精品解析：贵州省黔南州瓮安中学2023—2024学年高二上学期12月月考语文试卷

贵州省瓮安中学高二年级12月月考 语文试卷 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 《长安三万里》不仅是一部电影，也不仅是一堂文学史课，更是“讲好”中国故事的典型例证。 近三个小时的故事，将“诗仙”李白年少时的意气风发及年长后的壮志难酬展现得淋漓尽致，杜甫、王维、王昌龄、岑参等一众文人墨客在乱世里的辛酸无奈也得以客观真实地展现。李白的自由不羁、洒脱恣意是真，但嗜酒如命、幼稚糊涂也是真；高适的沉稳谨慎、脚踏实地是真，但严肃冷峻、执拗固执也是真。高适虽年少资质平庸，但他始终未曾放弃，直到晚年终于开始在仕途上展现自己的风采。正是因为影片塑造这些中国传统经典人物形象时，在尊重史实的基础上，注入新的时代精神，从而打破了传统英雄“脸谱化”的书写方式。因此，观众看到的高适，更像是和你我一样的普通人，在时代变革中，从年轻时的踌躇满志到中年时的失落愤懑，以及对于朋友李白时而尊敬仰望、时而恨其不争的复杂情绪，十分真实。或许这些“成长型”英雄并不完美，但他们身上依然凝结着中华优秀传统文化沉淀下来的品质与精神，他们将青春与激情融入对理想的表达中，构筑起人生的意义与价值。 除了人物的塑造之外，《长安三万里》值得一看的重要原因还在于其精良的画面效果。无论是李白月下醉酒舞剑的身影，还是他写出《将进酒》时，乘着仙鹤扶摇直上所看到的如梦似幻的景象，这些曾经在课本上出现的颇具浪漫色彩的瑰丽想象被直观地呈现于荧幕之上，激荡得观众内心久久不能平静。影片致力于呈现大唐气象万千的风貌，让观众们多角度、沉浸式地同时体验到大唐的壮美盛景和鲜活细节。三维动画是影片的主要呈现形式，将人物和场景刻画得更加立体、生动、鲜活；在此基础上，电影还别具匠心地将二维水墨场景穿插全片，在恢弘盛景之间，更能体现中华传统美学轻柔写意又不失色彩的韵味。多种形式结合，将一个个细节拼合成大唐的全景长卷，时代磅礴史诗感扑面而来。传统文化链接上新技术、新创意后，爆发出了惊人的生命力和吸引力，使得新国漫相比于《葫芦兄弟》等早期动画电影而言，在艺术“意象”的创造上拥有更大空间。 一直以来，新国漫电影在艺术“意象”上不断追求新的突破，这部历史细节考究的《长安三万里》将唐诗的诗意与视觉美学完美结合，将古诗词的浪漫情怀，用光影声画的方式展现到了极致。从水清若空的江夏到大道连狭斜的长安，从笙歌迭奏的扬州到白日黄云的西塞，那些藏在记忆里的历史文字，刻印在历史里的诗情画意，以动漫的形式呈现在观众面前，不仅给人以绝美的视觉冲击，而且让人内心漾起层层涟漪，仿佛穿越到大唐年代。 新国漫电影作为一种新的文化艺术形式，近年来发展势头猛进，深受年轻人的喜爱。中国新国漫动画电影正在一步步崛起，《西游记之大圣归来》《哪吒之魔童降世》《济公之降龙降世》《俑之城》等影片都受到了观众和业界人员的一致好评。这些影片的成功之处和最动人之处，究其根本，都在于立足中华优秀传统文化，用“心”讲好中国故事的同时，传递出“真善美”的中华美学精神。《哪吒之魔童降世》里的哪吒大声喊出“我命由我不由天”;《俑之城》里的兵俑蒙远“用脚步丈量勇气的极限”;《济公之降龙降世》里的少年济公李修缘则是“英雄无相，心念所致，做则必成”。而《长安三万里》中的唐代文人群像皆是满怀家国情怀，用诗句抒写、记录大唐长安的兴衰。这些动画电影中的人物角色为我们诠释了中华文化中的智慧、仁爱、勇敢、爱国、拼搏等美好品质，它们共同构成内涵丰富的中华美学精神。 而《长安三万里》更为出彩的一点是，不仅聚焦人物及其精神品质，而且用诗词歌赋和唐朝盛景将刻在每个国人DNA中的中华文化基因彻底唤醒。 “人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。” “恐逢故里莺花笑，且向长安度一春。” “孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”…… 共计四十八首唐诗穿插在电影中，结合情节，观众更能直观体会到这些诗词文化的感染力，配以画面的呈现，让人忍不住泪流满面。 一部好的国产动画电影，就是一堂生动的美育大课，一定兼具艺术性与思想性，通过鲜明的人物形象、生动的故事情节、内涵丰富的审美意象传递中华优秀传统文化的精华与时代精神，带给观众深刻审美体验的同时，能够“化人养心”，使青年一代情感得以净化，心灵得到升华。从这一标准来看，《长安三万里》是用“心”传递中华美学精神的佳作。 著名剧作家、导演赖声川在自己的著作《赖声川的创意学》中谈过，艺术作品是分为三个层次的，即“生活—艺术—哲学”，一个打动人的作品，除了反映生活，给人以美的享受之外，还要给人一种心灵的启迪。学者刘文慧也认为，艺术作品的层次分为艺术语言、艺术形象以及艺术意蕴。其中艺术意蕴是艺术层次的最高境界，是一切优秀的艺术作品所独有的特质。动画电影作为一种全新的艺术形式，同样也要追求作品的最高艺术层次，除了讲述故事、娱乐大众、承担教化等基本功能之外，还应该致力于主题意蕴、艺术内涵的营造和升华，才能创造出优秀的动画作品，释放出长久的生命力。 《长安三万里》的“出圈”是传统文化拥抱大众的一个缩影，“中国式浪漫”风行背后，可以说是文艺领域践行将中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的成功探索。一批深具东方美学的爆款文艺作品已经给我们启发，比如：《如果国宝会说话》在严肃中玩梗，拉近千年文物与年轻观众的心理距离；《上新了·故宫》将建筑艺术与沉睡数百年的传奇文物带到大家面前；西安大唐不夜城互动游戏“盛唐密盒”有梗有趣，寓教于乐；《唐宫夜宴》《洛神水赋》等节目技惊全网…… 中华文化底蕴深厚，余韵悠长。传统文化并非曲高和寡，只要找到时代化的表达，让观众与中华文明共情，它们同样可以飞入寻常百姓家，为大众所喜闻乐见。 （节选自《〈长安三万里〉出圈：讲好中国故事最佳案例》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 作为影片的主要呈现方式，三维动画将一个个鲜活细节拼合成大唐全景长卷直观呈现在荧屏上，其壮美盛景激荡人心。 B. 历史细节考究的《长安三万里》以光影声画的动漫方式将诗意与视觉美学完美结合，带给人视觉的冲击与心灵的震撼。 C. 作者引用著名剧作家、导演赖声川与学者刘文慧的观点，意在阐释艺术作品应表现多层次内容，追求多层次的艺术境界。 D. 基于优秀传统文化打造群体“英雄”形象，不仅让《长安三万里》成功“出圈”，而且使“中国式浪漫”风行文艺领域。 2. 根据材料的内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 与早期动画电影相比，新国漫电影在艺术“意象”创造上拥有更大空间，得益于传统文化链接上新技术、新创意。 B. 好的国产动画电影，一定是兼具艺术性与思想性的生动美育大课，在带给观众深刻审美体验的同时，化人养心。 C. 动画电影作为一种全新的艺术形式，同样也要追求作品的最高艺术层次，方能创造出优秀作品，释放出长久的生命力。 D. 《长安三万里》的时代化表达，启发了《上新了·故宫》《唐宫夜宴》等一批文艺作品拥抱大众，飞入寻常百姓家。 3. 下列选项，最符合材料第二段观点的一项是（ ） A. 电影中高适这一人物角色，为我们诠释了中华文化中的智慧、仁爱、勇敢、爱国、拼搏等美好品质。 B. 在李白身上，观众既能感受到崇尚理想、勇于拼搏的精神，又能看到普通人的性格缺点与情感诉求。 C. 《长安三万里》导演谢君伟和邹靖认为，大唐诗人和他们的诗词所能达到的精神和艺术高度，特别能代表中华文明的高度。 D. 现代美学大师宗白华先生曾言，“景中全是情，情具象而为景……崭新的意象，为人类增加了丰富的想象，替世界开辟了新境”。 4. 文本画线部分为何具体写出三部新国漫动画作品中人物台词？请简要分析。 5. 《长安三万里》的“出圈”是文艺领域践行将中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的成功探索。请结合材料简要概括其探索的有效途径。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 迷 路 刘国芳 有一天，我一个人去爷爷家。爷爷住在一个叫夏村的地方，以前我去过，跟大人去的。爷爷家不是太远，我跟在大人屁股后面，走了那么十几二十几分钟，就到了。但这天，我一个人走了好久好久，也没到那个叫夏村的地方。 到后来，我迷路了，眼前的路一点也不熟，不知道走到哪儿了。记得以前我跟在大人后面，大人总让我快走，说不跟上会迷路。没想到今天真的迷路了，我吓坏了，坐在路边呜呜地哭起来。 这时三个老人走过来，问我：“你坐在这里哭什么？”我说：“我迷路了。” 他们说：“你要去哪里？”我说：“我要去爷爷家，夏村。” 