内容正文:
现代战争与不同文化的碰撞和交流
一、选择题
1.五四运动之前,宣传新文化的报刊仅有《新青年》及发行才数月的《每周评论》《新潮》《国民》等。五四运动之后,自1919年6月起,年余之间,新出的周刊、旬刊、半月刊、季刊,多达四百种左右,大都为大学、专门学校及中等学校学生所创办。这说明( )
A.五四运动的目标是宣传新文化
B.《新青年》杂志领导了五四运动
C.五四运动促进了新文化的传播
D.陈独秀成为五四运动总司令
2.第二次世界大战后,非洲民族解放运动浪潮不断发展。1958年戴高乐上台后,通过谈判承认法属阿尔及利亚独立,并使大多数说法语的非洲国家在20世纪60年代初获得了独立。此举意在( )
A.加速世界殖民体系瓦解
B.重塑法国的大国形象
C.遏制不结盟运动的发展
D.削弱美苏两极的力量
3.第二次世界大战后, 新兴民族独立国家伴随现代化发展,加快文化重建,其中与印度文化重建相符的是( )
A.实行“政教合一”的政策
B.文化上注重发扬传统文化
C.实行中央集权政治
D.确立甘地思想为指导思想
4.当欧洲“革命圈”闪闪发光之时,两次世界大战期间亚非拉也奏响了“民族曲”,并在殖民地、半殖民地国家震撼了帝国主义的后方。这场运动( )
A.沉重打击了帝国主义和殖民主义
B.摧毁了世界殖民体系
C.瓦解了凡尔赛—华盛顿体系
D.建立了一系列社会主义国家
5.下图反映了甘地在非暴力不合作运动中手工纺线,这是为了倡导( )
A.拒绝在殖民地政府和法院工作
B.拒绝在英国学校读书
C.用手工制品去抵制英国商品
D.拒绝纳税
6.法国大革命以来所倡导的自由、平等、民权和《拿破仑法典》体现的精神,客观上冲击了埃及一直闭关自守、因循守旧的状态,冲破了传统文化对人们思想和意识的禁锢,这些给埃及现代化的发展提供了坚实的思想基础。这表明( )
A.法国文化为埃及现代化提供了思想条件
B.埃及的传统文化被外来文化所取代
C.法国对埃及实施文化上的渗透
D.埃及现代化在一定程度上移植于法国
7.孙中山曾为南洋路矿学校题写“造路救国”四字,甘地则发出过“回到纺车去”的倡议。他们的主张所蕴含的共同主题是( )
A.非暴力不合作
B.顺乎世界之潮流
C.争取民主自由
D.致力于民族自强
8.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道:“第二次世界大战期间,诸帝国的领导人阐明了他们将抓住殖民地不放的决心……但实际上,亚洲所有殖民地都在战后10年内成为独立国家,非洲所有殖民地都在战后20年内成为独立国家。”这说明世界反法西斯战争的胜利( )
A.推动了社会主义运动的发展
B.推动了民族解放运动的发展
C.促进了科学技术的新发展
D.削弱了帝国主义国家的实力
9.儒家思想的许多积极部分不仅对中国有着深远的影响,而且被东亚一些国家、民族所推崇。这表明( )
A.儒家思想成为具有普遍价值的真理
B.优秀文化既有民族性,又有世界性
C.人类社会的文化最终将会走向统一
D.世界文化既有多样性,又有统一性
10.第二次世界大战后,印度统治精英不同程度地接受了来自西方的自由主义、民族主义和社会主义思想中的一些基本价值取向,同时也注重弘扬印度传统文化。这些做法( )
A.使印度直接摆脱了英国殖民统治
B.表明印度的主流文化完全西化
C.发展了甘地的非暴力的斗争模式
D.丰富了印度现代文化的多样性
11.学者金重远指出:“第二次世界大战是人类进步文化和反动文化之间的一场大搏斗。……因为战争会给文化造成破坏,然而正是通过战火的提炼,人类的文化得以净化和升华,进入一个新境界。”该学者意在强调现代战争( )
