专题06 文言文阅读（解析版＋原卷版）-2025年中考语文必考点“真题+模拟”暑期体验卷（安徽专用）

专题06 文言文阅读 （2024·安徽·中考真题）【甲】 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 （节选自诸葛亮《出师表》） 【乙】 二十一年①春正月，夷进攻威远、靖远诸台。守者羸兵数百，公②遣将恸哭请师，无应者。初，公之以海运入都也，时从故人饮酒肆中……已而叹曰：“丈夫受国恩有急死耳！终不为妻子计。”公老母年八十余，长子奎龙，吴淞参将，前卒。幼子先遣归。及是，乃缄一匣寄家人，坚不可开。公死后启视，则堕齿数枚，旧衣数袭而已。公既自度众寡不敌而援绝，乃决自为计，住靖远台，昼夜督战。已而夷大䑸③奄至，公率游击麦廷章奋勇登台大呼，督厉士卒，士卒呼声撼山。海水沸扬，杳冥昼晦，自卯至未，所杀伤过当，而身亦受数十创，血淋漓，衣甲尽湿。 （节选自鲁一同《关忠节公家传》） [注]①二十一年：清道光二十一年（1841年）。②公：关天培，清末将领。③䑸：舰队。 1．解释下列加点词在文中的意思。 （1）臣本布衣            布衣： （2）三顾臣于草庐之中         顾： （3）终不为妻子计            计： （4）公既自度众寡不敌而援绝        度： 2．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 丈 夫 受 国 恩 有 急 死 耳！ 3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）尔来二十有一年矣。 （2）公遣将恸哭请师，无应者。 4．诸葛亮和关天培有哪些共同的精神品质？请结合【甲】【乙】文段概括并简要分析。 （2023·安徽·中考真题）【甲】 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。 …… 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也。 （节选自宋濂《送东阳马生序》） 【乙】 念自七岁时先妣①殁，遂来依姊氏。屋后小园数丈余，嘉树荫之。树阴有屋二橡，姊携拯居焉。拯十岁后，就塾师学，朝出而暮归。比夜，则姊恒执女红②，篝一灯，使拯读其旁。夏苦热，辍夜课。天黎明，辄呼拯起，持小几就园树下读。树根安二巨石一姊氏捣衣以为砧一使拯坐而读。日出，乃遣入塾。故拯幼时每朝入塾，所读书乃熟于他童。或夜读倦，稍逐于嬉游，姊必涕泣曰：“汝今弗勉学，母氏地下戚矣！”呜呼，拯不材年三十矣，念姊氏教不可忘。 （节选自王拯《媭③砧课诵图序》） [注]①先妣：已去世的母亲。②女红：女子纺织、缝纫之事。③媭：古代楚国人对姐姐的称呼。 5．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）流辈甚称其贤    称： （2）嘉树荫之    嘉： （3）持小几就园树下读  持： （4）稍逐于嬉游    稍： 6．请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。 树 根 安 二 巨 石 一 姊 氏 捣 衣 以 为 砧 一 使 拯 坐 而 读。 7．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）手自笔录，计日以还。 （2）故拯幼时每朝入塾，所读书乃熟于他童。 8．【甲】【乙】文段中，作者都回忆了自己幼时读书的情形，但用意不同，请简要分析。 （2022·安徽·中考真题）【甲】一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ （选自纪昀《阅微草堂笔记》） 【乙】陕西因洪水下大石塞山涧中，水遂横流为害。石之大有如屋者，人力不能去，州县患之。雷简夫为县令，乃使人各于石下穿一穴，度如石大，挽石入穴窖之，水患遂息也。 （选自沈括《梦溪笔谈》 9．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）转转不已                  已       （2）求之下流，固颠    固 （3）陕西因洪水下大石塞山涧中  塞       （4）人力不能去       去 10．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）如其言，果得于数里外。 （2）水遂横流为害。 11．【甲】【乙】两个语段都体现了古人的智慧，请结合语段相关内容分析其具体表现。 （2021·安徽·中考真题）阅读下面的文字，完成下列小题。 [甲] 自三峡七百里中两岸连山，略无阙处。重岩叠峰，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 （节选自郦道元《三峡》） [乙] 二十六日，发大溪口，入瞿塘峡。两壁对耸上入霄汉其平如削成。仰视天如匹练然。水巴落，峡中平如油盎①。过圣姥泉，盖石上一罅②。人大呼于旁则泉出，屡呼则屡出。晚至瞿塘关，唐故夔州，与白帝城相连。关西门正对滟滪堆③。堆，碑石积成，出水数十丈。土人云：“方夏秋水涨时，水又高于堆数十丈。” （节选自陆游《入蜀记》） 注释：①油盎：油瓶。②罅：裂缝。③滟滪堆：在瞿塘峡口，是江心突出的巨石。 12．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）沿溯阻绝    沿：     （2）不以疾也     疾：    （3）发大溪口    发：      （4）仰视天如匹练然  如……然： 13．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）自非亭午夜分，不见曦月。 （2）人大呼于旁则泉出，屡呼则屡出。 14．[乙]文段写出了江水相对于滟濒堆在不同季节水位的高低变化：作者到瞿塘关时， ；等到夏秋水涨时， 。 15．[甲][乙]两个文段都描写了三峡的山，画线句子分别突出了山怎样的特点？请简要分析。 （2024·安徽亳州·三模）【甲】 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：”可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （选自《曹刿论战》） 【乙】 周亚夫至淮阳，问父绛侯故客邓都尉曰：“策安出？”客曰：“吴兵锐甚，难与争锋。楚兵轻，不能久。方今为将军计，莫若引兵东北壁昌邑，以梁委吴，吴必尽锐攻之。将军深沟高垒，使轻兵绝淮泗口，塞吴饷道①。彼吴梁相敝②而粮食竭，乃以全强制其罢极，破吴必矣。”条侯曰：“善。”从其策遂坚壁③昌邑南轻兵绝吴饷道。 （选自《史记•吴王濞列传》，有改动） 【注】①饷（xiǎng）道：运粮的道路。②相敝：指因互相攻战而共同疲敝。③坚壁：坚守营垒。 16．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）公将驰之  驰：    （2）既克                克： （3）策安出    安：    （4）彼吴梁相敝而粮食竭  竭： 17．请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。 从 其 策 遂 坚 壁 昌 邑 南 轻 兵 绝 吴 饷 道 18．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之， （2）吴兵锐甚，难与争锋。 19．结合【甲乙】两文具体内容，简要分析曹刿和邓都尉在军事谋略上有何相同之处。 （2024·安徽芜湖·一模）阅读下面古文，回答下列各小题。 【甲】 曹刿论战 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （选自《左传》） 【乙】 曹玮用兵 曹玮知镇戎军日①，尝出战小捷，虏兵②去。玮侦虏兵去已远，乃驱所掠牛羊辎重③，缓驱而还，颇失部伍④。其下忧之，言于玮曰：“牛羊无用，徒縻⑤军。不若弃之，整众而归。” 玮不答，使人候。虏兵去数十里闻玮利牛羊而师不整遽还袭之。玮愈缓，行地利处，乃止以待之。虏军将至，使人谓之曰：“蕃军远来必甚疲，我不欲乘人之怠，请休憩士马，少选⑥决战。”虏方苦疲甚，皆欣然，歇良久。玮又使人谕之：“歇定可相驰矣。”于是各鼓军而进，一战大破虏师，遂弃牛羊而还。徐谓其下曰：“吾知虏已疲，故为贪利以诱之。比其复来，几⑦行百里矣，若乘锐便战，犹有胜负。远行之人若小憩则足痹⑧不能立，人气亦阑⑨。吾以此取之。” 【注释】①知：主管。镇戎军：地名，今宁夏固原，宋时边地重镇。日：……的时候。②虏兵：敌军。③辎重：军用器械、粮草、营帐等的统称。④部伍：兵士的队伍行列。⑤縻（mí）：束缚。⑥少选：一会儿。⑦几：接近。⑧痹：麻痹。⑨阑：残，尽。 20．给下面的句子加上标点符号。（限加两处） 虏 兵 去 数 十 里 闻 玮 利 牛 羊 而 师 不 整 遽 还 袭 之。 21．下列句子中加点词的意思相同的一项是（   ） A．公将鼓之     不若弃之 B．可以一战      故为贪利以诱之 C．乃入见     乃止以待之 D．战于长勺      言于玮曰 22．解释下列句中加点的词。 （1）小惠未遍       遍： （2）神弗福也     福： （3）玮侦虏兵去已远  去： （4）玮又使人谕之 使： 23．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）一鼓作气，再而衰，三而竭。 （2）比其复来，几行百里矣，若乘锐便战，犹有胜负。 24．这两篇短文中，曹刿和曹玮都取得了战斗的胜利。从文中他们的相关论述看，甲文中战斗取得胜利的原因在政治上和军事上各是什么？乙文中战斗取得胜利的原因最关键的又是什么？ （2024·安徽淮北·三模）【甲】 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。判曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （节选自《曹刿论战》） 【乙】 故三军可夺①气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰②，暮气归。故善用兵者，避其锐气击其惰归此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以逸待劳，以饱待饥，此治力者也。勿邀③正正之旗，勿击堂堂之陈④，此治变者也。 （节选自《孙子兵法·军争篇》） 【注释】①夺：挫伤，动摇。②惰：衰败。③邀：迎击，截击。④陈（zhèn）：通“阵”。 25．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）公将鼓之    鼓：     （2）故三军可夺气    气： （3）是故朝气锐    锐：     （4）勿邀正正之旗    勿： 26．请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。 避其锐气击其惰归此治气者也 27．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）一鼓作气，再而衰，三而竭。 （2）以近待远，以逸待劳，以饱待饥，此治力者也。 28．【甲】【乙】两文阐述的用兵方法有什么相同之处？ （2024·安徽马鞍山·三模）【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （郦道元《三峡》） 【乙】 猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝。所谓三峡，此其一也。山松言：“常闻峡中水疾书记及口传悉以临惧相戒曾无称有山水之美也。” 江北多连山，登之望江南诸山，数十百重，莫识其名，高者千仞，多奇形异势，自非烟寨雨霁①，不辨见此远山矣。余尝往返十许过，正可再见远峰耳。江水又东径白鹿岩。沿江有峻壁百余丈，猿所不能游。有一白鹿，陵峭登崖，乘岩而上，故世名此岩为白鹿岩。江水又东历荆门、虎牙之间。荆门在南，上合下开，暗彻山南，有门像，虎牙在北，石壁色红，间有白文类牙形，并以物像受名。此二山，楚之西塞也。 （节选自郦道元《水经注》） [注]①雨霁（jì）：烟消云散、雨过天晴。 29．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）虽乘奔御风         奔：                 （2）属引凄异        属： （3）山谷传响            响：              （4）间有白文类牙形   类： 30．请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。 常闻峡中水疾书记及口传悉以临惧相戒曾无称有山水之荧也。 31．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）自非亭午夜分，不见曦月。                   （2）此二山，楚之西塞也。 32．【甲】文第四段、【乙】文第二段均写到“猿”，其用意有何不同？请简要回答。 （2024·安徽蚌埠·三模）①修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。天资刚劲，见义勇为，虽机阱在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。 ②方贬夷陵时无以自遣因取旧案反覆观之，见其枉直乖错①不可胜数，于是仰天叹曰：“荒远小邑，且如此，天下固可知。”自尔，遇事不敢忽也。学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身，政事可以及物。凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简而不扰，故所至民便之。或问：“为政宽简， 而事不弛废，何也？”曰：“以纵为宽， 以略为简，则政事弛废， 而民受其弊。吾所谓宽者，不为苛急； 简者，不为繁碎耳。” ③修幼失父，母尝谓曰：“汝父为吏，常夜烛治②官书，屡废而叹。吾问之，则曰：‘死狱也，我求其生，不得尔。’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。’其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉。”修闻而服之终身。 （节选自《宋史·<欧阳修传>》有删减） [注]①枉直乖错：冤假错案。②治： 批阅。 33．请解释下列加点词在文中的意思。   （1）惟谈吏事         惟：                （2） 或问       或： （3）母尝谓曰         尝：                 （4）死狱也  狱： 34．请把下面的句子翻译成现代汉语。   （1）荒远小邑，且如此， 天下固可知。 （2）汝父为吏，常夜烛治官书，屡废而叹。 35．请用“/”给文中画波浪线句子断句（断两处）。   方贬夷陵时无以自遣因取旧案反覆观之 36．请结合选文和下面一段材料，简要分析欧阳修践行的为官之道。   然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐， 而不知太守之乐其乐也。 ——《醉翁亭记》 （2024·安徽六安·模拟预测）【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （选自韩愈《马说》） 【乙】 管燕①得罪齐王，谓其左右曰：“子孰而②与我赴诸侯乎？”