第8课 欧洲的思想解放运动 课件--2023-2024学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要下册

第8课 欧洲的思想解放运动 第四单元　资本主义制度的确立 课程标准： 通过了解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与资产阶级革命的历史渊源，认识资产阶级革命的发生和资本主义制度的确立，是近代西方政治思想理念的初步实现。 学习目标： 1.通过学习文艺复兴运动萌发的历史背景，感受中世纪和近代欧洲社会的分野和关联。 2.建构文艺复兴、宗教改革、近代科学与启蒙运动之间的相互关联，认识到启蒙运动是“应运而生”。 3.识人文主义者、宗教改革家、启蒙思想家的思想主张，体悟思想家关注人生、追求解放的人文情怀。 西方人文精神 1、含义：是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切。 2、核心：人文主义。实质强调人、人性、人的尊严和人的价值。 3、 西方人文精神的三次演变： （1）起源：古希腊的哲学思想家（BC5） （2）复兴和发展：文艺复兴和宗教改革——人文主义和蔑视教会权威，主张信仰自由。（14世纪-17世纪） （3）高潮：启蒙运动——理性主义（17-18世纪） 时空坐标 一、文艺复兴 （一）概念和实质 在中世纪，人类意识的两方面——内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩…… 在意大利，这层纱幕最先烟消云散。 ——[瑞士]布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》 思考：何为“新思想”？何为“纱幕”，为什么在最先在意大利烟消云散？ 文艺复兴14世纪到17世纪初发生在欧洲宣扬新思想的新文化运动。起源于意大利，后扩展到英、法、德意志等地 “复”，学习和复兴希腊罗马文化（口号） “兴”，资产阶级思想文化兴起（本质） 文艺复兴 　 文艺复兴实质是一场反对教会“神权至上”和提倡人文主义的新文化运动。这场运动采取复兴古代希腊罗马文化的方式，实质是弘扬资产阶级思想文化的运动。核心是人文主义。强调以人为中心，肯定人的价值，反对禁欲主义，追求现世生活。 （二）背景 14世纪时，意大利出现了资本主义萌芽……新兴的资产阶级对自己的能力日益自信……希望创造财富，也追求现世的享受，他们重视通过改进生产技术、提高经营手段创造财富，胜过关心虚幻的神学说教。 ——摘编自人教版教材 结合教材与材料，思考文艺复兴产生的背景 1.经济根源： 西欧中世纪晚期资本主义生产关系的萌芽。 2.阶级基础： 新兴资产阶级形成并壮大 中世纪教会以上帝的代理自居，要求每个人无条件服从，教会说的一切就等于上帝说的一切，服从上帝就体现为服从教会。……教会统治了人的思想，垄断了社会的文化和教育，推行愚民政策和禁欲主义，宣扬“不学无术是信仰虔诚之母”。基督教教义含有明显反商意识，也禁止商业文化带来的世俗享乐和物质追求。 （二）背景 结合教材与材料，思考文艺复兴产生的背景 原罪说：亚当、夏娃偷吃禁果，证明肉体是罪恶的王国。上帝将其逐出伊甸园，罚其在满是荆棘和蒺藜的大地上终身劳苦。 赎罪说：人间不是幸福，人只有抑制自己的情欲和欢乐，忏悔错误，走完人生痛苦的历程，才能接近上帝，获得永恒的幸福。 来世说：人本身是鄙贱的，应该消极处世，把一切寄托于来世。 3.思想桎梏： 教会神学禁锢了人们的思想 材料 意大利是古罗马文化的中心和继承者，较多地保留了古罗马文化；它那优越的地理位置有利于直接吸收、或通过拜占廷和阿拉伯人吸收希腊文化…… ——孔祥民《世界中古史》 （二）背景 结合教材与材料，思考文艺复兴产生的背景 4.