内容正文:
1.2哲学的基本问题
必修四
第一课 时代精神的精华
第一单元 探索世界与把握规律
1
时代精神的精华
哲学
关系
目的
特点
含义
产生
使命
核心
特征
品质
马克思主义哲学
马克思主义中国化
基本派别
基本问题
唯物主义
唯心主义
实践观点
与是俱进
具体科学
世界观方法论
追求智慧之学
智慧之学
追求智慧
热爱智慧
实践活动
从总体上把握人与世界的关系
第一课知识体系
总议题:哲学的基本问题?
01
02
03
什么是哲学的基本问题?——从中国南极考察队完成第40次考察南极任务说起
为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题?——从我们的生活和实践说起
哲学的两大基本派别是什么?——从认识两种发展方案所体现的哲学派别说起
3
议题一:什么是哲学的基本问题?——从中国南极考察队完成第40次考察南极任务说起
Part1
PART ONE
什么是哲学的基本问题
4
标题数字等都可以通过点击和重新输入进行更改,顶部“开始”面板中可以对字体题数字重新题数字标题数字等标题数字等都可以通过点击和重新输入进行更改标题数字等都可以通过标题数字等都可以通过点击和重新输入进行更改,顶部“开始”面板中可以对字体题数字重新题数字标题数字等标题数字等都可以通过点击和重新输入进行更改标题数字等都可以通过点击和重新输入进行更改题数字重新题等标题数字都可以通过点击和重新输入进行更改标题数字等都可以通过点击和重新输入等都可以通过点击和重新输入进行更改等。
议学情境一
中国第40次南极考察队完成任务回国
5
中国日报4月10日电(记者 赵磊)记者从自然资源部获悉,4月10日,中国第40次南极考察队圆满完成考察任务,全部返回国内。4月8日“雪龙2”船停靠香港,“雪龙2”船访港筹备委员会联合香港特区政府多个部门,在尖沙咀海运码头举行了隆重的欢迎仪式;10日“雪龙”船停靠山东青岛,自然资源部与山东省人民政府在青岛奥帆基地码头举行欢迎活动。欢迎活动后,“雪龙2”船举办为期5天、“雪龙”船举办为期3天的开放日,供当地社会公众参观。
此次考察首次由“雪龙”“雪龙2”与“天惠”轮三船保障实施。考察队于2023年11月1日从国内出发,历时5个多月,总航程8.1万余海里。考察队在时间紧、任务重、恶劣环境频发的情况下,圆满完成各项考察任务。围绕气候变化对南极生态系统的影响与反馈等前沿科学问题,完成宇航员海、阿蒙森海、罗斯海、南极半岛邻近海域、普里兹湾等海域的调查监测;开展了生态系统和近岸海洋、土壤、地质、大气、雪冰、空间等环境的综合调查监测,取得一批重要科研成果。
议学情境一
中国第40次南极考察队完成任务回国
6
结合议学情境和教材内容分析回答下列问题:
1. 哲学的基本问题是什么,包括哪两方面内容?
2. 先有南极考察队对南极的考察,才有组织实施的多个科研项目和取得的一批重要科研成果,还是先有组织实施的多个科研项目和取得的一批重要科研成果,再有南极考察队对南极的考察?是先有南极考察队对南极的考察这件事,还是先有《中国第40次南极考察队完成任务回国》这篇新闻报道呢?
议学问题
7
议学提示
根据第40次南极考察的结果组织实施的多个科研项目和取得的一批重要科研成果与对南极的实地考察其实是两个世界:一个是我们头脑中的世界,一个是我们头脑以外的世界,也就是我们生活中的主观与客观的关系,反映到哲学上就是思维(意识)与存在(物质)的关系,而思维与存在的关系问题就是哲学的基本问题。
科研项目和科研成果
对南极的实地考察
主观
客观
思维(意识)
存在(物质)
与
关系问题
哲学的基本问题
先有
后有
先有存在(物质)后有思维(意识),存在决定思维
新闻报道
8
思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题。
1、哲学的基本问题:
(1)思维和存在何者是本原的问题;(这是划分唯物主义和唯心主义的依据)
(2)思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。(这是划分可知论和不可知论的依据)
2、哲学的基本问题的内容:
思维和存在何者是本原
存在决定思维
(物质决定意识)
思维决定存在(意识决定物质)
划分唯物主义和唯心主义的唯一标准
“谁先谁后”“谁决定谁”“何者为第一性”
”何者为世界的起源”
哲学的两大基本派别
思维和存在有无同一性
思维能否正确认识存在
能正确认识
不能正确认识
可知论
不可知论
划分可知论和不可知论的标准
一、什么是哲学的基本问题
突破提升:哲学的基本问题
思维(意识)和存在(物质)的关系问题
何者为第一性
(思维和存在谁决定谁)
有没有同一性
(思维能不能正确认识存在)
存在决定思维
思维决定存在
能
不能
唯物主义
唯心主义
可知论
不可知论
(根本的、最重要)
(从属)
一、什么是哲学的基本问题
议题二:为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题?——从我们的生活和实践说起
Part2
PART ONE
为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题?
