内容正文:
有术代等商二善假·语文
假期作业(十二)
晨读在线十语言文字运用十古代诗歌
阅读十文言文阅读
[晨读在线]
(3)“鸥”这一物象,在文人笔下具有丰富的文
一、成语积累
化意蕴。唐宋诗词中含有“鸥”意象的语句
1.开门见山开宗明义
有“
”等。
[练]①文章要写得短小精悍,最好是直截了
[知能演练]
当,
,切忌下笔千言,离题万里。
一、语言文字运用
②读书要注意读第一章,因为第一章往往
(一)语言文字运用I
,闸明全书的主旨。
阅读下面的文字,完成1~3题。
[辨]虽然这两个词都有“不绕弯子”的意思,
自然界中,经过亿万年的(
甲
但“开宗明义”重在阐明主旨,“开门见山”重
许多生物进化出诸多优良特性,给人类发展新
在提及话题。
科技和设计新产品提供了重要参考,因之仿生
2.空穴来风无稽之谈
技术逐渐生成,仿生学被人们视为一门专门学
[练]①这些代表着成绩的数据,不可能全是
科纳入科研和生产当中。
,得靠一点一滴的辛劳才换得来!
近年来,人们将仿生学运用到飞行器设计
②美国众议院作出的决议,肆无忌惮地攻击
中,以提升飞行器的性能,于是就有了“仿生飞
我国的人权问题,其中所谓的“事例”,全是
行器”。
A,包括形态仿生、结构仿生
,完全不是事实。
和肌理仿生。其中,形态仿生也叫仿形仿生,
工辨]“空穴来风”指事情并非完全没有根据,
指飞行器从外形上对自然界生物进行模仿:结
现多用来指消息和传说毫无根据。而“无稽
构仿生则指飞行器在内部结构上参考自然界
之谈”指完全没有根据。
二、名句名篇
特定生物;肌理仿生指飞行器在表面设计时参
补写出下列句子中的空缺部分。
照生物体表的微观肌理。
(1)《离骚》中运用互文、比喻等手法,借坚贞芳
在诸多仿生飞行器的研制思路中,B
香的植物表现诗人勤勉修德、践行忠善长
①早在约2000多年前的古埃及,②人们就已
久之道的句子是“
经仿照鸟类形态制造出“古埃及木鸟”,③其外
形已具备滑翔机的雏形;④20世纪初,人们曾
(2)《谏太宗十思疏》中,魏征总结历史规律时
热衷于鸟类、蝙蝠和昆虫形态的模仿,⑤制作
指出,治国用“
出了形形色色的飞行器,⑥并且因为当时的技
”的方式,老百姓只会表面上恭敬而
术水平有限,⑦这些飞行器的飞行性能低下,
不心服。
尚无法与自然界中的原型生物相提并论。
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假期作业
方
如今,人们已经研制出了各种各样的飞行
的大叫声和翅膀的扑扇声回荡震颤在原野山
器,但飞机设计师们仍(
乙
)地尝试着
岗上,惊天动地,使人惊奇那么小的生物何以
将仿形运用到飞行器设计中,试图获得性能更
发出如此之大的声响。黄鸭很像一个笨重、金
佳的飞行器。
黄的傻瓜,不慎从云朵上一脚踏空,画着孤度
1.请在文中括号内填入恰当的成语。
栽落下来,穿过光芒交织的彩雨,直向下跌,它
答:
嘎嘎的怪叫声仿佛是在大喊“救命”。结果,它
一着地,就摇摆着屁股跌跌撞撞地走进草丛里
不见了,让你虚惊一场。
2.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文
还有时候,会有三五只天鹅像一组大型客
字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处
机在草滩上降落。它们不大怪叫,只是平稳地
不超过15个字。
