第2课 诸侯纷争与变法运动(同步课件+视频)-【上好课】2024-2025学年高一历史同步精品课堂(中外历史纲要上)

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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版必修中外历史纲要上
年级 高一
章节 第2课 诸侯纷争与变法运动
类型 课件
知识点 列国纷争与华夏认同,经济发展与变法运动,孔子和老子,百家争鸣
使用场景 同步教学-新授课
学年 2024-2025
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 21.59 MB
发布时间 2024-06-26
更新时间 2024-07-01
作者 笃行致远高中历史工作室
品牌系列 上好课·上好课
审核时间 2024-06-26
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来源 学科网

内容正文:

null 图片反映了哪一历史故事?体现的是我国古代的什么制度?这一制度在当时的处境如何?导致了什么现象? 故事:烽火戏诸侯 制度:分封制→走向瓦解 现象:王室衰微,诸侯势大,东周时出现诸侯争霸。 导入新课 第2课 诸侯纷争与变法运动 曾侯乙编钟 注意: 若要更改此幻灯片上的图像,请选择该图片,并将其删除。然后单击占位符中的图片图标以插入自己的图像。 2 重要概念:春秋五霸、战国七雄、华夏认同、商鞅变法、百家争鸣 课程标准 学习目标 1.通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国时期变法运动的必然性。 2.了解老子、孔子的学说。 3.通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。 1.通过地图说出春秋战国时期政治的变动情况,从“时空观念”角度认识华夏认同观念的形成。 2.通过史料分析,认识并理解商鞅变法的影响。 3.通过史料认识并理解诸子百家的学说主张。 4.能从战国时期经济的发展中,认识各国进行变法的必然性。 5.认识百家争鸣对中华民族的思想文化留下的宝贵遗产。 目标导航 公元前356年 商鞅变法 公元前771年 犬戎攻破镐京 西周灭亡 公元前770年 东周建立 春秋开始 公元前476年 春秋结束 公元前475年 战国开始 公元前221年 秦朝建立 战国结束 公元前256年 东周灭亡 春秋时期 战国时期 东周 注意:一般认为东周包含春秋与战国两个时期 时空坐标 列国纷争与华夏认同 学习清单 1、列国纷争的原因与目的、影响 2、华夏认同的原因与影响 01 一、列国纷争 材料1:周有天下,裂土田而瓜分之,设五等,邦群后。布履星罗,四周于天下,轮运而辐集;合为朝觐会同,离为守臣扞城。——柳宗元《封建论》 材料2:平王之时,周室衰微,诸侯强并弱……政由方伯。 ——史记《周本纪》 分封拱卫王室到诸侯并起,王室衰微 现象 原因 铁犁牛耕的出现,生产力的发展。 井田制逐渐瓦解 分封建制、宗法制逐渐瓦解,礼乐制度破坏。 从材料1到材料2反映了什么现象?原因是什么? 思考 春秋时期,建立霸业。战国时期,兼并他国,完成统一。 列国纷争的影响: 战国七雄 春秋霸 周的政治格局发生变化,统一逐渐成为社会发展潮流 民族融合加强,戎狄蛮夷逐渐融入华夏族并产生了华夏认同观念 二、华夏认同 华夏民族,是古代居住 于中原地区的原住居民的自称,以区别四夷。 诸夏所认为的“中国”地区图 材料 公元前9世纪,楚国先祖雄渠自称“我蛮夷也”;楚国崛起后,其国君称:“楚之先祖出自帝颛顼高阳。”——《从春秋到战国》 据材料分析楚王态度的转变说明了什么? 华夏认同、同源共祖 “华夏认同”产生的原因和影响? 