第9课 古代的商路、贸易与文化交流 导学案--2023-2024学年高中历史统编版（2019）选择性必修3

[单元时空坐标] [单元主题] 商路的开辟和商品的世界性流动对促进文化交流发挥了重要作用。在新航路开辟以前,丝绸之路是东西方经济和文化交流的重要象征,伴随着丝绸之路及其他古代商路的开通,中国与西方之间的物质、技术和文化交流更加便利。新航路开辟以后,全球贸易网逐步形成,商品开始了世界性流动,这大大提升了文化交流的广度与深度。文化在不断交流、借鉴中向前发展。 第9课　古代的商路、贸易与文化交流 课程标准 学习重点 　　了解不同时代、不同类型商路的开辟;通过了解商品所体现的特色文化,理解贸易活动在文化交流中所扮演的重要角色。 1.核心概念:张骞出使西域、陆上丝绸之路、海上丝绸之路、草原丝绸之路、西南丝绸之路、中西文化交流 2.关键问题:古代的商路有哪些?其各自路线及范围是什么?张骞出使西域的时间、目的、影响分别是什么?古代商路在促进中外经济、文化交流方面的主要表现有哪些? [重要概念] 1.丝绸之路:简称丝路,一般指陆上丝绸之路,广义上的丝绸之路还包括海上丝绸之路。 (1)陆上丝绸之路是连接中国腹地与欧洲诸地的陆上商业贸易通道,形成于公元前2世纪与2世纪间,直至16世纪仍保留使用,是一条东方与西方之间政治、经济、文化交流的主要通道。公元前138年,汉武帝派张骞出使西域形成其基本干道。它最初主要是运输中国古代生产的丝绸。 (2)海上丝绸之路是古代中国与外国进行贸易和文化交往的海上通道,主要以南海为中心,所以又称南海丝绸之路。海上丝绸之路形成于秦汉时期,发展于三国至隋朝时期,繁荣于唐宋时期,转变于明清时期,是已知的最为古老的海上航线。 2.茶马互市:中国西南地区汉藏民族之间一种传统的以以茶易马或以马换茶为主要交易内容的贸易往来。茶马互市是内地与边疆地区商业贸易的主要形式之一,对增强民族团结和巩固统一的多民族国家具有重要的政治意义,也促进了经济发展和文化交流。后来,在茶马互市的基础上逐渐形成了茶马古道。 一、丝绸之路 1.概念 是一条经由中国西北和中亚连通欧亚大陆的商路。后人在这条商路上发现了大量丝绸遗存,因此将它命名为“丝绸之路”。 2.地位 丝绸之路是东西方经济和文化交流的重要象征。 3.基本形成 公元前138年,汉武帝派遣张骞出使西域(“凿空”),大大推进了丝绸之路的畅通和贸易的繁荣。 4.分支路线 丝绸之路在长期发展中开辟出一些支线,新疆、中亚地区的路线尤为复杂。 5.衰落 (1)时间:唐朝中期以后。 (2)原因:受割据、战乱等因素影响;东西方的海路联系日益活跃的冲击。 二、欧亚大陆其他重要商路 草原丝 绸之路 漠北草原或南西伯利亚—咸海、里海以北—欧洲或小亚细亚 西南丝 绸之路 关中平原—成都平原—横断山麓—澜沧江、怒江—缅甸和印度—中亚、西亚等地 海上丝 绸之路 1.西汉,中国就已经开辟了通往印度洋的海路 2.宋元时期,人们能够制造巨舟,使用帆索和磁罗盘,出洋航海十分频繁。中国与东南亚、南亚、西亚和东非地区建立了广泛联系。广州、泉州、明州等沿海口岸,成为重要交易枢纽 3.明初郑和下西洋达到了古代“海上丝绸之路”交通的巅峰 汉志 商道 又称“香料之路”:东方商品也门巴勒斯坦和叙利亚欧洲 [图解历史] 丝绸之路的发展与衰落 三、古代商路上的中西文化交流 1.物质和技术交流 (1)对外输出: ①养蚕和缫丝技术逐渐传到东罗马帝国。 ②漆器及其制造技术、铁器及冶铁技术,经由中亚向西传播。 ③中国古代的四大发明经由陆路和海路传到西方。 ④瓷器主要沿海路外销到东南亚、南亚、西亚、北非、东非等地,深受当地人喜爱。西亚和北非工匠大量仿制中国各类瓷器。 (2)对内引入: ①西汉一度征服中亚的大宛国,获得“汗血马”,引进饲草苜蓿及葡萄等水果。 ②西瓜和中国古代文献中记载的胡桃、胡萝卜等带有“胡”字的物种,基本都是通过西域传入的。 ③中亚和西亚的服饰、饮食对隋唐社会产生重大影响。 ④棉花传入中国,在宋元时期发展为重要的经济作物。 ⑤香料、珠宝、金银器皿等外来商品,早期多从陆路输入,自宋代起基本来自海路。 2.精神文化交流 (1)佛教在汉朝传入中国,逐渐中国化,深刻影响了中国的思想、文学和艺术创作。丝绸之路沿线保存下来的著名佛教石窟,融汇东西艺术风格。 (2)祆教、摩尼教、犹太教、伊斯兰教和基督教陆续传到中国。 (3)中亚和西亚的杂技、魔术、音乐、舞蹈在汉唐王朝广受欢迎。 (4)中医药知识随着炼丹术传到阿拉伯地区。 [微点拨] 古代中外经济文化交流的特点 (1)历史的悠久性。 (2)路径的多样性。 (3)内容的丰富性、互补性。 (4)交往的友好性。 (5)逐渐走向封闭。 (6)影响的深远性。 [教材史料导读] 1.观察教材导入图片《唐朝胡商牵骆驼俑》,请为该图片设计一段解说词。 [提示] 该图是唐朝胡商牵骆驼俑,“胡”是古代汉族对西北少数民族的称呼,后泛指涵盖中亚、西亚等地区的民族与国家。由长安经由中国西北和中亚连通欧亚大陆的商路是沟通古代东西方经济、文化的主要桥梁,唐朝时这条商路更加繁荣。骆驼是商客的坐骑,也是托运物资的工具。唐朝墓葬中有很多骆驼俑和胡人俑,这反映了当时丝绸之路贸易活跃的史实。 2.观察教材第一子目图片《绘有身着丝绸妇女形象的古希腊陶壶》,提取图片所蕴含的历史信息。 [提示] 丝绸很早就成为中西方贸易的商品;中国与欧洲的贸易有悠久的历史。 3.阅读教材第一子目“史料阅读”,两位学者生活的时代大约相当于中国的哪个朝代?通过两段史料,我们能够得出怎样的认识? [提示] 东汉。 认识:中国的丝绸已经传到欧洲;古希腊、古罗马学者对丝国(中国)以及丝绸生产有所了解,但认识比较模糊、片面。 4.阅读教材第二子目“学思之窗”,思考:张骞提出了怎样的探险计划?他为什么会提出这样的计划? [提示] 张骞提出了开通从四川到印度,再由印度到大夏的新路线,也就是“西南丝绸之路”的主要路线。原因是张骞在西域的大夏见到了四川地区的特产,了解到这些产品是经由印度贩运而来。 丝绸之路 材料一　教材第一子目《丝绸之路路线示意图》。 材料二　汉代海上丝绸之路从今天广东出发,可达东南亚和南亚……两宋时海上丝绸之路从泉州和广州等地南下,可达东南亚和南亚,通过波斯湾、红海至欧洲,也可至非洲东海岸。两宋先后在广州、泉州、明州、杭州等12处设有市舶司,专司外商货物税,还制定市舶法,不许官员权贵经营海外贸易、买舶商货物。进出口货物达400多种 ……外贸分官营与私营,以后者为主。 ——摘编自齐涛《中国古代经济史》 材料三　精美的华瓷外销,陆上交通,晓行夜宿,辗转搬运,极易破损;而靠海路运输,则不虞路途之遥。而且,海路运输比之陆上运输,不仅安全、安稳,载量也大得多。据估计,一支由30头骆驼组成的沙漠商队,只能装载9 000千克货物,而一艘海船则可载船货60万—70万千克,相当于两千头骆驼的运输量。二者的优劣是显而易见的。 ——摘编自何芳川《中外文化交流史》 材料四　教材第三子目的三幅图片 《汉朝的鎏金铜马》 《玻璃水注》 《波斯人模仿明朝青花瓷制造的釉下彩青花陶壶》及课后“探究与拓展”关于唐朝时期西域乐舞的流传情况。 [问题] (1)根据材料一、材料二 ,分析概括从汉代到两宋海上丝绸之路的历史变迁。 (2)唐朝中期以后,丝绸之路在东西交通中的重要性渐趋下降。结合材料及教材相关知识探究其原因。 (3)对于丝绸之路,有人认为它是一条商贸往来之路,有人认为它是一条科技传播之路,还有人认为它是一条文化交流之路。请以“我眼中的丝绸之路”为题,任选一个角度,举例说明。 [结论] (1)两宋时期,海上丝绸之路覆盖的范围更广、航程更远、线路更多;政府重视海外贸易,设置专门外贸机构,管理越来越规范;进出口商品种类增多;民间海外贸易日益发达。 (2)原因:中原王朝实力下降,西北地区出现割据、战乱,导致陆路中断;经济重心的南移;制瓷业发达,瓷器易碎,不便于陆上运输;造船和航海技术的进步;海路比陆路更安全、载重量更大、成本更低。 (3)商贸往来之路:经由丝绸之路,中国的丝绸、漆器、铁器、瓷器等商品由中亚向西传播。西方的香料、珠宝、金银器皿等商品传入中国,丝绸之路是沟通古代东西方经济的主要桥梁。 科技传播之路:中国的养蚕和缫丝技术、冶铁技术、漆器制造技术等向西传播,四大发明经由陆路和海路传到西方。外国的玻璃制造、制糖等技术传入中国,丝绸之路是中西科技交流的桥梁。 文化交流之路:经由丝绸之路,中医药知识、儒家思想等传到西方;西方的宗教、杂技、魔术、音乐、舞蹈等传入中国后,深刻影响了中国的思想、文学和艺术创作,丝绸之路是中西文化交流的桥梁。 [深化拓展] 陆上和海上丝绸之路形成、发展的原因及启示 1.原因 角度 分析 政治 (1)国力强大,政局稳定 (2)中央政府在西域地区设立行政机构,提供政治保障 经济 (1)古代经济的发展提供了物质条件 (2)中外商人之间的贸易和罗马帝国也起到重要推动作用 政策 包容、开放的对外政策和相对宽松的环境 技术 (1)中国丝织、制瓷技术先进 (2)茶叶种植业和制造业的发展 交通 (1)海路交通条件不断完善 (2)航海造船技术提高 (3)指南针运用于航海 思想 (1)中国友好往来和平交往的愿望 (2)海外贸易的历史传统 2.启示 (1)政治稳定、经济繁荣是对外交流的重要条件。 (2)包容开放,加强对外经济文化交流才能促进社会进步,闭关自守只能造成国家和民族的落后。 (3)团结互信、平等互利、包容互鉴、合作共赢的精神,加强了中外物质技术和精神文化的交流,符合历史发展的趋势。 [思维导图] [逻辑表达] 请就“思维导图”的整体或部分作出合理阐释。 [提示] 张骞通西域大大推进了丝绸之路的畅通和贸易的繁荣,是丝绸之路发展史上一个标志性事件。除丝绸之路外,古代欧亚大陆还存在“草原丝绸之路”“西南丝绸之路”“海上丝绸之路”等其他长距离交通线。这些商路成为东西方物质和文化交流的重要象征,反映出贸易活动在文化交流中扮演着重要的角色。 1.翦伯赞认为:“汉朝的文明光辉已经把西藏、青海除外之今日的整个中国照得通明,并且通过南山北麓之颈形狭管,在天山南北射出它的光辉。这种光辉,渐渐向中央扩大它的照射,大约在里海、黑海之南,便与罗马帝国的光辉交光连彩,呈现出一种奇异的美景。”这种“美景”的呈现主要得益于(　　) A.丝绸之路的开通 B.民族政策的宽容 C.匈奴势力的衰落 D.屯戍政策的推行 解析:A　根据材料并结合所学可知,汉朝与罗马帝国通过丝绸之路有间接的经贸和文化交流,故选A项;民族政策主要涉及汉民族与周边少数民族之间的关系,而材料提到的是汉朝与罗马帝国两个国家之间的关系,排除B项;匈奴势力衰落之后,减轻了汉朝边境的压力,但与“罗马帝国”没有关系,排除C项;在边境上实行屯戍政策,加强了汉朝政府对边疆地区的开发与治理,但与“罗马帝国”没有关系,排除 D项。 2.下图是“和田马钱”,流行于1—3世纪的于阗地区(今新疆和田一带),它采用古希腊的打压法制成,圆形无孔无廓,正面钱文是汉文篆体字,背面是马或骆驼的图案并环以佉卢文(古印度文字),以“铢”为计重、计值单位。该钱币的发现,反映了当时(　　) A.于阗全面推行了中原币制 B.丝路贸易促进了文明交流 C.篆体汉字盛行于西域地区 D.汉朝与欧洲建立了直接联系 解析:B　题干中提到的“和田马钱”涉及“汉文篆体字”“古希腊的打压法”“佉卢文(古印度文字)”和“以‘铢’为计重、计值单位”,说明丝绸之路上东西方的贸易使得文明交流体现在了货币上,故选B项;题干只提到了“和田马钱”的制作方法、形制以及流行的地区,单纯从题干信息无法说明于阗全面推行了中原币制,而且“和田马钱”也不是完全的中原币制,排除A项;图示钱币在西域的于阗地区流行,并不意味着钱币上的字体就是当时西域盛行的字体,排除C项;单凭流行的货币只能说明当时中西方文明交流比较频繁,但不能说明汉朝与欧洲建立了直接联系,排除D项。 