30亿美元,后来数次增加,达到80亿美元,引起众多反对声音,以致1992年美国国会痛苦地终止了此计划,白费了约30亿美元。这项经验使大家普遍认为造大对撞机是进无底洞。
目前世界最大对撞机是CERN的LHC。2012年6000位物理学家用此对撞机发现了Higgs粒子,是粒子物理学的大贡献,验证了“标准模型”。LHC的建造前后用了许多年,建造费加上探测器费等,不少于100亿美元。高能所建议的超大对撞机预算不可能少于200亿美元。
(2)高能所倡议在中国建造超大对撞机,费用由许多国家分摊,可是其中中国的份额必极可观。今天全世界都惊叹中国GDP已跃居世界第二,可是中国仍然只是一个发展中国家,还有数亿农民与农民工,还有亟待解决的环保问题、教育问题、医药健康问题,等等。建造超大对撞机,费用奇大,对解决这些燃眉问题不利,我认为目前不宜考虑。
(3)建造超大对撞机必将大大挤压其他基础科学的经费,包括生命科学、凝聚态物理、天文物理,等等。
(4)为什么有不少高能物理学家积极赞成建造超大对撞机呢?原因如下:
①高能物理学是二战后的一个新兴领域,此领域70年来有了辉煌的成就,验证了“标准模型”,使人类对物质世界中三种基本力量有了深入了解。可是还有两项大问题没有解决:
A.对剩下的第四种基本力量——引力的深入了解还有基本困难。
B.还没能了解如何统一力量与质量。
希望解决此二问题当然是所有物理学家的愿望。
②有些高能物理学家希望用超大对撞机发现“超对称粒子”,从而为人类指出解决此二问题的方向。
但是,今天希望用超大对撞机来找到超对称粒子,只是一部分高能物理学家的猜想。多数物理学家,包括我在内,认为超对称粒子的存在只是一个猜想,没有任何实验根据,希望用超大对撞机发现此猜想中的粒子更只是猜想加猜想。
(5)70年来高能物理的大成就对人类生活有没有实在好处呢?没有。假如高能所建议的超大对撞机能实现,而且真能成功地将高能物理学更推进一大步,对人类生活有没有实在好处呢?我认为短中期内不会有,30年50年内不会有。而且我知道绝大多数物理学家都同意我的这个说法。
(6)中国建立高能所到今天已有30多年。如何评价这30多年的成就?今天世界重要高能物理学家中,中国占有率不到百分之一二。建造超大对撞机,其设计以及建成后的运转与分析,必将由90%的非中国人来主导。如果能得到诺贝尔奖,获奖者会是中国人吗?
(7)不建超大对撞机,高能物理就完全没有前途了吗?不然。我认为至少有两个方向值得探索:①寻找新加速器原理。②寻找美妙的几何结构,如弦理论所研究的。这两方面的研究都不那么费钱,符合当今世界经济发展的总趋势。
(摘编自杨振宁②《中国今天不宜建造超大对撞机》)
【注】①丘成桐:出生于1949年,美籍华人,国际知名数学家。证明了卡拉比猜想,1982年荣获最高数学奖菲尔兹奖,是第一位获得这项被称为“数学界的诺贝尔奖”的华人,也是继陈省身后第二位获得沃尔夫数学奖的华人。②杨振宁:出生于1922年。1957年,与李政道因共同提出宇称不守恒理论而获得诺贝尔物理学奖。在粒子物理学、统计力学和凝聚态物理等领域作出了里程碑性贡献,是世界公认的超一流科学家。
1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.杨振宁的非交换规范场理论对高能物理学有重大意义,推动了高能物理标准模型的建立。
B.基础学科并非无用,西方国家对基础学科的无条件投入,奠定了今天西方国家的文化基础。
C.物质世界存在四种基本力量,人类对除引力以外的其他三种基本力量均有比较深入的了解。
D.丘文通过对比中西方对待科学态度以及呈现的不同后果,指出发展科学是国家振兴的唯一出路。
2.根据原文内容,下列说法正确的一项是( )
A.丘文中“吾爱吾师,吾更爱真理”既道出了真理发现之路,也表达了对杨振宁的赞美之意。
B.杨文画波浪线部分巧用设问,层层推进,旨在说明超大对撞机对人类生活没有实在的好处。
C.杨振宁并未反对高能物理学的进一步发展,丘成桐在文章中偷换概念,逻辑上存在漏洞。
D.丘文和杨文都是围绕高能对撞机的兴建展开,此外,丘文对当前社会重商现象提出了批评。
3.下列关于“高能对撞机”的说法不正确的一项是( )
A.欧美一些国家拥有高能对撞机,且通过对撞机实验揭示了一部分的大自然最基本的结构。
B.CERN的LHC是目前世界上最大的对撞机,它验证了“标准模型”,对粒子物理学作出巨大贡献。
C.“超对称粒子”可以通过超大对撞机找到,进而帮助人类解决高能物理领域的两项大问题。
D.中国如果建造高能对撞机,将承担高昂费用,且无法获得设计及建成后运转与分析的主导权。
4.如何理解丘文第7段的作用?请结合材料简要分析。
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5.结合材料,站在杨振宁的立场对丘文画线部分的观点进行反驳。
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二、(2023·湖南名校联考)阅读下面的文字,完成6~10题。
材料一 今天,我们隆重召开大会,庄严宣告,经过全党全国各族人民共同努力,在迎来中国共产党成立一百周年的重要时刻,我国脱贫攻坚战取得了全面胜利,现行标准下9899万农村贫困人口全部脱贫,832个贫困县全部摘帽,12.8万个贫困村全部出列,区域性整体贫困得到解决,完成了消除绝对贫困的艰巨任务,创造了又一个彪炳史册的人间奇迹!
“胜非其难也,持之者其难也。”我们要切实做好巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接各项工作,让脱贫基础更加稳固、成效更可持续。对易返贫致贫人口要加强监测,做到早发现、早干预、早帮扶。对脱贫地区产业要长期培育和支持,促进内生可持续发展。对易地扶贫搬迁群众要搞好后续扶持,多渠道促进就业,强化社会管理,促进社会融入。对脱贫县要扶上马送一程,设立过渡期,保持主要帮扶政策总体稳定。要坚持和完善驻村第一书记和工作队、东西部协作、对口支援、社会帮扶等制度,并根据形势和任务变化进行完善。党中央决定,适时组织开展巩固脱贫成果后评估工作,压紧压实各级党委和政府巩固脱贫攻坚成果责任,坚决守住不发生规模性返贫的底线。
(摘自习近平《在全国脱贫攻坚总结表彰大会上的讲话》)
材料二 产业振兴是乡村振兴的物质基础。多年来,中科院秉持“科技扶贫提升贫困地区自我“造血”功能”的理念,从帮扶地区实际出发,遵循科学规律,以科技优势带动产业提升,推广良种良法以提升农牧业效益;通过“公司+农户”模式激发当地经济内生动力,培育科技型龙头企业并持续支撑企业良性运营,取得了显著的经济社会效益和生态环境效益。
虽然产业扶贫为贫困地区的脱贫提供了不可替代的帮助,但是不可否认,很多地区的扶贫产业基础并不牢固。在全社会大力支持的背景下,产业效益在短期内可以维持较高的水准,但从长远看,这些扶贫产业发展时间短,品牌优势弱,多数企业面临较大的市场风险和竞争压力,仍然需要依托科技创新进一步完善产业链,增强企业的核心竞争力。实践证明,单一的产业结构容易引起同质化竞争,很难保持稳定的收益,抗风险能力差。因此,在实现脱贫的基础上,需要进一步发挥科技优势,科学规划产业结构,引导多层次产业融合发展,延伸产业链,提升产品附加值,实现可持续发展,引领乡村振兴。
(摘编自张亚平《科技引领脱贫攻坚与乡村振兴有效衔接》)
材料三 我国减贫实践表明,产业发展是脱贫奔小康的关键,是乡村振兴的支撑。乡村产业扶贫与乡村产业振兴衔接过程中的最大短板就是因乡村产业产业化水平较低而面临的各方面风险。
