第四单元：散文阅读-2024-2025学年八年级上册语文单元知识梳理与主题阅读专项训练（统编版）

部编版八年级上册第四单元主题阅读 学习目标： 要反复品味、欣赏语言，体会、理解作者对生活的感受和思考； 了解不同类型散文的特点。 专题特点： 散文类型多样，或写人记事，或托物言志，或阐发哲理，或写景抒情，展示了丰富多彩的自然景象和社会生活，表达出独特的情感体验和深刻的人生感悟。 知识梳理 文体知识：散文 散文的分类：可分为记叙散文、抒情散文和议论散文。 1.写人记事散文(记叙性) 以记叙人物、事件、景物为主的散文，称为记叙散文。记叙散文叙事较完整，塑造人物形象鲜明，描写景物倾注作者的情感。这类散文与短篇小说相似，但又有明显的区别。 就叙事而言，数文所叙述的事件不要求情节完整，更不追求曲折变化，而小说对叙事的要求较散文要高得多;另外，数文在叙事的时候需要饱蘸情感，小说的情感则主要由人物体现出来，不须作者明确抒发。 就写人而言，小说要求努力塑造典型人物，且典型人物是作者虚构出来的。而散文中的人物则是在真人真事的基础上，进行某些剪裁加工，注重对人物进行写意式的描绘。 根据该类散文内容的侧重点，又可将其区分为记事做文和写人散文。 偏重于记事的散文以事件发展为线索，偏重对事件的叙述。它可以是一个有头有尾的故事，如许地山的《落花生》:也可以是几个片段的剪辑，如鲁迅的《从百草园到三味书屋》。在叙事中倾注作者真挚的感情，这是其与小说叙事最显著的区别，偏重于写人的散文，全篇以人物为中心。它往往抓住人物的性格特征进行粗线条勾勒，偏重于表现人物的基本气质、性格和精神面貌，如鲁迅《藤野先生》。所绘人物形象真实是其与小说的区别。] 2.写景状物散文(抒情性) 这种散文主要运用象征、比兴、拟人等手法，通过对外在形象的描绘来传达作者的情思，因此盘景抒情和托物言志是这类散文最常用的手法。 托物言志式散文，即象征性散文，作者将情感融于某个具有象征意义的具体事物，借助象形联想成意蕴联想把主观情感表现出来。如彭荆风的《驿路梨花》、宗璞的《紫藤萝瀑布》、杨朔的《荔枝蜜》、茅盾的《白杨礼赞》等。 借景抒情式散文，作者将感情寓于景物之中，赋景物以生命，明写景，暗写情，做到情景交融，情景相生。如朱自清的《春》《荷塘月色》。 另外，这类散文中还有一种偏重于描写景物的游记性散文。它的内容十分广泛，山川景色、风俗民情、名胜古迹都属记游范围。游记散文最主要的特点是:作品所描写的景物必须完全真实，不允许夸饰和虚构:但又不是照相式的实录，而是作者融情于物、情景交融的结果。如梁衡的《壶口瀑布》、阿来的《一滴水经过丽江》。 3.议论说理散文(议论性) 以发表议论为主的散文称为议论散文。它或用事实和逻辑来说理，或用文学形象来说话，表现为文艺性的议论文。它既有生动的形象，又有严密的逻辑;既要以情动人，又要以理服人:熔形、情、理于一炉。 阅读这类散文需注意借事说理，寓理于事、因情悟理、情理交融等特点。重视分析材料和观点的关系，进而品味其情趣，理趣。 散文的行文思路与构思： 1.常见构思模式/行文思路 怀念式;睹眼前景一一思从前景(详写部分)一一抒怀念情 参游式:参游起因一一参游见闻(详写，移步换景，虚实相间，适当联想)一一参游收获静赏式:景点概述一一景点静赏(多角度，或并列，或层进充分描写)一一景点联想 象征式:引出所托之物一一展示“物”的描写一一扣住相似点，转入写人一一综合抒情言志情索式:情的缘起一一情的积蓄一一由情到人、到理一一情的归结 2.