内容正文:
2024陕西中考
语 文
《精准巧练》
《吃透教材》
《文言实词虚词专项集训》
《答案精析》
《每日一练》
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课件说明
卓文中考·精准巧练 语文 2024陕西中考
模块三 文言文阅读
教材篇目精梳理
第2篇 陈太丘与友期行《世说新语》
第4篇 诫子书 〔三国〕诸葛亮
第1篇 咏雪《世说新语》
第6篇 穿井得一人 《吕氏春秋》
第3篇 《论语》十二篇
第8篇 孙权劝学 《资治通鉴》
第5篇 狼〔清〕蒲松龄
第10篇 陋室铭 〔唐〕刘禹锡
第7篇 杞人忧天 《列子》
第12篇 活板 〔北宋〕沈括
第9篇 卖油翁 〔北宋〕欧阳修
第11篇 爱莲说 〔北宋〕周敦颐
七年级
【编者语】文言文译文的依据是教材课下注释及教师用书。译文中加粗的句子为课下注释及重点掌握翻译。
谢太傅寒雪日内集①,与儿女②讲论文义③。俄而④雪骤⑤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似⑥?[1]”兄子胡儿曰:“撒盐空中差(chā)可拟⑦。[2]” ①内集:把家里人聚集在一起。
②儿女:子女,这里泛指小辈,包括侄儿侄女。
第1篇 咏雪 《世说新语》
字词注释
模块六 文言文
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兄女曰:“未若⑧柳絮因风⑨起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。[3]
译文:谢太傅在一个寒冷的下雪天把家里人聚集在一起,跟小辈谈论文章的义理。不久,雪下得急了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说:“在空 ③文义:文章的义理。
④俄而:不久,一会儿。
⑤骤:急。
⑥何所似:像什么。
⑦差可拟:大体可以相比。差,大体。拟,相比。
⑧未若:不如,不及。
⑨因风:乘风。因,趁、乘。
模块六 文言文
卓文中考·精准巧练 语文 2024陕西中考
中撒盐大体可以相比。”他哥哥的女儿(谢道韫)说:“不如比作柳絮乘风飞舞。”太傅高兴得笑了起来。(她)就是谢太傅大哥谢无奕的女儿(谢道韫),左将军王凝之的妻子。
[1]倒装句:宾语前置,正常语序应为“白雪纷纷所似何”。
[2]倒装句:状语后置,正常语序应为“(于)空中撒盐差可拟”。
[3]判断句、省略句:“……也”表判断;“即”前省略了主语“兄女”。
文言句式
模块六 文言文
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【文学常识】《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集,主要记载了汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。刘义庆(403—444),字季伯,彭城(今江苏徐州)人,文学家,著有《幽明录》《宣验记》等,皆已散佚,现只存《世说新语》一书。
【文章主旨】本文通过客观叙述谢家儿女在一次家庭聚会中咏雪一事的始末,表现了谢道韫的文学才华和聪明机智,同时也展现出谢家雅趣的家庭生活和轻松愉快的家庭氛围。
模块六 文言文
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陈太丘与友期行,期日中②。过中不至,太丘舍去③,去后乃④至。[1]元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君⑤在不(fǒu)⑥?”答曰:“待君久不至,[2]已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相⑦委⑧而去。”元方曰: ①期行:相约同行。期,约定。
②日中:正午时分。
③舍去:丢下(他)而离开。舍,舍弃。去,离开。
④乃:才。
⑤尊君:对别人父亲的尊称。
第2篇 陈太丘与友期行① 《世说新语》
字词注释
模块六 文言文
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“君与家君⑨期日中。日中不至,则是无信;[3]对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引⑩之。元方入门不顾。
译文:陈太丘和朋友相约同行,约定的时间是正午时分。过了正午,(朋友)还没到,陈太丘就丢下(他)而离开了,离开后(朋友)才到。元方当时七岁,在门外玩耍。朋友问元方:“令尊在不在?”(元方)回答道: ⑥不:同“否”。
⑦相:表示动作偏指一方。
⑧委:舍弃。
⑨家君:对人谦称自己的父亲。
⑩引:拉,牵拉。顾:回头看。
模块六 文言文
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“(我父亲)等了您很久,您却还没有到,已经离开了。”朋友便生气地说道:“真不是君子啊!和我相约同行,却丢下我走了。”元方说:“您与我父亲约在正午时分。到了正午时分您还没到,就是不讲信用的表现;对着孩子骂他父亲,就是没礼貌的表现。”朋友感到惭愧,下车去拉元方。元方头也不回地走进了大门。 [1]省略句:“去”前面省略了“太丘”,“乃”前面省略了“友人”。
[2]省略句:“待”前面省略了主语“家君”。
[3]判断句:“……是……”表判断。
文言句式
模块六 文言文
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【文学常识】见P77《咏雪》。
【文章主旨】本文记述了陈元方与来客的对话,表现了陈元方的聪慧明理、落落大方,告诫人们办事要讲诚信,为人要方正。
模块六 文言文
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第3篇 《论语》十二章 背诵全文
子①曰:“学而时习②之,不亦说(yuè)③乎?有朋自远方来,不亦乐乎?[1]人不知而不愠(yùn)④,[2]不亦君子⑤乎?”(《学而⑥》)
译文:孔子说:“学习了,然后按时温习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很快乐吗?人家不了解我,(我)并不因此恼怒,不也是君子吗?”