左右嘿然莫对。管燕连然流涕曰：“悲夫！士何其易得而难用也！”田需③对曰：“士三食不得餍④，而君鹅鹜有余食，下宫⑤糅⑥罗纨，曳绮毂⑦，而士不得以为缘⑧。且财者，君之所轻；死者，士之所重。君不肯以所轻与士而责⑨士以所重事君非士易得而难用也。” （选自《战国策·齐策四》） 【注】①管燕：齐人。②而：能。③田需：战国魏人，官魏相。④餍：满足。⑤下宫：后房的美人。⑥糅：混杂。⑦毂：绉纱类丝织品。⑧缘：衣边上的镶嵌。⑨责：求。 37．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）食马者不知其能千里而食也 食：       （2）食之不能尽其材  材： （3）子孰而与我赴诸侯乎       赴：        （4）管燕连然流涕曰  涕： 38．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （2）且财者，君之所轻；死者，士之所重。 39．请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。 君不肯以所轻与士而责士以所重事君非士易得而难用也 40．结合【甲】【乙】两文，说一说如何对待人才。   （2024·安徽合肥·三模）【甲】 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （《曹刿论战》） 【乙】 皓①徙都武昌，扬土②百姓溯流供给，以为患苦，又政事多谬，黎元穷匮。凯③上疏曰：“臣闻有道之君，以乐乐民；无道之君，以乐乐身。乐民者，其乐弥长；乐身者，不久而亡。夫民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。民安则君安，民乐则君乐……” 皓遣亲近赵钦口诏报凯前表曰：“孤动必遵先帝，有何不平?君所谏非也。又建业宫不利，故避之，而西宫室宇摧朽，须谋移都，何以不可徙乎?” （节选自《三国志·吴志十六》） 注：①皓：即孙皓，孙权之孙，东吴的亡国之君。②扬土：扬州。③凯：即陆凯，三国时期吴国重臣，陆逊的族侄。 41．请解释下列加点词在文中的意思. （1）何以战             以： （2）再而衰             再： （3）扬土百姓溯流供给   溯： （4）又政事多谬 谬： 42．请把下面的句子翻译成现代汉语. （1）吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。 （2）臣闻有道之君，以乐乐民。 43．【甲】【乙】两文段都体现了民本思想。其中【甲】文段体现的民本思想是 ，【乙】文段体现的民本思想是 。 44．【甲】文段中，鲁庄公取得了长勺之战的胜利；【乙】文段中，孙皓最终成为了亡国之君。请仔细阅读两个文段，从鲁庄公和孙皓两人角度分析其中的原因。 （2024·安徽合肥·模拟预测）【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （范仲淹《岳阳楼记》 【乙】 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （欧阳修《醉翁亭记》 45．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）或异二者之为      或：     （2）不以物喜  以： （3）太守之乐其乐也    乐：     （4）太守谓谁  谓： 46．请把下列句子翻译为现代汉语。 （1）微斯人，吾谁与归？ （2）醉能同其乐，醒能述以文者。 47．请用“/”给下面的句子断句（断两处）。 予尝求古仁人之心。 48．结合【甲】【乙】画线句，分别说说它们体现了作者怎样的政治情怀和人生志趣。 （2024·安徽合肥·三模）【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。修木异竹，垂阴相荫。此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间则可为都邑之胜境静者之林亭。而置州以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然！乃疏凿芜秽，俾为亭宇；植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰右溪。刻铭石上，彰示来者。 （选自元结《右溪记》） 注释：①欹嵌（qī qiàn）：石块错斜嵌插溪岸的样子。②洄：水回旋而流。③垂阴：投下阴影。④逸民：不仕的隐者。 49．解释下列句子中加点的词语。 （1）日光下澈       澈： （2）悄怆幽邃       邃： （3）不可名状       名： （4）乃疏凿芜秽     乃： 50．请用“/”给文中画线句断句。（断两处） 在 人 间 则 可 为 都 邑 之 胜 境 静 者 之 林 亭。 51．翻译下列句子。 （1）其岸势犬牙差互，不可知其源。 （3）而置州以来，无人赏爱。 52．【甲】【乙】两文表达的思想情感有何不同？ （2024·安徽合肥·模拟预测）【甲】 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之，便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋，此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也！” （节选自陶渊明《桃花源记》 【乙】 明日过桃源县，之绿萝山下诸峰累累极为瘦削①。泊水溪，与诸人步入桃花源，至桃花洞口。桃可千余树，夹道如锦幄②，花蕊藉地寸余，流泉汩汩。溯③源而上，屡陟④弥高，石为泉啮⑤皆若灵璧。 （节选自袁中道《再游桃花源》 [注]①瘦削：陡峭。②锦幄：锦帐，指华美的帐幕，③溯（sù）：逆着水的方向。④屡陟（zhǐ）：不断攀登。⑤啮（niè）；啃、咬，文中指侵蚀。 53．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）各复延至其家   延：    （2）泊水溪    泊： （3）桃可千余树     可：    （4）屡陟弥高  弥： 54．用“/”给下面的句子断句（两处）。 之 绿 萝 山 下 诸 峰 累 累 极 为 瘦削 55．将语段中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）乃不知有汉，无论魏晋。 （2）石为泉啮，皆若灵璧。 56．【甲】【乙】两篇文字都写到了桃花源，但表达的情感有所不同，请结合两文分析. （2024·安徽合肥·三模）【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （选自《<孟子>三章》） 【乙】 孟子曰：“桀、纣①之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道得其民斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与②之聚之，所恶勿施尔也③。民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹④也。” （选自《孟子·论得天下） 注释：①桀、纣：夏桀、商纣，古代的暴君。②与：为、替的意思。③尔也：而已。④扩：原野。 57．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）环而攻之         环： （2）攻亲戚之所畔     畔： （3）民之归仁也       归： （4）兽之走扩也       走： 58．用“/”给下面的句子断句（断两处）。 得 天 下 有 道  得 其 民 斯 得 天 下 矣 59．将语段中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）故君子有不战，战必胜矣。 （2）桀、纣之失天下也，失其民也。 60．【甲】【乙】两文都提到了“道”，请结合两文谈谈“道”的相同之处。 （2024·安徽宿州·二模）【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 （节选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】极乐寺去桥可三里，路径亦佳。马行绿荫中，若张盖。殿前剔牙松数株松身鲜翠嫩黄斑剥若大鱼鳞，大可七八围许。暇日，曾与黄思立诸公游此。予弟中郎云：“此地小似钱塘苏堤。”思立亦以为然。予因叹西湖胜景，入梦已久，何日挂进贤冠①，作六桥②下客子，了此山水一段情障③乎？是日分韵，各赋一诗而别。 （节选自袁宗道《极乐寺记游》） [注]①进贤冠：古时儒者所戴的一种表示身份的缁布冠，这里指弃官退隐。②六桥：在杭州西湖苏堤上，称“跨虹六桥”，风景优美。③情障：这里指心愿。 61．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）悉如外人    悉：     （2）大可七八围许    许： （3）予因叹西湖胜景    胜：     （4）是日分韵    是： 62．请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。 殿前剔牙松数株松身鲜翠嫩黄斑剥若大鱼鳞 63．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）阡陌交通，鸡犬相闻。 （2）极乐寺去桥可三里，路径亦佳。 64．陶渊明有言：常著文章自娱，颇示己志。这句话的意思是，常写文章来自娱自乐，稍微透露出自己的志趣。请结合选文内容说说【甲】【乙】两文分别透露了作者怎样的“志”。 （2024·安徽合肥·模拟预测）[甲] 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （柳宗元《小石潭记》节选） [乙] 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） [丙] 夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。 长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。 （苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》） 注：[縠[hǔ]纹]比喻水波细纹。縠，绉纱类丝织品。 65．解释加点词在文中的意思。 （1）水尤清冽      冽：         （2）盖竹柏影          盖： （3）倚杖听江声    倚：         （4）夜阑风静彀纹平    夜阑： 66．翻译下列句子。 （1）斗折蛇行，明灭可见。 （2）怀民亦未寝，相与步于中庭。 67．以上三文都写到了水，但表现的情景各异。[甲]文运用 写作手法，通过鱼的活泼可爱体现出水的清澈；[乙]文以水来表现 ，[丙]文以水来表现 。 68．结合[甲][乙][丙]三文请比较柳宗元与苏轼二人在被贬后思想感情有何异同。 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题06 文言文阅读 （2024·安徽·中考真题）【甲】 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 （节选自诸葛亮《出师表》） 【乙】 二十一年①春正月，夷进攻威远、靖远诸台。守者羸兵数百，公②遣将恸哭请师，无应者。初，公之以海运入都也，时从故人饮酒肆中……已而叹曰：“丈夫受国恩有急死耳！终不为妻子计。”公老母年八十余，长子奎龙，吴淞参将，前卒。幼子先遣归。及是，乃缄一匣寄家人，坚不可开。公死后启视，则堕齿数枚，旧衣数袭而已。公既自度众寡不敌而援绝，乃决自为计，住靖远台，昼夜督战。已而夷大䑸③奄至，公率游击麦廷章奋勇登台大呼，督厉士卒，士卒呼声撼山。海水沸扬，杳冥昼晦，自卯至未，所杀伤过当，而身亦受数十创，血淋漓，衣甲尽湿。 （节选自鲁一同《关忠节公家传》） [注]①二十一年：清道光二十一年（1841年）。②公：关天培，清末将领。③䑸：舰队。 1．解释下列加点词在文中的意思。 （1）臣本布衣            布衣： （2）三顾臣于草庐之中         顾： （3）终不为妻子计            计： （4）公既自度众寡不敌而援绝        度： 2．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 丈 夫 受 国 恩 有 急 死 耳！ 3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）尔来二十有一年矣。 （2）公遣将恸哭请师，无应者。 4．诸葛亮和关天培有哪些共同的精神品质？请结合【甲】【乙】文段概括并简要分析。 【答案】1． 平民 拜访 考虑 估计 2．丈夫受国恩/有急/死耳！ 3．（1）自那时以来（已有）二十一年了。 （2）关天培派遣将领痛哭着求救兵，没有人答应。 4．勇于担当，忠诚报国。诸葛亮、关天培都在危难之际挺身而出，勇担重任。诸葛亮鞠躬尽瘁，兴复汉室；关天培舍生取义，保家卫国。 【解析】1．本题考查文言词语。解答时要联系课内词语含义，根据语境做出判断。 （1）臣本布衣：我本来是平民。布衣：平民。　　　　　　　　　　　　　　　　　   （2）三顾臣于草庐之中：三次去我的茅庐拜访我。 顾：拜访。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　   （3）终不为妻子计：终不应为妻子儿女考虑而贪生怕死。计：考虑。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　   （4）公既自度众寡不敌而援绝：关天培已经自己估计敌众我寡，难以抵挡，并且又没有援军。度：估计。 2．本题考查断句。 这句话意思是：大丈夫蒙受国恩，国事有急，为国而死罢了。 “丈夫受国恩”是完整的主谓宾语句，“有急”省略了主语“国事”，“死耳”表现关天培为国牺牲的精神。 据此断句为：丈夫受国恩/有急/死耳！ 3．本题考查翻译语句。直译为主，意译为辅。重点字词： （1）二十有一年：从刘备访诸葛亮于隆中到此次出师北伐已经二十一年。 有：通“又”，跟在数词后面表示约数。 （2）遣：派遣。请师：求救兵。无应：没有人答应。 4．本题考查分析人物。 结合甲文“受任于败军之际，奉命于危难之间”和乙文“丈夫受国恩有急死耳！终不为妻子计”分析，诸葛亮在刘备遇到兵败的时候接受任务，形势危急之时奉命出使；关天培在国家危难之际视死如归，可见他们都在危难之际挺身而出，勇担重任。 甲文“先帝不以臣卑鄙……由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣”因为刘备三顾茅庐的谦恭之举，使诸葛亮感奋激发，于是答应为刘备奔走效劳，“遂许先帝以驱驰”，诸葛亮穷尽一生为刘备奔走效劳，兴复汉室。乙文“自卯至未，所杀伤过当，而身亦受数十创，血淋漓，衣甲尽湿。”关天培在京城时就经常说国事有急，大丈夫蒙受国恩，应当为国而死绝不能贪生怕死。当英军进攻威远、靖远时，面临炮台守备力量薄弱、寡不敌众的危局，他亲临靖远炮台，昼夜督战、浴血杀敌，身体受数十处创伤最终壮烈殉国。他的言行一致展现了强烈的爱国精神和舍生取义的献身精神。