三个老人笑了：“我们也去夏村，你跟我们走吧。”我不哭了，站起来跟着他们走。 三个老人年纪都很大，走得很慢。走了大概半个小时，还没到。我问他们：“爷爷，怎么还没到呢？”他们说：“快到了。”我不问了，跟着他们。 不知道走了多久，我忽然发现只有两个老人了，有一个不见了。我问两个老人说：“还有一个爷爷呢？”一个老人回答我说：“走了。” 我说：“走了，去哪儿了？”一个老人说：“去另一个世界了。” 我知道另一个世界是什么意思，很惊讶：“好好的，那爷爷怎么就走了？”另一个老人说：“年纪这么大，随时都有可能不在这个世上了。”我不问了，跟着他们。 又走了很久，还没到，倒是又少了一个老人。我看着他问：“那个爷爷，是不是也走了？”老人点点头说：“是。” 我说：“年纪大了，随时都有可能不在这个世上了？”老人又点头说：“是。”我不再做声，跟着他。 又走了好久好久，还没到，倒是一不留神，那老人也不在跟前了。我有些害怕，到处看着，还喊：“爷爷，爷爷，你在哪？”没人回答我。 我应该想到，这个老人也走了。 剩下我一个人了，我记得我要去爷爷家，他住在一个叫夏村的地方。但现在，几个认识路的老人都不在了，没人带我去了，我又迷路了。但这回我没哭，我继续往前走，左顾右盼。 正张望时，一个孩子看见我，走过来对我说：“爷爷，你要去哪儿呀？”我说：“你喊谁爷爷？”孩子说：“喊你呀！” 我吓坏了，我不是要去找我爷爷的吗？怎么我也变成爷爷了？ （有删改） 文本二： 迷 路 刘国芳 领导小时候住在乡下的一幢老屋里，这幢老屋五幢直进，有八、九十间房子。老屋左右相连，也是这种五幢直进的大屋子，互相之间有耳门相通。有生人走进来，半天出不去。 领导小时候当然还不是领导，他只是个孩子，老屋里的人喊他小勇。小勇有一天和几个孩子在老屋里捉迷藏，这间屋子蹿到那间屋子。忽然，小勇看见一个小女孩蹲在一个耳门里哭，小勇便过去问她说：“你在这里哭什么呀？” 小女孩说：“我迷路了，怎么也出不去。” 小勇就笑了，小勇说：“这还哭呀，我带你出去。” 说着，小勇就带着小女孩穿过几个耳门，出去了。 还有一次，一个大人也迷路了。这大人见了小勇，问：“我怎么走来走去，就是出不去呢？” 小勇又笑，小勇说：“大人也会迷路呀，我带你出去。” 也是穿过几个耳门，小勇把那个大人带了出去。 小勇大了后，就离开了老屋。再后来，小勇就当领导了。 当了领导后，再没人喊他小勇了，都喊他领导。 领导现在又到老屋来了，不是衣锦还乡，是仓皇逃来的。几个亲信都出事了，领导知道自己早晚要出事，生出逃走的想法来。老屋安全，领导于是关了手机，逃到这儿来了。 但进了老屋，领导发现老屋已今非昔比了。以前单是一幢老屋里，便住了几十户人家，老屋里到处人声鼎沸，热热闹闹。但现在，老屋衰败了，到处是倒篱烂壁。领导在老屋里走了好久，也没看到一个人。 后来，领导就看见了一个孩子。 孩子说：“叔叔，你是不是迷路了呀？” 领导说：“我没迷路，我怎么会迷路呢？” 孩子说：“迷路了也不要紧，一个人总有迷路的时候。以前有一个小女孩，迷路了，我带他出去了。还有一个大人也迷路了，也是我带他出去的。叔叔迷路了，我同样可以带你出去。” 领导看着孩子说：“你这孩子真有意思，你是住在这里吗？” 孩子说：“是。” 领导又说：“你叫什么？” 孩子说：“小勇。” 领导有些诧异，领导说：“你叫小勇？” 领导说着时，仍走着。孩子见了，说：“我看叔叔真是迷路了，你跟着我，让我带你出去。” 领导这回竟听从了孩子，跟着他走出了老屋。 没人知道领导的这次潜逃，悄无声息地，领导回去了。 几天后，领导又一次来到了老屋。他想再看一看那个叫小勇的的孩子，然后去自首。 领导找了好久，穿过一个又一个耳门，也没见到那个小勇。 领导出来时，看见一个老妪在门外晒太阳，便问她说：“请问婆婆，老屋里住了个叫小勇的孩子吗？” 老妪摇头：“这老屋有二十年没住人了。” 领导就怏怏而去，但后面，老妪忽然又告诉他说：“二十多年前，老屋倒有个孩子叫小勇，听说已当了大官了，你是不是找他呀？” 领导回头看了看老妪，点点头。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文本一首段写“我”一个人去夏村爷爷家，本来并不远的地方却很久没到，从而激发了读者的阅读兴趣。 B. 文本一中反复记述“不知道走了多久”“又走了很久”“又走了好久好久”，这是为故事最后的结局作铺垫。 C. 文本二中的老屋房间众多结构复杂，这些特点这使得不论小孩还是大人都会在老屋中迷路具有了合理性。 D. 文本二中的“领导”是个腐败官员，他预感到自己要出事，先是准备潜逃，在两次回老屋后决定去自首。 7. 下列对两个文本共有的艺术特点的分析概括，不正确的一项是（ ） A. 情节简单而构思精巧，人物数量少且关系比较单纯，围绕单一的线索展开故事。 B. 人物形象大都没有姓名，但不管是主要人物还是次要人物，都塑造得个性鲜明。 C. 借助较大篇幅的人物对话推动情节发展，丰富故事内容，使行文节奏张弛有度。 D. 象征手法运用丰富了作品的意蕴，使它们就像生活化的哲理寓言，耐人寻味。 8. 两个文本的标题同为“迷路”，其内涵有何异同？ 9. 两个文本都包含一些违背生活常理的“荒诞”因素，请各举一例并探究其表达效果。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 文本一： 欧阳修，字永叔，庐陵人。幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，嶷然有声。举进士，调西京推官。入朝，为馆阁校勘。范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷独以为当黜。修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书，坐贬夷陵令。后仲淹使陕西，辟掌书记。修笑而辞曰：“昔者之举，岂以为己利哉？同其退不同其进可也。”时仁宗更用大臣，用天下名士，修首在选中。每进见，帝廷问执政，咨所宜行。朋党之论起，修乃为《朋党论》以进。其略曰：“君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。臣谓小人无朋，惟君子则有之。小人所好者利禄，所贪者财货，当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也。及其见利而争先或利尽而反相贼害虽兄弟亲戚不能相保，故曰小人无朋。君子则不然，所守者道又，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益，以之事国，则同心而共济，终始如一，故曰惟君子则有朋。故为君但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。”修论事切直，人视之如仇，帝独奖其敢言，面赐五品服。会保州兵乱，以为龙图阁直学士、河北都转运使。陛辞，帝曰：“勿为久留计，有所欲言，言之。”对曰：“臣在谏职得论事，今越职而言，罪也。”帝曰：“第言之，毋以中外为间。”于是邪党益忌修，谮之。出知同州，帝纳吴充言而止。迂翰林学士，俾修《唐书》。 （选自《宋史·欧阳修传》，有删改） 文本二： 《新唐书》二百二十五卷，欧阳文忠公撰纪、表、志，宋景文公撰列传。当时，景文所撰过文，且一书出两手，命文忠看详，改归一体。文忠曰：“人所见不同，且宋公前辈。”遂已。故事，修书，唯官高者一人书职名。时景文知郑州，在文忠下。文忠曰：“宋公用力久且深，何可掩哉？”遂于所撰各书之。古之君子，存心至公，无欲上人如此。 （选自杨士奇《书〈新唐书〉后》，有删改） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 及其见利A而争B先C或利尽D而反相E贼害F虽兄弟亲戚G不能H相保 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “举进士”中的“举”与《六国论》中“举以予人，如弃草芥”的“举”意思相同。 B. “修笑而辞曰”中的“辞”与《鸿门宴》中“沛公不胜杯杓，不能辞”的“辞”意思不同。 C. 朋党，同类的人为私利结合成小集团。后世专指政治斗争中结合成的派别、团体。 D. 文忠，是欧阳修的谥号，是在欧阳修逝世后朝廷对他在文学和为臣方面的肯定与赞美。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 欧阳修为人正直。在范仲淹被贬后，欧阳修写信谴责高若讷，高若讷将此信上交给朝廷，于是欧阳修被贬为夷陵令。 B. 欧阳修深受器重。仁宗之时进行人事变动，任用天下有名之士，欧阳修是首选之人。保州有战事，皇帝告知欧阳修可以越职进言。 C. 欧阳修见解独到。他在《朋党论》中认为，君子因同道结为朋党，小人因利益结为朋党。国君应当斥伪朋用真朋，天下就可以治理得很好。 D. 欧阳修很有才能，为官论事切直。