第10课《精神的三间小屋》（分层练习）-【上好课】2024-2025学年九年级语文上册同步精品课堂（统编版）

九上精品课堂分层练习 第10课 精神的三间小屋 1．下列加点字的读音和字形全都正确的一项是（    ） A．不知累积至那种广袤，需如何积攒（cuán）每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓？ B．不要轻觑（qù）了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用。 C．也许因为我们不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也总是可望而不可既，便以位卑宽宥（yòu）了自己。 D．你的一生，经历过的所有悲欢离和、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺（pù）陈在精神小屋的几案上。 2．下列语句中加点的成语使用有误的一项是（   ） A．俗话说“病来如山倒，病去如抽丝”，生病到痊愈是个抽丝剥茧的过程。 B．整个研究过程他都没有参与，最后却鸠占鹊巢，把产业占为己有。 C．这件事本来是我的错，他却李代桃僵，为我承担了责任，使我很不好意思。 D．张枣的诗歌将古典的语汇、意象与现代的情境结合，使二者水乳交融、相得益彰。 3．下列各项中分析不正确的一项是（   ） 假若爱比恨多，小屋才光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。假如恨比爱多，小屋阴风惨惨，厉鬼出没，你的精神悲戚压抑，形销骨立。如果想重温祥和，就得焚香净手，洒扫庭院。销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。 A．“让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。”是复句。 B．划直线的句子是假设关系复句。 C．“销毁你的精神垃圾”运用了比喻的修辞方法。 D．文中划曲线句子有语病。把“焚香”和“净手”两个词位置互换。 ①“______，______”，自然万物的生长，需要空间；人的心灵活动，也需要空间。因此，毕淑敏认为：人要为自己的精神修建三间小屋。 ②第一间小屋，盛着我们的爱和恨。 ③对父母的尊爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱……对虚伪的憎恶，对卑劣的蔑视……这些复杂而对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满的，间不容发。假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色鲤鱼游弋（    ），那是你的大福气。假如恨比爱多，小屋就愁云惨雾。如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。销毁你的精神垃圾，让圣洁的阳光，从天窗洒入。 ④第二间小屋，盛放我们的事业。 ⑤一个人从二十五岁开始工作，直到六十岁退休，他要在工作岗位上度过整整三十五年的时光。适合你的事业，不靠天赐，主要靠自我寻找。因为我们对自身的认识，是抽丝剥茧的流程。当我们太年轻的时候，那附着在事业外壳上的金钱地位，也许会灼晕我们的眼睛。当我们有了足够的定力，将事业之外的赘生物一一剥除，露出它单纯可爱的本质时，可能已耗费半生。然费时弥久，精神的小屋，也定须住进你所爱好的事业。否则，鸠占鹊巢、李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。 ⑥第三间小屋，安放我们自身。 ⑦我们自己的精神住所，不住着自己，又住着谁呢？可它又确是我们常常犯下的重大失误——在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己。我们说出的话，无论声音多么嘹亮，都是别的喉咙嘟囔过的。我们发表的意见，无论多么周全，都是别的手指圈画过的。如果真是那样，我们精神的小屋，不必等待地震和潮汐，在微风中就悄无声息地tān（    ）塌了。 4．阅读以上文段，给加点字注音，根据拼音写汉字。 （1）游弋( )  （2）tān塌( ) 5．上面的文段中，有不少成语，请写出其中三个。 _____________________________________________________________________________ 6．结合语境，解释语段中加点的词语。 （1）间不容发   （2）弥久 7．从下列句子中选出一副对联，将相应的序号填到横线处，使文段内容连贯，要求上下联顺序正确。 ①千流归大海  ②海阔凭鱼跃  ③高路入云端  ④天高任鸟飞 8．下列复句的类型与文段中画波浪线的句子相同的一项是（    ） A．船外别说空气和生命，连空间都没有…… B．人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。 C．凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。 D．他并没有先“说”，但他“做”了，做出了卓越的成绩。 9．学校拟举行以“勤思乐学”为主题的升旗仪式，你将作为本次活动的学生代表，进行国旗下演讲。请完成下面任务。 【任务一】拟写题目 撰写讲稿 （1）根据“勤思乐学”主题，拟写一个演讲题目。 题目：《 》 （2）根据拟定的演讲题目，写一段亲身经历作为演讲稿的材料，使内容具体丰富，更具说服力。（字数60字左右） 【任务二】有效控场 进行演讲 （3）演讲时，如果出现情绪紧张和表达生硬两种情况，你会采纳哪些同学的建议？ 请将恰当的选项填写在对应的横线处。 情绪紧张：    （选两项） 表达生硬： （选两项） A．做深呼吸，放松心情，环视全场，调整好自己的状态。 B。根据演讲内容，协调处理语调和节奏，并辅以合适的肢体语言。 C。用恰当的修辞。比如：比喻可使语言生动，排比、对偶可以增强节奏感。 D。如果忘词了，可以放慢语速努力回忆，也可用自圆其说等方式，使演讲顺利进行下去。 （一）阅读下文，完成下面小题。 ①有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量。于是，宜选月冷风清、竹木萧萧之处，为自己的精神修建三间小屋。 ②第一间，盛着我们的爱和恨。 ③对父母的尊爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱……对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的憎恶，对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满的，间不容发。你的一生，经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁血之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。假若恨比爱多，小屋就凄风苦雨，愁云惨雾，你会精神悲戚压抑，形销骨立。如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。 ④第二间小屋，盛放我们的事业。 ⑤一个人从25岁开始做工，直到60 岁退休，他要在工作岗位上度过整整35 年的时光。按一日工作八小时，一周工作五天计算，每年就要为你的职业付出两千个小时。倘若一直干到退休，那就是七万个小时。在这个庞大的数字面前，相信大多数人都会始于惊骇终于沉思。假如你所从事的工作，是你的爱好，这七万个小时，将是怎样快活和充满创意的时光！假如你不喜欢它，漫长的七万个小时，足以让花容磨损，日月无光，每一天都如同穿着淋湿的衬衣，针芒在身。 ⑥我不晓得一下子就找对了行业的人，能占多大比例？ 从大多数人谈到工作时乏味麻木的表情推算，估计这样的幸运儿不多。不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用，它以深远的力度和广度，扶持着我们的精神，以成为它麾下持久的人质。 ⑦适合你的事业，不靠天赐，主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业，并非像雨后的菌子一样俯拾即是，而且因为我们对自身的认识，也如抽丝剥茧，需要水落石出的流程。你很难预知，将在18岁还是40岁甚至更沧桑的时分，才真正触摸到倾心的爱好。当我们太年轻的时候，因为尚无法真正独立，受种种条件的制约，那附着在事业外壳上的金钱、地位，或是其他显赫的光环，也许会晃了我们的眼睛。当我们有了足够的定力，将事业之外的赘生物一一剥除，露出它单纯可爱的本质时，可能已耗费半生。然费时弥久，精神的小屋，也定需住进你所爱好的事业。否则，鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。 ⑧我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向生命的远方。规划自己的职业生涯，使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益彰的局面，是第二间精神小屋坚固优雅的要诀。 ⑨第三间，安放我们自身。 ⑩这好像是一个怪异的说法。我们自己的精神住所，不住着自己，又住着谁呢？ ⑪可它又确是我们常常犯下的重大失误：在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己。我们把自己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维留下一条细细的羊肠小道；我们把自己的头脑，变成搜罗最新信息和网络八面来风的集装箱，却不给自己的岁现留下一个小小的储藏盒。我们说出的话，无论声音多么嘹亮，都是别的喉咙嘟囔过的；我们发表的意见，无论多么周全，都是别的手指圈画过的。我们把世界万物保管得好好的，偏偏弄丢了开启自己的钥匙。在自己独居的房屋里，找不到自己曾经生存的证据。 10．第③自然段加横线的地方运用比喻论证外还运用了什么论证？请分析它的妙处。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 11．在第二间小屋，我们应如何盛放自己的事业？ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 12．为什么说在我们的小屋里住着的人“惟独没有我们自己”？ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 13．对上文相关内容的理解和分析，错误的一项是（   ） A．选文是总分的结构，各部分内部也同样是总分结构。 B．在写第一间小屋时，作者用排比、比喻、设问等修辞手法，形象地写出人生爱恨交织的经历。 C．第⑩自然段用一个设问句引出下文，段落衔接自然，结构紧凑。 D．选文以比喻论证为主，设喻恰当，逻辑严密。虽没有指名道姓具体生动的事实做例证，但贴近生活，可读性强。 （二）阅读毕淑敏《精神的三间小屋》（节选），完成小题。 ①有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量。于是，宜选月冷风清、竹木萧萧之处，为自己的精神修建三间小屋。 ②第一间，盛着我们的爱和恨。 ③对父母的尊爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱……对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的憎恶，对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满的，间不容发。你的一生，经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁血之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。假若恨比爱多，小屋就凄风苦雨，愁云惨雾，你会精神悲戚压抑，形销骨立。如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。 ④第二间小屋，盛放我们的事业。 ⑤一个人从25岁开始做工，直到60 岁退休，他要在工作岗位上度过整整35 年的时光。按一日工作│八小时，一周工作五天计算，每年就要为你的职业付出两千个小时。倘若一直干到退休，那就是七万个小时。在这个庞大的数字面前，相信大多数人都会始于惊骇终于沉思。假如你所从事的工作，是你的爱好，│这七万个小时，将是怎样快活和充满创意的时光！假如你不喜欢它，漫长的七万个小时，足以让花容磨损，日月无光，每一天都如同穿着淋湿的衬衣，针芒在身。 ⑥我不晓得一下子就找对了行业的人，能占多大比例？ 从大多数人谈到工作时乏味麻木的表情推算，估计这样的幸运儿不多。不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用，它以深远的力度和广度，扶持着我们的精神，以成为它麾下持久的人质。 ⑦适合你的事业，不靠天赐，主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业，并非像雨后的菌子一样俯拾即是，而且因为我们对自身的认识，也如抽丝剥茧，需要水落石出的流程。你很难预知，将在18岁还是40岁甚至更沧桑的时分，才真正触摸到倾心的爱好。当我们太年轻的时候，因为尚无法真正独立，受种种条件的制约，那附着在事业外壳上的金钱、地位，或是其他显赫的光环，也许会晃了我们的眼睛。当我们有了足够的定力，将事业之外的赘生物一一剥除，露出它单纯可爱的本质时，可能已耗费半生。然费时弥久，精神的小屋，也定需住进你所爱好的事业。否则，鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。 ⑧我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向生命的远方。规划自己的职业生涯，使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益彰的局面，是第二间精神小屋坚固优雅的要诀。 ⑨第三间，安放我们自身。 ⑩这好像是一个怪异的说法。我们自己的精神住所，不住着自己，又住着谁呢？ ⑪可它又确是我们常常犯下的重大失误：在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己。我们把自己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维留下一条细细的羊肠小道；我们把自己的头脑，变成搜罗最新信息和网络八面来风的集装箱，却不给自己的岁现留下一个小小的储藏盒。我们说出的话，无论声音多么嘹亮，都是别的喉咙嘟囔过的；我们发表的意见，无论多么周全，都是别的手指圈画过的。我们把世界万物保管得好好的，偏偏弄丢了开启自己的钥匙。在自己独居的房屋里，找不到自己曾经生存的证据。 14．第二间精神小屋“盛放我们的事业”，“精神小屋”装的不是精神类的东西，而是“事业”，你如何理解？ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 15．选文第③段画线句子采用了什么论证方法，有何作用？ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 16．⑪段画线句子证明了“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，惟独没有我们自己”。请仿照其意思和句式特点，在下面横线上再补充一个论据，使之符合上文的语境。 我们把自己的头脑，变成 ，却 。 （三）阅读下面文本，完成下列各题。 精神的三间小屋 毕淑敏 ①有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量。于是，宜选月冷风清、竹木萧萧之处，为自己的精神修建三间小屋。 ②第一间，盛放我们的爱和恨。 ③对父母的尊爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱……对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的憎恶，对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满的，间不容发。你的一生，经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁马之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。假如恨比爱多，小屋就凄风苦雨，愁云惨雾，你会精神悲戚压抑，形销骨立。如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。 ④无论一生遭受多少困厄欺诈，请依然相信人类的光明大于暗影。哪怕只多一个百分点，也是希望永恒在前。所以，在布置我们的精神空间时，给爱留下足够容量。 ⑤第二间，盛放我们的事业。 ⑥一个人从25岁开始做工，直到60岁退休，要在工作岗位上度过整整35年的时光。按一日工作八小时，一周工作五天计算，每年就要为你的职业付出两千个小时。倘若一直干到退休，那就是七万个小时。在这个庞大的数字面前，相信大多数人都会始于惊骇，终于沉思。假如你所从事的工作，是你的爱好，这七万个小时，将是怎样快活和充满创意的时光！假如你不喜欢它，漫长的七万个小时，足以让花容磨损，日月无光，每一天都如同穿着淋湿的衬衣，针芒在身。 ⑦适合你的事业，不靠天赐，主要靠自我寻找。我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向生命的远方。规划自己的职业生涯，使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益彰的局面，是第二间精神小屋坚固优雅的要诀。 ⑧第三间，安放我们自身。 ⑨在我们的小屋里，常常住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己。我们把自己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维留下一条细细的羊肠小道；我们把自己的头脑变成搜罗最新信息网络的集装箱，却不给自己的发现留下一个小小的储藏盒。我们说出的话，无论声音多么嘹亮，都是别的喉咙嘟囔过的；我们发表的意见，无论多么周全，都是别的手指圈画过的。我们把世界万物保管得好好，偏偏弄丢了开启自己的钥匙，在自己独居的房屋里，找不到自己曾经生存的证据。 ⑩如果真是那样，我们精神的小屋，不必等待地震和潮汐，在微风中就悄无声息地坍塌了。它纸糊的墙壁化为灰烬，白雪的顶棚变作泥泞，江米纸的窗棂破裂……你的精神，孤独地在风雨中飘零。 ⑪三间小屋，说大不大，说小不小。当我们把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后，不妨扩大疆域、增修新舍，矗立我们的精神大厦，开拓我们的精神旷野。因为，精神的宇宙是如此的辽阔啊。 （摘自《精神的三间小屋》，有删改） 17．阅读本文，用自己的话说明作者提出了怎样的思想观点？ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 18．文中作者提到建设三间小屋，在段落安排上，你认为建设这三间小屋的顺序是否可以打乱？请阐明理由。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 19．为什么说“在我们的小屋里，常常住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己”？ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 20．结合课文，说说怎样才能使我们自己的精神小屋建筑得美观结实，并有丰富的储物。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ （一）阅读下面的文本，完成各题。 写字的老人 邓建华 ①广场地面的砖很周正，拼在一起，像一幅巨大的字帖。 ②华灯初上时，有个驼背老人，手提装有清水的旧油漆桶，肩扛一米长的毛笔来了。 ③驼背老人不管别人怎么看他，只要天晴，他准时来。摆好水桶，硕大的笔头蘸上清水，就提笔开始写字，工工整整将字写在方格的地面砖上。欧体，飘逸、洒脱。书《满江红》，或《登鹳雀楼》。大热天，他常常穿一条西装裤，一件背心，一口气写上百字，也不见他歇，甚至不喝一口水。清水写的字，让有些呆滞的广场充满韵味。 ④有人散步，匆匆走过广场，陡然发现地面上遒劲有力的字，便收住脚步，围着仔细看一番，“啧啧啧”赞叹不已。有几个半大不小的孩子，止不住加速度的轮滑，碾压过老人的“作品”，也不见他抬头喝止。他还是那样从从容容地写，腰不痛手不酸的样子，着实叫人惊叹。等到广场舞大妈们开始张罗着，将音响设备推过来，驼背老人才开始收拾自己的笔“墨”。他将六七斤重的笔在桶里反反复复淘洗，将笔锋上每一根不服帖的白毛扯拉得顺顺溜溜，再将有些脏的剩水，提到不远处的金桂树下，小心浇灌。我一直觉得这棵树与别的树不同。如果说那排树是一个班的学生，这棵树就带点它们中的“学霸”那种骄傲样子，是喝多了那些“墨”水吗？有段时间天气不错，驼背老人天天来，我也就天天去到广场遛一圈。 ⑤有人问：“您收不收徒弟啊？这么好的本事。”老人偶尔搭腔，说：“哪天没饭吃了可能会！” ⑥听说了有这么个老人，书法家协会的人也寻了过来。来的人看着老人写了十几分钟字，面带羞愧，小心翼翼地说：“如果请您加入我们书法协会，您老愿意不？”老人头也不抬，瓮声瓮气地说：“哪天没事干了，可能会的！” ⑦驼背老人这点儿怪脾气，彻底调动了我的好奇心。我想要读懂他。他是谁？天天这么练，他要干什么？ ⑧许多人围着他转，他还是一声不响，提笔写字，不关心所有的疑问和好奇。 ⑨这天，天有点闷热，他每每写到第三行字，第一行就已干了，所以总只能见到两行字，伴着他缓缓前行。倘若此刻有一个航拍器拍下这场景，老人就像一只慢慢蠕动的蜗牛，爬行在日复一日的轨迹上。 ⑩我忍不住说：“要能写在纸上，多帅！”老人说：“有天到了那步田地，可能会的！” ⑪我不理解“那步田地”是哪步，就说：“毕竟啊，写在地上的清水字，一瞬就不见了！” ⑫老人将笔蘸满清水，写完“浪淘尽千古风流人物”几个字，才接过我的话说：“是吗？那刻在石头上的字，也只一瞬就不见了。” ⑬我看着那几个字，转眼就风干了，不知怎么回答他。 ⑭老人见我没再说什么，就笑道：“【A】我没有在写字啊，你没有看见我只是在扫地吗？”他照例在他该收场时，洗笔、拨锋、泼水、扛笔、提桶而去。我很纳闷。扫地？ ⑮后来在一个小区的传达室，我碰见他，只是，他没提笔，而是提一杆不太利索的竹扫帚，在认真地打扫外来车辆粘带进来的纸屑，那一丝不苟的神态，很熟悉。 ⑯我迎上去，说：“您好啊，您在这里扫地？” ⑰老人头都没有抬，有一句话却有力地蹦出来：“【B】扫地？你没见我在写字吗？” 21．