A.给文化带来割裂与冲击 B.对文明发展产生双重作用
C.导致世界文化发展中断 D.推动了文化的交流与交融
12.非洲加纳、坦桑尼亚等一些国家独立后,借鉴资本主义与社会主义的“某些具有科学和技术价值的因素”,将其“像嫁接嫩枝一样,移植到具有黑人特性的粗大树干上”。结果,这种选择“不尽人意,甚至出现混乱现象”。材料说明这些非洲国家( )
A.原宗主国主导现代化进程 B.发展道路受制于国际局势
C.区域经济集团化进程加速 D.传统与现代文明融合艰难
二、非选择题
13.阅读材料,回答问题。
材料一 在抵抗外国侵略者的斗争中,中国人民包括清政府军队里的爱国将士表现得很英勇,他们浴血搏斗,直至战死疆场。但是,五四运动之前中国人民的反侵略斗争还处于被动、自发的状态,形不成整体的斗争合力。五四运动不仅有青年学生的参与,广大工人、商人、教师、市民都积极主动地参与其中,相互呼应,取得了运动的初步胜利。中国人民以伟大的觉醒铸刻了五四运动反帝反封建斗争的历史烙印。
——摘编自齐卫平《五四运动是中国人民一次伟大觉醒》
材料二 世界反法西斯战争促使了亚非拉人民的觉醒。战后,以反抗殖民统治、争取民族独立为主要目标的民族意识得到了极大的增强,这种意识转化为争取民族独立的行动,掀起了民族独立运动的高潮。20世纪60年代末,新独立的国家已有69个,此后增加到120多个。大批民族国家的独立,造成了帝国主义全球殖民体系的彻底崩溃,它们在国际舞台上日益发挥着重要的作用。
——摘编自王斯德《世界通史》
(1)根据材料一,概括与五四运动前的斗争相比,中国人民在五四运动中的斗争有何变化。结合所学知识,指出五四运动在中国新民主主义革命进程中的地位。
(2)根据材料二,概括第二次世界大战后亚非拉民族独立运动高涨的原因,并指出其国际影响。
(3)综上,谈谈你对民族觉醒意义的认识。
现代战争与不同文化的碰撞和交流
一、选择题
1.五四运动之前,宣传新文化的报刊仅有《新青年》及发行才数月的《每周评论》《新潮》《国民》等。五四运动之后,自1919年6月起,年余之间,新出的周刊、旬刊、半月刊、季刊,多达四百种左右,大都为大学、专门学校及中等学校学生所创办。这说明( )
A.五四运动的目标是宣传新文化
B.《新青年》杂志领导了五四运动
C.五四运动促进了新文化的传播
D.陈独秀成为五四运动总司令
解析:根据题干材料“五四运动之后,自1919年6月起,年余之间,新出的周刊、旬刊、半月刊、季刊,多达四百种左右,大都为大学、专门学校及中等学校学生所创办”,可知五四运动促进了新文化的传播,故C项正确。A、B、D三项在题干材料中均无体现,故排除。
2.第二次世界大战后,非洲民族解放运动浪潮不断发展。1958年戴高乐上台后,通过谈判承认法属阿尔及利亚独立,并使大多数说法语的非洲国家在20世纪60年代初获得了独立。此举意在( )
A.加速世界殖民体系瓦解
B.重塑法国的大国形象
C.遏制不结盟运动的发展
D.削弱美苏两极的力量
解析:20世纪50年代,法国戴高乐上台之后,不再追随美国,而是奉行独立自主的外交政策,据此可知题干材料中“承认法属阿尔及利亚独立”的目的是重塑法国的大国形象,故B项正确。A、C、D三项均不符合题意,排除。
3.第二次世界大战后, 新兴民族独立国家伴随现代化发展,加快文化重建,其中与印度文化重建相符的是( )
A.实行“政教合一”的政策
B.文化上注重发扬传统文化
C.实行中央集权政治
D.确立甘地思想为指导思想
解析:独立后,印度的政治体制学习英国,中央与地方分享权力,采取宗教与政治分离的政策,故 A、C两项均错误;独立后,印度崇尚甘地思想,但注重与西方自由主义、民族主义和社会主义思想中的一些基本价值取向相结合,形成一种独特的发展思想,故D项错误;印度文化上注重发扬传统文化,故B项正确。
