高效作业6 非文学作品阅读——实用性文本阅读-【精彩三年】2024年中考语文精品课堂教师用书配套Word

　非文学作品阅读——实用性文本阅读 类型1：说明类 (一)2022年我国“全民营养周”的主题是“会烹会选　会看标签”。请你阅读下文，帮助同学读懂食品标签。(19分) 食品标签，你能看懂多少？ 如何挑选既安全又营养的食品，是大众普遍关心的问题。学会读懂食品标签变得越来越重要，那么该如何看懂食品标签呢？ 首先看配料表。我国《食品安全国家标准预包装食品营养标签通则》规定，配料表中食品配料名称按比例从多到少排列，也就是说，前几种配料就是该食品的主要成分。比如，某种酸奶，它的配料表依次写着生牛乳、白砂糖等，说明含量最多的是生牛乳，其次是白砂糖。 配料表中排列靠后的那些陌生名词大多是食品添加剂。有的添加剂能提供特殊风味，例如让薯片有番茄味道的香精，改善果冻口感的卡拉胶，还有让酸奶更稠的果胶。如果去掉它们，你恐怕会对很多食物失去胃口。没有食品添加剂，食盐会结块，食用油会酸败，口香糖、配方奶粉等食品也将不复存在。我国对食品添加剂的生产和使用实行许可制度，只有确有必要使用、安全可靠并经过批准的才是合法的食品添加剂。食品添加剂在超范围使用或超量使用的情况下，可能会对人的身体健康造成影响。 食品标签的另一个重要内容是营养成分表，它标有食品营养成分项目、含量和占营养素参考值百分比(NRV%)。我国要求必须注明5个基本营养参数——能量(热量)、蛋白质、脂肪、碳水化合物以及钠的含量。此外，生产者还可以自愿标注其他项目，比如钙、不饱和脂肪酸、维生素与矿物质含量等。 需要特别关注的是NRV%，即营养素参考值百分比，它表示食品中的某种营养素含量占人体全天需要量的百分比。以某种吐司面包为例，100克面包“能量”的NRV%是20%，这意味着吃掉100克这种面包，即可满足人体全天能量需要量的20%。NRV%是帮助人们判断食品营养价值的重要依据。 图表1　薯片食品标签 香脆烤鸡翅味薯片 配料：马铃薯、植物油、白砂糖、酱油粉(酿造酱油、食用盐、麦芽糊精、焦糖色、琥珀酸二钠、5′­呈味核苷酸二钠、L­丙氨酸)、食用盐、麦芽糊精、味精、大蒜粉、洋葱粉、食用香精、辣椒粉、黑胡椒粉、鸡肉粉、番茄粉、酵母抽提物、花椒粉、二氧化硅、柠檬酸、5′­呈味核苷酸二钠、阿斯巴甜、全脂乳粉、鸡油。 致敏原信息：含有小麦、大豆和牛奶。 营养成分表 　　　　　　　　　每份食用量： 1袋( 80克) 项目 每份 NRV% 能量 1 821千焦 22% 蛋白质 3.2克 5% 脂肪 26.7克 45% 　—饱和脂肪酸 13.3克 67% 碳水化合物 45.9克 15% 　—糖 7.7克 膳食纤维 2.2克 9% 钠 581毫克 29% 　　除了看清楚营养成分表，你还得关注食品的其他信息，如生产日期、保质期、保存条件以及致敏原等。生产日期比较“淘气”，它可不一定会乖乖待在食品标签里。如矿泉水，生产日期有时会印在瓶盖表面或四周，有时在瓶身上，还有可能在瓶子的包装上。保质期又叫“最佳食用期”，指在标签上规定的保存条件(比如通风、干燥或者4℃冷藏等)下，保持食品质量(品质)的期限。除此之外，食品标签还会在非常醒目的位置标注致敏原，这对那些对某种食物成分过敏的人来说，是至关重要的。 (选自《谁动了我的食物》，有删改) 1．请告诉同学阅读食品标签需关注哪些内容。(4分) __配料表、营养成分表、生产日期、保质期、保存条件以及致敏原等。__ 2．薯片是常见的零食，请跟同学一起读懂图表1薯片食品标签的信息。(5分) (1)这袋薯片占比最多的配料是__马铃薯__，我的依据是__配料表中食品配料名称按比例从多到少排列__。 (2)营养成分表中，“碳水化合物”的NRV%是__15__%，意思是__吃掉这袋薯片，可满足人体全天碳水化合物需要量的15%__。 3．有同学说：“看了薯片的营养成分表，我打算明天只吃薯片，它口感好，营养又丰富。”请你综合上文、图表1和图表2写一段话，劝说这位同学。(10分) 写作要求：①从材料中筛选有用信息；②思路清晰；③语言得体；④不少于120字。 图表2　食品标签中人体每日所需营养素参考值 营养成分 每日参考值 营养成分 每日参考值 营养成分 每日参考值 能量 8 400千焦 胆固醇 ≤300毫克 维生素D 5微克 蛋白质 60克 碳水化合物 300克 铁 15毫克 脂肪 ≤60克 膳食纤维 25克 钙 800毫克 饱和脂肪酸 ≤20克 生物素 30微克 钠 2 000毫克 …… …… …… …… …… …… __示例：这位同学，你的想法是不科学的。薯片食品标签标示它的蛋白质、膳食纤维等含量较低，没有标注人体所需的其他营养成分，如维生素D、铁、钙等。只吃薯片，无法满足人体每日需要的各种营养。并且，薯片的部分营养成分含量较高，如饱和脂肪酸，吃两袋摄入量就超标了。所以为了身体健康，不能只吃薯片，也不能多吃薯片。__ (二)(15分)春色正中分 刘汉杰 ①二十四节气是古人订立用以指导农业生产的农事历法，最早见于汉代刘安的《淮南子》。所谓节气，即时节和气候。古人在观天识象的基础上，对每个季节进行了精细的划分：“五日为一候，三候为一气，一岁有二十四节气。”春分是二十四节气中的第四个节气。这一天阳光直射地球赤道，此时恰逢春季之半，故得名“春分”；又因是昼夜时长相等之日，古人也称其为“日中”“日夜分”。 ②按古人“候应”之说，每候都有一个物候现象与之对应。春分有三候：初候玄鸟至，玄鸟就是燕子，燕子属于季节性候鸟，生活在北方的古人认为它“春分而来，秋分而去”；二候雷乃发生，春天雨水渐多，空气湿度增大，天空开始打雷；三候始电，雨多了，闪电也开始出现。此时，甘霖滋润，万物勃发，人们可以欣赏到“花重锦官城”的美景了。 ③春分是农事播种的季节。与乍暖还寒的惊蛰节气不同，春分时节的气温回升较快，因此民间有“冷惊蛰，暖春分”之说。天气变暖，意味着农忙季节的开始，农谚讲“九九加一九，耕牛遍地走”“春分麦起身，一刻值千金”。东汉崔寔在《四民月令》中讲，仲春二月，可以把树枝埋在土里，令其生长；可以种地黄，采桃花、茜草、土瓜根等。各地气候条件不一，播种的农作物也不一样。 ④春分是祭祀的日子。春分时节有帝王祭日、百姓祭祖、春社祭神等祭祀活动。帝王祭日是春祭的重要活动，从先秦开始，祭日已经成为帝王的独享祭祀。明清之前，帝王一年之内要有多次祭日活动；明清之时，则固定在春分这一天。地点设在京城的日坛。祭日的仪式颇为隆重。百姓祭祖也在春分举行，此俗流行于浙江、福建、广东等地，尤以南方的客家人聚居区为盛。祭祖一般从春分这一天开始，一直持续到清明之前。春分前后，还有一项祭祀活动——春社祭神。社，为土地神；春社，即祭祀土地神的节日，也称“春社日”。《荆楚岁时记》记录了南北朝时楚地春社的情形：春社这一天，四邻宗亲在社庙树下搭棚屋，宰牲祭神，祈求社神赐福，祈盼五谷丰登。 ⑤春分有特有的饮食习俗，春分吃“春菜”。春菜可以泛指春天里的应时蔬菜，但在广东开平一带，春菜特指当地的一种野苋菜。每逢春分之日，村民们就到田野里采摘春菜，把春菜与鱼片“滚汤”，名曰“春汤”。俗言“春汤灌脏，洗涤肝肠。阖家老少，平安健康”。