文化基础：西欧文化自身的传承与发展； 意大利拥有丰厚的古希腊罗马文化积淀； 从东方汲取了大量文化养料； 5.人才基础：聚集了一批具有新思想的学者文人 从1347-1353年，“黑死病” 大规模暴发席卷了整个欧洲，夺走了2500万欧洲人的性命，死亡人口超过当时欧洲总人口的1/3。 ……人们逐渐改变了以往对对现实生活的悲观绝望态度,开始追求世俗人生的乐趣，而这些与基督教禁欲主张的矛盾。 ——裴世东：《黑死病对中世纪欧洲社会影响的历史分析》 （二）背景 结合教材与材料，思考文艺复兴产生的背景 6.现实冲击：黑死病引发人们对宗教信仰与旧有生活方式的反思与怀疑 7.外部因素：印刷术的传入为欧洲文艺复兴运动准备了必要条件 （二）背景 结合教材与材料，思考文艺复兴产生的背景 知识小结 1.经济根源：西欧中世纪晚期资本主义生产关系的萌芽 2.阶级基础：新兴资产阶级形成并壮大 3.思想桎梏：教会神学禁锢了人们的思想 4.文化基础：西欧文化自身的传承与发展；意大利拥有丰厚的古希腊罗马文 化积淀；从东方汲取了大量文化养料 5.人才基础：聚集了一批具有新思想的学者文人 6.现实冲击：黑死病引发人们对宗教信仰与旧有生活方式的反思与怀疑 7.外部因素：印刷术的传入为欧洲文艺复兴运动准备了必要条件 一定时期的思想文化是一定时期政治、经济的反映 问题探究：旧瓶装新酒，文艺复兴为什么借助西方古典文化的“再生”？ 但是那时教会势力仍很强大，人们是不敢公开提出反对基督教、否定上帝的口号。所以马克思说，人们只能“战战兢兢地请出古代的幽灵”，来为自己壮胆，也就是“借古喻今”的意思。 ——叶廷芳《18世纪欧洲文化思潮中的“中国风”》 原因：1、天主教会垄断文化，势力强大； 2、欧洲资本主义刚刚兴起，新兴资产阶级力量弱小； 3、古代希腊罗马文化有深厚的人文精神，有利于反对封建神学； （三）精神内核：人文主义 1、以人为中心而不是以神为中心，提升人的地位，肯定人的价值和尊严； 2、反对禁欲主义，抨击教会腐败和守旧思想，崇尚理性； 3、重视发挥人的才智和创造力，追求现实社会的幸福生活； 4、提倡探索人与自然的奥秘。 教会神学 VS 人文主义 1、以神为中心：神是至高无上的，主宰一切的；人是有罪的，卑微的。人是上帝的奴仆和羔羊，只能服从上帝的旨意和安排。 2、禁欲苦行：倡导苦修苦行，绝对禁欲；以出身、门第决定人的社会地位的等级制度。 3、来世观念：倡导追求来世的幸福。 4、蒙昧主义：主张愚民政策，摧残科学文化。 文艺复兴将斗争的矛头指向天主教会，但并不反对宗教信仰,他们对教会势力持和解的态度，不愿走上宗教改革的道路 （四）成就 时间地点 代表人物 成就 思想特色 意大利 14C 文学三杰 15C 美术三杰 欧洲 15C 后期 但丁 《神曲》 彼特拉克 《歌集》 薄伽丘 《十日谈》 讽刺教会的封建腐朽 宣扬人性的自由 达·芬奇 《最后的晚餐》 《蒙娜丽莎》 米开朗琪罗 《大卫》 拉斐尔 《西斯廷圣母》 突破了中世纪呆板僵硬的风格展现人物的内心世界。 莎士比亚 《哈姆雷特》、 《李尔王》等 充分体现了人文主义的政治理想和道德观念。 《最后的晚餐》 《大卫》 《圣母子》 呆板僵硬 力量之美 母性的光辉 冷漠无情 虚伪造作 真情实感 15 中世纪呆板僵硬的风格 描绘现世生活，展现人物的内心世界 总结：文艺复兴时期的绘画特点 改变了中世纪呆板拘谨的宗教风格，创造出了有现实感的人物形象和生动活泼的生活画面，把人文主义思想与现实主义方法结合起来，即使是宗教题材也展现人性之美。 （五）影响 结合教材与材料，思考文艺复兴产生的影响 文艺复兴对于整个中世纪的神权.......