飞行着,渐渐降低,互相仿佛商量了一下,然后
答:
沿着一条看不见的斜度轻盈而下,保持着飞行
距离,着陆:它们像银子铸就的,般,把自己优
美的身体合适地放在碧绿草毯的陪衬之中。
3.文中第三段有三处表述不当,请指出其序号
4.下列句子中的“像…一般”和“它们像银子
并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,
铸就的一般”中的“像…一般”,意义和用
不得改变原意。
法相同的一项是
()
A.像刘和珍一般为了中国而死的中国青
年,值得我们所有人纪念。
B.她们很快地就像被搅动了的蜂窝一般骚
(二)语言文字运用Ⅲ
动起来。
阅读下面的文字,完成4~5题。
C.爹妈真像两位天涯马客一般,卷起一阵寒
牧草长深了。滩上或山坡上的草已经没
风策马远遁。
过了足踩,偶然有些地方裸露出小块未被草植
D.她走出房门,才发现天阴沉沉的,像要下
遮盖的地皮,好像是大自然的随意和疏漏。
雨一般。
草原这时是一位画家,它在这块大画布上
5.文中画波浪线的部分可以改写成“黄鸭傻乎
涂抹油彩,在它色块汹涌奔流的空间里,光斑
乎地从天空画着弧度落下来,穿过色彩斑斓
在花朵上弹射,迸溅,却在草色深浅中被吸收,
的花草和山岗,直向下跌,它嘎嘎地怪叫
被融入,阳光渗入绿色的时候就好像水珠渗入
着”,和原句相比,表达效果有什么不同?
厚壤那么容易。
答:
有时候,会蓦然从天空中跌落下来一两只
黄鸭,嘎嘎地大叫着,扑喇喇扇动着翅膀。从
蓝色晴空的说不清哪处缝隙间跌落下来,嘎嘎
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有女术军高二善假·语文
二、古代诗歌阅读
三、文言文阅读
阅读下面这首宋词,完成67题。
阅读下面的文言文,完成8~12题。
满庭芳①
材料一:
晁补之
李斯问孙卿子⑩曰:“秦四世有胜,兵强海
乡物牵情,家山回首,浩然归兴难收。报恩
内,威行诸侯,非以仁义为之也,以便从事
心事,投老拚②悠悠。却笑当年牛下,轻自许、激
而已。”
烈寒讴③。成何事,夷犹桂辑,兰芷咏芳洲。
孙卿子曰:“非女所知也。女所谓便者,不
人生,萍梗迹,谁非乐土,何处吾州?算不
便之便也:吾所谓仁义者,大便之便也。彼仁
须,临岐惝恍迟留。要看香炉瀑布,丹枫乱、江
义者,所以修政者也。政修,则民亲其上,乐其
色凝秋。真堪与,潇湘暮雨,图上画扁舟。
君,而轻为之死。故曰:‘凡在于君,将率,末事
[注]①本词为作者被贬信州(今江西)途中
也。’秦四世有胜,侵偲然常恐天下之,合而轧
登临庐山而作。②拚:舍弃,不顾惜。③春秋
己也,此所谓末世之兵,未有本统也。故汤之
卫国人宁戚,喂牛于齐国东门外,待桓公出,扣
放桀也,非其逐之鸣条之时也;武王之诛纣也,
牛角而歌,后得桓公重用。
非以甲子之朝而后胜之也,皆前行素修也,此
6.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一
所谓仁义之兵也。今女不求之于本,而索之于
项是
()
末,此世之所以乱也。”
A.开篇前三句由“乡物”引发了词人的情
“礼者,治辨之极也,强固之本也,威行之
感,让其归兴难收,奠定了全词的情感
道也,功名之总也。王公由之,所以得天下也:
基调。
不由,所以陨社稷也。故坚甲利兵不足以为
B.“牛下”“激烈寒讴”借用宁戚典故写词人
胜,高城深池不足以为固,严令繁刑不足以为