3.在印尼发现一艘9世纪制造于阿拉伯的沉船,残骸中发现6万个中国湖南长沙窑的瓷器,有些带有很像阿拉伯文的字母,但仔细看又不是真正的阿拉伯文,专家称之为“伪阿拉伯文”,这在当时中国外销瓷器中很常见。对此理解较为准确的是(　　) A.瓷器是当时最主要的出口物 B.东南亚是中国唐代瓷器的主要外销区域 C.阿拉伯人是东西方贸易的桥梁 D.唐长沙窑适应消费市场调整艺术风格 解析:D　根据材料可知,唐长沙窑出现了带有很像阿拉伯文的字母,但又不是真正的阿拉伯文的外销瓷器,这主要是为了适应海外消费市场的需要,在外销的瓷器上印有仿效外国的文字,故选D项;材料没有明确瓷器在中国外销产品中的占比情况,故“最主要的出口物”与材料不符,排除A项;材料反映的是唐朝与阿拉伯地区的对外贸易,没有明确与东南亚地区的贸易往来情况,排除B项;材料仅涉及中国外销瓷器中的纹饰带有阿拉伯风格,没有明确阿拉伯在贸易过程中的作用,排除C项。 4.北方草原地区盛产牛、马、羊及皮、毛、肉、乳等副产品,而缺少粮食、纺织品、手工制品等。草原丝绸之路有“皮毛路”“茶马路”的称谓。这可以用来说明(　　) A.农耕文化与游牧文化的经济交流 B.“皮毛路”和“茶马路”相互辉映 C.农耕文化受到游牧文化剧烈冲击 D.草原地区最早形成茶马互市 解析:A　根据材料可知,草原丝绸之路有“皮毛路”“茶马路”的称谓,主要是指北方草原地区用其盛产的牛、马、羊及皮、毛、肉、乳等副产品与中原的粮食、纺织品、手工制品等进行交换,以解决生活所需,这可以用来说明农耕文化与游牧文化的经济交流,故A项正确;“皮毛路”和“茶马路”都是指草原丝绸之路,不能说相互辉映,故B项错误;材料未体现农耕文化受到游牧文化剧烈冲击,故C项错误;材料无法说明草原地区最早形成茶马互市,故D项错误。 [基础巩固练] 1.考古印证了历史的印记。近几十年来,在我国新疆发现许多汉代的丝织品,在马来西亚发掘出与汉代陶片纹饰相似的陶片,在印度尼西亚出土了汉代的钱币和陶器。这些考古发现证实(　　) A.张骞曾出使西域 B.班超曾出使大秦 C.陆、海丝绸之路的存在 D.中亚与东南亚都在中国版图内 解析:C　结合所学知识可知,新疆是陆上丝绸之路的必经之地,马来西亚和印度尼西亚地处海上丝绸之路的交通要道,在这些地方考古发掘出汉代的陶片、钱币和陶器,不但证实当时丝绸之路的存在,而且说明当时我国的对外贸易已相当繁荣,C项正确;根据这些考古发现只能说明陆海丝绸之路的存在,并不能说明张骞曾出使西域,排除A项;班超没有出使大秦,排除B项;D项无法根据这些考古发现得到证实, 排除。 2.佛教自传入中国后便不断发展,渗入中国社会各个阶层,是中国传统文化史上浓重的一笔。下列艺术成就中,体现佛教文化与中原文化交融的是(　　) A.春秋莲鹤方壶 B.玻璃水注 C.甘肃嘉峪关墓砖画 D.龙门石窟 解析:D　结合所学知识可知,龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间,是佛教文化与中原文化交融的艺术表现,故选D项;春秋莲鹤方壶是春秋中期青铜器,此时佛教尚未传入中国,排除A项;玻璃是古代埃及人最早制造的,从东罗马帝国传入中国,与佛教文化和中原文化的交融无关,排除B项;甘肃嘉峪关墓砖画反映的是民族交融,与佛教无关,排除C项。 3.1999年,考古工作者在印度尼西亚所属海域打捞出“黑石号”沉船及几万件器物。如下图左部铜镜铸有铭文:“唐乾元元年(758年)戊戌十一月廿九日于扬州扬子江心百炼造成。”下图右部瓷碗上铸有铭文:“唐敬宗宝历二年(826年)。”据此可知,唐代(　　) A.中华文明的海外影响力扩大 B.