参与《新唐书》编纂时，尊重参与编写的前辈宋景文公，在二人撰写的文章上，仅让宋景文公一人署名。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷独以为当黜。 （2）帝曰：“第言之，毋以中外为间。”于是邪党益忌修，谮之。 14. 杨士奇在《书〈新唐书〉后》中评价欧阳修“存心至公，无欲上人”，欧阳修的这些品质体现在哪些方面？请结合两则材料简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题 啼鸟 (节选) 欧阳修 春到山城苦寂寞，把盏常恨无娉婷。 花开鸟语辄自醉，醉与花鸟为交朋。 花能嫣然顾我笑，鸟劝我饮非无情。 身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零。 可笑灵均楚泽畔，离骚憔悴愁独醒。 [注]此诗作于诗人被贬滁州期间。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 第一句先写春光明媚时诗人却心情黯淡，为后面写诗人寻觅慰藉做好了铺垫。 B. 两个“醉”字使用顶真手法，生动表现了诗人在花鸟陪伴中频频举杯的情态。 C. 花朵嫣然含笑而鸟儿殷勤劝饮，忘却尘俗的快乐透露出诗人归隐山林的心志。 D. 原本消愁的苦酒后来却变成赏春时品尝的美酒，诗歌的情调有了明显的变化。 16. 有人说“可笑”二字既是嘲笑屈原也是诗人自嘲。请结合诗歌谈谈你的理解。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《史记·屈原列传》中，司马迁认为屈原的《离骚》兼具《诗经》“风”“雅”的特点，这个评价的原句是：“____________，____________。” （2）张若虚《春江花月夜》中的“____________，____________”两句，将江、月、花三个意象联系在一起，描绘出一种梦幻般的景象。 （3）高适的《燕歌行》中揭露“汉军”将军和士兵苦乐不均、生死迥异的地位和待遇，暗示了必败的原因的句子是：“____________，____________。” 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我党在幼年时期，我们对于马克思列宁主义的认识和对于中国革命的认识是何等　 ① 　 ，何等贫乏，则现在我们对于这些的认识是深刻得多，丰富得多了。灾难深重的中华民族，一百年来，其优秀人物奋斗牺牲，前仆后继，摸索救国救民的真理，是可歌可泣的。　 ② 直到第一次世界大战和俄国十月革命之后， ③ 找到马克思列宁主义这个最好的真理。 18. 请在文中横线处填入恰当的词语。 19. 文段语言表达准确、严密、生动，请据此对文中画波浪线的句子进行简要分析。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 口袋公园，顾名思义，指那些规模较小、形状多样，能巧妙利用城市中的边角空间， ① ，也为群众活动提供更多便利的公园绿化场地。随着经济社会的发展，人们对高品质绿色生活空间提出更多需求，这些选址灵活、因地制宜的口袋公园正好可以弥补城市老城区、人口高密度区域等绿色空间不足、分布不均衡等问题。 口袋公园虽小，却能“绣”出城市方寸之美，充分彰显以人民为中心的发展思想。为顺应新时代改善人居环境、建设宜居城市的发展需求，我们需要在口袋公园建设上持续用力，下足“绣花”功夫，更好地满足人民群众对于高品质绿色生活的期待。 口袋公园的建设要坚持以人为本为目标，把群众满意作为衡量其优劣的标准。从公园选址到规模大小，再到设施配备、设计风格，都要充分考虑 ② ，如为老年人提供适老化设施， ③ ，为上班一族提供更多户外休息区等。在细节和功能上更多考虑便民性、实用性，满足居民休闲、健身、娱乐等需求。在景观设计上，也可更加突出地域特点、历史文化等元素，注重保护原有地形地貌和树木，优先选用乡土植物等。 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 21. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 22. 请简述第二自然段主要内容。要求使用包含因果关系的句子，表达流畅简洁，不超过35个字。 四、写作（60分） 23. 读下面的材料，根据要求写作。 有人认为，世界上最痛苦的人有两种：一种是走在最前面的人，一种是走在最后面的人。对此，你有怎样的感想？ 请结合以上材料写一篇文章要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不得少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 贵州省瓮安中学高二年级12月月考 语文试卷 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 《长安三万里》不仅是一部电影，也不仅是一堂文学史课，更是“讲好”中国故事的典型例证。 近三个小时的故事，将“诗仙”李白年少时的意气风发及年长后的壮志难酬展现得淋漓尽致，杜甫、王维、王昌龄、岑参等一众文人墨客在乱世里的辛酸无奈也得以客观真实地展现。李白的自由不羁、洒脱恣意是真，但嗜酒如命、幼稚糊涂也是真；高适的沉稳谨慎、脚踏实地是真，但严肃冷峻、执拗固执也是真。高适虽年少资质平庸，但他始终未曾放弃，直到晚年终于开始在仕途上展现自己的风采。正是因为影片塑造这些中国传统经典人物形象时，在尊重史实的基础上，注入新的时代精神，从而打破了传统英雄“脸谱化”的书写方式。因此，观众看到的高适，更像是和你我一样的普通人，在时代变革中，从年轻时的踌躇满志到中年时的失落愤懑，以及对于朋友李白时而尊敬仰望、时而恨其不争的复杂情绪，十分真实。或许这些“成长型”英雄并不完美，但他们身上依然凝结着中华优秀传统文化沉淀下来的品质与精神，他们将青春与激情融入对理想的表达中，构筑起人生的意义与价值。 除了人物的塑造之外，《长安三万里》值得一看的重要原因还在于其精良的画面效果。无论是李白月下醉酒舞剑的身影，还是他写出《将进酒》时，乘着仙鹤扶摇直上所看到的如梦似幻的景象，这些曾经在课本上出现的颇具浪漫色彩的瑰丽想象被直观地呈现于荧幕之上，激荡得观众内心久久不能平静。影片致力于呈现大唐气象万千的风貌，让观众们多角度、沉浸式地同时体验到大唐的壮美盛景和鲜活细节。三维动画是影片的主要呈现形式，将人物和场景刻画得更加立体、生动、鲜活；在此基础上，电影还别具匠心地将二维水墨场景穿插全片，在恢弘盛景之间，更能体现中华传统美学轻柔写意又不失色彩的韵味。多种形式结合，将一个个细节拼合成大唐的全景长卷，时代磅礴史诗感扑面而来。传统文化链接上新技术、新创意后，爆发出了惊人的生命力和吸引力，使得新国漫相比于《葫芦兄弟》等早期动画电影而言，在艺术“意象”的创造上拥有更大空间。 一直以来，新国漫电影在艺术“意象”上不断追求新的突破，这部历史细节考究的《长安三万里》将唐诗的诗意与视觉美学完美结合，将古诗词的浪漫情怀，用光影声画的方式展现到了极致。从水清若空的江夏到大道连狭斜的长安，从笙歌迭奏的扬州到白日黄云的西塞，那些藏在记忆里的历史文字，刻印在历史里的诗情画意，以动漫的形式呈现在观众面前，不仅给人以绝美的视觉冲击，而且让人内心漾起层层涟漪，仿佛穿越到大唐年代。 新国漫电影作为一种新的文化艺术形式，近年来发展势头猛进，深受年轻人的喜爱。中国新国漫动画电影正在一步步崛起，《西游记之大圣归来》《哪吒之魔童降世》《济公之降龙降世》《俑之城》等影片都受到了观众和业界人员的一致好评。这些影片的成功之处和最动人之处，究其根本，都在于立足中华优秀传统文化，用“心”讲好中国故事的同时，传递出“真善美”的中华美学精神。《哪吒之魔童降世》里的哪吒大声喊出“我命由我不由天”;《俑之城》里的兵俑蒙远“用脚步丈量勇气的极限”;《济公之降龙降世》里的少年济公李修缘则是“英雄无相，心念所致，做则必成”。而《长安三万里》中的唐代文人群像皆是满怀家国情怀，用诗句抒写、记录大唐长安的兴衰。这些动画电影中的人物角色为我们诠释了中华文化中的智慧、仁爱、勇敢、爱国、拼搏等美好品质，它们共同构成内涵丰富的中华美学精神。 而《长安三万里》更为出彩的一点是，不仅聚焦人物及其精神品质，而且用诗词歌赋和唐朝盛景将刻在每个国人DNA中的中华文化基因彻底唤醒。 “人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。” “恐逢故里莺花笑，且向长安度一春。” “孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”…… 共计四十八首唐诗穿插在电影中，结合情节，观众更能直观体会到这些诗词文化的感染力，配以画面的呈现，让人忍不住泪流满面。 