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议学问题
结合下面议学情境和教材内容分析回答下列问题:
1. 我们生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题是什么?
2. 是什么问题贯穿哲学发展的始终?
12
议学情境二
我们的学习和生活中遇到过的思维和存在的关系问题
思维和存在的关系问题,首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。(即哲学的基本问题与我们的生活息息相关)
明天我要代表学生发言,我该怎么写发言稿呢?
今天发的试卷很多题不会做可怎么办?
新高考“3+1+2”模式,我该怎样选科呢?
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议学情境二
古今中外不同哲学流派都会探讨哲学的基本问题
客观事物不过是理念的影子
一切事物的始基是原子和虚空。
唯实论
唯名论
全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题
无神论
有神论
古希腊唯物主义哲学家德谟克利特
古希腊唯心主义哲学家柏拉图
欧洲中世纪经院哲学
中国南北朝形神之辩
马克思主义哲学
创始人之一恩格斯
古今中外不同哲学流派都会探讨哲学的基本问题,思维和存在的关系问题贯穿哲学发展的始终,是一切哲学不能回避、必须回答的问题
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思维和存在的关系问题,首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。人类从事的活动包括认识世界和改造世界。无论是认识世界还是改造世界,说到底都是要解决思维和存在的关系问题。
1. 地位和作用角度:
思维和存在的关系问题贯穿哲学发展的始终,是一切哲学不能回避、必须回答的问题。哲学要从总体上探讨人与世界的关系,就必须首先弄清楚思维和存在的关系问题,并对此作出明确的回答。对这一问题的不同回答,决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答
2. 世界观的角度:
二、哲学是系统化理论化的世界观
议题三:哲学的两大基本派别是什么?
——认识两种发展方案所体现的哲学派别
Part3
PART ONE
唯物主义和唯心主义
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议学情境三
议学情境三
议学问题
结合议学情境和教材内容分析对疫情防控的两种态度从本质上看是哪两种哲学思想的对立?
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对疫情防控的两种态度所体现的哲学派别
唯心主义
唯物主义
佛教认为人们得病的原因在于我们的心意识,病毒会因为人体生起抵抗和适应的机缘使之不再危害人的生命
在面对疫情刚发现时,没有严格的防疫病理数据和处置方法时,严防死守,把疫情感染死亡率控制在极小的概率下;随着病毒感染变异死亡率的下降,国家也在实时的发布疫情控制条列,对疫情控制条列的不断调整
佛陀:
共产党:
我们心中的意识和体内生起的抵抗和机缘决定病毒的生死
根据病毒的对人体的实际危害程度制定抗疫政策
存在(物质)决定思维(意识)
思维(意识)决定存在(物质)
议学提示
1. 划分唯物主义和唯心主义的唯一标准和根本分歧:
物质和意识谁是本原?
哲学派别 本原 先后 决定
唯物主义 物质 先有物质后有意识 物质决定意识
唯心主义 意识 先有意识后有物质 意识决定物质
三、唯物主义和唯心主义
2. 唯物主义和唯心主义的根本观点:
哲学派别 观点分歧表现
唯物主义
唯心主义
物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识。
意识是本原的,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。
三、唯物主义和唯心主义
唯物主义:在其历史发展中形成了三种基本形态
①古代朴素唯物主义:试图从某些具体的物质形态出发来说明世界的统一性,把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态,如水、气、火、土等。这就把物质混同于物质的具体形态了,带有明显的朴素和直观色彩。
3. 唯物主义的基本形态
五行说
天地合气,万物自生——王充
气者,理之依也。——王夫之
天地和人万物生,阴阳接而变化起
天行有常,不为尧存,不为桀亡.