的精神统治，都是一次强力反动。.......一些先进的意大利人深刻的感悟到了人的伟大，并由对人的能力的充分肯定发展到“个人的完美化”——即个人的充分发展的有意识的追求。.......文艺复兴时代理论家们同时做起了实干家，思辨与实验、理论与实际开始，也正是这种结合敲开了科学革命的大门。 ——马克垚《世界文明史》 积极： 1.经济：促进资本主义经济发展，推动新航路开辟。 2.政治：天主教权威受到质疑，推动宗教改革开展。 3.思想：是一次深刻的思想解放运动，冲破封建神学对人们束缚，为启蒙运动打下思想基础。 4.文化：推动文学艺术的繁荣和近代自然科学的产生与发展。 消极： 1.个人：对人的自然本性和原始欲望过分推崇，造成个人私欲膨胀和社会混乱。 2.阶层：局限于资产阶级和少数知识分子群体中，没有广泛发动群众。 基督教 希腊正教（东正教） 罗马公教（天主教） 1054年（第一次分裂） 诞生于公元1世纪的罗马帝国 （4世纪成为国教） 新教（基督新教） （路德教、加尔文教、英国国教） 天主教 16世纪（第二次分裂） 天主教会势力强大 政治：地位举足轻重，教权高于王 权,最大的有组织的力量。 经济：拥有大量庄园和土地，收什 一税。 生活：人们有着双重身份,既是国 家的臣民,又是教会的教徒, 深受教会的束缚。 思想：教会垄断学校教育,宗教神 学是主修科目，文学艺术也 蒙上浓厚的宗教色彩。 二、宗教改革 知识回顾 （一）背景 结合教材与材料，思考宗教改革兴起的背景 中世纪的欧洲，封建割据严重，王权衰微，天主教势力空前强大，占据了支配地位，罗马教皇终于确立了西欧的大一统神权统治。 14～16世纪，在西欧随着商品生产与交换的繁荣，封建生产方式开始瓦解，资本主义萌芽开始产生和发展，同时资产阶级开始兴起，他们反对教会和贵族的特权，强烈要求分享政治权利。 文艺复兴的思想家们批判了中世纪教会的蒙昧、禁欲说教与封建的等级特权制度，宣传了个人自由、平等与欲望，提倡竞争进取精神与科学的求知理念。 西欧资本主义进入原始积累时期以后，无论是国内发展还是海外掠夺，都需要有强大的国家作支撑。英国、法国等逐渐形成统一的民族国家，天主教会成为西欧各国强化王权道路上的一大障碍。 1.经济根源： 日益腐朽的天主教会阻碍了资本主义的发展 3.政治： 王权强化与民族国家的形成为宗教改革提供了支持 2.思想： 文艺复兴使天主教会的权威受到越来越多的质疑 德意志名义上是统一的“神圣罗马帝国”，实际上长年处于四分五裂的诸侯割据，这使得德国皇帝无法不依赖于教会的力量，教会的力量非常强大。每当罗马教会出现财政问题的时候，就会想方设法从德国聚敛钱财，以至于德国被人们戏称为“教皇的奶牛”。 1517年，教皇决定在整个欧洲兜售大量的赎罪券，以获得维修罗马圣彼得教堂的费用。……这些赎罪券承诺赦免“你所有的罪恶、犯罪和放纵，不管这些罪孽有多大，……因此，当你死的时候，惩罚的大门将被关闭，快乐的天堂之门将被打开。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 （一）背景 结合教材与材料，思考宗教改革兴起的背景 4.直接原因：人们对罗马教廷的长期剥削日益不满，特别是德意志，激化社会矛盾 5.导火线： 罗马教廷推销“赎罪券” （二）过程 1.兴起 28.很显然，当钱币投入钱柜中叮当伟响的时候，增加的只是利得心和贪欲心。至于代祷之是否有效,完全只能以上帝的意旨为转移。 36.每一个基督教徒，只要感觉自己是真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以赦罪或全部全部免罚。 （1）标志： 1517年，德意志维登堡大学神学教授马丁·路德撰写了《九十五条论纲》 1.