一部好的国产动画电影，就是一堂生动的美育大课，一定兼具艺术性与思想性，通过鲜明的人物形象、生动的故事情节、内涵丰富的审美意象传递中华优秀传统文化的精华与时代精神，带给观众深刻审美体验的同时，能够“化人养心”，使青年一代情感得以净化，心灵得到升华。从这一标准来看，《长安三万里》是用“心”传递中华美学精神的佳作。 著名剧作家、导演赖声川在自己的著作《赖声川的创意学》中谈过，艺术作品是分为三个层次的，即“生活—艺术—哲学”，一个打动人的作品，除了反映生活，给人以美的享受之外，还要给人一种心灵的启迪。学者刘文慧也认为，艺术作品的层次分为艺术语言、艺术形象以及艺术意蕴。其中艺术意蕴是艺术层次的最高境界，是一切优秀的艺术作品所独有的特质。动画电影作为一种全新的艺术形式，同样也要追求作品的最高艺术层次，除了讲述故事、娱乐大众、承担教化等基本功能之外，还应该致力于主题意蕴、艺术内涵的营造和升华，才能创造出优秀的动画作品，释放出长久的生命力。 《长安三万里》的“出圈”是传统文化拥抱大众的一个缩影，“中国式浪漫”风行背后，可以说是文艺领域践行将中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的成功探索。一批深具东方美学的爆款文艺作品已经给我们启发，比如：《如果国宝会说话》在严肃中玩梗，拉近千年文物与年轻观众的心理距离；《上新了·故宫》将建筑艺术与沉睡数百年的传奇文物带到大家面前；西安大唐不夜城互动游戏“盛唐密盒”有梗有趣，寓教于乐；《唐宫夜宴》《洛神水赋》等节目技惊全网…… 中华文化底蕴深厚，余韵悠长。传统文化并非曲高和寡，只要找到时代化的表达，让观众与中华文明共情，它们同样可以飞入寻常百姓家，为大众所喜闻乐见。 （节选自《〈长安三万里〉出圈：讲好中国故事最佳案例》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 作为影片的主要呈现方式，三维动画将一个个鲜活细节拼合成大唐全景长卷直观呈现在荧屏上，其壮美盛景激荡人心。 B. 历史细节考究的《长安三万里》以光影声画的动漫方式将诗意与视觉美学完美结合，带给人视觉的冲击与心灵的震撼。 C. 作者引用著名剧作家、导演赖声川与学者刘文慧的观点，意在阐释艺术作品应表现多层次内容，追求多层次的艺术境界。 D. 基于优秀传统文化打造群体“英雄”形象，不仅让《长安三万里》成功“出圈”，而且使“中国式浪漫”风行文艺领域。 2. 根据材料的内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 与早期动画电影相比，新国漫电影在艺术“意象”创造上拥有更大空间，得益于传统文化链接上新技术、新创意。 B. 好的国产动画电影，一定是兼具艺术性与思想性的生动美育大课，在带给观众深刻审美体验的同时，化人养心。 C. 动画电影作为一种全新的艺术形式，同样也要追求作品的最高艺术层次，方能创造出优秀作品，释放出长久的生命力。 D. 《长安三万里》的时代化表达，启发了《上新了·故宫》《唐宫夜宴》等一批文艺作品拥抱大众，飞入寻常百姓家。 3. 下列选项，最符合材料第二段观点的一项是（ ） A. 电影中高适这一人物角色，为我们诠释了中华文化中的智慧、仁爱、勇敢、爱国、拼搏等美好品质。 B. 在李白身上，观众既能感受到崇尚理想、勇于拼搏的精神，又能看到普通人的性格缺点与情感诉求。 C. 《长安三万里》导演谢君伟和邹靖认为，大唐诗人和他们的诗词所能达到的精神和艺术高度，特别能代表中华文明的高度。 D. 现代美学大师宗白华先生曾言，“景中全是情，情具象而为景……崭新的意象，为人类增加了丰富的想象，替世界开辟了新境”。 4. 文本画线部分为何具体写出三部新国漫动画作品中人物的台词？请简要分析。 5. 《长安三万里》的“出圈”是文艺领域践行将中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的成功探索。请结合材料简要概括其探索的有效途径。 【答案】1. B 2. D 3. B 4. ①人物的台词富有感染力，能更好地印证影片成功、动人之处在于立足中华优秀传统文化，／传递出“真善美”的中华美学精神。 ②引出《长安三万里》的特色：唐代文人群像皆是满怀家国情怀，用诗句抒写、记录大唐长安的兴衰。（或“用大量诗句（诗词歌赋）和唐朝盛景彻底唤醒了每个国人的中华文化基因。”） 5. ①塑造中国传统经典人物形象时，尊重史实，注入新的时代精神，打破传统英雄“脸谱化”的书写方式。 ②传统文化链接新技术、新创意，追求艺术“意象”上的新突破，打造“中国式浪漫”。 ③立足中华优秀传统文化，用“心”传递“真善美”的中华美学精神，化人养心，给人心灵启迪，追求艺术意蕴的升华。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解和分析材料内容的能力。 A.“三维动画将一个个鲜活细节拼合成大唐全景长卷直观呈现在荧屏上，其壮美盛景激荡人心”错误。原文“三维动画是影片的主要呈现形式，将人物和场景刻画得更加立体、生动、鲜活；在此基础上，电影还别具匠心地将二维水墨场景穿插全片，在恢弘盛景之间，更能体现中华传统美学轻柔写意又不失色彩的韵味。多种形式结合，将一个个细节拼合成大唐的全景长卷，时代磅礴史诗感扑面而来”，可见“大唐的壮美盛景和鲜活细节”不是只靠三维动画呈现的。 C.“意在阐释艺术作品应表现多层次内容，追求多层次的艺术境界”错误。原文的表述是“著名剧作家、导演赖声川在自己的著作《赖声川的创意学》中谈过，艺术作品是分为三个层次的……还要给人一种心灵的启迪。学者刘文慧也认为，艺术作品的层次分为艺术语言、艺术形象以及艺术意蕴。其中艺术意蕴是艺术层次的最高境界，是一切优秀的艺术作品所独有的特质”，可见引用的目应是追求艺术意蕴。 D.“基于……不仅……而且”错误。依据原文第二段“正是因为影片塑造这些中国传统经典人物形象时，在尊重史实的基础上，注入新的时代精神，从而打破了传统英雄‘脸谱化’的书写方式”，倒数第二段“《长安三万里》的‘出圈’是传统文化拥抱大众的一个缩影，‘中国式浪漫’风行背后，可以说是文艺领域践行将中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的成功探索”可见，基于优秀传统文化打造群体“英雄”形象与《长安三万里》成功“出圈”、使“中国式浪漫”风行文艺领域之间没有因果关系。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 D.“启发了”错误。强加关系，前者没有启发后者。原文是“《长安三万里》的‘出圈’是传统文化拥抱大众的一个缩影，‘中国式浪漫’风行背后，可以说是文艺领域践行将中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的成功探索。一批深具东方美学的爆款文艺作品已经给我们启发，比如：《如果国宝会说话》在严肃中玩梗……”，可见二者没有启发与被启发的关系。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 第二段的观点是影片打破了传统英雄“脸谱化”的书写方式。 A.高适的角色诠释的是传统文化中的美好品质，不能证明打破了传统英雄“脸谱化”的书写方式。 C.说的是诗词与中华文明的关系，与人物塑造无关。 D.论述的意象的作用，与人物塑造无关。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析理解论证方法及句子作用的能力。 ①“我命由我不由天”“用脚步丈量勇气的极限”“英雄无相，心念所致，做则必成”分别是《哪吒之魔童降世》里的哪吒、《俑之城》的里的兵俑蒙远、《济公之降龙降世》里的少年济公李修缘的经典台词，这些台词随着影片的播出已经家喻户晓，且这些台词能够展现人物的典型性格和精神品质，富有感染力；作为引证法，这段引用证明的是前句“这些影片的成功之处和最动人之处，究其根本，都在于立足中华优秀传统文化，用‘心’讲好中国故事的同时，传递出‘真善美’的中华美学精神”，因此引用这些台词能更好地印证影片成功、动人之处在于立足中华优秀传统文化，传递出“真善美”的中华美学精神。 ②结合引文后面的内容“而《长安三万里》中的唐代文人群像皆是满怀家国情怀，用诗句抒写、记录大唐长安的兴衰。这些动画电影中的人物角色为我们诠释了中华文化中的智慧、仁爱、勇敢、爱国、拼搏等美好品质，它们共同构成内涵丰富的中华美学精神”，这些台词引出《长安三万里》的突出特色：用大量诗句（诗词歌赋）和唐朝盛景彻底唤醒了每个国人的中华文化基因，表现形式更为丰富。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①由“正是因为影片塑造这些中国传统经典人物形象时，在尊重史实的基础上，注入新的时代精神，从而打破了传统英雄‘脸谱化’的书写方式”可知，塑造中国传统经典人物形象时，尊重史实，注入新的时代精神，打破了传统英雄“脸谱化”的书写方式。 ②由“传统文化链接上新技术、新创意后，爆发出了惊人的生命力和吸引力，使得新国漫相比于《葫芦兄弟》等早期动画电影而言，在艺术‘意象’的创造上拥有更大空间”可知，传统文化链接新技术、新创意，追求艺术“意象”上的新突破，打造“中国式浪漫”。 ③由“这些影片的成功之处和最动人之处，究其根本，都在于立足中华优秀传统文化，用‘心’讲好中国故事的同时，传递出‘真善美’的中华美学精神”可知，立足中华优秀传统文化，用“心”传递“真善美”的中华美学精神，化人养心，给人心灵启迪，追求艺术意蕴的升华。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 迷 路 刘国芳 有一天，我一个人去爷爷家。爷爷住在一个叫夏村的地方，以前我去过，跟大人去的。爷爷家不是太远，我跟在大人屁股后面，走了那么十几二十几分钟，就到了。但这天，我一个人走了好久好久，也没到那个叫夏村的地方。 到后来，我迷路了，眼前的路一点也不熟，不知道走到哪儿了。记得以前我跟在大人后面，大人总让我快走，说不跟上会迷路。没想到今天真的迷路了，我吓坏了，坐在路边呜呜地哭起来。 这时三个老人走过来，问我：“你坐在这里哭什么？”我说：“我迷路了。” 他们说：“你要去哪里？”我说：“我要去爷爷家，夏村。” 三个老人笑了：“我们也去夏村，你跟我们走吧。”我不哭了，站起来跟着他们走。 三个老人年纪都很大，走得很慢。走了大概半个小时，还没到。我问他们：“爷爷，怎么还没到呢？”他们说：“快到了。”我不问了，跟着他们。 不知道走了多久，我忽然发现只有两个老人了，有一个不见了。我问两个老人说：“还有一个爷爷呢？”一个老人回答我说：“走了。” 我说：“走了，去哪儿了？”一个老人说：“去另一个世界了。” 我知道另一个世界是什么意思，很惊讶：“好好的，那爷爷怎么就走了？”另一个老人说：“年纪这么大，随时都有可能不在这个世上了。”我不问了，跟着他们。 又走了很久，还没到，倒是又少了一个老人。我看着他问：“那个爷爷，是不是也走了？”老人点点头说：“是。” 我说：“年纪大了，随时都有可能不在这个世上了？”老人又点头说：“是。”我不再做声，跟着他。 又走了好久好久，还没到，倒是一不留神，那老人也不在跟前了。我有些害怕，到处看着，还喊：“爷爷，爷爷，你在哪？”没人回答我。 我应该想到，这个老人也走了。 剩下我一个人了，我记得我要去爷爷家，他住在一个叫夏村的地方。但现在，几个认识路的老人都不在了，没人带我去了，我又迷路了。但这回我没哭，我继续往前走，左顾右盼。 正张望时，一个孩子看见我，走过来对我说：“爷爷，你要去哪儿呀？”我说：“你喊谁爷爷？”孩子说：“喊你呀！” 我吓坏了，我不是要去找我爷爷的吗？怎么我也变成爷爷了？ （有删改） 文本二： 迷 路 刘国芳 领导小时候住在乡下的一幢老屋里，这幢老屋五幢直进，有八、九十间房子。老屋左右相连，也是这种五幢直进的大屋子，互相之间有耳门相通。有生人走进来，半天出不去。 领导小时候当然还不是领导，他只是个孩子，老屋里的人喊他小勇。小勇有一天和几个孩子在老屋里捉迷藏，这间屋子蹿到那间屋子。忽然，小勇看见一个小女孩蹲在一个耳门里哭，小勇便过去问她说：“你在这里哭什么呀？” 小女孩说：“我迷路了，怎么也出不去。” 小勇就笑了，小勇说：“这还哭呀，我带你出去。” 说着，小勇就带着小女孩穿过几个耳门，出去了。 还有一次，一个大人也迷路了。这大人见了小勇，问：“我怎么走来走去，就是出不去呢？” 小勇又笑，小勇说：“大人也会迷路呀，我带你出去。” 也是穿过几个耳门，小勇把那个大人带了出去。 小勇大了后，就离开了老屋。再后来，小勇就当领导了。 当了领导后，再没人喊他小勇了，都喊他领导。 领导现在又到老屋来了，不是衣锦还乡，是仓皇逃来的。几个亲信都出事了，领导知道自己早晚要出事，生出逃走的想法来。老屋安全，领导于是关了手机，逃到这儿来了。 但进了老屋，领导发现老屋已今非昔比了。以前单是一幢老屋里，便住了几十户人家，老屋里到处人声鼎沸，热热闹闹。但现在，老屋衰败了，到处是倒篱烂壁。领导在老屋里走了好久，也没看到一个人。 后来，领导就看见了一个孩子。 孩子说：“叔叔，你是不是迷路了呀？” 领导说：“我没迷路，我怎么会迷路呢？” 孩子说：“迷路了也不要紧，一个人总有迷路的时候。以前有一个小女孩，迷路了，我带他出去了。还有一个大人也迷路了，也是我带他出去的。叔叔迷路了，我同样可以带你出去。” 领导看着孩子说：“你这孩子真有意思，你是住在这里吗？” 孩子说：“是。” 领导又说：“你叫什么？” 孩子说：“小勇。” 领导有些诧异，领导说：“你叫小勇？” 领导说着时，仍走着。孩子见了，说：“我看叔叔真是迷路了，你跟着我，让我带你出去。” 领导这回竟听从了孩子，跟着他走出了老屋。 没人知道领导的这次潜逃，悄无声息地，领导回去了。 几天后，领导又一次来到了老屋。他想再看一看那个叫小勇的的孩子，然后去自首。 领导找了好久，穿过一个又一个耳门，也没见到那个小勇。 领导出来时，看见一个老妪在门外晒太阳，便问她说：“请问婆婆，老屋里住了个叫小勇的孩子吗？” 老妪摇头：“这老屋有二十年没住人了。” 领导就怏怏而去，但后面，老妪忽然又告诉他说：“二十多年前，老屋倒有个孩子叫小勇，听说已当了大官了，你是不是找他呀？” 领导回头看了看老妪，点点头。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文本一首段写“我”一个人去夏村爷爷家，本来并不远地方却很久没到，从而激发了读者的阅读兴趣。 B. 文本一中反复记述“不知道走了多久”“又走了很久”“又走了好久好久”，这是为故事最后的结局作铺垫。 C. 文本二中的老屋房间众多结构复杂，这些特点这使得不论小孩还是大人都会在老屋中迷路具有了合理性。 D. 文本二中的“领导”是个腐败官员，他预感到自己要出事，先是准备潜逃，在两次回老屋后决定去自首。 7. 下列对两个文本共有的艺术特点的分析概括，不正确的一项是（ ） A. 情节简单而构思精巧，人物数量少且关系比较单纯，围绕单一的线索展开故事。 B. 人物形象大都没有姓名，但不管是主要人物还是次要人物，都塑造得个性鲜明。 C. 借助较大篇幅的人物对话推动情节发展，丰富故事内容，使行文节奏张弛有度。 D. 象征手法的运用丰富了作品的意蕴，使它们就像生活化的哲理寓言，耐人寻味。 8. 两个文本的标题同为“迷路”，其内涵有何异同？ 9. 两个文本都包含一些违背生活常理的“荒诞”因素，请各举一例并探究其表达效果。 【答案】6. D 7. B 8. 相同之处：两个“迷路”都是指生活中行走时在路径、方向上的迷失。 不同之处：文本一的“迷路”象征着人生在迷茫困惑中不知不觉地度过；文本二的“迷路”象征因迷失人生方向，而丧失初心误入迷途。 9. ①文本一中的“我”本来是一个孩子，走着走着就变成了老人，这是“荒诞”的。但这样的情节却具有哲学意义上的真实，突显了人们对时光流逝之迅速的强烈感受，令人警醒和深思。②文本二的“领导”在久已荒废、无人居住的老屋里遇到了一个与他同名的孩子，这是“荒诞”的。这一情节实际上表现了“领导”对自己单纯、善良的从前的追寻，事理的反常反而强化了表达效果，让人印象更加深刻。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本内容的把握能力。 D.“在两次回老屋后决定去自首”不准确。应该是第一次从老屋出去后就打算自首了，第二次回老屋是为了再看一看“小勇”。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文本的艺术特点的分析概括能力。 B.“个性鲜明”错误。小说中都是符号化的人物，个性特征并不鲜明。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生对标题含义的把握能力。 相同之处： 文本一说到：有一天，“我”一个人去爷爷家，爷爷住在一个叫夏村的地方，以前“我”跟大人去过，而这次是“我”自己去，走着走着，“我”迷路了，所以本文的“迷路”是指生活中行走时在路径、方向上的迷失。 文本二说到：领导小时候住在乡下的一幢老屋里，这幢老屋五幢直进，有八、九十间房子。老屋左右相连，也是这种五幢直进的大屋子，互相之间有耳门相通。有生人走进来，半天出不去，领导小时候为迷路的小女孩以及一个大人领过路。领导长大后，仓皇逃到老屋，一个叫小勇的人认为领导迷了路，给他领路。所以本文的“迷路”是指生活中行走时在路径、方向上的迷失。 不同之处： 文本一说到“我”在去爷爷家的路上迷路了，然后遇到了三个爷爷，于是四个人同行去夏村，走着走着，老爷爷们分别离开了，去了“另一个地方”。