在我国南方的一些地区，春分这天有吃汤圆、喝汤面的习俗。汤圆不仅人们食用，还要分享给鸟吃：把煮好的汤圆用竹叉插着，置于田边地头，名曰“黏雀子嘴”。据说这样能黏住麻雀等鸟的嘴，以防它们来啄食稻谷，以保年景丰收。春分酿春酒的习俗流行于全国大部分地区。在浙江於潜，民众春分造酒储存于瓮，过三伏天糟粕自化，色赤味醇，谓之“春分酒”，预示着甜美生活长长久久。 ⑥春分还有一些有趣的游戏活动。俗话说：“春分到，蛋儿俏。”据说春分这天最容易把蛋立起来。人们选择一个光滑匀称的新鲜鸡蛋，轻手轻脚地在桌子上把它竖立起来。这种玩法简单的民间游戏叫“春分竖蛋”，深受百姓喜爱。在我国南方地区，春分日妇女多出游，称“踏青”；儿童则竞放纸鸢为戏，谚云“杨柳青，放风筝”。 ⑦“仲春初四日，春色正中分。绿野徘徊月，晴天断续云。燕飞犹个个，花落已纷纷。”诗人徐铉的《春分日》，道出了春分时节春色的美妙，万物的变化。 (选自《百科知识》，有改动) 1．根据提示填写表格，完成“春分”和“清明”两个节气的文化探究。(2分) 名称 时　间 有关习俗(至少三种) 相关古诗词句或谚语 春分 公历3月20日左右 ①吃春菜、吃汤圆、喝汤面、祭祀、黏雀子嘴、拜神等(写出三种即可) 仲春初四日，春色正中分。 清明 公历4月5日前后 扫墓、踏青、插柳等 ②示例：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂/好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家 2.选文第④段主要使用了哪种说明方法？ 请具体说明并分析出它的作用。(4分) __说明方法：分类别，把“春祭”习俗(活动)分为帝王祭日、百姓祭祖、春社祭神三类。作用：逐类介绍了它们的特点，使文章条理清楚。__ 3．第⑥段画线句中“据说”一词能否删去？ 请简要说明理由。(4分) __不能删去。“春分竖蛋”是我国民间习俗，春分是否真的最易竖蛋，作者只是听说，没有考证。“据说”一词体现了说明文语言的准确性。__ 4．劳动人民在总结“候应”时关注了哪几类物象？ 人们总结“候应”有什么作用？ 请根据选文内容和下面的材料作答。(5分) 【材料一】清明有三候：“初候桐始华，二候田鼠化为鴽，三候虹始见。”意思是说，初候梧桐开花，五天后田鼠变成鹌鹑之类的小鸟，再过五天，天空出现彩虹。 ( 选自《百科知识》) 【材料二】杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地；桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插禾。” ( 选自《大自然的语言》) __劳动人民在总结“候应”时，关注了动物、植物、非生物(自然现象，如霜降雪飘、水冻冰化、风云变化等)三类物象。人们总结“候应”，有利于指导农事，还可以帮助人们安排生活。__ 类型2：论述类 (一)(14分)读书的理由 押沙龙 ①老家有一位长辈，属于国学爱好者。在我小时候，他曾拿着树枝在地上一边画字一边给我讲解，“城外为廓，廓外为郊，郊外为甸”，说得非常郑重，好像是告诉我一个极大的秘密。他也读过《易经》，没事了还给人算命。我上大学后，有次寒假回家碰到他，他兴奋地拉着我这个“学问人”问长问短，还说要出个上联考考我。上联大致是“走马灯，灯走马，灯熄马停步”之类的东西。我想了半天对不出来，只好说我不会，他既失望又惊诧，意思是你连这都不会，还上什么大学堂呢？ ②仔细想来，他的这些想法其实很有传统根据的。过去民间对才子的最常见表扬就是会对对联会写诗。在中国民间，自古以来就把知识当成一种类似巫术的东西，而且非常相信文字本身的魔力。中国民间最崇拜的知识分子可能就是诸葛亮了。鲁迅说《三国演义》的“诸葛多智而近妖”，以为是败笔，其实正因为他“近妖”，才更贴近民间对大知识分子的遐想。这传统一直延续到现代小说《白鹿原》，里面的朱先生也是这个路子。 ③当然，文字本身也是有魔力的。李太白醉草的吓蛮书可以吓跑外国入侵者，韩退之的祭鳄文可以赶走水里大鳄鱼。古代文化精英对这些故事多是笑而存之，但底层百姓，尤其是底层知识分子，对此是很愿意相信的。而且他们很执拗地认为，一个人能写出好文字来，自然就会治理国家。他们这么想，原因也很简单，那就是他们崇拜知识，但并不真知道知识有什么用。人们对自己崇拜而又不懂的东西，就容易有这种感觉。这就像我们现在看《最强大脑》，大部分观众并不太理解科学上的真正强大思维是怎么一回事，但知道水下盲拧魔方很难，所以容易把这种脑力杂技当成“最强大脑”。这其实跟古代老百姓崇拜对对联的才子有点像。 ④中国传统文化谱系里缺少一种“爱智”的传统。文化精英们强调文化知识的功用性，普罗大众则信仰它的神秘性。对于前者，知识像是一种教化的工具；对于后者，知识像是一种神秘的巫术。经过现代文明的“祛魅”之后，教化和巫术一起坍塌，大家就有点无所适从了。 ⑤那么读书到底有什么用呢？ ⑥读书无非是一种交流。书籍就像一个个漂流瓶，作者把他的感受、经验、思考放到这个瓶子里，然后你把它打捞起来，满足你健旺的好奇心、贪婪的求知欲，驱散你特有的孤独感。它们也许能让你在现实中做决定时更聪明一些，也许不能。读书能否让你变得更聪明，往往取决于你其他的一些特质。我见过很多聪明的读书人，也见过不少愚蠢、偏执的读书人，还见过不少如果少读点书也许更好的人。读书只是给你一个机会，让你有可能活在一个更大一点的世界里。但如果你对此不在乎，那也真的不是什么太大不了的事儿。 (选自《读者》2019第4期) 1．文章题目是“读书的理由”，为什么要从老家长辈写起？(3分) __文章从老家长辈写起，通过写他把国学看得神乎其神(很神秘)，对“我”对不出对联感到失望、惊诧等事情(关于长辈的事讲出一点即可)，(1__分)体现了中国民间对知识的态度，引出作者对读书的理由的思考(或下文对读书理由的议论)(1__分)，激发读者兴趣。(1分)__ 2．文化知识的神秘性表现在哪几个方面？(2分) __文化知识的神秘性表现在自古以来人们把知识当成一种类似巫术的东西，而且非常相信文字本身的魔力。(2分)__ 3．阅读下列句子，回答括号中的问题。(6分) (1)知识像是一种神秘的巫术。经过现代文明的“祛魅”之后，教化和巫术一起坍塌，大家就有点无所适从了。(加点的“祛魅”具体指什么？) (2分) __“祛魅”指的是现代文明让文化知识显得不再神秘，也弱化了它的功用性。__(在现代文明背景下人们的知识崇拜不复存在，教化功能弱化。意思相近即可)__ (2)我见过很多聪明的读书人，也见过不少愚蠢、偏执的读书人，还见过不少如果少读点书也许更好的人。 (选择一处加点词，从初中三年指定阅读的名著、三年里学过的课文中找出与加点词相对应的人物，并阐述理由。)(4分) 　选“聪明的读书人”。 示例一：我认为《儒林外史》中的王冕是聪明的读书人。他上知天文下知地理，而且对科举制度有非常清醒的认识，不死读“八股文”，有自己的爱好和独立的人格。 示例二：我认为王选是一个聪明的读书人。他既是“汉字激光照排系统之父”，又是“有市场眼光的科学家”， 更难能可贵的是他对于名气、权威有着非常清醒的认识，敢讲真话，讲实话，并在功成名就之后能够大力扶持年轻人。 