精品解析:湖北省部分学校2023-2024学年高二下学期6月月考历史试题

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2024-06-28
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高 二 历 史 考生注意: 1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分,考试时间75分钟 2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围:高考范围。 一、选择题(本大题共15小题,每小题3分,共计45分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。) 1. 在安徽省定远县侯家寨遗址(距今约7000~6000年)出土的动物骨骼中,猪骨骼占哺乳动物骨骼的50%。下面两幅图分别反映了出土猪群的年龄分布和下颌尺寸差异。由此可知,当时该地区( ) A. 已摆脱对渔猎采集的依赖 B. 农业生产结构已经趋于完备 C. 改造自然的能力较为有限 D. 存在明显的贫富和等级差异 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空:距今约7000-6000年(中国)。根据题干“出土猪群的年龄分布和下颌尺寸差异”可知,出土猪群的年龄明显不同,下颌尺寸也显示不同,结合所学可知,该遗址的时间是新石器时代,家猪饲养已经出现。从材料中饲养的家猪年龄和下颌尺寸不同,反映了当时对猪的驯化结果还未达到相同的规格,改造自然的能力较为有限,C项正确;“已摆脱”说法绝对,新石器时代仍有渔猎采集活动,排除A项;农业生产结构包括农林牧副渔之间的关系,而新石器时期是原始农业出现,还不能得出农业结构趋向完备,排除B项;明显的贫富和等级差异是私有制产生导致的,而材料是指猪的驯化结果,排除D项。故选C项。 2. 东晋小说家多有意识地将作品托名于前代贤士,如《神异经》《十洲记》托名于西汉的东方朔,《汉武帝故事》托名于东汉的班固;东晋葛洪辑抄后的《西京杂记》仍将作者标注为东汉名士刘歆。这一现象折射出( ) A. 文学创作彰显托古喻今情怀 B. 文学呈现玄学化和世俗化并存的特点 C. 社会主流思想影响文学发展 D. 南方社会对中原文化存在一定归属感 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:东晋时期(中国)。据材料“东晋小说家多有意识地将作品托名于前代贤士”并结合所学可知,北人南迁,建立东晋,对中原文化的有归属感,D项正确;材料“将作品托名于前代贤士”,并不是文学创作彰显托古喻今情怀,排除A项;材料主旨是“东晋小说家多有意识地将作品托名于前代贤士”并没有涉及文学的内容和特点,排除B项;材料托名于前代贤士并没有涉及社会主流思想影响文学发展,排除C项。故选D项。 3. 据《宋史》载:铜梁人庞某状告他的三个姐姐侵占其田,经县令吕陶审问后,三人服罪。“弟泣拜,愿以田半作佛事以报”,吕陶劝庞某道:“三姊皆汝同气,方汝幼时,适为汝主之尔。不然亦为他人所欺。与其捐半供佛,曷(何)若遗姊,复为姊弟,顾不美乎?”这反映出当时( ) A. 司法审判具有较大随意性 B. 情理法交融的司法特点 C. 土地兼并冲击了传统秩序 D. 法律渗透三教合一理念 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:宋朝(中国)。根据材料可知,铜梁人庞某状告他的三个姐姐侵占其田,经县令吕陶审问后,庞某与姐姐们和好并将土地分给姐姐,因此,材料反映出当时情理法交融的司法特点,B项正确;材料反映出当时情理法交融的司法特点,未体现司法审判具有较大随意性,排除A项;材料反映出当时情理法交融的司法特点,与土地兼并无关,排除C项;材料反映出当时情理法交融的司法特点,未涉及三教对法律的影响,排除D项。故选B项。 4. 明朝时期,福建民众逐渐认识到“地狭则无田以自食用”,纷纷外出谋利。“崇祯初年,闽人来浙东诸郡种靛、麻、蔗者,布满山谷”;他们中“富者买山,贫者为佣,中人则自力其地”。福建民众的这些行为( ) A. 开创了解决人地矛盾新模式 B. 促进了资本主义的萌芽 C. 利于增强社会经济发展活力 D. 拓宽了社会生产领域 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:明朝(中国)。据材料可知,明朝时期,福建民众为摆脱地少人多的矛盾,纷纷外出谋利,这有利于增强社会经济发展活力,C项正确;“开创”属于时间节点用语,仅从材料无法得知福建民众的这些行为此前是否出现,排除A项;材料描述的是农业,没有体现雇佣关系,排除B项;材料中没有涉及拓宽了社会生产的领域信息,排除D项。故选C项。 5. 1752年,乾隆皇帝下令编撰《钦定胜朝殉节诸臣录》,为抗清遇难的明朝官员平反并进行表彰;随后又下令编纂《贰臣传》,将重要的降清官员洪承畴、祖大寿等纳入其中,并诏曰:“此实乃朕大中至正之心, 为万世臣子植纲常!”乾隆皇帝这些举措( ) A. 旨在巩固清朝封建专制统治 B. 消除了满汉间的民族矛盾 C. 反映出儒家伦理已深入人心 D. 根源于主流价值观的转变 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:清朝(中国)。根据材料可知,乾隆时期一改祖制,将对清朝建立有诸多贡献的“降清”之人编入《贰臣传》,对变节之人予以公开贬低,对抗清遇难之人则进行表彰,以增强社会忠君爱国的思想,进而巩固清朝 封建专制统治,A项正确;“消除了”的说法过于绝对化,排除B项;材料只涉及乾隆个人,不涉及当时社会 整体情况,排除C项;两汉后的中国封建社会始终以儒家思想为主流,排除D项。故选A项。 6. 自19世纪中期以来,随着农产品大量向市场销售,华北地区农村集市数量日益增多。除棉花、烟草外, 集市的小麦出售量增速明显,其出售率在部分地区超过50%。高粱等杂粮的出售率则远低于小麦,甚至每年需外运大量高粱投放集市以满足市场的需求。这一现象( ) A. 