“我”自己走着走着，又迷路了，正在“我”左顾右盼的时候，有个小女孩喊‘我’爷爷，“我”也变成了爷爷，所以文本中的“迷路”就有了象征意义，象征着人生在迷茫困惑中不知不觉地度过。 文本二是说小勇长大之后离开了老屋，当上了领导，他的几个亲信都出事了，领导感到自己早晚要出事，生出逃走的想法来，觉得老屋安全，于是来到了老屋，这时有个叫小勇的孩子认为领导迷路了，要给领导引路，所以文本二的“迷路”也具有象征意义，象征因迷失人生方向，而丧失初心误入迷途。 【9题详解】 本题考查学生对文本的某种特色作深度的思考和判断的能力。 文本一： 文章开篇说到“有一天，我一个人去爷爷家。爷爷住在一个叫夏村的地方，以前我去过，跟大人去的”，可见，“我”本来是一个孩子。而文章的结尾说到“正张望时，一个孩子看见我，走过来对我说：‘爷爷，你要去哪儿呀？’我说：‘你喊谁爷爷？’孩子说：‘喊你呀！’”，可见，这时“我”已变成了老人，所以文章中“我”本来是一个孩子，走着走着就变成了老人，这是“荒诞”的。文中写到“我”在去爷爷家的路上迷路了，然后遇到了三个爷爷，于是四个人同行去夏村，走着走着，老爷爷们分别离开了，去了“另一个地方”。“我”自己走着走着，又迷路了，正在“我”左顾右盼的时候，有个小女孩喊‘我’爷爷，“我”也变成了爷爷。所以“我”由一个孩子走着走着变成了一位老人，突显了人们对时光流逝之迅速的强烈感受，令人警醒和深思，这样的情节却具有哲学意义上的真实。 文本二说到“领导”还是小孩子的时候，住在老屋里，老屋里的人喊他小勇。小勇长大后，离开了老屋，当上了领导，当他感觉自己早晚要出事的时候，就逃到了老屋里，在破败的老屋里，“领导”遇到了一个小孩，这个小孩叫做小勇，所以“领导”在久已荒废、无人居住的老屋里遇到了一个与他同名的孩子，这是“荒诞”的。“领导”听从了小勇，跟着他走出了老屋。几天后，领导又一次来到老屋，想要再看看那个叫小勇的孩子，可是没有找到，当他出来时，一个老妪告诉他二十多年前，老屋里有个叫小勇的孩子，听说已当了大官。所以这一情节实际上表现了“领导”对自己单纯、善良的从前的追寻，事理的反常反而强化了表达效果，让人印象更加深刻。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 文本一： 欧阳修，字永叔，庐陵人。幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，嶷然有声。举进士，调西京推官。入朝，为馆阁校勘。范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷独以为当黜。修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书，坐贬夷陵令。后仲淹使陕西，辟掌书记。修笑而辞曰：“昔者之举，岂以为己利哉？同其退不同其进可也。”时仁宗更用大臣，用天下名士，修首在选中。每进见，帝廷问执政，咨所宜行。朋党之论起，修乃为《朋党论》以进。其略曰：“君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。臣谓小人无朋，惟君子则有之。小人所好者利禄，所贪者财货，当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也。及其见利而争先或利尽而反相贼害虽兄弟亲戚不能相保，故曰小人无朋。君子则不然，所守者道又，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益，以之事国，则同心而共济，终始如一，故曰惟君子则有朋。故为君但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。”修论事切直，人视之如仇，帝独奖其敢言，面赐五品服。会保州兵乱，以为龙图阁直学士、河北都转运使。陛辞，帝曰：“勿为久留计，有所欲言，言之。”对曰：“臣在谏职得论事，今越职而言，罪也。”帝曰：“第言之，毋以中外为间。”于是邪党益忌修，谮之。出知同州，帝纳吴充言而止。迂翰林学士，俾修《唐书》。 （选自《宋史·欧阳修传》，有删改） 文本二： 《新唐书》二百二十五卷，欧阳文忠公撰纪、表、志，宋景文公撰列传。当时，景文所撰过文，且一书出两手，命文忠看详，改归一体。文忠曰：“人所见不同，且宋公前辈。”遂已。故事，修书，唯官高者一人书职名。时景文知郑州，在文忠下。文忠曰：“宋公用力久且深，何可掩哉？”遂于所撰各书之。古之君子，存心至公，无欲上人如此。 （选自杨士奇《书〈新唐书〉后》，有删改） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 及其见利A而争B先C或利尽D而反相E贼害F虽兄弟亲戚G不能H相保 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “举进士”中的“举”与《六国论》中“举以予人，如弃草芥”的“举”意思相同。 B. “修笑而辞曰”中的“辞”与《鸿门宴》中“沛公不胜杯杓，不能辞”的“辞”意思不同。 C. 朋党，同类的人为私利结合成小集团。后世专指政治斗争中结合成的派别、团体。 D. 文忠，是欧阳修的谥号，是在欧阳修逝世后朝廷对他在文学和为臣方面的肯定与赞美。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 欧阳修为人正直。在范仲淹被贬后，欧阳修写信谴责高若讷，高若讷将此信上交给朝廷，于是欧阳修被贬为夷陵令。 B. 欧阳修深受器重。仁宗之时进行人事变动，任用天下有名之士，欧阳修是首选之人。保州有战事，皇帝告知欧阳修可以越职进言。 C. 欧阳修见解独到。他在《朋党论》中认为，君子因同道结为朋党，小人因利益结为朋党。国君应当斥伪朋用真朋，天下就可以治理得很好。 D. 欧阳修很有才能，为官论事切直。参与《新唐书》编纂时，尊重参与编写的前辈宋景文公，在二人撰写的文章上，仅让宋景文公一人署名。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷独以为当黜。 （2）帝曰：“第言之，毋以中外为间。”于是邪党益忌修，谮之。 14. 杨士奇在《书〈新唐书〉后》中评价欧阳修“存心至公，无欲上人”，欧阳修的这些品质体现在哪些方面？请结合两则材料简要概括。 【答案】10. CFG 11. A 12. D 13. （1）范仲淹因议论政事而被贬谪，在朝官员大多上奏章解救他，只有司谏高若讷认为应当黜除（免职）。 （2）仁宗说：“只管说好了，不要区别在朝还是在地方。”于是那些奸邪之人更加忌恨欧阳修，陷害他。 14. ①替范仲淹鸣不平，不为私利；②直言进谏，论事切直；③尊重前辈，不改他人之文；④尊重他人成果，不掩他人之名。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：当他们见到利益时就会争先抢夺，或者利益抢完后就互相伤害，即使是血肉兄弟亲朋好友，也不能共存。 “其”作主语，“见利而争先”作谓语，且“利尽而……”是说另一种情况，故应在C处停顿； “反相贼害”是“利尽”的结果，中间不能停顿，且“虽”是表假设的关联词，一般放在句首，应在“害”后断开，即应在F处停顿； “虽兄弟亲戚”是提示主语，其后可以断开表提顿，故G处断开。 CFG三处断开。 【11题详解】 本题考查学生掌握文化常识及文言一词多义的能力。 A.错误。意思不同，“举”，考中、中举；拿。句意：考中进士。/拿来送给别人，就像扔掉小草一样不珍惜。 B.正确。“辞”，推辞、谢绝；告辞。句意：欧阳修笑而谢绝说。/刘邦禁不起多喝酒，不能当面告辞。 C.正确。 D.正确。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D．“仅让宋景文公一人署名”错，根据原文“遂于所撰各书之”可知，他们在所撰写的文章上各自署名。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“以”，因为；“以为”；认为；“黜”；黜除，免职。 （2）“第”，只管，只；“间”，差别，不同、区别；“忌”，忌恨；“谮”，说人坏话，诬陷别人。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息能力。 由“范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷独以为当黜。修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书，坐贬夷陵令。后仲淹使陕西，辟掌书记。修笑而辞曰：‘昔者之举，岂以为己利哉？同其退不同其进可也。’”可知，欧阳修替范仲淹鸣不平，不为私利； 由“朋党之论起，修乃为《朋党论》以进。其略曰……”“修论事切直，人视之如仇”可知，欧阳修直言进谏，论事切直； 由“故事，修书，唯官高者一人书职名。