政府鼓励对外经济交流 C.对外贸易处于出超地位 D.东南亚是主要贸易对象 解析:A　据材料考古工作者在印度尼西亚所属海域打捞出“黑石号”沉船及几万件器物,且都铸有铭文可知,唐朝时期我国通过丝绸之路将瓷器远销海外,同时也传播了中华文明,故选A项;材料强调的是在印度尼西亚发现中国的商品,体现中外交流,但是不能确定是官方往来还是民间交流,所以不能得出政府对对外经济交流的态度,排除B项;材料中没有进口和出口的贸易额对比,无法判断对外贸易是否处于出超地位,排除C项;材料并不能体现唐代东南亚是主要贸易对象,排除D项。 4.下图为北宋墓葬出土的景德镇窑青白瓷胡人牵马俑。该图可用来佐证(　　) 　　 马膘肥体壮,昂首嘶鸣,尾巴上翘,背部配置鞍鞯。两侧各立一位胡人,圆目,高鼻,翘须,发髻高挽,上身着窄袖长衫,下衣撩起,脚蹬长靴。一人紧紧勒住马缰,迫使急于前行的马儿驻足等待。一人似在搬运货物,准备行装。 A.古代丝绸之路的贸易盛况 B.中西不同文化的交融互鉴 C.景德镇制瓷业的中心地位 D.宋人崇尚理性的审美观念 解析:A　据材料“马膘肥体壮”“一人紧紧勒住马缰”“一人似在搬运货物”可知,胡人牵马俑反映了北宋时期中原地区与少数民族贸易往来情况,故选A项;材料没有提及西方文化,排除B项;材料强调对瓷器中的形象进行解读,而非强调景德镇制瓷业的中心地位,排除C项;依据所学可知,程朱理学强调人的主观意志力量,而理性主义强调思考,反对封建专制,与材料不符,排除D项。 5.唐宋时期,广州出现几种新行业:和香(把舶来的香料制成香品),译人(翻译)和舶牙(舶来品交易经纪人)。这些新行业的出现(　　) A.适应了海上丝路贸易发展的需求 B.促进了中国产业结构的重大调整 C.说明广州居于国际贸易中心地位 D.表明中国经济发展依赖海外贸易 解析:A　根据材料内容可知,唐宋时期,广州出现的新行业都与海外贸易有关,说明新行业的出现适应了海上丝绸之路贸易发展的需求,故选A项;中国古代以农业为主,产业结构并未发生重大调整,排除B项;材料没有体现广州的地位,排除C项;古代中国属于自给自足的自然经济,经济发展并不依赖海外贸易,排除D项。 6.元代马祖常有诗云:“波斯老贾度流沙,夜听驼铃识路赊。采玉河边青石子,收来东国易桑麻。”该诗歌(　　) A.记载了一段战争往事 B.表达了作者对疆土的热爱 C.反映元代中外交流通畅 D.反映元代桑麻质量较好 解析:C　材料反映出元代波斯商人通过丝绸之路与我国的贸易情况,体现出元代中外交流通畅,故C项正确;该诗歌与战争往事无关,故A项错误;该诗歌与作者对疆土的热爱无关,故B项错误;桑麻是元代与波斯贸易的商品,材料没有反映元代桑麻质量较好,故D项错误。 7.元代摩洛哥旅行家伊本·巴图塔乘过中国海船,他说,中国海船每船可载一千人,船体宽阔,当时印度和中国之间的交通都操于中国之手。这反映了元代(　　) A.开始与摩洛哥建立联系 B.海上丝绸之路的发展 C.造船技术有了大幅度提升 D.通往印度的海路打通 解析:B　结合所学知识可知,宋元时期,人们能够制造承载数百人的巨舟,使用先进的帆索和磁罗盘,官方使节和私人商贾出洋航海都十分频繁,海上丝绸之路发展,与材料所反映的内容相符,故选B项;“开始”与史实不符,排除A项;唐宋时期造船技术就有了很大提升,排除C项;早在西汉时期,就已经打通了通往印度的海路,排除D项。 8.贵霜帝国的版图西起伊朗边境,东至恒河中游,北起锡尔河、葱岭,南至纳巴达河,曾为佛教的东传创造了有利条件。2012年10月,位于古丝绸之路东道北段的宁夏回族自治区西吉县出土了17枚铜币,经鉴定为贵霜帝国的钱币。这表明贵霜帝国(　　) A.促进了南亚与中国之间经济文化交往 B.沟通了西欧与亚洲、非洲之间的商贸联系 C.成为中西方文化交流的枢纽和中转站 D.