段解:本章讲的是学习方法、交友乐趣、为人态度。 ①子:古代对男子的尊称,这里指孔子。
②时习:按时温习。时,按时。
字词注释
模块六 文言文
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曾子曰:“吾⑦日⑧三省(xǐng)⑨吾身:为人谋⑩而不忠⑪乎?与朋友交而不信⑫乎?传(chuán)⑬不习乎?”(《学而》)
译文:曾子说:“我每天多次地反省自己:替人谋划事情是不是竭尽自己的心力呢?跟朋友交往是不是诚信呢?老师传授的知识是否复习过了呢?”
段解:本章讲的是治学的人要加强自我反省,重视品德修养,巩固所学知识。 ③说:同“悦”,愉快。
④愠:生气,恼怒。
⑤君子:指有才德的人。
⑥学而:和下文的“为政”“雍也”“述而”等一样,都是《论语》的篇名,是从各篇第一章第一句中摘取出来的,并没有特别的意义。
模块六 文言文
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子曰:“吾十有五⑭而志于学,三十而立⑮,四十而不惑⑯,五十而知天命⑰,六十而耳顺⑱,七十而从心所欲⑲,不逾矩⑳。”(《为政》)
译文:孔子说:“我十五岁时,有志于做学问;三十岁时有所成就,说话办事都有把握;四十岁,心里不再感到迷惑;五十岁知道天命是什么;六十岁能听得进不同的意见;七十岁我就可以顺从意愿,但也不会越过法度。”
段解:本章讲的是学习和提高修养的过程。 ⑦吾:人称代词,我。
⑧日:每天。
⑨三省:多次进行自我检查。三,泛指多次。一说,实指,即下文所说的三个方面。省,自我检查、反省。
⑩为人谋:替人谋划事情。
模块六 文言文
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子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
译文:孔子说:“温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,就可以做老师了。”
段解:本章讲的是学习方法,强调了温故知新的重要性。 ⑪忠:竭尽自己的心力。
⑫信:诚信。
⑬传:传授,这里指老师传授的知识。
⑭十有五:十五岁。有,同“又”,用于整数和零数之间。
⑮立:立身,指能有所成就。
⑯惑:迷惑,疑惑。
模块六 文言文
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子曰:“学而不思则罔(wǎng)㉑,思而不学则殆(dài)㉒。”(《为政》)
译文:孔子说:“只是读书却不认真思考,就会迷惑;只空想却不读书,就会疑惑。”
段解:本章讲的是学习方法,阐述了学习与思考的辩证关系,并强调了要将学习和思考结合起来。 ⑰天命:上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。命,命令。
⑱耳顺:对此有多种解释,通常认为是指能听得进不同的意见。
⑲从心所欲:顺从意愿。
⑳逾矩:越过法度。逾,越过。矩,法度。
㉑罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。
模块六 文言文
卓文中考·精准巧练 语文 2024陕西中考
子曰:“贤哉,回也!一箪(dān)㉓食,一瓢饮,在陋巷,人不堪㉔其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
译文:孔子说:“颜回的品质多么高尚啊!一竹筐饭,一瓢水,住在简陋的巷子里,别人都不能忍受那种困苦,颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊,颜回!”
段解:本章讲的是品德修养,赞扬了颜回安贫乐道的精神。 ㉒殆:疑惑。
㉓箪:古代盛饭用的圆形竹器,也有用芦苇制成的。
㉔堪:能忍受。
㉕之:代词,它,指学问和事业。一说,指仁德。
㉖者:代词,……的人。
㉗好:喜爱,爱好。
㉘乐:以……为快乐。
模块六 文言文
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子曰:“知之㉕者㉖不如好(hào)㉗之者,好之者不如乐㉘之者。”(《雍也》)
译文:孔子说:“懂得某种学问的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以研究这种学问为快乐的人。”
段解:本章讲的是学习态度,阐述了兴趣对于学习的重要性。 ㉙饭:吃。
㉚疏食:粗粮。
㉛水:文言文中称冷水为“水”,热水为“汤”。
㉜肱:胳膊上从肩到肘的部分,这里指胳膊。
㉝于:介词,对,对于。
㉞如浮云:像浮云一样。
模块六 文言文
