精品解析：福建省部分优质高中2023-2024学年高一下学期期末质量检测语文试题

福建省部分优质高中2023-2024学年高一下学期期末质量检测语文试题 考试时间： 2024 年 6月 26 日 完卷时间： 150分钟 满分： 150分 友情提示：请将所有答案填写到答题卡的相应位置上！请不要错位、越界答题！ 一、现代文阅读（25分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下列小题。 中国的建筑体系是在世界各民族数千年文化史中一个独特的建筑体系。这一切特点都有一定的风格和手法，为匠师们所遵守，为人民所承认，我们可以叫它作中国建筑的“文法”。建筑和语言文字一样，一个民族总是创造出他们世世代代所喜爱，因而沿用的惯例，成了法式。在西方，希腊、罗马体系创造了它们的“五种典范”，成为它们建筑的方式。中国建筑怎样砍割并组织木材成为梁架，成为斗拱，成为一“间”，成为个别建筑物的框架；怎样用举架的公式求得屋顶的曲面和曲线轮廓；怎样结束瓦顶；怎样求得台基、台阶、栏杆的比例；怎样切削生硬的结构部分，使之同时成为柔和的、曲面的、图案型的装饰物；怎样布置并联系各种不同的个别建筑，组成庭院：这都是我们建筑上两三千年沿用并发展下来的惯例法式。无论每种具体的实物怎样地千变万化，它们都遵循着那些法式。构件与构件之间，构件和它们的加工处理装饰之间，个别建筑物和个别建筑物之间，都有一定的处理方法和相互关系，所以我们说它是一种建筑上的“文法”。至如梁、柱、枋、檁、门、窗、墙、瓦、槛、阶、栏杆、隔扇、斗拱、正脊、垂脊、正吻、戗兽、正房、厢房、游廊、庭院、夹道等等，那就是我们建筑上的“词汇”，是构成一座或一组建筑的不可少的构件和因素。 这种“文法”有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，能有多样性的表现。也如同做文章一样，在文法的拘束性之下、仍可以有许多体裁，有多样性的创作，如文章之有诗、词、歌、赋、论著、散文、小说等等。建筑的“文章”也可因不同的命题，有“大文章”或“小品”。“大文章”如宫殿、庙宇等等，“小品”如山亭、水榭、一轩、一楼。文字上有一面横额，一副对子，纯粹做点缀装饰用的。建筑也有类似的东西，如在路的尽头的一座影壁，或横跨街中心的几座牌楼等等。它们之所以都是中国建筑，具有共同的中国建筑的特性和特色，就是因为它们都是用中国建筑的“词汇”，遵循着中国建筑的“文法”所组织起来的。运用这“文法”的规则，为了不同的需要，可以用极不相同的“词汇”构成极不相同的体形，表达极不相同的情感，解决极不相同的问题，创造极不相同的类型。 这种“词汇”和“文法”到底是什么呢？归根说来，它们是从世世代代的劳动人民在长期建筑活动的实践中所累积的经验中提炼出来的，经过千百年的考验，而普遍地受到承认而遵守的规则和惯例。它们是智慧的结晶，是劳动和创造成果的总结。它们不是一人一时的创作，而是整个民族和地方的物质和精神条件下的产物。 由这“文法”和“词汇”组织而成的这种建筑形式，既经广大人民所接受，为他们所承认、所喜爱，虽然原先是从木材结构产生的，但它们很快地就越过材料的限制，同样运用到砖石建筑上去，以表现那些建筑物的性质，表达所要表达的情感。这说明为什么在中国无数的建筑上都常常应用原来用在木材结构上的“词汇”和“文法”。这条发展的途径，中国建筑和欧洲希腊、罗马的古典建筑体系，乃至埃及和两河流域的建筑体系是完全一样的，所不同者，是那些体系很早就舍弃了木材而完全代以砖石为主要材料。在中国，则因很早就创造了先进的科学的梁架结构法，把它发展到高度的艺术和技术水平，所以虽然也发展了砖石建筑，但木框架同时也被采用为主要结构方法。这样的框架实在为我们的新建筑的发展创造了无比有利的条件。 （摘编自梁思成《中国建筑的特征》） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中国建筑“词汇”的丰富性和“文法”极大的灵活性，为中国传统建筑的多样性创造了条件。 B. 因为中国匠师们遵守了中国建筑的“文法”，并得到人民认可，所以中国建筑能自成体系。 C. 不同民族的建筑体系各有自己不同的法式，而一些建筑的形式原先是从木结构开始的。 D. 国外一些建筑体系早就以砖石为主要材料，而中国建筑体系中木框架仍是主要结构方法之一。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章以语言文字中的“文法”和“词汇”为喻，来阐明中国建筑的形式。 B. 文章解释了建筑的“文法”和“词汇”的含意，分析了二者对中国建筑的重要作用。 C. 文章让读者结合对“大文章”“小品”的感受体会建筑规模的大小，恰切明了。 D. 文章通过比较中西方建筑中“文法”和“词汇”的不同，阐明中国建筑的优势。 3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 中国建筑上的影壁、牌楼等多是出于装饰性的考虑，但它们具有中国建筑的特征，因为它们都是中国建筑的“词汇”。 B. 尽管建筑“文法”是惯例法式，但有大如宫殿、庙宇，小如山亭、水榭等不同的建筑“文章”，可见建筑并不用遵循“文法”。 C. 建筑的“文法”“词汇”是从实践经验中提炼而来的，是整个民族和地方的物质和精神条件下的产物，可以超越建筑材料的限制。 D. 中国古建筑的梁架结构法曾发展到高度的艺术和技术水平，随着时代的发展，梁架木材依然是中国建筑发展的新材料。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 浣衣母① 废名 ①自从李妈的离奇消息传出之后，这条街上，每到散在门口的鸡都回进厨房的一角漆黑的窠里，年老的婆子们，按着平素的交情，自然地聚成许多小堆，诧异、叹惜而又有点愉快地摆着头：“从哪里说起！” ②李妈今年五十岁。祖父们常说李妈曾经住过高大的瓦屋，李妈的李爷，是一个酒鬼。当李妈还年轻，家运刚转到蹇滞的时候，李爷确乎到什么地方做鬼去了，留给李妈的是两个哥儿，一个驼背姑娘，另外便是一间茅草房。 ③这间茅草房建筑在沙滩的一个土坡上，背后是城墙，左是沙滩，右是通到城门的一条大路，前面流着包围县城的小河，河的两岸连着一座石桥。李妈利用这天然形势，包洗城里几家太太的衣服。孩子都还小，自己生来又是小姐般的斯文，吃不上三碗就饱了。太太们也不像打发别的粗糙的婆子，逢着送来衣服的时候，总是很客气地留着，非待用过饭，不让回去。 ④城里太太们的孩子，起初偶然跟着自己的妈妈出城游玩一两趟，后来也舍不得这新辟的自由世界了。李妈的荷包，从没有空过，加以善于鉴别糖果的可吃与不可吃，母亲们更是放心。太太们的姑娘，吃过晚饭，偶然也下河洗衣，首先央求李妈在河的上游阳光射不到的地方寻觅最是清流的一角——洗衣在她们是一种游戏，好像久在樊笼，突然飞进树林的雀子。李妈这时刚从街上回来，坐在门口，慈爱地张视她们。她们有了这公共的母亲，越发显得活泼而且近于神圣了。姑娘们回家去便是晚了一点，说声李妈也就抵得许多责备了。 ⑤傍晚，河的对岸以及宽阔的桥石上，可以看出三五成群的少年，有刚从教师的羁绊下逃脱的，有赶早做完了工作修饰得胜过一切念书相公的。卖柴的乡人卸下担子在桥头一棵杨柳树下乘凉，时常意外地得到李妈的一大杯凉茶，他们渐渐也带点自己田地里产出的豌豆、芋头之类作报酬。 ⑥李妈的哥儿长大了，酒鬼父亲的模样，一个终于死了，那一个逃到什么地方当兵去了。 ⑦守城的兵士，渐渐同李妈认识，李妈的名字遍知于全营。有两个很带着孩子气的，简直用了妈妈的称呼，从别处讹索来的蔬菜同鱼肉，都拿到李妈家，自己烹煮，客一般地款待李妈。衣服请李妈洗，有点破敝的地方，又很顽皮地要求缝补。李妈的柴木快要烧完了，趁着李妈不在家，站在桥头勒买几担，李妈回来，很窘地叫怨，他们便一溜烟跑了。李妈用了寂寞的眼光望着他们跑，随又默默地坐在板凳上了。 ⑧李妈的不可挽救的命运到了——驼背姑娘死了。这小小的死，牵动了全城来吊唁：祖父们从门口，小孩们从壁缝；太太用食点，同行当的婆子用哀词。李妈只是沉沉地想，抬头的勇气，大约也没有了。 ⑨今年夏天来了一个单身汉，年纪三十岁上下，背地里时常奇怪李妈的哥儿有娘不知道孝敬。一日想到，在李妈门口树荫下设茶座，生意必定很好，跑去跟李妈商量。自然，李妈是无有不行方便的。 ⑩人们不像从前吝惜了，用的是双铜子，每碗掏两枚，值得四十文；水不花本钱，除偿茶叶同柴炭，可以赚米半升。那汉子苦央着李妈不再洗衣服：“到了死的日子还是跪！”