内容正文:
第六单元
品格志趣
24
愚公移山
四长
1.结合注释,疏通文意,积累词语。
2.加强诵读训练,通过诵读加深对文意的理解,培养文言语感。
3.理解寓意,并在此基础上对本则寓言的寓意进行个性化的思考与探究。
课前
预习篇
助学资料
作家作品
列子(公元前450年一公元前375年之间,享年不明),本名列御寇(“列子”是后人对他的尊称).
华夏族学者,周朝郑国圃田(今中国河南省郑州市)人,古帝王列山氏之后。道家学派的杰出代表人
物,先秦天下十豪之一,著名的思想家、文学家。对后世哲学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深
远。著有《列子》,其学说本于黄帝老子,归同于老庄。创立了先秦哲学学派贵虚学派(列子学)。是介
于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。
D背景资料
《列子》,成书于战国前期。在当时生产力极不发达的条件下,人们只能幻想借助具有超人力量的
神来实现征服自然的愿望。因此,本文故事中采用了神话式的结尾,反映了古代劳动人民的美好
愿望。
语文要素
寓言
寓言,我国古代散文著作中成熟得较早的一种文学样式。先秦寓言不仅数量很多,而且思想艺术
深刻高超。它是那一时代文化发展的产物,是古代智者们留给我们的一宗宝贵的精神遗产。据统计,
现存《列子》中有寓言99则,其他的如《庄子》中有寓言181则,《韩非子》中更有寓言999则,《战国策》
中有寓言54则。
(1)从思想内容上看,它反映了我国古代人民高度的思想认识水平和深刻的洞察力
(2)从艺术技巧上看,篇幅短小而寓意深刻,写人状物颇能传神。
(3)从风格上来看,《列子》寓言想象丰富,善写人物心理活动。
基础预练
1.解释文中加点词,并翻译全文。
太行、王屋二山,方(
)七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。
)山而居。爬(
)九十,面(
)山北之塞(
北山愚公者,年且(
).出入之
(
)而谋(
)也,聚室(
)力平(
)曰:“吾与汝毕(
)
)指(
__
)通豫南,达(
)于汉阴(
),可乎?”杂然(
)
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宝典训练
语文·八年级·上册(B
)君之力,曾(
)曰:“以(
)不能损(
相许(
)。其妻献疑(
)魁父
#)#焉(#
)?且(
)置(
之丘,如太行、王屋何(
)土石?”杂
)率(
曰:“投诸(
)子孙荷(
)渤海之尾,隐土之北。”遂(
)担者三夫
)石(
).叩(
_
)壤,箕(
)运于渤海之尾。邻人京城氏之
妻(
)(
)节,始(
)有遗男,始(
),跳往助之。寒暑易(
)一反
。
)焉。
翻译:
河曲智叟(
)笑而止(
)之曰:“甚(
)矣,汝之不惠(
)!
)其(
以(
)不能毁山之一毛(
)残年余力,曾(
)如土石何
#△_
)?”北山愚公长息(
)之固(
)曰:“汝心(
),固不可彻
),曾不若妻弱子。虽(
)我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子
又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮(
)也,而(
)山不加增,何苦(
)
)以(
而不平?”河曲智叟亡(
)应。
翻译:
操(
)蛇之神闻(
)之(
).惧(
)其不已(
)也,告之于帝。
帝感(
)其诚(
),命夸娥氏二子负(
)二山,一厝(
)朔东,一厝
)(
雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇(
)焉。
翻译:
2.给下列加点字注音。
)
(2)惩山北之塞
(1)本在冀州之南
_
_~△
)(
(3)曾不能损魁父之丘
(4)叩石垦壤
△
(
)
,
(6)始黜
(5)箕谷运于渤海之尾
-
-
_~_
_~
(7)河曲智叟笑而止之日
-1
(8)子子孙孙无穷匮也
(9)河曲智叟亡以应
(10)一厝朔东
166
第六单元
品格志趣
3.通假字。
(1)寒暑易节,始一反焉
(
-
(2)甚矣,汝之不惠
#。
(3)无陇断焉
△
4.一词多义。
[年且九十
(
△。
指通豫南
__
(1)且且焉置土石
。
(2)指
争高直指
不义而富且贵
(
)
_。
[杂然相许
△
[始一反焉
(3)许
_
(4)始
自富阳至桐庐一百许里