首先是乡村产业自身的困难。产业发展本身投入多、周期长,而且农业技术应用存在区域适应性的客观规律决定了乡村产业自身发展存在困难。不少处于自然灾害频发地带的贫困农村,其农业生产对自然地理的依赖特质,不仅会导致极低的要素产出率,还会导致巨大的自然风险,使得以粮食作物为主的地区特色产业容易存在发育不良的倾向以及产业化运作程度低的局限性。其次是经营风险。一方面,扶贫产业在短期内尚未形成健全完整的产业链,且在信息、技术等服务体系方面亦不成熟,这导致扶贫产业持续性较差。另一方面,在以经营管理为中心的产业扶贫问题上,从项目筛选环节到决策环节,都欠缺民主、科学的原则。这些因素都会导致乡村产业的经营风险以及发展的不可持续问题。再次是市场风险。随着乡村振兴战略的深入推进,农产品供应市场竞争日益激烈。但是贫困地区刚起步的乡村产业在信息、市场流通等方面的弱势,很容易导致农产品出现销售风险,摘帽的绝对贫困人口则容易因市场风险而返贫。因此,构建产业可持续发展机制,是实现脱贫攻坚与乡村振兴有效衔接的必然要求。
在产业发展布局方面,要坚持农业特色产业发展,既要摒弃、淘汰对农村生态环境、农民身心健康发展有害的落后产业,又要综合平衡脱贫产业存量与振兴产业增量的需求。一方面,客观权衡地区的地理、自然条件的利弊,结合本土农业生产传统,明确优势主导产业方向,避免盲目照搬、跟风不适合自身条件的产业布局;另一方面,借力科学技术的优势,夯实本土产业的质量基础,提升本土产业的综合效益,打造出“特色产业+技术”的可持续发展模式。
在产业发展结构方面,可基于前期产业扶贫成效,打通第一、二、三产业的融合发展路径,实现产业的多元化发展,从而延长农业产业链、价值链,让农民享受增值收益。例如西藏滴新村,以“农牧、农林、牧草”产业融合、循环发展为导向,基于生态、民俗等天然优势,利用互联网的平台优势,在加快发展绿色农业的同时,通过发展农业生产性服务业延伸产业链,促进产业结构优化。
在产业发展的经营模式方面,要注意培育新型农业产业化联合体,增强产业市场竞争力。新型农业产业化联合体主要由龙头企业、农村合作社、个体农户构成。其中,龙头企业作为经营管理主体,将生产、服务外包给农村合作社和个体农户,不仅有助于扩大经营组织、规模,将小农生产纳入农业现代化的发展轨道,还有利于增强乡村产业的市场竞争力和抵御市场风险的能力,促进乡村产业可持续发展。
(摘编自岳国芳《脱贫攻坚与乡村振兴的衔接机制构建》)
6.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.全国脱贫攻坚总结表彰大会的胜利召开,说明我国已经取得脱贫攻坚任务的全面胜利,完成了消除贫困的艰巨任务。
B.材料一中习近平总书记在讲话时指出要让脱贫成效更可持续,材料二和材料三从不同角度对这个问题进行了阐述。
C.中科院通过“公司+农户”的模式激发当地经济内生动力,提升了公司产品附加值,取得了显著的经济社会效益。
D.产业发展是脱贫攻坚的关键和乡村振兴的支撑,它最大的短板是因乡村产业产业化水平较低而面临的各方面风险。
7.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A.材料一中习近平总书记对乡村振兴各项衔接工作的精心部署,体现了党和政府坚决巩固脱贫攻坚成果、防止规模性返贫的决心。
B.在脱贫攻坚与乡村振兴的有效衔接过程中,保持乡村产业效益,增强企业的核心竞争力和抗风险能力,离不开科技的引领。
C.乡村产业会受到自然灾害和地理条件等因素影响,发展乡村产业,应根据区域特点,遵循客观规律,有针对性地开展工作。
D.面对农产品供应市场竞争激烈的形势,如果改变乡村产业在信息、市场流通等方面的弱势局面,就能规避农产品销售风险。
8.下列各项中,不能体现“乡村振兴”产业可持续发展模式的产业发展布局的一项是( )
A.广西南宁积极构建蔬果种植产业“企业+合作社+贫困户”的发展模式,不断推动扶贫产业发展,带动贫困户稳定增收。
B.中国热带农业科学院以科技助推海南发展椰子相关产业,涉及化工原料、食品、化妆品等领域,经济效益持续提高。
C.云南省昭通市镇雄县成立科技公司,积极发展竹产业,推动以竹富民、以竹兴旅、以竹兴文三大模式融合发展,农民工资收入稳定增长。
D.新疆维吾尔自治区喀什市万寿菊植物色素产业以“技术服务+示范带动”的方式,让种植户通过发展高附加值产业实现增收。
9.请简要分析材料三的论证思路。
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10.如果你是一位驻村干部,在“乡村振兴”战略中,你该如何借助科技实现乡村产业可持续发展?请结合材料二和材料三简要说明。
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三、(2023·广东惠州调研)阅读下面的文字,完成11~15题。
杜甫不作海棠诗,引多少猜测
朱美禄
①杜诗虽然取材广泛,诗料无所不入,却并没有对海棠的书写,可以说杜甫与海棠了不相涉。而对于杜诗何以不写海棠,文人们有许许多多的猜测。
②最早发现这个问题的,是晚唐诗人郑谷。他在《蜀中赏海棠》一诗中说:“浓淡芳春满蜀乡,半随风雨断莺肠。浣花溪上堪惆怅,子美无心为发扬。”郑谷在诗后特地加上了一条注释:“杜工部居西蜀,诗集中无海棠之题。”
③杜甫何以无诗及海棠,降及宋代,各种说辞不可胜数。梅尧臣在《海棠》诗中说:“当时杜子美,吟遍独相忘。”这意味着杜甫所咏之物虽多,但独独忘记了海棠的存在,所以在诗中不曾道及。吴中复说:“子美诗才犹阁笔,至今寂寞锦城中。”傅察也认为:“杜陵不是无心赋,才薄难工奈若何。”释了惠也说:“见说家山富海棠,杜陵才短没篇章。”这些说辞认为杜甫心有余而力不足,自知诗才疏浅,面对海棠才尽词穷,所以便只得回避了。王十朋指出:“杜陵应恨未曾识,空向成都结草堂。”在王十朋看来,杜甫没咏海棠,是因为不认识的缘故。杨万里认为:“岂是少陵无句子,少陵未见欲如何?”杨万里认为杜甫未曾见过海棠,当然无从写起。喻良能则指出:“无情长笑杜陵老,不识海棠春意好。”喻良能肯定杜甫见过海棠,只因为对海棠缺乏审美感知,海棠没能成为他的审美对象,所以就没有题咏。曾几则认为:“杜老岂无诗,应为六丁取。”所谓六丁指的是道教传说中的六位丁神,曾几认为杜甫咏海棠的诗被六丁神祇取走了。这种思维在诗歌史上不乏先例,韩愈《调张籍》一诗称赞李白、杜甫的诗歌道:“仙官敕六丁,雷电下取将。流落人间者,太山一毫芒。”在这里,曾几摭拾了前人现成的神话来解释杜诗何以不写海棠。陆游在《海棠》一诗中说“拾遗旧咏悲零落”,杜甫曾被唐肃宗任命为左拾遗,陆游认为杜甫应该写过海棠诗,只不过都散佚了。北宋王令曾在《读老杜诗集》中说:“镌镵物象三千首,照耀乾坤四百春。”也就是说杜诗原有三千多首,现存只有一千四百余首,有关海棠的诗作恰被遗失了。宋代诗评汇编《古今诗话》于“海棠诗”条则提供了另一种说法:“杜子美母名海棠,子美讳之,故《杜集》中绝无海棠诗。”依这样的解释,杜甫是因为避家讳而不咏海棠了。王柏则认为杜甫是出于愤慨而不作海棠诗的。他在《独坐看海棠二绝(其二)》中说:“沉香亭下太真妃,一笑嫣然国已危。当日杜陵深有恨,何心更作海棠诗。”宿醉未醒的杨贵妃曾经被玄宗皇帝称作“海棠睡未足”,杜甫对杨贵妃媚主倾国深有不满,所以便不作海棠诗。这样看来,杜甫之于海棠倒是有恨屋及乌之嫌。可见对于杜甫何以不咏海棠,众说纷纭,言人人殊,使得缺席的海棠反而成了突出的存在。需要指出的是,所有这些说法都充满臆测的成分,只是表明文人们对这个问题很感兴趣,并提出了自己的观点,绝不意味着他们得出了定于一尊的结论。
④文人们认为杜甫不写海棠实属遗憾,便禁不住有为杜甫补诗的冲动。这无疑是一种冒险,所以他们一般只是喊得响,很少有付诸行动的。
⑤杜甫主张“清词丽句必为邻”,崇尚“语不惊人死不休”,于诗歌别有创获。欧阳修曾在《六一诗话》中讲过一个故事,陈从易“偶得杜集旧本,文多脱误。至《送蔡都尉》诗云‘身轻一鸟’,其下脱一字。陈公因与数客各用一字补之。或云‘疾’,或云‘落’,或云‘起’,或云‘下’,莫能定。其后得一善本,乃是‘身轻一鸟过’。陈公叹服,以为虽一字,诸君亦不能到也”。为杜诗补一个字,尚且不能做到;为杜甫补诗,无疑更是一种高难度的挑战。补诗云云,不过是文人们借着杜甫的由头自说自话而已。