选“愚蠢、偏执的读书人”。 示例三：我认为《儒林外史》中的马二先生是愚蠢、偏执的读书人。他读书只认定“八股文”，一生追求举业，丝毫没有自己的思考，显得迂腐、偏执。(周进、范进、鲁编修等人皆可) 示例四：我认为《孔乙己》中的孔乙己是愚蠢、偏执的读书人。他热衷科举，却连“半个秀才”都捞不到，被人嘲笑、欺辱，还一直穿着他那件象征读书人身份的破长衫不肯脱下，显得迂腐可笑又可怜。 选“如果少读点书也许更好的人”。 示例五：我认为《儒林外史》中的匡超人是个“如果少读点书也许更好”的人。少年时期的匡超人纯朴忠厚，孝敬父母，到杭州结识假名士后思想蜕变，跟潘三混在一起后更是用胸中一点笔墨包揽讼词，代人参加科举考试，读书所学尽用来做毫无礼义廉耻的事情了。(严贡生、王县令、汤公等人皆可) (给出合适人物得 1 分，人物相关情节准确得1分，分析到位得2分)　 4．以下是几种关于读书的理由，请结合本文观点，选取其中一种理由谈谈你的看法。(3分) A．古话说得好：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”所以我要好好读书。 B．初中三年，除了教材，我只读教材规定的名著，因为中考要考名著阅读呀！ C．教材指定的名著并非全部都是精品，值得一读的书也不是只有文学作品一种类型，大境界的人生需要有大阅读的思维。多读书，读好书，才是写好“人”字的基础。 　示例一：我选择 A。“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”这种读书理由是极端功利主义的表现。本文作者告诉我们，读书是一种交流，它在满足人的好奇心、求知欲的同时更重要的是能充实人的内心， 提升人的精神境界。 示例二：我选择 B。只读考试要考的书，不读其他，显然是对读书概念的窄化与浅化(这种读书理由是极端功利主义的表现)。名著只是引领，目的是让我们真正爱上阅读，懂得阅读。真正的阅读应该像本文作者那样，把读书当作是一种交流，在阅读中去满足自己的好奇心、求知欲，去丰盈自己的内心，提升自己的精神境界。 示例三：我选 C。教材指定的名著不乏经典之作，但受制于编选的主客观条件，难免有不尽如人意的地方。在浩瀚的书籍海洋中也肯定有许多的经典值得我们去拜读。阅读的范围也不要仅仅局限于文学作品，可以把视野放到整个人类文化的层面，在与书本交流的过程中去丰富感受，汲取经验，学会思考，丰盈内心，提升精神境界，用大视野去书写人生的大格局。　 (二)(13分) 文本一： 大兴勤俭节约之风 ①“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”习近平总书记曾对制止餐饮浪费行为作出重要指示，强调要进一步加强宣传教育，切实培养节约习惯，在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围。 ②俗话说，人无俭不立。勤俭节约不仅是一种生活习惯，更体现着一个人的道德修养。《左传》有言：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”诸葛亮《诫子书》有言：“静以修身，俭以养德。”在中国人长久以来的价值观里，俭朴不仅是一种行为方式，更是一种大的德行，是培养良好道德的基础。 ③浪费还是节约，这看似是个人的行为选择，却照鉴着一个社会的文明品质。现实中，一些人缺乏节约意识，有意无意地浪费粮食、糟蹋粮食，一些人爱面子、讲排场，不同程度地过度消费、攀比铺张，造成社会财富的巨大浪费，这些都与社会文明背道而驰。 ④“奢靡之始，危亡之渐。”对于国家来说，也要提倡勤俭节约之风，也要增强危机意识、赓续艰苦奋斗精神。今天，我们拥有的这份“家底”，是几代人筚路蓝缕、拼搏奋斗才攒下的，决不能在挥霍浪费中白白断送。因为无论是面对资源相对不足、生态环境脆弱的现实国情，还是面对宏伟的奋斗目标、复杂的内外环境，都需要我们时刻葆有艰苦奋斗的精神、勤俭节约的作风。 ⑤勤俭节约，是个人涵养优良品德的重要内容，是推动国家发展、社会进步的有效途径。全社会要汇聚合力，建立勤俭节约的行动自觉。于家庭，从一箪一瓢做起，懂得珍惜；于商家，要引导理性消费。只有这样，方能真正做到知行合一、躬行不辍。 ⑥由俭入奢易，由奢入俭难。在全社会大兴勤俭节约之风，需要我们每个人把艰苦奋斗、勤俭节约付诸实践、见诸行动，更需要持之以恒、久久为功，让“克勤克俭”“戒奢以俭”的价值理念真正深入人心、蔚然成风。 文本二： 勤俭节约是传家宝 ①风俗者，天下之大事也。从“坚决制止餐饮浪费行为”的严厉要求，到“坚决杜绝食用野生动物的陋习”的令行禁止，再到“垃圾分类工作就是新时尚”的热情动员，国家高度重视倡导文明健康绿色环保的生活方式。生活习惯和饮食风尚不是小事，通过这个小切口，可以推动价值理念的大革新、经济活动的大升级，可以更好地满足人民对美好生活的需求和向往。以绿色发展理念为指引，以健康生活为目标，来一场饮食文化“绿色革命”，可谓正当其时。 ②让饮食文化简朴俭约起来。《资治通鉴》里讲：“俭约，所以彰其美也。”苏轼感慨：“口腹之欲，何穷之有？每加节俭，亦是惜福延寿之道。”穷奢极欲、暴殄天物素为中国人所反对，物尽其用、利用厚生素为中国文化所提倡。勤俭节约这个中华民族弥足珍贵的“传家宝”，无论国家发展到什么水平、人民生活改善到什么地步，都不能丢。当下一些地方餐饮浪费现象仍然存在，“触目惊心、令人痛心！”只有驰而不息坚决制止餐饮浪费行为，不断扭转讲排场、比阔气的错误观念，清除未富先奢、炫富竞奢的土壤，才能力戒奢侈浪费和不合理消费。 ③让饮食文化绿色低碳起来。恩格斯在《自然辩证法》中深刻指出：“我们对自然界的整个统治，是在于我们比其他一切动物强，能够认识和正确运用自然规律。”坚持人与自然和谐共生是新时代生态文明建设的题中之义，也应成为生活方式和饮食文化的重要指导原则。我们必须把尊重自然、保护自然融入日常生活，提倡绿色、低碳、环保、可持续，戒除滥食野生动物等破坏生态平衡的饮食陋习。 ④让饮食文化文明健康起来。“纵口欲而百病生”，饮食与健康关系密切。暴饮暴食、油大味重、荤素失衡，诸如此类问题直接或间接导致了各类病症的发生。不科学不健康饮食习惯还可能加剧医疗负担、引发资源浪费和环境污染，影响不可小觑。健康中国，离不开健康饮食。如今生活条件改善了，忍饥挨饿、缺吃少穿、生活困顿一去不复返了，“吃得对、吃得好、吃得健康”理应是高品质生活关注的重点。生熟食分开存放和加工，添加公筷公勺、实行分餐制，合理膳食、荤素搭配、营养平衡，这些健康科学的生活理念，正在被越来越多的家庭所接受。 ⑤全面小康既是物质丰盛的小康，更是饮食健康、饮食环保的小康。让我们一起行动起来，践行绿色健康的生活方式，涵养简约文明的饮食文化。 1．下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的一项是(　D　)(3分) A．文本一的中心论点是“在全社会要大兴勤俭节约之风”。 B．文本一第④段主要是从国家的角度来论证提倡勤俭节约之风的，强调“对于国家来说，也要提倡勤俭节约之风，也要增强危机意识、赓续艰苦奋斗精神”这一观点。 