江苏省常州市2023-2024学年高二下学期期末考试语文试题

常州市教有学会学业质量水平监测 4 高二语文 2024年6月 注意事项： 1.本试卷共10页，23小题，满分150分。考试时间150分钟。 2,答题前，请务必将自己的姓名、考试号、考场号等信息填写在答题卡上。 3,请按照题号将答案填涂或书写在答题卡上相对应的答题区域内，在本试卷上答 题无效。 一、现代文阅读(35分) ,人 市 (一)现代文阅读I(本题共5小题，17分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 人之所以合群，是由于他身体柔弱：我们之所以心爱人类，是由于我们有共同 的苦难；如果我们不是人，我们对人类就没有任何责任了。对人的依赖，就是力量 不足的表征：如果每一个人都不需要别人的帮助，我们就根本不想同别人联合了。 所以，从我们本身的弱点中反而产生了微小的幸福。由此可见，我们之所以爱我们 的同类，与其说是由于我们感到了他们的快乐，不如说是由于我们感到了他们的痛 苦：因为在痛苦中，我们才能更好地看出我们天性的一致，看出他们对我们的爱的 保证。如果我们的共同需要能够通过利益把我们联系在一起，则我们的共同苦难可 以通过感情把我们联系在一起。一个幸福的人的面孔，将引起别人对他的妒忌，而 不会引起别人对他的爱幕。我们将诉说，他之所以过得格外舒服是因为窃取了不应 当享受的权利：同时，就我们的自私心来说，是更加感到痛苦的，因为它使我们觉 得这个人已不再需要我们了。但是，有哪一个人看见别人遭受苦难而不同情的呢？ 如果从心愿上说，谁不想把他从苦难中解教出来呢？我们的心将使我们设身处地地 想象自己就是那个受苦的人，而不会把自己想象为那个幸福的人。怜悯心是甜蜜的， 因为当我们设身处地为那个受苦的人着想的时候，我们将以我们没有遭到他那样的 苦难而感到庆幸。妒忌心是痛苦的，因为那个幸福的人的面孔不仅不能使美慕的人 达到那样幸福的境地，反而使他觉得自己不能成为那样幸福的人而感到伤心。我觉 得，前者可使我们免受那个人所受的痛苦，后者将从我们身上剥夺另一个人所辛受 的那种幸福。 因此，如果你要在一个青年人的心中培养他那开始冲动的日蓝成长的感情，如 果你要使他的性格趋向善良，那就决不能用虚假的幸福面貌在他身上播下骄做、虚 荣和妒忌的种子，决不能先让他看到宫廷的浮华和富丽的排场，决不能带他到交际 场所和衣饰华丽的人群中去：只有在你已经使他能够就上流社会的本身去了解上流 高二语文第1页（共10页） 社会的时候，你才能够让他看见上流社会的外表。在他还没有获得认识以前，就进 他出入社文场合的话，那就不是在培养他，而是在殿坏他：不是在教育他，而是在 默骗他。 长大到十六岁的少年能够懂得什么叫病苦了，国为他自己就曾经受痛苦：但是 他还不大清楚别人也同样地遭受痛苦：当孩子还不能想象别人的感受时，他只能知 道他自己的痛苦：但是，当感官一旦发有，燃起他想象的火焰的时候，他就会设身 处地为他的同类想一想了，他就会为他们的烦恼感到不安，为他们的痛苦感到忧伤。 那苦难的人类的凄惨情景将使他的心中开始产生他从来没有体验过的同情。 怜闷，这个按照自然秩序第一个触动人心的相对的情感，就是这样产生的。为 了使孩子变成一个有感情和有恻隐之心的人，就必须使他知道，有一些跟他相同的 人，也遭受到他曾经遭受过的痛苦，也感受到他曾经感受过的悲哀，而且，还须使 他知道其他人还有另外的痛苦和悲哀，因为现在他也能够感受到这些痛苦和悲哀了。 如果我们不能忘掉自己的形骸，把自己同那个受痛苦的动物看作一体，替它设身处 地地想一想，我们怎么能动怜悯之心呢？任何人都只有在他的想象力已开始活跃， 能使他忘掉自己，他才能成为一个有感情的人。 