⑥唐人最早写海棠的,当属褚遂良。他说:“远山酋萃翠凝烟,烂漫桐花二月天。游遍九衢灯火夜,归来月挂海棠前。”海棠成为文人们普遍的审美对象,则要到中唐时期。究其原因,有人说海棠为世人所重视,缘于贾耽编著的《百花谱》。该书在古代文献中不仅较早使用了海棠这个称谓,还誉海棠为“花中神仙”。由于贾耽在德宗、顺宗、宪宗三朝都身居高位,且博学多才,故由他编撰的《百花谱》很有影响,此后唐人才逐渐对海棠重视起来。
⑦尽管杜甫的诗歌有“诗史”之称,尽管杜甫诗料无所不入,但是一个人的诗作毕竟有限,而诗歌的审美对象无穷无尽,以有限追无限,当然不能穷尽世间万有。所以海棠不入杜诗,其实再正常不过了。只是被有海棠情结的文人们无限放大,便成了问题。这虽然是指瑕,但也有点莫须有的意味。清代车万育还将“杜陵不作海棠诗”编入《声律启蒙》,供幼儿启蒙诵读,更加扩大了此事的影响。
(有删改)
11.下列说法,不符合原文意思的一项是( )
A.标题中“不作”二字使表述简洁,但并没有表明作者态度。
B.郑谷最早提出杜甫不作海棠诗的问题,并作出自己的解释。
C.韩愈关于杜甫不作海棠诗的解释,不应该置之不理。
D.本文分类罗列了历史上关于杜甫不作海棠诗的解释,很有条理。
12.下列说法中关于文人们对杜甫不作海棠诗的原因的解释,不符合原文意思的一项是( )
A.吴中复、傅察、释了惠从才情角度做了解释。
B.梅尧臣、王十朋、杨万里从客观角度做了解释。
C.曾几、陆游、王令的解释相近,王令更言之凿凿。
D.《古今诗话》、王柏都从个人情感角度做了解释。
13.下列关于第④段和第⑤段在文中的作用的说法,不正确的一项是( )
A.饶有趣味,为读者增添阅读情趣。
B.间接解释了杜甫不作海棠诗的原因。
C.佐证文人们普遍关注杜甫不作海棠诗的话题。
D.扩展了关于杜甫诗作的一些认知。
14.请简要梳理本文的行文脉络。
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15.本文作者对于杜甫不作海棠诗一事有何见解?请作简单归纳。
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05 信息的迁移与应用
考点知识梳理
信息的迁移与应用题是近年来信息类阅读的一种新命题形式,既考查学生对文本观点的理解,又考查学生联系实际分析问题的能力,所以备受推崇。信息的迁移与应用题主要有两种类型:一是所给的材料是一种观点,要求结合文本谈具体看法;二是所给的材料是具体材料,要求运用文章观点分析,这时就变成了观点与例证的关系。其实,说到底,仍然是考查学生对文本观点的把握与分析能力。因此,真正读懂全文,准确把握文本的观点,仍是做好此类题目的基础。
【考点1 观点态度分析评价】
所谓观点,就是指作者对事物所持的看法;所谓态度,就是指作者在文中所表现的思想倾向和感情倾向,包括肯定与否定、爱与憎、褒与贬以及某种程度的保留等。作者在文中的观点态度就是作者赞成什么、反对什么,也就是作者对论述的问题所持的见解和主张,是作者的思想和世界观的反映。可分为直露的观点态度和含蓄的观点态度。
(1)直露的观点态度在文章中许多显眼的地方就能看出来:①通过标题来体现;②通过开篇的中心句来体现;③通过反复出现的提示性的语句来体现;④通过篇末的总结性的语句来体现;⑤通过文中极富感情的抒情句来体现。
(2)理解含蓄的观点态度多注意以下方面:①注意文章所表达内容的象征意味;②注意对文章中修辞格运用的理解;③注意文章使用的联想和想象的手法;④注意作者所处的时代特点和作者的人生经历。
【考点2 观点迁移运用】
信息类文本阅读以理解应用为目标,强调在较短时间内完成信息的甄选辨别和分析运用。具体而言,就是依托材料主旨或材料重要部分设置开放性问题。借助争辩、解释、佐证等情境设置简答任务,抑或设置个人体验任务,如对某一现象的反思;设置社会生活任务,如解决某一地区的单一困难;设置学科认知任务,如对某一问题的争论等。如此形成以任务驱动为特征的测评生态,更利于凸显信息类文本的测评功能,引领学生做真实情境中的“问题解决者”。
观点迁移运用类题目往往在高考信息类阅读最后一题的位置出现,命题人在文本之外给出指定的分析对象,题目通常是提供出具有典型性、复杂性或对立性的问题,要求学生运用文本中的理论或以此理论为前提进行具体分析,一般是解决生活情境设置下的实际问题。它考查学生读懂文本、把握文本观点的能力。
这类探究题目将文本外的信息和文本联系起来,文本就是理论依据,题目给出的情境就是事例操作,是对文本知识点的理解与运用。如2021·新高考I卷信息类阅读最后一题就是要求以文本内关于诗画艺术形式的差异的观点,来理解文本外关于诗与画的两句话。总体上说,还是考查学生的分析概括能力,只是题目以另一种形式来考,不是简单的提问,而是增加了特定的“情境”。
考法技巧突破
【考法1 分析评价观点态度“四角度”】
1.理解观点句
实用类、论述类文本中的观点句指文章的中心论点、分论点,段落的中心句等,学生阅读文章时要注重分析、理解这些语句表达的意思及其与作者观点态度的关系。
2.理解事实论据
事实论据是用来论证作者的观点的,理解事实论据,能够帮助理解作者的观点态度。
3.理解引用句
实用类、论述类文本中使用引用手法的语句多是用来证明作者的观点的,学生要重点理解。
4.理解标志句
这里的标志句指的是使用标志性词语(如“认为”“以为”“感到”等)的句子,这些语句往往能体现出作者的观点态度,学生要着重把握。
【考法2 分析评价观点态度“两步骤”】
第一步:明确提出自己的观点 → 赞成或反对什么一定要旗帜鲜明,不能模棱两可。
第二步:分层论述自己的观点 → 为分清层次,答题时可在每个层次前标上序号或者每层用一个段落;为防止泛泛而谈或者以述代评,可尝试进行“分论点+文章材料+分析评价”的答题训练,做到立足文本,有理有据。
答题规范
通读文本内容 → 在整体把握内容和作者的观点态度的基础上,通读是前提。
明确作者观点 → 归纳整理作者在文中表露的观点态度,画出要点句。
作出合理评价 → 紧扣文本内容,根据具体要求,给予合理客观的评价。
【考法3 解答观点迁移运用题“三步骤”】
第一步:审题干,明要求 → 信息类文本阅读,本身就重在信息获取的过程,答案就在文中找,不能凭空去想象。虽然观点迁移运用题目的表述内容是文章之外的内容,但我们一定要准确把握住题目到底想考查我们对文章哪一部分内容的理解,因此,审清题目要求十分重要。
第二步:找准材料和文本之间的契合点 → 答此类题的关键是,在对文本观点和所给材料都能理解、把握的基础上找到两者之间的联系。有时文本观点很多,不确定哪一种观点最能统率所给材料,因此,要先找准材料所对应的文本观点。
第三步:分析材料,运用答题范式 → 要准确分析题目所给的材料,并与文本观点(文意)联系起来,认真分析运用,解决问题,采用“观点+结合材料分析”的范式,具体地说就是先亮出题目材料对应的文本观点,再根据观点对题目材料进行分析。“亮明观点”看似简单,实则是答对题目的根本前提,如果“对应”错了,后面的分析将一分不值,分析时应注意与文本观点的对应,并注意分析的层次性。注意,“分析”是得分的关键环节。
【例题】
一、(2022·新高考II卷)阅读下面的文字,完成后面的题目。