表明农民存在巨大生存压力 B. 得益于农村生产关系深刻变革 C. 反映了农业区域分工的发展 D. 折射出农村经济结构出现质变 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(中国)。根据材料可知,近代以来,华北地区农村集市日益发展,这一发展深受小麦商品化的影响,即小麦被农民在市场抛售,并以高粱等粗粮代之,即“粜精籴粗”,这反映出当时农民生活口粮水平的下降,近代华北市场的繁荣隐藏着农民巨大的生存压力,A项正确;近代中国土地制度始终以封建土地私有制为主,农村生产关系未发生重大变革,排除B项;材料与“区域分工”无关,排除C项;近代中国始终是落后的农业国,农业在社会经济中占主体地位,“质变”的说法与史实相悖,排除D项。故选A项。 7. 1901年6月,东南督抚与列强达成“和议”。7月,清政府发布谕旨称:“尔各督抚度势量力,不欲轻构外衅,诚老成谋国之道”。参与“和议”的督抚们去世后,清政府还褒以“保障东南,匡扶大局,厥功甚著,老成硕望,实为国家柱石之臣”等语。清政府这些举措旨在( ) A. 提高地方政府自治的能动性 B. 构建“东南互保”的合法性 C. 协调清政府与列强间的矛盾 D. 维护国家权力秩序的稳定 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空:1901年(中国)。据题干可知,1901年7月,清政府对参与“和议”的督抚们给予了肯定和褒扬。结合所学可知,义和团运动期间,东南各省督抚与列强实行“东南互保”,没有执行中央的决策。太平天国运动以来,随着中央权势下降,地方督抚势力上升。因此材料中中央对和议督抚的褒扬主要是为了维护国家权力秩序的稳定,D项正确;东南互保有一定的地方督抚自治含义,但材料清政府的行为主要是为了维护中央集权体制,而不是改变这种统治秩序,排除A项;清政府肯定东南互保的合理,B项材料的表现,而不是主要目的,排除B项;清政府的举措有利于缓和八国联军侵华战争中列强与清政府的矛盾,但维护国家统治秩序是主要目的,排除C项。故选D项。 8. 1919年以前,孙中山奔走各处,专心政治运动。1919年下半年以后,孙中山开始集中心力,专事著作。 他认为“思想革命的势力,高过一切,革命如欲成功,非先从思想方面入手不可”。孙中山的这一转变( ) A. 促进了革命统一战线的建立 B. 深受五四新文化运动的启迪 C. 助推了中国革命性质的转变 D. 缘于战后对西方文明的反思 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是近代中国。据材料可知,1919年前孙中山专心于政治运动,1919年后则将精力集中于启迪民众思想。结合五四运动推动民众思想解放,进而推动中国民主革命事业发展的历史背景可知,孙中山的这一转变主要是受到五四新文化运动的影响,B项正确;革命统一战象的建立是在20世纪20年代,孙中山的这一转变不是革命统一战线建立的原因,排除A项;中国革命性质在此时并未发生转变,排除C项;材料内容体现的是孙中山的革命活动由政治运动转向思想解放,与“西方文明”无关,排除D项。故选B项。 9. 近代上海《良友》杂志创办初期,多刊登有关戏剧、电影、体育、美术、旅游等时人追捧的摩登事物,封面 人物多为当时著名的影视女明星。1939年复刊后的杂志封面为一名戴着头盔、端着刺刀枪的女军人。 此后,身着护士服的白衣天使、激昂朗读的女教师等新女性形象相继出现在杂志封面上。这一变化( ) A. 旨在营造妇女解放新风尚 B. 反映出社会审美的多元化趋势 C. 深受中共抗日政策的影响 D. 体现了民族性和时代性的统一 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是推断题。依据材料时间信息可知准确时空是:1939年的中国。根据材料概况可知:近代上海《良友》杂志创办初期题材多为娱乐休闲类,到1939年,中国进入全面抗战时期之后,杂志封面转变为女军人、女教师和护士等形象,既凸显女性在维护民族独立方面的贡献也突出了女性的进步的时代性,从而得出这种变化体现了民族性和时代性的统一,D项正确;材不仅是妇女解放的问题,还有维护民族独立的特性,排除A项;材涉及的不是社会审美的变化,而是中国主要矛盾的变化,排除B项;材料未涉及中共抗日政策对该杂志的影响,排除C项。故选D项。 10. 下图是1949~2018年《人民日报》中文体明星报道数量和直接相关报道数量的变化趋势。这一变化 趋势出现的主要原因是( ) 报道数量- - 直接相关报道数量 A. 社会价值观念的嬗变 B. 文化产业的繁荣发展 C. 国家经济政策的调整 D. 精神文明建设的强化 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:现代(中国)。根据图片可知,1978年改革开放后,《人民日报》中文体明星报道数量和直接相关报道数量呈现明显增多上升趋势,这明显受到对内改革和对外开放的国家经济政策调整的影响,C项正确;社会价值观念的嬗变是原因但不是根本原因,排除A项;文化产业的繁荣发展是表象,排除B项;精神文明建设的强化是原因,但不是主要原因,排除D项。故选C项。 11. 有学者根据主流文明发展规律指出:国家是一种稳定阶层社会和防止不同群体为争夺关键生存资源 而发生冲突的手段。但中美洲的玛雅政治实体却未见等级结构、贵族控制与集权的相关证据;热带非 洲的贝宁王国则以亲属关系和邻里关系交织为特点。这反映出( ) A. 人类文明呈现出多样性特征 B. 社会环境差异影响文明的发展 C. 史学理论在实践中得到发展 D. 玛雅与贝宁尚未进入国家形态 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代世界。据题意可知,中美洲与非洲的国家结构存在明显的差异,由此可知人类文明呈现出多样性的特征,A项正确;材料体现的是人类文明的多样性,并没有体现导致差异的原因,排除B项;材料反映的不是史学理论的发展,排除C项;玛雅和贝宁虽然国家形态存在差异,但他们实际上都已经进入国家形态,排除D项。故选A项。 12. 下面是近代世界某一贸易网络部分航线示意图。