由此可知，他们都勇于担当，忠诚报国。 【点睛】参考译文： 【甲】我本来是平民，在南阳亲自耕田，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，屈尊下驾来看我，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此十分感动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，形势危急之时奉命出使，从这以来二十一年了。 【乙】道光二十一年春正月，英军进攻威远、靖远等炮台，防守这里的只有几百个瘦弱的士兵，关天培派遣将领痛哭着请求援军，却没有得到答复。当初，关天培因为海运的事务到京城，有时和老友去酒店喝酒……不久感叹说：“大丈夫蒙受国恩，国事有急，为国而死罢了，终不应为妻子儿女考虑而贪生怕死。”关天培的母亲已经八十多了，长子奎龙是吴淞参将，战死。他幼小的孩子先被送回去，等到这时就封了一口木匣寄给家人，木匣非常的坚固不可打开，关天培死后家人打开看，里面仅有数枚掉落的牙齿，几身旧衣罢了。 关天培已经自己估计敌众我寡，难以抵挡，并且又没有援军，于是决定自己定下计策，住在靖远炮台，日夜督战。不久，英军的大船突然到来，关天培率领游击麦廷章勇猛地登上炮台，大声呼喊，督促激励士兵，士兵们呼声震天，海水汹涌澎湃，白昼昏昏暗暗如同黑夜。从卯时一直到未时，被杀死击伤的敌人超过自己一方，关天培自己也身受数十处创伤，鲜血淋漓，染湿了全身的衣服和战盔、铠甲。 （2023·安徽·中考真题）【甲】 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。 …… 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也。 （节选自宋濂《送东阳马生序》） 【乙】 念自七岁时先妣①殁，遂来依姊氏。屋后小园数丈余，嘉树荫之。树阴有屋二橡，姊携拯居焉。拯十岁后，就塾师学，朝出而暮归。比夜，则姊恒执女红②，篝一灯，使拯读其旁。夏苦热，辍夜课。天黎明，辄呼拯起，持小几就园树下读。树根安二巨石一姊氏捣衣以为砧一使拯坐而读。日出，乃遣入塾。故拯幼时每朝入塾，所读书乃熟于他童。或夜读倦，稍逐于嬉游，姊必涕泣曰：“汝今弗勉学，母氏地下戚矣！”呜呼，拯不材年三十矣，念姊氏教不可忘。 （节选自王拯《媭③砧课诵图序》） [注]①先妣：已去世的母亲。②女红：女子纺织、缝纫之事。③媭：古代楚国人对姐姐的称呼。 5．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）流辈甚称其贤    称： （2）嘉树荫之    嘉： （3）持小几就园树下读  持： （4）稍逐于嬉游    稍： 6．请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。 树 根 安 二 巨 石 一 姊 氏 捣 衣 以 为 砧 一 使 拯 坐 而 读。 7．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）手自笔录，计日以还。 （2）故拯幼时每朝入塾，所读书乃熟于他童。 8．【甲】【乙】文段中，作者都回忆了自己幼时读书的情形，但用意不同，请简要分析。 【答案】5． 称道 美好 拿着 略微 6．树根安二巨石/一姊氏捣衣以为砧/一使拯坐而读。 7．（1）亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。（2）所以我小时候每天早晨进入书塾，（对）读过的书就比其他小孩子更熟悉。 8．甲文作者是为了强调自己读书时的艰难与勤奋，以此勉励马生勤苦学习。乙文作者是为了强调姐姐对自己的敦促与勉励，表达对姐姐的想念与感激。 【解析】5．本题考查重点词语在文中的含义。词语解释时要注意词语在具体语言环境中的用法，如一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象。 （1）句意：同辈人十分称赞他的贤能。称：称赞，称道。 （2）句意：美好的树木覆盖着它。嘉：美好。 （3）句意：我拿着一个小凳子坐在花园树下读书。持：拿着。 （4）句意：略微贪图玩耍。稍：略微。 6．本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。 句意：树根下有两块巨大的石头：一个姐姐用来作为捣衣服的石砧，一个让我用来坐在上面读书。“树根安二巨石”是一个完整的句子，应在“石”后断开；“一姊氏捣衣以为砧”“一使拯坐而读”说明这两块巨石的功用，所以应在“砧”字后断开；故断句为：树根安二巨石/一姊氏捣衣以为砧/一使拯坐而读。 7．本题考查文言句子的翻译。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范。注意重点词的解释： （1）手，亲手；笔，用笔；录，抄写；计，计算。 （2）故，所以；朝，早上；塾，书塾；乃，就；熟，熟悉；于，比。 8．本题考查对文章内容的理解。 甲文作者写自己幼时借书经历，“手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约”等内容生动而具体地描述了自己借书之难，意在强调当时学习之艰苦，读书之刻苦，从“余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也”可知，是为了勉励马生要刻苦学习。 从乙文“比夜，则姊恒执女红，篝一灯，使拯读其旁”“天黎明，辄呼拯起，持小几就园树下读”“日出，乃遣入塾”“或夜读倦，稍逐于嬉游，姊必涕泣曰：‘汝今弗勉学，母氏地下戚矣！’”“念姊氏教不可忘”可知，母亲去世来投奔姐姐，姐姐夜陪苦读，晨伴诵读，泣告母亲劳累病死的状况，敦促作者勤奋学习，现在回忆起那时读书的情形，是感念姐姐的教育之恩，表达对姐姐的感激之情。 【点睛】参考译文： 【甲】我小时就爱好读书。家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不敢放松。抄写完毕，赶快把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。 东阳县的书生马君则，在太学里读书已经两年了，同辈人十分称赞他的贤能。我到京师朝见皇帝，马生以同乡晚辈的身份来拜见我。他将要回去探望他的父母，我把过去求学的艰苦告诉了他。说我勉励乡人学习，是我的本意啊 【乙】回想起我从七岁时，母亲去世了，于是来投靠姐姐。屋后有个小花园，有几丈平方，美好的树木覆盖着它。树阴低下有两间屋子，姐姐带着我住在这里。我十岁以后，到私塾跟着老师学习，早晨出来傍晚回家。到了晚上，我姐姐常常手持女红，点一盏灯，让我在她的身旁读书。夏天很热，就停止了晚上上课。天刚一黎明，姐姐就叫我起床，我拿着一个小凳子坐在花园树下读书。树根下有两块巨大的石头：一个姐姐用来作为捣衣服的石砧，一个让我用来坐在上面读书。太阳出来，姐姐就催我去私塾。所以我小时候每天早晨进入书塾，（对）读过的书就比其他小孩子更熟悉。有时晚上读累了，稍微贪图玩耍，姐姐一定会哭泣，告诉我母亲劳累憔悴而死的情形；并且说：“你现在不勤奋读书，母亲在地下就会伤心！”唉！我很不争气，都三十岁了，想到姐姐的教诲不能忘记。 （2022·安徽·中考真题）【甲】一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ （选自纪昀《阅微草堂笔记》） 【乙】陕西因洪水下大石塞山涧中，水遂横流为害。石之大有如屋者，人力不能去，州县患之。雷简夫为县令，乃使人各于石下穿一穴，度如石大，挽石入穴窖之，水患遂息也。 （选自沈括《梦溪笔谈》 9．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）转转不已                  已       （2）求之下流，固颠    固 （3）陕西因洪水下大石塞山涧中  塞       （4）人力不能去       去 10．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）如其言，果得于数里外。 （2）水遂横流为害。 11．【甲】【乙】两个语段都体现了古人的智慧，请结合语段相关内容分析其具体表现。 【答案】9． 停止 固然 阻塞 移开、搬开、搬离 10．（1）依照他的话（去寻找），果然在（上游）的几里外寻到那石兽。 （2）涧水于是四处流溢造成祸患。 11．【甲】文老河兵的智慧表现有丰富的实践经验，多角度思考问题，从“盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣”等文字中看出老河兵了解到石性的坚重，沙性的松浮和水的反冲击力，精准地掌握了三者的相互关系。 【乙】文雷简夫的智慧表现在善于动脑筋，懂得迂回行事，从“乃使人各于石下穿一穴，度如石大，挽石入穴窖之”中看出雷简夫没有直接与巨石硬碰硬，而是另辟蹊径解决了问题。 【解析】9．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：不停地转动。已：停止； （2）句意：到河的下游寻找石兽，固然颠倒了（寻找石兽的位置）。固：固然； （3）句意：陕西因洪水冲下巨石，堵塞到山涧中。塞：阻塞； （4）句意：靠人力不能移开。去：移开、搬开、搬离。 10．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）如：按照；果：果然；数：几； （2）遂：于是、就；横流：指四处流溢；为：造成；害：祸患。 11．本题考查文言文内容理解。 根据【甲】文“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴 如是再啮，石又再转转转不已，遂反溯流逆上矣”可知，老河兵依据实际经验得出河中石兽的位置，老河兵综合考虑，准确分析了石、沙、水三者间的关系（了解到石性的坚重，沙性的松浮和水的反冲击力），具体问题具体分析，提出符合实际的推论，体现了古人的智慧； 根据【乙】文“陕西因洪水下大石塞山涧中，水遂横流为害。石之大有如屋者，人力不能去”“乃使人各于石下穿一穴，度如石大，挽石入穴窖之，水患遂息也”可知，巨石像房子一样大，堵塞到山涧中，导致水到处流溢而成为祸患，但是仅凭人力难以将巨石移开，雷简夫没有直接与巨石硬碰硬，而是转换思路（另辟蹊径），在巨石下挖巨石大小的坑穴，将巨石拉入坑穴，平息水患；雷简夫善于动脑，懂得迂回行事，体现了古人的智慧。 【点睛】【甲】参考译文： 一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞，越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动。像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就颠倒了（寻找石兽的位置）；在石兽沉没的地方寻找它们，不是颠倒了吗？”。依照他的话（去寻找），果然在（上游）的几里外寻到那石兽。既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？ 【乙】参考译文： 陕西因洪水冲下巨石，堵塞到山涧中，涧水于是四处流溢造成祸患。巨石有像房子那么大的，靠人力不能移开，州县都为此忧虑。雷简夫为县令，于是让人各在巨石下挖一坑穴，估计坑穴已像巨石那样大，就拉动巨石填入坑穴而窖起来，水患遂平息。 （2021·安徽·中考真题）阅读下面的文字，完成下列小题。 [甲] 自三峡七百里中两岸连山，略无阙处。重岩叠峰，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 （节选自郦道元《三峡》） [乙] 二十六日，发大溪口，入瞿塘峡。两壁对耸上入霄汉其平如削成。仰视天如匹练然。水巴落，峡中平如油盎①。过圣姥泉，盖石上一罅②。人大呼于旁则泉出，屡呼则屡出。晚至瞿塘关，唐故夔州，与白帝城相连。关西门正对滟滪堆③。堆，碑石积成，出水数十丈。土人云：“方夏秋水涨时，水又高于堆数十丈。” （节选自陆游《入蜀记》） 注释：①油盎：油瓶。②罅：裂缝。③滟滪堆：在瞿塘峡口，是江心突出的巨石。 12．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）沿溯阻绝    沿：     （2）不以疾也     疾：    （3）发大溪口    发：      （4）仰视天如匹练然  如……然： 13．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）自非亭午夜分，不见曦月。 （2）人大呼于旁则泉出，屡呼则屡出。 14．[乙]文段写出了江水相对于滟濒堆在不同季节水位的高低变化：作者到瞿塘关时， ；等到夏秋水涨时， 。 15．[甲][乙]两个文段都描写了三峡的山，画线句子分别突出了山怎样的特点？请简要分析。 【答案】12． （1）顺流而下 （2）迅速，快 （3）出发 （4）好像……的样子 13．（1）如果不是在正午，就看不到太阳；如果不是在半夜，就看不到月亮。（2）有人在圣姥泉旁大声喊叫，就会有泉水流出，（人们）多次喊叫（泉水）就会多次流出。 14． 江水低于滟濒堆（数十丈） 江水高于滟灏堆（数十丈） 15．甲文画线句子突出了山绵延的特点，从文中所描写的两岸群山连绵数百里、没有缺口可以看出。乙文画线句子突出了山高峻的特点，从文中所描写的两岸悬崖峭壁耸人云霄可以看出。 【分析】12．理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“如……然”是“好像……的样子”；“疾”是古今异义词，“迅速，快”的意思。 13．本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。 （1）句中的“自（如果）、亭午夜分（正午和半夜）、曦（日光）”几个词是重点词语。 （2）句中的“呼（呼喊）、于（在）、则（就）、屡（多次）”几个词是重点词语。 14．老相对文章内容的理解。在整体感知文章内容的基础上，结合具体的语句概括填写作答。本题可依据“堆，碑石积成，出水数十丈”和“方夏秋水涨时，水又高于堆数十丈”来概括填写作答。 15．考查对文章内容的理解与概括。[甲]文中“两岸连山，略无阙处”的意思是：两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。采用正面描写的方法，突出了三峡山高岭连的特点。[乙]文画线句子“两壁对耸，上入霄汉，其平如削成”的意思是：江水两旁山崖对立，高的仿佛到达了云端，而表面的平滑又像是用利刃切过。突出了三峡山势高峻的特点。 【点睛】参考译文： [甲]在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。悬崖峭壁重峦叠嶂，遮挡了天空和太阳。如果不是正午，就看不见太阳；如果不是半夜，就看不见月亮。 等到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑乘奔驰的快马，驾着风，也不如船快。 [乙]二十六号，我从大溪口出发，进了瞿塘峡。江水两旁山崖对立，高的仿佛到达了云端，而表面的平滑又像是用利刃切过。我仰头望苍天，却发现原本宽广的苍穹在山崖的夹缝里就像是一匹白练一般。再向前走，水位已经落下去了，看起来犹如油盎。经过圣姥泉，发现大石上有一个豁口，只要有人在旁边大喊，就会有泉水从中流出，不停的喊就不停的流，真是奇怪啊。傍晚，到了瞿塘关，这里在唐朝时也叫夔州，与白帝城是相连的。