经济发达,生产力先进的农耕文明 文化先进,奴隶制文明发达 分封制、宗法制等先进的制度 原因: 影响: 中华文明的内涵逐渐丰富,具有生命力。(多元一体、源远流长) 有利于民族凝聚力的增强;有利于国家由分裂走向统一。 1.春秋时期,中原诸侯国与少数民族举行了多次会盟。公元前721年,鲁隐公“会戎于潜”,重修与戎人的友谊。这一现象(  ) A.体现了同源共祖意识的萌生 B.有利于华夏认同观念的形成 C.加速了西周宗法制度的瓦解 D.导致了诸夏蛮夷界限的消失 2.战国文献中出现了九州的地理概念:“九州”中豫州、并州、冀州等皆属中原,而如北方之幽州、南方之荆州、东南之扬州都已涵盖了传统上的四夷居地。这主要表明当时(  ) A.“天下一统”的观念产生 B.戎狄蛮夷逐渐消失 C.内紧外疏的政治体制瓦解 D.民族交融开始出现 A B 随堂巩固 经济发展与变法运动 公孙鞅,又称卫鞅,后封于商,后人称商鞅。应秦孝公求贤令入秦。 学习清单: 1、社会经济发展的表现及原因 2、战国时期变法的目的及影响,特别是商鞭变法 02 一、经济发展 1、原因 ①生产力的提高:冶铁技术出现,铁制农具广泛使用,牛耕也得到推广 ②兴建水利灌溉:都江堰、郑国渠 战国秦国:成都都江堰 (2008年汶川地震“震不垮”的都江堰) 战国秦国:陕西郑国渠 (韩国的“疲秦”计划) 铁制农具使用后可以深耕,为牛耕的推广创造了条件。孔子的学生冉耕字伯牛、司马耕字子牛,晋国有力士名牛子耕。牛与耕相连,用作人名,可见当时用牛耕早已司空见惯。 2、影响 商贾 货币 城市 商业 农业 手工业 生 产 力 ▲ 流行于春秋战国时期的各国货币 工商业 布币(韩赵魏通行) 半两钱(秦国通行) 苏秦描绘了战国时期齐国都城临淄的繁荣景象:临淄甚富而实,其民无不吹竽鼓瑟,弹琴击筑,斗鸡走狗,六博蹋鞠者。临淄之途,车毂击,人肩摩,连衽成帷,举袂成幕,挥汗成雨,家殷人足,志高气扬。 ——《史记·苏秦列传》 生产力发展的影响 铁器牛耕的出现和推广 农业生产力提高 出现个体劳动、个体经营 私田开拓、公田不治 封建土地私有制逐渐确立 形成新兴地主、自耕农阶级 贵族政治逐渐瓦解 奴隶社会向封建社会过渡 生产力决定生产关系 经济基础决定上层建筑 促进手工业发展和工商业繁荣 土地制度的变革 井田制——私有制 个体小农脱离氏族组织 宗法关系遭到严重破坏 社会阶级关系的变革 贵族和奴隶——地主和农民 二、变法运动 经济发展和各国变法运动之间是什么关系? 经济 发展 铁犁 牛耕 井田制瓦解 封建土地私有制确立 奴隶主贵族衰落 地主阶级发展壮大 拒绝变法 倡导变法 PK 地主阶级取得成功 变法 运动 变法运动的实施反过来推动经济进一步发展 随着经济的发展,变法运动成为必然 思考 1、背景: 3、影响: 2、概况: 战国兼并战争日益剧烈,各个诸侯国为了富国强兵,提高统治效率,都纷纷开展变法运动 政治、经济、军事、社会制度等 通过变法,先后建立了代表封建地主阶级利益的君主专制中央集权郡县官僚制国家。其中,秦国的商鞅变法效果最为显著。 ▲ 战国形势图 李 悝 吴 起 申不害 齐威王 燕昭王 赵烈侯 商鞅 4、商鞅变法 俗语说:“乱世出英雄”,假如你是一位野心勃勃的政治家,力图除旧布新,你将如何改造当时的世界?(结合教材中商鞅变法的内容进行思考) 兵 财 权 + + 改造世界不能赤手空拳,必须拥有这三样东西…… 4、商鞅变法 财 想要国家经济实力强大,就得提高百姓生产积极性,这样收税自然就多了,国家自然就富足了! 经济改革:废除井田制,确立封建土地私有制; 奖励耕织,重农抑商,小家庭制 为田开阡陌封疆,民得买卖。——《商君书》 戮力本业耕织致粟帛多者,复其身,事末利及怠而贫者,举以为收孥。 推动了经济发展,增强了国家实力 富国 兵 “斩一首者爵一级,欲为官者为五十石之官……官爵之迁与斩首之功相称也。” “……宗室非有军功论,不得为属籍…… 想让士兵为我卖命,就得让他们上场杀敌更有动力。 