内容正文:
五石之瓠
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一个自由的灵魂
庄子观鱼
庄周梦蝶
逍遥游
2
典故 庄周梦蝶
从前有一天,庄周梦见自己变成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐,悠然自得,不知道自己是庄周。一会儿梦醒了,却是僵卧在床的庄周,他不知道是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周呢?
《锦瑟》庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也……不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?——《庄子》
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始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也……今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎……提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。
庖丁解牛:比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。
游刃有余:指肢解牛体时能对准骨节间的空隙下刀,刀刃运行于空隙之间还有回旋的余地;形容技艺熟练,做事轻松利落。
课前导入
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四时田园杂兴 其三十一
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1.掌握文中的重要实词、虚词和特殊句式等文言基础知识。
2.理解庄子“无用之用”的内涵,体会庄子与众不同的思维方式,辩证理解庄子的哲学观。
3.品味庄子散文恣肆纵横、奇特瑰丽的浪漫主义风格,品味庄子寓言的婉曲达意的艺术风格。
4.理解并继承庄子超脱、达观的处世态度,学会辩证思考。
学习目标
7
姓庄,名周,战国时期宋国蒙人。战国中期,道家学派代表人物,思想家、哲学家、文学家,与老子并称“老庄”。
一生率性,崇尚自然,非毁礼法,傲视王侯。生活贫困,以编草鞋为生,淡泊名利,以清静修道为务,楚威王曾以厚礼请他担任相国,被他拒绝,终身不仕,追求精神自由。
主要作品有庄周和他的门人以及后学所著《庄子》,名篇有《逍遥游》《齐物论》等。
庄
子
作者介绍
《庄子》又名《南华经》,是战国中期庄子及其后学所著道家经文。到了汉代以后,尊庄子为南华真人。
其书与《老子》《周易》合称“三玄”。
《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富,博大精深,涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。
作品介绍
惠子,名施,战国中期宋国(今河南商丘)人。著名的政治家、思想家、哲学家,名家学派的开山鼻祖和主要代表人物,也是庄子的至交好友
(有趣的辩友)。
惠子是战国时期六国合纵抗秦的最主要的组织人和支持者,主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国,并建议齐、魏互尊为王。
一位是道家的一代宗师,一位是名家的大腕人物;一位穷得叮当响,一位贵为相国;
一位视名利如敝屣,一位却汲汲于富贵;一位喜欢深居简出,一位则不甘寂寞。
两人的出身与个性如此的不同,却偏偏结交成了朋友。
人物介绍
子非鱼,
安知鱼之乐?
濠梁之辩
名家·惠子
道家·庄子
子非我,
安知我不知鱼之乐?
人物介绍
“瓠(hù)”是葫芦的一种。
“五石之瓠”指可容五石的大葫芦。作者借“五石之瓠”来说明道理。
1石=10斗=60千克
5石=50斗=300千克
“石”,计算容量的单位,十斗为一石。“五石”是指容量。
题目解读
课文研读
惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠之种,我树之成而实五石,以盛水浆,其坚不能自举也;剖之以为瓢,则瓠落无所容。非不呺然大也,吾为其无用而掊之。
对……说
赠送
成长,长大
名作动,种植
名作动,收获果实(葫芦)
形作名,坚固的程度
宾前,拿起自己
宽大空廓的样子
内种空虚而宽大的样子
因为
击破
译文:惠子对庄子说:“魏王送我一颗大葫芦的种子,我把它种植养大,结出果实能容下五石的东西。用它来盛水,它的坚硬程度却经不起自身所盛水的压力。把它剖开来做成瓢,瓢却大得无处可容。(这个葫芦)不是不大,我因为它没有什么用处,就打破了它。”
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庄子曰:夫子固拙于用大矣!宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖为事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋曰:“我世世为洴澼絖,不过数金;今一朝而鬻技百金,请与之。”
实在,确实
形作名,大的东西
创制,制造
擅长
龟,同“皲”,皮肤冻裂。
有一个…的人
在水中漂洗
同“纩”,丝棉絮
营生
聚集全家人
卖
译文:庄子说:“你确实在使用大的东西方面笨拙啊!有个善于调制防止手冻裂药物的宋人,他家世世代代把漂洗丝絮作为营生。有个客人听说了这种药物,愿意出百金收买他的药方。于是聚合全家来商量说:‘我家世世代代漂洗丝絮,只得到很少的钱,现在一旦卖出这个药方就可获得百金,请允许我把药方卖给他吧!’