为了激发和培养这种日益增长的感情，为了按它自然的发展倾向去引导它和认 识它，如果我们不使一个青年人把他心中愈来愈扩充的力量用之于那些能扩大他的 胸襟，能使他关心别人，能使他处处忘掉自己的事物：如果我们不十分小心地消除 那些使他心胸狭隘，使他以自己为中心而时时都想到他个人的事物，换句话说，如 果我们不促使他的心中产生善良、博爱、怜阀、仁慈以及所有自然而然使人感到喜 悦的温柔动人的情感，并防止他产生妒忌、贪婪、仇恨以及一切有毒害的欲念 不仅使人的情感化为乌有，而且还使它发生相反的作用和折磨他自己的欲念，我们 还能怎么做呢？ (节选自[法]让·雅克·卢梭《爱弥儿》，李平沤译，有删改) 材料二： 人皆有不忍人之心。今人乍见孺子将入于井，皆有怵锡恻隐之心。非所以内交 于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。 恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心， 智之端也。 四端是孟子性善说的基础，是人与非人的区别所在。然则四端从何而来？依孟 子所言，是生来就有的。此处所举的今人乍见孺子将入于井例，是《孟子》书中最 为著名、广受引用讨论的“由心善证性善”的例证。“乍见两字非常关键。人突如 其来的忽见孺子将入于井，便会立刻生发出怵惕恻隐之心。此一怵惕恻隐之心不假 思索的立即呈现，没有任何其他外在动机的引发，完全是真心的自然流露，是纯粹 无私的同情共感、一体之仁。 (摘编自《中华文化基本教材〈孟子)》) 高二语文第2页（共10页） 1。下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分). A.人们更容易设身处地为之着想的，不是那些比自己更幸福的人，而是那些遭 受苦难的人。 B.体验浮华和富丽的生活，只会在青年人身上播下骄傲、虚荣和妒忌的种子， 不能使他们趋向善良。T C.对他人的痛苦产生同情，不取决于自己遭受的痛苦，而是来自我们为遭受痛 苦的人所设想的感受。皇 D.要防止产生妒忌、贪婪、仇恨等有毒害的欲念，它们使人心中令人喜悦的温 柔动人的情感化为乌有。宗 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分) 大红空 养 A.合群、爱同类、体认到对人类的责任，这些都是能使人感到幸福的事。 ?:B.人类只有在遭遇痛苦时，才能发现自身的柔弱，才会想到同别人联合。 C.材料一重点论述了怜悯心的产生，以及应该如何培养青年人的怜悯心。 D.“内交于孺子父母”“要誉于乡党朋友”都是材料二所说的“外在动机”。 3.下列表述中，最接近材料一卢梭观点的一项是(3分) 中 A.人类的快乐源自于将自己与别人作比较，只有那些功成名就的事才能使人喜 悦。（霍布斯《利维坦》） B.我怜悯儿童和老人、不幸的人和幸运的人…对幸运者的怜悯更超过对不幸 者的怜悯。（屠格涅夫《麻雀》） C.怜悯心的产生，是看到别人的痛苦，便生怕自己也有同样的痛苦，是预防自 己也可能遭受苦难。（拉·罗什福科《警句集》） D.一个人应该努力把控好自己的心，因为如果放班它，它很快就会失去自己的 理智！（尼采《尼采随笔》） 4.关于“怜悯心”和“恻隐之心”，卢梭和孟子提出了哪些相同的观点？请根据材 料加以概括。(4分) 5. 清人顾仙根写有《买仆》一诗：“我家得一仆，人家失一子。同是父母心，还当 慎驱使。”请结合材料对其中的感情加以分析。(4分) (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 明天 鲁迅 单四竣子正抱着他的宝儿，坐在床沿上，纺车静静的立在地上。自从前年守了 赛，便须专靠自己的一双手纺出棉纱来，养活地自己和地三岁的儿子。黑沉沉的灯 光，照着宝儿的脸，排红里带一点青。单四坡子心里计算：神签也求过了，愿心也 许过了，单方也吃过了，要是还不见效，怎么好？一那只有去诊何小仙了。但宝 儿也许是日轻夜重，到了明天，太阳一出，热也会退，气喘也会平的：这实在是病 人常有的事。 高二语文第3页（共10页） 单四坡子是一个粗笨女人，不明白这“但”字的可怕：许多坏事因然幸方有) 它才变好，许多好事却也因为有了它都弄糟。夏天夜短，东方己经发白：①不 会，窗缝里透进了银白色的暖光。 