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子曰:“饭㉙疏食㉚,饮水㉛,曲肱(gōng)㉜而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于㉝我如浮云㉞。”(《述而》)
译文:孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
段解:本章讲的是人的品德修养,表现了孔子对理想的追求和对富贵的淡泊。 ㉟焉:于此,意思是在其中。
㊱善者:好的方面,优点。
㊲川上:河边。川,河流。
㊳逝:往、离去。
㊴斯:代词,这,指河水。
㊵夫:语气词,用于句末,表示感叹。
㊵三军:指军队。
㊷夺:改变。
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子曰:“三人行,必有我师焉㉟。择其善者㊱而从之,其不善者而改之。[3]”(《述而》)
译文:孔子说:“几个人一起走路,其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习,如果也有他们的缺点就加以改正。”
段解:本章讲的是学习态度,强调无论何时何地都要虚心地向别人学习,同时做到择善而从,不善而改。 ㊸匹夫:指平民中的男子,这里泛指平民百姓。
㊹笃志:坚定志向。笃,坚定。
㊺切:恳切。
㊻仁:仁德。
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子在川上㊲曰:“逝㊳者如斯㊴夫㊵,不舍昼夜。”(《子罕》)
译文:孔子在河边感叹道:“逝去的一切像河水一样流去,日夜不停。”
段解:本章讲的是孔子对人生的感慨,对时光飞逝的喟叹。 [1]固定句式:“不亦……乎”,不也……吗?常用于表示委婉的反问。
[2]省略句:“知”后面省略了宾语“我”,“不愠”前面省略了主语“我”。
文言句式
模块六 文言文
卓文中考·精准巧练 语文 2024陕西中考
子曰:“三军㊶可夺㊷帅也,匹夫㊸不可夺志也。[4]”(《子罕》)
译文:孔子说:“一国军队可以改变其主帅,一个人的志向却是不能改变的。”
段解:本章讲的是个人修养,强调人要坚守志向。 [3]省略句:句首省略动词“择”。
[4]判断句:“……也”表判断。
模块六 文言文
卓文中考·精准巧练 语文 2024陕西中考
子夏曰:“博学而笃(dǔ)志㊹,切㊺问而近思,仁㊻在其中矣。”(《子张》)
译文:子夏说:“广泛学习且能坚定自己的志向,恳切地发问求教,多思考当前的事情,仁就在其中了。”
段解:本章讲的是个人修养。强调博学、笃志、切问、近思,是提升个人修养的重要方法。
模块六 文言文
卓文中考·精准巧练 语文 2024陕西中考
【文学常识】孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,鲁国陬(zōu)邑(今山东曲阜东南)人,春秋末期思想家、政治家、教育家。《论语》,儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇。东汉列为“七经”之一,宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
【文章主旨】本文从学习态度、学习方法和修身做人等方面告诫人们应该有谦虚好学的态度、勤奋好学的精神;要学会温故知新、学思结合等方法;要有诚实守信、重视友情、坚守节操的思想品德和珍惜时间的观念等。
模块六 文言文
卓文中考·精准巧练 语文 2024陕西中考
夫(fú)①君子之行,静②以③修身,俭以养德。非淡泊④无以⑤明志⑥,非宁静无以致远⑦。夫学须静也,才须学也,非学无以广⑧才,非志无以成学。淫(yín)慢⑨则不能励精⑩,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! ①夫:助词,用于句首,表示发端。
②静:屏除杂念和干扰,宁静专一。
③以:连词,表示后者是前者的目的。
第4篇 诫子书 〔三国〕诸葛亮 背诵全文
字词注释
模块六 文言文
卓文中考·精准巧练 语文 2024陕西中考
译文:君子的行为操守,(应)以屏除杂念和干扰,宁静专一来修养身心,以节俭来培养品德。不能内心恬淡,不慕名利,就无法明确志向,不能宁静专一,就无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自于学习,不学习就无法增长才干,不定下志向就无法学有所成。 ④淡泊:内心恬淡,不慕名利。
⑤无以:没有什么可以拿来,没办法。
⑥明志:明确志向。明,明确、坚定。
⑦致远:达到远大目标。致,达到。
⑧广:增长。
⑨淫慢:放纵懈怠。淫,放纵。慢,懈怠。
⑩励精:振奋精神。励,振奋。
模块六 文言文
卓文中考·精准巧练 语文 2024陕西中考
