第3课 中华文明的起源（课件含视频）-2024-2025学年七年级历史上册同步精品备课课件（统编版2024）

炎帝（右）黄帝（左）雕像 图中雕像塑造的是传说中的炎、黄二帝形象，他们被称为中华民族的人文初祖。考古发现证实中华文明有者3000多年的历史。中华文明的起源、形成及其特点是怎样的？古老的传说中有炎帝、黄帝、尧、舜、禹的故事，这些传说又反映了什么样的历史？ 新课导入 第3课 中华文明的起源 第一单元 史前时期:原始社会与中华文明的起源 部编版2024 七年级历史上册 单元概述 我国有百万年的人类史，元谋人、蓝田人、郧县人、北京人是其中的代表。各地丰富的考古发现揭示了远古人类的生产、生活概况，以及他们各自在演化过程中的特点。距今约1万年，生活在长江、黄河流域等地的先民已栽培水稻、粟、黍，并饲养家畜、磨制石器和烧制陶器，开始了定居生活。在农业兴起的基础上，原始社会不断发展，创造出丰富多彩的文化。相传距今五六千年，一些部落逐渐结成联盟，并推举出首领。传说中的炎帝和黄帝是这一时期的杰出代表，被后人尊奉为中华民族的人文初祖。中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征。距今5000多年，随着生产力的进一步发展，人口增长，城市出现，社会分化加剧，早期国家开始出现。黄河、长江和西辽河流域都发展出了各具特色的早期文明。距今4000多年，中原地区在广泛吸收各地文明要素的基础，上迅速崛起，经过持续的发展，走向一体，以中原地区为引领的文明新格局开始形成。 距今约 170万年 距今约 160万 距今约 100万 距今约 3万年 距今约 1万年 距今约 7000年 距今约 6000年 元谋人 郧县人 山顶洞人 早期农业出现 半坡遗址 良渚古城遗址 打制石器（旧石器时代） 磨制石器（新石器时代） 社会形态：原始社会 生产工具的进步推动社会生产力水平的提高 蓝田人 北京人 距今约 70--20万年 河姆渡遗址 距今约 5300--4300年 单元时序 陶寺古城遗址 距今约 4300--4000年 素养目标 1、知道良渚古城与陶寺都城，了解炎黄联盟的形成、涿鹿之战，知道炎帝和黄帝部落联盟构成了华夏族的主干。 时空观念 历史解释 家国情怀 2、知道早期国家和文明的起源，了解中国早期政治制度——禅让制。 唯物史观 史料实证 3、知道大禹治水的故事，区分神话传说与历史史实之间的区别 唯物史观 家国情怀 素养探究一 早期国家和文明的起源 1、早期城市初步形成 ①、时间 ②、原因 ③、设施 ④、影响 大约在5000多年前 原始社会的农业、畜牧业有了较大发展，人口增长并开始向区域中心集中 城墙、城壕、大型水利设施 部分人从生产劳动脱离，专门从事管理，出现掌握政治、经济、军事和祭祀权力的王。 2．早期国家的形成 3．人类进入文明社会的重要标志 以王为首的统治阶级依靠社会规范和暴力对内进行管理和统治，对外发动战争，从而形成了早期国家。 私有制、阶级、国家的产生 牛河梁进址属于西过河域的红山文化，距今约500—5000年。遗址中有祭、女神庙和埋葬着贵族的石冢，反映了红山文化晚的社会分化和祭祀礼仪。 牛梁河遗址的祭坛、积石冢 牛河梁遗址出土的玉猪龙 素养探究一 早期国家和文明的起源 素养探究二 良渚古城与陶寺古城 （一）、良渚古城 1、时间地点 2、考古发现 位于浙江余杭，距今约5300-4300年。 ①古城由宫殿区、内城和外城。 ②水利工程 良渚古城及外围水利系统结构示意图 城的背面有一个复杂的水利系统，由人工修建的水坝和自然山体组成。是同期世界上规模最大的水利工程 （一）良渚古城 2.考古发现 ③建筑：内城中部发现了人工堆筑的高台，上面建有大型广场和多组高等级建筑，附近还出土了约20万千克的炭化稻谷。 ④贵族墓地：陪葬品包括数十件至数百年精美的玉器，包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征着军事指挥权的玉钺。 这些发现反映了良渚社会较高的经济发展水平和统治者较强的调动、组织能力 和随葬品稀少的普通墓葬对比鲜明，说明当时的社会阶级分化已经相当明显。 3.意义 良渚古城的考古发现证实距今约5000年，长江下游地区已经出现早期国家。 