单四按子等候天明，却不像别人这样容易，觉得非常之慢，宝儿的半观，儿 乎长过一年，现在居然明亮7：天的明充，压倒了灯光，—看见宝儿的鼻乳，。 经一放一收的扇动。面 单四竣子知道不妙，暗暗叫一声“阿呀！”心里计算：怎么好？只有去诊你 仙这一条路了。地虽然是粗笨女人，心里却有决断，便站起身，从木柜子里掏出 天节省下来的十三个小银元和一百八十钢钱，都装在衣袋里，领上门，抱着宝儿 向何家奔过去。 天气还早，何家已经坐着四个病人了。地摸出四角银元，买了号签，第五修 到宝儿。何小仙仲开两个指头按脉，指甲足有四寸多长，单四嫂子暗地纳罕，心 计算：宝儿该有活命了。但总免不了着急，忍不住要问，便局局促促的说： ““先生，一我家的宝儿什么病呀？” “他中焦塞着。”（公 15 “不妨事么？他…”他以，州入5百 “先去吃两帖。” “他喘不过气来，鼻翅子都扇着呢。” “这是火克金…” 太阳早出了。单四嫂子抱了孩子，带着药包，越走觉得越重。在这时候，地最 希望降下一员天将，助他一臂之力，幸而不远便是家，早看见对门的王九妈在边 坐着，远远地说话： “单四嫂子，孩子怎了？一看过先生了么？” “看是看了。一王九妈，你有年纪，见的多，不如请你老法眼看一看？” “唔…” “怎样…？” “唔…”王九妈端详了一番，把头点了两点，摇了两摇。 宝儿吃下药，已经是午后了。单四嫂子留心看他神情，似乎仿佛平稳了不少： 到得下午，忽然睁开眼叫一声“妈！”又仍然合上眼，像是睡去了。他睡了一刻， 额上鼻尖都沁出一粒一粒的汗珠，单四嫂子轻轻一摸，胶水般粘着手：慌忙去换驹 口，便禁不住鸣咽起来。 ②宝儿的呼吸从平稳到没有，单四嫂子的声音也就从鸣咽变成号陶。这时聚果 了几堆人：门内是王九妈蓝皮阿五之类，门外是成亨的掌柜和红鼻老拱之类。三力 妈便发命令，烧了一串纸钱：又将两条板凳和五件衣服作抵，替单四嫂子借了两块 详钱，给帮忙的人备饭。第一个问题是棺木。单四嫂子还有一副银耳环和一支系全 的银替，都交给了成亨的掌柜，托他作一个保，半现半赊的买一具棺木。一会儿， 掌柜便自去了：晚上回来，说棺木须得现做，后半夜才成功。 高二语文第4页（共10页） 掌柜回来的时候，帮忙的人早吃过饭；因为鲁镇还有些古风，所以不上一更， 便都回家睡觉了。只有阿五还靠着咸亨的柜台喝酒，老拱也鸣鸣的唱。 这时候，单四竣子坐在床沿上哭着，宝儿在床上躺着，纺车静静的在地上立着。 许多工夫，单四竣子的眼泪宣告完结了，眼睛张得很大，看看四面的情形，觉得奇 怪：所有的都是不会有的事。地心里计算：不过是梦罢了，这些事都是梦。明天醒 过来，自己好好的睡在床上，宝儿也好好的睡在自己身边。他也醒过来，叫一声 “妈”，生龙活虎似的跳去玩了。 老拱的歌声早经寂静，成亨也熄了灯。单四嫂子张着眼，总不信所有的事。一 一鸡也叫了：东方渐渐发白，窗缝里透进了银白色的曙光。 银白的曙光又渐渐显出维红，太阳光接着照到屋脊。单四嫂子张着眼，呆呆坐 着：听得打门声音，才吃了一吓，跑出去开门。门外一个不认识的人，背了一件东 西：后而站着王九妈。 ③哦，他们背了棺材来了。 下半天，棺木才合上盖：因为单四嫂子哭一回，看一回，总不肯死心塌地的盖 上：幸亏王九妈等得不耐烦，气愤愤的跑上前，一把拖开她，才七手八脚的盖上了。 但单四嫂子待她的宝儿，实在已经尽了心，再没有什么缺陷。昨天烧过一串纸 钱，上午又烧了四十九卷《大悲咒》：收险的时候，给他穿上顶新的衣裳，平日喜 欢的玩意儿，一一个泥人，两个小木碗，两个玻璃瓶，一都放在枕头旁边。后 来王九妈掐着指头子细推敲，也终于想不出一些什么缺陷。 帮忙入殓的人都回家以后，单四煌子很觉得头眩，又感到一件异样的事一这 屋子忽然太静了。她站起身，点上灯火，屋子越显得静。她昏昏的走去关上门，回 来坐在床沿上，纺车静静的立在地上。地定一定神，四面一看，更觉得坐立不得， 屋子不但太静，而且也太大了，东西也太空了。太大的屋子四面包围着她，太空的 东西四面压着她，叫她喘气不得。 她现在知道他的宝儿确乎死了；不愿意见这屋子，吹熄了灯，躺着。