放纵懈怠就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而丧失,最终凋落衰残,大多对社会没有任何贡献,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,又怎么来得及! ⑪险躁:轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。险,轻薄。
⑫治性:修养性情。治,修养。
⑬驰:疾行,指迅速逝去。
⑭枯落:凋落,衰残。比喻人年老志衰,没有用处。
⑮穷庐:穷困潦倒之人住的陋室。
模块六 文言文
卓文中考·精准巧练 语文 2024陕西中考
【文学常识】诸葛亮(181—234),字孔明,琅玡阳都(今山东沂南南)人,三国时蜀汉政治家、军事家,谥号“忠武侯”。代表作有《出师表》《后出师表》等。有《诸葛亮集》传世。
【文章主旨】诸葛亮通过这封家书勉励儿子要勤学立志、修身养性,要从“淡泊”“宁静”做起,切忌“淫慢”“险躁”,应惜时勤学成才,为社会所用。全文字里行间无不渗透着诸葛亮对儿子的殷切期望。
模块六 文言文
卓文中考·精准巧练 语文 2024陕西中考
一屠①晚归,担中肉尽,止②有剩骨。途中两狼,缀(zhuì)③行甚远。
译文:有个屠户天晚回家,担子里的肉已经卖完了,只剩下一些骨头。路上遇到两只狼,紧跟着走了很远。
段解:写屠户遇狼。点明时间、地点和矛盾的双方,这是故事的开端。 ①屠:屠户。
②止:仅,只。
③缀:连接、紧跟。
④从:跟从。
⑤并:一起。
⑥驱:追随、追赶。
第5篇 狼 〔清〕蒲松龄
字词注释
模块六 文言文
卓文中考·精准巧练 语文 2024陕西中考
屠惧,投以骨。[1]一狼得骨止,一狼仍从④。[2]复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并⑤驱⑥如故⑦。[3]积薪:堆积柴草。
译文:屠户害怕了,把骨头投给狼。一只狼得到骨头停下了,另一只狼仍然跟着。屠户又拿起一块骨头扔过去,让和狼的贪婪凶恶,这是故事的发展。 ⑦如故:跟原来一样。
⑧窘:处境困迫,为难。
⑨受其敌:遭受它们的攻击。
⑩顾:看,视。
⑪积薪:堆积柴草。
⑫苫蔽:覆盖、遮盖。
⑬弛:解除,卸下。
⑭眈眈:凶狠注视的样子。
模块六 文言文
卓文中考·精准巧练 语文 2024陕西中考
后得到骨头的那只狼停下了,可是先得到骨头的那只狼又跟上来。骨头已经扔完了,但两只狼像原来一样一起追赶。
段解:写屠户惧狼。多次投骨却不能阻止狼的跟随,表现屠户的迁就退 ⑮少时:一会儿。
⑯径去:径直离开。径,径直。
⑰久之:时间长了。
⑱瞑:闭上眼睛。
⑲意:这里指神情、态度。
⑳暇:从容、悠闲。
㉑暴:突然。
模块六 文言文
卓文中考·精准巧练 语文 2024陕西中考
屠大窘(jiǒng)⑧,恐前后受其敌⑨。顾⑩野有麦场,[4]场主积薪⑪其中,[5]苫(shàn)蔽⑫成丘。屠乃奔倚其下,弛(chí)⑬担持刀。狼不敢前,眈(dān)眈相向。
译文:屠户处境困迫,恐怕前后一起受到狼的攻击。看见野地里有一个 ㉒洞其中:在积薪中打洞。洞,洞穴,这里用作动词,指挖洞。
㉓隧入:从通道进入。隧,通道,这里用作状语,“从通道”的意思。
㉔尻:屁股。
模块六 文言文
卓文中考·精准巧练 语文 2024陕西中考
打麦场,场主人在里面堆积柴草,覆盖成小山一样。屠户于是奔过去倚靠在柴草堆下面,放下担子拿起屠刀。两只狼都不敢向前,瞪眼朝着屠户。
段解:写屠户御狼。表现屠户情急之下的抉择和狼的不善罢甘休,这是故事的进一步发展,也是故事的转折,屠户开始由被动转为主动,双方形成相持的局面。 ㉕假寐:假装睡觉。寐,睡觉。
㉖盖:表示推测,大概,原来是。
㉗黠:狡猾。
模块六 文言文
卓文中考·精准巧练 语文 2024陕西中考
少(shǎo)时⑮,一狼径去⑯,其一犬坐于前。久之⑰,目似瞑(míng)⑱,意⑲暇⑳甚。[6]屠暴㉑起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中㉒,意将隧入㉓以攻其后也。身已半入,止露尻(kāo)㉔尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐㉕,盖㉖以诱敌。 ㉘顷刻:一会儿。
㉙变诈:巧变诡诈。
㉚几何:多少,意思是能有多少。
模块六 文言文
卓文中考·精准巧练 语文 2024陕西中考
译文:过了一会儿,一只狼径直离开,另一只狼像狗似的蹲坐在前面。时间长了,那只狼的眼睛似乎闭上了,神情很悠闲。屠户突然跳起来,用刀劈狼的脑袋,又连砍几刀把狼杀死。屠户正要上路,转到柴草堆后面一看,只见另一只狼正在积薪中打洞,想从 [1]倒装句:状语后置,正常语序应为“以骨投”。
[2]省略句:“从”后面省略了宾语“之”,即屠户。
文言句式
模块六 文言文