商议
请允许我
定语后置
客得之,以说吴王。越有难,吴王使之将。冬与越人水战,大败越人,裂地而封之。能不龟手一也,或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。
同“悦”,取悦
发难,即发兵侵略,这里指越国对吴国有军事行动。
率领军队
名作状,在水上
划分出土地
同样的
译文:这个客人得到药方,就去取悦吴王。这时越国发兵侵犯吴国,吴王就派他带领军队。在冬天,和越人水战(因为用了这药,兵士可免于冻裂之患),结果大败越军,(吴王)就割地封赏他。能让手不冻裂,药方是同样的,有人借此得到了封赏,有人却只是用来漂洗丝絮,这就是使用方法不同的缘故啊。
无定代词,有的人
今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖?而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫!
用绳结缀
可以拴在身上的一种凫水工具,俗称腰舟
表转折,却
草名,其状弯曲不直,心被蓬草塞闭,比喻见识浅陋,不通达的见识。
表顺承
译文:现在你有五石容量的葫芦,为什么不把它用绳系着当作大樽而在江湖之上浮游,反而愁它太大无处可容呢?可见你还是见识不通达啊!”
比喻知识浅薄,不能通达事理。后亦常作自喻浅陋的谦词
文言知识
以 为 与
以盛水浆 介词
用来 吾为其无用而掊之 介词
凭着 请与之 动词
给
剖之以为瓢 介词
把 宋人有善为不龟手之药者 动词
制作 与越人水战 介词
和
客得之,以说吴王 介词
凭着
虚词总结
17
文言知识
一词多义
举
其坚不能自举也
举世无双
动词,举起
形容词,全
或
或以封
而或长烟一空
代词,有的人
副词,有时
冀君实或见恕也
副词,或许
文言知识
不过数金
动词,超过
过
过故人庄
雷霆乍惊,宫车过也
动词,拜访
动词,经过
固
夫子固拙于用大矣
必固其根本
副词,实在
动词,稳固
固不如也
副词,本来
独夫之心,日益骄固
形容词,顽固
文言知识
一词多义
陈涉亡,众豪杰举(推举)项羽为帅。约定先入咸阳者为王。不意刘邦先举(攻取)咸阳,项羽设宴于鸿门,欲杀刘邦,然意不决,范增举( 举起 )玉玦促之。樊哙闯入,声讨秦王杀人如不能举(尽,全都),且举(举出)沛公待项王之事,告项王莫令事不举(成功)。
文言知识
一词多义
信陵君过(经过)侯生门,闻侯生有才,欲过(拜访)之。令仆从访之,未果,信陵君督过(责备),仆从以为过(过分)矣。又令访之,仆从再访,乃闻侯生外出,不过(超过)几日便归。信陵君见侯生曰:“吾未能先闻之,是吾之过(过错)也。”
文言知识
特殊句式
介词结构后置句
动词+以+宾语
介词结构后置句
动词+于(乎)+宾语
介词结构后置句
形容词+于(乎)+宾语
加之以师旅。
有(别的)军队来攻打它。
千里之行,始于足下。
有千里的远行,是从脚下一步步走出来的。
师不必贤于弟子。
老师不一定比学生贤德。
其闻道也固先乎吾。
他懂得道理也早于我。
整体感知
本文采用主客问答的形式,讲了哪几个故事?
惠子:大瓠无用
庄子:不龟手之药
宋人
不免于洴澼絖
宋人和惠子只看到世俗的小利,看不到背后的“大用”。客和庄子都能看到事物背后的“大用”,发挥事物的最大价值。
获裂地封侯之赏
客
不
龟
手
庄子
整体感知
庄子 → 做成大樽浮乎江湖
惠子→ 盛水、装东西
五石之瓠
同一个事物,在不同的地方,使用的方法不同,其作用效果大不一样。我们要善于去发现这个事物的最大价值,完美利用。
整体感知
惠子与庄子两人分别讲述的“大瓠无用”和“不龟手之药”,背后蕴含着什么深意?
惠子
暗讽庄子学说大而无用
庄子
证明自己的学说大有用处,暗讽惠子见识浅薄
你庄子的学说就像“五石之瓠“大而无用!
那是你认识不到无用之用,你就和那只能洗涤丝絮的宋人一样,见识短浅!
整体感知
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思考:惠子和宋人有什么相同点?
宋人→
世世以洴澼絖为事
鬻技百金
惠子→
“五石之瓠”盛水、做瓢都失败了,最后只能把葫芦打破
夫子固拙于用大矣
眼光狭窄,思维固化,只见世俗小利,不见事物背后的“大用”。
整体感知
思考:庄子和客有什么相同点?
客→
以说吴王
获裂地之赏
庄子→
何不虑以为大樽而浮乎江湖?