蒙乃始就学
#△。
△△△_
河曲智叟亡以应
(5)亡
(6)已
惧其不已也
国恒亡
。_
骨已尽矣
,_
何苦而不平
-
(7)苦
(8)曾
曾不能损魁父之丘(
必先苦其心志
(
_
曾益其所不能
△
5.词类活用。
(1)吾与汝毕力平险
△△
(2)箕谷运于渤海之尾
(
(3)面山而居
_
6.古今异义。
古义:
(1)达于汉阴
今义:
古义:
(2)曾不能损魁父之丘
今义:
古义:
(3)投诸渤海之尾
今义:
(4)曾不能毁山之一毛
古义:
今义:
古义:
(5)虽我之死
今义:
古义:
(6)何苦而不平
今义:
7.文言句式。
子子孙孙无穷匮也。("
(1)判断句
”,表示判断)
(2)省略句 遂率子孙荷担者三夫。(句首省略主语”
(3)倒装句甚矣,汝之不惠。(谓语部分“甚矣”提前,即”
”)
8.根据要求填空。
”,其妻“
(1)对于愚公移山,人们的态度不一:一方面,支持者众,其家人“
”,甚
至邻人之遗男也"
”;另一方面,智叟却"
(2)《愚公移山》中愚公决心移山的原因是:
(3)《愚公移山》中道出愚公移山信心所在,表现出愚公目光长远、能用发展的眼光看问题的句子是;
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宝典训练
语文·八年级·上册(B
课中
研学篇
文脉梳理
引子
(大山规模:方七百里,高万仞
大山位置:①
[移山原因:②
愚公精神:
开端:移山壮举移山目标:③
愚公移山
不畏艰难,
移山方法:④
坚持不懈
智叟;残年余力,不能毁山之一毛
发展:愚智争辩
愚公:子孙无穷匮也,而山不加增
高潮与结局,帝感其诚,夸娥氏二子负二山:无陇断焉
D文章主旨
本文是古代寓言中的名篇,有生动的故事情节,又带有神话色彩,历来脍炙人口。文章通过愚公
移山的成功,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力
课内巩固
一)
1.解释下列加点词语在句子中的意思
)
(D)杂然相许(
(2)遂率子孙荷担者三夫
(③)汝心之固
)
_
2.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?
(2)寒暑易节,始一反焉。
3.下列对选文内容的理解和分析,不正确的一项是
A.愚公移山的原因是“惩山北之塞,出入之迁也”,移山的目标是“指通豫南,达于汉阴”,最终移山
的结果是“冀之南,汉之阴,无陇断焉”。
B.文章有意在命名上加以颠倒,将大智大勇者命名为“愚公”,将鼠目寸光者命名为“智叟”,这样加
重了对比的色彩,增强了讽刺的效果。
C.愚公饱受交通阻塞之苦,提出了移山的主张。这个主张得到了众人的热烈响应,却遭到了妻子的
强烈反对和智叟的无情嘲笑。
D.愚公挖山不止,感动了天帝,天帝命人搬移了两座大山。这一富有神话色彩的结局,包含了对愚
公精神的肯定和颂扬。
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第六单元
品格志趣
(二)
1. 下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是
A.面山而居不可久居
B.汝心之固:固国不以山溪之险
C.何苦而不平必先苦其心志
D.操蛇之神闻之/有闻而传之者
2.将下列句子翻译成现代汉语
(1)惩山北之塞,出入之迁也。
(2)汝心之固,固不可彻,曾不若妻弱子。
3.作者为什么在“愚公”“智叟”两个人的名字中将“智”“愚”反过来使用?有何用意?
课后
精练篇
课外延读
(一)
【甲】(课文略)
【乙】杨子之邻人亡羊,既率其党^{①},又请杨子之竖{}追之。杨子曰:“嘻!亡一羊,何追者之众?”邻
人曰:“多歧路。”既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣。”曰:“奚{}亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉吾不知所之
所以反也。”杨子戚然变容,不言者移时^{③},不笑者竟日。门人怪之,请曰:“羊,贱畜,又非夫子之有,而
损言笑者,何哉?”杨子不答,门人不获所命。
(节选自《列子》)
【注释】①党:亲族。②竖;家童,童仆。③奚:为什么。④移时;一段时间。
1.参考表格中所提示的词语含义的推断方法,解释【乙】文中的加点词语。
文言词句
推断方法
解释
杨子之邻人亡羊
联想成语法:亡羊补牢
(1)
既反,问:“获羊乎?”