卓文中考·精准巧练 语文 2024陕西中考
通道进入从背后对屠户进行攻击。狼的身子已经钻进一半,只有屁股和尾巴露在外面。屠户从后面砍断了狼的后腿,也杀死了这只狼。这才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用来诱惑敌方的。
段解:写屠户杀狼。这是故事的高潮和结局。 [3]倒装句:状语后置,正常语序应为“而两狼之如故并驱”。
[4]省略句:“顾”前面省略了主语“屠户”。
[5]省略句:“薪”后面省略了介词“于”。
模块六 文言文
卓文中考·精准巧练 语文 2024陕西中考
狼亦黠(xiá)㉗矣,而顷刻㉘两毙,禽兽之变诈㉙几何㉚哉?止增笑耳。
译文:狼也太狡猾了,可是一会儿两只狼都被杀死,禽兽的诡诈手段能有多少啊?只是增加笑料罢了。
段解:点明文章主旨,说明狼无论多么狡诈也不是人的对手,终归会被勇敢机智的人战胜。 [6]倒装句:状语后置,正常语序应为“意甚暇”。
模块六 文言文
卓文中考·精准巧练 语文 2024陕西中考
【文学常识】蒲松龄(1640—1715),字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,淄川(今属山东淄博)人,清代文学家。著有文言小说集《聊斋志异》等。《聊斋志异》主要内容有:歌颂青年男女的真挚爱情,揭露封建官吏的罪恶,揭露科举制度的弊端等。
【文章主旨】本文通过讲述一个屠户归途遇狼、惧狼、御狼、杀狼的故事,告诉我们面对像狼一样凶狠、狡诈的恶势力,不能心存幻想、妥协退让,要敢于斗争、善于斗争。
模块六 文言文
卓文中考·精准巧练 语文 2024陕西中考
宋之丁氏,家无井而出溉(gài)汲(jí)①,常一人居外。及②其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人③道④之,闻⑤之于宋君。宋君令人问之于丁氏[1],丁氏对⑥曰:“得一人之使⑦,非得一人于井中也。[2]”求闻之若此,不若无闻也。 ①溉汲:打水浇田。溉,浇灌、灌溉。汲,从井里取水。
②及:待,等到。
③国人:指居住在国都中的人。
第6篇 穿井得一人 《吕氏春秋》
字词注释
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卓文中考·精准巧练 语文 2024陕西中考
译文:宋国有一户姓丁的人家,家里没有井,要到外面去打水浇田,经常要有一个人在外面(专门做这件事)。等到家里挖了一口井之后,告诉别人说:“我家挖井得到了一个人。”有人听说了这件事,并传播开来说:“丁家挖井挖到了一个人。”国都里的人都在讲述这件事,使宋国国君听到了这件事。 ④道:讲述。
⑤闻:听到,这里是“使听到”的意思。
[1]倒装句:状语后置,正常语序应为“宋君令人于丁氏问之”。
文言句式
模块六 文言文
卓文中考·精准巧练 语文 2024陕西中考
宋国国君派人向丁家询问,丁家回答:“(家里打了井,不必再派人到外面打水)得到一个人的劳力,并非在井中得到了一个人。”寻到的消息如此,还不如不知道。
[2]倒装句:状语后置,正常语序应为“非于井中得一人也”。
模块六 文言文
卓文中考·精准巧练 语文 2024陕西中考
【文学常识】《吕氏春秋》,又称《吕览》,先秦杂家代表著作。战国末秦相吕不韦(?—前235)召集门客共同编写而成。全书二十六卷,分为十二纪、八览、六论三个部分,共一百六十篇。《穿井得一人》是一篇寓言,选自《吕氏春秋·慎行论·察传》。
【文章主旨】这篇寓言告诉我们对待传言切勿轻信,要以审慎的态度分析、甄别,要进行实际考察;不能盲从,更不能以讹传讹;注意眼见为实,耳听为虚。
模块六 文言文
卓文中考·精准巧练 语文 2024陕西中考
杞国有人忧天地崩坠,身亡(wú)①所寄,废寝食者。
又有忧彼之所忧者,因往晓②之,曰:“天,积气③耳,亡处亡气。若④屈伸呼吸,终日在天中行止⑤,奈何⑥忧崩坠乎?”
①亡:无,没有。
②晓:告知,开导。
③积气:聚积的气体。
④若:你。
⑤行止:行动,活动。
⑥奈何:为何,为什么。
第7篇 杞人忧天 《列子》
字词注释
模块六 文言文
卓文中考·精准巧练 语文 2024陕西中考
其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”
晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使⑦坠,亦不能有所中(zhòng)伤⑧。”
其人曰:“奈地坏何?[1]”
⑦只使:纵使,即使。
⑧中伤:伤害。
⑨积块:聚积的土块。
⑩四虚:四方
⑪躇步跐蹈:这四个字都是踩、踏的意思。
模块六 文言文
卓文中考·精准巧练 语文 2024陕西中考
晓之者曰:“地,积块⑨耳,充塞四虚⑩,亡处亡块。若躇(chú)步跐(cǐ)蹈⑪,终日在地上行止,奈何忧其坏?”