第⑦段写老人“这点儿怪脾气”。老人的“怪脾气”体现在哪些方面？请结合小说内容简要概括。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 22．阅读原文，回答括号内的问题。 （1）有人散步，匆匆走过广场，陡然发现地面上遒劲有力的字，便收住脚步，围着仔细看一番，“啧啧啧”赞叹不已。（本句描写广场上散步的人，有什么目的？） _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ （2）倘若此刻有一个航拍器拍下这场景，老人就像一只慢慢蠕动的蜗牛，爬行在日复一日的轨迹上。（请从修辞的角度赏析句子） _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 23．“我”在文中有什么作用？请简要分析。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 24．结合全文，说说你对文中【A】【B】两处画波浪线句子的理解。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 25．毕淑敏认为，在精神上人应该有三间小屋，其中一间用来“安放我们自身”，即要有自己独立的思想。小明读完小说后，认为写字的老人就有这样一间“精神小屋”。你同意他的看法吗？说说你的理由。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ （二）阅读下面的文字，完成各题。 在不安的世界里，给自己安全感 毕淑敏 ①如果单说“安全”这两个字，首先想到的是诸如“交通安全”“金融安全”之类的范畴。如果“安全”后面再缀上一个“感”字，那就很有些不一样了。顾名思义，安全感是和人的内心紧密相连的一种感觉。 ②那么，安全感的实质是什么？ ③它指的是一个人在社交中有着稳定的内心世界和坚定的不惧怕感。要讨论不惧怕，先要说说我们害怕什么。估计这种令人不安甚至心惊肉跳的感觉每个人都可举出很多类。怕黑、怕巨大的声响，怕电闪雷鸣，怕狼虫虎豹、怕另外的种族、怕瘟疫怕洪水……凡此种种，不一而足。代代传承的怕，基本上都怕得有理。 ④适当的不安全感，是必备的铠甲。居安思危，未雨绸缪，更是安身立命的上策。关键是要怕得有理有据，应对适度分寸得当。如果处处草木皆兵，天天如惊弓之鸟，就会极大地侵蚀我们的幸福感，作茧自缚得不偿失了。安全感是我们不可须臾离开的护身法宝。 ⑤适当的安全感，是怎样的呢？ ⑥【甲】有安全感的人，他们的目光是安定的，不会没来由地东瞟西瞟莫衷一是。他的身躯是挺直的，既不夸张地耸肩摇头也不自惭形秽地收缩形体。他们的面容是平和的，既不阿谀奉承地媚笑也不虚张声势地恫吓。他们在遇到危险的时候，能够审时度势做出恰当的选择。……在最终面临生命结束的时候，他们会从容安详。 ⑦总之，一个有安全感的人，就像一颗悬挂天空的小小恒星，会自动持续发出温煦的光芒，既照亮自己也照亮他人。让这个世界多一点和暖，多一点光明。 ⑧一个安全感不良的人，也会挂相。他们会在眼底的深处潜藏冰碴，目光常常犹疑而怯懦。他们常摇摆于轻信他人或是疑窦丛生的两极，并循环往复。【乙】他们很容易悲观失望，心境如一枚深秋黄叶，受外界的影响很大。微不足道的小风雨，也会招致他们摇曳不定或是飘坠，常落得孤家寡人体弱多病。 ⑨缺乏安全感的人，很容易陷入极端的无力感中难以自拔。快乐的时光，不敢恣肆汪洋地纵情一笑，哀伤的时刻，认定永远无法走脱。绝望就成了他们生命的主旋律，暗淡底色难以有光芒迸射。 ⑩安全感看不见摸不着，却空气般环绕着我们，深切地影响着我们的一笑一颦一举一动。若是缺乏安全感，幸福不但姗姗来迟，而且过门不入。 ⑪这个世界总是不安不宁的。人类进化的历史上，也从未有过绝对的安全时刻。所以说，世界的不安宁，是个常态。如何在这个不安宁的世界里，寻找到属于自己的安全感，是每个人的必修课。早点将这一课修完并得个好分数，就会比较妥帖安然地度过一生。谁也不敢说具有安全感的人，就一定会比别人少遭受创伤和苦难。但我敢说，有安全感的人，在遭受伤害和苦难之后，能比较镇定应对，比较幸运地从厄运的魔爪下脱逃，比较快地从残酷中复苏，能比较有效地疗愈自己的创伤。 ⑫安全感是从哪里来的呢？ ⑬它的本质，是我们每个人的过往史留给我们的印记。这个“我们”，不仅仅包含着我们自己的历史，也包含着人类共同的历史。但是，每个人的历史，在自己无法书写的时代，是由别人代书的。毋庸讳言，一个不安全的童年，是无法馈赠我们丰沛的安全感的。 ⑭不过，我们不应永远停留在童年，人类也已走出非洲的旷野，建立了高度的文明。安全感也不是一成不变的东西，它像一株植物，就算生长在贫瘠的土壤里，只要辛勤浇灌，施肥捉虫，也可以根深叶茂摇曳生姿。只是，你下的功夫要格外大，你要做自己安全感的不倦园丁。 ⑮真正的安全感只可能来自于一个地方，那就是我们的内心。如果说这世界上真有什么心灵宝贝的话，安全感就是红蓝宝加上金刚石，金属丝加上高科技……共同编织成高贵坚硬灵活的护心甲胄。 （有删节） 26．阅读文章，完成下面的结构图。 提出问题—— ① 分析问题—— ② ③ ——安全感是从哪里来的 27．请从【甲】【乙】两处任选一处，指出运用了什么论证方法，有什么作用。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 28．毕淑敏说，“如何在这个不安宁的世界里，寻找到属于自己的安全感，是每个人的必修课。”请结合本文和课文相关内容，说说下列文人是否找到了属于自己的安全感，任选一个人物阐述理由。 A．欧阳修（北宋）       B．张岱（明末清初） _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ （三）阅读下面两个文本，完成下面小题。 文本一 读书使人优美 ①优美在字典上的意思是：美好。 ②做一个美好的人，我相信是绝大多数人的心愿。谁不愿意美好啊？除了心灵的美好，外表也应美好。为了这份美好，人们使出了万千手段。比如刀兵相见的整容，比如涂脂抹粉的化妆。为了抚平脸上的皱纹，竟然发明了用肉毒杆菌的毒素在眉眼间注射，让面部微小神经麻痹，换来皮肤的暂时平滑，令我这个曾经当过医生的人，胆战心惊。 ③其实有一个最简单的美容之法，却被人们忽视，那就是读书啊！ ④读书的时候，人是专注的。因为你在聆听一些高贵的灵魂自言自语，不由自主地谦虚和聚精会神。即使是读闲书，看到妙处，也会忍不住拍案叫绝……长久的读书可以使人养成恭敬的习惯，知道这个世界可以为师的人太多了，在生活中也会沿袭洗耳倾听的姿态。而倾听，是让人神采倍添的绝好方式。所有的人都渴望被重视，而每一个生命也都不应被忽视。你重视了他人，魅力就降临在你的双眸。 ⑤读书的时候，常常会会心一笑。那些智慧和精彩，那些英明与穿透，让我们在惊叹的同时拈页展颜。微笑是最好的敷粉和装点，微笑可以传达比所有语言更丰富的善意与温暖。有人觉得微笑很困难，以为是一个如何掌控面容的技术性问题，其实不然。不会笑的人，我总疑心是因为书读得不够广博和投入。书是一座快乐的富矿，储存了大量浓缩的欢愉因子，当你静夜抚卷的时候（当然也包括网上阅读），那些因子如同香粉蒸腾，迷住了你的双眼，你眉飞色舞，中了蛊似的笑起来，独享其乐。也许有人说，我读书的时候，时有哭泣呢！哭，其实也是一种广义的微笑，因为灵魂在这个瞬间舒展，尽情宣泄。告诉你一个小秘密：我大半生所有的快乐累加一处，都抵不过我在书中得到的欢愉多。而这种欣悦，是多么的简便和利于储存啊，物美价廉重复使用，且永不磨损。 ⑥读书让我们知道了天地间很多奥秘，而且知道还有更多的奥秘不曾被人揭露，我们就不敢用目空一切的眼神睥睨天下。读书其实很多时候是和逝者打交道，图书馆堆积的基本上都是思索者的木乃伊，新华书店里出售的大部分也是亡灵的墓志铭。你在书籍里看到了无休无止的时间流淌，你就不敢奢侈，不敢口出狂言。自知是一切美好的基石。当你把他人的聪慧加上你自己的理解，恰如其分地轻轻说出的时候，你的红唇就比任何美丽色彩的涂抹，都更加光艳夺目。 ⑦你想美好吗？你就读书吧。不需要花费很多的金钱，但要花费很多的时间。坚持下去，持之以恒，优美就像五月的花环，某一天飘然而至，簇拥你的颈间。 （作者：毕淑敏） 文本二 你读书的样子真美 ①总忘不了黄庭坚的训诫：“三日不读，便觉语言无味，面目可憎。”也常想起三毛的警言：“读书多了，容颜自然改变。许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯。当然，也能显露在生活和文字中。”是的，读书能让一个人变成最美的自己。 ②林清玄曾把读书描述成生命的化妆，想想也是。手捧散发着墨香的书卷，便有李白与你对酌，东坡为你画眉，徐霞客陪你旅行，曹雪芹给你挑衣，袁枚替你做饭，这么多才子为你所用，你不美也难。 ③腹有诗书气自华，你读什么书就有什么样的气场，你读书的样子不仅很美还能让你真的变美。喜欢读书的人不管真实的五官如何，举手投足间自有一份优雅淡定存在，读书能拓宽灵魂的广度和宽度，能在跌宕起伏的生活中拥有处事不惊温柔安定的内心。读书多了思想就会开花，气质就会脱俗。经年以后，也许会蓦然发现，你的容颜不经意变成了自己喜欢的样子。 （作者：曼殊斐儿。有删改） 29．下面对文本一和文本二理解与分析不正确的两项是（   ） A．文本一和文本二都从读书是一个人的内在精神活动这一角度展开论述，而两文作者的观点大不相同。 B．文本一的第⑦段运用修辞收束全文，别具一格，设问与开篇照应，再次强调观点；比喻，生动形象，从而突出论点。 C．文本一第④段中“长久的读书可以使人养成恭敬的习惯”，意思是多读书就能知道世上可为师的人太多，进而常常恭敬地聆听高贵灵魂的谈话。 D．文本一第⑤段中“当你静夜抚卷的时候（当然也包括网上阅读）”一语括号中的内容应删去，因为“网上阅读”是快餐式阅读。 E．文本一和文本二的论证语言风格相近，议论说理娓娓道来，活泼可感，严谨缜密而不失生动形象。 30．请说出文本一的中心论点，并简要分析文章是从哪几方面来论述这一论点的。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 31．文本一和文本二同是开篇引出所论观点而又各具特色，请从论证方法运用的角度对比分析。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！15 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！2 学科网（北京）股份有限公司 $$ 九上精品课堂分层练习 第10课 精神的三间小屋 1．下列加点字的读音和字形全都正确的一项是（    ） A．不知累积至那种广袤，需如何积攒（cuán）每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓？ B．不要轻觑（qù）了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用。 C．也许因为我们不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也总是可望而不可既，便以位卑宽宥（yòu）了自己。 D．你的一生，经历过的所有悲欢离和、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺（pù）陈在精神小屋的几案上。 【答案】B 【详解】A.攒读作：zǎn；C.既→即；D.和→合，铺读作：pū；故选B。 2．下列语句中加点的成语使用有误的一项是（   ） A．俗话说“病来如山倒，病去如抽丝”，生病到痊愈是个抽丝剥茧的过程。 B．整个研究过程他都没有参与，最后却鸠占鹊巢，把产业占为己有。 C．这件事本来是我的错，他却李代桃僵，为我承担了责任，使我很不好意思。 