形存则神存,形谢则神灭。——范缜
人病则忧惧,忧惧见鬼出。——王充
气理说
阴阳说
形神说
三、唯物主义和唯心主义
②近代形而上学唯物主义:把自然科学中不可再分的、最小的物质结构如原子看作世界的本原,从而使唯物主义克服了原先的朴素性和直观性,丰富和发展了唯物主义的物质观。不过,它把自然科学的物质结构直接混同于物质概念,把原子的属性等同于物质的属性,把世界万物的运动归结为受力学支配的机械运动,因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限。
3. 唯物主义和唯心主义的基本形态
原子元素说
原子就是物质,就是世界的本原。——(德)费尔巴哈
万物的基础是原子 物质,是基本元素 ——(英)弗·培根
机器(机械)说
不仅动物是机器,人也是机器。人的机体和心灵的一切活动都是机械运动的一种表现。人是一架不停息的钟表,按一定时序运动
——(法)拉美特利
三、唯物主义和唯心主义
③马克思主义哲学就是辩证唯物主义和历史唯物主义:认为物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。客观实在性是物质的唯一特性。马克思主义哲学的物质概念,概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质,而不是指某一种具体的物质形态,或那些不可再分的物质结构。
3. 唯物主义和唯心主义的基本形态
物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。——马克思
唯物主义不都是正确的。
只有辩证的和历史的唯物主义才是正确的。
注意
三、唯物主义和唯心主义
突破提升:唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态
基本形态 基本观点 合理性 局限性
①古代朴素唯物主义 认为世界是
物质的 否认神创论,坚持了唯物主义的根本方向,本质上正确 ①只是猜测,没有科学依据。
②把物质归结为具体的物质形态,复杂问题简单化
②近代形而上学
唯物主义 认为原子是
世界的本原 把物质归结为原子,认为世界的本原是原子,原子的属性就是物质的属性。丰富和发展了唯物主义。 具有机械性,形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性
③辩证唯物主义和历史唯物主义 1、世界的本质是物质:物质第一性意识第二性
2、意识具有主观能动性。 正确揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,反映了广大人民群众的根本利益,是现时代的思想智慧
三、唯物主义和唯心主义
唯心主义:在其历史发展中形成了主观唯心主义和客观唯心主义两种基本形态
主观唯心主义:把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)理解为世界的本原,认为客观事物乃至整个世界,都依赖于人的主观精神。
客观唯心主义:把客观精神(如上帝、神、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
唯心主义的积极意义:唯心主义虽然华而不实,但它的长期存在及其与唯物主义哲学的长期斗争,在客观上推动了哲学的历史发展。就其局部作用而言,唯心主义哲学也对人们认识的发展有着或多或少的借鉴意义
4. 唯心主义的基本形态
三、唯物主义和唯心主义
突破提升:唯心主义在其历史发展中形成了两种基本形态:
唯
心
主
义 两种形态 基本观点 共同点
(根本观点)
①主观唯心主义
②客观唯心主义
把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在,当成本原的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神
把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现
把意识作为世界的本原,认为意识决定物质
三、唯物主义和唯心主义
(1)哲学史上的对立和斗争本质上就是唯物主义和唯心主义的斗争
(2)各种辩证法和形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系,辩证法和形而上学要么与唯物主义结合,要么与唯心主义结合。
(3)从哲学的基本派别只有唯物主义和唯心主义的两大阵营,而非四军对垒。