时景文知郑州，在文忠下。文忠曰：‘宋公用力久且深，何可掩哉’”可知，欧阳修尊重前辈，不改他人之文； 由“遂于所撰各书之”可知，欧阳修尊重他人成果，不掩他人之名。 参考译文： 文本一： 欧阳修，字永叔，庐陵人。幼年时，欧阳修就聪敏过人，读书过目不忘。等到成年时，更是超群出众，卓有声誉。荣选为进士，并被任命为西京推官。欧阳修进入朝廷，升为馆阁校勘。范仲淹因为议论政事而被贬谪，在朝官员大多上奏章解救他，只有司谏高若讷认为应当黜除。欧阳修写信对高若讷进行谴责，说他简直不知道人间还有羞耻一事。高若讷将欧阳修的信交给皇帝，因为这件事欧阳修被贬为夷陵县令。后来范仲淹任为陕西经略安抚副使后，聘请欧阳修为书记官。欧阳修笑而谢绝说：“我昔日的举措，岂是为了一己之利？我们虽然同时被斥退，但也不必同时升迁。”当时仁宗对在朝大臣进行人事更动，任用天下有名之士，欧阳修最先入选。欧阳修每次进见皇上，仁宗都询问他治国执政之事，看哪些是可以做的。朋党的议论产生，欧阳修于是作《朋党论》一文以进呈仁宗。其中概要是：“君子以志同道合结为朋党，小人因有共同的利益结为朋党，这是很自然的道理。我以为小人是没有朋党的，只有君子才有。小人所喜好的是利禄，所贪求的是金钱财物，当他们的利害关系相同时，就暂时互相援引，结为私党，这是伪朋党；当他们见到利益时就会争先抢夺，或者利益抢完后就互相伤害，即使是血肉兄弟亲朋好友，也不能共存，所以说小人没有朋党。君子则不然，他们所恪守的是道义，所奉行的是忠信，所爱惜的是名誉节操。将这些道德品质用于修身，则能志同道合而相互得益，将这些道德品质用于效力国家，则会大家携手同心，互相扶持，始终如一，所以说只有君子才有朋党。所以作为一国之君，只当摒退小人的伪朋党，而多多提携君子的真朋党，这样，天下就可以达到大治了。”欧阳修论事切直了当，因此有些人把他看作仇敌一样，唯独仁宗勉励他敢于说话，当面赐给他五品官的服饰。适逢保州发生了兵变，朝廷任命他为龙图阁直学士、河北都转运使。在告别皇上时，仁宗对他说：“到那里去不要作久留的打算，想要说什么，就随时讲吧。”欧阳修回答说：“我做谏官时可以直接论事，现在论事就超过我职务的范围了，是有罪的。”仁宗说：“只管说好了，不要区别在朝还是在地方。”于是那些奸邪之人更加忌恨欧阳修，陷害他。出欧阳修为同州知州，皇上听取了吴充的意见后才取消了这一道命令。升迁翰林学士，让他修撰《唐书》。 （节选自《宋史·欧阳修传》，有删减） 文本二： 《新唐书》二百二十五卷，欧阳修撰写了纪、表、志，宋祁撰写了列传。当时，宋祁所撰写的是过渡性文字，而且同一本史书却出自两个人之手，于是让欧阳修详细审看，好改成同样的风格。欧阳修说：“每个人的见解都不同，何况宋公是前辈。”于是改书这件事就停止了。按照旧例，修书时，只有官位最高的一个人写上职位名称。当时宋景文公做郑州知州，职位在欧阳修之下。欧阳修说：“宋公在修撰史书上出力很久，功夫很深，怎么能掩盖他的名声呢？”于是就在他们所撰写的文章上各自署名。古代的君子，存心极其公道，无欲无求的上人就像这样啊！ （选自杨士奇《书〈新唐书〉后》，有删改） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 啼鸟 (节选) 欧阳修 春到山城苦寂寞，把盏常恨无娉婷。 花开鸟语辄自醉，醉与花鸟为交朋。 花能嫣然顾我笑，鸟劝我饮非无情。 身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零。 可笑灵均楚泽畔，离骚憔悴愁独醒。 [注]此诗作于诗人被贬滁州期间。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 第一句先写春光明媚时诗人却心情黯淡，为后面写诗人寻觅慰藉做好了铺垫。 B. 两个“醉”字使用顶真手法，生动表现了诗人在花鸟陪伴中频频举杯的情态。 C. 花朵嫣然含笑而鸟儿殷勤劝饮，忘却尘俗的快乐透露出诗人归隐山林的心志。 D. 原本消愁的苦酒后来却变成赏春时品尝的美酒，诗歌的情调有了明显的变化。 16. 有人说“可笑”二字既是嘲笑屈原也是诗人自嘲。请结合诗歌谈谈你的理解。 【答案】15. C 16. （1）诗人嘲笑屈原因被贬而憔悴独醒太不值得，不如洒脱一点，与花鸟相伴，以美酒自醉。（2）诗人嘲笑自己其实与屈原同病相怜，担心鸟散花谢，同样无法逃脱孤独与忧愁的命运。(或：与花鸟相伴，却无法掩盖无人相伴的孤独，以美酒自醉，却无法消除被贬山城的苦闷。) 【解析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。 C.“忘却尘俗的快乐透露出诗人归隐山林的心志”错误。由后文诗人担心鸟散花谢，可见这种消遣只能暂且排忧而无法斩断诗人心中羁绊，并非忘却尘俗的快乐；由后文诗人借屈原的典故抒怀，可见诗人仍为遭遇贬谪而苦闷，其志向仍是施展才华而不是归隐山林。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生对诗人情感的把握能力。 尾联的意思是可笑屈原老先生有点懵懂，独自徘徊楚国水滨，愁容满面，瘦骨伶仃，说什么天下人都醉了，只有他一个清醒。所以尾联诗人嘲笑屈原因被贬而憔悴独醒，不如像自己一样与花鸟相伴，以美酒自醉，活得洒脱一些。 本诗写春天的山城非常寂寞，实际上是写诗人被贬滁州的寂寞，只能借酒消愁，而花香鸟语令诗人陶醉，醉后与花鸟攀上了交情。鲜花对诗人露出笑容，鸟儿劝诗人饮酒，真是一片挚诚。悠然地喝着美酒，其乐无穷，只怕时光流逝，鸟儿飞去花儿飘零，所以诗人只能与花鸟为伴，担心鸟散花谢，同样无法逃脱孤独与忧愁的命运，其实自己是和屈原同病相怜的，所以嘲笑屈原实际上也是对自我的一种嘲笑。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《史记·屈原列传》中，司马迁认为屈原的《离骚》兼具《诗经》“风”“雅”的特点，这个评价的原句是：“____________，____________。” （2）张若虚《春江花月夜》中的“____________，____________”两句，将江、月、花三个意象联系在一起，描绘出一种梦幻般的景象。 （3）高适的《燕歌行》中揭露“汉军”将军和士兵苦乐不均、生死迥异的地位和待遇，暗示了必败的原因的句子是：“____________，____________。” 【答案】 ①. 《国风》好色而不淫 ②. 《小雅》怨诽而不乱 ③. 江流宛转绕芳甸 ④. 月照花林皆似霰 ⑤. 战士军前半死生 ⑥. 美人帐下犹歌舞 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：淫、怨诽、宛、芳甸、霰、帐 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分） 阅读下面文字，完成下面小题。 我党在幼年时期，我们对于马克思列宁主义的认识和对于中国革命的认识是何等　 ① 　 ，何等贫乏，则现在我们对于这些的认识是深刻得多，丰富得多了。灾难深重的中华民族，一百年来，其优秀人物奋斗牺牲，前仆后继，摸索救国救民的真理，是可歌可泣的。　 ② 直到第一次世界大战和俄国十月革命之后， ③ 找到马克思列宁主义这个最好的真理。 18. 请在文中横线处填入恰当的词语。 19. 文段语言表达准确、严密、生动，请据此对文中画波浪线的句子进行简要分析。 【答案】18. ①肤浅 ②但是 ③才 19. ①修饰、限定性的词语如“灾难深重”、“一百年来”“优秀人物”等的运用，使语言准确、严密。 ②成语、俗语的使用，如“前仆后继”、“救国救民”“可歌可泣”等的运用，使语言生动、活泼。（言之成理即可） 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用词语的能力。 ①处，与“何等贫乏”并列，与“深刻得多”语义相反，强调认识浅薄，应填：肤浅。肤浅：浅薄；不深刻。 ②处，前面强调一百年来中华民族优秀人物一直在前仆后继，摸索救国救民的真理，后面强调找到真理时间之长，前后形成转折关系，应填：但是。 ③处，“直到”与“才”搭配，表顺承关系，应填：才。 【19题详解】 本题考查学生分析句子表达效果的能力。 ①语言准确、严密。如“灾难深重”、“一百年来”“优秀”等词语在句子中作定语或状语，起到修饰限制的作用，使语言更加准确严密。 ②语言生动、活泼。如“前仆后继”“救国救民”“可歌可泣”等多运用成语或俗语，成语凝练，俗语通俗易懂，使语言表意更加简练生动。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 口袋公园，顾名思义，指那些规模较小、形状多样，能巧妙利用城市中的边角空间， ① ，也为群众活动提供更多便利的公园绿化场地。随着经济社会的发展，人们对高品质绿色生活空间提出更多需求，这些选址灵活、因地制宜的口袋公园正好可以弥补城市老城区、人口高密度区域等绿色空间不足、分布不均衡等问题。 