该贸易网络( ) A. 推动了美非文化的双向交流 B. 得益于欧洲经济思想的变革 C. 助推了全球贸易中心的转移 D. 加速了欧洲社会近代化转型 【答案】D 【解析】 【详解】据本题次题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:近代世界。据材料可知,材料中描述的贸易网络是欧洲、非洲、美洲之间的贸易网络,结合所学可知,三角贸易中,欧洲殖民者从非洲贩卖黑奴到美洲,获取了巨额的财富,这些财富被用于欧洲的资本主义发展,为欧洲的工业革命提供了资金、原料、市场等条件,加速了欧洲的资本原始积累,加速了欧洲社会从封建社会向资本主义社会的近代化转型,D项正确;在三角贸易中,非洲大量人口被贩卖到美洲,主要是单向的人口流动,非洲文化被带到美洲,但美洲文化并没有大规模地反向传播到非洲,“双向交流”说法不恰当,排除A项;欧洲当时的经济思想主要是重商主义,并没有发生根本性的变革,排除B项;全球贸易中心的转移主要是指从地中海区域转移到大西洋沿岸,这是新航路开辟的结果,排除C项。故选D项。 13. 下面是19世纪70年代在法国巴黎流行的一首诗歌。对此解读合理的是( ) 我的钱在哪里,我总在问自己,看着法国人玩打仗的游戏……市民们的肚子已饿了三 个星期,我听到他们诅咒谩骂,唉声叹气。要是你们将巴黎夷为平地,我倒觉得合情 合理。而我一想起那五十亿,就不由得痛心疾首:我的钱在哪里? A. 经济危机激化了法国社会矛盾 B. 巴黎公社引发了严峻经济问题 C. 普法战争埋下民族仇恨的种子 D. 殖民扩张加剧了法国社会危机 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:19世纪70年代在法国。根据材料“19世纪70年代”“法国巴黎”“打仗的游戏”“要是你们将巴黎夷为平地, 我倒觉得合情合理。而我一想起那五十亿,就不由得痛心疾首:我的钱在哪里”并结合所学知识可知,该事件描绘的是1870年普法战争爆发,法国战败,签订了耻辱条约,并且需要向德国支付大量赔款,该诗歌反映出法国人民对于巨额赔款耿耿于怀,埋下了法、德两国民族仇恨的种子,C项正确;仅从材料无法得知当时法国 社会矛盾的变化情况,材料主旨强调的是民众对巨额战争赔款的愤恨,排除A项;与材料相关的是普法战争, 而非巴黎公社,排除B项;材料强调的是战争赔款对民族矛盾的影响,与“殖民扩张”无关,排除D项。故选C项。 14. 1966年,首届亚、非、拉三大洲团结大会在古巴召开。朝鲜、南非、智利等82个国家参与会议。该会 议不仅声援身处革命中的国家和地区,还倡议三大洲国家建立互助性经济关系。会后成立的亚非拉 人民团结组织提出了“向内部殖民主义发起斗争”的口号并赢得美国黑豹党(黑人社团)的积极响应。 由此可知,该会议( ) A. 聚焦了第三世界国家的发展问题 B. 凸显了广泛性和包容性 C. 推动了国际共产主义运动的兴起 D. 扩大了国际合作的领域 【答案】B 【解析】 【详解】据材料主题干的设问词可知,本题是推断题。依据材料时间信息可知准确时空是:1966年(亚非拉)。从 “朝鲜、南非、智利等 82 个国家参与会议” 可以看出,参与国家来自亚洲、非洲、拉丁美洲,地域广泛,涵盖了不同社会制度、不同发展水平的国家。并且会议的主张和行动,如声援革命中的国家和地区、倡议建立互助性经济关系、提出 “向内部殖民主义发起斗争” 的口号等,体现了对不同政治诉求和斗争目标的包容,不仅关注国家层面的问题,还得到了像美国黑豹党(黑人社团)这样的非国家组织的积极响应,凸显了会议的广泛性和包容性,B项正确;虽然会议倡议三大洲国家建立互助性经济关系,涉及到了发展问题,但从材料中 “不仅声援身处革命中的国家和地区”“向内部殖民主义发起斗争” 等内容可知,会议的内容不仅仅聚焦于发展问题,还包含了政治斗争、反殖民等多方面的诉求,不能简单地说聚焦了第三世界国家的发展问题,排除A项;国际共产主义运动兴起于 19 世纪,以马克思主义的诞生和第一国际、第二国际的活动等为标志。1966 年召开的这次会议,其主要目的并非推动国际共产主义运动的兴起,会议的参与国家和组织也并非都与共产主义运动相关,所以该会议与推动国际共产主义运动的兴起无关,排除C项;材料中主要强调的是亚、非、拉三大洲国家之间的团结以及相关的政治、经济诉求和行动,并没有体现出在原有的国际合作领域基础上扩大了新的合作领域,更多的是在亚、非、拉三大洲范围内加强团结与合作,排除D项。故选B项。 15. 下面是2024年2月20日《中国日报》刊载的漫画《美国“斡旋”中东和平,“纵火犯”扮成“消防员”》。该漫画的寓意是( ) 注 :MIDDLE EAST:中东 FIRE CONTROL:消防 A. 美国是中东动荡的幕后推手 B. 美国缺乏维护中东和平的能力 C. 国际政治新秩序的亟需建立 D. 政治利益影响美国的外交行为 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:当代世界。据材料可知,在漫画中,美国假借“斡旋”中东和平,实际上在煽风点火,企图扩大中东乱局,因此,漫画的寓意着美国是中东动荡的幕后推手,A项正确;材料中没有描述美国能力信息,排除B项;材料没有涉及国际政治新秩序的信息,排除C项;国家利益影响外交行为,排除D项。故选A项。 二、非选择题(本大题包括4小题,第16题14分,第17题15分,第18题14分,第19题12分,共55分。) 16. [中国对“西洋”的认识] 材料一 内容 出处 史料(一) 马鲁涧国(今印度半岛内)……周回广一万八千余里,西洋国悉臣属焉。有酋长,元临漳人,陈其姓也。 《岛夷志略》 汪大渊(元) 史料(二) 盖彼西洋临近三十余国奉行此教,千百年以至于今,大小相恤,上下相安……此等教化风俗,虽诸陪臣(庞迪我、阳玛诺等传教士)自言,然臣审其议论,察其图书,参互考稽,悉皆不妄。 《辩学章疏》 徐光启(明) 材料二 鸦片战争以后,中国社会逐渐出现由“西洋”到“洋”的演绎,即“洋”逐渐成为“西洋”的代名词。这既有见多不怪逐渐省词的因由,也有以俯视到平视的格物致知。“洋服”“洋面”“洋车”“洋船”“洋油”“洋灯”等成了坊间俗语;人们开始追求莫名其妙又随处可闻的“洋气”;“民间喜寿庆吊,陈设繁华,室宇器用侈靡,金曰洋气”。