5. 哲学史上的两个对子
三、唯物主义和唯心主义
两个对子
唯物主义和唯心主义
区别
是哲学的两个基本派别
辩证法和形而上学
相对于唯物主义和唯心主义的斗争而言,辩证法和形而上学的斗争具有从属意义。各种辩证法或形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系。没有游离于唯物主义和唯心主义的辩证法和形而上学的独立派别。辩证法和形而上学要么与唯物主义结合,要么与唯心主义结合。
世界的本原是什么
世界的状态是怎么样的
分歧不同
地位不同
从属关系
各自观点不同
唯物主义:物质决定意识
唯心主义:意识决定物质
辩证法: 联系、发展、全面地看问题
形而上学:孤立、静止、片面地看问题
联系
突破提升:“两个对子”的关系
三、唯物主义和唯心主义
小结
哲学是什么
直接或间接影响我们的学习、工作和生活
哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导
真正哲学是社会变革的先导
本义
产生、起源
哲学与世界观和方法论
含义
世界观与方法论关系
哲学与其关系
哲学与具体科学
哲学的作用
具体科学分类
二者区别
二者关系
追求智慧的学问
1.2024年2月,一项发表在《自然》杂志上的新研究表明,有科学家利用詹姆斯·韦伯太空望远镜(JWST)观测到距今115亿光年的超大质量星系——这个星系内部恒星群比银河系还要庞大,而且恒星形成时间更早,距今约130亿年。这一发现佐证了( )
①思维与存在不可分离 ②思维和存在具有同一性
③思维是对存在的正确反映 ④世界上没有不可认识之物
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
练习
【答案】C
【详解】①:存在决定思维,思维依赖于存在,存在可以离开思维单独存在,①错误。
②④:有科学家利用詹姆斯·韦伯太空望远镜(JWST)观测到距今115亿光年的超大质量星系,这一发现佐证了思维和存在具有同一性,思维能够正确认识存在,世界上没有不可认识之物,②④符合题意。
③:正确思维是对存在的正确反映 ,③错误。
故本题选C。
课堂练习
2.王夫之说:“气者,理之依也。”朱熹则认为:“未有此气,已有此理。”这两个观点( )
①都回答了思维与存在的辩证关系问题
②都认为世界的本原是意识而不是物质
③反映了哲学两大基本派别之间的对立
④都回答了思维与存在何为本原的问题
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
课堂练习
【答案】D
【详解】①④:王夫之的观点“气者,理之依也”认为气是世界的本原,朱熹的观点“未有此气,已有此理”认为“理”是世界的本原,二者在本质上讨论思维与存在何为本原的问题,不涉及思维和存在的辩证关系,④正确,①排除;
②:王夫之明确强调了物质(气)是世界的本原 ,朱熹则认为意识是世界本源,②排除;
③:王夫之的观点代表了唯物主义,而朱熹的观点代表了唯心主义,是哲学上的两大基本派别,并存在明显的对立,③正确;
故本题选D。
练习
3.下列观点中与“天地合而万物生,阴阳接而变化起”属于同一种唯物主义基本形态的有( )
①气者,理之依也(王夫之)
②未有此气,已有此理(朱熹)
③形存则神存,形谢则神灭(范缜)
④人是万物的尺度(普罗泰戈拉)
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
课堂练习
【答案】B
【详解】“天地合而万物生,阴阳接而变化起”是古代朴素唯物主义。
①:“气”是“理”的依托和基础,“理”不能脱离“气”而存在,物质的“气”作为世界的基础,属于古代朴素唯物主义,①正确;
②:未有此气,已有此理,意思理是主宰自然万物的本源,属于客观唯心主义 ,②排除;③:“形存则神存,形谢则神灭”的意思是“人的肉身存在则灵魂存在,肉身消亡了灵魂也就消亡了”,这是南北朝范缜的《神灭论》的核心思想,坚持了物质第一性的原则,属于古代朴素唯物主义,③正确;
④:强调人的感觉和经验是世界存在的尺度和标准,属于主观唯心主义,④排除;故本题选B。
练习
4.2024年4月3日台湾花莲县海域发生7.3级地震,福建多地震感强烈,相关部门立即启动应急响应,对铁路、桥梁、隧道及信号设备等进行安全检查,防范次生灾害。面对地震,古人则常举行各种祈祷仪式,寻求上天庇佑。从哲学角度看,两种做法体现了( )
A.哲学和具体科学的区别
B.世界观和方法论的区别
C.辩证法和形而上学的对立