兴起 教会：因行称义 因信称义：路德 教徒 （信仰上帝） 直接对话、得救 教徒 神职人员 上帝 间接对话、得救 上帝 （2）主张： ①因信称义：人的灵魂获救靠自己的信仰，不靠烦琐的宗教仪式 ②信仰的唯一根据是《圣经》，上帝面前人人平等 马丁·路德与教皇特使之间的论战之二 特使：人是上帝的奴仆，人世间的一切都要受上帝主宰。教会是代表上帝来管束人世的，不管什么人，不管他是国王、贵族还是骑士，都要受教会的神喻。 路德：我们应该让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。 1.兴起 （2）主张： ③主张建立独立的民族教会和廉俭教会，力主用民族语言进行宗教活动： ④“教随国定”：王权高于教权 （3）结果：形成了新教中的路德派 加尔文 加尔文提出“先定论”（信仰得救），主张《圣经》是信仰的唯一泉源，抵抗暴君，肯定资本主义性质的盈利活动，是一种政治神学。 2.扩展 继德意志之后进行宗教改革，建立了独立于罗马教廷的新教，其中瑞士的加尔文派和英国的国教影响最大。 他破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。 ——马克思：《黑格尔法哲学批判导言》 （三）性质和特点 1.性质:是资产阶级反封建斗争的社会政治运动和思想解放运动。 2.特点： ①是在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治，宗教改革并未否定宗教，仍信仰上帝。 ②与文艺复兴相比，宗教改革有着更广泛的社会阶层(资产阶级、国王、农民、手工业者等）参与。 材料四：宗教改革有助于西欧文明的现代化。当时，识字率提高，思想十分活跃；民众觉醒和参政的程度是欧亚大陆其他地区无法比拟的。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料二：你只要稍稍留意一下有关职业的数据统计……大部分商界领袖、资本所有者以及那些现代企业中的高级技工和接受过高级技术和商业培训的职员，基本上都是新教教徒...... ——韦伯：《新教伦理与资本主义精神》 材料三：世俗当局控制着神职人员的任命和教会的财务。宗教改革的直接和决定性的遗产是权力由教会向政府的转移。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料一：他破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。 ——马克思：《黑格尔法哲学批判导言》 （四）影响 冲击神权统治，促进思想解放，传播人文主义 促进了新教国家资本主义经济的发展 推进欧洲民族国家的形成 文化教育事业的发展。 知识小结：宗教改革的影响 （1）思想上：宗教改革进一步解放了人们的思想，传播和发展了人文主义； （2）经济上：有利于欧洲资本主义的成长和资产阶级力量的壮大； （3）政治上：打击了教会势力，强化了王权，推动了欧洲民族国家的形成； （4）文化上：推动了西欧各国民族文化教育事业的发展。 （5）宗教上：①打破了天主教一统西欧的局面，建立了不受罗马教廷控制的新 教教派。 ②打击了天主教的神权统治，催生了民族国家教会。 局限性：带有宗教的局限性，如宗教迫害、宗教纷争不断。 问题探究：宗教改革资产阶级性质的体现 （1）从其原因看，是欧洲资本主义的出现和发展。 （2）从其斗争对象看，是欧洲最大的封建主——天主教会。 （3）从其内容看，简化宗教仪式，迎合了资本原始积累时期资产阶级的要求。 （4）从其结果看，它从思想、政治、经济等方面沉重打击了天主教，有利于资本主义的发展。 