题组检测三（Word练习）-【卓文中考·加速度】2024年云南中考语文复习

题组检测三 [2023昆明八中一模改编]阅读下面文字，按要求完成1～4题。（8分） 世界有时可以从一件简单的农具、一株普通的植物、一件沉默的艺术品中涌（yǒng）现。大地是承受者、开花结果者，它　　　　　为岩石和水流，涌现为植物和动物。 大地生命共同体中的蚂蚁、蜜蜂、麻雀、杜鹃、野兔、驴子，麦子、稻田、树林等，在很多时候，很难成为被人　　　　　的对象。对大多数人来说，田野与土地只意味着艰苦的劳作。乡村会有静谧（mì）、纯真、简单、富足的时刻，然而，它毕竟与　　　　　相连，与年复一年的重复相连，却难以与诗意或审美相连。 回归田园的心愿，古今中外皆同。这里无所谓出仕（shì）与归隐，也无所谓城市与乡村，人与粮食、土地与村庄，一切自然而然，呈现出最本真质朴的生存状态。 人在大地上陪育作物，保护在他周围生长的东西。能否劳作，就是人在故园的扎根和定居。 寒来暑往里的劳作与收获，能帮助人们　　　　　信仰。扎根，就是克服“飘荡”“失衡（hén）”，它通向永恒之途，复归存在之根。 1.文中注音不正确的一项是（2分）（　　） A.涌（yǒng） B.谧（mì） C.仕（shì） D.衡（hén） 2.文中加点词语有错别字的一项是（2分）（　　） A.艰苦 B.质朴 C.陪育 D.寒来暑往 3.文中横线上应填入的词语，最恰当的一项是（2分）（　　） A.展现　　鉴赏　　勤劳　　笃定 B.伸展　　鉴赏　　辛苦　　笃定 C.伸展　　欣赏　　辛苦　　坚定 D.展现　　欣赏　　勤劳　　坚定 4.对文中画线句子的修改，最恰当的一项是（2分）（　　） A.能否劳作，就是人在故园的扎根和定居的方式。 B.劳作，就是人在故园的扎根和定居。 C.能否劳作，不就是人在故园的扎根和定居吗？ D.劳作，就是人在故园的扎根和定居的方式。 5.依次在横线处填入句子，衔接最恰当的一项是（2分）（　　） 传拓，是将纸蒙在石刻、甲骨、青铜器等器物表面，将文字或图案用墨（朱）色捶拓出来的传统工艺。砖石传拓是传拓的一种。　　　　　。　　　　　；　　　　　。　　　　　。　　　　　。拓纸完全晾干后，即可将拓纸从砖面四周小心翼翼地揭起。 ①待拓纸逐渐变白，拓纸在欲干未干之时方能上墨 ②第一遍上淡墨，文字显出之后再层层加深，直到效果满意为止 ③砖石传拓工序主要分为上纸和上墨两个步骤 ④然后用塑料薄膜覆盖在拓纸上，将毛巾卷成团状在塑料薄膜上轻轻擦拭，直到拓纸与砖面紧密贴合 ⑤首先裁出比砖面略大的宣纸，平放在砖面上，用小喷壶喷湿拓纸，用一张干燥的宣纸吸干拓纸上多余的水分 A.③⑤④①② B.③①②⑤④ C.①②⑤④③ D.①②③⑤④ 6.名篇名句默写【（1）～（4）题中任选两题作答，（5）（6）题必答，每空1分，共6分】 （1） ，甲光向日金鳞开。（李贺《雁门太守行》） （2）四面歌残终破楚， 。（秋瑾《满江红》） （3） ，千骑卷平冈。（苏轼《江城子·密州出猎》） （4）茅飞渡江洒江郊， 。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） （5）置身于青草碧透、花瓣纷飞的美景中，我们会情不自禁地想到陶渊明《桃花源记》中的名句“ ， ”。 （6）家国之变更能引发诗者情思。文天祥在国破家亡之期，依然发出“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的最强音，令人感怀；《出师表》中诸葛亮“ ， ”以期恢复汉朝基业。 361 学科网（北京）股份有限公司 题组检测三 1.D　【解析】“失衡”的“衡”应读“héng”。 2.C　【解析】“陪育”应写作“培育”。 3.C　【解析】第一空，“展现”意思是显现出；展示。“伸展”意思是向一定方向延长或扩展。结合下句中的“涌现”，应选“伸展”，可排除AD两项。第二空，“鉴赏”意思是鉴定和欣赏（艺术品、文物等）。“欣赏”意思是享受美好的事物，领略其中的情趣。根据语境，应选“欣赏”，可排除B项。 4.D　【解析】两面对一面和成分残缺，应改为“劳作，就是人在故园的扎根和定居的方式”。 5.A　【解析】通读语段可知，这段话介绍的是“砖石传拓”的方法（制作流程）。③句从整体角度介绍“砖石传拓”的制作步骤，应为第一句；⑤句首先谈“裁纸”，应为第二句；④句的“然后”，应紧承“首先”，应为第三句；①句是从“上纸”到“上墨”的过渡环节，应为第四句；②句谈如何“上墨”，应为第五句。综上所述：最恰当的排序应为：③⑤④①②。故选A。 6.（1）黑云压城城欲摧　（2）八年风味徒思浙　（3）锦帽貂裘　（4）高者挂罥长林梢　（5）芳草鲜美　落英缤纷　（6）受任于败军之际　奉命于危难之间 $$