口袋公园虽小，却能“绣”出城市方寸之美，充分彰显以人民为中心的发展思想。为顺应新时代改善人居环境、建设宜居城市的发展需求，我们需要在口袋公园建设上持续用力，下足“绣花”功夫，更好地满足人民群众对于高品质绿色生活的期待。 口袋公园的建设要坚持以人为本为目标，把群众满意作为衡量其优劣的标准。从公园选址到规模大小，再到设施配备、设计风格，都要充分考虑 ② ，如为老年人提供适老化设施， ③ ，为上班一族提供更多户外休息区等。在细节和功能上更多考虑便民性、实用性，满足居民休闲、健身、娱乐等需求。在景观设计上，也可更加突出地域特点、历史文化等元素，注重保护原有地形地貌和树木，优先选用乡土植物等。 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 21. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 22. 请简述第二自然段的主要内容。要求使用包含因果关系的句子，表达流畅简洁，不超过35个字。 【答案】20. ①既可改善城市生态环境 ②周边社区居民的实际需求 ③为儿童提供适儿化配套 21. （示例）口袋公园的建设要坚持以人为本，把群众是否满意作为衡量其优劣的标准。 22. （示例）人民群众对高品质绿色生活充满期待，所以我们要持续下足功夫建好口袋公园。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处，语境意在介绍“口袋公园”的作用，后面有“也”，这里应有“既”；结合“绿色空间不足、分布不均衡”，可知本处可填入“既可改善城市生态环境”。 ②处，根据下文“在细节和功能上更多考虑便民性、实用性”，可知本处可填入“周边社区居民的实际需求”。 ③处，根据“为老年人提供适老化设施”“为上班一族提供更多户外休息区”，可知本处应说对儿童的作用，可填入“为儿童提供适儿化配套”。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句语病有二： 一是句式杂糅，“坚持以人为本为目标”杂糅，可删去“为目标”或将“为目标”改为“的目标”； 二是一面对两面，“群众满意”是一面词，“衡量其优劣”是两面词，可改为“把群众是否满意作为衡量其优劣的标准”。 【22题详解】 本题考查学生语段压缩概括的能力。 “口袋公园虽小，却……发展思想”可概括为“建好口袋公园”，“为顺应新时代……持续用力，下足‘绣花’功夫”可概括为“要持续下足功夫”，“更好满足人民群众对于高品质绿色生活的期待”可概括为“满足人民群众对高品质绿色生活的期待”。 根据题干中“使用包含因果关系的句子”的要求，可将概括后的句子通过表示因果的关联词加以串联、整理，即可得出答案。 四、写作（60分） 23. 读下面的材料，根据要求写作。 有人认为，世界上最痛苦的人有两种：一种是走在最前面的人，一种是走在最后面的人。对此，你有怎样的感想？ 请结合以上材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不得少于800字。 【答案】例文： 走在最前，落于最后 不要总羡慕那些站立云端之上的人，其实站得太高更容易跌落，他们害怕跌落，不要总轻视最底层的人，他们在承受巨大的压力。所以说，世上最痛苦的人有两种：一种是走在最前端的人；一种是走在最后的人。 一条犹如长龙的队伍，第一个人很快地就买到了物品，而最后一个在焦急不安中等待着。第一个之所以能是第一，说明他必须比其他人来得更加早，他在害怕，担心：“我还会不会是第一个。不是怎么办？”最后一个人痛苦地等待，他在恐慌，害怕，等轮到他了是否还会有，轮到他了是不是变凉了变烂了变质了。 中国经济日益迅速发展，超越日本，位居世界第二。美国一直在干预中国，总是企图破坏中国。这是为何，为何美国会如此，甚至还发出了“中国威胁论”。美国世界最强国，站立云端，位居世界第一的宝座。但美国是处在痛苦中的，他在害怕，害怕自己不再位居第一，总是警惕着防止着他人。而非洲一些国家早已落后世界队伍，落后于最后。他们更是处在水深火热的痛苦之中，忍受着饥饿、寒冷、疾病等一系列常人无法熟知的痛苦。身处云端，走在最前，便就幸福，便没有痛苦吗？不，他们最为痛苦，害怕跌落，时刻防范着保证着脚下的位置。落于最后的人就无忧虑吗？不，他们最为痛苦，忍受着种种苦难，轻视，承受着最为巨大的压力。世界上最痛苦的人莫过于此：身处云端、害怕跌落；落于最后，压力巨大。 “本是同根生，相煎何太急。”是啊，相煎何太急！曹丕、曹植都是曹操的儿子。曹操死后，曹丕继承父业，建立魏。正所谓“最前面的人”。曹丕却处在痛苦中，害怕兄弟夺权，便命曹植作七步诗，若作不出来，便要杀他。至亲兄弟却如此，不就是因为曹丕身处云端，害怕跌落。身处云端并不幸福，却最为痛苦。害怕跌落，因为不知道下面是不是无底深渊呢！ 好比学生，第一名的人总是害怕被超越，虽然第一总会喜悦，但也最为痛苦。最后一名的人得面对家长、老师，在巨大的压力中痛苦徘徊。世界上最为痛苦的两种人：第一名、最后一名。 大雁南飞，带头的大雁会时刻担心后面的一群大雁是否都有跟上，最后一只会害怕跟不上，丢了路，回不了家。群雁南飞，二雁最苦，第一与最后。 世界上最痛苦的两种人便是身处云端的人，他们害怕跌落；落于最后面的人，他们承受巨大压力。正所谓“最穷人”与“最富人”。“最穷人”每天都在忧虑生活问题，“下一顿呢？下一顿怎么办？”最富人每天都在担心，“钱藏哪儿，被偷了怎么办？” 不要落于最后，勇往直前；不要担心跌落，并不是云端之上风景最好，你便不会痛苦。世界上最痛苦的是两种人：走在最前；落于最后。走在最前的人跌落也没关系，沿途风光无限。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料以“最痛苦”为限定词，展现了因为走在最前面和最后面这两类最痛苦的人的类型。审题时，首先明确关键字词：“最前”“最后”“痛苦”。材料之所以认为走在最前面的人是最痛苦的，是因为他们超前于世界与他人，往往得不到世人理解，孤独求索。比如林则徐“第一个开眼看世界”，屡遭排挤、迫害；哥白尼创立“日心说”，被烧死在罗马广场。而走在最后面的人痛苦的原因，则可能是源于一种被抛下的恐惧。他们害怕跟不上他人前进的脚步，跟不上时代，却又无能为力，最终汇集为愿望与现实的痛苦。 但是，走在最前面或最后面，带给他们的就只有痛苦，甚至是“最痛苦”吗？也不尽然。比如陶渊明、李白，走在蝇营狗苟谋取官位的人群的最后，过着自得其乐的生活，不扭曲自己的人格，他们何来痛苦？谭嗣同是为变法而流血的第一人，高呼“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，怀着为进步而献身的热望而死，他是幸福的。袁隆平、钟南山走在科技的最前端，为全人类造福；刘翔跑在世界的最前面，站在主席台的最前端，他面带自信的笑容；牛顿、爱因斯坦“站在巨人的肩膀上”，总结前人的理论，发现不足，不断改进，获得骄人的成就。 由此观之，我们或许可以说：走在最前和最后的人既有痛苦，又有幸福。屈原始终站在政治斗争的前沿，他为国家的衰败而痛苦着，但最后能以死报国，他也是幸福的。范仲淹既在最前、又在最后，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，他永远都是一个最痛苦的人，但也是最幸福的人。鲁迅走在新民主主义文化的最前面，是怎样的哀痛者和幸福者，他既是最痛苦的，又是最幸福的。 写作时，考生可以从正面立意的角度分析，同意材料中的观点，说明走在最前面与最后面是痛苦的，并分析其为何痛苦：因为走在最前面的人面临着各种前所未有的艰难险阻，无论在身体上还是在心理上都要承受巨大压力；走在最后面的人则要面对别人鄙弃的眼光，并面临着被强者欺凌的危险。也可以从反面立意的角度分析，不赞成材料中的观点，并给出合理的解释：走在最前面的人也许在物质上是痛苦的，但他们在精神上是富有的人，可赞颂他们的开创精神，写他们发现了真理、创造了历史、改变了世界；走在最后面的人虽然没有开创事业，但是只要他们安于平凡的生活，也是满足而快乐的。当然也可以从辩证立意的角度分析，写出较新的立意。如：走在最前面和走在最后面的人，都是痛苦的，只有走在中间的人最幸福，因为他们承受的压力相对较小。前面的人开拓道路，后面的人为其垫后，中间的人简单而幸福。或者说，走在最前面的人和走在最后面的人既是幸福的，又是痛苦的，其幸福和痛苦的关键在于是否有良好的心态。如果能够保持良好乐观向上的心态，那么无论走在最前面还是最后面，都可以过得幸福。 立意： 1.虽千万人吾往矣，痛并快乐。 2.身体虽痛苦，内心实快乐。 3.拥有好心态，痛苦亦可化为快乐。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$