D．张枣的诗歌将古典的语汇、意象与现代的情境结合，使二者水乳交融、相得益彰。 【答案】A 【详解】A.抽丝剥茧：比喻由浅入深，逐步分析，探求某件事的真相。这里指生病到痊愈的过程，使用错误； B.鸠占鹊巢：比喻强占他人的房屋、土地、产业等。这里指他强行把产业占为己有，使用正确； C.李代桃僵：李树代替桃树而死，原比喻兄弟互相帮助，后借指以此代彼或代人受过。这里指他代替我承担了责任，使用正确； D.相得益彰：指互相帮助，互相补充，更能显出各自的长处。这里指古典的语汇、意象与现代的情境结合，互相补充，使用正确；故选A。 3．下列各项中分析不正确的一项是（   ） 假若爱比恨多，小屋才光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。假如恨比爱多，小屋阴风惨惨，厉鬼出没，你的精神悲戚压抑，形销骨立。如果想重温祥和，就得焚香净手，洒扫庭院。销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。 A．“让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。”是复句。 B．划直线的句子是假设关系复句。 C．“销毁你的精神垃圾”运用了比喻的修辞方法。 D．文中划曲线句子有语病。把“焚香”和“净手”两个词位置互换。 【答案】A 【详解】A.“让一束圣洁的阳光，从天窗洒入”是单句，主语是“阳光”，谓语是“洒入”； 故选A。 ①“______，______”，自然万物的生长，需要空间；人的心灵活动，也需要空间。因此，毕淑敏认为：人要为自己的精神修建三间小屋。 ②第一间小屋，盛着我们的爱和恨。 ③对父母的尊爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱……对虚伪的憎恶，对卑劣的蔑视……这些复杂而对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满的，间不容发。假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色鲤鱼游弋（    ），那是你的大福气。假如恨比爱多，小屋就愁云惨雾。如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。销毁你的精神垃圾，让圣洁的阳光，从天窗洒入。 ④第二间小屋，盛放我们的事业。 ⑤一个人从二十五岁开始工作，直到六十岁退休，他要在工作岗位上度过整整三十五年的时光。适合你的事业，不靠天赐，主要靠自我寻找。因为我们对自身的认识，是抽丝剥茧的流程。当我们太年轻的时候，那附着在事业外壳上的金钱地位，也许会灼晕我们的眼睛。当我们有了足够的定力，将事业之外的赘生物一一剥除，露出它单纯可爱的本质时，可能已耗费半生。然费时弥久，精神的小屋，也定须住进你所爱好的事业。否则，鸠占鹊巢、李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。 ⑥第三间小屋，安放我们自身。 ⑦我们自己的精神住所，不住着自己，又住着谁呢？可它又确是我们常常犯下的重大失误——在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己。我们说出的话，无论声音多么嘹亮，都是别的喉咙嘟囔过的。我们发表的意见，无论多么周全，都是别的手指圈画过的。如果真是那样，我们精神的小屋，不必等待地震和潮汐，在微风中就悄无声息地tān（    ）塌了。 4．阅读以上文段，给加点字注音，根据拼音写汉字。 （1）游弋( )  （2）tān塌( ) 5．上面的文段中，有不少成语，请写出其中三个。 _____________________________________________________________________________ 6．结合语境，解释语段中加点的词语。 （1）间不容发   （2）弥久 7．从下列句子中选出一副对联，将相应的序号填到横线处，使文段内容连贯，要求上下联顺序正确。 ①千流归大海  ②海阔凭鱼跃  ③高路入云端  ④天高任鸟飞 8．下列复句的类型与文段中画波浪线的句子相同的一项是（    ） A．船外别说空气和生命，连空间都没有…… B．人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。 C．凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。 D．他并没有先“说”，但他“做”了，做出了卓越的成绩。 【答案】4． yì 坍 5．林林总总  间不容发  抽丝剥茧  鸠占鹊巢  李代桃僵  鸡飞狗跳  悄无声息（写出其中三个即可） 6．（1）两物中间容不下一根头发，形容事物之间的距离极小。  （2）长久 7．②  ④ 8．B 【解析】4．本题考查字音字形。 （1）游弋（yóu yì）：指巡逻，无目标地兜游，监视某些可能发生的事情。也指在水中游动。 （2）坍塌（tān tā）：（崖岸、建筑物或堆积的东西）倒下来。 5．本题考查成语。 根据第③段“这些复杂而对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满的，间不容发”，找出成语：林林总总——形容事物繁多；间不容发——指空隙中容不下一根头发，形容事物之间的距离极小，也比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。 根据第⑤段“因为我们对自身的认识，是抽丝剥茧的流程”，找出成语：抽丝剥茧——丝得一根一根地抽，茧得一层一层地剥开，形容对事物分析细致且层次分明。 根据第⑤段“否则，鸠占鹊巢、李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁”，找出成语：鸠占鹊巢——比喻强占别人的居所或产业；李代桃僵——李树代替桃树去死，原比喻兄弟相助相爱，后转用来表示顶替或代人受过；鸡飞狗跳——形容惊慌得乱成一团。 根据第⑦段“我们精神的小屋，不必等待地震和潮汐，在微风中就悄无声息地坍塌了”，找出成语：悄无声息——形容没有声音或声音很轻；也形容没有名声，默默无闻。 6．本题考查成语意思。 （1）间不容发：指空隙中容不下一根头发，形容事物之间的距离极小；也比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。在第③段“这些复杂而对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满的，间不容发”这句话中，指各种情感距离很近，将精神的小屋塞得很满。故在本句中的意思是：形容事物之间的距离极小。 （2）弥久：长久；愈久。在第⑤段“然费时弥久，精神的小屋，也定须住进你所爱好的事业”这句话中，指时间长了，所热爱的事业也会住进精神的小屋。故在本句中的意思是：长久。 7．本题考查对联。解答此类题型，需要了解对联的特点，即对仗工整、平仄和谐。 首先，可将四句话组成两副对联。①“千流归大海”与③“高路入云端”，“千流”对“高路”，“归”对“入”，“大海”对“云端”；根据“仄起平收”的原则，“海”是仄声，①应为上联，“端”是平声，③应为下联。②“海阔凭鱼跃”与④“天高任鸟飞”，“海阔”对“天高”，“凭鱼跃”对“任鸟飞”；根据“仄起平收”的原则，“跃”是仄声，②应为上联，“飞”是平声，④应为下联。 然后，理解两副对联的含义。“千流归大海，高路入云端”的意思是：河流最终都流入大海，高耸的山径进入了云层里去了，前进的路漫长，寓意虚怀若谷、求索不止；“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的意思是：海是无限宽阔的，可以听凭鱼去腾跃;天是无限高远的，可以听凭鸟去翱翔。比喻社会给人们提供了自由的空间，可以充分发挥个人的才能。 最后，根据第①段横线后的句子“自然万物的生长，需要空间；人的心灵活动，也需要空间”可知，此处强调给万物以空间，故应填②④。 8．本题考查复句类型。 划线句子“自然万物的生长，需要空间；人的心灵活动，也需要空间”是并列复句。 A.递进复句； B.并列复句； C.因果复句； D.转折复句； 故选B。 9．学校拟举行以“勤思乐学”为主题的升旗仪式，你将作为本次活动的学生代表，进行国旗下演讲。请完成下面任务。 【任务一】拟写题目 撰写讲稿 （1）根据“勤思乐学”主题，拟写一个演讲题目。 题目：《 》 （2）根据拟定的演讲题目，写一段亲身经历作为演讲稿的材料，使内容具体丰富，更具说服力。（字数60字左右） 【任务二】有效控场 进行演讲 （3）演讲时，如果出现情绪紧张和表达生硬两种情况，你会采纳哪些同学的建议？ 请将恰当的选项填写在对应的横线处。 情绪紧张：    （选两项） 表达生硬： （选两项） A．做深呼吸，放松心情，环视全场，调整好自己的状态。 B。根据演讲内容，协调处理语调和节奏，并辅以合适的肢体语言。 C。用恰当的修辞。比如：比喻可使语言生动，排比、对偶可以增强节奏感。 D。如果忘词了，可以放慢语速努力回忆，也可用自圆其说等方式，使演讲顺利进行下去。 【答案】 示例：聪明来自勤思 示例：题目：聪明来自勤思  内容：我平时爱动脑筋，所以我的成绩不错，老师赞我聪明。我的聪明完全来自勤思考。班上有的同学，不爱思考，总等待别人发言，给出答案，结果测验考试常常不及格。 A D B C 【详解】（1）本题考查标题的拟写。“勤思乐学”意思是勤于思考，乐于学习。根据题干要求围绕这个主题去拟写题目即可。如：聪明来自勤思；坚定信念，勤思重行；勤思好问等。 （2）本题考查语言表达能力。 示例一：题目：聪明来自勤思  内容：我平时爱动脑筋，所以我的成绩不错，老师赞我聪明。我的聪明完全来自勤思考。班上有的同学，不爱思考，总等待别人发言，给出答案，结果测验考试常常不及格。 示例二：勤思好问  内容：以前遇到难题，我会回避它，直到有天父母鼓励我去问老师，老师耐心地为我讲解，我一颗如释重负的心放下了，打那以后，“好问”的种子在我心里发了芽。 （3）本题考查情绪的调控。人的情绪受生理周期、对某件事情的预期、周围的舆论氛围、自然环境及周围情况的变化等因素影响。①演讲中当我们情绪紧张时可以采取积极的自我暗示、幽默化解法。如做深呼吸，放松心情，环视全场，调整好自己的状态。如果忘词了，可以放慢语速努力回忆，也可用自圆其说等方式，使演讲顺利进行下去。②演讲中当我们表达生硬时可以根据演讲内容，协调处理语调和节奏，并辅以合适的肢体语言。另外还可以用恰当的修辞。比如：比喻可使语言生动，排比、对偶可以增强节奏感。 （一）阅读下文，完成下面小题。 ①有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量。于是，宜选月冷风清、竹木萧萧之处，为自己的精神修建三间小屋。 ②第一间，盛着我们的爱和恨。 ③对父母的尊爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱……对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的憎恶，对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满的，间不容发。你的一生，经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁血之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。假若恨比爱多，小屋就凄风苦雨，愁云惨雾，你会精神悲戚压抑，形销骨立。