她一面哭， 一面想：想那时候，自己纺着棉纱，宝儿坐在身边吃茴香豆，瞪着一双小黑眼晴想了 一刻，便说，“④妈！爹卖馄纯，我大了也卖馄他，卖许多许多钱，一我都给 你。”那时侯，真是连纺出的棉纱，也仿佛寸寸都有意思，寸寸都活着。但现在怎么 了？现在的事，单四嫂子却实在没有想到什么。一我早经说过：她是粗笨女人。她 能想出什么呢？她单觉得这屋子太静，太大，太空罢了。 但单四嫂子虽然粗笨，却知道还魂是不能有的事，地的宝儿也的确不能再见了。 叹一口气，自言自语的说，“宝儿，你该还在这里，你给我梦里见见罢。”于是合上 眼，想赶快睡去，去会她的宝儿，苦苦的呼吸通过了静和大和空虚，自己听得明白。 单四嫂子终于朦朦胧胧的走入睡乡，全屋子都很静。这时红鼻子老拱的小曲， 也早经唱完；跄跄踉踉出了成亨，却又提尖了喉咙，唱道： “我的冤家呀！一—可怜你，—孤另另的…” 高二语文第5页（共10页） 益皮阿五便伸手叛住了老拱的肩头，两个人七歪八斜的笑着挤着走去。 单口埃子早睡着了，老拱们也走了，咸亨也关上门了。这时的音镇，便完全落 在孩静里。只有那暗夜为想变成明天，却仍在这寂静里奔波。 (有删改) 6。下列对小说内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确一项是(3分) A.单四嫂子两次想到“只有去诊何小仙了”说明她认为何小仙是最后的救命 稻草，尽管“暗地纳罕”，也只能在纠结中去相信“宝儿该有活命了”。 B.小说在宝儿收殓时写“一个泥人，两个小木碗，两个玻璃瓶”是他平日喜欢 的，在平静克制的叙写中暗含着人物的隐痛与哀伤，文字极有张力。 C,小说以极俭省的笔桑塑造了王九妈的形象，她有别于鲁迅作品中常见的帮闲 人物，虽然精明算计，但对单四嫂子的命运抱有真切的同情与悲悯。 D.单四嫂子只觉得屋子太大太空太静，通过人物的感觉来描写丧子之痛的深 切，以至于难以言传，表现单四嫂子身体和心灵双重的孤苦无依。 7.对小说中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是(3分) A.联系前文单四嫂子对宝儿之病“也许是日轻夜重”的祈愿，句①写曙光透进 窗缝，可以视为单四嫂子尚心怀希望的隐喻。 B,句②在叙述呼吸与哭泣变化时采用的冷静语调，与单四嫂子的巨大悲痛形成 反差，让情意的表达更具直击心灵的效果。 C.句③中采用间接引语道出人物心中的“自言自语”，棺材来了这一事实将单 四嫂子从幻想和恍惚麻木中重新拉回现实。 D.句④写宝儿的懂事，表现单四嫂子对丈夫既思念又埋怨的心理，也反映出男 权社会中女子对丈夫和儿子的依附地位。 8.小说中多次写到“纺车”，这是富有意味的细节。请简要分析写“纺车”的用 意。(6分) 9.小说以“明天”为题，并两次叙写了明天的到来。有人就此评价说，“明天看似 含有希望，却暗藏着无奈与绝望”。请结合作品谈谈你的看法。(6分) 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 王守仁，字伯安，别号阳明，浙江余姚人。正德初，逆瑾乱政，论救言官戴铣、 薄彦徽，因大发瑾罪。瑾怒，矫旨杖守仁于门，谪龙场驿丞。刘瑾诛，报庐陵知县， 运托南、精、汀、漳等处。因言“盗贼日滋，由于滥托，所调狼兵无制，徒残害， 不足使。臣得拣练部掀，请便宜以行。诏较，改巡抚为总督军氛茶察贼大起， 江、广、湖、郴骚然。上命三省会讨。守仁督兵自南康入，破横水、左溪巢，大战 高二语文第6页（共10页） 西山界。俘斩六千余人，归流亡，度地居之。嘉请五年，岑猛叛诏两广聚兵讨猛。 猛死田州。其党卢苏、王受相结再叛，岭南大困。桂萼素不善守仁，为张瑰所强， 文口荐，代挑馍总督两广。守仁至，开示思信卢苏王受等自婷来归则悉遣其众归农 勒石志功德。时八寨瑶贼反侧岭表，与断藤峡、六寺、仙台、花相诸瑶相煽结。守 仁以便宜，密令故降苏受等轻兵出。而永乐、保请土兵之自岭南还者，亦过八寨， 与苏、受等相特角，径捣其巢，八寨尽平。