常见结构类型 总分式(总分、分总、总分总)、并列式、对照式 3.线索 以感情变化为线索，如《阿长与<山海经>》(暗线); 以事物为线索，如《猫》《台阶》《驿路梨花》《一颗小桃树》《安塞腰鼓》《灯笼》:以人物为线索，如《阿长与<山海经>》(明线)《叶圣陶先生二三事》《老王》;以事件为线索，如《散步》;以时间为线索，如《老山界》: 以地点/人物活动为线索，如《老山界》《从百草园到三味书屋》。 需要注意的是，考试选文最常见的线索:一是感情的发展变化;二是含有深刻意义或象征意义的事物;三是文中的“我”。 [答题思路] ①关键向“线”。②反复出“线”。③标题看“线”。④以情导“线”。⑤时空连“线”。 ⑥文体隐“线”:叙事散文常以中心人物或事件的发展变化为线,游记散文常以游踪为线，抒情散文常以情感为线。 散文的特征 基本特征:“形散而神不散/形散神聚”。 “形散”指散文的取材广泛自由，不受时间和空间的限制，表现手法不拘一格。“神不散/神聚”指散文要表达的中心思想明确而集中。 “形”就是散文写了哪些“透材”，语言表达方式灵活多变。需多答，尽可能全面、具体。“神”就是散文要表达的主旨，情感。 内容上的特征: 作者把自己对生活的感悟或深刻的生活经验，通过状物、记人、写景等方式表达出来。 形式上的特征: 以个人抒情为主，把抒情、叙述、议论熔为一炉;从细处落笔，以小见大; 从侧面暗示，发挥读者的想象力:行文自由，结构灵活。 考点链接 1. 记叙线索 线索，指事情可寻的端绪、路径，或贯穿于整篇文章的思路、脉络等。在写作中，用一根线把事件按一定顺序连起来，让这些材料表达一个完整的意思，这根”线"就是叙事的线索。线索是在文章中起连贯作用的，如果有了好的材料，再加上有使之连贯的线索，那么文章就成为一串美丽的珍珠。在一篇文章里，事物发展的过程或作者所表述的思路，常常成为贯串始终的一条线索。读课文，抓住了线索，就容易掌握段落结构，领会中心思想。写作文时，抓住了线索，就容易做到围绕中心，组织材料，使文章中心明确、条理井然，显得内容集中、脉络清晰。 常考题型： 1、文章的叙述线索是什么？设置这一线索有什么作用？ 2、联系全文，简要分析“×××”在文章谋篇布局中的作用。 3、本文中“×××”事物在文中多次出现，有何作用？ 4、文章选材众多，但不觉凌乱，请分析其中的原因。 答题思路： 线索形式：线索是作者选择材料的准绳，是作者选择材料的脉络或描写、记叙的脉络。散文的线索一般有以下几种常见形式。 1、以人物为线索 以人物活动为线索叙事，以人物的见闻感受或者事迹贯穿全文。如《背影》以父亲的背影为线索，通过写父亲过铁道卖橘子的过程，表现了父子相爱相怜的真挚动人的感情。 2、以事情为线索 以中心事件贯穿故事的开端，发展，高潮结局等全过程，那么这个事件就是文章的线索，如《社戏》描写鲁迅盼社戏，看社戏，怀念社戏。 3、以物品为线索 在叙事的过程中，让某一有特殊意义的物品在事件的各个阶段重复出现，并通过各种手段加强它的形象。这种物件往往起过渡作用或象征和点明中心思想。如《皇帝的新装》是以皇帝新装为线索，写了皇帝爱新装，骗子做新装，君臣看新装，游行穿新装，揭穿假新装。 4、以地点为线索 按地点的转换叙述，《故乡》一文中“我”的活动是：回故乡一在故乡一离故乡。全文是以人物行踪为线索的。 