三、科学革命 从16世纪后期至18世纪初，科学革命在西欧猛然爆发，取得了令世人瞩目的许多科学成就，从此近代科学开始诞生。这场科学革命如何兴起，很多学者对此作了不同的探讨。 ——王斯德《世界通史》 （一）兴起 1.背景：文艺复兴和宗教改革的深入开展，人们对自然界的认识产生革命性的变化。 2.时间：16-17世纪，近代科学兴起，被称为“科学革命”。 （二）成就 伽利略 近代科学之父 达尔文 生物进化论 开普勒 行星运动三大定律 哥白尼（波兰） 牛顿（英国） 研究领域 国别 人物 主要著作 成就与贡献 影响 天文学 波兰 哥白尼 《天体运行论》 日心说 否定天主教会宣扬的“地心说”，建立起一种新的宇宙观 意大利 伽利略 / 证明日心说 “近代科学之父” 物理学 英国 牛顿 《自然哲学的数学原理》 万有引力定律 确立了较为完整的力学体系，为近代物理学的发展奠定了基础 伏尔泰的《牛顿哲学原理》1783版封面 （三）影响 1.形成了重视经验和事实的理性化 思维方式。 2.确立了通过观察、实验等基本途 径发现自然规律的科学方法。 3.促进了思想解放和社会进步，为 启蒙运动提供科学的思维方法。 四、启蒙运动 启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态，不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。当其原因不在于别人的引导，而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时，那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。……要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。 ——康德《答复这个问题：‘什么是启蒙运动’》 （一）含义 以理性和科学的光芒，驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗 （二）精神内核：“理性”，强调独立思考与自主精神 史料一 17、18世纪，西欧的资本主义已经有了较大发展，新兴资产阶级的力量日益壮大，他们掌握了越来越雄厚的经济力量，但是封建专制制度严重阻碍了资本主义的进一步发展，资产阶级要结束封建专制制度，资产阶级首先必须做好舆论准备。 史料二 可以说，“启蒙运动”是文艺复兴、宗教革命的逻辑延伸，或说是它们不可缺少、也不可避免的“续篇”。 … …在引起笛卡尔以来整个世纪的沉思后，西欧进入了自觉地运用理智的阶段。所以“启蒙运动”是文艺复兴以来思想的不断深化、不断让理性脱离神学羁绊、积累的必然结果。 ——吴于廑等主编《世界史·近代编》 史料三 牛顿在1687年发表了一部名著《自然哲学的数学原理》，…他发现了一个基本的、宇宙的法则，这个法则既支配宇宙，也支配了最小的物质。 … … 在牛顿的启发下，启蒙思想家们力图发现支配人事及社会的永恒的法则。 ——吴于廑等主编《世界史·近代编》 （三）背景 （1）经济：资本主义经济进一步发展； （2）阶级：新兴资产阶级力量壮大，要求摆脱专制王权和教会压迫； （3）思想：文艺复兴、宗教改革解放思想，人文主义进一步传播； （4）科学：近代自然科学发展为启蒙思想家提供了新的思想武器。 18世纪后期 启蒙运动达到高潮，并扩展到欧洲其他国家和北美地区 英国出现早 期启蒙思想 17世纪 18世纪 法国成为启蒙 运动的中心 洛克（英） 英国资本主义最发达； 英国的自然科学发展快 （英国牛顿） 根本原因：法国资本主义发展与封建专制制度矛盾最为尖锐 直接原因：法国启蒙思想家才 辈出，影响巨大 孟德斯鸠 伏尔泰 卢梭 休谟（英） 亚当·斯密（英） 康德（德） （四）过程 （五）代表人物及思想主张 劳动首先成为价格，即成为用于偿付一切原始购买货币。