9 《复活》-2024-2025学年高二语文名师精品课堂（统编版选必上册）

复 活 列夫·托尔斯泰 知人论世 列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰(1828年-1910年),出生于亚斯纳亚波利亚纳，出身名门贵族。是19世纪中期俄国伟大的批判现实主义作家、政治思想家、哲学家代表作有《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等。他是世界现实主义文学的高峰之一。 知人论世 列夫·托尔斯泰贵族出身，世袭伯爵;托尔斯泰受到欧洲启蒙思想的影响，以自己的方式尝试改革俄国社会，尽可能维护农民利益;托尔斯泰对哲学、宗教、伦理道德问题进行过深入研究，最终促成了自己世界观的转变，富有平民思想;坚持从事体力劳动，力图按照农民方式生活;托尔斯泰晚午时期放弃所有财产，弃家出走，最终病逝于一个偏僻的火车站。 知人论世 他的代表作品有长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》和最后一部长篇小说《复活》，以及自传体小说三部曲《幼年》《少年》《青年》。列夫·托尔斯泰以自己漫长一生的辛勤创作，登上了当时欧洲批判现实主义文学的高峰，是19世纪俄国最伟大的现实主义作家。 知人论世 《复活》作为托尔斯泰晚年的代表作，写于1889-1899年，是托尔斯泰晚年世界观发生剧变之后写出的最后一部长篇巨著。列宁评:托尔斯泰是“俄国革命的镜子”，是具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。 高尔基评:不认识托尔斯泰者，不可能认识俄罗斯。 写作背景 19世纪70年代末到80年代初，俄国的资本主义迅猛发展，农村遭到巨大的破坏，广大劳动人民的生活日趋赤贫。连年饥馑给人民带来更为深重的灾难。托尔斯泰晚年世界观发生了根本转变，艺术批判力量达到了高峰。关心人民困苦，以广大农民的眼光观察俄国现实生活，代表农民阶级发表意见。这在长篇小说《复活》中表现得最鲜明、也最为突出。 作品简介 《复活》素材是检察官柯尼为他提供的一件真人真事:小说主要写贵族聂赫留朵夫在出席法庭陪审时，发现被诬告杀人的玛丝洛娃正是他年轻时引诱、抛弃的姑娘，于是良心觉醒，开始悔罪。他极力为玛丝洛娃奔走伸冤，并请求同她结婚，上诉失败后，又陪她流放西伯利亚。聂赫留朵夫的行为感动了玛丝洛娃，使她重新爱上了他。但为了不损害聂赫留朵夫的名誉和地位，玛丝洛娃没有和他结婚，而是接受了革命者西蒙松的求婚。 小说以聂赫留朵夫为玛丝洛娃奔走上诉、陪她去西伯利亚为主线，淋漓尽致地描绘了人民的苦难，抨击了法庭、监狱、官僚机关的腐败、黑暗，广泛深入地再现了19世纪俄国社会的生活画面，全面体现了托尔斯泰“最清醒的现实主义”“撕毁一切假面具”的创作思想。 本文节选的是第一部第四十三章。小说前面的情节是：玛丝洛娃无辜卷入一起谋财害命官司，蒙受冤屈，即将去服苦役。担任陪审员的贵族聂赫留朵夫在法庭上发现玛丝洛娃正是自己年轻时抛弃了的姑娘，良心深受谴责，经过痛苦的思想斗争，决定去监狱探望玛丝洛娃，祈求宽恕。 