素养探究二 良渚古城与陶寺古城 相关史事 良渚文化的很多玉器上刻画有一种神人兽面纹，其主体由天空中飞翔的神兽和 骑在神兽身上的羽冠神人形象组成。考古发现表明，良渚文化玉器上刻画的神人兽面纹的各类元素相当统一。因此，神人兽面纹也被称为良渚文化的“神徽”。这反映良渚人很可能已经形成统一的崇拜对象。 良渚古城进址出土的玉器及神人兽面纹线描图 （二）陶寺古城 1.时间地点 2.考古发现 位于山西襄汾，距今约4300-4000年。 ①建筑 都城面积达280万平方米，城内有围墙环绕的宫城，城内多处高等级建筑基址，以及陶制的建筑材料。 陶寺遗址平面示意图 素养探究二 良渚古城与陶寺古城 （二）陶寺古城 2.考古发现 ②墓葬 大型墓葬集中分布，随葬品表明墓主人的高贵身份。小型墓葬没有任何随葬品。 说明当时阶级分化严重 大型墓葬的随葬品来源十分广泛 反映出各地文化因素汇聚中原 素养探究二 良渚古城与陶寺古城 二、良渚古城与陶寺古城 （二）陶寺古城 ③器物 小件青铜器、带有书写符号的陶壶，发现了可能是观测天象、确定节气的观象台。 3.历史价值 陶寺都城遗址出上的器物 陶寺都城遗址的发现，表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家。 （三）早期中华文明的形成 ——地图来自苏秉琦《中国文明起源新探》 良渚古城、陶寺都城等考古发现，表明中华文明的起源形成和发展具有多元一体的特征。 距今5000年左右，黄河，长江、西辽河流域都发展出了各具特色的史前文明，它们彼此之间不断地交流和融合，共同构成了早期中华文明的主体。 素养探究二 良渚古城与陶寺古城 素养探究三 远古的传说 1.炎黄联盟 相传，当时黄河流域活动着炎帝、黄帝、蚩尤等几个较大的部落。 ①生活年代 五六千年前，我国进入部落联盟时期 ②地点 黄河流域。 ③社会状况 距今约3万年前的山顶洞人时期，远古人类就进入了氏族社会，是由血缘关系结合的氏族，随着原始农业的发展，氏族由血缘和共同御敌而形成部落，部落就是原始社会的一种社会组织，由两个以上的氏族组成，众多部落不断联合，就形成了部落联盟。 1.炎黄联盟 ④联盟形成 阪泉之战：黄帝联合一些部落，在阪泉与炎帝展开一场大规模的战争，最后炎帝失败，归顺黄帝，两大部落结成联盟。 涿鹿之战：炎黄部落与东方的蚩尤部落在涿鹿激战，最终蚩尤战败，其部落归附炎黄部落联盟。黄帝被推举为联盟首领。 ⑤影响 炎黄部落联盟以后逐渐形成为华夏族，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖，海内外的华人也以“炎黄子孙”自称。 人文：炎帝和黄帝的发明对中华文明的发展作出了卓越贡献。 初祖：炎黄部落联盟是华夏族的主体， 华夏族是中华民族的前身。 素养探究三 远古的传说 曾被列入“三皇”的主要人物包括：教人结网驯服鸟兽的伏羲氏，教人构木为居的有巢氏，教人钻燧取火的燧人氏，教人播种五谷的神农氏，以及身为女性、曾经补天造人的女娲氏……三皇传说名目不一，其形象神人混杂…… 五帝的时代晚于三皇……其名号也有多种说法，以《史记·五帝本纪》所载黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜五人较为常见。 ——张帆《中国古代简史》 女娲 伏羲 相关史事 材料研读 华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居动接触交通，各丢小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。 ——梁启超《太古及三代载记》 从材料中可以看出华夏族的形成有什么特点 华夏族是由众多民族在不断的交往、交流过程中，逐渐融合而成，中华文明的起源多元一体。 中国古代十大神话故事 舜 素养探究三 远古的传说 2、禅让制 ①、含义 ②、实质 ③、代表人物 尧舜禹分别将部落联盟首领的位子传给贤德之人 实质上是民主推选部落联盟首领的制度 尧鼓励人们发展生产。舜制定刑法，完善制度，稳定局势，派禹治水，解决水患。禹治水有功，被民众尊称为“大禹”。 尧[yáo] 禹 素养探究三 远古的传说 蚩尤部落是我国古代东夷族的一支，又称九黎族。