材料一 中国学者进入典籍英译领域的时间相对较晚,据现有汉学书目统计,中国典籍译本绝大多数是由西方汉学家或独立、或在中国合作者帮助下完成的。传教士以来的西方译者为中国典籍的异域传播作出了不可磨灭的贡献,但以往的西方译者翻译中国文化典籍时,大多采取迎合译语读者的翻译策略,翻译过程中曲解、误译中国文化之处比比皆是。此外,中国古代经典文本的语言具有语义的浑圆性、语法的意合性和修辞的空灵性这三大特点,使得绝大多数外国学习者难以在较短时间内触及中华文化的内核。然而,典籍英译的主要目的,是向西方世界介绍真正的中国传统文化,促进中西文化的交流和发展,让西方了解真正的中国。我们应当客观、公正地看待中国典籍翻译实践和接受之间的窘况与差距,从典籍翻译大家身上汲取翻译的智慧,获取前行的指导和力量。在这方面,对杨宪益、戴乃迭(英国籍)合译的与英国人霍克思翻译的《红楼梦》译本的比较,是一个值得我们静下心来认真思考的课题。这两个译本于20世纪70年代出版,三位译者皆因此获得巨大声誉,也同时掀起了翻译界此后对两种译本经久不息的对比研究热潮。在这过程中,我们应深入了解中国典籍的外译事实,客观分析两种译本的优长与不足,将中国的本土经验和理论与西方翻译理论相结合,取其精华,让中国的翻译研究与实践在传承和发展的良性循环中获得升华,在实践中不断培养和提高我们讲述中国故事、构建中国话语体系的时代能力。
(摘编自辛红娟《中国典籍“谁来译”》)
材料二 翻译思想是决定译者翻译行为和翻译结果的主因,只有通过其翻译思想,读者才能理解其翻译过程中所采取的种种策略,也才能对这些策略所产生的译文进行更客观的评价。从霍克思的译本中可见,他对原文采取了大多时候“忠实不渝”、间或背信弃“意”的态度。为证此言,举个背信弃“意”的例子。《红楼梦》第一回中,曹雪芹用了一个较长的段落交代自己的写作目的,并说明选用“甄士隐”和“贾雨村”作为人物姓名的缘由,为读者理解整部小说进行铺垫。霍克思在其译本中大胆地省却了这段文字的翻译,直接从“列位看官:你道此书从何而来?”译起。霍克思的省译,显然不是漏译,最有可能的原因,是霍克思对其译本艺术性的考量。为了实现译本与原著在艺术性方面的等值或者说最大程度的接近,霍克思将“忠实”的对象定位于篇章层面。杨宪益的翻译可以称之为“临摹式翻译”。“临摹”是初学书画之法,就是照着一幅书法或者绘画描其形而逮其神,最终达到与原作的惟妙惟肖。临摹者往往会将忠实原作视为自己对艺术的全部追求,杨宪益翻译的《红楼梦》正是这样一件艺术性高超的临摹作品。
(摘编自党争胜《霍克思与杨宪益的翻译思想刍议》)
材料三 从当下国际学界关于两百年《红楼梦》翻译史及诸种译本的研究来看,大多数学者对杨译本和霍译本给予了充分的认可,学界就这两种译本的翻译技术性问题有着相当细致的讨论。然而我所感兴趣的不是翻译的技术性问题,而是这两位译家及两种译本的语言修辞、文化身份、翻译立场与翻译策略的差异性等问题。杨宪益译本的翻译立场与翻译策略更注重推动英语贴着汉语文化观念的地面行走,所以杨译本不可遏制地透露出把中国文化传统及其风俗观念直输给西方读者的翻译立场,这也是杨译本失去西方英语读者的重要原因之一。不同于杨译本,霍译本的翻译立场与翻译策略超越了汉语《红楼梦》的字面意义,而旨在探求汉英双语背后两种异质文化观念之间相互理解与解释的适应性。他使用西方本土读者谙熟且可以接受的地道的英语及其文化、风俗等观念,以此来创造性、补充性与生成性地重构《石头记》,从而完成了两种异质文化观念之间的转换生成。
(摘编自杨乃乔《<红楼梦>与The Story of the Stone——谈异质文化观念的不可通约性及其翻译的创造性》)
评价一部中国典籍译本是否优秀,可以有哪些标准?请结合材料进行概括。
答:①能够起到如实地传播中国传统文化的积极作用;②在忠实原著的基础上,还具有一定的创造性和艺术性;③可以引发国外读者的关注,并得到其认可,达到文化交流的目的。
解析:本题要求学生回答出可以用哪些标准来评价一部中国典籍译本是否优秀。需要学生准确解读全部的阅读材料,筛选整合文中信息,并对材料准确理解、分析综合,最终作出评价。答案①来自材料一:“典籍英译的主要目的,是向西方世界介绍真正的中国传统文化”“传教士以来的西方译者为中国典籍的异域传播作出了不可磨灭的贡献,但以往的西方译者翻译中国文化典籍时,大多采取迎合译语读者的翻译策略,翻译过程中曲解、误译中国文化之处比比皆是”,因此优秀的典籍译本应该向西方世界介绍真正的中国传统文化,促进中西文化的交流和发展,让西方了解真正的中国。答案②来自材料二的概括:杨译本忠实原著,采用直译为主的翻译方法,虽然对原文理解深刻,但语言略显苍白;而霍译本以意译为主,英文流畅自然,饱满耐读,从传播和接受效果而言要胜杨译本一筹。因此优秀的典籍译本在忠实原著的基础上,还应该具有一定的创造性和艺术性。答案③的前半句来自材料三:“霍译本的翻译立场与翻译策略……旨在探求汉英双语背后两种异质文化观念之间相互理解与解释的适应性。他使用西方本土读者谙熟且可以接受的地道的英语及其文化、风俗等观念,以此来创造性、补充性与生成性地重构《石头记》”;答案③的后半句来自材料一:“促进中西文化的交流和发展,让西方了解真正的中国”,中国的文学典籍要走出去,翻译是必经之路,而这条道路的障碍主要在于语言文字的翻译问题。语言的翻译不能是机械的一一对应,语言的翻译需要承载的是文化差异的交流,译文不能仅仅局限于语言层面的准确与忠实,更要考虑作品的传播、接受与影响。因此优秀的典籍译本应该可以引发国外读者的关注,并得到其认可,达到文化交流的目的。
二、(2021·新高考II卷)阅读下面的文字,完成后面的题目。
网络空间是将人群聚集起来的一种新型社会空间,更是年轻一代学习、娱乐和交往的平台,为保证网络空间的有序,制定和遵守相应的规则是必要的。不仅如此,网络空间还需要每个人对网上的其他人给予应有的尊重。简言之,互联网不是法外之地。
网络行为是由网民的观念意识引导的,而文明的网络行为是在一系列文明的观念意识支配下形成的。由于青年是网民的主体,其网络行为对网络空间的文明状况有极大的影响,因此引导他们树立文明的网络行为观,无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理,有助于青年一代的健康成长。网络规范必不可少,这已是共识。但需要有什么样的网络规范,则是一个复杂的问题。底线伦理或“负面清单”是共识性最强也是最起码的网络行为规范,通过明确“不能做什么”来列出的网络行为负面清单,通常也是有法律强制性的禁区,构成最低层次的网络道德规范。
归结学术界对网络失范行为的分析,我们可以从“五不”来认识网络行为的底线要求,或以此作为网民尤其是青年们文明上网的负面清单:不伤害——网络行为者既不要有意作恶,也不能无意为恶,如在网上进行攻击、谩骂,诋毁他人的名誉,或侵犯他人的安全、自由、隐私和利益等。不偷盗——在网络信息空间中,要像对待现实世界中的商品一样,以合法合规的方式获取所需的信息,抵制侵犯知识产权的不道德行为。不造假——每一个网民要从不进行信息造假做起,确保自己在网上发送的信息是真实的,尤其是自媒体,不能为了吸引眼球而编造耸人听闻或哗众取宠的谣言。不浪费——不发生信息浪费的行为。向网络发送垃圾信息不但会造成网络资源的浪费,也会耗费网民的时间和精力。信息时代工作效率的提高本来使我们获得了认知盈余,但网上的垃圾信息、造谣与辟谣之间的拉锯战又无端消耗了我们的认知盈余。不盲从——上网时保持冷静清醒的头脑,不轻信网络谣言而上当受骗,没有信谣的网民,就没有网谣的市场,网民就不会被网络污染的策划者所利用,不会不明真相卷入人肉搜索或网络围攻。
底线意识主要是从否定性的角度确立了网络中不能做什么;而一旦在网络空间中产生了行为,无疑就是开始了“做什么”。只要有行为,就必须有一定的规范和要求去主导人的行为,于是就有了肯定意义上的网络行为意识。其中,做到平等待人或尊重他人可以说是形成积极网络行为的基准意识,而这种基准意识可以通过“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”来具体体现。