5、以时间为线索 以故事的发展以时间推移来组织材料，时间就成为贯穿全文的线索，如《金色花》写孩子变成金色花与妈妈一天的游戏玩闹。以“当你沐浴后做祷告”“吃过午饭、黄昏时”这些表示一天内时间推移的词句来组织全篇，推动情节的发展。 6、以感情为线索 以作者或作品中主要人物的思想感情变化，为主线来组织安排材料，情感变化的各个阶段贯自然过渡，对照清楚。如《秋天的怀念》全文写三次看花，作者对母亲的漠视到理解，文章以我对母亲的怀念和我不理解母爱的愧疚、自责为情感线索。 7.景物线：以景物为叙事或抒情的线索。 8.见闻线：以所见所闻为线索。如《故乡》以“我”回故乡后的所见、所闻、所感为线索。 9.明暗两线：一般明线是事物或事件线暗线是感情线，如《藤野先生》鲁迅与藤野先生的 交往是明线，鲁迅先生的爱国主义感情是暗线。 如何寻找线索： ①关键句“线”：注意开头句、结尾句、议论句、抒情句、中心句。记叙文、抒情议论句多为画龙点睛的重要语句，它往往隐含着线索。 ②反复出“线”：注意文中反复出现的事物、词语和句子。（物线、事线），以及表人物情感和时空的重点词或重点句。 ③标题看“线”：很多文章标题会揭示线索或包含线索的因素，尤其是以物为标题的文章。《从百草园到三味书屋》一文，从题目“从……到……”就可看出，该文以地点为线索，由一个地点转换到另一个地点，人物活动空间很大。 ④以情导“线”：注意文中表达作者思想感情变化的词句。 ⑤时空连“线”：注意表示时间变化、地点转移的词语。 ⑥文体隐“线”：叙事散文常以中心人物或事件的发展变化为线，游记散文常以游踪为线， 抒情散文常以情感为线。 答题模板： ①结构上：xx线索贯穿了全文的脉络，把文中的人物和事件有机连在一起，使文章条理清楚、层次分明，结构完整严谨。 ②内容上：明线是.……，写了……内容；暗线是……，写了….…内容。这样双线并行，相辅相成，具有深化主题的作用。 主题阅读与练习 阅读下面的文章，回答问题。 那盏叫父亲的灯 迟子建 ①父亲在世时，每逢过年我就会得到一盏灯。那不是寻常的灯。从门外的雪地上捡回一个罐头瓶，然后将一瓢开水倒进瓶里，啪的一声，瓶底均匀地落下来，灯罩便诞生了，再用废棉花将它擦得亮亮的。灯的底座是木制的，有花纹，从底座中心钉透一颗钉子，把半截红烛固定在上面，待到夜幕降临时，点燃蜡烛，再小心翼翼地落下灯罩。我提着这盏灯，觉得自己风光无限。 ②父亲给我做这盏灯总要花上很多工夫。就说做灯罩，总要捡回五六个瓶子才能做成一个。尽管如此，除夕夜父亲总能让我提上一盏称心如意的灯。没有月亮的除夕夜，这盏灯就是月亮了。我提着灯，怀揣一盒火柴东家走西家串，每到一家都将灯吹灭，听人家夸几句这灯有多好，然后再心满意足地点燃蜡烛去另一家。每每转回到家里时，蜡烛烧得只剩下一汪油了。那时父亲会笑吟吟地问：“把那些光全折腾没了吧？” ③“全给丢在路上了。”我说，“剩下最亮的光赶紧提回家来了。”“咱女儿还真顾家啊。”父亲笑着说，便去看那汪蜡烛油上斜着的一束蓬勃芬芳的光。 ④父亲说过年要里里外外都是光明的，所以不仅我手中有灯，院子里也是有灯的。高高挂起的是红灯，灯笼穗长长的，风一吹，唰唰响。低处的是冰灯，放在大门口的木墩上。无论是高出屋脊的红灯，还是安闲地坐在低处的冰灯，都让人觉得温暖。但不管它们多么动人，也不如父亲送给我的灯美丽。因为有了年，就觉得日子是有盼头的；因为有了父亲，年也就显得有声有色；而如果又有了父亲送我的灯，年则妖娆迷人了。 ⑤我一年年地长大了，父亲不再送灯给我，我已经不是那个提着灯串来串去的小孩子了。我开始在灯下想心事。但每逢除夕，院子里照例要在高处挂起红灯，在低处摆上冰灯。 ⑥然而，父亲没能走到老年就去世了。父亲去世的当年我们没有点灯，别人家的院子里灯火辉煌，我们家却黑漆漆的。我坐在暗处想：点灯的时候父亲还不回来，看来他是迷路了。我多想提着父亲送我的灯到路上接他回来啊。爸爸，回家的路这么难找吗？从此之后，虽然照例要过年，但是我再也没有提着灯的福气了。 ⑦一进腊月，家里就忙年了。姐姐会来信说年忙到什么地步了，比如说被子拆洗完了，年馍蒸完了，各种吃食也准备得差不多了，然后催我早点儿回家过年。所以，不管我身在哈尔滨、西安，还是北京，总是千里迢迢地冒着严寒往家奔，当然今年也不例外。腊月廿六我赶回家中，母亲知道这个日子我会回去的，因为腊月廿七那天，我们姐弟要“请”父亲回家过年。 ⑧我们去看父亲了。给他献过烟和酒，又烧了些纸钱，已经成家立业的弟弟叩头对父亲说：“爸爸，我有自己的家了，今年过年去儿子家吧，我家住在……”弟弟把他家的住址门牌号重复了几遍，怕父亲记不住。我又补充说：“离综合商场很近。”父亲生前喜欢到综合商场买皮蛋来下酒，那地方想必他是不会忘的。 ⑨正月十五到了，多年前的这一天，在一个落雪的黄昏，我降临人世。那时天将要黑了，窗外还没有挂灯，父亲便送我一个乳名：迎灯。没想到我迎来了千盏万盏灯，却再也迎不来父亲送给我的那盏灯了。 ⑩在冷寂的大街上，忽然发现一个苍老的卖灯人。那灯是六角形的，用玻璃做成的，玻璃上还贴着“福”字。我立刻想到了父亲，正月十五这一天，父亲的院子该有一盏灯的。我买下了一盏灯。天将黑时，将它送到了父亲的墓地。“嚓”地划根火柴，周围的夜色就颤动了一下，父亲的房子在夜色中显得华丽醒目，凄切动人。 ⑪这是我送给父亲的第一盏灯，那灯守着他，虽灭犹燃。 （选自《人民周刊》，有删改） 1．在第④段中，作者为什么说“无论是高出屋脊的红灯，还是安闲地坐在低处的冰灯”都不如“父亲送给我的灯美丽”？请结合文章简要分析。 2．文章第②段画线句子运用了什么描写方法，有什么作用？ 3．文章以“那盏叫父亲的灯”为题有何妙处？ 重回老院 肖复兴 ①二十年来，我记不清有多少次重回老院。不知为什么，只要路过前门，脚就会往东一拐，情不自禁地走进那条老街，一直走到老院。 ②记得阔别多年第一次重回老院，是2003年的冬天。那时候，老街尚未改造，老院尚未拆迁，依旧是我小时候见到的模样。尽管有些破旧，老院却如风雨故人，那样亲切，在寒风中迎着我。 ③记忆中，二道门内的影壁在晚上会遮住月光和灯光，四周幽暗。夏天，我们把捉到的萤火虫放进小玻璃瓶里，然后拿着瓶子，绕着影壁跑。绕着影壁疯跑时的呼叫声，似乎还在耳边回荡。还有院里面那三棵前清留下来的老来树。记得从前，秋天一到，我们天天仰着脖子盼着枣红。终于等到枣热，一帮孩子爬上树，挥动竹竿打枣，打得马牙枣如红雨从天而落，砸在捡枣的孩下的头上、身上，大家欢快地大呼小叫。枣落一地，但谁也不会私自拿回家，我们端着流脸盆，一盆盆地给各家送去。盼枣、打枣、送枣——秋天的三部曲这才算曲终奏雅。 ④老街坊不少还在，见到我很高兴。一位老街坊陪我来到这三间老屋前，告诉我现在这里住着一位外地来的画家。有意思的是，房檐下紧靠墙角挂着一个竹篮，那是当年我妈夏秋两季装菜的老物件。它灰不溜秋、破旧不堪，像一只巨大的壁虎攀附在那里，顽固地眺望着从前的时光。 ⑤此后的很长一段时间里，我一次又一次地来到老院。老院仿佛有什么魔力，吸引着我。 ⑥有一次，我来到老院前，发现老门旁边新开了一扇大门。老门黑漆，斑驳脱落；新门红漆，鲜亮耀眼。一新一旧，一红一黑，相互对峙，如在布菜布特的话剧中，有了历史跨越的间离效果。 ⑦只是新门紧锁，进不去，只好叩开老门。迎我的是位老街坊，她告诉我院子大多已经拆了，盖起了新房，只有他们东跨院的几家老街坊还在，所以保留下了老门，便于老街坊出入。我进了她家，她麻利儿地把床上的褥子翻了起来，让我踩在床板上，从她家的后窗翻进老院。就像小时候我们一群孩子爬上了房，踩得她家的房顶砰砰直响一样。 ⑧院子原来的格局没有变，只是全部翻盖成新房。人去屋空，没有任何杂物堆积的院子，显得更为幽深，仿佛比小时候的院子大了许多。没有了以往的烟火气，空旷的院子像搬空了所有道具的舞台，显得清冷。而道最里面的东头是我家的那三问房子：灰瓦，红门，绿窗；地砖，窗台，房檐；清风，朗日，花香。房门虚掩，我推门走了进去，屋里空荡荡的。我却似乎能看到屋中央煤火炉升腾起淡蓝色的火苗，闻到母亲炝锅的葱花味儿和炉盘上烤窝头片的焦香。 ⑨走出家门，站在空无一人的老院里，望着四周曾经熟悉的一切，我仿佛看到岁月留下的影像，听到时光流逝的声音。多少孩提的欢乐、少年的忧伤、青春期如春潮翻滚的多愁善感，都曾在这里漫溢。多少人来人往、生老病死、爱恨情仇，都成为错综交织的老院记忆。 ⑩五十一年前，我离开家去北大荒的那天。清早，隔壁的张大爷走到我的面前，递给我一个蓝色的小布包，里西包着黄土，嘱咐我到了那边若水土不服，就用点儿这土冲水喝。忆及此，我想起沈从文阔别故乡十五年后重回湘西时，曾经写过一段话：“我仿佛触着了这世界上一点东西，看明白了世界上一点东西，心里软和得很。”真的，那一刻，我的心里也软和得很。 ⑪去年冬天，我再一次回到老院。红漆大门紧闭，黑漆老门敞开着。但是，我没有走进去。我已经老了，腿脚不利索了，难以再从老街坊家的后窗翻进院里。在老院前，我站了好久。记得以前，老院大门西侧的外墙上，有一个报栏，邮递员每天都会用糨糊往上面贴一张当日的报纸，贴的报纸多了，便是厚厚的一层，没有人揭去卖废品。如今，新门占据了这段墙的位置。报栏留在了梦中，老院的一切都在梦中。 ⑫我站在那里画了一张速写。老街上，没有一个人，只有老院的两扇大门和我静静相对。有风吹过，阳光的斑点打在我的画本上。 （选自2024年3月15日《光明日报》） 4．本文图绕“重回老院”展开内容，通读全文，补全下表。 重回老院的经历 老院的变化 老院带给“我”的感受 2003年冬天，第一次重回老院。 没什么改变，但有些破旧。 ② 有一次，我来到老院前。 ① 软和 ② 红漆大门紧闭，黑漆老门敞开 着，新门占据了曾经的报栏。 ③ 5．作者一次次情不自禁地回到老院，老院到底有什么魔力吸引作者？请结合文章内容归纳。 6．品读下面的句子，请任选一个角度赏析 我我却似乎能看到屋中央煤火炉升腾起淡蓝色的火苗，闻到母亲炝锅的葱花味儿和炉盘上烤窝头片的焦香。 7．在读到文中第④节时，同学对文章中加点字“有意思”的内涵不太理解，请你解释给他听。 有意思的是，房檐下紧靠墙角挂着一个竹篮，那是当年我妈夏秋两李装菜的老物件。它灰不溜秋、破旧不堪，像一只巨大的壁虎攀附在那里，顽固地眺望着从前的时光。 阅读下文，完成下面小题。 厨师的书法 周华诚 ①老余炖的汤瓶鸡，一绝。 ②我千里迢迢从北京过来，一定要赶到小饭店去吃个汤瓶鸡。老余的小饭店在大山深处，国道边上，一路七弯八绕，才能在小饭店里吃上一顿。放下筷子，却是深深的满足：“道道菜都好吃！” ③小饭店开了三十年，如今已成风景。饭店老板兼首席大厨老余，是风景中的风景。老余技艺满身，会做菜还能聊天。会做菜不稀奇，一介大厨，没有几手绝活，怎么行？没有推陈出新的功夫，怎么在饮食丛林里屹立不倒？所以作为大厨，手中的那柄铁勺，那是安身立命的武器，舞得天花乱坠，舞出一朵花来，也不是什么过分的事，吃饭工具而已。但能聊天，就不一样了。 ④老余聊天，并非瞎扯。老余聊天，是海聊，神聊，就如说书一般，娓娓道来，使人如沐春风，如浴温泉，一席终了，宾主尽欢，来者神清气爽，依依拱手作别。老余有如此功力，那是因为：一、老余有聊天的天赋；二、老余肚里有故事。有时候，你真说不好那些食客来到这里，到底是为了吃老余做的汤瓶鸡呢，还是为了听老余讲故事。 ⑤但老余最好的本事，乃在书法。四十年前，老余还是小余，小余还是村庄里小学校的代课老师，小余老师在教孩子们识字的时候，认识到把字写好是一件很重要的事。于是他开始学写字。后来，他出了门，打工谋生，不得不把手中的毛笔也放下了。 ⑥一人一瓶啤酒，我和老余面对面坐着聊天。老余把曾经的饭店名字更改为“途中”，一直用到现在。我问老余，“途中”何谓？ ⑦老余答曰，活着活着，越来越明白，人生永远是在半道上。比方说吧，我老余菜烧得好，方圆百里，大家都知道我老余厨艺不错，这就到顶了吗？不可能。山外有山，天外有天。开饭店挣了钱，日子过得舒坦起来，我就可以跷跷二郎腿了吗？远着呢。人活着，哪里是为了挣钱？一天不干活，我一天就不痛快。这是为了过得充实——那我老余，为什么还要写字呢？写字，那是我的爱好，是心里真正欢喜的事。后来我把这个爱好又捡起来了。我一拿起笔，笔墨一动，宣纸上划拉出笔画线条来，嘿！我的精神就愉快了……你说，我是不是每件事都在途中？老余见我点头，又说，你再看看这个“途”字。余，在走路。说明我老余，一直是在路上的。这是一种快乐。一路上看看风景，不是很好吗？ ⑧现在老余一有空，就钻进二楼的书房，在那里练字。他一钻进书房，身上的烟火气就消失了，就有了书卷气，有了沉静气。他习的是王羲之的帖。我问老余，写字跟做菜，有相通吗？老余说，异曲同工。做菜要掌握火候，知道什么时候加料；写字要懂得运笔，熟悉笔墨的性情。 ⑨这就是境界，这也是人生。对老余来说，做菜的时候，锅铲就是他的毛笔；写字的时候，毛笔就是他的锅铲。做什么不重要，用什么心思去做，才是最重要的。 ⑩比方说吧，有一回，有熟客要接待朋友，让老余煨好二十个汤瓶鸡，第二天中午送到县城去。老余想来想去，决定不送。不送，不是因为老余耍大牌，也不是嫌路太远，更不是炖不出那么些鸡。真正的原因，是老余知道他的汤瓶鸡，只有在这个山高林密的路边饭店，味道才正宗。他煨汤瓶鸡，要用木炭火，煨上三小时。快了，猛了，出来的味道都不对；煨好送去，肉老了，汤凉了，味道更不对——到时，岂不是要砸他的招牌？也只好得罪一下熟客了。 ⑪人家说，老余，你的字这么好，可以去参加省展、国展了。老余摇头，说不去。人家王羲之、张旭，有没有参加过省展、国展？肯定没有嘛。人家又说，老余，你的饭店这么有名，怎么不多开几家分店，搞一个连锁。老余也摇头，我只要一个小小的店就够了。 ⑫继续喝酒，聊天。