保存和继承了古希腊罗马的文化遗产 解析:A　结合所学知识可知,贵霜帝国曾为佛教的东传创造了有利条件,宁夏回族自治区西吉县出土了17枚贵霜帝国的钱币等,表明贵霜帝国促进了南亚与中国之间经济文化交往,A项正确;材料并未体现贵霜帝国沟通了西欧与亚洲、非洲之间商贸联系,排除B项;材料不足以说明贵霜帝国是中西方文化交流的枢纽和中转站,排除C项;保存和继承了古希腊罗马的文化遗产在材料中并未体现,排除D项。 9.邓小南教授提出“草原文化带”这一理念,意即陆上丝绸之路已由最初的商贸动机,生成为一种高于经济利益的文明形态。例如宗教、建筑、音乐、雕像、服饰和语言,它们之间相互影响、彼此依存,直至水乳交融。这说明陆上丝绸之路(　　) A.形成了高级文明形态 B.侧重于塑造文化特色 C.促进了文明融合发展 D.缔造出灿烂草原文化 解析:C　“例如宗教、建筑、音乐、雕像、服饰和语言,它们之间相互影响、彼此依存,直至水乳交融”体现了陆上丝绸之路促进了文明融合发展,故选C项;题干体现陆上丝绸之路生成为一种高于经济利益的文明形态,是各文明的交融、发展,而不是形成高级文明形态,排除A项;题干体现了文明的交融、发展,没有体现塑造文化特色,排除B项;题干没有体现草原文化,排除D项。 10.丝绸之路以丝绸贸易而得名。某学者提出了“丝绸之路也是一条‘写本之路’”的论断。写本是指书写在简牍、纸张等载体上的文献,又称抄本。这些写本文献的存在(　　) A.重现了丝路贸易的兴盛 B.体现了书法艺术的变迁 C.得益于纸张的发明普及 D.可作为东西方交往的凭证 解析:D　根据材料信息可知,“写本之路”记载了丝绸之路的相关史料,是东西方经济和文化交流的重要实物史料,可作为东西方交往的凭证,故选D项;“重现”不符合逻辑,写本文献只是部分记载了丝绸之路的内容,排除A项;写本并非由书法家书写,且写本不是书法家展现艺术的平台,排除B项;写本包括简牍,简牍出现在纸张之前,排除 C项。 11.人口迁移、经贸往来以及战争冲突等方式使世界多元文明在互动中交流,文明的交流与互鉴是推动人类文明发展的主要动力。阅读下列材料,回答问题。 材料一 学者 观点 1 丝绸之路不止一条,依据地理位置及其途经路线,可分为西北陆上丝绸之路、西南陆上丝绸之路、海上丝绸之路 2 丝绸之路上商品流通的参与者有汉人、波斯人、突厥人、大食人、鲜卑人等。除了以经商为主的商人,参与丝绸之路商品流通的还有僧侣。他们绝大多数并不以获利为目标,而是以宗教传播为己任 3 三条丝绸之路本身就是由中国独特的自然地理环境造成的,当然也与人文地理环境有关。海上丝绸之路取代陆上丝绸之路,也正是这种环境发展的必然结果 4 丝绸之路中的“丝绸”一词,已不再是中外商业史上交流的商品“丝绸”之狭义,而是一个文化象征符号。所以丝绸之路是沟通中国与域外交流的一个“交通网络”,包括商业、文化和民族迁徙交融这三大功能 ——摘编自耿昇《丝绸之路研究在中国—— 昆明丝绸之路学术会议综述》 材料二 图一　张骞出使西域路线示意图 图二　新航路的开辟 图三　19世纪后期世界贸易示意图 (1)根据材料一,分别概括四位学者的观点,归纳史学界丝绸之路研究的动态与趋势。 (2)从材料二的三幅地图中任选两幅,结合所学知识提炼一个主题,并加以说明。(要求:观点明确,史论结合,逻辑严密,表述清晰) 答案:(1)观点: 学者1:丝绸之路位置和路线多样。 学者2:丝绸之路上交流的人员和功能繁多。 学者3:丝绸之路发展的原因多样。 学者4:丝绸之路功能多样。 动态和趋势:关于丝绸之路的研究是多角度、开放的;多种观点,研究的侧重点不同,存在多样性;研究者之间既有争鸣,也有借鉴,百家争鸣促进了学术进步。 (2)示例一: 选择图一和图二。 主题:交通线路的开辟,推动人类文明的交流与联系。 说明:汉代张骞通西域,由此开辟丝绸之路。丝绸之路连接中国和中亚、西亚、南亚地区,加强了彼此之间的经济文化交流。