所谓“等效意识”,就是当线上虚拟世界出现道德失范行为时,要将其视为与现实世界中的道德失范行为具有等效的实际影响,因此需要一视同仁地对我们线上和线下的行为提出道德规范要求。所谓“反身意识”,可以说是等效意识在自我和他人关系上的延伸,即一个人的不当行为有可能损害到他人时,转换视角去设想当自己是这种行为的受害人时会有什么样的切身之痛。有了这样的反身意识,就会自觉抵制许多不良的网络行为,就不会到网上去传播谣言。“价值意识”在网络行为中有多方面的体现:第一,它表现为对他人信息劳动的价值认同,从而尊重知识产权;第二,重视信息内容的文化意义,从而积极传播内容健康的信息;第三,意识到网络作为信息技术的价值负载,从而关注信息技术使用的道德效应。由于技术普遍是负载价值的,不当使用网络可能会产生出负价值,如对网络游戏的沉迷会耽误学业和事业。此外,网络是“内容为王”的空间,是各种思想交锋的新的疆场,青年人尤其是被争夺的对象。因此,正确的价值观对他们而言具有主导性的作用。“契约意识”就是要具有信息契约精神。网络空间中,在信息的生产、传播和使用中新出现了大量的利益分配乃至利益冲突问题,冲击了传统的信任机制,通过订立契约的方式来规范各自权利和义务成为重构信任机制的重要方式之一。当作为未来希望的青年一代在网上讲诚信、守契约、服从大局时,网络中新的信任机制可随之形成。
(摘编自肖峰《从底线伦理到担当精神:当代青年的网络文明意识》)
互联网上,有年轻人为炫耀技术故意在网络中植入病毒,导致病毒传播。请根据文章,谈谈你对这种现象的看法。
答:①这种行为只讲技术不计后果,体现了“价值意识”“反身意识”等的缺失,违反了“五不”底线要求,且有可能触犯法律;②青年人应引以为戒,坚持“五不”,以基准意识规范自己的网络行为,传播健康的信息。
解析:谈对题干中这一现象的看法,应结合文章中“五不”的底线要求和基准意识进行分析。首先,该行为违背了“五不”的底线要求。以“不伤害”为例,网络行为者不能侵犯他人的安全、自由、隐私和利益等,年轻人故意在网络中植入病毒的行为无疑违背了这一要求,对他人的网络安全造成伤害。其次,年轻人的不当行为损害了他人的合法权益,没有转换视角去设想受害人的切身之痛,这体现了其“反身意识”的缺失。文章第5段在谈“价值意识”时说“技术普遍是负载价值的,不当使用网络可能会产生出负价值”。为炫耀自己的技术故意在网络中植入病毒,这种只问技术不看价值的行为无疑缺乏“价值意识”,为网络的不安全推波助澜,而且有可能触犯法律。由此看来,青年人应引以为戒,恪守底线要求,树立基准意识,做遵纪守法的好网民。
考能题型集训
一、(2024·广东高三第一次六校联考)阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一 我认识杨先生已经四十五年了。除了我的老师陈省身教授外,他一向是我最尊敬的科学家,他在20世纪五十年代和六十年代在统计物理和高能物理的工作都使人敬佩,影响最大的莫过于他推广Weyl的规范场的工作到非交换规范场的理论,在七十年代由欧美诸人完成的高能物理的标准模型,可以说是人类有史以来对自然界认识最深刻的理论,这个模型的建立须要用到非交换的规范场理论。
五十年来在欧美不同地方的高能对撞机每一次得出来的重要结果,都能震撼人心,因为它显示了大自然最基本结构的一部分。每一次实验的突破,都代表着人类进一步地了解了人类历史以来最想知道的事情:天地是如何建立起来的?
这些实验背后的基础理论都用到杨先生的学说,因此每一次突破后,我们对杨先生的学问有更进一步的景仰!所以说杨先生反对高能物理须要有更进一步的发展,使人费解!这更不是华尔街一般的商人能够理解的事情。
记者说杨教授反对在这个科学界最基本的学问领域上继续做研究,我不敢肯定这句话的真实性。毕竟我和杨教授多有过从,却还没有亲耳听到过他反对建立对撞机的事实。所以此话只能作为存疑。
但是重要科学的创作,都包含众多科学家的贡献在内,不属于某人所有,真理只有在反复的推理和实验下,才能得到大家的认同,所以古希腊哲学家说:吾爱吾师,吾更爱真理。要发掘宇宙间最基本的真理,更要有这种勇气、这种毅力,才能完成。西方国家,无论是科学家,或是政府,为了了解大自然的奥秘,都愿意无条件地付出大量的精力!一百多年来,多少智能,多少金钱,投入在一些看来没有用的基础科学上。但是这些投资却成就了今天西方国家文化的基础。
今日的中国,已非吴下阿蒙,难道不需要为这个人类最崇高的理想作点贡献?难道我们只是在游戏机、在房地产、在互联网上赚点好处,就心满意足?在我记忆所及,中外古今都还没有过这样的大国!
我们扪心自问,中国当今的国力,没有能力做这个对撞机吗?中国和平崛起,可以没有重要的文化意涵,没有探索宇宙奥秘的勇气吗?现在在中国反对建造对撞机的科学家们,有谁是高能物理的实验专家?为什么有深厚经验的外国专家意见变得不重要了?
我和Steve Nadis的书上已经解释很清楚做对撞机对科学、对中国的重要性,希望大家用理性的态度来看这事!
(摘编自丘成桐①《关于中国建设高能对撞机的几点意见并回答媒体的问题》)
材料二 丘成桐在《关于中国建设高能对撞机的几点意见并回答媒体的问题》中,讲到他(丘)赞成中国建造超大对撞机,而我(杨)反对,他难相信。其中一段如下:
这些实验背后的基础理论都用到杨先生的学说,因此每一次突破后,我们对杨先生的学问有更进一步的景仰!所以说杨先生反对高能物理须要有更进一步的发展,使人费解!
丘教授的理解有误!我绝不反对高能物理继续发展,我反对的是中国今天开始建造超大对撞机,原因如下:
(1)建造大对撞机,美国有痛苦的经验:1989年美国开始建造当时世界最大的对撞机,预算开始估计为30亿美元,后来数次增加,达到80亿美元,引起众多反对声音,以致1992年美国国会痛苦地终止了此计划,白费了约30亿美元。这项经验使大家普遍认为造大对撞机是进无底洞。
目前世界最大对撞机是CERN的LHC。2012年6000位物理学家用此对撞机发现了Higgs粒子,是粒子物理学的大贡献,验证了“标准模型”。LHC的建造前后用了许多年,建造费加上探测器费等,不少于100亿美元。高能所建议的超大对撞机预算不可能少于200亿美元。
(2)高能所倡议在中国建造超大对撞机,费用由许多国家分摊,可是其中中国的份额必极可观。今天全世界都惊叹中国GDP已跃居世界第二,可是中国仍然只是一个发展中国家,还有数亿农民与农民工,还有亟待解决的环保问题、教育问题、医药健康问题,等等。建造超大对撞机,费用奇大,对解决这些燃眉问题不利,我认为目前不宜考虑。
(3)建造超大对撞机必将大大挤压其他基础科学的经费,包括生命科学、凝聚态物理、天文物理,等等。
(4)为什么有不少高能物理学家积极赞成建造超大对撞机呢?原因如下:
①高能物理学是二战后的一个新兴领域,此领域70年来有了辉煌的成就,验证了“标准模型”,使人类对物质世界中三种基本力量有了深入了解。可是还有两项大问题没有解决:
A.对剩下的第四种基本力量——引力的深入了解还有基本困难。
B.还没能了解如何统一力量与质量。
希望解决此二问题当然是所有物理学家的愿望。
②有些高能物理学家希望用超大对撞机发现“超对称粒子”,从而为人类指出解决此二问题的方向。
但是,今天希望用超大对撞机来找到超对称粒子,只是一部分高能物理学家的猜想。多数物理学家,包括我在内,认为超对称粒子的存在只是一个猜想,没有任何实验根据,希望用超大对撞机发现此猜想中的粒子更只是猜想加猜想。
(5)70年来高能物理的大成就对人类生活有没有实在好处呢?没有。假如高能所建议的超大对撞机能实现,而且真能成功地将高能物理学更推进一大步,对人类生活有没有实在好处呢?我认为短中期内不会有,30年50年内不会有。而且我知道绝大多数物理学家都同意我的这个说法。
(6)中国建立高能所到今天已有30多年。如何评价这30多年的成就?今天世界重要高能物理学家中,中国占有率不到百分之一二。建造超大对撞机,其设计以及建成后的运转与分析,必将由90%的非中国人来主导。如果能得到诺贝尔奖,获奖者会是中国人吗?