如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。 ④第二间小屋，盛放我们的事业。 ⑤一个人从25岁开始做工，直到60 岁退休，他要在工作岗位上度过整整35 年的时光。按一日工作八小时，一周工作五天计算，每年就要为你的职业付出两千个小时。倘若一直干到退休，那就是七万个小时。在这个庞大的数字面前，相信大多数人都会始于惊骇终于沉思。假如你所从事的工作，是你的爱好，这七万个小时，将是怎样快活和充满创意的时光！假如你不喜欢它，漫长的七万个小时，足以让花容磨损，日月无光，每一天都如同穿着淋湿的衬衣，针芒在身。 ⑥我不晓得一下子就找对了行业的人，能占多大比例？ 从大多数人谈到工作时乏味麻木的表情推算，估计这样的幸运儿不多。不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用，它以深远的力度和广度，扶持着我们的精神，以成为它麾下持久的人质。 ⑦适合你的事业，不靠天赐，主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业，并非像雨后的菌子一样俯拾即是，而且因为我们对自身的认识，也如抽丝剥茧，需要水落石出的流程。你很难预知，将在18岁还是40岁甚至更沧桑的时分，才真正触摸到倾心的爱好。当我们太年轻的时候，因为尚无法真正独立，受种种条件的制约，那附着在事业外壳上的金钱、地位，或是其他显赫的光环，也许会晃了我们的眼睛。当我们有了足够的定力，将事业之外的赘生物一一剥除，露出它单纯可爱的本质时，可能已耗费半生。然费时弥久，精神的小屋，也定需住进你所爱好的事业。否则，鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。 ⑧我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向生命的远方。规划自己的职业生涯，使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益彰的局面，是第二间精神小屋坚固优雅的要诀。 ⑨第三间，安放我们自身。 ⑩这好像是一个怪异的说法。我们自己的精神住所，不住着自己，又住着谁呢？ ⑪可它又确是我们常常犯下的重大失误：在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己。我们把自己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维留下一条细细的羊肠小道；我们把自己的头脑，变成搜罗最新信息和网络八面来风的集装箱，却不给自己的岁现留下一个小小的储藏盒。我们说出的话，无论声音多么嘹亮，都是别的喉咙嘟囔过的；我们发表的意见，无论多么周全，都是别的手指圈画过的。我们把世界万物保管得好好的，偏偏弄丢了开启自己的钥匙。在自己独居的房屋里，找不到自己曾经生存的证据。 10．第③自然段加横线的地方运用比喻论证外还运用了什么论证？请分析它的妙处。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 11．在第二间小屋，我们应如何盛放自己的事业？ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 12．为什么说在我们的小屋里住着的人“惟独没有我们自己”？ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 13．对上文相关内容的理解和分析，错误的一项是（   ） A．选文是总分的结构，各部分内部也同样是总分结构。 B．在写第一间小屋时，作者用排比、比喻、设问等修辞手法，形象地写出人生爱恨交织的经历。 C．第⑩自然段用一个设问句引出下文，段落衔接自然，结构紧凑。 D．选文以比喻论证为主，设喻恰当，逻辑严密。虽没有指名道姓具体生动的事实做例证，但贴近生活，可读性强。 【答案】10．还运用了对比论证。将爱比恨多和恨比爱多两者对比，剖析二者给精神带来的影响，顺势引出重塑精神天花板的必要性。 11．（1）要重视事业对精神的濡养；（2）弥久费时，自我寻找适合自己而又自己所爱好的事业；（3）规划经营自己的职业生涯，让自己的精神小屋坚固优雅。 12．因为虽然小屋住着我们认识的人，但小屋里却没有我们自己思想，没有只属于自己的故事，没有自己独有的意见，没有自己曾经生存的证据。 13．C 【解析】10．本题考查论证方法及其作用。 从画线句“假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气”“假若恨比爱多，小屋就凄风苦雨，愁云惨雾你会精神悲戚压抑，形销骨立”可知，这是运用了对比论证，将爱比恨多和恨比爱多两者对比，把正反面都展现出来，强化了对精神的三间小屋内涵的阐释，“如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入”，顺势引出重塑精神天花板的必要性。 11．本题考查对文章内容的梳理概括。 根据第⑥段“不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用，它以深远的力度和广度，扶持着我们的精神，以成为它麾下持久的人质”可概括出：要重视事业对精神的濡养； 根据第⑦段“适合你的事业，不靠天赐，主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业，并非像雨后的菌子一样俯拾即是，而且因为我们对自身的认识，也如抽丝剥茧，需要水落石出的流程”“然费时弥久，精神的小屋，也定需住进你所爱好的事业”可概括出：弥久费时，自我寻找适合自己而又自己所爱好的事业； 根据第⑧段“规划自己的职业生涯，使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益彰的局面，是第二间精神小屋坚固优雅的要诀”可概括出：规划经营自己的职业生涯，让自己的精神小屋坚固优雅。 12．本题考查对重点句子的理解。 结合第⑪段“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己。我们把自己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维留下一条细细的羊肠小道；我们把自己的头脑，变成搜罗最新信息和网络八面来风的集装箱，却不给自己的岁现留下一个小小的储藏盒。我们说出的话，无论声音多么嘹亮，都是别的喉咙嘟囔过的；我们发表的意见，无论多么周全，都是别的手指圈画过的。我们把世界万物保管得好好的，偏偏弄丢了开启自己的钥匙。在自己独居的房屋里，找不到自己曾经生存的证据”可知，在当今世界里，我们往往会被世事牵着鼻子走，把自己的头脑变成别人思想的跑马场，我们的头脑里没有自己的思想，我们发表的意见也不是自己独有的意见，没有自己曾经生存的价值，所以说小屋里没有我们自己。 13．本题考查对文章内容的理解分析。 C.第⑩段“我们自己的精神住所，不住着自己，又住着谁呢？”是一个反问句，加强语气，发人深思，引出下文；选项中“用一个设问句”说法错误；故选C。 （二）阅读毕淑敏《精神的三间小屋》（节选），完成小题。 ①有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量。于是，宜选月冷风清、竹木萧萧之处，为自己的精神修建三间小屋。 ②第一间，盛着我们的爱和恨。 ③对父母的尊爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱……对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的憎恶，对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满的，间不容发。你的一生，经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁血之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。假若恨比爱多，小屋就凄风苦雨，愁云惨雾，你会精神悲戚压抑，形销骨立。如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。 ④第二间小屋，盛放我们的事业。 ⑤一个人从25岁开始做工，直到60 岁退休，他要在工作岗位上度过整整35 年的时光。按一日工作│八小时，一周工作五天计算，每年就要为你的职业付出两千个小时。倘若一直干到退休，那就是七万个小时。在这个庞大的数字面前，相信大多数人都会始于惊骇终于沉思。假如你所从事的工作，是你的爱好，│这七万个小时，将是怎样快活和充满创意的时光！假如你不喜欢它，漫长的七万个小时，足以让花容磨损，日月无光，每一天都如同穿着淋湿的衬衣，针芒在身。 ⑥我不晓得一下子就找对了行业的人，能占多大比例？ 从大多数人谈到工作时乏味麻木的表情推算，估计这样的幸运儿不多。不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用，它以深远的力度和广度，扶持着我们的精神，以成为它麾下持久的人质。 ⑦适合你的事业，不靠天赐，主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业，并非像雨后的菌子一样俯拾即是，而且因为我们对自身的认识，也如抽丝剥茧，需要水落石出的流程。你很难预知，将在18岁还是40岁甚至更沧桑的时分，才真正触摸到倾心的爱好。当我们太年轻的时候，因为尚无法真正独立，受种种条件的制约，那附着在事业外壳上的金钱、地位，或是其他显赫的光环，也许会晃了我们的眼睛。当我们有了足够的定力，将事业之外的赘生物一一剥除，露出它单纯可爱的本质时，可能已耗费半生。然费时弥久，精神的小屋，也定需住进你所爱好的事业。否则，鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。 ⑧我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向生命的远方。规划自己的职业生涯，使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益彰的局面，是第二间精神小屋坚固优雅的要诀。 ⑨第三间，安放我们自身。 ⑩这好像是一个怪异的说法。我们自己的精神住所，不住着自己，又住着谁呢？ ⑪可它又确是我们常常犯下的重大失误：在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己。我们把自己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维留下一条细细的羊肠小道；我们把自己的头脑，变成搜罗最新信息和网络八面来风的集装箱，却不给自己的岁现留下一个小小的储藏盒。我们说出的话，无论声音多么嘹亮，都是别的喉咙嘟囔过的；我们发表的意见，无论多么周全，都是别的手指圈画过的。我们把世界万物保管得好好的，偏偏弄丢了开启自己的钥匙。在自己独居的房屋里，找不到自己曾经生存的证据。 14．第二间精神小屋“盛放我们的事业”，“精神小屋”装的不是精神类的东西，而是“事业”，你如何理解？ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 15．选文第③段画线句子采用了什么论证方法，有何作用？ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 16．