4.当欧洲“革命圈”闪闪发光之时,两次世界大战期间亚非拉也奏响了“民族曲”,并在殖民地、半殖民地国家震撼了帝国主义的后方。这场运动( )
A.沉重打击了帝国主义和殖民主义
B.摧毁了世界殖民体系
C.瓦解了凡尔赛—华盛顿体系
D.建立了一系列社会主义国家
解析:两次世界大战期间亚非拉的民族民主运动沉重打击了帝国主义和殖民主义,动摇了世界殖民体系,故选A项。
5.下图反映了甘地在非暴力不合作运动中手工纺线,这是为了倡导( )
A.拒绝在殖民地政府和法院工作
B.拒绝在英国学校读书
C.用手工制品去抵制英国商品
D.拒绝纳税
解析:根据所学知识,可知1920年,甘地号召印度人民开展非暴力不合作运动。手工纺线是手工制品,所以甘地在非暴力不合作运动中手工纺线,是为了倡导用手工制品去抵制英国商品,故C项符合题意。
6.法国大革命以来所倡导的自由、平等、民权和《拿破仑法典》体现的精神,客观上冲击了埃及一直闭关自守、因循守旧的状态,冲破了传统文化对人们思想和意识的禁锢,这些给埃及现代化的发展提供了坚实的思想基础。这表明( )
A.法国文化为埃及现代化提供了思想条件
B.埃及的传统文化被外来文化所取代
C.法国对埃及实施文化上的渗透
D.埃及现代化在一定程度上移植于法国
解析:题干材料有两层意思,一是法国大革命以来法国的革命精神客观上冲破了埃及传统文化的禁锢,二是法国的革命精神为埃及现代化提供了思想基础,故A项正确。
7.孙中山曾为南洋路矿学校题写“造路救国”四字,甘地则发出过“回到纺车去”的倡议。他们的主张所蕴含的共同主题是( )
A.非暴力不合作
B.顺乎世界之潮流
C.争取民主自由
D.致力于民族自强
解析:“造路救国”反映了孙中山的救国思想,而甘地发出的“回到纺车去”的倡议也是为了反对英国的殖民统治,所以他们的主张所蕴含的共同主题是致力民族自强,故D项正确,C项错误;甘地的倡议属于非暴力不合作,但是孙中山的题字不属于非暴力不合作,故排除A项;孙中山的题字顺应当时的世界潮流,但是甘地的倡议则与之相反,故排除B项。
8.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道:“第二次世界大战期间,诸帝国的领导人阐明了他们将抓住殖民地不放的决心……但实际上,亚洲所有殖民地都在战后10年内成为独立国家,非洲所有殖民地都在战后20年内成为独立国家。”这说明世界反法西斯战争的胜利( )
A.推动了社会主义运动的发展
B.推动了民族解放运动的发展
C.促进了科学技术的新发展
D.削弱了帝国主义国家的实力
解析:根据题干材料由“抓住殖民地不放的决心”到第二次世界大战后亚非众多民族国家的建立,可知第二次世界大战推动了民族解放运动的发展,故B项符合题意。
9.儒家思想的许多积极部分不仅对中国有着深远的影响,而且被东亚一些国家、民族所推崇。这表明( )
A.儒家思想成为具有普遍价值的真理
B.优秀文化既有民族性,又有世界性
C.人类社会的文化最终将会走向统一
D.世界文化既有多样性,又有统一性
解析:根据题干材料“许多积极部分”“不仅对中国”“而且被东亚一些国家、民族所推崇”,可知优秀文化既有民族性,又有世界性,故选B项;A项表述过于绝对化,排除;C项表述忽视了人类文化的多样性与民族性,排除;题干材料强调的不是世界文化的多样性和统一性,而是儒家文化的民族性和世界性,故排除D项。
10.第二次世界大战后,印度统治精英不同程度地接受了来自西方的自由主义、民族主义和社会主义思想中的一些基本价值取向,同时也注重弘扬印度传统文化。这些做法( )