(7)不建超大对撞机,高能物理就完全没有前途了吗?不然。我认为至少有两个方向值得探索:①寻找新加速器原理。②寻找美妙的几何结构,如弦理论所研究的。这两方面的研究都不那么费钱,符合当今世界经济发展的总趋势。
(摘编自杨振宁②《中国今天不宜建造超大对撞机》)
【注】①丘成桐:出生于1949年,美籍华人,国际知名数学家。证明了卡拉比猜想,1982年荣获最高数学奖菲尔兹奖,是第一位获得这项被称为“数学界的诺贝尔奖”的华人,也是继陈省身后第二位获得沃尔夫数学奖的华人。②杨振宁:出生于1922年。1957年,与李政道因共同提出宇称不守恒理论而获得诺贝尔物理学奖。在粒子物理学、统计力学和凝聚态物理等领域作出了里程碑性贡献,是世界公认的超一流科学家。
1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( D )
A.杨振宁的非交换规范场理论对高能物理学有重大意义,推动了高能物理标准模型的建立。
B.基础学科并非无用,西方国家对基础学科的无条件投入,奠定了今天西方国家的文化基础。
C.物质世界存在四种基本力量,人类对除引力以外的其他三种基本力量均有比较深入的了解。
D.丘文通过对比中西方对待科学态度以及呈现的不同后果,指出发展科学是国家振兴的唯一出路。
【解析】“丘文……呈现的不同后果,指出发展科学是国家振兴的唯一出路”错误,材料一中“西方国家,无论是科学家,或是政府,为了了解大自然的奥秘,都愿意无条件地付出大量的精力……在我记忆所及,中外古今都还没有过这样的大国!”并未说明后果,也并未指出发展科学是国家振兴的唯一出路。
2.根据原文内容,下列说法正确的一项是( C )
A.丘文中“吾爱吾师,吾更爱真理”既道出了真理发现之路,也表达了对杨振宁的赞美之意。
B.杨文画波浪线部分巧用设问,层层推进,旨在说明超大对撞机对人类生活没有实在的好处。
C.杨振宁并未反对高能物理学的进一步发展,丘成桐在文章中偷换概念,逻辑上存在漏洞。
D.丘文和杨文都是围绕高能对撞机的兴建展开,此外,丘文对当前社会重商现象提出了批评。
【解析】A项,“也表达了对杨振宁的赞美之意”错误,由材料一“但是重要科学的创作……这种毅力,才能完成”可知,丘成桐此句是为了强调对真理的追求,暗含对杨振宁反对建造高能对撞机这一做法的不认可。B项,“说明超大对撞机对人类生活没有实在的好处”错误,由材料二“我认为短中期内不会有,30年、50年内不会有”可知,杨振宁仅是强调对撞机在短中期内对人类生活没有实在的好处。D项,“都是围绕高能对撞机的兴建展开”错误,由两则材料的标题《关于中国建设高能对撞机的几点意见并回答媒体的问题》《中国今天不宜建造超大对撞机》可知,材料围绕的内容是中国是否应该兴建高能对撞机,而非只是讨论高能对撞机的兴建。
3.下列关于“高能对撞机”的说法不正确的一项是( C )
A.欧美一些国家拥有高能对撞机,且通过对撞机实验揭示了一部分的大自然最基本的结构。
B.CERN的LHC是目前世界上最大的对撞机,它验证了“标准模型”,对粒子物理学作出巨大贡献。
C.“超对称粒子”可以通过超大对撞机找到,进而帮助人类解决高能物理领域的两项大问题。
D.中国如果建造高能对撞机,将承担高昂费用,且无法获得设计及建成后运转与分析的主导权。
【解析】“‘超对称粒子’……两项大问题”错误,由材料二“有些高能物理学家希望用超大对撞机发现‘超对称粒子’……希望用超大对撞机发现此猜想中的粒子更只是猜想加猜想”可知,用超大对撞机发现“超对称粒子”只是猜想,且即使发现了“超对称粒子”,也只是提出了解决问题的方向,而非直接解决问题。
4.如何理解丘文第7段的作用?请结合材料简要分析。
答:①连用多个反问句增强语势,引起读者的注意;②强调本文的核心观点:中国应该建造对撞机;③结构上承上启下,指出中国有实力也有责任建造对撞机。
【解析】作用题一般从主旨、读者、修辞、结构四个方面来考虑。第7段运用了反问的修辞手法,解题时需要关注这一修辞手法的作用;同时,任何语言形式的目的都是传递作者的思想,丘文的四个反问句是从中国国力、大国责任以及专业权威的角度强调建造高能对撞机对中国来说是必要且重要的;从结构上看,有承上启下的作用。
5.结合材料,站在杨振宁的立场对丘文画线部分的观点进行反驳。
答:①丘成桐的观点:因为中国的国力增强,且大国有为人类社会作贡献的责任,建造高能对撞机可以推动世界高能物理领域的发展,所以中国应该建造高能对撞机;②今日的中国虽然GDP位居世界第二,但中国仍是发展中国家,仍有许多比对撞机更重要的问题亟待解决;③兴建对撞机并非是为人类崇高理想作贡献的唯一办法,寻找新加速器原理、美妙的几何结构也可以推动高能物理的发展。
【解析】丘文画线部分的主要观点即是提出了中国应该建造高能对撞机的理由:一是中国的国力增强,二是大国有为人类社会作贡献的责任。反驳时应从这两点切入。联系材料二,可以从中国目前的客观情况以及高能物理学的其他研究方向两个角度对此作出回应。
二、(2023·湖南名校联考)阅读下面的文字,完成6~10题。
材料一 今天,我们隆重召开大会,庄严宣告,经过全党全国各族人民共同努力,在迎来中国共产党成立一百周年的重要时刻,我国脱贫攻坚战取得了全面胜利,现行标准下9899万农村贫困人口全部脱贫,832个贫困县全部摘帽,12.8万个贫困村全部出列,区域性整体贫困得到解决,完成了消除绝对贫困的艰巨任务,创造了又一个彪炳史册的人间奇迹!