课内迁移法:窥谷忘反
(2)
查阅词典法:①完毕,终了。②从头至尾。③终
不笑者竟日
(③)
(填序号)
究。④竟然,居然。
而损言笑者
联系语境法:从上文“杨子戚然变容”可推断出
(4)
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宝典训练
语文·八年级·上册(B
2.把下面【甲】文中的句子翻译成现代汉语。
遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕春运于渤海之尾。
3.请用“/”给【乙】文中画线的句子断句。(断两处)
歧路之中又有歧焉吾不知所之所以反也
4.有人说【乙】文中杨子“损言笑”的原因在于他由歧路亡羊想到了治学。请你借此来思考【乙】文所揭
示的道理。
5.【甲】【乙】两文在写法上有什么相同之处?这种写法的好处是什么?
(二)
鲁公治^{①}园,欲凿池,父曰:“无地置土。”公遂止。或曰:“土可垒山。”公善之,欲行。妻曰:“不畏
小儿女颠{②}耶?”公复止。或曰:“筑径通之,设栏护之,又何忧焉?”公从之,又欲行。家人有止之者
曰:“园成必添仆妇下房不足甚可虑也。”公犹夷^{③}不能决,事又寝^{}。
【注释】①治:修建。②颠:被东西绊倒。③犹夷:迟疑不决的样子。④寝;停止。
1.解释下列句中加点的词语。
(D欲凿池
(2)无地置士
(③)或曰
(4)公复止
2.用“/”给下列句子断句。(断两处)
园成必添仆妇下房不足甚可虑也
3.用现代汉语翻译下列句子。
筑径通之,设栏护之,又何忧焉?
4.请根据文意简要概括鲁公的性格特点。
170《高效课堂宝典训练》语文(八年级上册
2.A【解析】A.表顺承;表转折;B.是;C.助词,的;D.自
想老鼠是奇怪的东西,猫随着老鼠的行走走动,就是不敢
己。故选A。
下去捉老鼠:读书人非常生气,就把猫推了进去。猫十分
3.(1)富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能
害怕,对着老鼠哇哇大叫,过了很长时间,老鼠估计猫没有
使他屈服。
其他的本领,就去咬猫的爪子。猫吓得奋力纵身逃出。
(2)穷困之时就要修养个人品德,显达之时就要造福天
24
愚公移山
下百姓。
4.谓之讽谕诗/兼济之志也 谓之闲适诗 独善之义也
【基础预练】
5. B【解析】B.“指出顺从君王意志是坚守儒家仁义之道”
1.古代计量面积用语 将近 面对 苦于 阻塞 曲
错误,以“安妇之道”作比,讽刺公孙衍、张仪之流没有
折,绕远 家人 谋划,商量 全 铲除 险峻的大山
仁义道德准则,并非大丈夫。
直 到达 山的北面,水的南面 纷纷地 赞同 提
6.在【甲】文中,孟子用“妾妇之道”进行类比,指出公孙衍
出疑问 凭 连....都 消减 把.....怎么样 况且
和张仪的本质是顺从君王的意志,与妾妇之道相类似
往哪里,在哪里 放置、安放 之于 于是 率领 肩
为下文提出自己心中大丈夫的标准做铺垫
负、扛 成年男子 敲,打 挖 用箕谷装土石 寡妇
参考译文
刚 换牙 更替 才同“返”,往返
【乙】古人说:“不得志时侯就只顾自我修养,得志的
翻译:太行、王屋两座山,方圆七百里,高七八千丈,
时候就要为天下人造福。”我虽然不贤,也常常以这两句
本来在冀州南边,河阳北边。
话为师,大丈夫所坚守的是圣贤的大道,所等待的是时
北山下面有个名叫愚公的人,年纪快到九十岁了,面对
机。时机到来,就是作云的龙,搏风的鸭,生气勃勃,勇往
着大山居住。他苦于山北路途阻塞,出来进去都要绕
直前;时机不来,就是深山的豹,远空的鸿,安安静静地,
道,就召集全家人商量说:“我跟你们尽力挖平险峻的
引身而退。仕进退隐,往何处而不怡然自乐呢?因此,我
大山,(使道路)一直通到豫州南部,到达汉水南岸,行
的志向是在造福于天下,我的行为是在只顾自我修养
吗?”大家纷纷表示赞同,他的妻子提出疑问说:“凭您
我所奉行并贯彻始终的是圣贤的大道,以言词表达出来
的力气,连魁父这样的小山都不能削减,能把太行山。
的就是诗歌。所谓讽谕诗,表达的就是造福天下的志向
王屋山怎么样呢?再说,往哪儿摘挖下来的土和石头
所谓闲适诗,表达的就是只顾自我修养的思想。因此,读
呢?”众人纷纷说:“把那些土石扔到渤海的边上,隐土
了我的诗,就知道我所坚持的圣贤之道了。
的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人(上
(二)
了山),敲石头,挖土,用箕 装土石,运到渤海边上
1.(1)扰乱(2)奋起
(③)惑惧
邻居京城氏的寡妇有个男孩,刚七八岁,跳跳地去
2.A【解析】A.思虑:B.没有东西/空旷;C.灭亡/丢失;D
帮助愚公。冬夏换季,才能往返一次。
就如果。故选A。
老年男子 阻止 严重 同“慧”,聪明 凭 连.....