同时,社会也出现了“洋玩意”“洋鬼”“洋奴”等词。褒贬之间,人们对“洋”的观感也呈现两极化。 ——摘编自郭卫东《新世界观的形成:东、西、南、北洋的概念流变》 (1)根据材料一并结合所学知识,指出从元朝到明朝中国社会关于“西洋”概念的变化,并分析其原因。 (2)根据材料二并结合所学知识,谈谈你对近代中国社会“西洋”概念变化的认识。 【答案】(1) 变化:由印度洋附近岛国转变为西欧诸国。原因:新航路开辟,中外经济文化交流的发展;近代地理知识的进步;来华传教士的宣传。 (2)认识:由“西洋”到“洋”的转变反映出近代西方列强对华侵略加剧,西方人与物在华日益普遍,东西方交流日益加深;“洋”的衍生词逐渐增多和高级化,反映出近代西方工业文明对中国社会的重大影响和对中华传统文化的剧烈冲击;关于“洋”的贬义词的出现,反映出列强入侵激化了中外民族矛盾,部分国人民族国家意识的日益觉醒。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题、对比题。时空是:古代中国。 变化:根据材料“马鲁涧国(今印度半岛内)……周回广一万八千余里,西洋国悉臣属焉。……盖彼西洋临近三十余国奉行此教,千百年以至于今,大小相恤”可知,“西洋”概念不断扩展,由印度洋附近岛国转变为西欧诸国。 原因:根据材料“盖彼西洋临近三十余国奉行此教,千百年以至于今,大小相恤,上下相安……此等教化风俗,虽诸陪臣”可知,中外经济文化交流的发展;;根据材料“庞迪我、阳玛诺等传教士”可知,来华传教士的宣传;结合所学知识可从新航路开辟、地理知识的发展等角度分析,如,新航路的开辟、近代地理知识的进步。 【小问2详解】 本题是认识题。时空是:近代中国。 认识:根据材料“鸦片战争以后,中国社会逐渐出现由‘西洋’到‘洋’的演绎,即‘洋’逐渐成为‘西洋’的代名词。”再结合所学可知,近代西方列强对华侵略加剧,西方人与物在华日益普遍,东西方交流日益加深;根据材料“人们开始追求莫名其妙又随处可闻的‘洋气’;民间喜寿庆吊,陈设繁华,室宇器用侈靡,金曰洋气。”可知,“洋”的衍生词逐渐增多和高级化,反映出近代西方工业文明对中国社会的重大影响和对中华传统文化的剧烈冲击;根据材料“褒贬之间,人们对‘洋’的观感也呈现两极化。”可知,反映出列强入侵激化了中外民族矛盾,部分国人民族国家意识的日益觉醒。 17. [中国汽车产业发展] 材料一 新中国成立至21世纪初中国汽车产业发展关键词 关键词 简介 第一机械工业部 1952年成立,负责汽车产业规划、投建、产能审批及车企人事调动等 试制 拆解国外车型,然后依葫芦画瓢,造出自己的车,如最早的解放牌卡车、红旗轿车等 锤子、绳子、板凳 20世纪60年代,中国汽车生产方式多为工人用榔头、铁锤等工具敲打出轿车的外壳和内部的零 件, 一个大的覆盖件甚至要经过几万次敲打 上海牌轿车 1963年,在江南造船厂等企业帮助下,上海工人相继研制出六缸发动机和小轿车,并构建了成套 的冲模制作工艺流程;“上海牌”轿车作为中国普通公务车和国宾接待的主力车型一直持续到20 世纪80年代 老三样 20世纪90年代,捷达(一汽—大众)、桑塔纳(上汽—大众)和富康(东风—雪铁龙)长期出现在畅 销车型的排行榜;三车早期均采用进口零件十国内组装的方式生产 自主品牌 自2006年开始,奇瑞、吉利等国产车企相继换标,并配以新的战略车型 ——摘编自肖莉《新中国汽车60年关键词》 材料二 “十五”期间,我国启动了“电动汽车重大科技专项”,并形成“三纵三横”的研发布局。2014年起,理想等互联网造车新势力出现;2018年,特斯拉在上海建厂。2020年以来,在“双碳战略”引领下,我国新能源汽车实现了爆发性增长;比亚迪、宁德时代等纷纷在海外建设生产基地。至2022年,我国的新能源汽车企业在全球新能源汽车销量排名前10位的企业中占3席,在动力电池装机量前10位的企业中占据6席。2024年1月,美国商务部部长雷蒙多在讲话中指出:中国电动汽车就像“装了轮子的智能手机”,会收集美国司机的敏感数据,汽车摄像头还会把美国基础设施的情况全都拍摄下来;这些电动车可能会被“北京的某人”远程控制,就像敌人的无人机那样。如果成千上万辆中国制造的电动汽车行驶在美国的道路上,“不难想象”这将带来怎样的安全风险。 ---摘编自约瑟夫·格雷戈里·马奥尼《中国电动车里没“鬼”》 (1)根据材料一并结合所学知识,简述新中国成立至21世纪初中国汽车产业发展阶段的历程。 (2)根据材料二并结合所学知识,分析中国新能源汽车产业快速发展的原因,并谈谈你对雷蒙多关于 中国新能源车观点的认识。 【答案】(1)历程:新中国成立初期,在政府引导和苏联协助下,通过“一五”计划,成功独立生产出汽车,奠定了新中国汽车工业发展的基础;20世纪60年代,中苏关系破裂,国际环境恶化,中国人民自力更生,克服生产工艺落后的困境,推动汽车工业的进一步发展;20世纪80~90年代,随着改革开放政策的推行和市场经济体制改革的开展,汽车工业出现众多中外合资品牌,利用国外技术,推动我国汽车制造工业的快速发展;21世纪后, 随着经济和科技的日益发展,我国汽车工业水平日益提高,逐渐摆脱对西方的依赖,诞生了大量自主品牌,助推了我国汽车工业的独立自主和创新发展。 (2)原因:政府支持和政策引导;改革开放的日益深化;国际能源革命的影响;科技的进步;相关企业的努力。认识:雷蒙多的言论凸显了美国霸权主义的传统,意在打压中国新能源汽车产业,遏制中国的复兴;这一言论也从侧面反映了我国新能源汽车工业的快速发展;这一言论不利于中美正常的贸易往来和经济全球化的发展;应坚持科技创新与合作共赢,坚持推进人类命运共同体建设,维护世界的和平与发展。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题。时空是新中国成立至21世纪初(中国)。