年轻时的抱负,“却笑”二字饱含自嘲
威。由其道则行,不由其道则废。纣刳比千,
之意。
C.词人在下阙开始劝解自己,人生如同浮
囚箕子,为炮烙刑,杀戮无时臣下懔然莫必其
萍,处处都是乐土,不要在歧路惝恍
命然而周师至而令不行乎下不能用其民。是
犹豫。
岂令不严、刑不繁也哉?其所以统之者非其道
D.“图上画扁舟”与《念奴娇·赤壁怀古》中
故也。”
“一尊还酹江月”表达的情感有相似
(节选自《荀子·议兵》)
之处。
材料二:
7.王国维说:“一切景语皆情语。”“要看香炉瀑
兵所自来者久矣。黄、炎故用水火矣,共
布,丹枫乱、江色凝秋”是如何印证这一观点
工氏固次作难矣,五帝固相与争矣。递兴废,
的?请结合全诗谈谈你的理解。
胜者用事。人曰“蚩尤作兵”,蚩尤非作兵也,
答:
利其械矣。未有蚩尤之时,民固剥林木以战
矣,胜者为长。长则犹不足治之,故立君。君
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假期作业学为
又不足以治之,故立天子。天子之立也出于
B.荀子反对李斯的观点,认为李斯说的并
君,君之立也出于长,长之立也出于争。争斗
不是真正的便利,真正的便利是抓住使
之所自来者久矣,不可禁,不可止。故古之贤
国家强盛的根本,避免世道混乱
王有义兵而无有偃兵。
C.材料二以炎黄、共工、五帝、蚩尤等都曾
家无怒答,则竖子、婴儿之有过也立见;国
发动战争为例,证明战争的由来、兵器
无刑罚,则百姓之相侵也立见;天下无诛伐,则
的发明已经相当久远,无法禁止。
诸侯之相暴也立见。故怒答不可偃于家,刑罚
D.材料二用家庭中废除责打就会出现过
不可偃于国,诛伐不可偃于天下,有巧有拙而
错、诸侯国中缺少刑罚就会引发侵夺等
已矣。故古之圣王有义兵而无有偃兵。
事例类比出观点,增强文章说服力。
(节选自《吕氏春秋·孟秋纪》)
11.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
[注]①孙卿子,即荀况的尊称。②传说汤在
(1)政修,则民亲其上,乐其君,而轻为
鸣条打败了桀,周武王在甲子日打败了纣王。
之死。
8.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请
译文:
将答案标号涂在相应的位置。
杀戮无A时B臣下C懔然D莫必其命E然
而周师至而令E不行乎G下田不能用
其民
9.下列对材料中加点的词语及相关内容的解
(2)未有蚩尤之时,民固剥林木以战矣,胜
说,正确的一项是
者为长。
A.一,全、完全,与《阿房宫赋》“六王毕,四
译文:
海一”中的“一”意思相同。
B.极,达到极点,与《兰亭集序》“足以极视听
之娱”中的“极”意思不同。
C.偃,止息,其义由《项脊轩志》“偃仰啸歌”
中“偃”这一本义引申而来。
12.对于战争,两则材料的态度有何异同?请
D.相,相互,与《孔雀东南飞》“会不相从许”
简要说明。
中的“相”意义用法相同。
答:
10.下列对材料有关内容的概述与分析,不正
确的一项是
A.李斯主张实行霸道,认为秦国四代以来
拥有最强大的军队,威力盛行在诸侯
中,不是靠仁义来形成这种局面的。
491##
高二暑假·语文
10.①材料一侧重于论述玩梗对文字、社会价值取向等带来
5.答案:①睡莲在中国有5种
②才将莲从睡莲科分出来
的危害。②材料二侧重于论述网络“烂梗”对孩子们健康
③可以从叶片和花进行区分