军事改革:奖励军功,剥夺和限制贵族特权 提高了军队战斗力,打击了旧势力 强兵 权 如果无权,如何令士兵信服,如何令百姓畏惧? 凡编入什伍组织的在籍成年男子…随时承担着被征调从军作战的义务,战事一完,则解甲归田,可谓全民皆兵。 加强对地方的控制,建立强大的中央政府 实行县制 加强对百姓的人身控制;耕战结合,增强战斗力和生产力 什伍连坐制 加强了中央集权 集权 十年:行法十年,秦民大说,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。 秦俗日败。……不同禽兽者亡几耳。 秦人富强,天子致胙於孝公,诸侯毕贺。 商君相秦十年,宗室贵戚多怨望者。 二十年:车裂商君……遂灭商君之家(前338年) 百年:长平之战,坑赵卒四十万。 秦卒死者过半,国内空。(前260年)灭周,迁九鼎于咸阳(前256年);六王毕,四海一(前221年);却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马。 百五十年:一夫作难,而七庙隳,身死人手,为天下笑(前206年)。 商鞅变法的积极影响和消极影响有哪些? ①积极:使秦国国富兵强,为秦统一中国奠定了基础。 ②消极:刑法严酷、赋税沉重、加重人民剥削与压迫。 思考 3.西周时期,“一人跖(踏)耒而耕,不过十亩”,而到了战国时期,“一夫挟五口,治田百亩”。从生产力发展的角度分析,引起这一变化的主要原因是(    ) A.耒耜等磨制石器的出现 B.分封制和井田制的瓦解 C.出现大规模的兼并战争 D.铁制农具和牛耕的推广 4.秦孝公时,“有功者,各以率授上爵”。齐威王“聚天下贤士于稷下”。燕昭王“卑身厚币招贤者”,“察能而授官”,“不以禄私其亲”。据此可知,这些诸侯国通过改革(    ) A.确立了皇帝制度 B.打破了学在官府的社会局面 C.推动了社会转型 D.彻底瓦解了旧贵族等级体系 C D 随堂巩固 孔子和老子、百家争鸣 学习清单: 1、据教材指出孔子和老子的主张,并进行比较 2、思考百家争鸣出现的历史背景,指出各学派的思想主张 03 一、背景 先秦诸子皆为忧世之乱而思有以拯济之,故其学术皆应时而生。 ——胡适《说儒》 春秋战国社会剧烈变化,各国争相变法,诸子百家纷纷提出各自的治世之道。 政治 经济 文化 周王室衰微,诸侯势力膨胀,争先变法图强,急需各类人才(士阶层崛起)。 铁犁牛耕出现,井田制瓦解,土地私有制逐步确立,封建地主阶级崛起。 私学出现,培养大量人才; 在这样的背景下,百家争鸣局面应运而生…… 二、主要学派 1、春秋时期 (1)孔子 名丘,字仲尼,出身于春秋后期鲁国破落贵族家庭,是儒家学派的创始人。 ▲孔子(公元前551—前479) 教育:兴办私学;有教无类;因材施教 中庸:协调礼和仁的关系 文学:整理典籍《诗》《书》《礼》《易》《春秋》其思想言论整理成《论语》中 道德、修养→内在自觉自律 规范、准则→外在约束,他律 思想: 仁:仁爱,和谐的人际关系 以德治民,爱惜民力 礼:克己复礼。恢复西周的礼乐制度 材料一 材料二 材料三 使民复结绳而用之。……邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。 ——《老子》 道生一,一生二,二生三,三生万物。 ——《老子》 我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。 ——《老子》 材料四 福兮祸之所伏,祸兮福之所倚。 ——《老子》 思想主张 ①哲学:朴素的唯物史观(他将天地万物本原归结为抽象的“道”。