杜甫有诗言道：“白帝城和夔州各有各的特点。”就是说语言也难以表达。关口的西门正对着石头堆，是碎石累积的结果，其高出水面二十余丈。当地人说："到夏秋季水面暴涨之时，水位又会高于石头堆数十丈了。" （2024·安徽亳州·三模）【甲】 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：”可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （选自《曹刿论战》） 【乙】 周亚夫至淮阳，问父绛侯故客邓都尉曰：“策安出？”客曰：“吴兵锐甚，难与争锋。楚兵轻，不能久。方今为将军计，莫若引兵东北壁昌邑，以梁委吴，吴必尽锐攻之。将军深沟高垒，使轻兵绝淮泗口，塞吴饷道①。彼吴梁相敝②而粮食竭，乃以全强制其罢极，破吴必矣。”条侯曰：“善。”从其策遂坚壁③昌邑南轻兵绝吴饷道。 （选自《史记•吴王濞列传》，有改动） 【注】①饷（xiǎng）道：运粮的道路。②相敝：指因互相攻战而共同疲敝。③坚壁：坚守营垒。 16．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）公将驰之  驰：    （2）既克                克： （3）策安出    安：    （4）彼吴梁相敝而粮食竭  竭： 17．请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。 从 其 策 遂 坚 壁 昌 邑 南 轻 兵 绝 吴 饷 道 18．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之， （2）吴兵锐甚，难与争锋。 19．结合【甲乙】两文具体内容，简要分析曹刿和邓都尉在军事谋略上有何相同之处。 【答案】16． 驱车追赶 战胜 怎么，如何 尽，完 17．从其策/遂坚壁昌邑南/轻兵绝吴饷道 18．（1）我发现他们的车轮碾出的痕迹混乱，军旗也倒下了，所以才下令追击他们。 （2）吴国的士兵锐气正盛，跟（他们）交战很难取胜。 19．二人在军事上都能深谋远虑，强调“敌疲我打，后发制人”的战略。其中曹刿强调作战靠的是勇气，当敌军的士气已经穷尽而我军的士气正旺盛时，就能够打败他们；邓都尉提出：当吴、梁两国因相持疲惫而耗尽粮食时，用士气强盛的军队攻打这两国疲惫至极的军队，大败吴国是必然的。 【解析】16．本题考查文言词语理解。 （1）句意：鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。驰：驱车追赶； （2）句意：战胜齐军后。克：战胜； （3）句意：怎样才能拿出好的计策呢?安：怎么，如何； （4）句意：那时吴梁之间因相持疲弊而且粮草耗尽。竭：尽，完。 17．本题考查文言句子断句。 句意：按照他的计策，坚守在昌邑南边，接着派轻装的军队断绝吴军粮道。“从其策”表达听从了某个策略，语意完整；“遂坚壁昌邑南”意思是于是在昌邑南边坚固壁垒，是一个完整的行为表述；“轻兵绝吴饷道”说的是出动轻装部队断绝吴地的粮饷通道，是另一个具体的行动，这三部分在语义和逻辑上相对独立完整； 故断句为：从其策/遂坚壁昌邑南/轻兵绝吴饷道。 18．本题考查文言句子翻译。重点词语有： （1）辙：车轮碾出的痕迹。靡：倒下。逐：追赶，这里指追击。 （2）锐：锐气；甚：很，十分；争锋：争高下、争胜。 19．本题考查内容理解概括。 曹刿和邓都尉都重视观察分析。曹刿在作战中通过“下视其辙，登轼而望之”来观察齐军的车辙和军旗情况，以此判断是否追击；邓都尉则通过分析吴楚军队的特点，如“吴兵锐甚，难与争锋。楚兵轻，不能久”，来制定相应策略。 曹刿和邓都尉都讲究战略战术。曹刿根据“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理，选择在齐军士气衰竭时出击；邓都尉提出“莫若引兵东北壁昌邑，以梁委吴”，采取以逸待劳、断其粮道的策略，都是根据实际情况运用巧妙的战略战术。 曹刿和邓都尉都冷静谨慎。曹刿在作战过程中不急于进攻，而是等待合适时机，如“公将鼓之。刿曰：‘未可。’”“公将驰之。刿曰：‘未可。’”；邓都尉也建议周亚夫不要轻易与精锐的吴军正面交锋，要谨慎布局，体现出冷静谨慎的特点。 【点睛】参考译文： 【甲】鲁庄公和他共坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：战现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：战可以击鼓进军了。”齐军溃败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“战还不行。”说完就向下看，查看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：战可以追击了。”于是追击齐军。 战胜齐军后，鲁庄公问他这样做的原因。曹刿回答说：战作战，是靠敢作敢为毫不畏惧的气概。第一次击鼓能够振作士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们设下埋伏。我看他们车轮碾过的痕迹散乱，望见他们的旗子倒下了，所以决定追击他们。” 【乙】周亚夫到达淮阳。询问父亲周勃的老部下邓都尉说：“怎样才能拿出好的计策呢?”门客说：“吴国的士兵锐气正盛，和(他们)交战很难取胜。楚兵浮躁，(锐气)不能保持长久。现在为将军提出一个计策。不如率军在东北的昌邑筑垒坚守。把梁国放弃给吴军，吴军一定会用全部精锐军队攻打梁。将军挖深沟筑高垒坚守。派轻装的军队断绝淮河泗水交汇处。阻塞吴军的粮道。那时吴梁之间因相持疲弊而且粮草耗尽，然后用保持强盛锐气的军队制服那些疲弊已极的军队。打败吴国是必然的。”周亚夫说：“好。”按照他的计策，坚守在昌邑南边，接着派轻装的军队断绝吴军粮道。 （2024·安徽芜湖·一模）阅读下面古文，回答下列各小题。 【甲】 曹刿论战 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （选自《左传》） 【乙】 曹玮用兵 曹玮知镇戎军日①，尝出战小捷，虏兵②去。玮侦虏兵去已远，乃驱所掠牛羊辎重③，缓驱而还，颇失部伍④。其下忧之，言于玮曰：“牛羊无用，徒縻⑤军。不若弃之，整众而归。” 玮不答，使人候。虏兵去数十里闻玮利牛羊而师不整遽还袭之。玮愈缓，行地利处，乃止以待之。虏军将至，使人谓之曰：“蕃军远来必甚疲，我不欲乘人之怠，请休憩士马，少选⑥决战。”虏方苦疲甚，皆欣然，歇良久。玮又使人谕之：“歇定可相驰矣。”于是各鼓军而进，一战大破虏师，遂弃牛羊而还。徐谓其下曰：“吾知虏已疲，故为贪利以诱之。比其复来，几⑦行百里矣，若乘锐便战，犹有胜负。远行之人若小憩则足痹⑧不能立，人气亦阑⑨。吾以此取之。” 【注释】①知：主管。镇戎军：地名，今宁夏固原，宋时边地重镇。日：……的时候。②虏兵：敌军。③辎重：军用器械、粮草、营帐等的统称。④部伍：兵士的队伍行列。⑤縻（mí）：束缚。⑥少选：一会儿。⑦几：接近。⑧痹：麻痹。⑨阑：残，尽。 20．给下面的句子加上标点符号。（限加两处） 虏 兵 去 数 十 里 闻 玮 利 牛 羊 而 师 不 整 遽 还 袭 之。 21．下列句子中加点词的意思相同的一项是（   ） A．公将鼓之     不若弃之 B．可以一战      故为贪利以诱之 C．乃入见     乃止以待之 D．战于长勺      言于玮曰 22．解释下列句中加点的词。 （1）小惠未遍       遍： （2）神弗福也     福： （3）玮侦虏兵去已远  去： （4）玮又使人谕之 使： 23．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）一鼓作气，再而衰，三而竭。 （2）比其复来，几行百里矣，若乘锐便战，犹有胜负。 24．这两篇短文中，曹刿和曹玮都取得了战斗的胜利。从文中他们的相关论述看，甲文中战斗取得胜利的原因在政治上和军事上各是什么？乙文中战斗取得胜利的原因最关键的又是什么？ 【答案】20．虏兵去数十里，闻玮利牛羊而师不整，遽还袭之。 21．C 22． 遍及，普遍 赐福，保佑 离开 派遣 23．（1）第一次击鼓能振作士兵们的勇气，第二次击鼓时勇气减弱，到第三次击鼓时勇气已经枯竭了。 （2）等到他们再来，接近行走百里了，如果趁着他们锐气便交战，还会有胜负。 24．甲文中战斗取得胜利的原因是在政治上取信于民，在军事上后发制人。乙文中战斗取得胜利最关键的原因是避敌锐气。 【解析】20．本题考查文言文语句的句读。 “虏兵去数十里闻玮利牛羊而师不整遽还袭之”的意思是：敌兵离开几十里，听说曹玮贪得牛羊之利而军队不整齐，立刻就返回袭击曹玮军队。“虏兵去数十里”是敌军撤退的路程，“闻玮利牛羊而师不整”是敌军所听到的对方军情，“遽还袭之”是敌军的行动。据此，正确的句读是：虏兵去数十里，闻玮利牛羊而师不整，遽还袭之。 21．本题考查一词多义。 A.音节助词，无实意/代词，它，它们； B.凭借/来； C.相同，都是“于是”的意思； D.在/对、向； 故选C。 22．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：这些小恩惠不能遍及百姓。遍：遍及，普遍； （2）句意为：神是不会保佑你的。福：赐福，保佑； （3）句意为：曹玮侦察敌兵退离已远。去：离开； （4）句意为：曹玮又派人告诉他们。使：派遣。 23．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。重点词语： （1）一鼓作气，第一次击鼓能振作士气；作，鼓起、振作；再，第二次；三，第三次。 （2）比，等到；复，再；几，几乎、接近；若，如果；乘，趁着；锐，锐气；犹，还。 24．本题考查内容理解和对比阅读。 甲文中，曹刿一开始询问鲁庄公“何以战”，当鲁庄公回答“小大之狱，虽不能察，必以情”时，他知道了这场战争是可以打的，因为鲁庄公做到了取信于民。当“齐人三鼓”后，趁他们的士气完全衰竭，才击鼓进军，“彼竭我盈”，所以取得胜利，说明曹刿知道后发制人。因此甲文中曹刿代表的鲁国取得胜利是靠政治上取信于民，军事上后发制人。 乙文中，曹玮在迎战时，“使人谓之曰：‘蕃军远来必甚疲，我不欲乘人之怠，请休憩士马，少选决战’”，故意让远行追赶的敌军休息，以打击敌人的锐气，在敌军“小憩”后“足痹不能立，人气亦阑”时交战，因此大获胜利。避开敌军的锐气，麻痹敌军是曹玮取胜的最关键原因。 【点睛】参考译文： 【甲】 鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见自己。他的同乡说：“打仗的事当权者自会谋划，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这一类安身的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我(从来)不敢虚报数目，一定按照承诺的去做。”曹刿说：“这只是小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑你的。 ”鲁庄公说：“大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”曹刿回答说：“这才是尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 鲁庄公和他共坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军溃败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就向下看，查看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着轼远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。 战胜齐军后，鲁庄公问他这样做的原因。曹刿回答说：“作战，是靠敢作敢为毫不畏惧的气概。第一次击鼓能够振作士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就穷尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们设下埋伏。我看他们车轮碾过的痕迹散乱，望见他们的旗子倒下了，所以决定追击他们。”【乙】 曹玮主管镇戎军时，曾出战小胜，敌兵退去。曹玮侦察敌兵退离已远，于是就驱赶着缴获的牛羊和辎重车辆，缓慢地驱赶着返回，很是不成军队行列。他的部下担忧此事，对曹玮说：“牛羊无用，只是束缚军队。不如抛弃它们，整齐队伍返回。” 曹玮没回答，派人去侦察。敌兵离开几十里，听说曹玮贪得牛羊之利可是军队不整齐，立刻就返回袭击曹玮军队。曹玮的军队行进更加缓慢，行进中找到一处地势有利的地方，就停下来等待敌军。敌军将要来到，曹玮派人对敌军说：“你们外国军队远来一定很疲劳，我不想趁着别人疲倦作战，请你们让战士和马休息一下，过一会儿再决战。”敌人正苦于奔波，疲劳极了，听了这话都很高兴，军队严整地休息了很长时间。曹玮又派人告诉他们：“休息好了可以相互驱马进攻了。”于是各方击鼓发兵进攻，一交战就把敌军打得大败，于是抛弃了牛羊返回。曹玮慢慢地对他的部下说：“我知道敌人已很疲劳，故意做贪利的事来引诱他们。等到他们再来，接近行走百里了。如果趁着他们锐气便交战，还会有胜负。走远路的人，如果稍稍休息，就会腿脚疼痛麻木，站不起来。士气也残尽了。我凭这些打败了敌人。” （2024·安徽淮北·三模）【甲】 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。判曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （节选自《曹刿论战》） 【乙】 故三军可夺①气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰②，暮气归。故善用兵者，避其锐气击其惰归此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以逸待劳，以饱待饥，此治力者也。勿邀③正正之旗，勿击堂堂之陈④，此治变者也。 （节选自《孙子兵法·军争篇》） 【注释】①夺：挫伤，动摇。②惰：衰败。③邀：迎击，截击。④陈（zhèn）：通“阵”。 25．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）公将鼓之    鼓：     （2）故三军可夺气    气： （3）是故朝气锐    锐：     （4）勿邀正正之旗    勿： 26．请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。 避其锐气击其惰归此治气者也 27．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）一鼓作气，再而衰，三而竭。 （2）以近待远，以逸待劳，以饱待饥，此治力者也。 28．【甲】【乙】两文阐述的用兵方法有什么相同之处？ 【答案】25． 击鼓 士气 旺盛 不要 26．避其锐气/击其惰归/此治气者也 27．（1）第一次击鼓能够鼓起士气，第二次击鼓士气减弱，第三次击鼓士气已经穷尽了。 （2）用自己的靠近战场来等待长途跋涉的敌人，用自己的从容休整来等待疲惫不堪的敌人，用自己的粮草充裕来等待弹尽粮绝的敌人，这就是掌握军队战斗力的方法了。 28．①作战需要旺盛的士气，要注意避开敌人的锐气；②作战需要抓住时机，要做到知己知彼。（意思对即可） 【解析】25．