成长、语言学习和表达等能力、价值观塑造等造成的
解析:第①处横线后面说“分别是白睡莲、延药睡莲、柔毛
危害。
睡莲、雪白睡莲和小白子午莲。但近年有学者调查后,在
假期作业(十一)
中国大陆仅发现4种,未发现白睡莲”,那么可以推知横线
处是古书上记载中国5种莲,只不过近年有学者提出中国
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其实只有4种。故可填“睡莲在中国有5种”。第②处前
一、成语积累
面的语境是“植物分类学家们在过去很长一段时间也将莲
1.恋恋不舍 流连忘返
放在睡莲科中”,其后的语句是“单独成立了莲科莲属”,即
2.目不暇接
应接不暇
莲从睡莲科剥离出来,有了自已的科属。故可填“才将莲
二、名句名篇
从睡莲科分出来”。第③处横线的前面是“睡莲和莲形态
(1)吾妻死之年所手植也
今已亭亭如盖矣
差异非常显著”,那么横线上就该填它们显著的地方到底
(2)酌酒以自宽 吞声"蹋不敢言 (3)示例一:映阶碧草
是什么。.从后文”首先是叶片.....其次是花......”,可知二
自春色
隔叶黄鹂空好音(杜甫《蜀相》)示例二:念桥边
者主要是“叶片和花”方面差别显著,故可填“可以从叶片
红药 年年知为谁生(姜蔓《扬州慢》)示例三:芳树无人
和花进行区分”。
花自落
春山一路鸟空啼(李华《春行即兴》
6.B 解析:“进而”“欢欣愉悦”不正确,“心一紧”表明心中
[知能演练
的遗憾与忧患意识。
1.答案:①兼容并蓄
②一脉相承 ③物换星移
7.D 解析:文章引用著名科普作家阿西莫夫的话,是为了
解析:本题考查学生正确使用成语的能力。第①空,由后
说明“奇巧之事本也有科学之理”。
文“获得更大张力”,以及清明节、重阳节、端午节都是在传
8.①“我”亲眼所见,地质专家组也鉴定该石是从山体上剥落
统中融入现代内容可知,此处强调中国文化的包容能力,
下来的,与山体、石上的字体主要成分一致,成因科学、合
可填“兼容并蓄”。兼容并蓄:把不同内容、不同性质的东
理。②大自然在无限的时空中总能组合出最理想的图案,
西收下来,保存起来。第②空,语境中端午节尽管有了现
自然中的奇巧之事具有科学性。
代气质,但对民族文化传统的继承和民族情感共鸣的意义
9.示例:①先介绍藏字石的位置、特点。②再阐述该石的发
并未改变,可填“一脉相承”。一脉相承:意思是从同一血
现经过、形成原理。③论述其文化价值与经济价值。
统、派别世代相承流传下来。比喻某种思想、行为或学说
假期作业(十二)
之间有继承关系。第③空,此处需要一个表示时间变化
且与“时光流转”搭配的成语,可填“物换星移”。物换星
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移:意思是景物改变了,星辰的位置也移动了。比喻时间
一、成语积累
的变化。
1.开门见山 开宗明义
2.答案:正是循着这些植根传统、不断创新的文化习俗,思国
2.空穴来风 无稽之谈
怀远的情怀绵远流传。
二、名句名篇
(1)朝骞附之木兰兮
解析:本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句语病
夕揽洲之宿莽
(2)(虽)董之以严
刑振之以威怒
有:语序不当,“不断创新、植根传统”两个短语应调换顺
(3)示例一:飘飘何所似 天地一沙鸥
序,为“植根传统、不断创新”。成分残缺,介词滋用造成主