捷闻，朝廷以其夸擅，救奖而已。献夫、 格言其功不可泯，上许条画善后以闻。是时守仁已病矣，舆疾劳所事，而桂萼方长 吏部，暴喜功名，风守仁取安南，希崇封。守仁辞不应，以是益怨守仁，谗守仁， 赏不进。守仁病刷，乞骸骨，卧舟待命。甫度大庾岭，卒。 守仁学以致良知为本，所论著有《古本大学则言》及《传习录》诸书。守仁忧 居讲学，受弟子，而忌者蜂起，颇目为伪学。其才气故横绝，得兵部尚书王琼为倾 任，故能早膺阃间，屡立大功，“顾未一面守仁也。 (节选自查继佐《王守仁传》，有删改) 材料二： 王守仁始以直节著。比任疆事，提弱卒，从诸书生扫积年逋寇，平定孽藩。终 明之世，文臣用兵制胜，未有如守仁者也。当危疑之际，神明愈定，智虑无遗。然 矜其创获，标异儒先，卒为学者讥。守仁尝谓胡世宁少讲学，世宁曰：“某恨公多讲 学耳。” (节选自张廷玉《明史·王守仁传》) 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案 标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 开示恩A信回卢苏王受等自缚可来可归回则悉遣其众回归农⊙勒石回 志功德。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.逆，叛逆，放在人的名字前用来指称图谋叛乱扰乱朝纲的乱臣贼子。 B.归，返回，与《苏武传》“负汉归匈奴”中的“归”词义和用法相同。 C.风，同“讽”，劝告，桂萼劝告的内容就是王守仁“辞不应”的内容。 D.比，等到，与《论语》“比及三年，可使有勇”中的“比”词义相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分) A.王守仁文武兼备，不但著书立说，在用兵制胜上，有明一代也是超拔群臣。 B.王守仁仕途坎坷，刘瑾专权时曾遭贬谪，桂萼对待他既想利用，又颇忌惮。 C.王守仁用兵制宜，无论是平定茶寮贼，还是讨伐八寨瑶贼，都能大获全胜。 D.王守仁才华出众，深得王琼的倚重，他协助王琼屡立大功，成为朝廷重臣。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)守仁忧居讲学，受弟子，而忌者蜂起，颇目为伪学。 (2)然矜其创获，标异儒先，卒为学者讥。 14.材料一中哪些事迹能体现王守仁的“直节”？请用自己的话概括。(3分) 高二语文第7页（共10页） (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 问读下面这首唐诗，完成15~16题。 汨罗 李德裕 远谪南荒一病身，停舟暂吊泪罗人。 都缘新尚图专国，岂是怀王厌直臣。 万里碧潭秋景静，四时愁色野花新。 不劳渔父重相问，自有招魂拭泪巾。 【注】招魂：迷信的人指招回死者的灵魂，比喻给死亡的事物复活造声势。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.诗的首联塑造了被贬南方偏远地、疾病缠身、孤独漂泊的屈原形象。 B. 领联提出屈原被流放是遭到靳尚的排挤，而不是由于楚怀王的厌弃。 C.颈联描绘了一幅开阔优美的秋景：万物宁静，湖水澄澈，野花绽放。 D,本诗借屈原的经历来抒写胸中块垒，含有自比屈原表明心迹的意思。 16.尾联抒发了诗人怎样的感情？(6分) (三)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)《屈原列传》中，司马迁认为《离骚》的创作原因，除了痛心君王听信谗 言，不能明辨是非外，还有“ ”。 (2)《旧唐书·音乐志》记载竖箜筷“体曲而长，二十有二弦”，而李贺《李 凭箜筷引》中“二 ”两句，说明竖箜筷的弦数还有另一 种可能。 (3)追忆往事是陆游诗歌中常有的内容，如《书愤》中“ 一联，就是对抗金历史的回忆。 