C．文本二第④段通过反面论证阐述了让饮食文化文明健康起来的重要性。 D．文本一第②③④段和文本二第②③④段的内容都是并列关系，层次清晰，逻辑性强。 2．简要分析文本一的论证思路。(6分) __首先引用经典诗句和习近平总书记的重要指示，引出本文的论题；然后从“个人”“社会”“国家”三个层面进行论证；最后总结，归纳中心论点：在全社会要大兴勤俭节约之风。__ 3．两个文本的第②段均引用了古人的名言谈“俭”，请结合文本分析两者论证的目的有何不同。(4分) __文本一第②段引用古人有关“俭”的名言，是为了论证“勤俭节约不仅是一种生活习惯，更体现着一个人的道德修养”这一观点；文本二第②段引用古人有关“俭”的名言，是为了表明勤俭是中华民族的传统，并与当下一些地方的餐饮浪费现象形成对比，从而论证了“让饮食文化简朴俭约起来”这一观点。__ (三)(15分)科幻小说，是通向科学之美的一座桥梁 刘慈欣 科幻小说是可能性的文学，它把各种各样的可能性排列出来，让读者欣赏，让我们做各种可能的精神准备，但具体到哪种可能性最有可能变为现实，不是科幻小说能够指明的。准确地预测未来是十分困难的，我们今天所面对的未来并没有被准确地预测过，不论是科幻小说还是未来学家都没有准确地预测过今天的样子，未来也同样是神秘莫测的。作为一种文学体裁，科幻小说有着文学的共性，所以无疑应该具有文学的诗意。 文学的诗意主要来自对人的描写和表现，人与人、人与社会和人与时代的关系构成了文学的主体，而现代文学更多地专注于个体的内心和精神世界，由此产生了对生活和人性的深刻而丰富多彩的表现，形成了文学的诗意。 科幻的诗意则主要来自科幻小说中对人与科技、人与宇宙大自然的关系的描写。科幻小说是在基于科学的想象中展开的，它的一个重要因素就是世界设定：用想象力构建一个不同于现实世界的科幻世界，这个世界是超现实的但不是超自然的。在主流文学中产生文学诗意的主体：人物的文学形象，在科幻小说中相当一部分被世界设定所取代，环境和种族可以在科幻小说中作为独立的文学形象存在，在塑造这种形象时表现出来的想象力和创意是科幻诗意的重要来源。科幻小说就是把现实的人放入超现实的世界设定中展开故事，人性在科幻世界中的表现也是科幻诗意的另一个重要来源。科幻诗意是科幻文学所独有的，与文学诗意相比，科幻诗意与科技和大自然有着更密切的关系，自然规律的坚硬和不可逾越在科幻诗意中都有相应的表现。同时，在主流文学中很少出现的科学美学，如逻辑的自洽与和谐，对称、简洁、新奇等，也构成了科幻诗意的重要部分。 科幻小说的成功，在很大程度上取决于其幻想的奇丽与震撼的程度，这可能也是科幻小说的读者们主要寻找的东西。世界各个民族都用自己最大胆最绚丽的幻想来构筑自己的创世神话，但没有一个民族的创世神话如现代宇宙学的大爆炸理论那样壮丽，那样震撼人心；生命进化漫长的故事，其曲折和浪漫，也是女娲造人的故事所无法相比的。还有广义相对论诗一样的时空观，量子物理中精灵一样的微观世界，这些科学所创造的世界不但超出了我们的想象，而且超出了我们可能的想象。 所以，科学是科幻小说力量的源泉。但科学之美同传统的文学之美有着完全不同的表现形式，科学的美感被禁锢在冷酷的方程式中，普通人需经过巨大的努力，才能窥见她的一线光芒。但科学之美一旦展现在人们面前，其对灵魂的震撼和净化的力量是巨大的，某些方面是传统文学之美难以达到的，而科幻小说，正是通向科学之美的一座桥梁，它把这种美从方程式中释放出来，展现在大众面前。 1．科幻小说有哪些特点？结合内容，简要概括。(3分) __展现未来各种可能，有文学的诗意，有科学的美感。__ 2．根据内容，理清文章思路，用简洁的语言呈现文章的论述过程。(4分) __首先介绍科幻小说与未来的关系，接着阐述科幻诗意的三个来源，再阐述科幻小说的成功取决于幻想的奇丽与震撼的程度。最后得出结论，科学是科幻小说力量的源泉，科幻小说是通向科学之美的一座桥梁。__ 3．如图是网友对《流浪地球Ⅱ》的评论。选文中刘慈欣的说法对网友欣赏电影的“科幻之美”将有怎样的帮助？参考【链接材料】，结合选文内容，简要阐述。(4分) 【链接材料】 2044年至2058年，科学家们发现太阳正急速衰老、持续膨胀，数百年内将吞噬包括地球在内的整个太阳系。面临末日灾难与生命存续的双重挑战，联合政府成立，总部设立在美国纽约，但世界政局动荡不堪，人类纷纷自救但仍内斗不止，大大小小各种战争频发，伴随着重工业的无序扩张，世界一片荒芜，科技在重压下加速发展，人类转入以航天工业为主的计划经济社会，并举全球之力提出了数百个自救计划。为确保更多人存活下来，最终选定“移山计划”。该计划将建造万台行星发动机，驱使地球离开太阳系；同时建造三台卫星发动机，放逐月球，保障地球摆脱月球引力，顺利启程。然而随着“移山计划”的开展，实施难度和高昂的成本，对全球各方利益影响加剧，危机四伏。此后，在一系列攻击下，处在9万公里高度的方舟空间站因爆炸坠落地球，并引起连锁爆炸反应导致整个太空电梯基地被摧毁。为了拯救地球，流浪地球时代的年轻人再次挺身而出，展开争分夺秒的生死之战。 (《流浪地球Ⅱ》剧情简介) __刘慈欣认为科幻之美体现在世界设定，如电影中太阳将吞噬地球的设定；体现在人物在设定世界中所展现的人性，如电影中人类纷争，年轻人为拯救地球的挺身而出；还体现在空间站爆炸、太空电梯基地被摧毁的壮观场面。这位网友观影时只关注电影营造的场面，忽略了世界设定和人性，刘慈欣的说法可以帮网友领悟电影的多重美感。__ 4．根据选文内容，下列哪部作品具有科幻之美？结合内容，简述理由。(4分) A．《海底两万里》　　　B．《基地》　　　C．《寂静的春天》 __示例：《海底两万里》设定的结构复杂、内部构件却细致入微的“诺第留斯号”潜艇，用橡胶制成，没有缝隙，可以承担强大压力，令人震撼；海底的花、石、植物、贝壳、珊瑚在光线的作用下错综复杂，呈现出红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的绚丽多彩的景象。小说中这样的场景比比皆是，幻想奇丽，令人震撼，因此具有科幻之美。__ (四)阅读一篇议论文，试着辨析观点，并运用所学进行鉴赏。(14分) 诗解读与诗鉴赏 张发安 ①有句话：“腹有诗书气自华。”说明我们需要读诗，读好诗。 ②诗是文学艺术的最高形式，读到好诗，能从中获得情感的升华，心灵的陶冶，自觉或不自觉地得到一些美的享受和启迪，故有“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。 ③已有不少诗词鉴赏词典能帮助我们对诗词进行理解，但大多是从语言文字、结构、意蕴上做些分析，而进行美学鉴赏的不多。解读与鉴赏有区别，互有交叉，各有侧重。诗鉴赏，余以为侧重在对作者艺术表现的开发，还有欣赏者的主动参与和想象的再创造。 ④有人认为王之涣《登鹳雀楼》诗的“白日”非“落日”，作“落日”看，与地理位置不合，“依山尽”的“山”是中条山主峰雪花山，在鹳雀楼东面十五里，落日不能逆行而东。于是将“白日”句解释为从那东山上“反射着炫耀着的明晃晃的日光，而并不是指太阳本体。”