李妈也就过着未曾经历过的安逸了。王妈带着孙儿来谈天：“老天的好缘法！”李妈也赔笑，然而不像王妈笑得自然。 ⑪谣言轰动了全城，都说是王妈亲眼撞见的。王妈很不安：“我只私地向三太太讲过，三太太最是爱护李妈的，而且是本家！”李妈这几日来往三太太很密，反复说着：“人很好，比我大儿子只大四岁。……唉，享不到自己儿的福，靠人的！”三太太失了往日的殷勤，无精打采地答着。李妈也只有无精打采地回去了。 ⑫姑娘们美丽而轻便的衣篮，好久没有放在李妈的茅草房当前。年轻的母亲们，苦拉着孩子吃奶：“城外有老虎，你不怕，我怕！”只有城门口面店的小家伙，同驴子贪恋河边的青草一样，时时刻刻跑到土坡；然而李妈似乎看不见这爬来爬去的小虫，荷包里虽然有铜子，糖果是不再买的了。 ⑬那汉子不能不走。这样，李妈在这世界上唯一的希望，就是她的逃到什么地方的儿子，倘若他没有吃子弹，倘若他的脾气改过来。 （有删改） 【注释】①本文写于1923年8月。 4. 下列对文章第一段的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 运用倒叙手法，点出“离奇消息”，制造了悬念。 B. 写傍晚鸡回窝的场景时，用“一角漆黑”奠定了全文沉郁的基调。 C. “诧异”的是李妈居然会有新感情，“叹息”的是李妈没能守住贞节。 D. “有点愉快”是因为李妈的事情让她们有了谈资，也透露了她们对李妈“公共的母亲”形象坍塌的微妙心理。 5. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章第③——⑦段用大量笔墨描写李妈的善良、仁慈赢得了周围人的帮扶和爱戴。 B. 第⑦段李妈看到守城的士兵，想到自己的儿子，体会到了命运的可怜，于是感到寂寞。 C. 第⑧段画线句子用看似平淡且漫不经心的语言揭示了生命残酷的本来面目。 D. 文章结尾处虽然汉子离开了，但儿子可能的归期让李妈又对生活充满了无限的希望。 6. “突转”是“剧情按照行动的必然性、或然性向相反方面变化”。本文采用了“突转”手法，即听说李妈想重组家庭，众人对她的态度发生急剧转变。请分析这个突转的艺术效果。 7. 本文与鲁迅的《祝福》在主题上有相似之处，但本文没有《祝福》那么深刻犀利的批判色彩。请结合两篇文章分析造成这种区别的具体原因。 二、古代诗文阅读（49分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 今天下之人，恶介甫之甚者，其诋毁无所不至，光独知其不然。介甫固大贤，其失在于用心太过而已。自古圣贤所以治国者，不过使百官各称其职，委任而责成功也；其所以养民者，不过轻租税，薄赋敛，已逋责也。介甫以为此皆腐儒之常谈，于是财利不以委三司而自治之，更立制置三司条例司，聚文章之士及晓财利之人，使之讲利。孔子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”使彼诚君子邪，则固不能言利；彼诚小人邪，则惟民是虐，以饶上之欲，又可从乎？是知条例一司已不当置而置之，又于其中不次用人，往往暴得美官，于是言利之人各斗智巧，以变更祖宗旧法，以自为功名耳，此其为害己甚矣。又置提举常平、广惠仓使者四十余人，使行新法于四方。所遣者虽皆选择才俊，然其中亦有轻佻狂躁、骚扰百姓者。于是士大夫不服农商丧业谤议沸腾怨嗟盈路。迹其本原，咸以此也。夫侵官；乱政也，介甫更以为治术而先施之；贷息钱，鄙事也，介甫更以为王政而力行之；徭役自古皆从民出，介甫更欲敛民钱，雇市佣而使之。此三者，常人皆知其不可，而介甫独以为可，非介甫之智不及常人也，直欲求非常之功，而忽常人之所知耳。介甫之智与贤皆过人，及其失也，乃与不及之患均，此光所谓用心太过者也。 （节选自司马光《与王介甫书》） 材料二： 今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。 （节选自《答司马谏议书》） 8. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 于是士大夫A不服B农商C丧业D谤议E沸腾F怨嗟G盈路。 9. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 介甫，王安石的字。古人的“字”一般与“名”有一定关系。王安石的字源自《周易·豫卦》：“其介如石”。 B. 三司：宋初以盐铁、户部、度支为三司。司，官署、机构。 C. “往往暴得美官”，“暴”，损害意，与“暴殄天物”中“暴”含义相同 D. “以变更祖宗旧法”和“如君实责我以位久”，两个句子中“以”字意义不同。 10. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 写信之初，司马光先表明自己的态度﹐虽然很多人对王安石的诋毁无所不至，但他是了解王安石的贤能的。 B. 王安石认为谈论古代圣贤治国养民之策都是老生常谈，于是不仅将财利之事托付给三司，还设立了三司条例司。 C. 王安石破格任用一些官员，这些人突然得到很好的官职，于是讲利的人想方设法改变旧制度并以此求取功名。 D. 司马光认为虽然王安石的才能与智慧都高于常人，但他犯的错误竟然跟愚者、不贤者的“不及”行为相当。 11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）使彼诚君子邪，则固不能言利；彼诚小人邪，则惟民是虐。 （2）今君实所以见教者，以为侵官，生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。 12. 材料二中司马光认为新政“侵官”“生事”“征利”，这三点在材料一中是如何体现的？请结合材料简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 春望梁石头城 罗邺 柳碧桑黄破国春，残阳微雨望归人。 江山不改兴亡地，冠盖自为前后尘。 帆势挂风轻若翅，浪声吹岸叠如鳞。 六朝无限悲愁事，欲下荒城回首频。 13. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联紧承题意，写诗人春天眺望古城金陵，于残阳微雨中见柳碧桑黄，荒城残迹。 B. 颔联两句中“江山不改”与“冠盖前后”对举，引发对朝代更迭，盛衰无常的喟叹。 C. “浪声吹岸”与“惊涛拍岸”，都运用视听结合的手法，绘就急浪翻涌的壮阔景象。 D. 吊古之作多借景、事抒发感慨。本诗写景时感情色彩浓郁，抒情时笔调深沉悲凉。 14. 本诗与《桂枝香·金陵怀古》都属怀古之作，但诗中尾联与词中“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”运用的抒情方式不同。请结合内容简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 15. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）荀子《劝学》中说“锲而不舍，金石可镂”，然而生活中，很多人做事却善始不善终，《谏太宗十思疏》中“______，_______”也体现了这一现象。 （2）常言道：“前事不忘，后事之师。”人们应当牢记以前的经验教训，作为今后行事的借鉴。否则，就会像《阿房宫赋》中“______，______”那样。 （3）《六国论》首段，苏洵以“_________，_________”设问，紧接着作答，认为不赂秦的国家因失去强有力的支持者，不能独自保全。 （4）张孝祥《念奴娇·过洞庭》中“_________，___________”两句写泛舟广阔而邈远的湖面，流露出词人此时成为自然万物主人的意趣。 （四）课内基础知识（本题共6小题，每小题2分，共12分） 16. 下列加点字的注音正确的一项是（ ） A. 革灭殆（dài）尽　 暴（bào）霜露 弊在赂（lù）秦 骊 （lì） 山 廊腰缦 （màn） 回 B. 思厥（jué）先祖父 为（wéi）国者  洎（jì）牧以谗诛 逦 （lǐ） 迤  鼎铛 （chēnɡ） 玉石 C. 日削（xuē）月割  一夕安寝（qín） 小则获邑（yì） 胜负之数（shǔ） 仓庾（yǔ） D 六国互丧（sāng）  如弃草芥（jiè） 抱薪（xīn）救火 奉之弥 （mí） 繁 辇 （niǎn） 车 17. 下列划线的词，解释不正确的一项是（ ） A. 