D.唯物主义和唯心主义的对立
课堂练习
【答案】D
【详解】A:材料体现的是唯物主义与唯心主义的对立,未涉及哲学和具体科学的关系,A排除。
B:材料体现的是世界观与方法论的联系,世界观决定方法论,不体现世界观和方法论的区别,B排除。C:材料体现的是唯物主义与唯心主义的对立,没有体现辩证法与形而上学的对立,C排除。
D:面对地震的发生,相关部门立即启动应急响应,加大统筹协调力度,全力指导帮助受灾地区,这坚持了物质决定意识,体现了唯物主义;而面对地震,古人则常举行各种祈祷仪式,寻求上天庇佑,这说明古人认为“神灵”决定世界万物,是一种客观唯心主义,D正确。故本题选D。
课堂练习
5.英国哲学家休谟认为,一切外部的事物都不过是人们的一些主观感觉和印象。德国哲学家黑格尔认为,从自然、社会到人类的主观精神,都是客观的“绝对精神”的“外化”。对于以上观点认识正确的是( )
①二人观点体现了哲学基本派别的根本对立
②二人的观点均是对哲学基本问题的思考
③二人观点属于不同的唯心主义基本形态
④二人对于世界本原问题的观点是对立的
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
课堂练习
【答案】C
【详解】①:英国哲学家休谟认为,一切外部的事物都不过是人们的一些主观感觉和印象。属于主观唯心主义;德国哲学家黑格尔认为,从自然、社会到人类的主观精神,都是客观的“绝对精神”的“外化”。属于客观唯心主义;两人观点虽有所不同,但都属于唯心主义派别,①与题意不符。
②③:休谟观点属于主观唯心主义,黑格尔观点属于客观唯心主义,两人属于不同的唯心主义基本形态,但均是对哲学基本问题的思考,②③符合题意。
④:两人的观点都属于唯心主义,对于世界本原问题的观点是一致的,④错误。故本题选C。
课堂练习
6.下列观点反映了在哲学的基本问题上相互对立的是( )
①画饼充饥——刻舟求剑
②宇宙便是吾心——存在即被感知
③未有此气,岂有此理——未有此气,已有此理
④子非鱼,安知鱼之乐——世界只有尚未认识之物,没有不可认识之物
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
练习
【答案】D
【详解】哲学的基本问题有两个方面:思维和存在何者为本原,分为唯物主义和唯心主义;思维和存在有无同一性,分为可知论和不可知论。①:画饼充饥反映了唯心主义的哲学观点,即夸大了意识的作用,认为意识可以决定或替代物质。刻舟求剑讽刺了这个渡江的楚国人没有看到“船已经前进了,但是剑不会随船前进”这一道理,忽视了事物的绝对运动,这是离开运动谈物质的形而上学观点。画饼充饥——刻舟求剑分别体现的是唯心主义与形而上学的观点,①不符合题意。②:宇宙便是吾心意思是心是宇宙的本原,心是人所具有的,是人的一种主观精神,属于主观唯心主义。存在即被感知认为被人的感觉器官感知的事物才存在,不被感知的事物不存在,即认为思维决定存在,属于主观唯心主义。宇宙便是吾心——存在即被感知都体现的是唯心主义的观点,②不符合题意。③:未有此气,岂有此理属于古代朴素唯物主义。“未有此气,已有此理”这一观点认为“理”是世界的本原,现实世界的物质只是这些“理”的外化和表现,属于客观唯心主义。未有此气,岂有此理——未有此气,已有此理分别体现唯物主义与唯心主义的观点,反映了在哲学的基本问题上相互对立,③正确。④:“子非鱼,安知鱼之乐”属于不可知论;世界只有尚未认识之物,没有不可认识之物属于可知论。子非鱼,安知鱼之乐——世界只有尚未认识之物,没有不可认识之物分别体现了不可知论与可知论的观点,反映了在哲学的基本问题上相互对立,④正确。故本题选D。
课堂练习
7.尽管不同时代、不同地区的哲学家对哲学的基本问题的表达方式不尽相同,但都无法超越哲学基本问题。哲学的基本问题是( )
A.思维与存在有没有同一性的问题
B.思维与存在何者是本原的问题
C.思维与存在的关系问题
D.思维与存在的辩证关系问题
课堂练习
【答案】C
【详解】AB:哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,包括两方面内容:一方面是思维与存在何者是本原的问题;另一方面是思维和存在有无同一性的问题,这两个选项均不全面,AB排除。
CD:哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,而不是辩证关系问题,C正确,D排除。
故本题选C。
课堂练习