这种从地理考查出发的解读，是舍去了作者主体的艺术表现。我们说即便西边无山，作者也可把别处看到的移过来，艺术高于生活。上述解读法值得商榷，如此解诗把诗讲得没诗意了，无美可赏。 ⑤孔子家训：不学诗，无以言。不学礼，无以立。这里的“诗”虽指《诗经》，也不排除我们说的诗。“无以言”的“言”，不仅仅是“说话与表达”的意思，还含有读者对诗美的欣赏以及读者的文化积淀的发挥。例如，读杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的诗句，有文化涵蕴的人，便会联想到很多，包括想到泰山玉皇顶上一副名联：“地到天边天作界，山到绝顶我为峰。”于是，一种雄奇伟岸、人力胜天的自豪感便会油然而生。 ⑥再说，若能用一些美学原理发掘诗艺与意境，提出新的见解，就超越了传统的解读方式。当我们用现代美学“空间张力”来解读王之涣的《登鹳雀楼》，就会发现这诗之所以能激发人向上的情绪，就在于通过诗人眼中的夕阳西落和黄河东流向两端延伸的水平线，与中心点上即诗人登楼处向上仰视的中轴线相垂直，形成一个等腰三角形的“伽玛运动”，给人以一种“向外和向上发射”的“倾向性张力”感应，使读者产生一种向上的追求欲念，力求尽快地去把握这无际无涯的宇宙时空。 ⑦再如，我们用“蒙太奇”艺术来解读杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳”一诗，就会突破古人对这首诗所作的“板滞”之批评，我们就会认识到杜甫的构思之精妙，结构之完美，四句全是意象并列组合，四幅画面其色彩的浓淡，上下前后的视角转换，构成一个系统，同中有异，交相变换，组合成一幅立体的画卷，把诗人框在其中，聚焦在诗人身上，凸显出诗人那孤独而不能复出的困苦形象。 ⑧无论是读诗还是读其他文学作品，特别是读近体诗，其间蕴含有很多美学原理，我们会在潜移默化中获得不少美学知识，诸如对称与均衡，对立统一，反常合道等等艺术法则，从而提高审美感知和涵养我们的文化素质。欲提升我们的精神境界，只有多读诗，读好诗，才能充实我们的内涵而灼灼其华于外，即人的气质美。 (选自“世界作家园林”公众号，有删改) 1．辨析文章语句，以下属于观点句的一项是(　C　)(3分) A．例如读杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的诗句。 B．有人认为王之涣《登鹳雀楼》诗的“白日”非“落日”，作“落日”看，与地理位置不合。 C．诗鉴赏，余以为侧重在对作者艺术表现的开发，还有欣赏者的主动参与和想象的再创造。 D．当我们用现代美学“空间张力”来解读王之涣的《登鹳雀楼》。 2．阅读文章，梳理作者的写作思路，请你将以下思维导图补充完整。(6分) 3．作者用了“蒙太奇”艺术来解读杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳”一诗，请你参照文中画波浪线的语句，结合以下提示，运用这一方法赏析“古藤老树昏鸦”一句。(5分) 蒙太奇：一般包括画面剪辑和画面合成两方面。画面合成：由许多画面或图样并列或叠化而成的一个统一图画作品。 __示例：“枯藤老树昏鸦”一句采用意象并列，将“枯藤”“老树”“昏鸦”三个悲凄意象并列组合，画面自下而上，更与后文的“小桥流水人家，古道西风瘦马”结合，形成一幅深秋晚景图，悲景与乐景在同框下形成鲜明的对比，更加凸显出诗人的孤独和落寞。__ 类型3：新闻类 (一)(17分) 材料一：____________ 11月29日晚，由中国单独申报的“中国传统制茶技艺及其相关习俗”在摩洛哥拉巴特召开的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第17届常会上通过评审，列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。杭州的两项国家级非遗代表性项目西湖龙井、径山茶宴，作为“中国传统制茶技艺及其相关习俗”的重要部分成功入选！ 至此，我国共有43个非物质文化遗产项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录(册)，居世界第一。 (来源：《杭州日报》2022.11.30) 材料二： 图1：2011—2021年中国茶叶内销总量　　图2：2020—2021年电商平台茶叶消费者年龄分布 　　　　　(来源：中国茶叶流通协会)　　　　　　　　　　 　　(来源：京东超市) 茶叶消费年轻群体的增长同时也得益于文化自信的增强，使国货品牌成为消费时尚，中国茶作为国货代表之一也成为年轻人喜爱的商品。调研发现，70%以上非遗文化产品消费者是“90后”。因此，文创产品也成为茶叶市场的热点领域。 材料三： “西湖龙井”非物质文化遗产的发展与保护 1．品牌渊源：以龙井为茶名始于宋朝。龙井是一个圆形的泉池，古人以为此泉与海相通，其中有龙，因称龙井。龙井旁有龙井寺，北宋高僧辩才法师常与苏东坡、秦观等人在此品茶吟诗填词，留下了大量吟咏龙井茶的名篇。当年，苏东坡手书的“老龙井”匾额，至今仍保存在狮峰山脚的悬岩上。南宋时期，杭州成为当时国都，茶叶生产更是得到了进一步的发展。 2．制作工艺：成茶最重要的步骤是制茶。制茶需要经过晾晒、摊放、揉捻、炒制这四步工艺，较为复杂，且为手工。这种历代传承的纯手工炒茶方式也成了非物质文化遗产。 3．面临问题：①宣传不足，缺乏文化内涵与创新。②产品质量参差不一，假茶盛行。③中小茶企的发展困难，行业竞争力不足。 (来源：《浙科人文》2021.06.21，有删改) 材料四： 茶是中国人的发明，而中国幅员辽阔的地理环境也为茶文化提供了源源不断的物质基础。从古至今，不同地域孕育出不同种类的茶，绿茶、红茶、乌龙茶、黄茶、黑茶、白茶等；主流的饮茶方式也在不断演变，从唐代的煎茶，宋代和元代的点茶，再到明代以来的泡茶；皇家、士大夫、老百姓、寺院也各自有一套喝茶的方法，每一套都有自己的道理。尤其是最近这些年，物质逐渐丰裕的中国人开始重拾传统文化与审美，对“茶道”的探求也越来越强烈。 诚然，中国历史上经历了几次文化断裂，但茶的物质基础一直生生不息，而饮茶作为“开门七件事”之一，在民间也从未断绝，这也是茶文化复兴的土壤。在中国人眼里，日本茶道精神虽然纯粹，但也过分苛刻和程序化。中国茶之道，则是道法自然。这也是我们这次在杭州、徽州和成都踏访春茶所感，在一种多元的山水、人文和市井情境下，中国茶呈现出来的是自由自在的样式。 (《三联生活周刊》2021.06.15) 材料五： 至宋，饮茶之风风靡全国。其时的茶饮文化、茶器具文化、茶的文学艺术等也随之丰富和繁荣起来。故此，中华茶文化发展史上一直有“兴于唐、盛于宋”之说。 宋代“点茶法”在中华茶饮文化中独树一帜。其有一套完整的程序：经碾茶、罗茶(以罗细筛)、候汤(烧煮用水)、熁盏(熏烤茶盏预热)，然后点茶，形成了中国茶艺的一大高峰。不仅如此，宋代的“点茶”“分茶”“斗茶”，是将茶饮注入精神和文化，使之实用和审美兼得的一种方式，彰显了茶艺活动的趣味性和生动性。 (《中国国际茶文化研究会》2022.11.25，有删改) 1．