⑪段画线句子证明了“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，惟独没有我们自己”。请仿照其意思和句式特点，在下面横线上再补充一个论据，使之符合上文的语境。 我们把自己的头脑，变成 ，却 。 【答案】14．在作者看来，事业对精神有“濡养或反之的腐蚀作用”，从事自己热爱的事业，能使精神愉悦，适合自己的事业和人生形成缤纷和谐、相得益彰的局面，使精神的小屋更坚固优雅。 15．比喻论证，把“经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐”比喻成“木石制作的古老乐器”，生动形象地论证了爱、恨等经历都会在精神的小屋里留下印记，使论证浅显易懂，易被接受。 16．示例：（1）一本集齐中外艺术大成的作品集，却不给自己的幻想，留下一张薄薄的纸。（2）播种他人思想种子的田野，却不给自己的萌芽，留下一块窄窄的空地。 【分析】14．本题考查对文章内容的理解。作者认为人的一生需要为自己修建三间精神的小屋，第二间，盛放的是我们的事业。她认为，“不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用，它以深远的力度和广度，扶持着我们的精神，以成为它麾下持久的人质”“我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向生命的远方。规划自己的职业生涯，使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益彰的局面，是第二间精神小屋坚固优雅的要诀”。据此可概括为：在作者看来，事业以深远的力度和广度，扶持着我们的精神，事业对精神有“濡养或反之的腐蚀作用”，规划自己的职业生涯，可以使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益彰的局面，使精神的小屋更坚固优雅。 15．本题考查论证方法。 “你的一生，经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁血之夜，它们会无师自通，与天地呼应”，这句话运用比喻论证的方法，把“经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐”比喻成“木石制作的古老乐器”，通过比喻进行论证，可以使论证浅显易懂，易被接受，生动形象地论证了“这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满的，间不容发”，即：爱、恨等经历都会在精神的小屋里留下印记。 16．本题考查补充论据。 解答此题要注意题目要求，根据题干可知，补充的论据要证明“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己”，此外，注意被仿写句子的句式特点和修辞特点，符合例句的句式特点和句子意思。例句意思是人们总是在头脑中装太多的东西，忘了关注自我，仿写的句子和此意符合即可。 示例：万紫千红的百花园，却不能给自己的绽放，留下一块小小的角落。 （三）阅读下面文本，完成下列各题。 精神的三间小屋 毕淑敏 ①有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量。于是，宜选月冷风清、竹木萧萧之处，为自己的精神修建三间小屋。 ②第一间，盛放我们的爱和恨。 ③对父母的尊爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱……对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的憎恶，对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满的，间不容发。你的一生，经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁马之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。假如恨比爱多，小屋就凄风苦雨，愁云惨雾，你会精神悲戚压抑，形销骨立。如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。 ④无论一生遭受多少困厄欺诈，请依然相信人类的光明大于暗影。哪怕只多一个百分点，也是希望永恒在前。所以，在布置我们的精神空间时，给爱留下足够容量。 ⑤第二间，盛放我们的事业。 ⑥一个人从25岁开始做工，直到60岁退休，要在工作岗位上度过整整35年的时光。按一日工作八小时，一周工作五天计算，每年就要为你的职业付出两千个小时。倘若一直干到退休，那就是七万个小时。在这个庞大的数字面前，相信大多数人都会始于惊骇，终于沉思。假如你所从事的工作，是你的爱好，这七万个小时，将是怎样快活和充满创意的时光！假如你不喜欢它，漫长的七万个小时，足以让花容磨损，日月无光，每一天都如同穿着淋湿的衬衣，针芒在身。 ⑦适合你的事业，不靠天赐，主要靠自我寻找。我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向生命的远方。规划自己的职业生涯，使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益彰的局面，是第二间精神小屋坚固优雅的要诀。 ⑧第三间，安放我们自身。 ⑨在我们的小屋里，常常住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己。我们把自己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维留下一条细细的羊肠小道；我们把自己的头脑变成搜罗最新信息网络的集装箱，却不给自己的发现留下一个小小的储藏盒。我们说出的话，无论声音多么嘹亮，都是别的喉咙嘟囔过的；我们发表的意见，无论多么周全，都是别的手指圈画过的。我们把世界万物保管得好好，偏偏弄丢了开启自己的钥匙，在自己独居的房屋里，找不到自己曾经生存的证据。 ⑩如果真是那样，我们精神的小屋，不必等待地震和潮汐，在微风中就悄无声息地坍塌了。它纸糊的墙壁化为灰烬，白雪的顶棚变作泥泞，江米纸的窗棂破裂……你的精神，孤独地在风雨中飘零。 ⑪三间小屋，说大不大，说小不小。当我们把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后，不妨扩大疆域、增修新舍，矗立我们的精神大厦，开拓我们的精神旷野。因为，精神的宇宙是如此的辽阔啊。 （摘自《精神的三间小屋》，有删改） 17．阅读本文，用自己的话说明作者提出了怎样的思想观点？ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 18．文中作者提到建设三间小屋，在段落安排上，你认为建设这三间小屋的顺序是否可以打乱？请阐明理由。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 19．为什么说“在我们的小屋里，常常住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己”？ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 20．结合课文，说说怎样才能使我们自己的精神小屋建筑得美观结实，并有丰富的储物。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 【答案】17．生活中，每个人都应建设好自己的精神世界，内心充满爱的阳光，从耕耘事业中获得精神的营养，并且不迷失自我。 18．不可打乱。先从自身出发，谈爱与恨，然后谈事业，最后强调“我很重要”。三间小屋是一个整体，其中盛放我们自身的小屋是根本，是心灵大厦的基础。我们只有拥有自己的主见，才能明确自己所爱和所恨，才能懂得什么样的事业才能带给我们真正的快乐。没有“我”一切都会坍塌，位置不可调换。 19．因为在当今社会，我们在被世事牵着鼻子走的时候，往往会丢失了自己，把自己的头脑变成别人思想的跑道马场。 20．①在布置我们的精神空间时，给爱留下足够的容量。②规划自己的事业生涯，使事业和人生缤纷和谐、相得益彰。③安放我们自身，建立精神的栖息地。 【解析】17．本题考查对论点的概括。议论文中，论点是作者发表的主要观点。论点通常在标题或文首或文尾的位置，联系全文找到作者概括性（提领或总结）的表达主要观点的“议论句”，即是论点，或者根据作者的分析所说的道理来概括其观点。本文的标题是一个生动的比喻，概括了本文论证的主要内容，修葺精神的屋宇指的是建设好自身的精神世界；如何建设精神世界呢？再根据文中的三个分论点可知，分别为“在布置我们的精神空间时，给爱留下足够容量”“规划自己的职业生涯，使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益彰的局面”，以及“安放我们自身”。据此即可得出作者观点。 18．本题考查段落顺序。首先了解三个分论点的内容，然后分析三者之间的关系。作者认为第一间屋子要“盛放我们的爱和恨”，是从一个人的内心出发，谈个人的情感；第二间屋子“盛放我们的事业”，谈个人如何面对事业；第三间屋子“安放我们自身”，作者认为我们不可迷失自我。由此可见，三者是由个人的情感到事业，最后强调自身的重要性。盛放我们自身的小屋是根本，是心灵大厦的基础。一个人如果没有了自身，那么情感与事业则无从谈起；我们只有拥有自己的主见，才能明确自己所爱和所恨，才能懂得什么样的事业才能带给我们真正的快乐。所以三者之间是由浅入深，层层递进的关系，不可调换位置。 19．本题考查对重点语句的理解。解答本题需在阅读文章，理解文意的基础上，结合文章的主旨和具体的语句概括作答。依据下文“我们把自己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维留下一条细细的羊肠小道；我们把自己的头脑变成搜罗最新信息网络的集装箱，却不给自己的发现留下一个小小的储藏盒。我们说出的话，无论声音多么嘹亮，都是别的喉咙嘟囔过的；我们发表的意见，无论多么周全，都是别的手指圈画过的。我们把世界万物保管得好好，偏偏弄丢了开启自己的钥匙，在自己独居的房屋里，找不到自己曾经生存的证据”可知，这句话就是指在当今社会，我们在被世事牵着鼻子走的时候，往往丢失了自己，没有了自己的头脑。 20．本题考查对全文内容的理解概括。通读全文，逐段了解基本意思，特别是主要段落、层次的内容。在此基础上，审清题意，依据题目要求筛选有效信息，选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题依据题目可筛选出文章中三个分论点，即④段的“所以，在布置我们的精神空间时，给爱留下足够容量”，⑦段的“规划自己的职业生涯，使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益彰的局面，是第二间精神小屋坚固优雅的要诀”和⑧段的“第三间，安放我们自身”综合作答。 （一）阅读下面的文本，完成各题。 写字的老人 邓建华 ①广场地面的砖很周正，拼在一起，像一幅巨大的字帖。 ②华灯初上时，有个驼背老人，手提装有清水的旧油漆桶，肩扛一米长的毛笔来了。 ③驼背老人不管别人怎么看他，只要天晴，他准时来。摆好水桶，硕大的笔头蘸上清水，就提笔开始写字，工工整整将字写在方格的地面砖上。欧体，飘逸、洒脱。书《满江红》，或《登鹳雀楼》。大热天，他常常穿一条西装裤，一件背心，一口气写上百字，也不见他歇，甚至不喝一口水。清水写的字，让有些呆滞的广场充满韵味。 ④有人散步，匆匆走过广场，陡然发现地面上遒劲有力的字，便收住脚步，围着仔细看一番，“啧啧啧”赞叹不已。