窃以与君实游处之日久 游处：交往共处 B. 永保无疆之休 休：喜庆福禄 C 仁者播其惠  惠：智慧 D. 简能而任之  简：选拔 18. 下列句子中，不含通假字的一项是（　　） A. 不复一一自辨 B. 于反覆不宜卤莽 C 欲出力助上以抗之 D. 故今具道所以 19. 下列句子中，句式与例句相同的一项是（ ） 例句：洎牧以谗诛 A. 为国者无使为积威之所劫哉 B. 则众何为而不汹汹然 C. 苟以天下之大 D. 赵尝五战于秦，二败而三胜 20. 对下列加点“为”字的词性分类正确的一项是（　　） ①使子婴为相　②为击破沛公军　③皆为龙虎　④谁为大王为此计者　⑤君王为人不忍　⑥窃为大王不取也　⑦若属皆且为所虏　⑧军中无以为乐　⑨何辞为 A. ①③⑤⑥⑧⑨/②④⑦ B. ①③⑤⑥⑧/②④⑦/⑨ C. ①③④⑤⑥⑧/②⑦/⑨ D. ①③⑤⑥/②④⑦⑧/⑨ 21. 下列关于第二单元戏剧作品相关内容和形式的解说，不正确的一项是（ ） A. 《窦娥冤》刻画人物时避免了脸谱化和扁平化，用多个细节充分展示人物心理的复杂性，窦娥连发三桩誓愿表达冤屈，呼天抢地，画面感强，具有极大的悲剧力量。 B. 周朴园相信钱的力量和父权、夫权的威势，因此，他认为鲁侍萍是受到某些指使来求补偿，理所当然地以为钱可以解决问题；在三个儿子同时出现的场景，他也没有特别慌乱。 C. 《哈姆莱特》中“生存还是毁灭”的经典独白，显示出哈姆莱特犹豫、怯懦、勇气、高贵、抗拒爱、追求爱等复杂人格，这恰是他高昂的主体意识的凸显，具有较强的时代精神。 D. 根据戏剧的分类，《窦娥冤》属于古代戏曲、杂剧、公案剧、悲剧；《雷雨》属于现代剧、多幕剧、舞台剧、悲剧；《哈姆莱特》属于外国戏剧、多幕剧、舞台剧、悲剧。 三、语言文字运用（16分） （一）语言文字运用（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在大多数人的印象中，孩子们都充满了好奇心和想象力，这种印象其实只有一半是对的，好奇心的确是与生俱来的，但 ① 。想象力源自一个人直接或间接的体验、经历或体会等。人们想象的所有东西，都能在生活当中找到原型。一个人如果没有丰富的实践体验和经历， ② 。在一个孩子还没有丰盛的阅读体验和社会实践之前，再纵有强烈的好奇心，他的想象力恐怕也只能不限于把天上的月亮想象成熟悉的蛋糕或是月饼。 扩展自己的想象力，让脑海中产生更多精妙绝伦的想法，最重要的就是增加阅历、经验和体会。当然，这可以通过读书来间接获得， ③ 。大多数时候由于受到各种条件的限制，我们只能先通过读书来获得。不过也必须意识到，如陆放翁《冬夜读书示子聿》中的名句“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，读书只是走出的第一步，最终还是要和实践有机结合起来。 22. 下列句子中的“意识”和“不过也必须意识到”中的“意识”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 高祖尝试观诸子意识，各使治乱丝，帝独抽刀斩之，曰：“乱者须斩。” B. 大多数的酋长总有一定的民族主义意识，特别是那些偏僻的边远的地方。 C. 不过他咽住了，他怕子彬多心，以为他是有意识地讥讽他。 D. 连同乡会也是委员制了么？他这才更明晰地意识到世界确是换了一个样子了。 23. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 24. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 （二）名著拓展阅读（本题共1小题，4分） 25. 请简述《红楼梦》第五十五回“探春勇斗赵姨娘”这一故事情节，请讲清该事件的起因、经过及结果，并适当补充细节。 四、作文（60分） 26. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，青春无非是两个动作：一个是体能协作“引体向上”，一个是战术动作“低姿匍匐”。 青春本来的属性是向上的，就像沐浴着阳光生长的幼苗，有一种力量拔着自己向上生长，可以热烈，可以张扬，可以逆风飞翔，可以破障奔跑，这是引体向上的青春。 但有时青春也可以不必那么张扬，不必总在追求高光时刻，青春可以是潜伏的，可以是蓄势待发的，可以是韬光养晦的，贴近大地，丈量大地，做一个匍匐前进的孤勇者，这是低姿匍匐的青春。 那么，什么样的青春是值得过的？ 对此，你有怎样的感悟与思考？回望既往的中学时光，立足当下的备考拼搏，展望即将开始的大学生活，请写一篇文章，表达你对上述问题的思考和感悟。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 福建省部分优质高中2023-2024学年高一下学期期末质量检测语文试题 考试时间： 2024 年 6月 26 日 完卷时间： 150分钟 满分： 150分 友情提示：请将所有答案填写到答题卡的相应位置上！请不要错位、越界答题！ 一、现代文阅读（25分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下列小题。 中国的建筑体系是在世界各民族数千年文化史中一个独特的建筑体系。这一切特点都有一定的风格和手法，为匠师们所遵守，为人民所承认，我们可以叫它作中国建筑的“文法”。建筑和语言文字一样，一个民族总是创造出他们世世代代所喜爱，因而沿用的惯例，成了法式。在西方，希腊、罗马体系创造了它们的“五种典范”，成为它们建筑的方式。中国建筑怎样砍割并组织木材成为梁架，成为斗拱，成为一“间”，成为个别建筑物的框架；怎样用举架的公式求得屋顶的曲面和曲线轮廓；怎样结束瓦顶；怎样求得台基、台阶、栏杆的比例；怎样切削生硬的结构部分，使之同时成为柔和的、曲面的、图案型的装饰物；怎样布置并联系各种不同的个别建筑，组成庭院：这都是我们建筑上两三千年沿用并发展下来的惯例法式。无论每种具体的实物怎样地千变万化，它们都遵循着那些法式。构件与构件之间，构件和它们的加工处理装饰之间，个别建筑物和个别建筑物之间，都有一定的处理方法和相互关系，所以我们说它是一种建筑上的“文法”。至如梁、柱、枋、檁、门、窗、墙、瓦、槛、阶、栏杆、隔扇、斗拱、正脊、垂脊、正吻、戗兽、正房、厢房、游廊、庭院、夹道等等，那就是我们建筑上的“词汇”，是构成一座或一组建筑的不可少的构件和因素。 这种“文法”有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，能有多样性的表现。也如同做文章一样，在文法的拘束性之下、仍可以有许多体裁，有多样性的创作，如文章之有诗、词、歌、赋、论著、散文、小说等等。建筑的“文章”也可因不同的命题，有“大文章”或“小品”。“大文章”如宫殿、庙宇等等，“小品”如山亭、水榭、一轩、一楼。文字上有一面横额，一副对子，纯粹做点缀装饰用的。建筑也有类似的东西，如在路的尽头的一座影壁，或横跨街中心的几座牌楼等等。它们之所以都是中国建筑，具有共同的中国建筑的特性和特色，就是因为它们都是用中国建筑的“词汇”，遵循着中国建筑的“文法”所组织起来的。运用这“文法”的规则，为了不同的需要，可以用极不相同的“词汇”构成极不相同的体形，表达极不相同的情感，解决极不相同的问题，创造极不相同的类型。 这种“词汇”和“文法”到底是什么呢？归根说来，它们是从世世代代的劳动人民在长期建筑活动的实践中所累积的经验中提炼出来的，经过千百年的考验，而普遍地受到承认而遵守的规则和惯例。它们是智慧的结晶，是劳动和创造成果的总结。它们不是一人一时的创作，而是整个民族和地方的物质和精神条件下的产物。 由这“文法”和“词汇”组织而成的这种建筑形式，既经广大人民所接受，为他们所承认、所喜爱，虽然原先是从木材结构产生的，但它们很快地就越过材料的限制，同样运用到砖石建筑上去，以表现那些建筑物的性质，表达所要表达的情感。这说明为什么在中国无数的建筑上都常常应用原来用在木材结构上的“词汇”和“文法”。这条发展的途径，中国建筑和欧洲希腊、罗马的古典建筑体系，乃至埃及和两河流域的建筑体系是完全一样的，所不同者，是那些体系很早就舍弃了木材而完全代以砖石为主要材料。在中国，则因很早就创造了先进的科学的梁架结构法，把它发展到高度的艺术和技术水平，所以虽然也发展了砖石建筑，但木框架同时也被采用为主要结构方法。这样的框架实在为我们的新建筑的发展创造了无比有利的条件。 （摘编自梁思成《中国建筑的特征》） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中国建筑“词汇”的丰富性和“文法”极大的灵活性，为中国传统建筑的多样性创造了条件。 B. 因为中国匠师们遵守了中国建筑的“文法”，并得到人民认可，所以中国建筑能自成体系。 C. 不同民族的建筑体系各有自己不同的法式，而一些建筑的形式原先是从木结构开始的。 D. 国外一些建筑体系早就以砖石为主要材料，而中国建筑体系中木框架仍是主要结构方法之一。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章以语言文字中的“文法”和“词汇”为喻，来阐明中国建筑的形式。 B. 文章解释了建筑的“文法”和“词汇”的含意，分析了二者对中国建筑的重要作用。 C. 文章让读者结合对“大文章”“小品”的感受体会建筑规模的大小，恰切明了。 D. 文章通过比较中西方建筑中“文法”和“词汇”的不同，阐明中国建筑的优势。 3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 中国建筑上的影壁、牌楼等多是出于装饰性的考虑，但它们具有中国建筑的特征，因为它们都是中国建筑的“词汇”。 B. 尽管建筑“文法”是惯例法式，但有大如宫殿、庙宇，小如山亭、水榭等不同的建筑“文章”，可见建筑并不用遵循“文法”。 C. 建筑的“文法”“词汇”是从实践经验中提炼而来的，是整个民族和地方的物质和精神条件下的产物，可以超越建筑材料的限制。 D. 中国古建筑梁架结构法曾发展到高度的艺术和技术水平，随着时代的发展，梁架木材依然是中国建筑发展的新材料。 【答案】1. B 2. D 3. C 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 B.“因为中国匠师们遵守了……所以中国建筑能自成体系”错误，原文是“中国的建筑体系是在世界各民族数千年文化史中一个独特的建筑体系。这一切特点都有一定的风格和手法，为匠师们所遵守，为人民所承认，我们可以叫它作中国建筑的‘文法’”，选项强加因果。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 D.“通过比较……阐明中国建筑的优势”错误，应是阐明中国建筑的特点。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“因为它们都是中国建筑的‘词汇’”理解错误。原文是“因为它们都是用中国建筑的‘词汇’，遵循着中国建筑的‘文法’所组织起来的”。 B.“可见建筑并不用遵循‘文法’”说法错误。原文是“无论每种具体的实物怎样地千变万化，它们都遵循着那些法式”。 D.“梁架木材依然是中国建筑发展的新材料”理解错误。原文是“这样的框架实在为我们的新建筑的发展创造了无比有利的条件”。 故选C。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 浣衣母① 废名 ①自从李妈的离奇消息传出之后，这条街上，每到散在门口的鸡都回进厨房的一角漆黑的窠里，年老的婆子们，按着平素的交情，自然地聚成许多小堆，诧异、叹惜而又有点愉快地摆着头：“从哪里说起！” ②李妈今年五十岁。祖父们常说李妈曾经住过高大的瓦屋，李妈的李爷，是一个酒鬼。当李妈还年轻，家运刚转到蹇滞的时候，李爷确乎到什么地方做鬼去了，留给李妈的是两个哥儿，一个驼背姑娘，另外便是一间茅草房。 ③这间茅草房建筑在沙滩的一个土坡上，背后是城墙，左是沙滩，右是通到城门的一条大路，前面流着包围县城的小河，河的两岸连着一座石桥。李妈利用这天然形势，包洗城里几家太太的衣服。孩子都还小，自己生来又是小姐般的斯文，吃不上三碗就饱了。太太们也不像打发别的粗糙的婆子，逢着送来衣服的时候，总是很客气地留着，非待用过饭，不让回去。 ④城里太太们的孩子，起初偶然跟着自己的妈妈出城游玩一两趟，后来也舍不得这新辟的自由世界了。李妈的荷包，从没有空过，加以善于鉴别糖果的可吃与不可吃，母亲们更是放心。太太们的姑娘，吃过晚饭，偶然也下河洗衣，首先央求李妈在河的上游阳光射不到的地方寻觅最是清流的一角——洗衣在她们是一种游戏，好像久在樊笼，突然飞进树林的雀子。李妈这时刚从街上回来，坐在门口，慈爱地张视她们。她们有了这公共的母亲，越发显得活泼而且近于神圣了。姑娘们回家去便是晚了一点，说声李妈也就抵得许多责备了。 ⑤傍晚，河的对岸以及宽阔的桥石上，可以看出三五成群的少年，有刚从教师的羁绊下逃脱的，有赶早做完了工作修饰得胜过一切念书相公的。卖柴的乡人卸下担子在桥头一棵杨柳树下乘凉，时常意外地得到李妈的一大杯凉茶，他们渐渐也带点自己田地里产出的豌豆、芋头之类作报酬。 ⑥李妈的哥儿长大了，酒鬼父亲的模样，一个终于死了，那一个逃到什么地方当兵去了。 ⑦守城的兵士，渐渐同李妈认识，李妈的名字遍知于全营。有两个很带着孩子气的，简直用了妈妈的称呼，从别处讹索来的蔬菜同鱼肉，都拿到李妈家，自己烹煮，客一般地款待李妈。衣服请李妈洗，有点破敝的地方，又很顽皮地要求缝补。李妈的柴木快要烧完了，趁着李妈不在家，站在桥头勒买几担，李妈回来，很窘地叫怨，他们便一溜烟跑了。李妈用了寂寞的眼光望着他们跑，随又默默地坐在板凳上了。 ⑧李妈的不可挽救的命运到了——驼背姑娘死了。这小小的死，牵动了全城来吊唁：祖父们从门口，小孩们从壁缝；太太用食点，同行当的婆子用哀词。李妈只是沉沉地想，抬头的勇气，大约也没有了。 ⑨今年夏天来了一个单身汉，年纪三十岁上下，背地里时常奇怪李妈的哥儿有娘不知道孝敬。一日想到，在李妈门口树荫下设茶座，生意必定很好，跑去跟李妈商量。自然，李妈是无有不行方便的。 ⑩人们不像从前吝惜了，用的是双铜子，每碗掏两枚，值得四十文；水不花本钱，除偿茶叶同柴炭，可以赚米半升。那汉子苦央着李妈不再洗衣服：“到了死的日子还是跪！”李妈也就过着未曾经历过的安逸了。王妈带着孙儿来谈天：“老天的好缘法！”李妈也赔笑，然而不像王妈笑得自然。 ⑪谣言轰动了全城，都说是王妈亲眼撞见的。王妈很不安：“我只私地向三太太讲过，三太太最是爱护李妈的，而且是本家！”李妈这几日来往三太太很密，反复说着：“人很好，比我大儿子只大四岁。……唉，享不到自己儿的福，靠人的！”三太太失了往日的殷勤，无精打采地答着。李妈也只有无精打采地回去了。 ⑫姑娘们美丽而轻便的衣篮，好久没有放在李妈的茅草房当前。年轻的母亲们，苦拉着孩子吃奶：“城外有老虎，你不怕，我怕！”只有城门口面店的小家伙，同驴子贪恋河边的青草一样，时时刻刻跑到土坡；然而李妈似乎看不见这爬来爬去的小虫，荷包里虽然有铜子，糖果是不再买的了。 ⑬那汉子不能不走。这样，李妈在这世界上唯一的希望，就是她的逃到什么地方的儿子，倘若他没有吃子弹，倘若他的脾气改过来。 （有删改） 【注释】①本文写于1923年8月。 4. 下列对文章第一段的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 运用倒叙手法，点出“离奇消息”，制造了悬念。 B. 写傍晚鸡回窝的场景时，用“一角漆黑”奠定了全文沉郁的基调。 C. “诧异”的是李妈居然会有新感情，“叹息”的是李妈没能守住贞节。 D. “有点愉快”是因为李妈事情让她们有了谈资，也透露了她们对李妈“公共的母亲”形象坍塌的微妙心理。 5. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章第③——⑦段用大量笔墨描写李妈的善良、仁慈赢得了周围人的帮扶和爱戴。 B. 第⑦段李妈看到守城士兵，想到自己的儿子，体会到了命运的可怜，于是感到寂寞。 C. 第⑧段画线句子用看似平淡且漫不经心的语言揭示了生命残酷的本来面目。 D. 文章结尾处虽然汉子离开了，但儿子可能的归期让李妈又对生活充满了无限的希望。 6. “突转”是“剧情按照行动的必然性、或然性向相反方面变化”。本文采用了“突转”手法，即听说李妈想重组家庭，众人对她的态度发生急剧转变。请分析这个突转的艺术效果。 7. 本文与鲁迅的《祝福》在主题上有相似之处，但本文没有《祝福》那么深刻犀利的批判色彩。请结合两篇文章分析造成这种区别的具体原因。 【答案】4. B 5. D 6. ①前后逆转避免了情节的平淡，让行文跌宕起伏，给人意想不到的结果。 ②文章既写了淳朴的人情美，又刻画了人性的愚昧，两相对照，引起人们对中国传统道德观念的全面思考。 