(《旅夜书怀》)示例二:舍南舍北皆春水 但见群鸥日日
语残缺,应删除“使”。
来(《客至》)
示例三:万里归船弄长笛 此心吾与白鸥盟
3.答案:把人的特征“板着面孔”赋予了节日文化习俗,生动
(《登快阁》)
形象地阐述了节日文化习俗应该跟上时代步伐,让人感到
[知能演练]
生动有趣的道理。
1.答案:甲:优胜劣汰
乙:孜孜不倦/锲而不舍
解析:节日是指生活中值得纪念的重要日子,属于一个概
解析:甲处,“优胜劣汰”的意思是“生物在生存竟争中适应
念,而在此处将其当成人来写,说它“板着而孔”,这就使之
力强的保存下来,适应力差的被淘汰”,适合原文中自然界
具有了人的神态特征,让读者一下子就觉得节日习俗形象
经过亿万年的生存竟争之后产生后文“许多生物进化出诸
了起来。“跟得上时代步伐的节日更容易为人们所铭记”
多优良特性”的结果的语意。乙处,在前句人们已经研制
强调了文化习俗应该跟上时代步伐的道理。但此处没有
出各种飞行器的结果之后,后面转折的句子是要强调飞机
进行严肃地说教,而是将抽象的概念形象化,让人觉得道
设计师们仍然在继续努力地尝试运用仿生学,所以应在空
理是生动有趣的,从而使文段内容表意更丰富,使读者更
处填写表示“勤勉不懈怠”之意的“孜孜不倦”或表示“不断
易接受这样的观点。
努力,有恒心,有毅力”之意的“锲而不舍”之类的成语。
4.D 解析:本题考查学生对引号用法的掌握能力。文中的
2.答案:(示例)A飞行器仿生具有不同的分类/飞行器仿生
“亲戚”,表示特殊含义,说明过去人们将“莲”和“睡莲”
可以分为三类 B仿形是最常见的设计形式之一
视为同一科类。A.表示特定称谓。B.表示对此人自以为
解析:本题考查结合语境补写句子的能力。A处,第二段
是的“小聪明”,实际是不文明行为的不认可,表示反讽。
整体讲的都是飞行器仿生这一话题,横线后的内容点明了
C.引用古代格言,表引用。D.与例句一样,表示特殊含义。
飞行器仿生的种类并进行介绍,所以可填“飞行器仿生具
72
参考答案
*食
有不同的分类”等内容。B处,前句有“研制思路”,后文是
10.C 解析:“证明战争的由来、兵器的发明已经相当久远,
在陈述人类仿照生物形体设计飞行器的状况,其中的关键
无法禁止”错误,炎黄、共工、五帝的例子证明了战争的由
词“仿”和“形”多次出现,应组织进答案;前句有“诸多仿
来很早,无法禁止;贵尤的例子是说明兵器的发明比贵无
生”,故B处应有“之一”之类的词。综上,B处应填“仿形
还久远。
是最常见的设计形式之一”.
11.(1)政事治理好,百姓就亲近他们的君主,喜欢他们的君
3.答案:①将“约2000多年前”修改为“约2000年前”或
主,并且乐意为君主牺牲。
“2000多年前”。④在“鸟类、编辐和昆虫形态”前加“对”
(2)没有贵尤的时候,人类本来就砍削树木作为武器进行
将“并且”修改为“但”或“但是”等其他表转折的连词。
战争了,胜利者做首领。
解析:①处,成分赞余,数字前后不能重复使用表约数的修
12.(1)同:都认为战争不能废止。
饰词,所以①处应删去“约”或“多”。④处,成分残缺,人们
(2)异:①材料一认为礼为根本,战争为末节;②材料二认
曾热衷于乌类、编幅和昆虫形态的模仿”一句中介词缺失,
为应主张正义的战争。
应在“鸟类、蝙蝎和昆虫形态”前加“对”。处,关联词使
[参考译文]
用不当,句前文是在说人们仿照生物形态制作出各种飞