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用I(本题共2小题，10分) 阅读下面的文字，完成18~19题。 我常想，在我们这开化民族的复杂生活中，要举出一件东西来可以代表我们文 化的精神的，除了“门”以外，A ？读者不必深想。不是别的，就是我们 人人每天都要经过的门一房门，家门，校门，城门，以及其他种种一重一重的门。 不但我们奔波劳碌的人脱离不了门，B 他们在日常思想中，也难免不知 不觉地和门发生了关系。人类的历史尽可以说是门户的历史。 高二语文第8页（共10页） ①我们生活中的门，②当然不限于物质的我们抬头就看得见的门，③我们的文字、 思想和习惯中无时无刻没有门的存在。④在旧礼教里，⑤借由门的意义而产生的习 俗和思想，目不暇接。⑥涉及到婚烟更不必提，⑦谁不要求门当户对的，才貌双全 的：⑧谈论家室的人，回当然脱离不了门荫祖德和门第家风的观点；小孩子在私垫 里开茶，总要先拜过老师的门，才算是入学了，同时这位老师呢，当然是无数孔门 弟子之一。岂但旧脑筋如此，我们的新脑筋，新思想又何尝不充溢着各种门的观念 呢？我们不断地听人说：教有要专门，办事要有门径，进屋子总要敲门，才算有新 礼貌：官场、商界，以至于机关都得要些门面来做本钱。 18.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻 辑严密，每处不超过10个字。(4分) 19.文中第二段有多处表述不当，请找出其中的三处，指出序号并做修改，使语言 表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。(6分) (二)语言文字运用Ⅱ（本小题共3题，10分） 阅读下面的文字，完成第20一22题。 忽然有一种自私的念头触动了我。我从破碎的宙口伸出手去，把两枝浆液丰富 的柔条牵进我的屋子里来，叫它伸长到我的书案上，让绿色和我更接近，更亲密。 我拿绿色来装饰我这简陋的房间，装饰我过于抑郁的心情。我要借绿色来比喻葱芜 的爱和幸福，我要借绿色来比喻猗郁的年华。我囚住这绿色如同幽因一只小乌，要 它为我作无声的歌唱。 绿的枝条悬垂在我的案前了。它依旧仲长，依旧攀缘，依旧舒放，并且比在外 边长得更快。我好像发现了一种“生的欢喜”，超过了任何种的喜悦。从前我有个 时候，住在乡间的一所草屋里，地面是新铺的泥土，未除净的草根在我的床下茁出 嫩绿的芽苗，草菌在地角上生长，我不忍加以剪除。后来一个友人一边说一边笑， 替我拨去这些野草，我心里还以为可惜，倒怪他多事似的。 可是每天早晨，我起来观看这被幽囚的“绿友”时，它的尖端总朝着窗外的方 向。甚至于一枚细叶，一茎卷须，都朝原来的方向。植物是多固执啊！它不了解我 对它的爱抚，我对它的善意。 20.下列句子中加点的词语与文中加点的“装饰”，用法相同的一项是(3分) A,连绵不断的爆竹声合成了满天音响的浓云，拥抱了整个市镇。 B.台儿沟和它的十几户乡亲，一心一意掩藏在大山深深的皱褶里。 C.如烟似雾的雨，濡湿了悠长小巷、乌蓬轻舟，也濡湿了飘飞的回忆。 D。祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。 21.胡同学认为画波浪线的句子表达有些奇怪，不如将“任何种”改为“各种”来 的通顺，你同意他的观点吗？请简要说明理由。(3分) 22.文中画横线的部分，如果写成“它不了解我对它的爱抚和善意”，表达效果有 什么不同？(4分) 高二语文第9页（共10页） 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 曾玉《典论·论文》提出，在评论文章时，必须“审己以度人”，先审察、认 清自己，然后再去衡量、评价别人。除了评论文章，我们学习求知、修身处世，也 应该“审己以度人”。 你对上述看法有怎样的理解和体会？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不 得泄露个人信息：不少于800字。 0页（共10页）