历程:根据材料“1952年成立,负责汽车产业规划、投建、产能审批及车企人事调动等”结合所学知识得出新中国成立初期,在政府引导和苏联协助下,通过“一五”计划,成功独立生产出汽车,奠定了新中国汽车工业发展的基础;根据材料“20世纪60年代,中国汽车生产方式多为工人用榔头、铁锤等工具敲打出轿车的外壳和内部的零 件, 一个大的覆盖件甚至要经过几万次敲打”结合所学得出20世纪60年代,中苏关系破裂,国际环境恶化,中国人民自力更生,克服生产工艺落后的困境,推动汽车工业的进一步发展;根据所学得出20世纪80-90年代,随着改革开放政策的推行和市场经济体制改革的开展,汽车工业出现众多中外合资品牌,利用国外技术,推动我国汽车制造工业的快速发展;根据材料“自2006年开始,奇瑞、吉利等国产车企相继换标,并配以新的战略车型”得出21世纪后, 随着经济和科技的日益发展,我国汽车工业水平日益提高,逐渐摆脱对西方的依赖,诞生了大量自主品牌,助推了我国汽车工业的独立自主和创新发展。 【小问2详解】 本题是背景类、认识类材料分析题。时空是现代中国。原因:根据材料“‘十五’期间,我国启动了‘电动汽车重大科技专项’,并形成‘三纵三横’的研发布局。”得出政府支持和政策引导;改革开放的日益深化;根据所学第三次科技革命得出国际能源革命的影响;科技的进步;根据材料“2014年起,理想等互联网造车新势力出现;2018年,特斯拉在上海建厂。”得出相关企业的努力。 认识:根据材料“中国电动汽车就像‘装了轮子的智能手机’,会收集美国司机的敏感数据,汽车摄像头还会把美国基础设施的情况全都拍摄下来;这些电动车可能会被‘北京的某人’远程控制,就像敌人的无人机那样。如果成千上万辆中国制造的电动汽车行驶在美国的道路上,‘不难想象’这将带来怎样的安全风险。”并结合所学从主观和客观两个方面回答,如主观上雷蒙多的言论凸显了美国霸权主义的传统,意在打压中国新能源汽车产业,遏制中国的复兴;客观上这一言论也从侧面反映了我国新能源汽车工业的快速发展;这一言论不利于中美正常的贸易往来和经济全球化的发展;应坚持科技创新与合作共赢,坚持推进人类命运共同体建设,维护世界的和平与发展。 18. [中法在非洲的关系] 材料一 冷战的终结使非洲作为“欧洲侧翼”安全屏障的战略地位急剧下降;在民主化浪潮冲击下,多数非洲国家发生内乱,非洲成为法国“负担”的言论不断涌现。为巩固“西化成果”,法国不断强化非洲国家民主政治的制度建设和文化培育。中华人民共和国与非洲国家间的交往始于20世纪50年代中期。 1996年,江泽民主席首次访问非洲时便称:过去100年是非洲的“解放世纪”,今后100年将会成为非 洲的“发展世纪”。中非经贸合作渐成中国决策层的重要战略举措。法国凭借与非洲的历史渊源和现实关系,对中国在非洲的活动多“不屑一顾”,中非经济合作交流得以不断发展。 ——摘编自张宏明《“多重关系”交互作用下的中法在非洲关系》 材料二 2016年,中法签署了《关于设立中法第三方市场合作指导委员会的谅解备忘录》,并成立第三方市场合作指导委员会,由中国发改委和法国财政总署牵头。此外,来自中法两国的企业、金融机构、行业协会等市场主体也参与了政府—企业间合作机制建设,如成立合作论坛、企业家委员会等。据不完全统计,截至2022年底,中法在非洲共有38个第三方市场合作项目,占中国与欧洲国家在非项目总 数比重约60%。其中,塞内加尔汉纳湾项目中,中国国开行的强大融资能力对法方构成合作吸引力;中方则希望通过与法国的合作加速向国际通行准则靠近,同时增进发达国家和非洲东道国对中国标准的认知与理解。 ——摘编自姚乐《援助转型背景下中法在非洲新发展合作:动因与条件》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括中法两国与非洲关系的差异。 (2)根据材料二并结合所学知识,简述中法两国在非洲新发展合作的有利条件及意义。 【答案】(1)差异:法国对非工作开展早,中国则相对较晚;法国的“宗主国”心态较为强烈,中国则秉持平等友好的态度;法国工作重心是政治制度层面,中国则侧偏向经贸合作;法国对非洲发展前景较为悲观,中国则对非洲未来充满信心。 (2)有利条件:经济全球化快速发展,中法两国与非洲的政治经济联系日益密切;中法及非洲诸国政府支持和专业性机构的引导,中法资源存在优势互补,非洲经济发展的迫切愿望。 意义:有利于增强中法两国的国际影响力;有利于中法非乃至世界经济的发展;为国际合作提供了新范式。 【解析】 小问1详解】 本题是对比类材料分析题。时空是现代中国、法国与非洲。差异:根据材料“中华人民共和国与非洲国家间的交往始于20世纪50年代中期”并结合法国近代史上侵略非洲可得出法国对非工作开展早,中国则相对较晚;根据材料“为巩固‘西化成果’,法国不断强化非洲国家民主政治的制度建设和文化培育。”结合中国外交政策可得出法国的“宗主国”心态较为强烈,中国则秉持平等友好的态度;根据材料“为巩固‘西化成果’,法国不断强化非洲国家民主政治的制度建设和文化培育。”“中非经济合作交流得以不断发展。”得出法国工作重心是政治制度层面,中国则侧偏向经贸合作;根据材料“在民主化浪潮冲击下,多数非洲国家发生内乱,非洲成为法国‘负担’的言论不断涌现”“今后100年将会成为非洲的‘发展世纪’。中非经贸合作渐成中国决策层的重要战略举措。”得出法国对非洲发展前景较为悲观,中国则对非洲未来充满信心。 【小问2详解】 本题是背景类、影响类材料分析题。时空是现代中国、法国与非洲。有利条件:根据材料“2016年,中法签署了《关于设立中法第三方市场合作指导委员会的谅解备忘录》”得出经济全球化快速发展,中法两国与非洲的政治经济联系日益密切;根据材料“来自中法两国的企业、金融机构、行业协会等市场主体也参与了政府—企业间合作机制建设”得出中法及非洲诸国政府支持和专业性机构的引导,根据材料“中国国开行的强大融资能力对法方构成合作吸引力;中方则希望通过与法国的合作加速向国际通行准则靠近,同时增进发达国家和非洲东道国对中国标 准的认知与理解。”得出中法资源存在优势互补,非洲经济发展的迫切愿望。 意义:根据材料“中方则希望通过与法国的合作加速向国际通行准则靠近,同时增进发达国家和非洲东道国对中国标准的认知与理解。”结合所学,从对中法的国际影响力、经济和国际合作角度去分析得出,有利于增强中法两国的国际影响力;有利于中法非乃至世界经济的发展;为国际合作提供了新范式。 19. [中华文明的形成与发展] 材料 连绵五千年的中华文明,相沿构成与其他古老文明距离甚远的独立地理单元,其接受域外文明营 养并不十分“幸运”。