材料一:
行器,和句的“技术水平有限”及句的“这些飞行器的
李斯问荀况说:“秦国四代保持强盛,兵力是四海之内最
飞行性能低下”不能构成递进关系,只能构成转折关系,故
强大的,威力盛行在诸侯之中,它不是靠仁义来实现的,不过
需将句中表递进的“并且”改为表转折的“但”或“但是’
是顺着便利的形势去做罢了。”
等关联词。
荀子说:“这不是你所懂得的。你说的便利,不是真正便
4.B 解析:原句“它们像银子铸就的一般”,把天鹅洁白的
利的便利;我说的仁义,才是最便利的便利。仁义,是用来把
羽毛比作银子。A项表举例,举了刘和珍的例子。B项表
政事治理好的。政事治理好,百姓就亲近他们的君主,喜欢
比喻,该句运用比喻修辞,把包身工被喊起床时骚动的场
他们的君主,并且乐意为君主牺牲。所以说:'一切都在于君
景比喻成被揽动了的蜂窝。C项表类比,把爹妈类比为天
主,将帅,是次要的。'秦国四代保持强盛,但战战兢兢地经常
涯马客,写出其来去匆匆。D项表推测,语句表示对未来
畏惧天下各国全部联合起来颠覆它,这就是所谓的乱世的军
天气的一种推测。
队,他们没有抓住根本。所以商汤放逐夏桀,并不是在鸣条
5.答案;①原句运用了丰富的联想和想象,写黄鸭像傻瓜一
大战时放逐夏桀的;武王诛伐商纣王,也不是在甲子这天的
样的笨重、金黄的形态,想象它好像从云朵上踏空栽落的
早晨战胜商纣王的,都是原先一贯施行礼义实行教化的结
情形,仿佛在大喊“救命”的夸张的叫声,摹写其形声色,将
果,这就是我们所说的仁义之师。现在你不追索它的根本,
黄鸭的笨拙写得可爱活泼;改句直接陈述,不如原句感染
而去探究细枝末节,这就是世道混乱的原因。”
力强。②原句有比喻修辞的运用,把黄鸭比作傻瓜,将黄
“礼,是治理国家的最高准则,是强盛稳固国家的根本,
鸭下落经过的五彩斑斓的草原背景比喻成光芒交织的彩
是威力盛行的途径,是建立功名的纲要。天子诸侯遵循它,
雨,生动形象,鲜明动人;改句缺乏这种形象性。(有其他
所以得到了天下;不遵循它,所以毁灭了国家。所以,坚固的
表述意思对也可)
铠甲,锋利的兵器,不足以取得胜利;高高的城墙,深深的护
解析:本题考查比较赏析句子不同表达效果的能力。原句
城河,不足以巩固国防;严酷的法令,繁多的刑罚,不足以形
比改句多运用修辞和表现手法,主要体现在联想、想象和
成威力。遵循礼这一途径这一切才能办到,不遵循礼这一切
比喻修辞两个角度。原句中的“像一个笨重、金黄的傻瓜,
都会废止,商纣王将比千剖腹挖心,因禁了其子,还施行了
不慎从云朵上一脚踏空,画着强度栽落下来”和“仿佛是在
炮烙的酷刑,任意杀戮,臣下都战战兢兢不知道是否一定能
大喊‘救命’”都是作者极富想象力的描写,是带着愉悦之
保住自己的生命,但是周朝的军队一到商纣王的命令就无法
情在描摹笨拙的黄鸭俯冲飞翔的姿态;另外就是对黄鸭飞
在下面施行,就不能调动他的百姓。这难道是法令不严酷
下来时经过的草原景色的摹写,“光芒交织的彩雨”写出了
刑罚不繁多的缘故吗?是由于他们统治自已的国家不遵。
草愿花草的五彩斑澜,比直接陈述更具形象性和生动性。
礼的途径啊。”
6.A 解析:“奖定了全词的情感基调”错误。
材料二:
7.①香炉峰的瀑布飞流直下,漫山的红枫一片纷繁,江水凝
战争的由来相当久远了。黄帝、炎帝已经用水火争战
聚着无边秋色,描绘了庐山的壮美景色。②寓情于景,传
了,共工氏本来浓意发难了,五帝之间本来互相争斗了。他