8.“马克思的整个世界观不是教义而是方法。它提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”下列关于世界观和方法论的关系说法正确的是( )
A.世界观与方法论是哲学的基本问题
B.有什么样的方法论就有什么样的世界观
C.世界观决定方法论,方法论体现世界观
D.正确的世界观对人类活动具有促进作用
课堂练习
【答案】C
【详解】A:思维和存在的关系问题,是哲学的基本问题,A不选。
BC:世界观决定方法论,有什么样的世界观就有什么样的方法论,方法论体现世界观,B不选,C入选。
D:材料要求反映的是世界观和方法论的关系,“正确的世界观对人类活动具有促进作用”未反映二者关系,D不选。
故本题选C。
课堂练习
9.朱熹认为,宇宙间一理而已,天得之而为天,地得之而为地;王夫之则认为,气者,理之依也。这两位哲学家的观点( )
①都回答了思维和存在何者是本原的问题
②对世界本原的认识既有共性也存在差异
③反映了哲学上两大基本派别之间的对垒
④反映了辩证法和形而上学的对立和斗争
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
练习
【答案】C
【详解】①③④:“宇宙间一理而已,天得之而为天,地得之而为地”属于客观唯心主义,“气者,理之依也”属于古代朴素唯物主义,两者反映了哲学上两大基本派别之间的对垒,都回答了思维和存在何者是本原的问题,不属于辩证法和形而上学的对立,①③符合题意,④不符合题意。
②:材料中的观点对世界本原的认识是根本对立的,没有共性,②说法错误。
故本题选C。
课堂练习
10.恩格斯指出:“凡是断定精神对自然界来说是本原的,从而归根到底承认某种创世说的……组成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原的,则属于唯物主义的各种学派。”下列观点体现“两大阵营”对立的是( )
①“气者,理之依也”与“未有此气,已有此理”
②“金木水火土是世界的本原”与“子非鱼,安知鱼之乐”
③“世异则事异,事异则备变”与“天不变,道亦不变”
④“天地之变,阴阳之化”与“眼开则花明,眼闭则花寂”
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
课堂练习
【答案】B
【详解】①:“气者,理之依也”意思是“气”是变化日新的物质实体,“理”(精神)不能脱离“气”而存在,属于古代朴素唯物主义。“未有此气,已有此理”意思是理在气之前产生,是世界的本原,属于客观唯心主义。二者体现了“两大阵营”对立,①正确。
②:“金木水火土是世界的本原”认为金木水火土是世界的本原,属于古代朴素唯物主义。“子非鱼,安知鱼之乐”意思是,你不是鱼,怎么知道鱼是快乐的?属于不可知论。二者不体现“两大阵营”对立,②不符合题意。③:“世异则事异,事异则备变”意思是社会变化了,一切事情也要随着变化,情况变化了,政治设施也必须相应地变化。体现了运动是绝对的,体现了辩证法。“天不变,道亦不变”意思是天是不变的,道也是不变的。认为静止是绝对的,体现了形而上学。二者不体现“两大阵营”对立,③不符合题意。④:“天地之变,阴阳之化”意思是自然界万物以及四时变化都是客观存在的,万物都是天地与阴阳变化相互作用的结果,万物的生化是自然而然的,是没有意志与目的的,体现了古代朴素唯物主义。“眼开则花明,眼闭则花寂”意思是“眼睛睁开,花就开了,眼睛闭上,花就谢了。”认为人的意思是世界的本源。属于主观唯心主义,把人的意志、感觉、经验、心灵夸大为唯一存在。二者体现了“两大阵营”对立,④正确。故本题选B。
练习
11.柏拉图主张存在着超越感官世界的理念世界,真理和现实可以通过理念的追求获得。他将物质世界视为理念的投影,认为感官世界只是一个相对的映像,真正的现实存在于理念之中。下列与柏拉图的主张一致的是( )
①自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成
②现实世界是对客观理念世界的模仿
③存在就是被感知,物是观念的集合
④万一山河大地都陷了,毕竟理却只在这里
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
课堂练习
【答案】C
【详解】柏拉图主张存在着超越感官世界的理念世界,该观点属于客观唯心主义。
①:“自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成”,这属于近代形而上学唯物主义,与题干主张不一致,①不选。