7. 答案示例：①《祝福》的语言冷峻沉郁，而本文的语言冲淡平和（质朴平和）。 ②《祝福》中描写了一个人际关系冷漠无情的乡村，而本文却展示了乡村中民风淳朴的、充满温情的一面。 ③《祝福》中祥林嫂惨死在村民们热闹的祝福声中，而本文作者给了李妈一个开放式的结局。 【解析】 【4题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 B.“奠定了全文沉郁的基调”错误，全文的基调不是沉郁的。文章前半部分写人们和谐、融洽的关系，充满了田园牧歌的情调。 故选B。 【5题详解】 本题考查学生分析情节、语段作用的能力。 D.“让李妈又对生活充满了无限的希望”错误，虽然儿子可能的归期让李妈有一线希望，但儿子的杳无音讯和周围人对李妈避之不及的态度，让李妈对未来有无尽的迷茫。 故选D。 【6题详解】 本题考查学生赏析情节突转手法的能力。 小说中突转的作用包括促进人物性格的发展变化、显露小说主旨和传达作者的情感态度等。 从读者效果看，小说如若平铺直叙、一览无余，读者看了肯定会是味如嚼蜡，苦不堪言。但是，如果小说精心构思，巧设悬念，那么，小说肯定会波澜起伏，夺人眼球。小说的前半部分，塑造了李妈“公共的母亲”的形象，用大量笔墨描写李妈的善良、仁慈赢得了周围人的帮扶和爱戴，读者可想而知其结局。但是从“来了一个单身汉”开始，情节就发生了大转折，“谣言轰动了全城”，李妈“公共的母亲”形象坍塌，“三太太失了往日的殷勤”“姑娘们美丽而轻便的衣篮，好久没有放在李妈的茅草房当前”，人们的态度发生了变化，留给李妈的只有未知的“世界上唯一的希望”。 从主题看，前半部分写人们和谐、融洽的关系，充满了田园牧歌的情调。“年老的婆子们，按着平素的交情，自然地聚成许多小堆”“太太们也不像打发别的粗糙的婆子，逢着送来衣服的时候，总是很客气地留着，非待用过饭，不让回去”“姑娘们回家去便是晚了一点，说声李妈也就抵得许多责备了”“客一般地款待李妈”，人与人之间和谐融洽，充满温情。情节突转后，“三太太失了往日的殷勤，无精打采地答着。李妈也只有无精打采地回去了”等等情节导致“李妈在这世界上唯一的希望，就是她的逃到什么地方的儿子”，这些都是因“李妈想重组家庭”风波而起，对于烈女不侍二夫的传统观念，在二十世纪初（根据注释中的写作时间看），要有一个全新的看法，重新的思考。新的时代，应该改变封建的愚昧思想。 【7题详解】 本题考查学生个性化阅读和有创意的解读的能力。 语言上：《祝福》中的语言是冷峻沉郁的。作者选择色彩不太强烈的字、声调不太响亮的字组成稍长的句子，使读者因语调的缓慢、文字的暗淡而感到冷峻沉郁。如云是“灰白色的沉重的晚云”，爆竹声是“钝响”；本文的语言冲淡平和，主要表现为对和谐的情境的追求，如第五段的夕阳闲话图，“有刚从教师的羁绊下逃脱的，有赶早做完了工作修饰得胜过一切念书相公的。卖柴的乡人卸下担子在桥头一棵杨柳树下乘凉，时常意外地得到李妈的一大杯凉茶，他们渐渐也带点自己田地里产出的豌豆、芋头之类作报酬”。 社会环境上：《祝福》中的鲁镇是一个落后的地方，有许多的传统习俗、封建观念。这里的人们冷漠、无情而且愚昧无知。本文中的乡村，人与人之间充满关爱，如“意外地得到李妈的一大杯凉茶，他们渐渐也带点自己田地里产出的豌豆、芋头之类作报酬”“李妈这时刚从街上回来，坐在门口，慈爱地张视她们。她们有了这公共的母亲，越发显得活泼而且近于神圣了。姑娘们回家去便是晚了一点，说声李妈也就抵得许多责备了”“拿到李妈家，自己烹煮，客一般地款待李妈。衣服请李妈洗，有点破敝的地方，又很顽皮地要求缝补”等，足见民风之淳朴。 小说结局上：《祝福》中祥林嫂死于“祝福”之际，大悲大喜联在一起，就连那时的天空、晚云、爆竹声都显出无尽的悲哀之情。悲哀的不仅是为祥林嫂，事实上是为那个社会。本文结局是“李妈在这世界上唯一的希望，就是她的逃到什么地方的儿子，倘若他没有吃子弹，倘若他的脾气改过来”。作者还给李妈留有一线希望。 二、古代诗文阅读（49分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 今天下之人，恶介甫之甚者，其诋毁无所不至，光独知其不然。介甫固大贤，其失在于用心太过而已。自古圣贤所以治国者，不过使百官各称其职，委任而责成功也；其所以养民者，不过轻租税，薄赋敛，已逋责也。介甫以为此皆腐儒之常谈，于是财利不以委三司而自治之，更立制置三司条例司，聚文章之士及晓财利之人，使之讲利。孔子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”使彼诚君子邪，则固不能言利；彼诚小人邪，则惟民是虐，以饶上之欲，又可从乎？是知条例一司已不当置而置之，又于其中不次用人，往往暴得美官，于是言利之人各斗智巧，以变更祖宗旧法，以自为功名耳，此其为害己甚矣。又置提举常平、广惠仓使者四十余人，使行新法于四方。所遣者虽皆选择才俊，然其中亦有轻佻狂躁、骚扰百姓者。于是士大夫不服农商丧业谤议沸腾怨嗟盈路。迹其本原，咸以此也。夫侵官；乱政也，介甫更以为治术而先施之；贷息钱，鄙事也，介甫更以为王政而力行之；徭役自古皆从民出，介甫更欲敛民钱，雇市佣而使之。此三者，常人皆知其不可，而介甫独以为可，非介甫之智不及常人也，直欲求非常之功，而忽常人之所知耳。介甫之智与贤皆过人，及其失也，乃与不及之患均，此光所谓用心太过者也。 （节选自司马光《与王介甫书》） 材料二： 今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。 （节选自《答司马谏议书》） 8. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 于是士大夫A不服B农商C丧业D谤议E沸腾F怨嗟G盈路。 9. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 介甫，王安石的字。古人的“字”一般与“名”有一定关系。王安石的字源自《周易·豫卦》：“其介如石”。 B. 三司：宋初以盐铁、户部、度支为三司。司，官署、机构。 C. “往往暴得美官”，“暴”，损害意，与“暴殄天物”中“暴”含义相同 D. “以变更祖宗旧法”和“如君实责我以在位久”，两个句子中“以”字意义不同。 10. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 写信之初，司马光先表明自己的态度﹐虽然很多人对王安石的诋毁无所不至，但他是了解王安石的贤能的。 B. 王安石认为谈论古代圣贤治国养民之策都是老生常谈，于是不仅将财利之事托付给三司，还设立了三司条例司。 C. 王安石破格任用一些官员，这些人突然得到很好的官职，于是讲利的人想方设法改变旧制度并以此求取功名。 D. 司马光认为虽然王安石的才能与智慧都高于常人，但他犯的错误竟然跟愚者、不贤者的“不及”行为相当。 11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）使彼诚君子邪，则固不能言利；彼诚小人邪，则惟民是虐。 （2）今君实所以见教者，以为侵官，生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。 12. 材料二中司马光认为新政“侵官”“生事”“征利”，这三点在材料一中是如何体现的？请结合材料简要概括。 【答案】8. BDF 9. C 10. B 11. （1）假使他们果真是君子，那么本来就不应谈及利益;他们果真是小人，那么只会虐待百姓。 （2）现在您指教我的，认为我侵夺官吏职权，生事扰民，与民争利，拒绝接受不同意见，因而招致天下人的怨恨非议。 12. ①侵官:剥夺三司掌管的财利之事，设置三司条例司。 ②生事:提拔常平仓、广惠仓的使者，导致他们借推行新法骚扰百姓。 ③征利:放贷款收利息且征收免除徭役的钱。 【解析】 【8题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：于是士大夫不服气，农人、商人丧失了他们的产业，谤议纷纷像沸水翻滚，怨恨、嗟叹之声充满了道路。 “士大夫不服”与“农商丧业”相对，是两类人的态度与结果，单独成句； “谤议沸腾”与“怨嗟盈路”相对，都是主谓短语，说的是最终的结果，单独成句。 故选BDF。 【9题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法及识记古文化常识的能力。 