本条款考查解释文言词语。 （1）句意：鲁庄公将要下令击鼓进军。鼓：击鼓。 （2）句意：所以对于敌人的军队，可以挫败它的士气。气：士气。 （3）句意：因此，初战时，部队士气高昂。锐：旺盛。 （4）句意：不要去截击旗帜严整、队列雄壮的敌军。勿：不要。 26．本题考查断句。根据句子结构、虚词及句意断开停顿。 这几句话的意思为：要避开敌人士气旺盛的时候，而选择在对方士气低落、衰竭时进攻，这是掌握士气的方法。“避其锐气”“击其惰归”句式相同，表达对待敌人的两种不同方法，中间断开停顿；“此治气者也”中“此”代指前面的做法，故做最后一句的主语，在“此”前断开停顿。故正确停顿为：避其锐气/击其惰归/此治气者也。 27．本题考查翻译句子。 （1）重点词语：鼓，击鼓；作，振作；气，士兵的士气；再，第二次；衰，衰落；竭，完竭，衰竭。 （2）重点词语：以，用；近，靠近阵地；待，等待；远，远道而来；逸，安逸从容；劳，疲劳仓促；饱，粮饷充足；饥，饥饿不堪；此，这；治力，把握军队战斗力的用兵方法。 28．本题考查比较阅读。结合两文内容要点和主旨简要分析作答。两文都谈军事打仗，共同点都强调战争中要善于分析敌情，把握战机，军事上要后发制人。 甲文讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论，并在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”“夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之”的原理击退强大的齐军的史实。说明了在战争中要善于分析敌情，注意士气，把握战机，军事上要采用“后发制人”，选择反攻和追击的有利时机，才能以小敌大，以弱胜强。 乙文，从“故三军可夺气，将军可夺心”——对于敌方三军要挫伤其锐气，对将领要动摇他的决心；从“故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也”——要注意士气；“以治待乱，以静待哗，此治心者也”——要抓住有力的时机；“以近待远，以逸待劳，以饱待饥，此治力者也”——要以逸待劳；“勿击堂堂之阵，此治变者也”——要善于观察敌情。据此，甲乙两文在阐述用兵方面相同的观点是：要注意士兵的士气；要深谋远虑，胸有成竹，从容不迫；要善于把握战机，军事上要后发制人。据此理解作答。给我们的启发是，冷静观察，深刻分析，把握机会，一鼓作气乘着状态好的时候把事情完成，善于调查研究和分析，听取采纳别人的意见，运用正确的方法等。 【点睛】参考译文： 【甲】 鲁庄公和曹刿共坐一辆战车，在长勺与齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐国军队溃败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就向下看，查看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着轼远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。 战胜齐军后，鲁庄公问他这样做的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是勇气。第一次击鼓能够振作士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就穷尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们设下埋伏。我看他们车轮碾过的痕迹散乱，望见他们的旗子倒下了，所以决定追击他们。” 【乙】 所以对于敌人的军队，可以挫败它的士气。对于敌人将领，可以动摇他的意志。因此，初战时，部队士气高昂；经过一段时间后则逐渐懈怠；到战斗后期，士气就衰竭了。所以，善于用兵的人，要避开敌人士气旺盛的时候，而选择在对方士气低落、衰竭时进攻，这是掌握士气的方法。用我方的严整有序，对付敌方的混乱无序；以我方的沉着冷静，对付敌方的躁动不安，这是掌握军队心理的方法。用我方的靠近战地，等待敌人的远道而来；用我军的安逸从容，对付敌军的疲劳仓促；用我军的粮饷充足，对付敌军的饥饿不堪，这是把握军队战斗力的用兵方法。不要去截击旗帜严整、队列雄壮的敌军，不要去攻打阵容强大、实力雄厚的敌人，这是掌握机变的用兵方法。 （2024·安徽马鞍山·三模）【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （郦道元《三峡》） 【乙】 猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝。所谓三峡，此其一也。山松言：“常闻峡中水疾书记及口传悉以临惧相戒曾无称有山水之美也。” 江北多连山，登之望江南诸山，数十百重，莫识其名，高者千仞，多奇形异势，自非烟寨雨霁①，不辨见此远山矣。余尝往返十许过，正可再见远峰耳。江水又东径白鹿岩。沿江有峻壁百余丈，猿所不能游。有一白鹿，陵峭登崖，乘岩而上，故世名此岩为白鹿岩。江水又东历荆门、虎牙之间。荆门在南，上合下开，暗彻山南，有门像，虎牙在北，石壁色红，间有白文类牙形，并以物像受名。此二山，楚之西塞也。 （节选自郦道元《水经注》） [注]①雨霁（jì）：烟消云散、雨过天晴。 29．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）虽乘奔御风         奔：                 （2）属引凄异        属： （3）山谷传响            响：              （4）间有白文类牙形   类： 30．请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。 常闻峡中水疾书记及口传悉以临惧相戒曾无称有山水之荧也。 31．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）自非亭午夜分，不见曦月。                   （2）此二山，楚之西塞也。 32．【甲】文第四段、【乙】文第二段均写到“猿”，其用意有何不同？请简要回答。 【答案】29． 指飞奔的马 连接 回声 像 30．常闻峡中水疾/书记及口传悉以临惧相戒/曾无称有山水之美也。 31．（1）如果不是在正午，就看不到太阳，不是在半夜，就看不到月亮。（2）这两座山，是楚国西部的边塞。 32．甲文意在渲染猿声之哀和三峡秋天的萧瑟凄凉。乙文意在突出江边山崖的陡峭、难以攀援。 【解析】29．本题考查重点文言词语在文中的含义。 ①译为：即使骑上飞奔的马，驾着疾风。奔，飞奔的马； ②译为：声音连续不断，非常凄凉怪异。属，连接； ③译为：在山谷间回响。响，回声； ④译为：中间有白色的纹理类似虎牙的形状。类，像。 30．本题考查文言文断句。 本句译为：常听说峡中的水流湍急，书籍记载以及口头传说都用登临此境令人恐惧相告诫，不曾有人称赞山水的美丽。 “常闻峡中水疾”为经常听说的内容；“书记及口传悉以临惧相戒”写相互告诫的内容；“曾无称有山水之美也”表判断； 故断为：常闻峡中水疾/书记及口传悉以临惧相戒/曾无称有山水之美也。 31．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： ①自，如果；非，不是；亭午 正午；夜分，半夜；曦，日光，这里指太阳。 ②此，这；之，助词“的”；塞，关塞。 32．本题考查文言文内容的理解。 甲文第四段“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”，通过描写猿猴在特定环境下的长啸，以及声音的凄异、哀转久绝，渲染出秋天三峡的萧瑟凄凉氛围，让人体会到一种悲凉之感；乙文第二段“沿江有峻壁百余丈，猿所不能游”，直接表明猿猴都不能在这陡峭的江边山崖游动，突出了江边山崖的高度和陡峭程度，难以攀援。 【点睛】参考译文： 【甲】在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样，遮住了天空和太阳，如果不是正午或半夜，就看不见太阳和月亮。 到了夏天，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。 在春冬两个季节时，就可以看见白色的急流，回旋的清波，碧绿的潭水，倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。 每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】猿猴鸣叫的声音非常清厉，在山谷间回响，清厉的声音连续不断。所说的三峡，这就是其中之一。山松说：“常听说峡中的水流湍急，书籍记载以及口头传说都用登临此境令人恐惧相告诫，不曾有人称赞山水的美丽。” 江北大多是连绵的山，登上这些山遥望江南的群山，山峦重叠有数十层乃至上百层，都不知道它们的名字，高大的山峰有上千仞，有很多奇特的形状和怪异的态势，除非烟消云散、雨过天晴，否则不能分辨看清这些远处的山峰。我曾往来经过十多次，仅仅能够再看到远处的山峰而已。江水又向东流，经过白鹿岩。沿江有陡峭的石壁一百多丈，猿猴都不能在那里游水。有一只白鹿，登上险峻的山崖，沿着岩石向上攀登，所以世人把这座岩称为白鹿岩。江水又向东流经荆门、虎牙之间。荆门在南边，上面合拢下面敞开，深远地通到山南，有像门一样的形状。虎牙在北边，石壁呈现红色，中间有白色的纹理类似虎牙的形状，都是根据事物的形状来命名。这两座山，是楚国西部的边塞。 （2024·安徽蚌埠·三模）①修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。天资刚劲，见义勇为，虽机阱在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。 ②方贬夷陵时无以自遣因取旧案反覆观之，见其枉直乖错①不可胜数，于是仰天叹曰：“荒远小邑，且如此，天下固可知。”自尔，遇事不敢忽也。学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身，政事可以及物。凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简而不扰，故所至民便之。或问：“为政宽简， 而事不弛废，何也？”曰：“以纵为宽， 以略为简，则政事弛废， 而民受其弊。吾所谓宽者，不为苛急； 简者，不为繁碎耳。” ③修幼失父，母尝谓曰：“汝父为吏，常夜烛治②官书，屡废而叹。吾问之，则曰：‘死狱也，我求其生，不得尔。’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。’其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉。”修闻而服之终身。 （节选自《宋史·<欧阳修传>》有删减） [注]①枉直乖错：冤假错案。②治： 批阅。 33．请解释下列加点词在文中的意思。   （1）惟谈吏事         惟：                （2） 或问       或： （3）母尝谓曰         尝：                 （4）死狱也  狱： 34．请把下面的句子翻译成现代汉语。   （1）荒远小邑，且如此， 天下固可知。 （2）汝父为吏，常夜烛治官书，屡废而叹。 35．请用“/”给文中画波浪线句子断句（断两处）。   方贬夷陵时无以自遣因取旧案反覆观之 36．请结合选文和下面一段材料，简要分析欧阳修践行的为官之道。   然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐， 而不知太守之乐其乐也。 ——《醉翁亭记》 【答案】33． 只 有的人 曾经 案件 34．（1）偏远的小县（小地方），尚且如此，天下就可想而知了。（2）你父亲做官时，常常在夜里趁着烛光批阅官府文书，多次停下来叹息。 35．方 贬 夷 陵 时/无 以 自 遣 /因 取 旧 案 反 覆 观 之 36．《欧阳修传》中，欧阳修的为官之道是“为政宽简”，对待老百姓不苛急，不做繁碎的事情；《醉翁亭记》中，欧阳修的为官之道是“与民同乐”，和老百姓一起出游，并将老百姓的快乐当作自己的快乐。 【分析】33．本题考查文言文词语的意思。 （1）句意是：只谈论官吏治事的问题。惟：只； （2）句意是：有人问。或：有的人； （3）句意是：母亲曾经对他说。尝：曾经； （4）句意是：是死刑案子。狱：案件。 34．本题考查对文言句子的翻译能力。我们在的翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇到省略句就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）荒远：荒僻偏远。小邑：小县。且：尚且。固：当然。知；了解； （2）汝：你的。夜：在夜间，此处名词用作状语。烛：点蜡烛。此处名词用作动词。治：办理。屡：屡次，多次。废：停下来。 35．本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。句意是：在贬职夷陵县时，没有什么排遣，就取出旧日已办的案卷反复阅览。“方贬夷陵时”为时间状语，后断开；“无以自遣”表明原因，“因取旧案反覆观之”表明结果，因此其间应当断开。因此正确的断句为：方贬夷陵时/无以自遣/因取旧案反覆观之。 36．本题考查对内容的理解。 结合第②段“凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简而不扰，故所至民便之”“吾所谓宽者，不为苛急；简者，不为繁碎耳”可知，欧阳修任职的几个郡，都不显露治理事迹，不追求名声荣誉，为政宽松简易而不烦扰，即对待百姓不做苛刻急迫的事，不做繁碎扰人的事，因此所到的地方百姓都感到安逸，可见他的为官之道为：为政宽简； 结合材料“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”可知，人们知道跟随太守出游的快乐，却不知道太守以他们的快乐为快乐，因此可知，欧阳修喜欢和百姓一起出游，且以百姓的快乐为自己的快乐，可见他的为官之道为：与民同乐。 【点睛】参考译文： 欧阳修当初在滁州时，别号醉翁，晚年改号为六一居士。他性格刚强，见义勇为，虽有弓弩陷坑在前，将一触即发，而他也会奋不顾身。因而前后几次被放逐流离，但志气还是如常不衰。 在贬职夷陵县时，没有什么排遣，就取出旧日已办的案卷反复阅览，结果发现案中是非颠倒、违法曲断的错误比比皆是，于是他仰天长叹说：“这么一个偏远的小县，尚且如此，全国就可想而知了。”从此以后，他遇事不敢疏忽不慎。当文人求见欧阳修时，他跟他们谈话，从不涉及文章的事，只谈论官吏治事的问题。他认为好的文章只在滋益自身的思想，而政事的好坏则关系到群众的利益。凡他任职的几个郡，不显露治理事迹，不追求名声荣誉，为政宽松简易而不烦扰，因此所到的地方百姓都感到安逸。有人问他：“为政宽简，而事情并不松弛失误，这是什么原因呢？”他说：“把放纵无度作为宽，把省略必要的东西作为简，那就使政事败坏，而且百姓也会受害。我所谓宽者，是不做苛刻急迫的事，简者，是不做繁碎扰人的事罢了。” 欧阳修幼年时失去父亲，母亲曾经对他说：“你父亲做官的时候，常常在夜间点着蜡烛办理官府公文，多次停下来叹息。我问他什么事情，他便说：‘是死刑案子，我想寻求保全犯人生命的可能，却没有找到。’我说：‘生路可以寻求吗？’他说：‘去寻求生路而得不到，被判死刑的人和我就都没有遗恨了。