3.(1)内心忧困,思虑阻塞,然后才能有所作为。
都 草木 加强反问语气 把....怎么样 长叹 思
(2)城南有个读书人家里正遭鼠患,急忙到束氏家借了
想 顽固 通达,这里指改变 即使 穷尽 可是
猫用来去除鼠患。
愁苦,这里指担心没有 来
4.久之 鼠度其无他技 啮其足/狸猫奋挪而出
翻译:河湾上的智叟讥笑愚公,阻止他干这件事,说:
5.C【解析】C.根据文中的“畜至百余,家东西之鼠捕且
“你也太不聪明了!就凭你老迈的年纪和残余的气力,
尽”一句可知,狸猫是因为家里没有了老鼠,后来主人
连山上的一点草木都动不了,又能把泥土石头怎么样
长期喂食肉才丧失本领的,不是“不爱捕鼠”
呢?”北山愚公长叹说:“你的思想真顽固,顽固得没法
6.①精神受到震撼,努力有所作为,产生奋斗的动力;
改变,连寡妇和小孩都比不上。即使我死了,还有儿子
②性格更加坚忍;③才干不断增长。
在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;(孙子的)儿子又
参考译文
有儿子,(他的)儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,可
【乙】卫国有个姓束的人,他对于全世界的东西都不
是山不会增高加大,还怕挖不平吗?”河湾上的智曳无
爱好,只爱好养猫。猫是捕鼠的动物,他家养了很多只,
话可答。
家里周围所有的老鼠都要被猫捕完了。猫没有吃的了
持 听说 这件事 害怕 停止 被感动 诚心 背
饥饿得整天叫。束氏每天到集市上买肉喂它们。猫生
安放,放置 同“垄”,高地 隔绝
了儿子又生了孙子,因为吃肉的缘故,竟然不知道世上还
翻译:握着蛇的山神听说了这件事,怕愚公他们没完
有老鼠,只知道饿了就叫,一叫就得到肉吃
没了地挖下去,便向天帝报告。天帝被愚公的诚心感
城南有个读书人家里正遭鼠患,读书人急忙到束氏
动,命令大力神夸蛾氏的两个儿子背走了那两座山,一
家借了猫用来去除鼠患。猫看见老鼠的两只耳朵高高地
座放在朔方的东部,一座放在雍州的南部,从此以后,
竖立着,眼暗突露像黑漆一样贼亮,还有红色的胡须,心
冀州的南部直到汉水南岸,再也没有山冈阻隔了。
22
语文
参考答案
2.(1)j
(2)sè
(3)zēng
ku
彩,而且增强了讽刺的效果。
(5)jbēn
(4)kou
(6)chèn
【课外延读】
(7)su
(8)kuì
(9)wi
(一)
(10)cuo
(1)丢失(2)同“返”,返回(3)②
(4)丧失
3.(1)同“返”,往返
(2)同“慧”,聪明
(3)同“垄”,高地
2.于是愚公率领儿孙中三个能挑担的人(上了山),敲石
4.(1)将近 况且 而且
头,挖泥土,用箕谷装土石,运到渤海边上。
(2)直 向上
3.歧路之中又有歧焉/吾不知所之/所以反也
(3)赞同 表示约数
4.人生的选择太多,容易迷失自我,因此在研究一门学问
(4)才 开始
时,把握学习的方向比方法要重要得多。
灭亡
(5)同“无”,没有
5.【甲】【乙】两文都运用了借事说理的写法。以讲故事的
(6)停止
已经
形式讲道理,能激发人们的阅读兴趣,也使人们容易接
(7)愁苦,担心
使.....痛苦
受,并且发人深省。
(8)用在“不”前,加强否定语气,可译为“连......都.....