早先，购买世界上一切的财富，并非通过金子银子，而是通过劳动。 ——亚当斯密 国家权力有三种：立法权、执行权和对外权。国家必须根据正式颁布过的、长期有效的法律来统治。法律一经制定，无论贫富贵贱，每个人都必须平等地服从，任何人不得以任何借口逃避法律的约束与制裁。 ——洛克《政府论》 1.英国启蒙思想家 （1）洛克：分权理论 （2）亚当·斯密：劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度，主张自由竞争，被称为“现代经济学之父”。 （五）代表人物及思想主张 2.法国启蒙思想家 （1）孟德斯鸠 ①代表作：《论法的精神》 ②主张：A.反对君主专制，主张君主立宪制；B.发展洛克的分权学说，明确提出 “三权分立”，相互监督、制衡。 ③评价：否定了君主专制制度的合理性，为资本主义政治制度提供了基本原则 难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺？ 我不能同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权力。 ---伏尔泰 （五）代表人物及思想主张 2.法国启蒙思想家 （2）伏尔泰 ①代表作：《哲学通信》《路易十四时代》 ②主张：A.抨击天主教会 B.提倡天赋人权，自由平等 C. 反对封建专制，提倡君主立宪 ③评价：法国启蒙运动的领袖，被誉为“思想之王”、“欧洲的良心” 自然状态下，个人能力不足，必须通过与其他人的联合才能生存，于是大家联合了起来，形成了社会。为了使这个社会有效率有秩序，人们订立了一个契约，推选出一个领导者，也就是统治者，就构成了国家。 一切权力属于人民，因而一切权力的表现和运用必须体现人民的意志。当人民的权力被篡夺并被运用来压迫和奴役人民时，人民完全有权利举行起义，有权利用暴力来消灭篡权者。 ——卢梭 （五）代表人物及思想主张 2.法国启蒙思想家 （3）卢梭 ①代表作：《社会契约论》 ②主张：A.社会契约论 B.主权人民说（主权在民） C. 人类不平等的根源是财产的私有 ③评价：为资产阶级革命提供理论基础，是最激进的民主主义者 人，实际上一切有理性者。人所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志任意利用的工具。在他的一切行为上，总要把人当作目的。 立法权属于全体人民，国家的主权属于人民，而每个人只有服从自己的立法才是自由的，只有在服从立法的前提下，作为公民才是人人平等的。 ——康德 （五）代表人物及思想主张 2.德国启蒙思想家 （1）康德 ①代表作：《纯粹理性批判》 ②主张：A.认为人非工具，应该独立思考，理性判断 B.主张民主、自由、平等 C. 自由即自律 ③评价：启蒙运动的集大成者，最终确立了人类的主体地位 美国独立战争 法国大革命 （六）影响 1.思想：进一步解放了人们的思想，为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传。 2.政治：直接推动了美国独立战争和法国大革命，有助于建立资产阶级统治。 3.世界：启蒙思想成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器 问题探究：“理性王国”有何局限？ 现在我们知道，这个理性的王国不过是资产阶级的理想化的王国；永恒的正义在资产阶级的司法中得到实现；平等归结为法律面前的资产阶级的平等；被宣布为最主要的人权之一的是资产阶级的所有权；而理性的国家、卢梭的社会契约在实践中表现为，而且也只能表现为资产阶级的民主共和国。