阅读材料，下列表述正确的一项是(　A　)(2分) A．杭州的西湖龙井、径山茶宴，作为“中国传统制茶技艺及其相关习俗”的重要部分成功入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。 B．中国茶叶在2011—2021年间，内销总量和增速都呈增长趋势，2021年内销总量最大，2016年内销总量增速最低。 C．茶叶消费者群体中26—35岁的群体占比最大，年轻群体的增长是因为中国茶已成为消费时尚，是年轻人喜爱的商品。 D．茶叶作为非遗产品，其70%以上的消费者是“90后”，文创产品也成为市场的热点领域。 【解析】B项，内销总量增速不是呈增长趋势的。 C项与原文表述有出入，原文是“国货品牌成为消费时尚，中国茶作为国货代表之一也成为年轻人喜爱的商品”；D项，消费者70%以上是“90后”的是“非遗文化产品”，不全是“茶叶”。 2．在我国，茶被誉为“国饮”，请结合材料二、四，写出茶获得此美誉的理由。(4分) __中国是一个茶叶生产大国和消费大国，消费群体广泛，茶早已成为举国之饮；茶是中国人的发明，中国的地理环境为茶文化提供了源源不断的物质基础，从古至今，不同地域孕育出不同种类的茶；中国人饮茶的历史悠久，饮茶在宋代成为“开门七件事”之一，饮茶之风达到鼎盛从未断绝。(写出两点即可)__ 3．西湖龙井相关的非遗项目成果入选后，学校计划组织实地考察，丰富同学们的认知。请结合材料一、三、五的内容，完成采访提纲。(6分) 采访时间 寒假 采访地点 西湖龙井茶基地 采访目的 (1)__了解大众对西湖龙井茶入选人类非遗的看法与建议。__ 采访对象及采访内容 采访 人员 博物馆的工作人员 制茶大师 非遗保护工作者 采访 问题 您认为宋代茶文化的历史对西湖龙井茶的发展起到了怎样的作用？ 请问西湖龙井入选人类非遗对您而言，具有什么意义？ 作为重要的非物质文化遗产，请您为西湖龙井提出两条保护措施。 预设 答案 (2)__龙井的命名缘起于宋朝，历史底蕴深厚，为西湖龙井奠定了文化底蕴；宋时饮茶之风盛行，茶饮文化、茶器具文化等的丰富和繁荣为西湖龙井的传承创新起到了推动作用。(答出一点即可)__ 随着生活水平的提升，大家会越来越关注制茶技艺，对口感和色泽要求也会更高。 提高对西湖龙井茶文化的宣传力度，加强优质品种的育种力度，并推动企业的发展。 给材料一拟写新闻标题 (3)__成功！西湖龙井、径山茶宴入选“人类非遗”！__ 4.品茶，需慢慢啜饮，愈细品才愈有味。读书亦如品茶，愈细品对人物的认识愈丰满，心灵受到的涤荡就愈久。请选择以下任一名著，结合具体内容，写出你“品”书过程的真实体验，不超过120字。(5分) A．老舍笔下的祥子　　　B．路遥笔下的孙少平　　　C．夏洛蒂·勃朗特笔下的简·爱 　示例A：阅读《骆驼祥子》就如同品茶般愈品愈深。祥子曾经是一个正直老实的人，善良而又淳朴，对生活有着像骆驼一般的积极和坚韧。出于当时社会的黑暗，还有其自身性格的诸多缺陷，加之经历的多次磨难，祥子终于不再坚强，沦落为麻木、潦倒、自暴自弃的行尸走肉。祥子的苦难令人悲叹。 示例B: 阅读《平凡的世界》就如同品茶般愈品愈浓。初读时，看到了一个平凡的世界；细读时，理解了孙少平历经磨难却又更加勤奋的坚强与倔强；深入品读，会发现孙少平是一个永不屈服的精神斗士，一个倔强的追梦人。这种阅读便如品茶般耐人寻味。 示例C：细读《简·爱》如品茶般愈品愈淳。为幼年的简·爱所受到的虐待而悲愤，也为她的自尊、坚定而倾倒，在她的身上时刻闪现着一种独立人格的壮美与崇高，令人在现今社会依旧感到心灵震撼。 (内容3分，评价2分)　 (二)(13分) 材料一： 【新闻聚焦】 日前，某快递公司被查涉嫌违规运送“宠物盲盒”，所邮寄的动物被查时大多已奄奄一息。此事引发热议，“盲盒”再次成为人们关注的焦点。 【发展前景】 盲盒的崛起主要得益于二次元文化的蓬勃发展和潮流玩具群体的快速增长，“95后”群体正在将小众盲盒推动成为主流消费的趋势。据快营销研究院发现，过去四年“95后”群体由4 000万规模扩大至9 000万，呈现2倍规模扩大，并成为新经济主流消费者的市场格局。 材料二： “简单来说，盲盒就是在买的时候不知道是什么，只能买完拆开后才能‘一睹芳容’的盒子。”北京市京鼎律师事务所主任张星水直言。 在这些盲盒品牌中，泡泡玛特(Pop Mart)无疑是最火热的一个。以下是泡泡玛特官方提供的用户数据： “盲盒之所以火爆，离不开它的产品设计以及玩法本身的深谙人性。”张星水说，第一，利用玩家的猎奇心态和赌徒心理；第二，按季度推出新系列，产品设计有套路；第三，打造情感承载物，是当代年轻人的解压方式；第四，年轻人新兴社交货币，潮玩会友；第五，测评视频，玩家直呼过瘾；第六，花式玩法，线上获得同样体验。 在中国传媒大学文法学部法律系副主任郑宁看来，不确定的刺激会加强重复决策，让人上瘾。正是因为充满不确定性，所以加强了人们对购买盲盒结果的预期心理以及可能会获得的惊喜感。 “盲盒炒作到几十倍的价格针对的主要是其他某些特殊款式，这种炒作行为虽然并不违法，但是否真的有那么高的价值却要打个问号。这种人为炒作起来的高价存在泡沫，如果以此为投资工具，可能风险会比较大。”中国政法大学知识产权研究中心特约研究员赵占领说。 材料三： 赵占领认为，盲盒的兴起是一些商家炒作和营销的结果。之所以营销成功，是因为商家利用了人性中的某些弱点。消费者应该对于这种炒作有理性的认识。 张星水说，在市场中，有一些利用标的商品进行投机交易的“炒家”。大多数情况下，最终盲盒的暴涨只能对以投机获利为目的的交易者有利，而单纯的消费者会损失惨重，得不偿失。因为盲盒并不是特定物或者稀缺、限量级的物品，这时一些不甘心于被“炒家”操纵的普通消费者也可能会因价格上涨带来的暴富诱惑而加入“炒家”行列。 “盲盒的价值多由消费者的心理预期决定，这意味着如果此类市场被投机、炒作的心态绑架，以至于炒作者越来越多，纯粹的消费者越来越少，其市场价格便会在盈利的预期下不断推高，形成纯粹由观念堆砌出来的泡沫。这种泡沫一旦因为某些预期外的原因破裂，其后果很可能是灾难性的。”张星水说。 “不过，目前还比较难认定盲盒是否违法，从法律角度进行规范可能比较困难。”赵占领直言。 郑宁说，首先，市场监管部门应规范盲盒的经营秩序，对交易不透明的经营行为、虚假广告和产品质量问题及时查处；其次，互联网运营商应对每一款上线盲盒加强审核，防止包含低级内容；同时应对未成年人及其家长加强教育，使其知晓购买的风险。 1．下列说法不符合文意的一项是(　D　)(3分) A．二次元文化的蓬勃发展和潮流玩具群体的快速增长促使盲盒崛起，“95后”正成为盲盒的主要消费群体。 B．在郑宁看来，因为充满不确定性，所以加强了人们对购买盲盒结果的预期心理以及可能会获得的惊喜感。 C．从泡泡玛特提供的数据来看，盲盒的用户大多年龄在18－34岁之间，其中女性占比达到70%以上。以年轻白领、学生为主。 D．盲盒的暴涨只能对以投机获利为目的的交易者有利，单纯的消费者往往得不偿失，其投资会血本无归。 2．泡泡玛特官方提供的用户年龄数据原文为：18岁至24岁的占32%，25岁至29岁的占26%，30岁至34岁的占20%，其他年龄段的占22%。