经常为死囚寻求生路，仍然还有失误造成不该死的人被处死的，然而世间的官吏却常为犯人寻找处死的理由呀。’他平日教导别人的子弟，经常用这些话，我都听熟了呀。”欧阳修听了这段话，终生照做不忘。 （2024·安徽六安·模拟预测）【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （选自韩愈《马说》） 【乙】 管燕①得罪齐王，谓其左右曰：“子孰而②与我赴诸侯乎？”左右嘿然莫对。管燕连然流涕曰：“悲夫！士何其易得而难用也！”田需③对曰：“士三食不得餍④，而君鹅鹜有余食，下宫⑤糅⑥罗纨，曳绮毂⑦，而士不得以为缘⑧。且财者，君之所轻；死者，士之所重。君不肯以所轻与士而责⑨士以所重事君非士易得而难用也。” （选自《战国策·齐策四》） 【注】①管燕：齐人。②而：能。③田需：战国魏人，官魏相。④餍：满足。⑤下宫：后房的美人。⑥糅：混杂。⑦毂：绉纱类丝织品。⑧缘：衣边上的镶嵌。⑨责：求。 37．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）食马者不知其能千里而食也 食：       （2）食之不能尽其材  材： （3）子孰而与我赴诸侯乎       赴：        （4）管燕连然流涕曰  涕： 38．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （2）且财者，君之所轻；死者，士之所重。 39．请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。 君不肯以所轻与士而责士以所重事君非士易得而难用也 40．结合【甲】【乙】两文，说一说如何对待人才。   【答案】37． 同“饲”，喂 才能、才干 奔走 眼泪 38．(1)唉！真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！ (2)而且财货是您所看轻的，死是士人所看重的。 39．君不肯以所轻与士/而责士以所重事君/非士易得而难用也 40．示例：要重视人才，善待人才，积极发掘人才，给人才提供施展自己本领的平台。 【解析】37．本题考查文言实词的含义。在理解句意的基础上，理解字词的含义，还要注意理解文言词汇在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意：喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。食：同“饲”，喂。 （2）句意：喂养它却不能竭尽它的才能。材：才能、才干。 （3）句意：你们有谁能为我到诸侯中去奔走一番呢？赴：奔走。 （4）句意：管燕伤心地流着泪说。涕：眼泪。 38．本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语： （1）呜呼：表示惊叹，相当于“唉”；第一个“其”：难道，表反问语气；邪：通“耶”，表示疑问的语气词，意为“吗”；第二个“其”：大概，表推测语气；知：懂得，了解，认识。 （2）且：而且；君之所轻：您所看轻的，之：助词无实义（主谓之间，取消句子独立性）；所重：所看重的。 39．本题考查划分文言句子节奏的能力。先梳理句子的大意，结合语法，分清单复句，然后根据单句句子成分或分句间的关系断句，反复诵读加以验证。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。 句意为：您不肯把您所看轻的财货送给予士人，却要求士人以他们所看重的死为您效劳，这不能说“士人容易得到却难以使用”啊！ 根据句意可知，“君不肯以所轻与士而责士以所重事君”与“非士易得而难用也”构成因果关系的复句，要停顿；而“君不肯以所轻与士”与“而责士以所重事君”又构成转折关系的复句，也需要停顿； 所以合理的停顿是：君不肯以所轻与士/而责士以所重事君/非士易得而难用也。 40．本题考查理解分析能力。 【甲】文由“世有伯乐，然后有千里马”“虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”可知，作者通过分析“伯乐”与“千里马”的关系，强调了辨识人才的重要性；由“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也”可知，作者认为人才往往都有自己的个性，统治者应该能够包容并理解人才的想法，给予他们足够的条件、空间和时间来展示自己的才能，即要善待人才；由“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之”可知，作者认为要懂得正确培养人才的方法，根据其特点给予合适的条件，挖掘其才能，即要发掘人才；由主旨句“其真无马邪？其真不知马也”可知，作者对统治者不识人才和摧残人才的社会现象进行了抨击，希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。 【乙】文由“士三食不得餍，而君鹅鹜有余食，下宫糅罗纨，曳绮縠，而士不得以为缘”可知，田需认为管燕没有给予“士”基本的物质和精神支持，即没有善待人才；由“且财者，君之所轻；死者，士之所重。君不肯以所轻与士，而责士以所重事君，非士易得而难用也”可知，田需认为管燕不能将自己不太在意的财富等给予士人，却要求士人冒着生命危险等为其做事，这是不合理的；他认为应该尊重人才、给予其应得的待遇和重视，才能真正让人才发挥作用，而不是一味地指责和抱怨人才不好用。 根据以上分析概括回答对待人才的态度即可。 示例：要善于发现人才、合理任用人才、充分尊重人才，并给予人才适当待遇和发展空间，这样才能让人才真正发挥作用，为己所用。 【点睛】参考译文： 【甲】世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以虽然有名贵的马，也只能辱没在仆役的手中，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。 日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？ 不按照驱使千里马的正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！ 【乙】管燕得罪了齐王，便对他的左右亲近说：“你们有谁能为我到诸侯中去奔走一番呢？”左右亲近没有一个人回答。管燕伤心地流着泪说：“可悲啊！士人为什么那样容易得到，却这样难以使用啊？”田需回答说：“士人在您这儿一日三餐还吃不饱，您养的鹅、鸭，饲料却吃不完；您的后宫仆妾穿着都是绫罗绸缎，而士人想用它们做个衣上的沿边儿也不可能。而且财货是您所看轻的；死是士人所看重的。您不肯把您所看轻的财货送给予士人，却要求士人以他们所看重的死为您效劳，这不能说‘士人容易得到却难以使用’啊！” （2024·安徽合肥·三模）【甲】 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （《曹刿论战》） 【乙】 皓①徙都武昌，扬土②百姓溯流供给，以为患苦，又政事多谬，黎元穷匮。凯③上疏曰：“臣闻有道之君，以乐乐民；无道之君，以乐乐身。乐民者，其乐弥长；乐身者，不久而亡。夫民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。民安则君安，民乐则君乐……” 皓遣亲近赵钦口诏报凯前表曰：“孤动必遵先帝，有何不平?君所谏非也。又建业宫不利，故避之，而西宫室宇摧朽，须谋移都，何以不可徙乎?” （节选自《三国志·吴志十六》） 注：①皓：即孙皓，孙权之孙，东吴的亡国之君。②扬土：扬州。③凯：即陆凯，三国时期吴国重臣，陆逊的族侄。 41．请解释下列加点词在文中的意思. （1）何以战             以： （2）再而衰             再： （3）扬土百姓溯流供给   溯： （4）又政事多谬 谬： 42．请把下面的句子翻译成现代汉语. （1）吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。 （2）臣闻有道之君，以乐乐民。 43．【甲】【乙】两文段都体现了民本思想。其中【甲】文段体现的民本思想是 ，【乙】文段体现的民本思想是 。 44．【甲】文段中，鲁庄公取得了长勺之战的胜利；【乙】文段中，孙皓最终成为了亡国之君。请仔细阅读两个文段，从鲁庄公和孙皓两人角度分析其中的原因。 【答案】41． 凭，靠 第二次 逆流 失误，错误 42．（1）我看他们车轮碾过的痕迹散乱，望见他们的旗子倒下了，所以追赶他们。 （2）一个有道德的君主，应该以人民的幸福为快乐。（或圣明的君主，把快乐让给人民享受） 43． 取信于民 重其食，爱其命 44．示例：鲁庄公之所以能够取得长勺之战的胜利，主要是因为他善于纳谏和用人不疑；而孙皓最终成为亡国之君，则是因为他的暴虐无道、穷奢极欲和不听劝谏。 【解析】41．本题考查文言词语理解。 （1）句意：您凭借什么作战？以：凭，靠。 （2）句意：第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了。再：第二次。 （3）句意：扬州地区百姓对逆流而上供应武昌（这种做法）。溯：逆流。 （4）句意：而且当时政事颇多失误。谬：失误，错误。 42．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）吾：我；辙：车轮压出的痕迹；靡：倒下；逐：追赶。 （2）闻：听说；第一个“乐”：使……快乐；第二个“乐”：快乐。 43．本题考查内容理解概括。 结合【甲】“公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰：‘忠之属也。可以一战’”可知，鲁庄公认为大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但他都根据实情合理裁决，因此【甲】文段体现的民本思想是：执政者要取信于民，关注民生，得到人民的支持才能取得战争的胜利。 结合【乙】“臣闻有道之君，以乐乐民；无道之君，以乐乐身。乐民者，其乐弥长；乐身者，不久而亡。夫民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。民安则君安，民乐则君乐”可知，陆凯上书皇帝，他认为有道的君王，用愉快事情使百姓欢悦；无道的君王，用愉快事情使自己欢心。使百姓欢乐者，欢乐就会长久；使自己欢心者，不能真正取得欢乐只会灭亡。百姓是国家的根本，确实应当重视他们衣食，爱惜他们生命。人民平安则国君安稳，人民欢乐则国君高兴。由此可知，【乙】文段体现的民本思想是：君主应该以民为本，重视百姓的生活和利益，否则国家就会有危险。用原文作答即“重其食，爱其命”。 44．本题考查内容理解概括。 结合【甲】“公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰：‘忠之属也。可以一战’”、“公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：‘未可。’齐人三鼓。刿曰：‘可矣’”等内容可知， 鲁庄公能广开言路，使曹刿有机会参与战事谋划。 鲁庄公在战前能做到取信于民，这是作战的重要前提。 鲁庄公在作战中能听取曹刿的正确建议，不盲目行动。这便是鲁庄公取得长勺之战胜利的原因。 结合【乙】“皓徙都武昌，扬土百姓溯流供给，以为患苦，又政事多谬，黎元穷匮”“孤动必遵先帝，有何不平？君所谏非也。又建业宫不利，故避之，而西宫室宇摧朽，须谋移都，何以不可徙乎”等内容可知，孙皓不重视百姓利益，迁都等行为给百姓带来困苦。 孙皓政事荒谬，治国无道。 孙皓不听取大臣的正确劝谏，刚愎自用。因此导致孙皓最终成为了亡国之君。 【点睛】参考译文： 【甲】鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿回答说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事。可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“还不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以追击了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。 打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气，第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。” 【乙】孙皓迁都武昌，扬州地区百姓对逆流而上供应武昌的用度深感痛苦，而且当时政事颇多失误，百姓贫穷匮乏。陆凯上奏疏说：“臣下听说有道的君王，用愉快事情使百姓欢悦；无道的君王，用愉快事情使自己欢心。使百姓欢乐者，欢乐就会长久；使自己欢心者，不能真正取得欢乐只会灭亡。百姓是国家的根本，确实应当重视他们衣食，爱惜他们生命。人民平安则国君安稳，人民欢乐则国君高兴……” 孙皓派亲近的人赵钦口头传达诏令回复陆凯先前的奏表说：“我一举一动必定遵循先帝，有什么不恰当的呢？你所劝谏的不对。再说建业的宫殿不吉利，所以避开它，而且西宫房屋已经毁坏腐朽，必须谋划迁都，为什么不可以迁徙呢？” （2024·安徽合肥·模拟预测）【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （范仲淹《岳阳楼记》 【乙】 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （欧阳修《醉翁亭记》 45．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）或异二者之为      或：     （2）不以物喜  以： （3）太守之乐其乐也    乐：     （4）太守谓谁  谓： 46．请把下列句子翻译为现代汉语。 （1）微斯人，吾谁与归？ （2）醉能同其乐，醒能述以文者。 47．请用“/”给下面的句子断句（断两处）。 予尝求古仁人之心。 48．结合【甲】【乙】画线句，分别说说它们体现了作者怎样的政治情怀和人生志趣。 【答案】45． 或许 因为 以……为乐 为，是 46．（1）没有这种人，我同谁一路呢？ （2）醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章记述这事的，是太守啊。 47．予/尝求/古仁人之心。 48．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现了作者忧国忧民、以国家和民族利益为重的政治情怀；而“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”则体现了作者与民同乐、自信得意、文化传承的人生志趣。 【解析】45．本题考查文言实词的理解。 （1）句意：或许不同于（以上）两种心情。或：或许。 （2）句意：不因为外物的好而喜悦。以：因为。 （3）句意：太守以宾客的快乐为快乐。乐：以……为乐。 （4）句意：太守是谁。谓：为，是。 46．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： （1）微，如果没有。谁与归，就是“与谁归”。 （2）述，记述。以，用。 47．本题考查文言文的断句。 句意为：我曾经探求过古时品德高尚的人的思想。 “予”为本句主语；“尝”译为曾经，为副词，修饰本句谓语“求”，“古仁人之心”为本句宾语； 故断句：予/尝求/古仁人之心。 