有几个半大不小的孩子，止不住加速度的轮滑，碾压过老人的“作品”，也不见他抬头喝止。他还是那样从从容容地写，腰不痛手不酸的样子，着实叫人惊叹。等到广场舞大妈们开始张罗着，将音响设备推过来，驼背老人才开始收拾自己的笔“墨”。他将六七斤重的笔在桶里反反复复淘洗，将笔锋上每一根不服帖的白毛扯拉得顺顺溜溜，再将有些脏的剩水，提到不远处的金桂树下，小心浇灌。我一直觉得这棵树与别的树不同。如果说那排树是一个班的学生，这棵树就带点它们中的“学霸”那种骄傲样子，是喝多了那些“墨”水吗？有段时间天气不错，驼背老人天天来，我也就天天去到广场遛一圈。 ⑤有人问：“您收不收徒弟啊？这么好的本事。”老人偶尔搭腔，说：“哪天没饭吃了可能会！” ⑥听说了有这么个老人，书法家协会的人也寻了过来。来的人看着老人写了十几分钟字，面带羞愧，小心翼翼地说：“如果请您加入我们书法协会，您老愿意不？”老人头也不抬，瓮声瓮气地说：“哪天没事干了，可能会的！” ⑦驼背老人这点儿怪脾气，彻底调动了我的好奇心。我想要读懂他。他是谁？天天这么练，他要干什么？ ⑧许多人围着他转，他还是一声不响，提笔写字，不关心所有的疑问和好奇。 ⑨这天，天有点闷热，他每每写到第三行字，第一行就已干了，所以总只能见到两行字，伴着他缓缓前行。倘若此刻有一个航拍器拍下这场景，老人就像一只慢慢蠕动的蜗牛，爬行在日复一日的轨迹上。 ⑩我忍不住说：“要能写在纸上，多帅！”老人说：“有天到了那步田地，可能会的！” ⑪我不理解“那步田地”是哪步，就说：“毕竟啊，写在地上的清水字，一瞬就不见了！” ⑫老人将笔蘸满清水，写完“浪淘尽千古风流人物”几个字，才接过我的话说：“是吗？那刻在石头上的字，也只一瞬就不见了。” ⑬我看着那几个字，转眼就风干了，不知怎么回答他。 ⑭老人见我没再说什么，就笑道：“【A】我没有在写字啊，你没有看见我只是在扫地吗？”他照例在他该收场时，洗笔、拨锋、泼水、扛笔、提桶而去。我很纳闷。扫地？ ⑮后来在一个小区的传达室，我碰见他，只是，他没提笔，而是提一杆不太利索的竹扫帚，在认真地打扫外来车辆粘带进来的纸屑，那一丝不苟的神态，很熟悉。 ⑯我迎上去，说：“您好啊，您在这里扫地？” ⑰老人头都没有抬，有一句话却有力地蹦出来：“【B】扫地？你没见我在写字吗？” 21．第⑦段写老人“这点儿怪脾气”。老人的“怪脾气”体现在哪些方面？请结合小说内容简要概括。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 22．阅读原文，回答括号内的问题。 （1）有人散步，匆匆走过广场，陡然发现地面上遒劲有力的字，便收住脚步，围着仔细看一番，“啧啧啧”赞叹不已。（本句描写广场上散步的人，有什么目的？） _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ （2）倘若此刻有一个航拍器拍下这场景，老人就像一只慢慢蠕动的蜗牛，爬行在日复一日的轨迹上。（请从修辞的角度赏析句子） _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 23．“我”在文中有什么作用？请简要分析。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 24．结合全文，说说你对文中【A】【B】两处画波浪线句子的理解。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 25．毕淑敏认为，在精神上人应该有三间小屋，其中一间用来“安放我们自身”，即要有自己独立的思想。小明读完小说后，认为写字的老人就有这样一间“精神小屋”。你同意他的看法吗？说说你的理由。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 【答案】21．①有人想向老人拜师学艺，他不收；②书法家协会的人请老人入会，他直接拒绝；③他在地上写字，不愿在纸上写。 22．（1）通过描写广场上散步的人对老人书法的欣赏和赞叹，侧面烘托出老人书法技艺的精湛、高妙。（2）运用比喻的修辞手法，写出了老人写字时动作的缓慢执着，表现了老人写字的从容潇洒。 23．①作为故事的讲述者，增强小说的真实性；②作为故事的参与者，推动情节的发展；③作为小说的次要人物，衬托写字老人的独特性格。 24．A句写老人将写字看作扫地，说明在他心中写字和扫地一样普通，表现老人淡泊名利；B句写老人将扫地看作写字，表明在他心中把扫地看得和写字一样重要，突出老人工作的认真专注。 25．示例：同意。写字的老人本职工作是看守小区的门卫，还负责打扫卫生。他有写字的特长，凭着长期的练习，写得一手好字，既不加入书法协会，又不收徒弟，甚至不在纸上写字，可见他并不为名，更不为利，写字纯粹是个人爱好。老人把在地上写字比作扫地，把扫地比作在地上写字，可见他的精神是纯洁高尚的，是超脱世俗的，有自己对生活和艺术的独立思考。 【解析】21．本题考查人物形象概括分析。 根据第⑤段“有人问：‘您收不收徒弟啊？这么好的本事。’老人偶尔搭腔，说：‘哪天没饭吃了可能会！’”可知，老人对于收徒不热衷，甚至有些敷衍的态度，显示出他的“怪脾气”。 根据第⑥段“来的人看着老人写了十几分钟字，面带羞愧，小心翼翼地说：‘如果请您加入我们书法协会，您老愿意不？’老人头也不抬，瓮声瓮气地说：‘哪天没事干了，可能会的！’”可知，这里的“头也不抬”和“瓮声瓮气”都表现出了老人的不以为意和拒绝的态度，进一步体现了他的“怪脾气”。 根据第⑩段“我忍不住说：‘要能写在纸上，多帅！’老人说：‘有天到了那步田地，可能会的！’”以及第⑫段“是吗？那刻在石头上的字，也只一瞬就不见了”可知，老人对于写字媒介的独特选择和看法，这也是他“怪脾气”的一种体现。 22．本题考查词句/描写角度的赏析，要在把握文章内容的基础上，结合上下文和具体的语句分析作答。 （1）本句描写广场上散步的人的目的是侧面烘托出老人书法技艺的精湛、高妙。通过描述人们被地面上遒劲有力的字吸引，停下脚步仔细观赏并发出赞叹声，进一步强调了老人书法的出色和艺术价值。 （2）这句话使用了比喻的修辞手法，将老人比作慢慢蠕动的蜗牛，形象地描绘出老人在写字时动作的缓慢和执着。通过这种比喻，作者成功地表现了老人写字的从容潇洒之态。整个句子语言生动形象，给读者留下了深刻的印象。 23．本题考查人物作用分析。 “我”是故事的讲述者，通过“我”的视角，读者得以了解故事的发生、发展和结局。这种第一人称的叙述方式，增强了小说的真实性，使读者更容易沉浸其中，产生共鸣。“我”也是故事的参与者，与写字老人有一定的互动。通过“我”与老人的对话和观察，推动了情节的发展，使得故事更加丰富和有趣。“我”还作为小说的次要人物，衬托了写字老人的独特性格。通过“我”的好奇、不解和赞叹，更加凸显了老人的从容、淡泊和坚持。这种对比手法，使得老人的形象更加鲜明和立体。 24．本题考查词句理解和分析。 A句“我没有在写字啊，你没有看见我只是在扫地吗？”表达了老人将写字看作是与扫地一样普通的行为。这表明在老人的心中，写字并不是什么特别了不起的事情，他并不因为自己的书法技艺而感到骄傲或自满。这种态度反映了老人的淡泊名利，他并不追求外界的认可和赞誉，只是单纯地享受写字的过程。 B句“扫地？你没见我在写字吗？”则表明老人将扫地看得和写字一样重要。这句话出现在老人被问及是否在扫地时，他反驳说自己实际上在写字。这表明老人对待工作的认真专注，无论是写字还是扫地，他都投入了同样的精力和热情。这种态度体现了老人对生活的尊重和热爱，他认为无论是何种工作都值得认真对待。 25．本题考查内容理解分析和拓展运用。解答时，首先理解“精神小屋”的含义，它指的是一个人内心独立的精神空间，用来安放自己的思想、信仰和追求。然后结合文章内容，分析写字老人的行为、语言和态度等方面，判断他是否具有独立的思想和精神追求。最后，根据分析得出结论，判断写字的老人是否拥有一间“精神小屋”，并给出相应的理由和依据。言之成理即可。 示例：同意。写字的老人不随波逐流，不因为外界的评价而改变自己的写字习惯，也不因为名利而动摇自己的初心。他坚持在地上写字，不受纸张的限制，这种与众不同的行为正是他独立思考和坚持自我的体现。同时，他将写字和扫地相提并论，认为二者并无高低贵贱之分，这显示了他超越世俗的眼光和豁达的心态。因此，可以说写字的老人确实拥有一间属于自己的“精神小屋”，用来安放他独特而独立的思想。 （二）阅读下面的文字，完成各题。 在不安的世界里，给自己安全感 毕淑敏 ①如果单说“安全”这两个字，首先想到的是诸如“交通安全”“金融安全”之类的范畴。如果“安全”后面再缀上一个“感”字，那就很有些不一样了。顾名思义，安全感是和人的内心紧密相连的一种感觉。 ②那么，安全感的实质是什么？ ③它指的是一个人在社交中有着稳定的内心世界和坚定的不惧怕感。要讨论不惧怕，先要说说我们害怕什么。估计这种令人不安甚至心惊肉跳的感觉每个人都可举出很多类。怕黑、怕巨大的声响，怕电闪雷鸣，怕狼虫虎豹、怕另外的种族、怕瘟疫怕洪水……凡此种种，不一而足。代代传承的怕，基本上都怕得有理。 ④适当的不安全感，是必备的铠甲。居安思危，未雨绸缪，更是安身立命的上策。关键是要怕得有理有据，应对适度分寸得当。如果处处草木皆兵，天天如惊弓之鸟，就会极大地侵蚀我们的幸福感，作茧自缚得不偿失了。安全感是我们不可须臾离开的护身法宝。 ⑤适当的安全感，是怎样的呢？ ⑥【甲】有安全感的人，他们的目光是安定的，不会没来由地东瞟西瞟莫衷一是。他的身躯是挺直的，既不夸张地耸肩摇头也不自惭形秽地收缩形体。他们的面容是平和的，既不阿谀奉承地媚笑也不虚张声势地恫吓。他们在遇到危险的时候，能够审时度势做出恰当的选择。……在最终面临生命结束的时候，他们会从容安详。 ⑦总之，一个有安全感的人，就像一颗悬挂天空的小小恒星，会自动持续发出温煦的光芒，既照亮自己也照亮他人。让这个世界多一点和暖，多一点光明。 ⑧一个安全感不良的人，也会挂相。他们会在眼底的深处潜藏冰碴，目光常常犹疑而怯懦。他们常摇摆于轻信他人或是疑窦丛生的两极，并循环往复。【乙】他们很容易悲观失望，心境如一枚深秋黄叶，受外界的影响很大。微不足道的小风雨，也会招致他们摇曳不定或是飘坠，常落得孤家寡人体弱多病。 ⑨缺乏安全感的人，很容易陷入极端的无力感中难以自拔。快乐的时光，不敢恣肆汪洋地纵情一笑，哀伤的时刻，认定永远无法走脱。绝望就成了他们生命的主旋律，暗淡底色难以有光芒迸射。 ⑩安全感看不见摸不着，却空气般环绕着我们，深切地影响着我们的一笑一颦一举一动。若是缺乏安全感，幸福不但姗姗来迟，而且过门不入。 ⑪这个世界总是不安不宁的。人类进化的历史上，也从未有过绝对的安全时刻。所以说，世界的不安宁，是个常态。如何在这个不安宁的世界里，寻找到属于自己的安全感，是每个人的必修课。早点将这一课修完并得个好分数，就会比较妥帖安然地度过一生。谁也不敢说具有安全感的人，就一定会比别人少遭受创伤和苦难。但我敢说，有安全感的人，在遭受伤害和苦难之后，能比较镇定应对，比较幸运地从厄运的魔爪下脱逃，比较快地从残酷中复苏，能比较有效地疗愈自己的创伤。 ⑫安全感是从哪里来的呢？ ⑬它的本质，是我们每个人的过往史留给我们的印记。这个“我们”，不仅仅包含着我们自己的历史，也包含着人类共同的历史。但是，每个人的历史，在自己无法书写的时代，是由别人代书的。毋庸讳言，一个不安全的童年，是无法馈赠我们丰沛的安全感的。 ⑭不过，我们不应永远停留在童年，人类也已走出非洲的旷野，建立了高度的文明。安全感也不是一成不变的东西，它像一株植物，就算生长在贫瘠的土壤里，只要辛勤浇灌，施肥捉虫，也可以根深叶茂摇曳生姿。只是，你下的功夫要格外大，你要做自己安全感的不倦园丁。 ⑮真正的安全感只可能来自于一个地方，那就是我们的内心。