18世纪伟大的思想家们，也同他们的一切先驱者一样，没有能够超出他们自己的时代使他们受到的限制。 ——［德］恩格斯《反杜林论》，《马克思恩格斯文集》第九卷 “理性王国”带有浓厚的时代和阶级属性，在这种思潮指导下建立起来的“理性王国”本质上是：资产阶级专政，平民大众是无法享受到真正的民主、平等和自由。 问题探究：启蒙运动对人文主义思想的发展表现？ （1）在批判对象上，文艺复兴运动矛头指向天主教会的神学世界观，而启蒙运动直指整个“黑暗的中世纪”。 （2）从涉及的领域看，文艺复兴集中于文学、艺术领域，启蒙运动扩展到宗教、哲学、经济、科学、史学、文学、美学等精神文明领域的各个方面。 （3）从批判形式上看，启蒙运动摆脱了文艺复兴的宗教外衣，提倡理性的思考和判断。 （4）从思想特点上看，启蒙运动思想家不再承认外界的任何权威，而把理性作为判断是非的唯一标准，他们高举民主、科学的大旗，为了解放全人类宣传理性真理（由人性发展到理性） （5）从内容主张看，从追求个性解放到追求自由、平等，进而主张建立民主与法制社会。 问题探究：中国明清之际的进步思想对比欧洲启蒙思想 明清之际的进步思想 欧洲启蒙思想 异 政治 条件 专制统治空前加强，还未形成资产阶级力量 进入早期资产阶级革命时代，封建统治风雨飘摇 经济 条件 自然经济仍占主导，严重阻碍资本主义萌芽发展 重商主义和殖民掠夺加速了资本主义的发展 文化 条件 理学仍占统治地位 文艺复兴使资产阶级文化迅速传播 内容 抨击君主专制，但未明确提出建立新的社会制度，也未形成完整的理论体系 批判封建制度，并为资本主义设计了政治方案，形成了完整的理论体系 性质 属于早期民主启蒙思想，仍未脱离儒学思想的范畴 资产阶级反封建的思想文化 影响 对封建专制有一定冲击，但无法动摇封建统治的理论基础 极大地推动欧美资产阶级革命和后来亚洲的民族民主运动 同 都对封建君主专制进行了批判；都提出了一些改造封建社会的主张。 问题探究：启蒙运动对社会转型的推动作用 1、对近代世界的影响：“社会契约论”和“人民主权说”论证了革命的合理性。君主立宪制和”三权分立“学说不仅提供了依法治国的理论，还为资产阶级的政权组织形式设计了不同的方案。启蒙思想对专制主义和教权主义的批判推动了欧美资产阶级革命和改革的进行，成为资产阶级夺取政权，建立政权的强大思想武器。 2、对各国政体的影响：（1）对英：资产阶级革命胜利后，议会通过了《权利法案》《王位继承法》，确立了君主立宪制和责任内阁制，限制了王权，扩大了议会权力，确立了议会高于王权，司法权独立于王权的原则。实践了启蒙思想家的分权思想和人民主权思想；（2）对美：资产阶级革命胜利后，制定了1787年宪法，确立了共和政体和三权分立的政治体制，体现了启蒙运动中的人民主权思想和三权分立思想； （3）对法：19世纪70年代制定了法兰西第三共和国宪法，从法律上确立了共和政体，体现了主权在民的启蒙思想。 比较项 文艺复兴 宗教改革 启蒙运动 时间 14-17世纪初 16世纪 17-18世纪 背景 西欧中世纪晚期出现资本主义萌芽 天主教会权威受到更多的质疑，人们对教廷的长期剥削日益不满 思想进一步解放，新兴资产阶级要摆脱专制王权和教会思想束缚 兴起 与发展 发源于意大利，繁盛于西欧 发源于德意志，迅速波及西欧 兴起于英国，后法国成为中心，并扩展到欧洲其他国家和北美 特点 批判对象 神学世界观 教皇权威，教会教义及领袖 教权（教会的世俗权力）、专制王权、贵族特权、等级制度 领域 文学艺术 （人性解放：应该过怎样的世俗生活） 宗教政治 （信仰自主：应该过怎样的宗教生活） 