达出词人对美景的赞美以及内心的豁达。③“乱”与“凝’
们一个接一个地兴起、灭亡,胜利者统治天下。人们说“贵尤
分别又有“纷乱”“凝重”之感,难掩词人贬谪失意带来的伤
开始制造了兵器”,其实,兵器并非贵尤创造的,他只不过是
感之情。
把兵器改造得更锋利罢了。没有贵尤的时候,人类本来就砍
8.BEH 解析;原文标点:杀戮无时,臣下慷然莫必其命,然
削树木作为武器进行战争了,胜利者做首领。只有首领还不
而周师至而令不行乎下,不能用其民。
足以治理好百姓,所以设置君主。君主仍不足以治理好百
9.C 解析:C.“惬仰啸歌”中“”是“仰卧”的意思,用的是
姓,所以设置天子,天子的设置是在有君主的基础上产生
本义。A.“四海一”中的“一”是“统一”的意思。B.“治辨
的,君主的设置是在有首领的基础上产生的,首领的设置是
之极也”中的“极”是“顶点”的意思,引审为“最高准则”
在有争斗的基础上产生的。争斗的由来相当久远了,不可禁
D.“会不相从许”中的“相”是偏义副词,指动作的意义偏
止,不可平息。所以古代的贤王主张正义的战争,从未废止
重千一方。
战争。
12
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高二暑假·语文
家中如果没有责打,俺仆、小儿犯过错的事就会立刻出
9.D 解析:D.“主要利用草原环境维持生计”错,根据图表
现;国中如果没有刑罚,百姓互相侵夺的事就会立刻出现;天
信息可知,文化II存续期内气温偏冷,而从时间上看,此时
下如果没有征伐,诸侯互相侵犯的事就会立刻出现。所以,
是公元前1000年以内,材料二“大豆的驯化始于公元前
家中责打不可废止,国中刑罚不可废止,天下征伐不可废止,
1100年左右,燕山一长城南北地区则可能是最早驯化、种
只不过在使用上有的高明、有的笨拙罢了。所以古代的圣王
植大豆的地区之一。正因为有大豆的种植,传统的早作农
主张正义的战争,从未废止战争。
业系统得以完成”,可见此时早作农业系统已经完成,因此
假期作业(十三)
人们维持生计的方式应该是农牧兼有,选项所说“主要利
用草原环境维持生计”说法错误。
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10.①气候波动:欧亚大陆转入冷期,推动与原始农业结合的
一、成语积累
放养型畜牧业产生。②农牧交错带的环境敏感性:容易
1.瑕不掩瑜 瑕瑜互见
受气候变化的影响转变其自然带属性。③马的驯化与马
2.跃然纸上 栩栩如生
具的发明:人类对马的利用,使畜牧业进一步与原始农业
二、名句名篇
分离,成为游牧型畜牧业。
(1)悟已往之不谏
知来者之可追
(2)清角吹塞
都在
空城
(3)丞相祠堂何处寻 锦官城外柏森森
假期作业(十四)
[知能演练
[展读在线]
1.C
一、成语积累
2.①危言耸听
②实事求是
③追悔莫及
1.周而复始 循环往复
3.原句巧妙借用毛主席的名言,以“思想的;裹脚’”比喻旧观
2.视而不见
熟视无睹
念对人们思想的束缚,“被抛”和“没扔”对举,生动形象地
二、名句名篇
警醒人们要重视解除旧观念的束缚。
(1)反是不思 亦已焉哉 (2)虽九死其犹未悔
虽体解
4.C 解析:A.反语讽刺。B.引用。C. 特殊含义。D.特定
吾犹未变兮
(3)青泥何盘盘 百步九折萦岩峦
称谓。
知能演练
5.示例:①很难从工作中得到快乐
②正视错误并加以改正
1.答案:A.相差无几