眼界宽广,思维活跃,能跳出事物固有之用的窠臼而看到事物背后的“大用”,发挥事物的最大价值。
整体感知
庄惠之境?
庄子:放旷豁达、无欲无求、精神自由,不凝滞于物象。
惠子:内心受到世俗经验的束缚,拘泥于实用之见,见识不够通达。
惠子和庄子分别从哪个角度认识大瓠的作用? 这是有关什么话题的争论?
惠子是从实用主义的角度
巨大的葫芦,在惠子眼里一无用
处,而且占地方,碍手碍脚。
庄子是从审美主义的角度
它超越了某些世俗观念,大葫芦
既没有被劈开,也没有被当成粗笨的器皿,在他眼里,大瓠可以用来泛舟江湖,诗意人生。他不仅保全了大瓠,还发挥了“大用” ,很显然庄子达到一种“诗意的栖居” 的境界。
小与大之辩;无用和有用的话题之争。
要重视“无用”的价值,就要破除当前危害最大的急功近利的心态,让传统文化、审美文学还原人的纯真,带给人静谧与美好,成为人们在高速发展时代中的定海神针。
在这个追求经济效益的时代,实用主义不断盛行,人们总会习惯于问:“这有什么用?”于是,有用的宽敞马路取代无用的狭窄胡同,有用的经济书籍取代无用的哲学书刊。人们对“有用”趋之若鹜,却来不及等待“无用之用”。站在今天的角度,我们该如何看待“有用”“无用”的观点?
整体感知
名句观点
人生有三层楼:第一层是物质生活,第二层是精神生活,第三层是灵魂生活。
——丰子恺
世上有味之事,包括诗,酒,哲学,爱情,往往无用。吟无用之诗,醉无用之酒,读无用之书,钟无用之情,终于成一无用之人,却因此活得有滋有味。
——周国平
庄子善于从常人认为没有价值的事物中发现价值,所以他能用独特的眼光,发现大葫芦的使用价值,他的想法超越了世俗的眼界,而这些想法也恰恰源于他道家思想的主张。学完课文我们要学习庄子善于从别人认为没有价值的事物中发现价值的境界。
文章主旨
课后小练
1.下列句子中加粗的词都是古今异义词的一项是( )①何不虑以为大樽而浮乎江湖②小年不及大年③古之学者必有师④客得之,以说吴王⑤君子博学而日参省乎己⑥客闻之,请买其方百金A.①②③⑤ B.①②④⑥ C.②③④⑥ D.①③⑤⑥
1.答案:A解析:①虑:古义,用绳结缀;今义,思考。②小年:古义,寿命短的;今义,农历腊月二十三或二十四日,旧俗在这天祭灶。③学者:古义,求学的人;今义,有专门学问的人。④说:古义,同“悦”,取悦;今义,说话。⑤博学:古义,广泛地学习;今义,学识渊博。⑥方:古今都有药方的意思。
A
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2.对下列加粗字的解释,不正确的一项是( )。
A.知人者智 知:了解
B.慎终如始 慎:谨慎
C.我树之成而实五石 树:种植
D.吾为其无用而掊之 掊:捧着
2.答案:D
解析:掊:击破。
D
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3.下列对文中相关文化常识的解说,不正确的一项是( )
A.惠子,战国中期宋国人。著名的政治家、哲学家,名家学派的开山鼻祖和主要代表人物,是庄子的至交好友。
B.石,古代的容量单位,十石为一斗。这个意义在古书中读“shì”,如“二千石”“万石君”等。
C.越人,百越地区古越人的简称,百越之地诸部落常统称为越人。
D.吴,中国东部江浙地区的统称,位于浙北、苏南的环太湖地区及上海全境。
3.答案:B
解析:古代十斗为一石。。
B
课后小练
4.下列对原文内容或手法的理解分析,不正确的一项是( )
A.惠子使用比喻的手法,用瓠大无用形容庄子的理论虽然宏大,但实际上却毫无用处,对庄子的学说加以否定。
B.对于“不龟手之药”,有的只能世世代代靠它在水中漂洗丝絮,有的却能用它为官做宰,庄子用这个故事说明惠子“拙于用大”。
C.在文章中,庄子指出只有道家思想才能发挥人的聪明才智,指导人们善于运用巧妙的方法,“运用之妙,存乎一心”。
D.这篇文章形象地告诉我们,世界上的事物本来就没有大小和好坏之分,一个人智谋多,见地高,境界应该就高。
4.答案:C
解析:C项中“只有道家思想才能发挥人的聪明才智,指导人们善于运用巧妙的方法”说法不当,于文无据。
C
谢谢观看
38
Lavf58.46.101
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