A.正确。 B.正确。 C.错误。暴：一下子、突然/损害；句意：有的人往往一下子得到好的官职。/原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。 D.正确。以：连词表目的，来/连词表原因，因为；句意：来改变祖宗旧有的法度。/如果君实您责备我因为（我）在位任职很久。 故选C。 【10题详解】 本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。 B.“于是不仅将财利之事托付给三司”错，由原文“介甫以为此皆腐儒之常谈，于是财利不以委三司而自治之，更立制置三司条例司，聚文章之士及晓财利之人，使之讲利”可知，原文意思是说王安石将财利之事从三司手中收回，自己来管理。 故选B。 【11题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“使”，假使，假如；“诚”，果真、确实；“固”，本来；“惟民是虐”，宾语前置句，只会虐待百姓。 （2）“见教”，指教我；“以为”，认为；“致”，招致，招来。 【12题详解】 本题考查学生对文章内容的筛选和概括的能力。 侵官：结合“介甫以为此皆腐儒之常谈，于是财利不以委三司而自治之，更立制置三司条例司，聚文章之士及晓财利之人，使之讲利”可知，剥夺三司掌管的财利之事，设置三司条例司。 生事：结合“又置提举常平、广惠仓使者四十余人，使行新法于四方。所遣者虽皆选择才俊，然其中亦有轻佻狂躁、骚扰百姓者。于是士大夫不服，农商丧业，谤议沸腾，怨嗟盈路。迹其本原，咸以此也”可知，提拔常平仓、广惠仓的使者，导致他们借推行新法骚扰百姓。 征利：结合“贷息钱，鄙事也，介甫更以为王政而力行之；徭役自古皆从民出，介甫更欲敛民钱，雇市佣而使之”可知，放贷款收利息且征收免除徭役的钱。 参考译文 材料一： 当今天下十分厌恶您的人，他们对您毁谤、污蔑，所有的坏话都用上了，我个人认为这样做是不恰当的。您本来就是个非常贤能的人，您的过失在于用心太过罢了。古来圣贤的治国之道，不过是使众官都能胜任所担任的职务，委派任务而责令其取得成功；他们的养民之法，不过是减轻租税，减少赋税，赦免逃避债务的人。您认为这些都是迂腐儒生的老生常谈，于是财利方面的事不再委派盐铁、户部、度支三司经管而改由自己管理，又建立制置三司条例司，聚集擅长写文章的人及通晓财利的人，让他们去大讲功利。孔子说：“君子懂得的是义，小人懂得的是利。”假使他们果真是君子，那么本来就不应谈及利益；他们果真是小人，那么只会虐待百姓，来满足上官的需要，又怎么能从愿呢？因此知道三司条例司这一官署，是不应该设置而设置了，又在官署中不按正常次序用人，（有的人）往往一下子得到好的官职，于是讲利的人各自斗智斗巧，来改变祖宗旧有的法度，借此来为自己求取功名罢了，它的危害已经非常严重了。又委任常平仓、广惠仓的使者四十多人，使他们在各个地方推行新法。所委派的人虽然都是选择才能出众之士，但其中也有轻浮狂躁、扰乱百姓的人。于是士大夫不服气，农人、商人丧失了他们的产业，谤议纷纷像沸水翻滚，怨恨、嗟叹之声充满了道路。寻求其根本原因，都是由于推行新法之故。说到侵夺原有官吏的职权、搞乱政治秩序，您反而以为是治国良法而首先实施；放款收利息，是鄙陋的事情，您反而作为王道善政而尽力推行；劳役自古都由平民负担，您反而打算征收免除徭役的钱，而由官府雇人代为服役。这三项措施，普通的人都知道不适合，而您独自以为可行，并不是您的见识比不上普通的人，而是想要建立非同寻常的功业，却忽略了普通人所知道的常识。您的智慧与德行都超过了一般人，等到失误的时候，竟然跟愚者、不贤者的"不及"行为相等，这就是我所说的用心过了头。 （节选自司马光《与王介甫书》） 材料二： 现在您指教我的，认为我侵夺官吏职权，生事扰民，与民争利，拒绝接受不同意见，因而招致天下人的怨恨非议。我却认为接受皇上命令，商议法令制度，又在朝廷上修正，把它交给负有专责的官吏去执行，这不是侵夺官吏职权；施行先王的政治主张，以此来兴利除弊，这不是生事扰民；为天下治理整顿财政，这不是与民争利；批驳荒谬有害的言论，排斥巧辩的佞人，这不是拒绝接受他人的规劝。至于天下对我的怨恨非议这么多，那是我本来预先料到会这样的。 （节选自《答司马谏议书》） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 春望梁石头城 罗邺 柳碧桑黄破国春，残阳微雨望归人。 江山不改兴亡地，冠盖自为前后尘。 帆势挂风轻若翅，浪声吹岸叠如鳞。 六朝无限悲愁事，欲下荒城回首频。 13. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联紧承题意，写诗人春天眺望古城金陵，于残阳微雨中见柳碧桑黄，荒城残迹。 B. 颔联两句中“江山不改”与“冠盖前后”对举，引发对朝代更迭，盛衰无常的喟叹。 C. “浪声吹岸”与“惊涛拍岸”，都运用视听结合的手法，绘就急浪翻涌的壮阔景象。 D. 吊古之作多借景、事抒发感慨。本诗写景时感情色彩浓郁，抒情时笔调深沉悲凉。 14. 本诗与《桂枝香·金陵怀古》都属怀古之作，但诗中尾联与词中“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”运用的抒情方式不同。请结合内容简要分析。 【答案】13. C 14. ①本诗的尾联直抒胸臆。诗人频频回首，既有对六朝兴亡的感慨，又有对现实的忧思。表现了诗人心系国家、忧国忧民的情怀。②词中的句子寓情于景。六朝旧事已随流水消逝，剩下的只有寒烟惨淡、绿草衰黄。抒发了盛衰无常、物是人非的感慨，寄寓着作者对历史的兴叹与惋惜，对国家前途命运的担忧与焦虑。 【解析】 【13题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“都运用视听结合的手法”错误，“浪声吹岸”主要运用的是听觉元素，描述的是波浪拍打岸边所发出的声音，而并没有涉及到视觉元素。 故选C。 【14题详解】 本题考查学生分析理解诗歌抒情方式的能力。 本词采用的是直抒胸臆的抒情方式。诗人通过直接表达“无限悲愁事”，毫不掩饰地抒发了自己对于历史沧桑和兴衰无常的感慨。同时“欲下荒城回首频”则通过具体的动作和场景，将诗人的情感进一步具象化，传达出诗人站在荒凉的城楼上，频繁地回望过去，思考着历史的变迁和自身的处境。这种直抒胸臆的方式使得诗人的情感更加直接、强烈地传递给读者。 《桂枝香·金陵怀古》则采用了借景抒情的抒情方式。诗人并没有直接表达自己的情感，而是通过描绘“六朝旧事随流水”的景象，借助流水这一意象来暗示历史的流逝和不可逆转。同时“寒烟衰草凝绿”则通过对自然景物的描绘，传达出诗人对于金陵古都繁华不再的感慨。这种寓情于景的方式使得诗人的情感更加含蓄、深沉地传递给读者。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 15. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）荀子《劝学》中说“锲而不舍，金石可镂”，然而生活中，很多人做事却善始不善终，《谏太宗十思疏》中“______，_______”也体现了这一现象。 （2）常言道：“前事不忘，后事之师。”人们应当牢记以前的经验教训，作为今后行事的借鉴。否则，就会像《阿房宫赋》中“______，______”那样。 （3）《六国论》首段，苏洵以“_________，_________”设问，紧接着作答，认为不赂秦的国家因失去强有力的支持者，不能独自保全。 （4）张孝祥《念奴娇·过洞庭》中“_________，___________”两句写泛舟广阔而邈远的湖面，流露出词人此时成为自然万物主人的意趣。 【答案】 ①. 有善始者实繁 ②. 能克终者盖寡 ③. 后人哀之而不鉴之 ④. 亦使后人而复哀后人也 ⑤. 六国互丧 ⑥. 率赂秦耶 ⑦. 玉鉴琼田三万顷 ⑧. 着我扁舟一叶 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：寡、鉴、率、鉴、琼、顷、着。 （四）课内基础知识（本题共6小题，每小题2分，共12分） 16. 下列加点字的注音正确的一项是（ ） A. 革灭殆（dài）尽　 暴（bào）霜露 弊在赂（lù）秦 骊 （lì） 山 廊腰缦 （màn） 回 B. 