如果说这世界上真有什么心灵宝贝的话，安全感就是红蓝宝加上金刚石，金属丝加上高科技……共同编织成高贵坚硬灵活的护心甲胄。 （有删节） 26．阅读文章，完成下面的结构图。 提出问题—— ① 分析问题—— ② ③ ——安全感是从哪里来的 27．请从【甲】【乙】两处任选一处，指出运用了什么论证方法，有什么作用。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 28．毕淑敏说，“如何在这个不安宁的世界里，寻找到属于自己的安全感，是每个人的必修课。”请结合本文和课文相关内容，说说下列文人是否找到了属于自己的安全感，任选一个人物阐述理由。 A．欧阳修（北宋）       B．张岱（明末清初） _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 【答案】26．安全感的实质是什么 适当的安全感，是怎样的呢 分析问题 27．【甲】举例论证，列举了有安全感的人的表现，形象化地阐述了“适当的安全感，是怎样的”。【乙】比喻论证，把“心境”比作“深秋黄叶”，生动形象地论述了“一个安全感不良的人，也会挂相”的道理。 28．示例1：欧阳修找到了自己的安全感。欧阳修虽被贬滁州，却保持积极乐观，治理一方，欧阳修从内心找到了自己的安全感；他的安全感不仅照亮自己，也照亮他人，做到了吏民同乐，政通人和。所以他找到了属于自己的安全感。 示例2：张岱找到了自己的安全感。在国破家亡后，张岱亲身经历了生活困窘和令人压抑的清王朝，流露出对晚明这种生活思念、追慕，他在《陶庵梦忆》里通过回忆，找到童年的安全感；他在《湖心亭看雪》中寻找自我，找到内心的安全感。所以说张岱找到了自己的安全感。 【解析】26．本题考查议论文结构。 空一：根据第②段“那么，安全感的实质是什么”可知，首先提出问题即安全感的实质是什么；空二：根据第⑤段“适当的安全感，是怎样的呢”可知，文章接着分析问题即适当的安全感，是怎样的呢； 空三：根据第⑫段“安全感是从哪里来的呢”可知，文章继续分析问题。 27．本题考查论证方法。 甲句：根据第⑤段“适当的安全感，是怎样的呢”可知，画线句是对此句话的具体解释，结合画线句“他们的目光是安定的，不会没来由地东瞟西瞟莫衷一是。他的身躯是挺直的，既不夸张地耸肩摇头也不自惭形秽地收缩形体。他们的面容是平和的，既不阿谀奉承地媚笑也不虚张声势地恫吓。他们在遇到危险的时候，能够审时度势做出恰当的选择。……在最终面临生命结束的时候，他们会从容安详”可知，运用举例论证的方法，列举了有安全感的人一系列的表现，具体有力地论证了“适当的安全感，是怎样的”。 乙句：根据第⑧段“一个安全感不良的人，也会挂相”可知，此句是本段中心句，画线句是对中心句的具体论证，结合画线句“他们很容易悲观失望，心境如一枚深秋黄叶，受外界的影响很大。微不足道的小风雨，也会招致他们摇曳不定或是飘坠，常落得孤家寡人体弱多病”可知，运用比喻论证的方法，把“心境”必做“深秋黄叶”，生动形象地论证了“一个安全感不良的人，也会挂相”的道理。 28．本题考查内容理解。根据第⑪段“但我敢说，有安全感的人，在遭受伤害和苦难之后，能比较镇定应对，比较幸运地从厄运的魔爪下脱逃，比较快地从残酷中复苏，能比较有效地疗愈自己的创伤”和⑮段“真正的安全感只可能来自于一个地方，那就是我们的内心”可知，一个人是否找到安全感主要在于内心是否能自我疗愈和安稳自得，结合欧阳修被贬滁州但努力为一方百姓造福，并未消沉懈怠可以看出他是有安全感的人，张岱痴迷雪景，深怀对故国之思可以看出他也是有安全感的人。 示例：张岱找到了自己的安全感。在国破家亡后，张岱亲眼目睹民生涂炭、社会破败，亲身经历了生活困窘和令人压抑的清王朝，对晚明这种生活思念、追慕、怀归实则是在今昔对比中显露出的落寞，流露出张岱对战争的厌恶及对往昔繁盛时代由衷的赏悦、热烈的颂赞和深深的追怀。所以说真的也找到了自己的安全感。 （三）阅读下面两个文本，完成下面小题。 文本一 读书使人优美 ①优美在字典上的意思是：美好。 ②做一个美好的人，我相信是绝大多数人的心愿。谁不愿意美好啊？除了心灵的美好，外表也应美好。为了这份美好，人们使出了万千手段。比如刀兵相见的整容，比如涂脂抹粉的化妆。为了抚平脸上的皱纹，竟然发明了用肉毒杆菌的毒素在眉眼间注射，让面部微小神经麻痹，换来皮肤的暂时平滑，令我这个曾经当过医生的人，胆战心惊。 ③其实有一个最简单的美容之法，却被人们忽视，那就是读书啊！ ④读书的时候，人是专注的。因为你在聆听一些高贵的灵魂自言自语，不由自主地谦虚和聚精会神。即使是读闲书，看到妙处，也会忍不住拍案叫绝……长久的读书可以使人养成恭敬的习惯，知道这个世界可以为师的人太多了，在生活中也会沿袭洗耳倾听的姿态。而倾听，是让人神采倍添的绝好方式。所有的人都渴望被重视，而每一个生命也都不应被忽视。你重视了他人，魅力就降临在你的双眸。 ⑤读书的时候，常常会会心一笑。那些智慧和精彩，那些英明与穿透，让我们在惊叹的同时拈页展颜。微笑是最好的敷粉和装点，微笑可以传达比所有语言更丰富的善意与温暖。有人觉得微笑很困难，以为是一个如何掌控面容的技术性问题，其实不然。不会笑的人，我总疑心是因为书读得不够广博和投入。书是一座快乐的富矿，储存了大量浓缩的欢愉因子，当你静夜抚卷的时候（当然也包括网上阅读），那些因子如同香粉蒸腾，迷住了你的双眼，你眉飞色舞，中了蛊似的笑起来，独享其乐。也许有人说，我读书的时候，时有哭泣呢！哭，其实也是一种广义的微笑，因为灵魂在这个瞬间舒展，尽情宣泄。告诉你一个小秘密：我大半生所有的快乐累加一处，都抵不过我在书中得到的欢愉多。而这种欣悦，是多么的简便和利于储存啊，物美价廉重复使用，且永不磨损。 ⑥读书让我们知道了天地间很多奥秘，而且知道还有更多的奥秘不曾被人揭露，我们就不敢用目空一切的眼神睥睨天下。读书其实很多时候是和逝者打交道，图书馆堆积的基本上都是思索者的木乃伊，新华书店里出售的大部分也是亡灵的墓志铭。你在书籍里看到了无休无止的时间流淌，你就不敢奢侈，不敢口出狂言。自知是一切美好的基石。当你把他人的聪慧加上你自己的理解，恰如其分地轻轻说出的时候，你的红唇就比任何美丽色彩的涂抹，都更加光艳夺目。 ⑦你想美好吗？你就读书吧。不需要花费很多的金钱，但要花费很多的时间。坚持下去，持之以恒，优美就像五月的花环，某一天飘然而至，簇拥你的颈间。 （作者：毕淑敏） 文本二 你读书的样子真美 ①总忘不了黄庭坚的训诫：“三日不读，便觉语言无味，面目可憎。”也常想起三毛的警言：“读书多了，容颜自然改变。许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯。当然，也能显露在生活和文字中。”是的，读书能让一个人变成最美的自己。 ②林清玄曾把读书描述成生命的化妆，想想也是。手捧散发着墨香的书卷，便有李白与你对酌，东坡为你画眉，徐霞客陪你旅行，曹雪芹给你挑衣，袁枚替你做饭，这么多才子为你所用，你不美也难。 ③腹有诗书气自华，你读什么书就有什么样的气场，你读书的样子不仅很美还能让你真的变美。喜欢读书的人不管真实的五官如何，举手投足间自有一份优雅淡定存在，读书能拓宽灵魂的广度和宽度，能在跌宕起伏的生活中拥有处事不惊温柔安定的内心。读书多了思想就会开花，气质就会脱俗。经年以后，也许会蓦然发现，你的容颜不经意变成了自己喜欢的样子。 （作者：曼殊斐儿。有删改） 29．下面对文本一和文本二理解与分析不正确的两项是（   ） A．文本一和文本二都从读书是一个人的内在精神活动这一角度展开论述，而两文作者的观点大不相同。 B．文本一的第⑦段运用修辞收束全文，别具一格，设问与开篇照应，再次强调观点；比喻，生动形象，从而突出论点。 C．文本一第④段中“长久的读书可以使人养成恭敬的习惯”，意思是多读书就能知道世上可为师的人太多，进而常常恭敬地聆听高贵灵魂的谈话。 D．文本一第⑤段中“当你静夜抚卷的时候（当然也包括网上阅读）”一语括号中的内容应删去，因为“网上阅读”是快餐式阅读。 E．文本一和文本二的论证语言风格相近，议论说理娓娓道来，活泼可感，严谨缜密而不失生动形象。 30．请说出文本一的中心论点，并简要分析文章是从哪几方面来论述这一论点的。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 31．文本一和文本二同是开篇引出所论观点而又各具特色，请从论证方法运用的角度对比分析。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 【答案】29．AD 30．第一问：读书是最简单的美容之法（或：读书使人优美）。 第二问：①读书时因专注而恭敬，进而倾听别人， 这可让人神采倍增；②读书时的微笑乃至哭可传达更丰富的善意与温暖，这是最好的敷粉与装点；③读书时变得自知，使你恰如其分表达他人的智慧和自己的理解，这让人红唇更光艳夺目。 31．文本一运用举例论证，开篇列举人们为了外表变得美好使出万千手段这一事实，引出读书是最简单的美容之法的观点；文本二运用道理论证，开篇引用黄庭坚与三毛的话从正反两方面说理，引出读书能让一个人变成最美的自己的观点。 【解析】29．本题考查对文章内容的理解能力。 A.选项“而两文作者的观点大不相同”表述有误，结合文本一的第③段“其实有一个最简单的美容之法，却被人们忽视，那就是读书啊”可知，本文观点是“读书是最简单的美容之法”；结合文本二第①段“是的，读书能让一个人变成最美的自己”可知，本文的观点是“读书能让一个人变成最美的自己”，因而两文作者的观点基本相同； D.“一语括号中的内容应删去，因为‘网上阅读’是快餐式阅读”表述有误，在网上也可以阅读文学名著等，因而“‘网上阅读’是快餐式阅读”的看法过于片面。 故选AD。 30．本题考查议论文论点的分析概括。 第一问：联系文本一的第③段“其实有一个最简单的美容之法，却被人们忽视，那就是读书啊”可知，文本一的中心论点是：读书是最简单的美容之法（或标题：读书使人优美)。 第二问：联系文本一的第④段“读书的时候，人是专注的”“长久的读书可以使人养成恭敬的习惯”“在生活中也会沿袭洗耳倾听的姿态。而倾听，是让人神采倍添的绝好方式”等语句，可概括出：读书时因专注而恭敬，进而倾听别人，这可让人神采倍增； 联系文本一的第⑤段“读书的时候，常常会会心一笑”“微笑是最好的敷粉和装点，微笑可以传达比所有语言更丰富的善意与温暖”“哭，其实也是一种广义的微笑”等语句，可概括出：读书时的微笑乃至哭可传达更丰富的善意与温暖，这是最好的敷粉与装点； 联系文本一的第⑥段“你在书籍里看到了无休无止的时间流淌，你就不敢奢侈，不敢口出狂言。自知是一切美好的基石。当你把他人的聪慧加上你自己的理解，恰如其分地轻轻说出的时候，你的红唇就比任何美丽色彩的涂抹，都更加光艳夺目”等语句，可概括出：读书时变得自知，使你恰如其分表达他人的智慧和自己的理解，这让人红唇更光艳夺目。 31．本题考查论证方法的运用。 联系文本一第②段写人们想“做一个美好的人”，为了外表美“比如刀兵相见的整容，比如涂脂抹粉的化妆。为了抚平脸上的皱纹，竟然发明了用肉毒杆菌的毒素在眉眼间注射，让面部微小神经麻痹，换来皮肤的暂时平滑”的做法，可知用了举例论证，引出了读书是最简单的美容之法的观点； 联系文本一第⑦段“坚持下去，持之以恒，优美就像五月的花环，某一天飘然而至，簇拥你的颈间”可知，运用了比喻论证，将“优美”比作“五月的花环”，生动形象地论述了读书使人优美的观点； 文本二第①段引用黄庭坚和三毛的话，可知，运用了道理论证，黄庭坚的话从反面说理，三毛的话从正面说理，还运用了正反对比论证，引出“读书能让一个人变成最美的自己”的观点。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！15 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！2 学科网（北京）股份有限公司 $$