②:“现实世界是对客观理念世界的模仿”,该观点属于客观唯心主义,与题干观点一致,②符合题意。
③:“存在就是被感知,物是观念的集合”,这属于主观唯心主义,与题干主张不一致,③不选。
④:“万一山河大地都陷了,毕竟理却只在这里”,该观点属于客观唯心主义,与题干观点一致,④符合题意。故本题选C。
练习
12.“透过许多新奇的诡辩言词和学究气十足的烦琐语句,我们总是毫无例外地看到,在解决哲学问题上有两条基本路线、两个基本派别。”列宁在这里提到的两个基本派别是( )
A.唯物主义和辩证法
B.辩证法和形而上学
C.唯物主义和唯心主义
D.唯心主义和辩证法
课堂练习
【答案】C
【详解】ACD:哲学的两个基本派别是唯物主义和唯心主义,AD说法错误,C说法正确。
B:辩证法和形而上学是哲学的两个对子中的一个对子,但哲学的基本派别是唯物主义和唯心主义,B说法错误。
故本题选C
课堂练习
13.有人认为:“命里有时终须有,命里无时莫强求。”每个人都有属于自己的幸福,强求得到的不一定能使自己更幸福,这是命。此观点属于( )
A.唯心主义观点
B.唯物主义观点
C.形而上学观点
D.古代朴素唯物主义
课堂练习
【答案】A
【详解】ABCD:有人认为:“命里有时终须有,命里无时莫强求。”此观点属于唯心主义,不是唯物主义观点、不是形而上学观点,也不涉及古代朴素唯物主义观点,A正确,BCD排除。
故本题选A。
课堂练习
14.唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态。下列观点可以体现它们的演进顺序的是( )
①原子是世界的本原
②世界是上帝意志的创造物
③世界是一团永恒的活火
④物质是标志客观实在的哲学范畴
A.③→①→④ B.③→①→② C.③→②→④ D.④→②→③
练习
【答案】A
【详解】唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态,分别是古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。
③:“世界是一团永恒的活火”属于古代朴素唯物主义观点,③排在第一位。
①:“原子是世界的本原”属于近代形而上学唯物主义,①排第二位。
④:“物质是标志客观实在的哲学范畴”属于辩证唯物主义,④排在第三位。
②:世界是上帝意志的创造物属于客观唯心主义,不是唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态,②排除。
故正确的演进顺序是③→①→④。
故本题选A。
课堂练习
15.《尚书·洪范》认为,水、火、木、金、土是世界的本原。这是我们的祖先在治理水土等生产活动中萌发的( )
A.主观唯心主义思想
B.客观唯心主义思想
C.古代朴素唯物主义思想
D.近代形而上学唯物主义思想
课堂练习
【答案】C
【详解】A:材料不涉及主观唯心主义思想,A排除。
B:材料不涉及客观唯心主义思想,B排除。
C:古代朴素唯物主义把物质理解为具体的物质形态,《尚书·洪范》认为,水、火、木、金、土是世界的本原。这是我们的祖先在治理水土等生产活动中萌发的古代朴素唯物主义思想,C正确。
D:材料不涉及近代形而上学唯物主义思想,D排除。
故本题选C。
课堂练习
16.恩格斯指出:“要确立辩证的同时又是唯物主义的自然观,需要具备数学和自然科学的知识。”这表明( )
①具体科学是哲学发展的基础
②哲学对具体科学具有指导作用
③哲学既是世界观也是方法论
④哲学的自然观既是辩证的又是唯物的
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
课堂练习
【答案】A
【详解】①③:要确立辩证的同时又是唯物主义的自然观,需要具备数学和自然科学的知识,说明哲学的发展离不开具体科学知识,具体科学是哲学发展的基础,哲学既是世界观也是方法论,①③符合题意。
②:题目中观点强调的是具体科学是哲学发展的基础,没有涉及哲学对具体科学具有指导作用,②不符合题意。
④:不是任何哲学的自然观既是辩证的又是唯物的,马克思主义哲学的自然观既是辩证的又是唯物的,④说法错误。
课堂练习
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本视频由湖南一唯信息科技开发的EV录屏软件录制,www.ieway.cn
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