5.《大学之道》《人皆有不忍人之心》导学案 2024-2025学年统编版高中语文选择性必修上册
《大学之道》导学案
学习目标：
1．理解课文中重要的实词、虚词、特殊句式等文言基础知识。
2．了解《礼记》的有关知识，理解并把握《大学之道》的要旨。
3．理解“三纲”“八目”的具体所指及其内部关联。理解文章表达的思想及现实意义。
重点：理解三纲”“八目”的具体所指及其内部关联。难点：感受孟子长于雄辩的语言特色和严密的逻辑思想
一、预习提示：
1. 作者简介
戴圣（生卒年不详），字次君，祖籍梁国甾县（今河南省商丘市民权县），出生于梁国雎阳（今河南省商丘市睢阳区）。西汉时期学者、礼学家、汉代今文经学的开创者。著作有《礼记》（儒家经典著作之一）。
《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇，书中主要的内容是写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想（如天道观、宇宙观、人生观）、教育思想（如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理）、政治思想（如以教化政、大同社会、礼制与刑律）、美学思想（物动心感说、礼乐中和说），是研究先秦社会的重要资料，是一部儒家思想的资料汇编。《礼记》不仅阐述了精湛的学术思想，而且展示了一种纯熟、凝练而又文采绚烂的文学语言。《礼记》中记载的古代文化史知识及思想学说，对儒家文化传承、当代文化教育和德行教养，及社会主义和谐社会建设有着重要的影响。
2. 背景资料
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《大学》原是《礼记》中的一篇。《大学》一文不长，仅有短短的2000余字，但却是先秦、秦汉儒家学说的总括性著作，是儒家人生教育的道德纲领，也是维护封建宗法制度的政治纲领。《大学》以相当成熟的理论思维构建了一个中国封建社会儒家人生教育的总体框架，构建了一个中国封建社会士人人生发展的宏观图式。全篇将道德修养和政治议论结合在一起，将人生哲学和政治哲学合而为一，是儒家“入世”思想的全面体现。
《大学》的主体是“三纲”、“八目”：三纲：明明德、亲民、止于至善。八目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
3．文题解读
“大学之道”是儒学经典《大学》开篇的第一句。《大学》原本是《礼记》中的一篇，后宋代人把它从《礼记》中抽出来，与《论语》《孟子》《中庸》相配合，到朱熹撰《四书章句集注》时，便成了“四书”之一。‘《大学》是体现儒家思想的一篇政论文。“大学”的意思：
⑴大人之学 ：“大学”是对“小学”而言，是说它不是“详训诂，明句读”的“小学”。古人八岁入小学，学习“洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节。
⑵治国安邦的大学问 ：古人十五岁入大学，学习伦理、政治、哲学等“修己治人，治国安邦”的大学问。后一种含义其实也和前一种含义有相通的地方，同样有“博学”的意思。
4．知识链接
“四书五经”，是“四书”与“五经”的合称。在中国传统文化的诸多文学作品中，“四书五经”占据着相当重要的位置。“四书五经”翔实地
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记载了我国早期思想文化发展史上政治、军事、外交、文化等各个方面的史实资料以及孔孟等思想家的重要思想。
“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》四部作品，“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》五部作品。
一、字词解释（4*10）
1.明明德：彰明美德 2.亲民：亲近爱抚民众
3.定：志向坚定不移 4.静：心不妄动
5.安：性情安和 6.虑：思虑精详
7.得：处事合宜 8.齐其家：使……整齐有序
9.致其知：获得知识 10.格物：推究事物的原理
11、庶人： 平民 12、壹是：一概，一律
二、情境默写（3*20）
1.《大学之道》中，提出普天之下，不论身份高低，都应将加强个人品性修养作为根本的句子是：自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
2.《大学之道》开篇即点出了“三纲八目”的“三纲”，即“在明明德，在亲民，在止于至善”。这是“大学之道”的纲领旨趣，也是儒学“垂事立教”的目标所在。
3.“定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”四句，层层深入，逻辑严密地论述了志向坚定带来的一系列益处，也是达到“至善”境界的过程。
4.《大学之道》中“古之欲明明德于天下者，先治其国”两句从“三纲”出发，表明要想彰明美德于天下，应该先治理好自己的国家。
5.《大学之道》中，用“物有本末，事有终始”两句指出本末始终的道理，进而说明“知所先后，则近道矣”的观点。
6.俗话说“家和万事兴”，同时家庭也是社会的细胞。《大学之道》中强调对待国家与家庭关系我们应“欲治其国者，先齐其家”。
7.《大学之道》中，用“家齐而后国治，国治而后天下平”两句强调家庭经
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