他指出“人法地,地法天,天法道,道法自然”,追求天人合一);朴素的辩证法(他揭示出事物存在着相互依存、相互转化、对立统一的矛盾;认为物极必反,柔能克刚) ②政治:对现实不满,反对制度束缚,主张顺其自然,无为而治,甚至退回到小国寡民的时代。 著作:《道德经》(《老子》) 老子 (2)老子 ——老子是道家学派的创始人,姓李,名耳,字聃,春秋后期楚国人。 学习聚焦 孔子和老子分别是我国儒家学派和道家学派的创始人。他们的思想在我国历史上产生了深远影响。 孔子的思想在当时有什么积极意义?他的思想又有哪些局限性? 进步:孔子“仁”、“仁政”、“德治”思想,主张以爱人之心处理社会关系;创办私学,“有教无类”等思想,有利于构建和谐社会,推动中国教育事业的发展。 思考 消极:主张“礼”,即主张主张恢复西周的礼乐制度,这不适应当时社会发展潮流 2、战国时期:诸子百家 学派 代表 思想主张 儒家 孟子 荀子 孟子认为人性善,提倡“仁政”;荀子认为人性恶,主张隆礼重法 道家 庄子 崇尚逍遥自由 墨家 墨子 提倡节俭,主张“兼爱”“非攻”,提出“尚贤”的政治主张 法家 韩非 以法为工具管理国家,控制臣民,主张中央集权 阴阳家 邹衍 认为五行间相互促进又相互制约,提出了“相生相胜”理论,代表了 中国古代对自然界朴素的科学认识 3、百家争鸣的历史影响 (1)百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域的反映,是中国历史上第一次思想解放运动。 (2)不仅为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想基础,而且成为后世中华思想文化的源头活水,共同构造了中华民族传统文化的基本精神,影响十分深远。 各学派的深远影响: ①儒家:孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则。 ②道家:构成了2000多年传统思想的哲学基础。 ③法家:法家思想中的变革精神成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。 治国思想 儒家: 道家: 法家: 墨家: 适用时期 以德治国 无为而治 以法治国 兼爱非攻 动荡年代、军阀割据时期 动荡结束之初,恢复生产、稳定民心、巩固统治 适宜于国家稳定,走上正规时期 在封建社会不可能实现 连连看 5.先秦一些思想家对西周礼制表达了不同的观点,孔子认为“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”,老子认为“失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼”,这些主张(    ) A.源于对社会现实的反思 B.成为当时社会主流思想 C.体现了地主阶级的利益 D.得到统治者的积极支持 6.邹衍游历列国时:“适梁,惠王郊迎,执宾主之礼。适赵,平原君侧行撇席。如燕,昭王拥彗先驱……身亲往师之”。这是因为他(    ) A.追求天人合一及逍遥自由 B.主张兼爱、非攻和尚贤 C.提出了“相生相胜”理论 D.强调以法为工具管理国家 C A 随堂巩固 经济之变 经济基础 政治之变 政治上层建筑 思想之变 思想上层建筑 引发 生产力的发展 铁犁牛耕出现并推广 土地私有,兴修水利,工商业发展 井田制瓦解,封建土地私有制确立 周王室衰微,诸侯争霸 各国纷纷实施变法 新兴地主阶级崛起 私学兴起 士人壮大 百家争鸣 经济基础决定政治、思想上层建筑 西周 春秋战国 秦朝 封建亲戚 以蕃屏周列国林立 华夷分离 奴隶社会 君主专制 中央集权 国家统一 民族融合 封建社会 课堂小结 本讲结束,谢谢! 课件作业见:第2课 诸侯纷争与变法运动(分层练习) Lavf58.20.100 $$

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