思厥（jué）先祖父 为（wéi）国者  洎（jì）牧以谗诛 逦 （lǐ） 迤  鼎铛 （chēnɡ） 玉石 C. 日削（xuē）月割  一夕安寝（qín） 小则获邑（yì） 胜负之数（shǔ） 仓庾（yǔ） D. 六国互丧（sāng）  如弃草芥（jiè） 抱薪（xīn）救火 奉之弥 （mí） 繁 辇 （niǎn） 车 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对汉字字音的识记能力。 A. “暴霜露”的“暴”读作pù ；“骊山”的“骊”读作lí； B.全正确。 C.“一夕安寝”的“寝”读作qǐn；“胜负之数”的“数”读作shù； D.“六国互丧”的“丧”读作 sàng。 故选B。 17. 下列划线的词，解释不正确的一项是（ ） A. 窃以为与君实游处之日久 游处：交往共处 B. 永保无疆之休 休：喜庆福禄 C. 仁者播其惠  惠：智慧 D. 简能而任之  简：选拔 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.句意：我私下认为与君实您交往相好的日子很久了。 B.句意：永保永无止境的美善。 C.错误。惠：仁爱，宽厚。句意：仁德的人就能广布他的仁爱。 D.句意：选拔有才能的人而任用他们。 故选C 18. 下列句子中，不含通假字的一项是（　　） A. 不复一一自辨 B. 于反覆不宜卤莽 C. 欲出力助上以抗之 D. 故今具道所以 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 A.“辨”同“辩”，译为“辩解”。句意：不再逐一替自己辩护。 B.“卤”同“鲁”，粗鲁。句意：在书信往来上不宜马虎草率。 C.没有通假字。句意：句意：想拿出（自己的）力量帮助陛下来抵制这股势力。 D.“具”同“俱”，译为“全，都，详尽”。句意：所以我现在详细地说出我这样做的原因。 故选C。 19. 下列句子中，句式与例句相同的一项是（ ） 例句：洎牧以谗诛 A. 为国者无使为积威之所劫哉 B. 则众何为而不汹汹然 C. 苟以天下之大 D. 赵尝五战于秦，二败而三胜 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 例句是被动句。句意：等到李牧因受诬陷而被杀死。 A.被动句，“为……所”表被动。句意：治理国家的人不要被积久的威势胁迫。 B.宾语前置句，“何为”正常语序应为“为何”。句意：那么他们为什么会不对我气势汹汹呢。 C.定语后置句，正常语序应为“苟以大天下”。句意：假如凭仗着这样大的国家。 D.状语后置句，正常语序应为“赵尝于秦五战，二败而三胜”。句意：赵国曾经与秦国交战五次，打了两次败仗，三次胜仗。 故选A。 20. 对下列加点“为”字的词性分类正确的一项是（　　） ①使子婴为相　②为击破沛公军　③皆为龙虎　④谁为大王为此计者　⑤君王为人不忍　⑥窃为大王不取也　⑦若属皆且为所虏　⑧军中无以为乐　⑨何辞为 A. ①③⑤⑥⑧⑨/②④⑦ B. ①③⑤⑥⑧/②④⑦/⑨ C. ①③④⑤⑥⑧/②⑦/⑨ D. ①③⑤⑥/②④⑦⑧/⑨ 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 ①动词，做。句意：让子婴做丞相。 ②介词，替，给。句意：替我打败刘邦的军队。 ③动词，是、成。句意：都是龙虎的形状。 ④介词，替，给。句意：是谁给大王出这条计策的。 ⑤动词，做。句意：君王人心地不狠。 ⑥动词，认为。句意：我认为大王不应该采取这种做法。 ⑦介词，被。句意：你们都将被他俘虏。 ⑧动词，作为。句意：军营里没有什么可以用来作为娱乐的。 ⑨句末语气助词，呢。句意：还告辞什么呢。 ①③⑤⑥⑧动词，②④⑦介词，⑨助词。 故选B。 21. 下列关于第二单元戏剧作品相关内容和形式的解说，不正确的一项是（ ） A. 《窦娥冤》刻画人物时避免了脸谱化和扁平化，用多个细节充分展示人物心理的复杂性，窦娥连发三桩誓愿表达冤屈，呼天抢地，画面感强，具有极大的悲剧力量。 B. 周朴园相信钱的力量和父权、夫权的威势，因此，他认为鲁侍萍是受到某些指使来求补偿，理所当然地以为钱可以解决问题；在三个儿子同时出现的场景，他也没有特别慌乱。 C. 《哈姆莱特》中“生存还是毁灭”的经典独白，显示出哈姆莱特犹豫、怯懦、勇气、高贵、抗拒爱、追求爱等复杂人格，这恰是他高昂的主体意识的凸显，具有较强的时代精神。 D. 根据戏剧的分类，《窦娥冤》属于古代戏曲、杂剧、公案剧、悲剧；《雷雨》属于现代剧、多幕剧、舞台剧、悲剧；《哈姆莱特》属于外国戏剧、多幕剧、舞台剧、悲剧。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生准确识记文学文化常识的能力。 A.“《窦娥冤》刻画人物时避免了脸谱化和扁平化，用多个细节充分展示人物心理的复杂性”错，《窦娥冤》属于元杂剧中的“本色派”作品，其特色在于说白凝练而又生动流畅，唱词优美而又节奏鲜明，深刻展示了人物的内心世界。“避免了脸谱化和扁平化，用多个细节充分展示人物心理的复杂性”是《雷雨》的特色。 故选A。 三、语言文字运用（16分） （一）语言文字运用（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在大多数人的印象中，孩子们都充满了好奇心和想象力，这种印象其实只有一半是对的，好奇心的确是与生俱来的，但 ① 。想象力源自一个人直接或间接的体验、经历或体会等。人们想象的所有东西，都能在生活当中找到原型。一个人如果没有丰富的实践体验和经历， ② 。在一个孩子还没有丰盛的阅读体验和社会实践之前，再纵有强烈的好奇心，他的想象力恐怕也只能不限于把天上的月亮想象成熟悉的蛋糕或是月饼。 扩展自己的想象力，让脑海中产生更多精妙绝伦的想法，最重要的就是增加阅历、经验和体会。当然，这可以通过读书来间接获得， ③ 。大多数时候由于受到各种条件的限制，我们只能先通过读书来获得。不过也必须意识到，如陆放翁《冬夜读书示子聿》中的名句“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，读书只是走出的第一步，最终还是要和实践有机结合起来。 22. 下列句子中的“意识”和“不过也必须意识到”中的“意识”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 高祖尝试观诸子意识，各使治乱丝，帝独抽刀斩之，曰：“乱者须斩。” B. 大多数的酋长总有一定的民族主义意识，特别是那些偏僻的边远的地方。 C. 不过他咽住了，他怕子彬多心，以为他是有意识地讥讽他。 D. 连同乡会也是委员制了么？他这才更明晰地意识到世界确是换了一个样子了。 23. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 24. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 【答案】22. D 23. 在一个孩子还没有丰富的阅读体验和社会实践之前，纵有再强烈的好奇心，他的想象力恐怕也只能限于把天上的月亮想象成熟悉的蛋糕或是月饼。 24. ①想象力却并非如此 ②是不可能有丰富的想象力的 ③也可以通过实践来直接获得 【解析】 【22题详解】 本题考查学生正确理解词语的能力。 “不过也必须意识到”中的“意识”是动词，指察觉、感觉。 A.“意识”是名词，指识见。 B.“意识”是名词，指人的头脑对于客观物质世界的反映，是各种心理过程的总和。 C.“意识”指自觉抱有某种目的。 D.“意识”是动词，指察觉、感觉。 故选D。 【23题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句有三处语病： 一是搭配不当，“阅读体验和社会实践”不能与“丰盛”搭配，应改为“丰富”。 二是语序不当，“再纵有强烈的好奇心”中“再”修饰“强烈”，可改为“纵有再强烈的好奇心”。 三是否定不当，“只能不限于把天上的月亮想象成熟悉的蛋糕或是月饼”的句意是局限于把月亮想象成蛋糕或月饼，可把“不”去掉，改为“只能限于把天上的月亮想象成熟悉的蛋糕或是月饼”。 故可改为：在一个孩子还没有丰富的阅读体验和社会实践之前，纵有再强烈的好奇心，他的想象力恐怕也只能限于把天上的月亮想象成熟悉的蛋糕或是月饼。 