我们高度崇敬先民在艰难的远程中开展中西交往,更珍视借陆、海“丝绸之路”而 来的域外文明精华及影响。五千年来,无论中华民族抑或中华文明,都呈现“多元一体”格局。各兄弟民族及地域子文明的汇聚滚动,血脉交融,共同缔造了中华文明的持续辉煌。时至近代,特别是抗日战争前后,各兄弟民族最终汇聚成为多元一体、休戚与共的现代中华民族。五千年精神形态的思想文 化先后有百家争鸣、三教交汇、理学复兴和五四新文化运动等四次繁荣高潮,尤其是诸子百家争鸣和五四新文化运动,更具有划时代意义。 ——摘编自李治安等《关于中华文明发展进程的若干思考》 根据材料并结合所学知识,围绕“中华文明”这一主题,自拟论题,并予以阐述。(要求:论题明确,史论结合,表述成文。) 【答案】 示例一: 论题:中华文明具有突出的开放性和包容性。 阐述:中华文明自古就以开放包容闻名于世,在同其他文明交流互鉴中不断焕发新的生命力。隋唐时期,经济繁荣、国力强盛,对外政策开明开放,海、陆丝路得到繁荣发展。来自西域的乐舞杂技等文化艺术与中原文化交融,推动了隋唐乐舞文化的繁荣发展。阿拉伯、印度以及东非沿岸的珍奇物产.药物药方也不断输入中国,助推了盛唐文化的昌盛。明朝徐光启、李之藻等人对天文、地理,数学等方面的新知识产生了浓厚兴趣,主张以开放的胸怀汇通中西文化。在传教士的协助下,《几何原本M泰西水法》等西方科技著作相继被译介到中国,对中国自然科学的发展产生了积极影响。总之,中华文明具有突出的开放性和包容性,这一特性从根本上决定了中华民族交往、交流、交融的历史取向,并推动了中华文明的发展繁荣。 示例二: 论题:中华思想文化发展具有历史延续性和与时俱进性。 阐述:春秋战国时期,周王室衰微、诸侯征战不断,在社会转型的背景下,思想界掀起了“百家争鸣”,出现儒、道、墨,法等思想,各家思想在交流碰撞中,奠定了中华思想文化的基石。汉武帝接受董仲舒的建议,尊崇儒术,使儒学成为我国封建社会的主流意识形态。魏晋南北朝及隋唐时期,儒学虽遭佛、道冲击,但其正统地位没有丧失。至宋朝,儒者吸收佛、道哲理思想,形成了理学。理学推崇封建伦理道德,维护封建统治秩序,并为后世统治者所利用。直至鸦片战争后,西方列强侵华加剧,在救亡图存的时代要求下,中国进步知识分子积极利用西方“科学”“民主”等思想,推翻封建纲常的思想束缚,促进国人的思想解放。同时,也促进了以儒家思想为代表的中华文化与西方文化的交流碰撞,在中西文化论战中,中华思想文化逐渐完成近代化转型。 总之,中华思想文化在继承与交流中不断发展,助推了中华民族的伟大复兴。 (也可从“中华民族的发展”等角度予以阐述。“示例”仅供参考,其他答案言之有理亦可酌情给分,) 【解析】 【详解】本题是论述题。时空是:古代(中国)。首先,自拟论题,根据材料“连绵五千年的中华文明,相沿构成与其他古老文明距离甚远的独立地理单元,其接受域外文明营养并不十分‘幸运’。我们高度崇敬先民在艰难的远程中开展中西交往,更珍视借陆、海‘丝绸之路’而来的域外文明精华及影响”可拟定题目为中华文明具有突出的开放性和包容性。然后。进行阐述。结合所学可从隋唐的对外政策和中外交往的史实影响、明朝中外交往的史实和影响等角度分析。如,中华文明自古就以开放包容闻名于世,在同其他文明的交流互鉴中不断焕发新的生命力。隋唐时期,经济繁荣、国力强盛,对外政策开明开放,海、陆丝路得到繁荣发展。来自西域的乐舞杂技等文化艺术与中原文化交融,推动了隋唐乐舞文化的繁荣发展。阿拉伯、印度以及东非沿岸的珍奇物产、药物、药方也不断输入中国,助推了盛唐文化的昌盛。明朝徐光启、李之藻等人对天文、地理,数学等方面的新知识产生了浓厚兴趣,主张以开放的胸怀汇通中西文化。在传教士的协助下,《几何原本》《泰西水法》等西方科技著作相继被译介到中国,对中国自然科学的发展产生了积极影响。最后总结概括即可。总之,中华文明具有突出的开放性和包容性,这一特性从根本上决定了中华民族交往、交流、交融的历史取向,并推动了中华文明的发展繁荣。 示例二 如根据材料“五千年精神形态的思想文化先后有百家争鸣、三教交汇、理学复兴和五四新文化运动等四次繁荣高潮,尤其是诸子百家争鸣和 五四新文化运动,更具有划时代意义”再结合所学可拟定题目为中华思想文化发展具有历史延续性和与时俱进性。结合所学可从春秋战国时期的百家争鸣、汉朝的独尊儒术、魏晋南北朝时期和隋唐的儒释道思想、宋朝理学的发展、近代西学东渐、民主思想的传播发展的内容和影响等角度分析,最后总结概括即可。如,春秋战国时期,周王室衰微、诸侯征战不断,在社会转型的背景下,思想界掀起了“百家争鸣”,出现儒、道、墨,法等思想,各家思想在交流碰撞中,奠定了中华思想文化的基石。汉武帝接受董仲舒的建议,尊崇儒术,使儒学成为我国封建社会的主流意识形态。魏晋南北朝及隋唐时期,儒学虽遭佛、道冲击,但其正统地位没有丧失。至宋朝,儒者吸收佛、道哲理思想,形成了理学。理学推崇封建伦理道德,维护封建统治秩序,并为后世统治者所利用。直至鸦片战争后,西方列强侵华加剧,在救亡图存的时代要求下,中国进步知识分子积极利用西方“科学”“民主”等思想,推翻封建纲常的思想束缚,促进国人的思想解放。同时,也促进了以儒家思想为代表的中华文化与西方文化的交流碰撞,在中西文化论战中,中华思想文化逐渐完成近代化转型。 总之,中华思想文化在继承与交流中不断发展,助推了中华民族的伟大复兴。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$ 高 二 历 史 考生注意: 1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分,考试时间75分钟 2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围:高考范围。 一、选择题(本大题共15小题,每小题3分,共计45分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。) 1. 在安徽省定远县侯家寨遗址(距今约7000~6000年)出土的动物骨骼中,猪骨骼占哺乳动物骨骼的50%。下面两幅图分别反映了出土猪群的年龄分布和下颌尺寸差异。由此可知,当时该地区( ) A. 已摆脱对渔猎采集的依赖 B. 