其人舍(shì)然⑫大喜,晓之者亦舍然大喜。
⑫舍然:消除疑虑的样子。舍,同“释”,解除,消除。
[1]固定句式:“奈……何”译为“对……怎么办,把……怎么样”。
文言句式
模块六 文言文
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【文学常识】列子,名御寇,相传是战国时道家人物,郑国人。《列子》,今本八篇,内容多为民间故事、寓言和神话传说,是中国道家典籍之一。《杞人忧天》是一篇寓言,选自《列子·天瑞》(《列子集释》)。
【文章主旨】文章通过杞人忧天的故事,讽刺了那种整天怀着毫无必要的担心和无尽忧愁的庸人。告诉人们:不要为没有必要或毫无根据的事情担忧。
模块六 文言文
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初,权谓吕蒙曰:“卿(qīng)①今当涂②掌事,不可不学!”蒙辞③以军中多务④。[1]权曰:“孤⑤岂欲卿治经⑥为博士⑦邪(yé)⑧!但⑨当涉猎⑩,见往事⑪耳。 卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。 ①卿:古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。
②当涂:当道,当权。
③辞:推托。
④务:事务。
⑤孤:古时王侯的自称。
第8篇 孙权劝学 《资治通鉴》
字词注释
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及⑫鲁肃过⑬寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者⑭才略⑮,非复⑯吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更⑰刮目相待⑱,大兄⑲何见事⑳之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。[2] ⑥治经:研究儒家经典。经,指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。
⑦博士:专掌经学传授的学官。
⑧邪:语气词,同“耶”。
⑨但:只,只是。
⑩涉猎:粗略地阅读。
⑪见往事:了解历史。见,了解。往事,指历史。
⑫及:到,等到。
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译文:当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事了,不能不学习!”吕蒙以军中事务多来推辞。说:“我难道想要你研究儒家经典,成为专掌经学传授的学官吗?只应当粗略地阅读,了解历史罢了。你说事务多,比起我来怎么样?我经常读书,自以为大有益处。”吕蒙于是开始学习。 ⑬过:经过。
⑭今者:如今,现在。
⑮才略:才干和谋略。
⑯非复:不再是。
⑰更:另,另外。
⑱刮目相待:拭目相看,用新的眼光看待他。刮,擦拭。
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等到鲁肃经过寻阳的时候,鲁肃和吕蒙讨论议事,十分惊奇地说:“以你现在的才干、谋略来看,你不再是原来那个吴下阿蒙了!”吕蒙说:“士别三日,就要另外拭目相看,长兄知道这件事怎么这么晚呢!”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友,然后分别了。 ⑲大兄:对朋友辈的敬称。
⑳见事:知晓事情。
[1]倒装句:介词结构后置,正常语序应为“蒙以军中多务辞”。
[2]省略句:“结友”前面省略了“与蒙”。
文言句式
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【文学常识】司马光(1019—1086),字君实,陕州夏县(今属山西)人,世称“涑水先生”,北宋政治家、史学家,去世后追封“温国公”。著有《司马文正公集》《稽古录》等。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。
【文章主旨】本文记叙了吕蒙在孙权的劝说下“乃始就学”,其才略很快就有了惊人的长进,令鲁肃叹服并与之“结友”的故事,说明了人只要肯学习,就会有长进,突出了学习的重要性。
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陈康肃公①善射②,当世无双,公亦以此自矜(jīn)③。尝射于家圃(pǔ)④,[1]有卖油翁释担⑤而立,睨(nì)⑥之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔⑦(hàn)之。
译文:康肃公陈尧咨擅长射箭,
当世没有第二个人可与之媲美, ①公:对男子的尊称。
②善射:擅长射箭。
③自矜:自夸。
④圃:园子。
⑤释担:放下担子。释,放下。
第9篇 卖油翁 〔北宋〕欧阳修
字词注释
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他也因此而自夸。曾经有一次,陈尧咨在自家园子射箭,有个卖油老翁放下担子站着,斜着眼睛看他射箭,很久不离开。老翁见陈尧咨射出十支箭能射中八九支,只是对他微微点头(略微表示赞许)。
段解:写陈尧咨因“善射”而“自矜”及卖油翁对陈尧咨射技的态度,为下文故事情节的发展埋下伏笔。 ⑥睨:斜着眼看,这里形容不在意的样子。
⑦颔:点头。
⑧熟:熟练。
⑨尔:同“耳”,相当于“罢了”。
⑩忿然:气愤的样子。然,表示“……的样子”。
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康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟⑧尔⑨。”康肃忿(fèn)然⑩曰:“尔安⑪敢轻吾射⑫!”翁曰:“以⑬我酌(zhuó)⑭油知之⑮。”乃取一葫芦置于地,以钱覆⑯其口,徐⑰以杓⑱酌油沥⑲之,自钱孔入,[2]而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之⑳。 ⑪安:怎么。
⑫轻吾射:轻视我射箭的本领。轻,轻视。
⑬以:凭、靠。
⑭酌:舀取,这里指倒入。
⑮之:指射箭是凭手熟的道理。
模块六 文言文