相比之下，以图表呈现的方式有何好处？(2分) __示例：以图表呈现的方式，清晰明了地说明了盲盒用户各年龄段的占比情况，使说明更直观具体。__ 3．材料三中说：“这种泡沫一旦因为某些预期外的原因破裂，其后果很可能是灾难性的。”句中的“可能”一词有何作用？(2分) __示例：“可能”有“大概”的意思，表猜测。说明因炒作产生的经济泡沫一旦因为某些预期外的原因破裂，灾难性后果出现的概率很大，但不是一定会出现。“可能”一词体现了说明文语言的准确性。__ 4．根据画横线句呈现的回答，将下面的采访提纲补充完整。(6分) 时间 2024年3月11日　星期一 采访方式 电话采访 采访目的 ①__了解盲盒火爆的原因、盲盒炒作风险、避免盲盒炒作风险的措施。__ 采访对象 北京市京鼎律师事务所主任张星水 中国政法大学知识产权研究中心特约研究员赵占领 中国传媒大学文法学部法律系副主任郑宁 采访问题 ②__您认为盲盒为什么会如此火爆？__ 示例：您认为盲盒炒作可取吗？ ③__您认为应该如何避免盲盒炒作带来的风险？__ (三)2023·台州中考(11分) 阅读锦囊：新闻是我们了解世界的窗口。我们可以从标题、结构、语言等方面进行新闻阅读；还可以确定主题，选择对象，拟制提纲，进行新闻采访。 大学生兴起“特种兵式旅游”：一天8个景点，晚上只睡3小时 近日，红星新闻记者发现，“特种兵式旅游”“军训式旅游”等词条成为热门话题。 大学生朱玳莹分享了自己已规划好的五一长沙之行。她告诉记者，目前已经独自前往9个城市，累计打卡景点破百，“最强的一次，应该是寒假八天跨越浙赣皖三个省份，打卡了几十个景点。”她还分享了去四川广元的一日军训式旅游体验，上午九点多到达广元，当天打卡了8个地点，包括皇泽寺、明月峡、千佛崖、凤凰山公园等，晚上23点左右才回到学校。 (根据“成都商报红星新闻官方账号”2023.4.5整理) “特种兵式旅游”火了！专家解析火爆背后原因 记者：“特种兵式旅游”为何火爆？ 马世罕(浙江大学管理学院“百人计划”研究员)：经历了疫情三年的相对封闭，不少大学生的出行计划都被搁置了。如今，“终于放开了，赶紧出去玩”的心理被放大，很多人对于旅游都抱有一种“补偿心理”，对于旅游的渴望和急迫感成了“特种兵式旅游”迅速发酵的推手。 其次，“特种兵式旅游”火爆的一大原因是依托于社交媒体平台的宣传和放大效益。“挑战24小时狂吃”“主打的就是一个极限”各类极具吸引力的标题，为这类短视频和帖子带来上亿的播放量，也引发了中国各地大学生的效仿。 最后，“特种兵式旅游”反映出当代年轻人对于旅游消费“性价比”的渴望与追求。很多大学生可能会选择通宵火车或者红眼航班，以降低旅游成本。 (根据“浙江大学管理学院官方账号”2023.5.6整理) “特种兵式旅游”致受伤，旅游应遵循自己的节奏 5月5日，一则新闻迅速冲上了热榜，引发关注。青年小胡在一天时间内打卡杭州7个热门景点，总共行进三万多步，最终导致膝关节半月板损伤，无法走路。有网友留言：再也不敢“特种兵式旅游”了。 “特种兵式旅游”指的是在非常短的时间内游览数量尽可能多的景点，具有时间紧，花费少，游览景点多的特点。笔者认为，它并非适合所有人，旅游出行应根据自己的身体素质和旅游的目的选择适合个人节奏的旅游方式。 (根据“腾讯网”2023.5.5整理) 【关注标题】 1．从以上三则新闻标题中任选其一，分析这个标题的特点。(2分) 　示例一：第一则新闻标题既概括了新闻的主要内容——大学生兴起“特种兵式旅游”，又连用“一天”“8个景点”“3小时”等词语，冲击眼球，吸引读者的阅读兴趣。 示例二：第二则新闻标题既概括了新闻访谈的主要内容——“特种兵式旅游”火爆的原因，又通过“火了”及感叹号吸引读者的阅读兴趣。　 【设计提纲】 2．如果你是记者，要采访第一则新闻中的大学生朱玳莹或第三则新闻中的青年小胡，请设计采访提纲。(3分) 采访对象：__朱玳莹__采访目的：__了解“特种兵式旅游”的利弊__采访问题：__经历了这么多次的“特种兵式旅游”，你有哪些收获？__ 【答案】示例二：(采访对象)朱玳莹 (采访目的)了解“特种兵式旅游”的特点 (采访问题)与传统旅游相比，“特种兵式旅游”有什么不同？ 示例三：(采访对象)青年小胡 (采访目的)了解“特种兵式旅游”的利弊 (采访问题)痊愈后，你还会进行“特种兵式旅游”吗？ 【表明观点】 3．对于“特种兵式旅游”，你是否赞同？请写一则短评，要求100字左右，观点明确，理由充分，表达合理。(6分) 　示例一：我赞成“特种兵式旅游”。第一，“特种兵式旅游”作为不一样的旅游方式，可以在非常短的时间内游览数量尽可能多的景点，具有新鲜感；第二，这样可以降低旅游成本，性价比高；第三，“特种兵式旅游”是年轻人的旅游新方式，符合现在快节奏的生活方式，还能促进旅游业的发展。 示例二：我不赞成“特种兵式旅游”。第一，“特种兵式旅游”是在短时间内游览尽可能多的景点，走马观花，行程紧张，与放松身心这一旅行目的相违背；第二，这样的旅游时间紧，强度大，对身体素质要求高，可能会有损健康，甚至存在一定的风险；第三，像博物馆、纪念馆等景点需要沉浸式的体验，不适合“特种兵式旅游”。　 类型4：演讲类 (一)(14分)阅读的喜悦 〔美〕威廉·里昂·菲尔普斯 读书的习惯是人类学得知识的最重要的方法之一。 我们在阅读属于自己的书时所得到的乐趣，远远大于阅读借来的书时所得的乐趣。一本借来的书就像是家里的一位客人，必须小心翼翼地，以唯恐引起别人不高兴的一种拘谨态度来对待。你务必使它完好无损，使它在你家里时不遭破坏，你不能漫不经心地随手乱放，你不能在书里做记号，你不能折书页，你不能随便使用它。而且，有一天你得将它归还原主，尽管你很少做到这一点。但是你自己的书是属于你的，你可以毫无拘束地用一种深情的亲昵态度来对待它们。 书是为了用，不是为了炫耀。你所拥有的书不应该使你害怕做上记号，或害怕摊开来和翻转过来放在桌上。在书内你所喜欢的段落标上记号的一个重要原因是，这样可以使你更容易地记住那些重要的话，很快地找到它们，若干年后再读到时，那就像重访一个你曾在树皮上刻过印痕的森林，你会有一种踏上了熟悉的土地的乐趣，回忆起思想上接触过的景色和你本人曾有过的自我。 每一个人都应该在青年时期就开始搜集和收藏书籍。人占有私有财产的这种基本的本能，在这里得以有百利而无一弊地加以培养。人们应该有自己的书柜，书柜应该没有门，玻璃窗或锁，它们应该是开放的、方便的，眼一见到即可伸手取得。最好的墙壁饰物是书，它们的颜色和外观丰富多彩，胜过任何墙纸，它们的图样设计也更有吸引力。它们还有一个最大的好处：集中了许多各不相同的名人。当你独自坐在室内炉火旁时，你会觉得身边围聚着不少知心朋友，你知道一眼就能看到他们，这是令人既激动又振奋的。 你不必读遍全部藏书，我的室内生活多半是在一间存放着6 000册书的房间里度过的。对于陌生人提出的一个千篇一律的问题：“这些书你全都读过了吗？”我有一个常备的答案：“有些书读过两遍。”这个回答既真实，又出乎他们的意料。我们最好的朋友当然是活生生的，能喘气的，有血有肉的男男女女。我对读书的挚爱从未使我成为遁世的隐士，这是怎么做到的？