中国先进的丝织品、造纸术等逐渐向外传播,推动欧洲、印度等地发展。同时西域的葡萄、苜蓿等农作物品种,印度的佛教等传入中原地区,影响中国文化。15世纪末16世纪初,新航路开辟,第一次把世界各大洲连为一个整体。人类文明联系进一步加强,欧洲先进的资本主义生产方式、思想文化逐渐渗透亚非拉地区。美洲的高产农作物玉米、马铃薯等传播到世界各地,推动了世界经济的发展。总之,交通线路的开辟成为联结各民族各地区的纽带,是东西方经济文化交流的重要通道,有力地推动了不同文明相互交流与发展。 示例二: 选择图二和图三。 主题:世界经济发展走向一体化、整体化。 说明:15、16世纪,麦哲伦等航海家开辟新航路,第一次把世界各大洲连为一个整体,欧洲的殖民扩张、殖民掠夺登上历史舞台,世界市场初步形成。19 世纪末,在第一次、第二次工业革命的推动下,以英国为主的西方国家以廉价的商品在世界范围内扩张,使世界绝大多数国家和地区成为西方的商品市场、原料产地和资本输出场所,资本主义世界市场最终形成。工业革命带来交通运输业的革命,轮船等交通工具先后发明,远洋运输公司大量出现,不仅促进国际间人口和资本流动,还促进先进生产技术和生产方式的传播,世界经济的整体化趋势不断加强。总之,新航路开辟以后,在西方国家的殖民征服、殖民掠夺下,以资本主义国家为主导的世界经济逐渐走向一体化、整体化。 示例三: 选择图一和图三。 主题:中西方选择了不同的对外贸易方式。 说明:中国古代以和平友好的方式展开对外贸易。丝绸之路是古代亚欧大陆互通有无的商贸大道,不仅促进亚欧各国和中国的友好往来,还沟通东西方文化的友谊之路。自从张骞通西域之后,中国同中亚和欧洲的商业往来迅速增加。中国的丝、绸、绫、绢等丝织品源源不断地运向中亚和欧洲,西域的玉石、“汗血马”、石榴等货物源源不断地运往中国。这种友好贸易对各国人民都是有益的。西方对外贸易以侵略掠夺为主要方式。在两次工业革命的刺激下,西方国家对外推行“炮舰政策”,强制推行自由贸易,用坚船利炮打开其他国家的大门,迫使全世界为西方开放市场,如鸦片战争,强迫中国开放通商口岸等。同时,西方国家通过不平等贸易、欺诈贸易,在亚非拉地区倾销商品、掠夺原料,使亚非拉经济成为西方经济的附庸。掠夺贸易促进了西方资本主义经济的发展,但导致亚非拉地区的贫穷和落后。总之,由于社会性质和时代特征的不同,东西方对外贸易采取了和平或侵略方式,带来了不同的后果。 [素养提升练] 1.(2021·重庆卷,2)下图是分别在埃及、阿富汗和中国出土的罗马搅胎玻璃瓶,有学者指出它们是罗马工匠制作的。这可用于佐证(　　) A.大月氏成为丝绸之路的中心 B.丝绸之路促进中西文化交流 C.罗马搅胎玻璃瓶技术沿丝绸之路东传 D.东汉与罗马帝国建立了官方直接往来 解析:B　根据材料“分别在埃及、阿富汗和中国出土的罗马搅胎玻璃瓶”并结合时间信息可知,丝绸之路沟通了罗马与埃及、阿富汗、中国等国家的交往,促进了中西文化交流,故选B项;丝绸之路起点在长安,中途经过的城市敦煌、撒马尔罕,终点罗马都是丝绸之路中心,排除A项;根据材料中“它们是罗马工匠制作的”可知,无法推断出罗马搅胎玻璃瓶技术是否东传,排除C项;“直接”表述过于绝对,排除 D项。 2.(2021·浙江1月选考,25)关于马可·波罗是否到过中国,历来有争议。分析下表双方的辩论观点,选项中合理的是(　　) 否定方观点 肯定方观点 元代中文文献中没有对马可·波罗的记载 来华外国人不可能都被记载,即使记载,也可能遗失 《马可·波罗行纪》存在错载史实,以及漏载中国特有的长城、茶叶、汉字等事物 书中关于中国的多数记载已得到印证,未记载特有事物,可以合理解释 《马可·波罗行纪》稿本众多且内容不一致 稿本有差异但不影响主体 内容 马可·波罗没有到过中国,可能是依据某种波斯的导游手册,编造出游记 迄今为止没有发现有这种导游手册 A.根据《马可·波罗行纪》错载或漏载某些元代特有事物,可否定其真实性 B.