农业生产结构已经趋于完备 C. 改造自然的能力较为有限 D. 存在明显的贫富和等级差异 2. 东晋小说家多有意识地将作品托名于前代贤士,如《神异经》《十洲记》托名于西汉的东方朔,《汉武帝故事》托名于东汉的班固;东晋葛洪辑抄后的《西京杂记》仍将作者标注为东汉名士刘歆。这一现象折射出( ) A. 文学创作彰显托古喻今情怀 B. 文学呈现玄学化和世俗化并存的特点 C. 社会主流思想影响文学发展 D. 南方社会对中原文化存在一定归属感 3. 据《宋史》载:铜梁人庞某状告他的三个姐姐侵占其田,经县令吕陶审问后,三人服罪。“弟泣拜,愿以田半作佛事以报”,吕陶劝庞某道:“三姊皆汝同气,方汝幼时,适为汝主之尔。不然亦为他人所欺。与其捐半供佛,曷(何)若遗姊,复为姊弟,顾不美乎?”这反映出当时( ) A. 司法审判具有较大随意性 B. 情理法交融的司法特点 C. 土地兼并冲击了传统秩序 D. 法律渗透三教合一理念 4. 明朝时期,福建民众逐渐认识到“地狭则无田以自食用”,纷纷外出谋利。“崇祯初年,闽人来浙东诸郡种靛、麻、蔗者,布满山谷”;他们中“富者买山,贫者为佣,中人则自力其地”。福建民众的这些行为( ) A. 开创了解决人地矛盾新模式 B. 促进了资本主义的萌芽 C. 利于增强社会经济发展活力 D. 拓宽了社会生产的领域 5. 1752年,乾隆皇帝下令编撰《钦定胜朝殉节诸臣录》,为抗清遇难的明朝官员平反并进行表彰;随后又下令编纂《贰臣传》,将重要的降清官员洪承畴、祖大寿等纳入其中,并诏曰:“此实乃朕大中至正之心, 为万世臣子植纲常!”乾隆皇帝这些举措( ) A. 旨在巩固清朝封建专制统治 B. 消除了满汉间民族矛盾 C. 反映出儒家伦理已深入人心 D. 根源于主流价值观的转变 6. 自19世纪中期以来,随着农产品大量向市场销售,华北地区农村集市数量日益增多。除棉花、烟草外, 集市的小麦出售量增速明显,其出售率在部分地区超过50%。高粱等杂粮的出售率则远低于小麦,甚至每年需外运大量高粱投放集市以满足市场的需求。这一现象( ) A. 表明农民存在巨大生存压力 B. 得益于农村生产关系深刻变革 C. 反映了农业区域分工的发展 D. 折射出农村经济结构出现质变 7. 1901年6月,东南督抚与列强达成“和议”。7月,清政府发布谕旨称:“尔各督抚度势量力,不欲轻构外衅,诚老成谋国之道”。参与“和议”的督抚们去世后,清政府还褒以“保障东南,匡扶大局,厥功甚著,老成硕望,实为国家柱石之臣”等语。清政府这些举措旨在( ) A. 提高地方政府自治的能动性 B. 构建“东南互保”的合法性 C. 协调清政府与列强间的矛盾 D. 维护国家权力秩序的稳定 8. 1919年以前,孙中山奔走各处,专心政治运动。1919年下半年以后,孙中山开始集中心力,专事著作。 他认为“思想革命的势力,高过一切,革命如欲成功,非先从思想方面入手不可”。孙中山的这一转变( ) A. 促进了革命统一战线的建立 B. 深受五四新文化运动的启迪 C. 助推了中国革命性质的转变 D. 缘于战后对西方文明的反思 9. 近代上海《良友》杂志创办初期,多刊登有关戏剧、电影、体育、美术、旅游等时人追捧的摩登事物,封面 人物多为当时著名的影视女明星。1939年复刊后的杂志封面为一名戴着头盔、端着刺刀枪的女军人。 此后,身着护士服的白衣天使、激昂朗读的女教师等新女性形象相继出现在杂志封面上。这一变化( ) A. 旨在营造妇女解放新风尚 B. 反映出社会审美的多元化趋势 C. 深受中共抗日政策的影响 D. 体现了民族性和时代性的统一 10. 下图是1949~2018年《人民日报》中文体明星报道数量和直接相关报道数量的变化趋势。这一变化 趋势出现的主要原因是( ) 报道数量- - 直接相关报道数量 A. 社会价值观念的嬗变 B. 文化产业的繁荣发展 C. 国家经济政策的调整 D. 精神文明建设的强化 11. 有学者根据主流文明发展规律指出:国家是一种稳定阶层社会和防止不同群体为争夺关键生存资源 而发生冲突的手段。但中美洲的玛雅政治实体却未见等级结构、贵族控制与集权的相关证据;热带非 洲的贝宁王国则以亲属关系和邻里关系交织为特点。这反映出( ) A. 人类文明呈现出多样性特征 B. 社会环境差异影响文明的发展 C. 史学理论在实践中得到发展 D. 玛雅与贝宁尚未进入国家形态 12. 下面是近代世界某一贸易网络部分航线示意图。该贸易网络( ) A. 推动了美非文化的双向交流 B. 得益于欧洲经济思想的变革 C. 助推了全球贸易中心的转移 D. 加速了欧洲社会近代化转型 13. 下面是19世纪70年代在法国巴黎流行的一首诗歌。对此解读合理的是( ) 我的钱在哪里,我总在问自己,看着法国人玩打仗的游戏……市民们的肚子已饿了三 个星期,我听到他们诅咒谩骂,唉声叹气。要是你们将巴黎夷为平地,我倒觉得合情 合理。而我一想起那五十亿,就不由得痛心疾首:我的钱在哪里? A. 经济危机激化了法国社会矛盾 B. 巴黎公社引发了严峻经济问题 C. 普法战争埋下民族仇恨的种子 D. 殖民扩张加剧了法国社会危机 14. 1966年,首届亚、非、拉三大洲团结大会在古巴召开。朝鲜、南非、智利等82个国家参与会议。该会 议不仅声援身处革命中的国家和地区,还倡议三大洲国家建立互助性经济关系。会后成立的亚非拉 人民团结组织提出了“向内部殖民主义发起斗争”的口号并赢得美国黑豹党(黑人社团)的积极响应。 由此可知,该会议( ) A. 聚焦了第三世界国家的发展问题 B. 凸显了广泛性和包容性 C. 推动了国际共产主义运动兴起 D. 扩大了国际合作的领域 15. 下面是2024年2月20日《中国日报》刊载的漫画《美国“斡旋”中东和平,“纵火犯”扮成“消防员”》。该漫画的寓意是( ) 注 :MIDDLE EAST:中东 FIRE CONTROL:消防 A. 美国是中东动荡的幕后推手 B. 美国缺乏维护中东和平的能力 C. 国际政治新秩序的亟需建立 D. 政治利益影响美国的外交行为 二、非选择题(本大题包括4小题,第16题14分,第17题15分,第18题14分,第19题12分,共55分。) 16. [中国对“西洋”认识] 材料一 内容 出处 史料(一) 马鲁涧国(今印度半岛内)……周回广一万八千余里,西洋国悉臣属焉。