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译文:陈尧咨问道:“你也懂得射箭吗?我的射箭技艺难道不精湛吗?”老翁说:“没有别的(奥妙),只是手法技艺熟练罢了。”陈尧咨气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭的本领!”老翁说:“凭我倒油(的经验)知道这个(道理)。”于是老翁拿出一个葫芦放在地上,将一枚铜钱盖在葫芦口,(然后)慢慢地用勺舀起油滴 ⑯覆:盖。
⑰徐:慢慢地。
⑱杓:同“勺”。
⑲沥:下滴。
⑳遣之:让他走。遣,打发。
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入葫芦,油从铜钱的方孔注入,而铜钱没有被沾湿。于是老翁说:“我也没有别的(奥妙),只是手法技艺熟练罢了。”陈尧咨笑着让他走了。
段解:写卖油翁与陈尧咨的对话及卖油翁酌油的高超技艺,说明了“熟能生巧”的道理。 [1]倒装句:状语后置,正常语序应为“尝于家圃射”。
[2]省略句:“自”前面省略了主语“油”。
文言句式
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【文学常识】欧阳修(1007—1072),字永叔,号醉翁,晚号六一居士,谥号“文忠”,吉州永丰(今属江西)人,北宋政治家、文学家、史学家,“唐宋八大家”之一。史学著作有与宋祁、范镇等人合著的《新唐书》,独立撰写的《新五代史》。
【文章主旨】本文通过记叙陈尧咨与卖油翁之间的问答对话,阐明了“熟能生巧”的道理,并告诫人们“尺有所短,寸有所长”,即使有长处也不应该骄傲自满。
模块六 文言文
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山不在高,有仙则名②。水不在深,有龙则灵③。斯④是陋室,惟吾德馨(xīn)⑤。苔(tái)痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒(rú)⑥,往来无白丁⑦。可以调素琴⑧,阅金经⑨。无丝⑩竹⑪之乱耳,无案牍(dú)⑫之劳形⑬。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?[1] ①铭:古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。
②名:出名,有名。
③灵:神异。
④斯:这。
⑤馨:能散布很远的香气,这里指德行美好。
第10篇 陋室铭①〔唐〕刘禹锡 背诵全文
字词注释
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译文:山不一定要高,有仙人(居住)就有名。水不一定要深,有龙(居住)就显得神异。这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。说说笑笑的是博学的人,来来往往的没有平民(读书人一般有功名)。可以弹奏素朴的古 ⑥鸿儒:博学的人。鸿,大。
⑦白丁:平民,指没有功名的人。
⑧调素琴:弹琴。调,调弄。素琴,不加装饰的琴。
⑨金经:指佛经(佛经用泥金书写)。
⑩丝:指弦乐器。
⑪竹:指管乐器。
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琴,浏览珍贵的佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。它好比诸葛亮隐居南阳住的草庐,扬子云在西蜀的屋舍。孔子说:“有什么简陋的呢?” ⑫案牍:指官府文书。
⑬形:形体、躯体。
[1]倒装句:宾语前置,正常语序应为“有何陋之”。
【文学常识】刘禹锡(772—842),字梦得,洛阳(今属河南)人,唐代文学家,世称“刘宾客”,有“诗豪”之称。他与柳宗元友善,并称“刘柳”;又与白居易唱和,并称“刘白”。著有《刘梦得文集》,存世有《刘宾客集》。
【文章主旨】本文通过对居室环境、交往人物、日常生活的描绘,极力形容“陋室”不陋,表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的志趣。
文言句式
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水陆草木之花,可爱者甚蕃(fán)①。晋陶渊明独②爱菊。自李唐③来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤(yū)泥④而不染⑤,[1]濯(zhuó)⑥清涟(lián)⑦而不妖⑧,中通外直,不蔓⑨不枝⑩,香远益清,亭亭⑪净植⑫,可远观而不可亵(xiè)玩⑬焉⑭。 ①蕃:多。
②独:只。
③李唐:指唐朝。唐朝的皇帝姓李,所以称为“李唐”。
④淤泥:河沟、池塘里积存的污泥。
第11篇 爱莲说 〔北宋〕周敦颐 背诵全文
字词注释
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译文:水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来,世人大多喜欢牡丹。我则唯独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来却不受泥的沾染;经过清水洗涤但不显得妖艳;(莲的柄)内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎,香气远闻更加清芬,洁净地挺立,(只)可以从远处观赏,却不能靠近赏玩啊。 ⑤染:沾染(污秽)。
⑥濯:洗。
⑦涟:水波。
⑧妖:艳丽。
⑨蔓:名词用作动词,横生藤蔓。
⑩枝:名词用作动词,旁生枝茎。
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段解:描写莲的高洁形象和品格,说明爱莲的缘由。
予谓菊,花之隐逸⑮者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。[2]噫(yī)⑯!菊之爱,陶后鲜(xiǎn)⑰有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜⑱乎众矣。
译文:我认为,菊是花中的隐士;牡丹是花中的富贵者,莲是花中的君子。唉! ⑪亭亭:耸立的样子。
⑫植:竖立。
⑬亵玩:靠近赏玩。亵,亲近而不庄重。