思想政治 （人权解放：应该过怎样的政治生活） 方式 复兴希腊罗马古典文化 披着宗教的外衣 抛弃宗教外衣，理性批判 指导 人文主义 理性主义 实质 创立符合新兴资产阶级需要的新文化 资产阶级性质的社会改革运动 早期资产阶级的思想解放运动 意义 在一定程度上冲击了封建秩序，解放了长期被宗教戒律压抑和禁锢的人性，使人们开始更多地关注人本身与现世世界 进一步解放人们的思想，传播和发展了人文主义，有利于欧洲资本主义成长，推动了欧洲民族国家的形成和文化教育事业的发展 进一步解放了人们的思想，推动建立资产阶级统治。启蒙思想也成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器 文艺复兴、宗教改革、启蒙运动的比较 课堂小结 文艺复兴、宗教改革、启蒙运动对宗教的态度 课堂小结 1、文艺复兴：信仰宗教，反对宗教的神学世界观——禁欲苦行，注重现世的幸福和物质享受。 2、宗教改革：以一个新的宗教权威代替天主教会和罗马教皇的权威。 3、启蒙运动：反对教会的教权主义，对宗教持理性态度，主张信仰自由。 西方人文主义的发展历程 人文主义的复兴 人文精神的起源 人文主义的成熟 人文精神的湮没 文艺复兴：人文主义（反神学世界观） 启蒙运动：理性主义（反王权、反教权） 人文主义的发展 宗教改革：因信称义（反教皇权威） 中世纪：宗教神学束缚思想 从文艺复兴到启蒙运动实际上反映出资产阶级思想从初步形成、发展到成熟并形成完整、系统的理论体系过程 思想解放运动具有 继承性与持续性 古希腊：“人是万物的尺度” 古希腊人文精神的起源：以人为本，强调人的价值和决定作用；崇尚人的理性，追求思想自由；重视知识的作用，开启人文精神之源。 14~17世纪文艺复兴时期近代人文主义的诞生：以人为中心，肯定人的价值和尊严，尊重人性，倡导个性解放；反对教会的禁欲苦行，提倡追求现世幸福；崇尚理性和科学，追求知识。本质上适应了资本主义发展的要求，为近代自然科学的发展扫除了精神障碍。 16世纪宗教改革对人文主义的推动：否定教皇和罗马教会的神圣权威，肯定了个人在信仰中的主体地位，主张在上帝面前人人平等，鼓励个人奋斗和积极进取，使人文主义思想进一步发扬，为资本主义发展扫清了障碍。 17~18世纪启蒙运动丰富和发展的人文精神的内涵：启蒙思想家把人性发展到理性，反对一切压抑人性的封建专制制度和宗教思想体系，提倡民主自由平等、重视科学，提出资本主义新的国家构想，极大地推动了西方社会剧烈的社会变革。 文艺复兴和启蒙运动的对比 从批判对象看 文艺复兴把矛头指向天主教会的神学世界观；启蒙运动把斗争矛头既指向基督教会，又全面指向封建专制制度。 从批判形式看 文艺复兴借助古希腊罗马文化来宣传资产阶级文化；启蒙运动直接批判宗教教会和封建制度本身，提倡理性，尊重科学。 从涉及领域看 文艺复兴集中于文学、艺术领域；启蒙运动扩展到宗教、哲学、科学等精神文明领域的各个方面 资本主义的产生与发展 文艺复兴（14-17世纪） 宗教改革（16世纪） 科学革命(16-17世纪) 启蒙运动（17-18世纪） 反对封建主义，推动资产阶级革命及资本主义制度确立 把人从神性的束缚中解放出来 把人从教权的控制中解放出来 把人从神学的权威中解放出来 把人从王权的压迫中解放出来 14世纪 15世纪 16世纪 17世纪 18世纪 19世纪 文艺复兴 宗教改革 科学革命 启蒙运动 现世生活 的幸福 宗教生活 的自主 政治生活 的自由 资本主义经济发展 推动 反作用 资产阶级壮大 推 动 地理大发现 相互 促进 精神动力 革命武器、制度蓝图 资 产 阶 级 革 命 资 本 主 义 制 度 思想解放推动了社会变革和社会转型 课堂小结 $$