古代传说蚩尤有兄弟81人，“铜头铁额”“兽身人语”，骁勇异常。《山海经》记载“蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙蓄水，蚩尤请风伯、雨师纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃（bá），雨止，遂杀蚩尤。” 请根据这段传说，说说远古传说与真实历史之间的区别与联系。 ④、史实与传说的联系与区别 素养探究三 远古的传说 ④、史实与传说的联系与区别 史实——人物和战争的存在；神话色彩是传说的夸张。但神话中可以考证部分历史信息。如:“九黎族”——也许是九个部落,“兄弟81人”——也许是多个氏族,“风、雨”——部落或氏族的图腾崇拜。“兽身人语”——有可能蚩尤部落的生产方式比较落后(结合炎黄的传说可以推测炎黄部落农业文明发展水平，所以炎黄部落能够打败相对落后的蚩尤部落)。传说是在文字发明以前，口耳相传的是先民对上古时期历史的一种夸张的记述,不可否认这里有神话的部分,但不难发现,这其中蕴含着某些比较可靠的历史信息。历史事实:被考古资料证明的完全真实存在的客观事实。 学史崇德 相传，当时洪水滔天，禹的父亲鲧(gun)受舜之命治理水患。他采用封堵的方法，过了许多年都没有成功，后被处死。禹接替父亲治水，总结教训，采用疏导的方法，开凿河渠引洪水入海。经过10多年的努力，终于消除了水患。禹竭尽全力治水，公面忘私，“三过其门而不入”，后来人们以此形容舍小家为大家的奉献精神。 材料 禹立，勤劳天下，日夜不懈，通大川，决壅塞，凿龙门，降通漻水以导河，疏三江五湖，注之东海，以利黔首。 ——《吕氏春秋》 创新精神、不屈不挠坚持不懈的斗争精神，无私奉献的敬业精神，高度的社会责任感。 大禹治水像石拓片（局部） 知识拓展 中华文明探源工程 中华文明探源工程以考古学、历史学为基础，广泛采用地质学、地理学、物理 学、化学、生物学等自然科学的方法进行综合研究，提出了判断进入文明社会标准 的中国方案。它揭示了中华文明起源、形成与早期发展的历史进程，将“中华文 明五千年”从传说论证为可信的历史，为增强中华民族文化自信提供了强大的精神动力。 课后活动 1、说说考古发现的遗址遗物和神话传说对认识中华文明起源与形成的意义。 考古发现：考古发现的遗址和遗物是研究古代文明的重要实物证据。它们为我们提供了直接了解古代人类生活方式、社会结构、文化发展和技术进步的途径。出土的陶器、石器、玉器等文物，可以帮助我们了解古代人的生产工具、生活习惯和审美观念。遗址中的建筑遗迹、墓葬和祭祀场所等，可以揭示古代社会的宗教信仰、社会等级和政治组织。此外，考古发现还可以验证和补充历史文献的记载，帮助我们更全面地认识中华文明的起源和发展。 神话传说： 神话传说是古代人民对自然现象、历史事件和社会生活的想象和解释。它们往往蕴含着对古代社会的认识和理解，反映了古代人的思想观念和文化价值观。神话传说中的人物和故事，如黄帝、炎帝等，不仅是中华民族的始祖，也是中华文明的象征。还可以激发民族自豪感和文化认同感，增强民族凝聚力。 课后活动 2.黄帝陵位于陕西黄陵县城北。每年清明时节，都有大量来自海内外的炎黄子孙到这里拜祭，平日来瞻仰的人络绎不绝。如果你来当黄帝陵的导游，请从人物经历、主要贡献等方面，撰写一篇导游词，向游客介绍黄帝的事迹。 尊敬的游客朋友们，大家好！欢迎来到陕西黄陵县，参观中华民族的圣地——黄帝陵。黄帝，华夏文明的奠基者，被誉为“人文初祖”。他统一了华夏部落，结束了部落间的纷争，开创了中华民族的辉煌历史。黄帝时期，发明了指南车、舟车等，推动了社会的发展。他还是文字、音乐、医学的创始人，对中华文明产生了深远影响。黄帝陵不仅是中华民族的圣地，更是民族精神的象征。在这里，我们瞻仰黄帝陵，感受中华民族悠久的历史文化，体会中华民族自强不息、勇于创新的精神。 课堂小结 中华文明的起源 良渚、陶寺遗址 早期国家 炎黄联盟 人文初祖 尧舜禹联盟 禅让制 阶级分化明显 进入文明社会 部落时期 文明初现 Multimedia Cloud Transcode (cloud.baidu.com) 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