⑭焉:语气词。
⑮隐逸:隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。
模块六 文言文
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对于菊花的喜爱,陶渊明以后很少听到了。对于莲的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,应当人很多了。
段解:揭示莲的喻义,并以莲自比,抒发了作者洁身自好、不甘屈服于世俗的高尚情操。 ⑯噫:叹词,表示感慨。
⑰鲜:少。
⑱宜:应当。
[1]省略句:“出”后面省略了介词“于”。
[2]判断句:“……者也”表判断。
【文学常识】周敦颐(1017—1073),字茂叔,道州营道(今湖南道县)人,北宋哲学家,世称“濂溪先生”。著有《太极图说》《通书》等。
【文章主旨】本文通过对莲的形象和品质的描写,赞美了莲花坚贞高洁的品格,表现了作者洁身自爱的高洁人格,以及对追名逐利的世态的厌恶。
文言句式
模块六 文言文
卓文中考·精准巧练 语文 2024陕西中考
板印②书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已③后典籍皆为板本④。
译文:用雕版印刷书籍,唐朝人还没有大规模地这么做。从五代冯道开始用雕版印刷五经,以后的经典文献就都是版印书籍。
段解:介绍活字印刷术的历史。 ①板:同“版”。
②板印:指雕版印刷。
③已:同“以”。
④板本:版印书籍,相对于抄本而言。
第12篇 活板① 〔北宋〕沈括
字词注释
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庆历中,有布衣⑤毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇⑥,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和(huò)⑦纸灰之类冒⑧之。欲印,则以一铁范⑨置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就⑩火炀(yáng)⑪之;药⑫稍镕⑬,则以一平板按其面,则字平如砥(dǐ)⑭。若止印三二本,未为 ⑤布衣:平民。古代平民不能穿锦绣,故称“布衣”。
⑥钱唇:铜钱的边缘。
⑦和:混合。
⑧冒:覆盖。
⑨范:模子。
⑩就:靠近。
⑪炀:烘烤。
模块六 文言文
卓文中考·精准巧练 语文 2024陕西中考
简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自⑮布字,此印者才毕,则第二板已具⑯,更(gēng)互⑰用之,瞬息可就⑱。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖(tiè)⑲之,每韵⑳为一帖㉑,木格贮之。有奇字㉒素无备者,旋刻之, ⑫药:指上文说的松脂、蜡等的混合物。
⑬镕:同“熔”,用高温使固态物质转变为液态。
⑭砥:磨刀石。
⑮自:另自,另外。
⑯具:准备(好了)。
⑰更互:交替,轮流。
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卓文中考·精准巧练 语文 2024陕西中考
以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,木理㉓有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔(fán)㉔土,用讫(qì)㉕再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊㉖不沾污。
译文:庆历年间,有个叫做毕昇的平民,又创造了活版印刷。他的方法是:用胶泥刻字,像铜钱的边缘那样薄,每一个字做成 ⑱就:完成。
⑲帖:名词用作动词,标记。
⑳韵:指韵部,韵书中把同韵的字归在一起成为一部。
㉑帖:标签。
㉒奇字:生僻字。
㉓木理:木头的纹理。
㉔燔:烧。
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卓文中考·精准巧练 语文 2024陕西中考
一个印,用火烧使它坚硬。先准备一块
铁板,在上面用松脂、蜡混合纸灰之类的东西覆盖。要印的时候就把一个铁模子放在铁板上,将字密密地排上。排满一铁框为一板,拿它靠近火烘烤;待松脂、蜡等逐渐熔化,就用一块平板按在上面,这样(所有排在铁板上的)活字平的像磨刀石。如果只印两三本的话,还不算简便,如果 ㉖殊:根本。
㉗群从:指堂兄弟及诸子侄。
㉘宝藏:珍藏。
模块六 文言文
卓文中考·精准巧练 语文 2024陕西中考
印数十、成百上千本,就极为神速了。通常准备两块铁板,一块板在印刷,另外一块板进行排字,这块板刚刚印完,第二块板已经准备(好了)。两块板交替使用,瞬息之间就可以完成。每一个字都有好几个印,例如“之”“也”等字,每个字有二十多个印,是为了准备一块板内有重复的字。不用的时候,就用纸来标记活字,每一个韵部做一个标签,用木格(分别)贮存这些活字。遇到平时未曾准备的生僻字,
模块六 文言文
卓文中考·精准巧练 语文 2024陕西中考
就马上刻制,用草火烧,转眼间就能用了。不用木材制作字印,是因为木材纹理有疏密,沾上水就高低不平,同时木材和药料相粘,难以取下来;不如烧泥制印,用完以后再用火烤使药料熔化,用手拂拭,字印就自然落下来,完全不沾药料。
段解:介绍活字印刷术从制作、印刷、拆板的整个过程。
昇死,其印为余群从(cóng)㉗所得,至今宝藏(cáng)㉘。
译文:毕昇死后,他的字模被我的堂兄弟和侄儿们得到,到今天还珍藏着。
模块六 文言文
卓文中考·精准巧练 语文 2024陕西中考
段解:表达了对毕昇的崇敬。
【文学常识】沈括( 1031—1095),字存中,号梦溪丈人,钱塘(今浙江杭州)人。北宋科学家、政治家。代表作有《梦溪笔谈》《良方》等。《梦溪笔谈》是一部综合性笔记体著作,内容遍及天文、数学、物理、化学、营造、造纸技术等各个方面,十分广泛、丰富,是中国科学史的重要著作。
【主旨归纳】本文是关于北宋平民毕昇发明活字印刷的最早记录,详细记载了活版制作与印刷的过程 ,通过沈括的介绍,活版的面貌在读者面前得以清晰地展现。
模块六 文言文
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