判断《马可·波罗行纪》的真实性,应从总体上看其是否提供了得到印证的资料 C.历史研究要勇于怀疑,大胆假设,小心求证,以论带史 D.学术观点须资料确证,如无实证,搁置争议,自圆其说 解析:B　根据史料实证的基本原则可知,要想判断《马可·波罗行纪》的真实性,应该从总体上看是否提供了得到印证的资料,故选B项;我们要说明《马可·波罗行纪》之所以会“漏写”一些关于中国的事物,要考虑这些事物当时发展到何种程度,马可·波罗来到中国时该“事物”是否已出现,排除A项;“以论带史”明显有过多的主观色彩,应为“以史带论”,排除C项;学术观点必须资料确证,“自圆其说”说法错误,排除D项。 3.(2021·北京卷,4)唐代以来,中国瓷器远销欧洲。明末“海禁”后,瓷器出口大幅减少,同时期日本学习中国制瓷技术,生产出色彩艳丽的伊万里瓷,在欧洲广受欢迎。清前期,景德镇出产的瓷器借鉴伊万里瓷的艺术设计,质优价廉,重新占领欧洲市场。中国瓷器再次畅销欧洲的原因是(　　) ①制瓷技术保持世界领先　②艺术设计注重借鉴创新　③官营制瓷业占主导地位　④国内民众的购买力下降 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 解析:A　根据材料可知,古代中国瓷器远销欧洲,主要原因在于当时中国的制瓷技术高超,领先世界,而且清前期注重艺术设计借鉴创新,重新占领了欧洲市场,①②正确,A项正确;③④材料体现不出,且与明清时期史实不符,错误;排除B、C、D三项。 4.(2022·广东卷,5)清代从广州出口的瓷器中,除了江西、浙江的名窑产品外,还有广东、福建专门烧制的贸易瓷。广州等地有的瓷窑还聘请来自欧洲的画师,负责在瓷坯上绘制欧风图像。这种现象反映当时(　　) A.广州处于中外交流的前沿 B.出口瓷器产自官营手工作坊 C.西方艺术在中国颇受欢迎 D.重农抑商政策受到明显削弱 解析:A　根据材料可知,清代的瓷器从广州出口,“广州等地有的瓷窑还聘请来自欧洲的画师,负责在瓷坯上绘制欧风图像”,有助于中西文化的交流,故选A项;据所学可知明中叶以后,制瓷业等手工业领域,民营手工业已经超过官营手工业,占据社会手工业生产的主导地位,排除B项;“颇受欢迎”的说法夸张,且材料未体现,排除C项;清代仍坚持重农抑商政策,没有“明显削弱”,排除D项。 5.(2009·海南卷,33)探索历史的奥秘。阅读下列材料,回答问题。 材料一　自周衰,戎狄错居泾渭之北。及秦始皇攘却戎狄,筑长城,界中国,然西不过临洮。汉兴至于孝武,事征四夷,广威德,而张骞始开西域之迹。 ——《汉书·西域传》 材料二　1934年,中瑞西北考察团在罗布淖尔孔雀河下游发掘小河五号墓地(距今近四千年前),采集到近500粒白色小珠,后经科学检测,小珠所用材料为海菊贝壳,这种海菊贝只见于我国东南部沿海海域。20世纪70年代 ,在河南安阳殷墟发掘的妇好(商王武丁之妻)墓中,出土玉器共756件。经对其中约300件玉器进行分析,大部分属青玉,白玉较少,青白玉、黄玉、墨玉更少。这几种玉料大体上都是新疆玉,其中三件小型玉雕的材质被鉴定为新疆和田羊脂玉。 ——摘编自苗普生等主编《新疆史纲》等 (1)根据材料一、材料二并结合所学知识,评析“张骞始开西域之迹”的观点。 (2)材料一为古籍文献资料,材料二出自考古资料。如何认识考古资料与文献资料之间的关系? 答案:(1)我认为“张骞始开西域之迹”的观点是不对的。虽然有文献史料(材料一)记载西域地区与中原地区直接的政治、经济、文化联系始于张骞;但考古挖掘的实物史料(材料二)表明西域地区与中原地区某种形式的经济文化联系在张骞之前就已存在。所以,在进行史料实证时,需要多种史料互证,尤其是通过实物史料来印证。 (2)考古资料可以印证、丰富、改变人们从古籍文献中已获得的认识。 学科网（北京）股份有限公司 $$