参考译文
同“增”,增加
【乙】杨子的邻居丢失了羊,于是率领他的朋友,还请
5.(1)形容词活用作名词,险峻的大山
杨子的童仆一起去追赶,杨子说:“呵!丢一只羊,干吗
(2)名词活用作动词,用箕奋装石土
要这么多人去追?”邻居说:“岔路很多。”不久回来了,杨
(3)名词用作动词,面向
子问:“找到羊了吗?”回答:“丢了。”问:“怎么会呢?”回
6.(1)山之北,水之南 阴天
答:“岔路之中还有岔路,我们不知(羊)逃到哪条路上去
(2)连....都......
曾经
了,所以就回来了。”杨子听了,心里难过,改变了脸色,很
(3)之于 各个,许多
长时间不说话,整天没有笑容。他的学生觉得奇怪,问他
(4)草木 羽毛,毛发,姓
说:“羊是不值钱的牲口,又不是您自己的,而您却不说不
()即使
表示转折关系的连词,虽然
笑。为什么呢?”杨子不回答,学生不知道杨子到底是什
(6)何愁,哪里还担心不值得,不必要
么意思。
7.(1).....也(2)愚公(3)汝之不惠,甚矣
(二)
1.(1)打算
献疑 跳往助之 笑而止之
(2)放置
8.(1)杂然相许
(③)有人
(4)停止
(2)惩山北之塞 出人之迁也
2.园成必添仆妇/下房不足/甚可虑也
(3)子子孙孙无穷也 而山不加增
3.修条小路通到园子里,设个概栏围着它,又有什么好担
文脉梳理
心的呢?
①冀州之南,河阳之北
②惩山北之塞,出入之迁也
4.缺乏主见(或:优柔寡断、犹豫不决、畏首畏尾、遇难
③指通豫南,达于汉阴
④叩石壤,箕参运于渤海之尾
而退。
【课内巩固】
参考译文
(_)
鲁公修建一个园子,想要凿出一个池子。他的父亲
1.(1)赞同
(2)肩负、扛(3)顽固
说:“没有地方放土。”鲁公于是停下来了,有人说:“土可
2.(1)我跟你们尽全力铲除险峻的大山,(使道路)一直通
以堆成山。”鲁公认为(这个意见)不错,想按照他的方法
向豫州南部,到达汉水南岸,好吗?
去做。他的妻子说:“你就不怕小女儿跌倒吗?”鲁公又停
(2)冬夏换季,才往返一次。
下来了。(又)有人说:“如果你修条小路通到园子里,设
3.C【解析】妻子不是强烈反对,只是表达关心和质疑。
个概栏围着它,又有什么好担心的呢?”鲁公听从了他的
(二)
话,又想按照这个人的办法傲。家里又有人阻止他说:
1.D【解析】A.居住/停留:B.顽园巩固:C.愁/使......
“园子修好了,必定要添仆人(打理),(给仆人住的下房)
愁苦:D.听说。故选D
没有了,值得考虑啊。”鲁公犹豫不决,(修园这件)事情就
2.(1)(愚公)苦于山北路途阻塞,出来进去都要绕道。
停下来了。
(2)你思想顽固,顽固到了不可改变的地步,连寡妇和
25*
周亚夫军细柳
小孩都比不上。
3.实际上,愚公不“愚”,他是一个大智大勇的人,从“愚'
【基础预练】
掌管皇族事务的官员
字中透露出其顽强、坚毅、不达目的不罢休的拼劲,是
1.侵入边境
驻军,驻扎
郡守
贬词褒用。智叟不“智”,他是一个鼠目寸光、冥顽不灵
防备、戒备
的人,称他为“智叟”,是褒词贬用。作者在两个人的名
翻译:汉文帝后元六年,匈奴大规模侵人汉朝边境。
字中将“智”和“愚”反过来使用,不仅加重了对比的色
于是,朝廷任命宗正官刘礼为将军,驻军在霸上;祝兹
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