书籍是人所拥有的，由人使用的，为人服务的。文学是历史的永存部分，它是人的品格中最好的、最持久的部分。 书籍朋友较之有生命的朋友有着这样的长处：任何时候只要你愿意，你就可以接触到世界上最真实的气质高贵的人们。已故的伟人是我们无法亲身接触的，而活着的伟人通常几乎也是同样地无法接近的，至于我们个人的朋友和熟人，我们也不能经常看见他们，他们或许已经就寝，或许已经出门旅行去了。 可是，在你的私人图书馆内，你可以在任何时候同苏格拉底或莎士比亚，或卡莱尔，或大小仲马，或狄更斯，或萧伯纳，或巴里，或高尔斯华绥交谈。而且，毫无疑问，在这些书里，你可以看到这些人正处于他们的最佳状态。尽力以最好的东西使你高兴，给你一个好印象。就像观众对演员是必要的一样，你对这些作家是必要的，只不过你不是看见他们戴着面具，而是一直看到了他们内心的最深处。 (选自《中外名人演讲精粹》，有删改) 1．根据以上演讲稿，分析本篇演讲的构成要素。(4分) 演讲构成要素 《阅读的喜悦》 演讲者身份 美国教育家、演说家、耶鲁大学教授与学者，经常发表公众演讲，为普及学教育做出了重要贡献。 演讲目的 (1)__号召听众读书(使听众感受到阅读的喜悦/使听众理解读书的乐趣)__(1分) 演讲场合 通过收音机向所有听众发表演讲 演讲(情绪)口吻 (2)__语重心长(亲切自然/轻松愉悦)__(1分) 演讲结尾方式 (参考范围：①个人承诺；②号召行动；③呼应开头；④诗意的激励；⑤幽默调侃) (3)__②④__(选两项，填写序号)(2分) 2.演讲其实就是向他人表达自己的观点，下列哪项不是作者想表达的观点？(　D　)(3分) A．应该多阅读属于自己的书，其乐趣大于阅读借来之书。 B．书是为了用，不是为了炫耀，在阅读时应多做记号。 C．每一个人都应该在青年时期就开始搜集和收藏书籍。 D．应该读遍全部藏书，因为文学是历史的永存部分。 3．本篇演讲稿一直采用“你”的称呼方式与听众互动，这样有何好处？(2分) __本篇演讲稿一直采用第二人称——“你”的称呼方式，增强亲切感，与听众如话家常般娓娓道来阅读的方法及意义，以及阅读所带来的喜悦。__ 4．经典名著《钢铁是怎样炼成的》在当下依然有现实意义，“听”完本篇演讲，结合文本及你的生活经验，谈谈阅读这本经典名著的意义以及阅读方法。(5分) __示例：从本篇演讲中，我明白了读书是学知识最重要的方法之一，阅读自己的书时也会有很大乐趣，随时阅读就能随时“接触”到世界上最真实的气质高贵的人们。保尔·柯察金正是如此，即使在当下，他不畏磨难、奋勇向前的态度也感染着我。阅读这本经典名著时我可以采用本篇演讲中所说的“做记号”的方式，在我喜欢的或者对我有影响的文本旁做批注、做标记，这是一种质朴天然的乐趣。__ (二)在“寻城记——老家讲坛”的活动现场，民间文化守望者、文艺家协会副主席夏挽群发表了“民俗助力，让旅游大放异彩”的主题演讲。阅读并完成以下任务。(15分) 民俗助力，让旅游大放异彩 夏挽群 中华文化是什么？如果我们把中华文化比作一个圆柱体，那么上面的一层是上层文化，是历史上文化精英的个人创造。下面一层就是民间文化、非物质文化遗产、民俗文化。这种文化渗透在百姓生活的一切领域，包括民间文学、民间表演艺术、民间美术、生产民俗、生活民俗等。 改革开放以后，我们这一代人赶上了一个急剧而猛烈的社会转型期，我们用三十年的时间，把城市再造了一遍，城市变得千篇一律，失去了自己的历史记忆和文化传统。原有的农耕文明架构下的一切都在迅速地瓦解、消失、涣散、泯灭。现在这些簇新的城市虽然还停留在原来的地方，但已不再是那个让我们可以感知到、触摸到、解读到民族传统精神密码和文化特质的城市了。 虽然我们的城市正在用钢筋混凝土修筑起来的鳞次栉比的高楼大厦代替砖墙瓦屋的古老民宅；隆隆作响的机械代替了耕牛和犁耙；虽然我们用火车、汽车、飞机、轮船代替了骡马和老旧的车舆，但是，已经融入到我们脑际的传统文化的记忆仍在流淌不息，这是民族共同拥有的文化记忆。 当以疯狂速度扩张的大城市成了钢筋水泥的森林，人们开始产生一种返璞归真的需求，人们想走进自然中，融入田园里。正是这种文化心理的变异，出现了周庄、乌镇、丽江古城的繁盛；出现了平遥古城、婺源、乔家大院的热闹；出现了农家乐乡村休闲旅游的忙碌。从这个意义上讲，城市化、城镇化的浪潮，“千城一面”“万村一面”的趋势，给保护下来的古城镇带来了机遇，它将以珍罕、稀缺的那个过往时代的文化记忆和历史风范，成为一种珍贵的资源。 如果说我们要选定一座古城或者一个传统村落加以彻底保护，那么这种选定的标准似乎应是：富含历史文化底蕴、民族特色和地方风格，保存完好或基本完好，具有较高保护价值。第一，整体风貌完整，各种物质与非物质文化的要件齐全或基本齐全，从不同侧面反映历史上一座城市和村落方方面面的文化；第二，保持古城和村落的原真，对每一处建筑都更精细地加以挖掘，力求避免新旧杂陈，避免用现代元素破坏古城和村落的风貌和韵味；第三，让传统活在建筑里，在进行硬件规划的时候，要同时进行软件设计。 城市的发展和转型，不仅要保护古城的建筑，还要特别保护经典的古城和村落文化。在猛烈而急速的社会转型过程中，留住民俗，留住古韵，留住文化，是这个人群共同的需要。这既像是我们这个民族永远的归宿，又像是在每个人艰苦奋斗历程中准时出现的驿站，抚慰着、鼓励着每一个人的心灵，确定着每一个人的文化身份，凝聚着我们的文化情感和民族情感。(掌声) (有删改) 1．【任务一：把握演讲思路】 请根据本篇演讲稿，补全演讲提纲。(6分) 演讲题目：民俗助力，让旅游大放异彩 主题观点 (1)__城市的发展和转型，不仅要保护古城的建筑，还要特别保护经典的古城和村落文化__。(2分) 开头 设喻阐释中华文化的构成。 主体部分 社会转型期，城市发展与传统文化的碰撞。 (2)__城镇化浪潮，给保护下来的古城镇带来了发展机遇__。(2分) (3)__选定经典的古城和村落文化保护的标准__。(2分) 结尾 留住民俗，留住古韵，留住文化，是这个人群共同的需要。 2.【任务二：评析演讲开头】 演讲的开头，有一个著名的“七秒法则”：在听众决定是否关注你的讲话之前，你只有七秒钟的时间可以利用。这篇演讲稿的开头能否体现这一法则？请简要分析。 (3分) 　示例一：能。开头运用一个生动的比喻，解释了中华文化的构成，将抽象的概念变得浅显易懂，观点独特鲜明，很吸引人。运用设问，激发听众思考。 示例二：不能。开头虽然运用比喻解释了中华文化的构成，但开篇还是过于专业性，枯燥、单调、呆板，难以引起听众的共鸣。　 3．【任务三：感受演讲感染力】 本篇演讲词是记录稿。除了演讲词外，还记录了听众的反应。结合文章和学习经验，阐释演讲赢得“掌声”的原因。(6分) __①本篇演讲词思想内容丰富、深刻，见解精辟独到，从传统民俗角度思考社会转型期城市的发展，发人深思。②在语言表达上注意感情色彩，既有冷静的分析，又有热情的鼓动。如结尾处，“留住民俗，留住古韵，留住文化”的呼吁，将保护传统的需要比作人生的归宿和驿站，既有冷静的分析，又有热情的鼓动。③面对听众，人称多为“我们”，激发听众情绪、赢得好感，具有共情力和感染力。______ 学科网（北京）股份有限公司 $$