有酋长,元临漳人,陈其姓也。 《岛夷志略》 汪大渊(元) 史料(二) 盖彼西洋临近三十余国奉行此教,千百年以至于今,大小相恤,上下相安……此等教化风俗,虽诸陪臣(庞迪我、阳玛诺等传教士)自言,然臣审其议论,察其图书,参互考稽,悉皆不妄。 《辩学章疏》 徐光启(明) 材料二 鸦片战争以后,中国社会逐渐出现由“西洋”到“洋”的演绎,即“洋”逐渐成为“西洋”的代名词。这既有见多不怪逐渐省词的因由,也有以俯视到平视的格物致知。“洋服”“洋面”“洋车”“洋船”“洋油”“洋灯”等成了坊间俗语;人们开始追求莫名其妙又随处可闻的“洋气”;“民间喜寿庆吊,陈设繁华,室宇器用侈靡,金曰洋气”。同时,社会也出现了“洋玩意”“洋鬼”“洋奴”等词。褒贬之间,人们对“洋”的观感也呈现两极化。 ——摘编自郭卫东《新世界观的形成:东、西、南、北洋的概念流变》 (1)根据材料一并结合所学知识,指出从元朝到明朝中国社会关于“西洋”概念变化,并分析其原因。 (2)根据材料二并结合所学知识,谈谈你对近代中国社会“西洋”概念变化的认识。 17. [中国汽车产业发展] 材料一 新中国成立至21世纪初中国汽车产业发展关键词 关键词 简介 第一机械工业部 1952年成立,负责汽车产业规划、投建、产能审批及车企人事调动等 试制 拆解国外车型,然后依葫芦画瓢,造出自己的车,如最早的解放牌卡车、红旗轿车等 锤子、绳子、板凳 20世纪60年代,中国汽车生产方式多为工人用榔头、铁锤等工具敲打出轿车的外壳和内部的零 件, 一个大的覆盖件甚至要经过几万次敲打 上海牌轿车 1963年,在江南造船厂等企业帮助下,上海工人相继研制出六缸发动机和小轿车,并构建了成套 的冲模制作工艺流程;“上海牌”轿车作为中国普通公务车和国宾接待的主力车型一直持续到20 世纪80年代 老三样 20世纪90年代,捷达(一汽—大众)、桑塔纳(上汽—大众)和富康(东风—雪铁龙)长期出现在畅 销车型的排行榜;三车早期均采用进口零件十国内组装的方式生产 自主品牌 自2006年开始,奇瑞、吉利等国产车企相继换标,并配以新的战略车型 ——摘编自肖莉《新中国汽车60年关键词》 材料二 “十五”期间,我国启动了“电动汽车重大科技专项”,并形成“三纵三横”的研发布局。2014年起,理想等互联网造车新势力出现;2018年,特斯拉在上海建厂。2020年以来,在“双碳战略”引领下,我国新能源汽车实现了爆发性增长;比亚迪、宁德时代等纷纷在海外建设生产基地。至2022年,我国的新能源汽车企业在全球新能源汽车销量排名前10位的企业中占3席,在动力电池装机量前10位的企业中占据6席。2024年1月,美国商务部部长雷蒙多在讲话中指出:中国电动汽车就像“装了轮子的智能手机”,会收集美国司机的敏感数据,汽车摄像头还会把美国基础设施的情况全都拍摄下来;这些电动车可能会被“北京的某人”远程控制,就像敌人的无人机那样。如果成千上万辆中国制造的电动汽车行驶在美国的道路上,“不难想象”这将带来怎样的安全风险。 ---摘编自约瑟夫·格雷戈里·马奥尼《中国电动车里没“鬼”》 (1)根据材料一并结合所学知识,简述新中国成立至21世纪初中国汽车产业发展阶段历程。 (2)根据材料二并结合所学知识,分析中国新能源汽车产业快速发展的原因,并谈谈你对雷蒙多关于 中国新能源车观点的认识。 18. [中法在非洲的关系] 材料一 冷战的终结使非洲作为“欧洲侧翼”安全屏障的战略地位急剧下降;在民主化浪潮冲击下,多数非洲国家发生内乱,非洲成为法国“负担”的言论不断涌现。为巩固“西化成果”,法国不断强化非洲国家民主政治的制度建设和文化培育。中华人民共和国与非洲国家间的交往始于20世纪50年代中期。 1996年,江泽民主席首次访问非洲时便称:过去100年是非洲的“解放世纪”,今后100年将会成为非 洲的“发展世纪”。中非经贸合作渐成中国决策层的重要战略举措。法国凭借与非洲的历史渊源和现实关系,对中国在非洲的活动多“不屑一顾”,中非经济合作交流得以不断发展。 ——摘编自张宏明《“多重关系”交互作用下的中法在非洲关系》 材料二 2016年,中法签署了《关于设立中法第三方市场合作指导委员会的谅解备忘录》,并成立第三方市场合作指导委员会,由中国发改委和法国财政总署牵头。此外,来自中法两国的企业、金融机构、行业协会等市场主体也参与了政府—企业间合作机制建设,如成立合作论坛、企业家委员会等。据不完全统计,截至2022年底,中法在非洲共有38个第三方市场合作项目,占中国与欧洲国家在非项目总 数比重约60%。其中,塞内加尔汉纳湾项目中,中国国开行的强大融资能力对法方构成合作吸引力;中方则希望通过与法国的合作加速向国际通行准则靠近,同时增进发达国家和非洲东道国对中国标准的认知与理解。 ——摘编自姚乐《援助转型背景下中法在非洲新发展合作:动因与条件》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括中法两国与非洲关系的差异。 (2)根据材料二并结合所学知识,简述中法两国在非洲新发展合作的有利条件及意义。 19. [中华文明的形成与发展] 材料 连绵五千年的中华文明,相沿构成与其他古老文明距离甚远的独立地理单元,其接受域外文明营 养并不十分“幸运”。我们高度崇敬先民在艰难的远程中开展中西交往,更珍视借陆、海“丝绸之路”而 来的域外文明精华及影响。五千年来,无论中华民族抑或中华文明,都呈现“多元一体”格局。各兄弟民族及地域子文明的汇聚滚动,血脉交融,共同缔造了中华文明的持续辉煌。时至近代,特别是抗日战争前后,各兄弟民族最终汇聚成为多元一体、休戚与共的现代中华民族。五千年精神形态的思想文 化先后有百家争鸣、三教交汇、理学复兴和五四新文化运动等四次繁荣高潮,尤其是诸子百家争鸣和五四新文化运动,更具有划时代意义。 ——摘编自李治安等《关于中华文明发展进程的若干思考》 根据材料并结合所学知识,围绕“中华文明”这一主题,自拟论题,并予以阐述。(要求:论题明确,史论结合,表述成文。) 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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