B.油然而生 C.大相径庭
③工作效率和工作质量
解析:A处,根据“知音”“一个主张‘人皆有不忍人之心’,
6.A 解析:A.“后者又早于放养型畜牧业”错,这里的“后
一个提出·怜悯是人的天性'”可知,孟子与卢梭关于怜悯
者”指游牧型畜牧业,原文“游牧型畜牧业(游牧业)则晚于
之心的看法相近,所以可填“相差无几”之类的成语。
放养型畜牧业”,可见选项中“早于”说法错误。
7.C 解析:A.“西辽河流域不具备‘逐水草而居’的游牧生
B处,语境说的是“任何人在看到无事者受苦的情况下”都
会自然产生怜悯之心,所以可填“油然而生”之类的成语。
活条件”错,同时“导致”强加因果。原文“中国境内属于游
C处,后文主要解释的是孟子和卢梭在怜惘之心对于理想
牧地带的范围很广,除了位千大兴安岭以东的西辽河流域
政治的意义这一重要问题上看法的不同,所以可填“大相
外,几乎北纬40}以北,大兴安岭以西的草原地带也都可以
径庭”之类的成语。
成为游牧民族的家园”,明确说西辽河流域属于游牧地带
2.答案:①强调怜悯之心的普遍性
看不出西辽河流域不具备“逐水草而居”的游牧生活条件,
②而是人与生俱来的
也看不出这是大兴安岭导致的。B.“游牧业.....从中国
③怜悯之心有重要的道德意义
北方农牧交错带扩散到整个欧亚草原”错,原文“在气候变
解析:①处,极据后文“怜惘之心不是某个人独有的情感”
迁的大背景下,欧亚草原的人们不约而同地作出了选择
“任何人”可知,此处是说怜悯之心普遍存在,所以可填“强
放弃原始农业,融入逐水草而居的游牧生活”,可见游牧业
调怜悯之心的普遍性”之类的内容。②处,联系前文“它不
并非从中国北方农牧交错带扩散到整个欧亚草原,应该是
是人后天习得的”,可知这里应用“而是......”与之对应,再
欧亚草原的人不约而同的选择。D.“因此这一地区的游
结合“原发性”,可知怜悯之心是人与生俱来的,所以可填
牧者从农耕者那里换取粮食时更看重类”无中生有。原文
“而是人与生俱来的”之类的内容。③处,根据“可见”一
只是说“这一地区种植的作物以季、粟为主,尤以黍为重,
词,可知此处是对前文内容的总结,前文“除此之外,孟
因为季比粟更适应干早与寒冷的环境”,并未谈到游牧者
子......将其视为人性道德的本源;卢梭也说怜悯心是·人
换取粮食时更看重什么。
类唯一具有的天然的美德'”,说的是怜惘之心的道德意
8.B 解析:材料一关于游牧业起源的观点是:推动畜牧业从原
义,由“本源”“唯一”“天然的美德”可知这个道德意义是重
始农业分离出来的动力是......使得畜牧业在对气候变化最
要的,所以可填“怜悯之心有重要的道德意义”之类的
敏感的地方从原始农业中分离出来,并在草原环境下发展为
内容。
游牧方式。可见材料一认为游牧业是从原始农业中的畜牧
3.答案:因孟子和卢梭所处的时代和代表的阶级不同,所以
业分离出来的。A.说的是畜牧业的生活方式。B.表明此处
两人在怜惘之心对于理想政治的意义这一问题上看法有
既有原始农业也有畜牧业,能够体现畜牧业从原始农业逐渐
明显不同。
分离出来。可以证明材料一的观点。C.表明气候对农业生
解析:第二自然段首先指出孟子和卢梭两人在怜悯之心对
产的影响。D.表明此处既适宜耕种,也适宜放牧。
于理想政治的意义这一问题上看法有明显不同,接着分析
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