前情回顾 初读课文 ( 一）积累字词 嫣然（yān） 斜睨（nì） 啰唆（luō suō） 褴褛（lán lǚ） 哽住（gěng） 饶恕（shù） 害臊（sào） 擤鼻涕（xǐng） 鬈发（quán） 窘态（jiǒng） 踱步（duó） 初读课文 ( 一）积累字词 嫣然一笑：形容女子笑得很美。 夺眶而出：眼泪一下子从眼眶中涌出。形容人因极度悲伤、欢喜而落泪。 衣衫褴褛：指衣服破旧，其布料破烂不堪。 步履轻盈：形容脚步轻盈,走路很快。 衣冠楚楚：形容衣帽穿戴得整齐漂亮。 截然不同：意思是事物之间，界限分明，全然不一样。 初读课文 ( 二）理清结构 本文共分为四个部分： 开端（第1-21段）：聂赫留朵夫到监狱探望玛丝洛娃。 发展（第22-43段）：二人交谈，聂赫留朵夫请求玛丝洛娃原谅，但被拒绝。 高潮（第44-58段）：玛丝洛娃决定利用这个男人弄到些好处。 结局（第59-78段）：聂赫留朵夫决定唤醒玛丝洛娃，使她恢复本性。 在节选故事情节中，聂赫留朵夫5次恳请玛丝洛娃的原谅，而玛丝洛娃5次听到请求时，都是如何反应的，请找出来分析，填下列表格。 请求次数 聂赫留朵夫 玛丝洛娃 第一次 第二次 第三次 第四次 第五次 第17、19自然段 斜睨，无语，蔑视，无言抗拒 第31自然段 转移话题，答非所问，冷漠置之 第42自然段 拒绝其赎罪，给他要钱，让他请好律师 第63自然段 鄙夷不屑、不信任 第70自然段 粗野可怕，拒人千里之外的目光 深入感悟 感悟一：情节展示 1. 聂赫留朵夫是在什么情形下找到的玛丝洛娃？当聂赫留朵夫出现在面前时，玛丝洛娃是否马上认出他？ ①玛丝洛娃被赶出姑母家后，沦为妓女，无辜卷入一起谋财害命官司，在法庭上担任陪审员的聂赫留朵夫意外发现她。 ②玛丝洛娃并没有马上认出自己往日的情人，但是她仍然高兴有人来看他，特别是衣着体面的人。 深入感悟 感悟一：情节展示 2. 文章开头部分,对狱中其他人物对话情形的描写有什么作用? ①从对话内容来看,从一个侧面展现了当时俄国社会的混乱。 ②为聂赫留朵夫和玛丝洛娃的第一次见面提供了背景。 ③因为这一吵闹的场面使得玛丝洛娃听不清聂赫留朵夫的讲话内容,才有了下文两人近距离的谈话,推动了情节发展。 深入感悟 感悟一：情节展示 3. 聂赫留朵夫要用自己的行为对玛丝洛娃赎罪，这种想法是一以贯之的，还是有过动摇？ 有过动摇，从聂赫留朵夫见到玛丝洛娃，并通过交谈认识到自己的行为和对她造成的伤害而深深忏悔，决定用自己的行动赎罪。但是看到玛丝洛娃问自己要钱，觉得她已经不是以前的玛丝洛娃时，也进行过激烈的思想斗争，怕被她牵连，并想用金钱洗刷自己的罪责，但随之又坚定了自己的想法，坚定了赎罪的决心。 深入感悟 感悟二：人物形象 1. 在探望过程中，聂赫留朵夫的内心经历了怎样的变化过程？ 初见玛丝洛娃，他真诚忏悔、赎罪；当看到她索要钱而变得堕落时，他复活的心在犹豫、动摇；最后，他决定拯救她，希望她精神苏醒。 深入感悟 感悟二：人物形象 2. 请你结合对本文的理解，概括聂赫留朵夫的形象。 一个宗教式的“忏悔贵族”形象。聂赫留朵夫是一个理想的贵族知识分子。他青年时期单纯善良，追求真挚的爱情。但是贵族家庭使他堕落为自私自利者。