A.使印度直接摆脱了英国殖民统治
B.表明印度的主流文化完全西化
C.发展了甘地的非暴力的斗争模式
D.丰富了印度现代文化的多样性
【解析】根据材料可知,二战后,印度统治精英不同程度地接受了来自西方的一些基本价值取向,同时也弘扬印度的传统文化,这有利于丰富印度现代文化的多样性,故选D项。
11.学者金重远指出:“第二次世界大战是人类进步文化和反动文化之间的一场大搏斗。……因为战争会给文化造成破坏,然而正是通过战火的提炼,人类的文化得以净化和升华,进入一个新境界。”该学者意在强调现代战争( )
A.给文化带来割裂与冲击 B.对文明发展产生双重作用
C.导致世界文化发展中断 D.推动了文化的交流与交融
【解析】根据材料“战争会给文化造成破坏”“通过战火的提炼,人类的文化得以净化和升华”可知,战争对文化既有破坏的一面,也促进了文化的发展,所以该学者意在强调现代战争对文明发展产生双重作用,故B项正确。
12.非洲加纳、坦桑尼亚等一些国家独立后,借鉴资本主义与社会主义的“某些具有科学和技术价值的因素”,将其“像嫁接嫩枝一样,移植到具有黑人特性的粗大树干上”。结果,这种选择“不尽人意,甚至出现混乱现象”。材料说明这些非洲国家( )
A.原宗主国主导现代化进程 B.发展道路受制于国际局势
C.区域经济集团化进程加速 D.传统与现代文明融合艰难
【解析】根据材料可知,非洲一些国家独立后,将资本主义与社会主义的某些合理经验与传统非洲文明相结合,但结果不尽人意,说明非洲传统文明与现代文明的强烈冲突和艰难融合,故D项正确;材料现象出现于非洲国家独立后,原宗主国不再主导其现代化进程,排除A项;材料反映出这些非洲国家的发展道路受制于国内因素,排除B项;材料强调非洲国家的道路选择,没有涉及区域经济集团化,排除C项。
二、非选择题
13.阅读材料,回答问题。
材料一 在抵抗外国侵略者的斗争中,中国人民包括清政府军队里的爱国将士表现得很英勇,他们浴血搏斗,直至战死疆场。但是,五四运动之前中国人民的反侵略斗争还处于被动、自发的状态,形不成整体的斗争合力。五四运动不仅有青年学生的参与,广大工人、商人、教师、市民都积极主动地参与其中,相互呼应,取得了运动的初步胜利。中国人民以伟大的觉醒铸刻了五四运动反帝反封建斗争的历史烙印。
——摘编自齐卫平《五四运动是中国人民一次伟大觉醒》
材料二 世界反法西斯战争促使了亚非拉人民的觉醒。战后,以反抗殖民统治、争取民族独立为主要目标的民族意识得到了极大的增强,这种意识转化为争取民族独立的行动,掀起了民族独立运动的高潮。20世纪60年代末,新独立的国家已有69个,此后增加到120多个。大批民族国家的独立,造成了帝国主义全球殖民体系的彻底崩溃,它们在国际舞台上日益发挥着重要的作用。
——摘编自王斯德《世界通史》
(1)根据材料一,概括与五四运动前的斗争相比,中国人民在五四运动中的斗争有何变化。结合所学知识,指出五四运动在中国新民主主义革命进程中的地位。
(2)根据材料二,概括第二次世界大战后亚非拉民族独立运动高涨的原因,并指出其国际影响。
(3)综上,谈谈你对民族觉醒意义的认识。
参考答案:(1)变化:由被动、自发的状态到积极主动地参与;由未形成整体的合力到相互配合。地位:标志着新民主主义革命的开端。
(2)原因:亚非拉人民的觉醒,民族民主意识的增强。国际影响:造成了帝国主义全球殖民体系的彻底崩溃,民族独立国家在国际舞台上日益发挥着重要的作用。
(3)认识:民族觉醒凝聚了民族力量,推动了革命发展,促进了民族独立与解放。
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