“胜非其难也,持之者其难也。”我们要切实做好巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接各项工作,让脱贫基础更加稳固、成效更可持续。对易返贫致贫人口要加强监测,做到早发现、早干预、早帮扶。对脱贫地区产业要长期培育和支持,促进内生可持续发展。对易地扶贫搬迁群众要搞好后续扶持,多渠道促进就业,强化社会管理,促进社会融入。对脱贫县要扶上马送一程,设立过渡期,保持主要帮扶政策总体稳定。要坚持和完善驻村第一书记和工作队、东西部协作、对口支援、社会帮扶等制度,并根据形势和任务变化进行完善。党中央决定,适时组织开展巩固脱贫成果后评估工作,压紧压实各级党委和政府巩固脱贫攻坚成果责任,坚决守住不发生规模性返贫的底线。
(摘自习近平《在全国脱贫攻坚总结表彰大会上的讲话》)
材料二 产业振兴是乡村振兴的物质基础。多年来,中科院秉持“科技扶贫提升贫困地区自我“造血”功能”的理念,从帮扶地区实际出发,遵循科学规律,以科技优势带动产业提升,推广良种良法以提升农牧业效益;通过“公司+农户”模式激发当地经济内生动力,培育科技型龙头企业并持续支撑企业良性运营,取得了显著的经济社会效益和生态环境效益。
虽然产业扶贫为贫困地区的脱贫提供了不可替代的帮助,但是不可否认,很多地区的扶贫产业基础并不牢固。在全社会大力支持的背景下,产业效益在短期内可以维持较高的水准,但从长远看,这些扶贫产业发展时间短,品牌优势弱,多数企业面临较大的市场风险和竞争压力,仍然需要依托科技创新进一步完善产业链,增强企业的核心竞争力。实践证明,单一的产业结构容易引起同质化竞争,很难保持稳定的收益,抗风险能力差。因此,在实现脱贫的基础上,需要进一步发挥科技优势,科学规划产业结构,引导多层次产业融合发展,延伸产业链,提升产品附加值,实现可持续发展,引领乡村振兴。
(摘编自张亚平《科技引领脱贫攻坚与乡村振兴有效衔接》)
材料三 我国减贫实践表明,产业发展是脱贫奔小康的关键,是乡村振兴的支撑。乡村产业扶贫与乡村产业振兴衔接过程中的最大短板就是因乡村产业产业化水平较低而面临的各方面风险。
首先是乡村产业自身的困难。产业发展本身投入多、周期长,而且农业技术应用存在区域适应性的客观规律决定了乡村产业自身发展存在困难。不少处于自然灾害频发地带的贫困农村,其农业生产对自然地理的依赖特质,不仅会导致极低的要素产出率,还会导致巨大的自然风险,使得以粮食作物为主的地区特色产业容易存在发育不良的倾向以及产业化运作程度低的局限性。其次是经营风险。一方面,扶贫产业在短期内尚未形成健全完整的产业链,且在信息、技术等服务体系方面亦不成熟,这导致扶贫产业持续性较差。另一方面,在以经营管理为中心的产业扶贫问题上,从项目筛选环节到决策环节,都欠缺民主、科学的原则。这些因素都会导致乡村产业的经营风险以及发展的不可持续问题。再次是市场风险。随着乡村振兴战略的深入推进,农产品供应市场竞争日益激烈。但是贫困地区刚起步的乡村产业在信息、市场流通等方面的弱势,很容易导致农产品出现销售风险,摘帽的绝对贫困人口则容易因市场风险而返贫。因此,构建产业可持续发展机制,是实现脱贫攻坚与乡村振兴有效衔接的必然要求。
在产业发展布局方面,要坚持农业特色产业发展,既要摒弃、淘汰对农村生态环境、农民身心健康发展有害的落后产业,又要综合平衡脱贫产业存量与振兴产业增量的需求。一方面,客观权衡地区的地理、自然条件的利弊,结合本土农业生产传统,明确优势主导产业方向,避免盲目照搬、跟风不适合自身条件的产业布局;另一方面,借力科学技术的优势,夯实本土产业的质量基础,提升本土产业的综合效益,打造出“特色产业+技术”的可持续发展模式。
在产业发展结构方面,可基于前期产业扶贫成效,打通第一、二、三产业的融合发展路径,实现产业的多元化发展,从而延长农业产业链、价值链,让农民享受增值收益。例如西藏滴新村,以“农牧、农林、牧草”产业融合、循环发展为导向,基于生态、民俗等天然优势,利用互联网的平台优势,在加快发展绿色农业的同时,通过发展农业生产性服务业延伸产业链,促进产业结构优化。
在产业发展的经营模式方面,要注意培育新型农业产业化联合体,增强产业市场竞争力。新型农业产业化联合体主要由龙头企业、农村合作社、个体农户构成。其中,龙头企业作为经营管理主体,将生产、服务外包给农村合作社和个体农户,不仅有助于扩大经营组织、规模,将小农生产纳入农业现代化的发展轨道,还有利于增强乡村产业的市场竞争力和抵御市场风险的能力,促进乡村产业可持续发展。
(摘编自岳国芳《脱贫攻坚与乡村振兴的衔接机制构建》)
6.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( B )
A.全国脱贫攻坚总结表彰大会的胜利召开,说明我国已经取得脱贫攻坚任务的全面胜利,完成了消除贫困的艰巨任务。
B.材料一中习近平总书记在讲话时指出要让脱贫成效更可持续,材料二和材料三从不同角度对这个问题进行了阐述。
C.中科院通过“公司+农户”的模式激发当地经济内生动力,提升了公司产品附加值,取得了显著的经济社会效益。
D.产业发展是脱贫攻坚的关键和乡村振兴的支撑,它最大的短板是因乡村产业产业化水平较低而面临的各方面风险。
【解析】A项,“完成了消除贫困的艰巨任务”错误,材料一第1段中说的是“完成了消除绝对贫困的艰巨任务”。C项,“提升了公司产品附加值”错误,根据材料二第1段中的中科院“通过‘公司+农户’模式激发当地经济内生动力……生态环境效益”和第2段中的“需要进一步发挥科技优势……提升产品附加值”可知,“提升了公司产品附加值”变未然为已然,且张冠李戴。D项,“产业发展”“最大的短板是……风险”错误,材料三第1段中说的是“乡村产业扶贫与乡村产业振兴衔接过程中的最大短板就是……风险”。故选B项。
7.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( D )
A.材料一中习近平总书记对乡村振兴各项衔接工作的精心部署,体现了党和政府坚决巩固脱贫攻坚成果、防止规模性返贫的决心。
B.在脱贫攻坚与乡村振兴的有效衔接过程中,保持乡村产业效益,增强企业的核心竞争力和抗风险能力,离不开科技的引领。
C.乡村产业会受到自然灾害和地理条件等因素影响,发展乡村产业,应根据区域特点,遵循客观规律,有针对性地开展工作。
D.面对农产品供应市场竞争激烈的形势,如果改变乡村产业在信息、市场流通等方面的弱势局面,就能规避农产品销售风险。
【解析】“如果……就能……”说法绝对。
8.下列各项中,不能体现“乡村振兴”产业可持续发展模式的产业发展布局的一项是( A )
A.广西南宁积极构建蔬果种植产业“企业+合作社+贫困户”的发展模式,不断推动扶贫产业发展,带动贫困户稳定增收。
B.中国热带农业科学院以科技助推海南发展椰子相关产业,涉及化工原料、食品、化妆品等领域,经济效益持续提高。
C.云南省昭通市镇雄县成立科技公司,积极发展竹产业,推动以竹富民、以竹兴旅、以竹兴文三大模式融合发展,农民工资收入稳定增长。
D.新疆维吾尔自治区喀什市万寿菊植物色素产业以“技术服务+示范带动”的方式,让种植户通过发展高附加值产业实现增收。
【解析】根据材料三第3段最后一句话可知,“乡村振兴”产业可持续发展模式在产业布局方面要求打造“特色产业+技术”的可持续发展模式。A项中广西南宁蔬果种植产业的发展模式没有体现“技术”的运用,而B、C、D三项中都体现了科学技术与该地特色产业的融合发展。故选A项。
9.请简要分析材料三的论证思路。
答:从整体看,材料三采用层进式结构。首先,提出“乡村产业扶贫与乡村产业振兴衔接过程中的最大短板就是因乡村产业产业化水平较低而面临的各方面风险”的观点;接着,从自身困难、经营风险以及市场风险三方面分析乡村产业产业化水平较低而面临各方面风险的原因;最后,从产业发展布局、结构、经营模式三个方面提出解决问题的办法。
【解析】材料三整体上按“提出问题——分析问题——解决问题”的层进式结构行文。第1段提出“乡村产业扶贫与乡村产业振兴衔接过程中……风险”的观点,第2段从“乡村产业自身的困难”“经营风险”“市场风险”三个方面分析其原因,第3——5段从产业发展布局、结构和经营模式三个方面提出解决问题的办法。