48．本题考查文章主旨的理解。 根据甲文划线句，并结合“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”可知，范仲淹认为不能因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲，不论是身处朝堂，还是被贬偏远之地，心中都应为百姓和国家而担忧，只有百姓安乐了，范仲淹的内心才能得到真正的快乐，这体现了他以治国安邦为己任的政治理想，以及他居安思危的忧患意识和苦己为人的奉献精神。 根据乙文划线句，并结合“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”可知，太守真正的快乐在于他所治理之地的百姓安居乐业，这流露出了他为政一方、造福一方的自信得意（文化传承）；同时他因自己能够用文章记录这一开心热闹的场面而自豪，体现了他以文记乐的情趣。 【点睛】参考译文： 【甲】唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于（以上）两种心情，这是为什么呢？他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人为百姓担忧；不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧。既然这样，那么，什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐”吧？唉！（如果）没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。 【乙】不久太阳落到山顶，人的影子散乱一地。太守下山回家，宾客跟随着。树林茂密阴蔽，鸟儿到处鸣叫，那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣，游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。 （2024·安徽合肥·三模）【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。修木异竹，垂阴相荫。此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间则可为都邑之胜境静者之林亭。而置州以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然！乃疏凿芜秽，俾为亭宇；植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰右溪。刻铭石上，彰示来者。 （选自元结《右溪记》） 注释：①欹嵌（qī qiàn）：石块错斜嵌插溪岸的样子。②洄：水回旋而流。③垂阴：投下阴影。④逸民：不仕的隐者。 49．解释下列句子中加点的词语。 （1）日光下澈       澈： （2）悄怆幽邃       邃： （3）不可名状       名： （4）乃疏凿芜秽     乃： 50．请用“/”给文中画线句断句。（断两处） 在 人 间 则 可 为 都 邑 之 胜 境 静 者 之 林 亭。 51．翻译下列句子。 （1）其岸势犬牙差互，不可知其源。 （3）而置州以来，无人赏爱。 52．【甲】【乙】两文表达的思想情感有何不同？ 【答案】49．（1）穿透 （2）深 （3）说出  （4） 于是 50．在人间/则可为都邑之胜境/静者之林亭 51．（1）那溪岸的形状像狗的牙齿那样互相交错，不知道潭水的源头在哪里。 （2）但是自从道州成为州的治所以来，至今也没有人来欣赏和关爱（它）。 52．【甲】文表达了对大自然的热爱之情以及被贬后内心的孤寂悲凉之情；【乙】文表达了对秀美山水的热爱之情以及怀才不遇的感慨。 【解析】49．本题考查重点文言词语在文中的含义。 （1）句意为：阳光向下直照到水底。澈：穿透； （2）句意为：幽静深远，弥漫着忧伤的气息。邃：深。 （3）句意为：无法用言语形容它们的状态。名：说出。 （4）句意为：于是疏通水道，开挖乱石，去除荒草杂树。乃：于是。 50．本题考查文言断句。 句意：如果它在人烟密集的地方，也可以成为都会城镇居民游览的胜地，喜好清净的人休憩的园林。“在人间”表示地点，其后断开；“都邑之胜境”和“静者之林亭”是一组句式相同的并列短语，所以在二者中间需要断开；故断句为：在人间/则可为都邑之胜境/静者之林亭。 51．本题考查翻译句子。 （1）重点词语：岸势，溪岸的形状；犬牙，像狗的牙齿那样；差互，相互交错；源，源头。 （3）重点词语：而，可是；置，设置。 52．本题考查文章的思想感情。 根据【甲】文“隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之”“似与游者相乐”可知，表达了作者发现小石潭及看到美好景致后的喜悦之情，之后写“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”描绘了小石潭的幽美、凄寒的环境，触发了作者凄凉的心境，抒发了被贬谪后孤寂悲凉的心情。表达了对大自然的热爱之情以及被贬后内心的孤寂悲凉之情。 【乙】文描写了右溪的自然风光，记叙了对它整修的过程。文章感慨于道州城边一条无名小溪，这里石奇泉清、草木葱郁，环境优美异常，但长期不为人所知。因无人赏爱而芜秽冷落，结合作者被贬的经历，可知，借此托自己怀才不遇、壮志难酬的身世愤忿，以及因坎坷遭遇而爱惜才用的情怀。表达了对秀美山水的热爱之情以及怀才不遇的感慨。 【点睛】参考译文： 【甲】我从小山丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍伐竹子，开辟道路，向下就看见一个小潭，水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，像是水中的小岛，也有高低不平的石头和小岩石（露了出来）。青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依托也没有。阳光向下直照到水底，鱼的影子好像映在水底的石头上。（鱼影）呆呆地一动不动，忽然间向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。 向小石潭的西南方望去，（水流）像北斗星一样曲折，像蛇一样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头在哪里。 我坐在潭边，四面都被竹林和树木包围着，寂静没有旁人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为那种环境太过凄清，不能长时间停留，于是记下了这里的情景就离开了。 【乙】道州城向西走一百多步，有一条小溪。小溪向南流几十步的距离，就汇入营溪。江水拍打着两岸，岸边全是一些奇石，这些石头有的倾斜嵌叠，有的盘曲回旋，无法用言语形容它们的状态。清澈的溪流撞击着岩石，水回旋而流，激水触石溅起高高的浪花，激荡倾注；岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。这条溪水如果在空旷的山间田野，就是很适合避世隐居的人和隐士居住的；如果它在人烟密集的地方，也可以成为都会城镇居民游览的胜地，喜好清净的人休憩的园林。但是自从设置道州以来，至今也没有人来欣赏和关爱它；我在溪水边走来走去，为它而惋惜！于是疏通水道，开挖乱石，去除荒草杂树，建起了亭阁，栽上了松树、桂树，又种植了鲜花香草，来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面，便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上，明白地告诉后来人。 （2024·安徽合肥·模拟预测）【甲】 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之，便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋，此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也！” （节选自陶渊明《桃花源记》 【乙】 明日过桃源县，之绿萝山下诸峰累累极为瘦削①。泊水溪，与诸人步入桃花源，至桃花洞口。桃可千余树，夹道如锦幄②，花蕊藉地寸余，流泉汩汩。溯③源而上，屡陟④弥高，石为泉啮⑤皆若灵璧。 （节选自袁中道《再游桃花源》 [注]①瘦削：陡峭。②锦幄：锦帐，指华美的帐幕，③溯（sù）：逆着水的方向。④屡陟（zhǐ）：不断攀登。⑤啮（niè）；啃、咬，文中指侵蚀。 53．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）各复延至其家   延：    （2）泊水溪    泊： （3）桃可千余树     可：    （4）屡陟弥高  弥： 54．用“/”给下面的句子断句（两处）。 之 绿 萝 山 下 诸 峰 累 累 极 为 瘦削 55．将语段中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）乃不知有汉，无论魏晋。 （2）石为泉啮，皆若灵璧。 56．【甲】【乙】两篇文字都写到了桃花源，但表达的情感有所不同，请结合两文分析. 【答案】53． 邀请 停泊 大约 更 54．之 绿 萝 山 下/ 诸 峰 累 累 /极 为 瘦 削 55．（1）他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。 （2）石头被泉水侵蚀，都像峭壁一样。 56．甲文的桃源是虚构的，抒发的是作者对黑暗现实生活的不满，对和平美好生活的向往；乙文写的是眼前真实的美景，可见抒发作者对眼前美丽景色的喜爱陶醉之情。 【解析】53．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中。延，邀请。 （2）句意：船停泊在溪水旁。泊，停泊。 （3）句意：大概有上千棵桃树。可，大约。 （4）句意：越走越高。弥，更。 54．本题考查断句。本句句意：到了绿萝山下，山峰极多，而且很陡峭。分析句意可知，“之绿萝山下”点明地点，“诸峰累累”与“极为瘦削”的主语都是“诸峰”。故断句为：之绿萝山下/诸峰累累/极为瘦削。 55．本题考查译句。重点词语： （1）乃，竟然。无论，不要说，更不必说。 （2）为，被。啮，侵蚀。皆，都。若，像。灵璧，峭壁。 56．本题考查对比阅读。 由“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”可知，《桃花源记》虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了作者一种政治理想：没有战乱，没有压迫，人们安居乐业，和平安宁。表达了作者对和平美好生活的向往和追求。 由“至桃花洞口，桃可千余树，夹道如锦幄，花蕊藉地寸余，流泉汩汩。溯源而上，屡陟弥高，石为泉水啮，皆若灵壁”可知，《再游桃花源》中的景物美在险峻、明艳、幽深。表达的是作者对自然美景的热爱和游览时的喜悦之情。 【点睛】参考译文： 甲：桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴装束，完全如同世俗之外的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。　　 这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻子儿女乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。” 乙：第二天经过桃源县，到了绿萝山下，山峰极多，而且很陡峭。到了白马雪涛（景点名，桃源八景之一）前，（因为）上面有怪石，（所以）船上的人都蹲坐在船中，（不敢起身）。船停泊在溪水旁，我和其他人步行进入桃花源，到了桃花洞口。大概有上千棵桃树，两边如设锦帐，地上的花瓣有几寸高，泉水细细的流淌。沿着水向上寻找源头，越走越高。石头被泉水侵蚀，都像峭壁一样。 （2024·安徽合肥·三模）【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （选自《<孟子>三章》） 【乙】 孟子曰：“桀、纣①之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道得其民斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与②之聚之，所恶勿施尔也③。民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹④也。” （选自《孟子·论得天下） 注释：①桀、纣：夏桀、商纣，古代的暴君。②与：为、替的意思。③尔也：而已。④扩：原野。 57．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）环而攻之         环： （2）攻亲戚之所畔     畔： （3）民之归仁也       归： （4）兽之走扩也       走： 58．用“/”给下面的句子断句（断两处）。 得 天 下 有 道  得 其 民 斯 得 天 下 矣 59．将语段中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）故君子有不战，战必胜矣。 （2）桀、纣之失天下也，失其民也。 60．【甲】【乙】两文都提到了“道”，请结合两文谈谈“道”的相同之处。 【答案】57．（1）围（2）同“叛”，背叛（3）投靠，依附（4）奔跑 58．得天下有道／得其民／斯得天下矣 59．（1）所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利 （2）桀和纣之所以失去天下，是因为失去了老百姓的支持。 60．甲乙两文中“道”的相同之处是“仁政”（或“得民心”）。 甲文分析只有通过“仁政”实现“人和”，便能得到天下人的支持，就能获得战争胜利。乙文强调得天下的方法就是“得其民”，即通过“仁政”让百姓归附，才能得天下。 【解析】57．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：四面包围起来攻打它。环：围。 （2）句意为：去攻打那连亲属都背叛的君王。畔：同“叛”，背叛。 （3）句意为：老百姓归服仁德。归：投靠，依附。 （4）句意为：野兽向旷野跑一样。走：奔跑。 58．本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。本句句意：获得天下有办法：获得老百姓的支持，便可以获得天下。“有道”通常作为状语或定语出现，表示某种方法或途径。因此，“得天下有道”可以理解为一个完整的句子，表示“获得天下有一个方法”。“得其民”是“得天下”的具体方法或途径，即要获得天下就必须先获得民众的支持，应断开；正确划分为：得天下有道／得其民／斯得天下矣。 59．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）重点词语：故：所以。君子：指能行仁政的君主。必：一定。 （2）重点词语：失：失去。之：之所以。民：老百姓。 60．本题考查内容理解和概括。 在【甲】文中，孟子首先阐述了天时、地利和人和在战争中的相对重要性，最终指出“人和”即民众的支持和团结是最重要的。