【24题详解】 本题考查学生情境补写的能力。 第一空，根据前文“在大多数人的印象中，孩子们都充满了好奇心和想象力……好奇心的确是与生俱来的”，可看出此处是说关于“想象力”的内容；再结合后文“想象力源自一个人直接或间接的体验、经历或体会等。人们想象的所有东西，都能在生活当中找到原型”可知，这里应是说想象力并非与生俱来，所以可填“想象力却并非如此”。 第二空，根据后文“……强烈的好奇心，他的想象力恐怕也只能……把天上的月亮想象成熟悉的蛋糕或是月饼”可知，丰富的实践体验和经历会让人产生想象力，又联系语境“一个人如果没有丰富的实践体验和经历， ”，所以可填“是不可能有丰富的想象力的”。 第三空，根据前文“最重要的就是增加阅历、经验和体会。当然，这可以通过读书来间接获得”，可看出是说想象力可以通过读书间接获得，也可用增加阅历、经验和体会等实践活动来获得，所以可填“也可以通过实践来直接获得”。 （二）名著拓展阅读（本题共1小题，4分） 25. 请简述《红楼梦》第五十五回“探春勇斗赵姨娘”这一故事情节，请讲清该事件的起因、经过及结果，并适当补充细节。 【答案】凤姐小产，将荣国府内务交给李执和探春。恰逢赵姨娘的兄弟赵国基死了，荣国府照例要发银子，但是赵姨娘嫌少，要求探春多给点儿，探春公正无私拒绝了。赵姨娘就大吵大闹，责骂探春，探春十分气恼，被气哭了，但仍然坚持不答应，勇敢地回怼着赵姨娘。平儿说“如今请姑娘裁夺，添加些也是可以的”，遭探春拒绝。 【解析】 【详解】本题考查学生整本书阅读之把握情节的能力。 在《红楼梦》第五十五回中，故事围绕着贾府中的家务管理展开，尤其是年轻而精明的贾探春与她的庶母赵姨娘之间的冲突。这一回的情节大致如下： 赵国基，即赵姨娘的弟弟去世，按照贾府的旧例，他的丧葬费用是二十两银子。然而，赵姨娘不满这个数额，因为她认为探春对待她的兄弟不如对待贾宝玉的丫鬟袭人的母亲，袭人母亲去世时得到了四十两银子。赵姨娘因此到探春处哭闹，试图增加赔偿。 面对赵姨娘的无理取闹，探春并没有屈服，她坚持原则，向赵姨娘展示了贾府的旧账本，说明这些规定并非她个人所定，而是家族长期以来的规矩，不能因为个人情感而随意更改。探春的处理方式显示了她的理智和公正，她并不偏袒任何一方，即使是自己的亲生母亲。 同时，这一回还揭示了探春的内心世界，她表达了如果自己是男性，能够独立出去闯荡，她会毫不犹豫地去开创一番事业，而不是困在这复杂的家庭纷争之中。探春的才能和抱负在这一回中得到了充分展现，她被王夫人看重，负责家中事务，但她的努力和付出并未得到应有的理解和尊重。 此外，探春还批评了王熙凤用太太的钱来笼络人心的行为，并决定免除贾环和贾兰的部分学费，这些都体现了探春在管理上的精明和公正。整个情节刻画了探春在封建家庭内部如何凭借智慧和勇气应对家庭矛盾，以及她对自身处境的无奈和对未来的憧憬。 作答时，按照题干要求“讲清该事件的起因、经过及结果，并适当补充细节”。“补充细节”，可以补充人物对话中的重要句子或其他细节，如把爷儿们每月上学多领的八两银子也一概免了，来凸显探春性格。 四、作文（60分） 26. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，青春无非是两个动作：一个是体能协作“引体向上”，一个是战术动作“低姿匍匐”。 青春本来的属性是向上的，就像沐浴着阳光生长的幼苗，有一种力量拔着自己向上生长，可以热烈，可以张扬，可以逆风飞翔，可以破障奔跑，这是引体向上的青春。 但有时青春也可以不必那么张扬，不必总在追求高光时刻，青春可以是潜伏的，可以是蓄势待发的，可以是韬光养晦的，贴近大地，丈量大地，做一个匍匐前进的孤勇者，这是低姿匍匐的青春。 那么，什么样的青春是值得过的？ 对此，你有怎样的感悟与思考？回望既往的中学时光，立足当下的备考拼搏，展望即将开始的大学生活，请写一篇文章，表达你对上述问题的思考和感悟。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 向上飞翔 向下蛰伏 孙中山先生曾说：“惟愿吾君将复兴中华之责任置于自身之肩上。”可见，吾辈青年是国家的未来，是民族的希望。如今的我们正身处于历史洪流的交界线上，手握历史复兴的接力棒，正处于大好年华之际。依我所见，新时代之青年既要在蓝天中向上飞翔，也要学会在广袤大地上静静蛰伏。 青年应热烈张扬，向上飞翔，展青春之风采。 向上的青春应如羽生结弦在冰上飞舞的姿态那般美好。少年面容稚嫩，身段优雅。伤痛的摧残，舆论的压力都不曾熄灭他眼中炽热的火光，犹如万家烟火映射于湖水之上，犹如即将侵袭大地的飓风。他在晶莹的冰面上昂扬跃起，锋利的冰刃似把灵魂束缚，他在空中高昂张扬地跳着青春的舞蹈。向上的青春应如江梦南的努力那般辉煌。自小便生活在悄无声息的世界中，面对命运的不公，她不曾低头，硬是在泥泞中盛开出了鲜花。日复一日的练习，一遍又一遍的努力，将她推向了生命的高潮。“清华博士”这个荣誉是她努力的最好证明，却不是她努力的全部。毛泽东在《沁园春•长沙》中写道：“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字。”我们生逢盛世，更应当不负盛世，新时代的我们不惧波涛汹涌，不畏山拦海阻。我们用力向上奔跑，做那不改颜色的孤星。 青年应恬静淡泊，向下蛰伏，炼从容之心态。 青春之际，并不是所有时刻都是灿烂辉煌的，也难免有暗无天日之时，那时的我们不应自诩佛系，甘居人下，而应从容冷静，积蓄力量。在低谷期我们要学会苏轼“也无风雨也无晴”的从容；要欣赏陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的自在；也要秉持李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信。在每一个没有阳光普照的日子，我们都应相信“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”，用脚丈量大地，用心观察自己。相信奇迹就在下一个路口。 青年应向上飞翔，向下蛰伏，不负国家之希望。 无论是灿烂，抑或是凋敝，我们都应努力生活，积极奋发。请牢记“每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负”。我们是国家的希望，是民族的未来，无论是向上，还是匍匐，都是我们最好的青春。 向上，向下，定不负青春。自由热烈是本色，平淡索然是平常。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料第一段给出两个有关青春内涵的比喻性术语“引体向上的青春”“低姿匍匐的青春”，点拨考生展开联想，延伸思考，阐发自己的感悟与体验，表达自己的启迪与发现。 第二段阐述“引体向上的青春”，这样的青春是向上的，表现为热烈、张扬、奋发、逆风飞翔、破障奔跑、敢于自我挑战，敢于直面竞争，敢于突围超越。 第三段阐述“低姿匍匐的青春”，这样的青春是蓄势待发的沉潜、刻苦磨砺的笃定，是踏实奋斗、韬光养晦、匍匐前进、实践实干、低调沉稳、坚韧、孤勇，是贴近大地，丈量大地。 第四段提出“什么样的青春值得过”的话题，可以见仁见智，但须体现青春的朝气、血性，而绝非暮气沉沉、萎靡不振。为何要引体向上？为何须低姿匍匐？这些都可结合个人成长的体验来抒写。一方面，正值青春年华的我们要有“向上”的精神态度，热情饱满，不畏挑战，努力做出成绩；另一方面，我们要有“低姿”的行动，懂得谦虚谨慎，懂得积累能量、蓄势待发、韬光养晦，更要知道脚踏实地的重要性。文章要将两者辩证思考，整体考量。 写作中还应注意“回望既往的中学时光，立足当下的备考拼搏，展望即将开始的大学生活”来书写自己的感悟和思考。如写议论文，可以分析“引体向上”和“低姿匍匐”的含义，举出相应人物事例加以论证。再思考为何要“引体向上”和“低姿匍匐”，它们对于青年的意义是什么：青春年华，正是打基础、学本领的时候，要有低姿匍匐的沉稳坚笃；青春正是朝气蓬勃之时，更应“引体向上”，敢于挑战，奋发进取。最后应论证在什么情况下需要“引体向上”，什么情况下要“低姿匍匐”。比如当前备考就需要“低姿匍匐”的状态，此刻的“沉潜”正是为了将来的“向上”。 立意： 1.张扬“向上”体能，讲究“沉潜”战术。 2.向上与匍匐都是青春最美的姿态。 3.心态持续向上，策略适时沉潜。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$