10.如果你是一位驻村干部,在“乡村振兴”战略中,你该如何借助科技实现乡村产业可持续发展?请结合材料二和材料三简要说明。
答:①秉持“科技扶贫提升贫困地区自我‘造血’功能”的理念,以科技优势带动产业提升,推广良种良法以提升农牧业效益;②在实现脱贫的基础上,科学规划产业结构,引导多层次产业融合发展,提升产品附加值,实现可持续发展,引领乡村振兴;③借力科学技术的优势,夯实本土产业的质量基础,提升本土产业的综合效益,打造出“特色产业+技术”的可持续发展模式。
【解析】题干明确指出本题答题区间为材料二和材料三。学生可以根据材料二第1段中的“秉持”科技扶贫提升贫困地区自我‘造血’功能的理念……提升农牧业效益”、第2段中的“在实现脱贫的基础上,需要进一步发挥科技优势……引领乡村振兴”和材料三第3段中的“借力科学技术的优势……可持续发展模式”得出答案。
三、(2023·广东惠州调研)阅读下面的文字,完成11~15题。
杜甫不作海棠诗,引多少猜测
朱美禄
①杜诗虽然取材广泛,诗料无所不入,却并没有对海棠的书写,可以说杜甫与海棠了不相涉。而对于杜诗何以不写海棠,文人们有许许多多的猜测。
②最早发现这个问题的,是晚唐诗人郑谷。他在《蜀中赏海棠》一诗中说:“浓淡芳春满蜀乡,半随风雨断莺肠。浣花溪上堪惆怅,子美无心为发扬。”郑谷在诗后特地加上了一条注释:“杜工部居西蜀,诗集中无海棠之题。”
③杜甫何以无诗及海棠,降及宋代,各种说辞不可胜数。梅尧臣在《海棠》诗中说:“当时杜子美,吟遍独相忘。”这意味着杜甫所咏之物虽多,但独独忘记了海棠的存在,所以在诗中不曾道及。吴中复说:“子美诗才犹阁笔,至今寂寞锦城中。”傅察也认为:“杜陵不是无心赋,才薄难工奈若何。”释了惠也说:“见说家山富海棠,杜陵才短没篇章。”这些说辞认为杜甫心有余而力不足,自知诗才疏浅,面对海棠才尽词穷,所以便只得回避了。王十朋指出:“杜陵应恨未曾识,空向成都结草堂。”在王十朋看来,杜甫没咏海棠,是因为不认识的缘故。杨万里认为:“岂是少陵无句子,少陵未见欲如何?”杨万里认为杜甫未曾见过海棠,当然无从写起。喻良能则指出:“无情长笑杜陵老,不识海棠春意好。”喻良能肯定杜甫见过海棠,只因为对海棠缺乏审美感知,海棠没能成为他的审美对象,所以就没有题咏。曾几则认为:“杜老岂无诗,应为六丁取。”所谓六丁指的是道教传说中的六位丁神,曾几认为杜甫咏海棠的诗被六丁神祇取走了。这种思维在诗歌史上不乏先例,韩愈《调张籍》一诗称赞李白、杜甫的诗歌道:“仙官敕六丁,雷电下取将。流落人间者,太山一毫芒。”在这里,曾几摭拾了前人现成的神话来解释杜诗何以不写海棠。陆游在《海棠》一诗中说“拾遗旧咏悲零落”,杜甫曾被唐肃宗任命为左拾遗,陆游认为杜甫应该写过海棠诗,只不过都散佚了。北宋王令曾在《读老杜诗集》中说:“镌镵物象三千首,照耀乾坤四百春。”也就是说杜诗原有三千多首,现存只有一千四百余首,有关海棠的诗作恰被遗失了。宋代诗评汇编《古今诗话》于“海棠诗”条则提供了另一种说法:“杜子美母名海棠,子美讳之,故《杜集》中绝无海棠诗。”依这样的解释,杜甫是因为避家讳而不咏海棠了。王柏则认为杜甫是出于愤慨而不作海棠诗的。他在《独坐看海棠二绝(其二)》中说:“沉香亭下太真妃,一笑嫣然国已危。当日杜陵深有恨,何心更作海棠诗。”宿醉未醒的杨贵妃曾经被玄宗皇帝称作“海棠睡未足”,杜甫对杨贵妃媚主倾国深有不满,所以便不作海棠诗。这样看来,杜甫之于海棠倒是有恨屋及乌之嫌。可见对于杜甫何以不咏海棠,众说纷纭,言人人殊,使得缺席的海棠反而成了突出的存在。需要指出的是,所有这些说法都充满臆测的成分,只是表明文人们对这个问题很感兴趣,并提出了自己的观点,绝不意味着他们得出了定于一尊的结论。
④文人们认为杜甫不写海棠实属遗憾,便禁不住有为杜甫补诗的冲动。这无疑是一种冒险,所以他们一般只是喊得响,很少有付诸行动的。
⑤杜甫主张“清词丽句必为邻”,崇尚“语不惊人死不休”,于诗歌别有创获。欧阳修曾在《六一诗话》中讲过一个故事,陈从易“偶得杜集旧本,文多脱误。至《送蔡都尉》诗云‘身轻一鸟’,其下脱一字。陈公因与数客各用一字补之。或云‘疾’,或云‘落’,或云‘起’,或云‘下’,莫能定。其后得一善本,乃是‘身轻一鸟过’。陈公叹服,以为虽一字,诸君亦不能到也”。为杜诗补一个字,尚且不能做到;为杜甫补诗,无疑更是一种高难度的挑战。补诗云云,不过是文人们借着杜甫的由头自说自话而已。
⑥唐人最早写海棠的,当属褚遂良。他说:“远山酋萃翠凝烟,烂漫桐花二月天。游遍九衢灯火夜,归来月挂海棠前。”海棠成为文人们普遍的审美对象,则要到中唐时期。究其原因,有人说海棠为世人所重视,缘于贾耽编著的《百花谱》。该书在古代文献中不仅较早使用了海棠这个称谓,还誉海棠为“花中神仙”。由于贾耽在德宗、顺宗、宪宗三朝都身居高位,且博学多才,故由他编撰的《百花谱》很有影响,此后唐人才逐渐对海棠重视起来。
⑦尽管杜甫的诗歌有“诗史”之称,尽管杜甫诗料无所不入,但是一个人的诗作毕竟有限,而诗歌的审美对象无穷无尽,以有限追无限,当然不能穷尽世间万有。所以海棠不入杜诗,其实再正常不过了。只是被有海棠情结的文人们无限放大,便成了问题。这虽然是指瑕,但也有点莫须有的意味。清代车万育还将“杜陵不作海棠诗”编入《声律启蒙》,供幼儿启蒙诵读,更加扩大了此事的影响。
(有删改)
11.下列说法,不符合原文意思的一项是( C )
A.标题中“不作”二字使表述简洁,但并没有表明作者态度。
B.郑谷最早提出杜甫不作海棠诗的问题,并作出自己的解释。
C.韩愈关于杜甫不作海棠诗的解释,不应该置之不理。
D.本文分类罗列了历史上关于杜甫不作海棠诗的解释,很有条理。
【解析】根据原文第③段中的“韩愈《调张籍》——诗称赞……何以不写海棠”可知,韩愈并没有解释杜甫不作海棠诗的原因。
12.下列说法中关于文人们对杜甫不作海棠诗的原因的解释,不符合原文意思的一项是( B )
A.吴中复、傅察、释了惠从才情角度做了解释。
B.梅尧臣、王十朋、杨万里从客观角度做了解释。
C.曾几、陆游、王令的解释相近,王令更言之凿凿。
D.《古今诗话》、王柏都从个人情感角度做了解释。
【解析】根据原文第③段中的“梅尧臣……但独独忘记了海棠的存在,所以在诗中不曾道及”可知,梅尧臣认为是主观疏忽造成杜甫不作海棠诗,他不是从客观角度进行解释的。
13.下列关于第④段和第⑤段在文中的作用的说法,不正确的一项是( B )
A.饶有趣味,为读者增添阅读情趣。
B.间接解释了杜甫不作海棠诗的原因。
C.佐证文人们普遍关注杜甫不作海棠诗的话题。
D.扩展了关于杜甫诗作的一些认知。
【解析】文章第④段提出文人们有为杜甫补诗的冲动,第⑤段主要举例论述为杜甫补诗之难,这两段和杜甫不作海棠诗的原因无关。
14.请简要梳理本文的行文脉络。
答:提出杜甫不作海棠诗的问题→介绍宋代文人对杜甫不作海棠诗的原因的猜测→介绍文人们为杜甫补写海棠诗的尝试→提出作者自己对于杜甫不作海棠诗的解释。
【解析】文章第①段提出杜甫不作海棠诗引发文人们猜测的问题;第②段指出晚唐郑谷最早发现这一问题;第③段介绍宋代文人对杜甫不作海棠诗的原因的猜测;第④⑤段举例介绍文人们为杜甫补写海棠诗的尝试;第⑥⑦段作者提出自己对于杜甫不作海棠诗的解释,指出到中唐时期海棠才成为文人们普遍的审美对象,而杜甫尽管诗料丰富,也不能穷尽世间所有。
15.本文作者对于杜甫不作海棠诗一事有何见解?请作简单归纳。
答:①历代文人对于杜甫不作海棠诗的原因的解释都是不可靠的猜测;②贾耽编撰《百花谱》之后,唐人才逐渐对海棠重视起来;③诗歌的审美对象很多,杜甫不作海棠诗本身不应该成为一个问题。
【解析】原文第③段提到“需要指出的是,所有这些说法都充满臆测的成分”,可见作者认为历代文人对于杜甫不作海棠诗的原因的解释都是不可靠的猜测;第⑥段提到唐朝中期贾耽编著的《百花谱》较早使用了海棠这个称谓,此后唐人才重视海棠,由此可探知杜甫不作海棠诗的原因;第⑦段提到“诗歌的审美对象无穷无尽……海棠不入杜诗,其实再正常不过了。只是被有海棠情结的文人们无限放大,便成了问题”,可见作者认为杜甫不作海棠诗本身不应该成为一个问题。
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