他遇见了玛丝洛娃，随后又抛弃她。当他在法庭上再看到玛丝洛娃时，意识到自己是造成她堕落和不幸的罪魁祸首。在为玛丝洛娃伸冤上诉过程中，他的思想开始升华，从地主阶级立场转到宗法制农民的立场。 深入感悟 感悟二：人物形象 3. 请你分析一下玛丝洛娃的人物形象。 玛丝洛娃原本是个善良、纯朴、天真无邪的少女，自从被聂赫留朵夫引诱和抛弃后，她沦落为妓女，有不幸被诬告为毒害他人的凶手，陷于冤狱之中。她作为俄国下层群众的典型代表，她已经丧失了生命，失去了灵魂，对决心赎罪，帮助她觉醒的聂赫留朵夫充满了怀疑与不信任，对人生、对生活、对社会充满的是厌恶。 深入感悟 感悟三：品析手法 1. “我想见见……”聂赫留朵夫不知道该用“您”还是“你”，但随即决定用“您”。他说话的声音并不比平时高。 语言描写。聂赫留朵夫在称呼上的斟酌和语言的不流畅表现了他思想上的矛盾。 深入感悟 感悟三：品析手法 2. 他再也说不下去，就离开铁栅栏，竭力忍住翻腾的泪水，不让自己哭出声。 动作、神态描写。聂赫留朵夫“说不下去”。内心充满了伤悲，自己给对方造成的伤害如此之大，表现了他对自己的反省。 深入感悟 感悟三：品析手法 3. “这个女人已经无药可救了。”魔鬼说，“你只会把石头吊在自己脖子上，……他决定此刻把所有的话全向她说出来。 心理描写。一方面，一个利己的聂赫留朵夫和一个想要实现自我救赎的聂赫留朵夫之间展开了激战；另一方面聂赫留朵夫看到了玛丝洛娃已经完全变了个人，当年的纯洁美好不复存在，行为举止间流露出风尘女子的放荡，这一切让他质疑自己对她的拯救是否有意义。最终他还是坚定了自己要帮助玛丝洛娃的想法。 合作探究 复活 聂赫留朵夫 马丝洛娃 2.如何理解小说题为“复活”？ 社会身份的认同与人格的尊重、物质补偿与援助 对其罪行的道德与情感的审判、对其人性与精神的唤醒 明确 ①人性的复活。曾经聂赫留朵夫是一个沉迷声色的花花公子，每天的生活看似光鲜，实则内心充满空虚。直到他再次看到玛丝洛娃那一刻，那个因为他的欲望毁掉的女孩儿，他开始审视自己的经历，开始直面他的过去的错误。那一刻，他内心中自己善良的一面，在压迫中终于开始苏醒。 ②道德的复活。聂赫留朵夫鼓起勇气，面对曾被自己深深伤害过的玛丝洛娃，他放下自己的贵族身段。向她忏悔自己曾经犯下的罪恶，祈求获得宽恕。这一刻，他曾经沦丧的道德感再次回归，这是他道德的复活。 ③精神的复活。当聂赫留朵夫作为陪审员的身份在法庭上与被告的玛丝洛娃重逢时，相信他的内心是受到了极大震撼的，沉睡在心灵深处的精神的人开始觉醒。他开始认识到，正是因为自己的不负责任，才造成了玛丝洛娃一生的悲剧，开始认识到自己犯了罪。于是，聂赫留朵夫走上了自己的赎罪之路，同时也是在进行自我救赎，他的精神走向了复活。 主旨总结 通过玛丝洛娃的苦难遭遇和聂赫留朵夫的上诉经过，广泛而深刻地抨击了法庭、监狱、官僚机关的腐败、黑暗，揭露了封建统治阶级骄奢淫逸的生活和反动官吏的残暴昏庸、毫无人性，撕下了官办教会的伪善面纱，反映了农村的破产和农民的极端贫困，勾画了一幅已经走到崩溃边缘的农奴制俄国的社会图画。托尔斯泰的《复活》以最清醒的现实主义态度对当时的全套国家机器进行了激烈的抨击。只有打破这一切，国家和人民才能“复活”。 $$