他强调，只有得到“人和”，即实行“仁政”，使百姓安居乐业，国家才能稳固，战争才能胜利。这是因为“得道者多助”，即实行仁政的君主会得到更多人的支持和帮助。 在【乙】文中，孟子同样强调了“得民心”的重要性。他明确指出，桀、纣之所以失去天下，是因为他们失去了民心。而得天下的方法就是“得其民”，也就是通过实行仁政来赢得百姓的归附和支持。孟子进一步解释说，要得到民心，就要顺应百姓的意愿，满足他们的需求，不做他们厌恶的事情。这样，百姓就会像水向下流、野兽奔向原野一样，自然归附于你。 因此，两文中的“道”都强调了“仁政”或“得民心”的重要性。只有实行仁政，赢得民心，才能得到天下人的支持和帮助，进而稳固国家、取得战争的胜利。 【点睛】参考译文： 【甲】有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。一座方圆三里的小城，有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这（是）有利于作战的天气时令不如有利于作战的地理形势。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势再好，也比不上人心所向、内部团结啊。所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王。所以，能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。 【乙】孟子说：“桀和纣之所以失去天下，是因为失去了老百姓的支持；之所以失去老百姓的支持，是因为失去了民心。获得天下有办法：获得老百姓的支持，便可以获得天下；获得老百姓的支持有办法：获得民心。便可以获得老百姓的支持；获得民心也有办法；他们所希望的，就满足他们，他们所厌恶的，就不强加在他们身上，如此而已。老百姓归服仁德，就像水往低处流，野兽向旷野跑一样。” （2024·安徽宿州·二模）【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 （节选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】极乐寺去桥可三里，路径亦佳。马行绿荫中，若张盖。殿前剔牙松数株松身鲜翠嫩黄斑剥若大鱼鳞，大可七八围许。暇日，曾与黄思立诸公游此。予弟中郎云：“此地小似钱塘苏堤。”思立亦以为然。予因叹西湖胜景，入梦已久，何日挂进贤冠①，作六桥②下客子，了此山水一段情障③乎？是日分韵，各赋一诗而别。 （节选自袁宗道《极乐寺记游》） [注]①进贤冠：古时儒者所戴的一种表示身份的缁布冠，这里指弃官退隐。②六桥：在杭州西湖苏堤上，称“跨虹六桥”，风景优美。③情障：这里指心愿。 61．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）悉如外人    悉：     （2）大可七八围许    许： （3）予因叹西湖胜景    胜：     （4）是日分韵    是： 62．请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。 殿前剔牙松数株松身鲜翠嫩黄斑剥若大鱼鳞 63．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）阡陌交通，鸡犬相闻。 （2）极乐寺去桥可三里，路径亦佳。 64．陶渊明有言：常著文章自娱，颇示己志。这句话的意思是，常写文章来自娱自乐，稍微透露出自己的志趣。请结合选文内容说说【甲】【乙】两文分别透露了作者怎样的“志”。 【答案】61． 全，都 表示约数 优美的 这 62．殿前剔牙松数株/松身鲜翠嫩黄/斑剥若大鱼鳞 63．（1）田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫之声可以互相听到。 （2）极乐寺距离桥大约三里，道路（的风景）也很好。 64．甲文勾画出桃花源一幅和谐安宁的田园图画，表达出作者追求美好生活的理想和对当时现实生活的不满；乙文描绘了极乐寺优美的景致，表达出作者对官场的鄙弃及对自然山水的渴慕。 【解析】61．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：完全如同世俗之外的人一样。悉：全，都； （2）句意为：松树大约有七八围（一人环抱的长度叫做围）粗。许：表示约数； （3）句意为：我于是感慨西湖美景。胜：优美的； （4）句意为：当天每人分别押一个韵。是：这。 62．本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。 本句句意：佛殿前有几株“剔牙松”，松树躯干碧绿嫩黄，斑驳疏落就像大鱼的鱼鳞。 从语法结构上看，“殿前剔牙松数株”是一个完整的句子，有主语（“殿前剔牙松”）和数量词（“数株”）；“松身鲜翠嫩黄”和“斑剥若大鱼鳞”则分别是两个并列的形容词短语，用来修饰“松身”。 正确划分为：殿前剔牙松数株/松身鲜翠嫩黄/斑剥若大鱼鳞。 63．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。重点词语： （1）阡陌：田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。交通：交错相通。鸡犬相闻：（村落间）可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。相闻：可以互相听到。 （2）去：距离。可：大约。路径亦佳：道路（的风景）也很好。 64．本题考查内容理解和情感把握。 根据甲文“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”可知，桃花源景色优美，人们安居乐业，这是一种理想中的美好生活景象；而作者生活的时代是黑暗的，战乱不断的，人们生活困苦的，因此桃花源这种和谐安定的生活与作者当时的现实形成了强烈的对比，表达了作者对美好生活的向往以及对当时黑暗社会的不满； 根据乙文中“极乐寺去桥可三里，路径亦佳。马行绿荫中，若张盖。殿前剔牙松数株松身鲜翠嫩黄斑剥若大鱼鳞大可七八围许”可知，道路边上的景致优美，表现了作者对景色的喜爱；联系乙文中“予因叹西湖胜景，入梦已久，何日挂进贤冠，作六桥下客子，了此山水一段情障乎”可知，作者想弃官退隐于此，赏山水之景，表现了作者想要纵情徜徉山水，了却世俗羁绊的心情。 【点睛】参考译文： 甲 桃林在溪水发源的地方就到头了，渔人就发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。刚开始非常狭窄，仅容一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦开阔，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路交错相通，（村落间）可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。人们在田间来来往往耕种劳作，男女的穿戴装束，完全如同世俗之外的人一样。老年人和小孩儿都高兴而满足。 乙 极乐寺离桥大约三里路，道路的风景也很好，马在绿荫下前行，就像给马车做的车棚。佛殿前有几株“剔牙松”，松树躯干碧绿嫩黄，斑驳疏落就像大鱼的鱼鳞，松树大约有七八围（一人环抱的长度叫做围）粗。空闲时节，我曾经和黄思立等先生一起来这里游玩。我的弟弟袁中郎说：“这个地方就像钱塘、苏堤”。黄思立也认为是。我于是感慨西湖美景，我梦到很多次了，什么时候能挂起进贤冠（挂进贤冠，意思是辞去官职，挂起官帽，让给贤能的人），充当西湖六桥底下的游客，了却我一段山水情缘？当天每人分别押一个韵，各自做了一首诗，然后道别。 （2024·安徽合肥·模拟预测）[甲] 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （柳宗元《小石潭记》节选） [乙] 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） [丙] 夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。 长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。 （苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》） 注：[縠[hǔ]纹]比喻水波细纹。縠，绉纱类丝织品。 65．解释加点词在文中的意思。 （1）水尤清冽      冽：         （2）盖竹柏影          盖： （3）倚杖听江声    倚：         （4）夜阑风静彀纹平    夜阑： 66．翻译下列句子。 （1）斗折蛇行，明灭可见。 （2）怀民亦未寝，相与步于中庭。 67．以上三文都写到了水，但表现的情景各异。[甲]文运用 写作手法，通过鱼的活泼可爱体现出水的清澈；[乙]文以水来表现 ，[丙]文以水来表现 。 68．结合[甲][乙][丙]三文请比较柳宗元与苏轼二人在被贬后思想感情有何异同。 【答案】65． 凉 大概是 靠 夜深，夜将尽 66．（1）（溪水）像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 （2）怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。 67． 侧面描写 月光的皎洁 夜晚的静谧 68．同：皆是被贬后寄情山水，寻找心灵的寄托（或答被贬的悲凉也可）。不同：甲文柳宗元寄情山水排解抑郁，但欢乐一经凄清环境触发便流露出忧伤凄凉之情；乙文苏轼则旷达乐观，为自己情趣高雅，能欣赏到这在处处皆有的月夜之美而自得（或答赏月的欣喜、漫步的悠闲）；丙文表达苏轼向往自由的心声，潇洒如仙的旷达襟怀。 【解析】65．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意为：潭水特别清凉。冽：凉。 （2）句意为：大概是竹子和柏树的影子啊。盖：大概是。 （3）句意为：倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。倚：靠。 （4）句意为：夜深风静，水波不兴。夜阑夜深，夜将尽。 66．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点。 （1）句中的“斗（像北斗星那样）、蛇（像蛇那样）、明灭可见（时隐时现）”几个词是重点词语。 （2）句中的“寝（睡）、相与（一同）”几个词是重点词语。 67．本题考查理解文章内容。 “潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”运用侧面描写，通过鱼的活泼可爱体现出水的清澈； “庭下如积水空明”运用比喻，把皎洁的月光比作清澈的池水，形象逼真地写出月光的皎洁明亮，营造出一个空明澄澈、清幽宁静的美妙境界。 “夜阑风静縠纹平”写夜深风静，水波不兴，表现了夜晚的静谧。 68．本题考查理解人物情感。 《小石潭记》记叙了作者游玩的整个过程，以优美的语言描写了“小石潭”的景色，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。 《记承天寺夜游》对月夜景色作了美妙描绘，真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段，也体现了他与张怀民的深厚友谊以及对知音甚少的无限感慨，同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣。 《临江仙·夜饮东坡醒复醉》上阕叙事，着意渲染其醉态。写夜醉回到居所，家童已睡熟，无人开门，只得“倚杖听江声”。酒后静立于夜深的长江边，很容易触发联想。下阕就写酒醒时的思想活动：几经挫折，受尽冤屈；满腹才华，却落得获罪流放的下场。躲开名利场，乘坐扁舟，归隐江湖。 可见，其相同点：皆是被贬后寄情山水，寻找心灵的寄托（或答被贬的悲凉也可）。 不同： 甲文，结合“似与游者相乐”可知，作者观鱼时的心情喜悦，结合“凄神寒骨，悄怆幽邃，以其境过清”可知，浏览到最后心情凄凉。分析原因要结合写作背景，柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，所以凄苦是他感情的主调。然而寄山水正是为了摆脱这种抑郁的心情。可是欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情就又会流露出来。坐在小石潭上，四周环抱着密密的竹子和树木，非常寂静，见不到人，令人神色凄凉，骨彻心寒，精神上也不免悲怆幽凉。 乙文，“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，此句运用了比喻的修辞，将澄澈的月光比成积水，用交错相生的水草比喻竹柏的影子，虚实相生，相映成趣，化无形为有形。“积水空明”写出了月光的空明；“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅，衬托了月光的澄澈。由此可知，作者写月下之景的最突出的特点：空明、澄澈。作者对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘，透露出作者在贬谪中虽感慨幽微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。表达了作者对月光的爱慕，体现了作者旷达、闲适的心情。 丙文，苏东坡政治上受到沉重打击之后，思想几度变化，由积极用世转转向消极低沉，又转而追求一种精神自由的、合乎自然的人生理想。在他复杂的人生观中，由于杂有某些老庄思想，因而在痛苦的逆境中形成了旷达不羁的性格。“小舟从此逝，江海寄余生”，写得多么飘逸，又多么富有浪漫情调，表达苏轼向往自由的心声，潇洒如仙的旷达襟怀。 【点睛】译文： 【甲】从小土丘往西走约一百二十步，隔着竹林，听到水声，好象挂在身上的玉佩、玉环相互碰撞的声音，心里很是高兴。（于是）砍伐竹子，开出一条道路，下面显现出一个小小的水潭，潭水特别清凉。潭以整块石头为底，靠近岸边，石底向上弯曲，露出水面，像各种各样的石头和小岛。青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘动。 潭中大约有一百来条鱼，都好像在空中游动，没有什么依靠似的。阳光往下一直照到潭底，鱼儿的影子映在水底的石上。（鱼儿）呆呆地静止不动，忽然间（又）向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像跟游人逗乐似的。 向石潭的西南方向望去，（溪流）像北斗七星那样的曲折，（又）像蛇爬行一样的蜿蜒，（有时）看得见，（有时）看不见．两岸的形状像犬牙似的参差不齐，看不出溪水的源头在哪里。 坐在石潭旁边，四面被竹林树木包围着，静悄悄的，空无一人，（这气氛）使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为环境过于凄清，不能长时间地待下去，就记下这番景致离开了。 【乙】元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步。想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样（不汲汲于名利而又能从容流连光景）清闲的人罢了。 学科网（北京）股份有限公司 $$