老余说，做菜跟书法，还有一个相通的地方，就是永远没有第一，也永远没有终点——不过都是“途中”。我盛了一碗鸡汤，慢慢喝了，味道真好。 ⑬溪鱼、老豆腐、丝瓜、红烧肉，道道菜都好吃…… （选自《人民日报》，有删改） 8．本文写了老余的哪些事？ 9．第⑤段采用了什么记叙顺序？有什么作用？ 10．结合语境，赏析第⑧段中的加点词语。 他一钻进书房，身上的烟火气就消失了，就有了书卷气，有了沉静气。 11．小哲读了本文后，觉得第⑩段可以删去，你是否认同？请说说你的理由。 12．联系全文，说说第③段中作者说老余是“风景中的风景”的原因。 13．店名里藏有人生，老余的小饭店名为“途中”。请结合文章内容，联系生活实际，说说你从“途中”读出的人生道理。 阅读下面的文字，完成下面小题。 华阴老腔 刘成章 ①一声长吼回荡在天际。 ②久久回荡。 ③你来不及细听也无须听清那长吼源自哪里，其中含着些什么字词，又是什么意思，只知道是一种陌生一种新鲜一种苍苍凉凉紧紧地攫住了，并且隐约感到在它的下边，似有沟壑纵横，华山高耸，黄水流，渭水洛水也在流。 ④忽然大幕拉开。褶皱横亘的黄土高原。高原布景的前面，是一些农家常用的木制条凳。而一帮对襟短打的农民从幕后走出来，手持各种自制乐器，或者拿了大老碗旱烟袋或线拐子，各自入座。 ⑤那是一双双常摸铣把、车辕和粗麻绳的手。 ⑥乐器奏响了。一派阳刚之气一阵紧一阵慢一阵激浪四溅。那敲锣的虽然只拿着一只锣槌，同时敲着大锣小锣，手若翻花。这时候，你不能不想起数千年前的《击壤歌》。哦，就是它，在眼前，在这现代化的舞台上，发出了灼人逼人的遗响。原始，朴拙，自然。它是如此奇特，如此分明地有别于种种时尚表演，宛若天籁，让人震撼。 ⑦剧场里爆发出阵阵热烈的掌声。 ⑧再看时，已是白眉白发被称作“白毛”的老农坐在台前。他手抱六角月琴，弹、唱、说、念，一人为之。那月琴已不知是何年做的，弹了多少遍了，几条紧绷的弦下尽是手指弹下的印痕，印痕连成一片。虽然粗糙而陈旧，但恍惚间，它却像真正的月亮一般，被抱在“白毛”的怀里。啊，不！其实这时候他整个的人就是一轮最美丽的月亮了，闪射着月亮的光，而满台的星星都拱围着他，每件乐器每个声音都跟着他跌宕起伏，跟着他闪闪发亮。 ⑨其实他这时候也不是唱，而是在吼。口腔大张，吼声高亢，峻拔，激越，苍凉，如一只强悍的鹰，总是盘旋在云际天际，而乐器的相对柔美的伴奏，却如滚在三条河里的流水，铃声丁零，总是贴着地面游走。 ⑩那是天和地的壮阔合作。 ⑪是的，高天是声水是琴。 ⑫那演唱其实是七分说唱，三分舞蹈。他们不时挥臂，呼喊，不时摆动身子。而唱到了情不可抑时，便如风雨铺地卷来，一起跺起了脚。 ⑬天苍苍何其高也，路漫漫何其远也，那是一种人类心魄的高度和广度，而走在这样的路上，他们的脚下踩出了多么宏放的音响，咚咚咚咚！ ⑭接着，月琴又抱在嗓音稍有嘶哑却又震慑人心的张喜民的手中。他留着分头，头发仿佛总是被风儿呼撩撩吹起，一看就是个精明能干的农民。老腔原本是他家世代传下来的家族戏。他弹唱得从容而又自信。 ⑮他的周围，一派关中普通村庄里的日常图景：吃饭的吃饭，抽烟的抽烟，拐线的拐线，奏乐的奏乐，哼唱的哼唱。 ⑯他吼得万籁俱寂。他的吼声里有历史和黄土的颗粒：“太上老君犁了地，豁出条犁沟就成了黄河”“将令一声震山川，人披衣甲马上鞍”。浪漫的和现实的，快意的和悲壮的，粗粝的和绵软的，都在他的演唱里闪着异彩，成为对一个民族文明史的艺术追忆。一辈辈祖先的可亲影子，就在那追忆中闪闪烁烁。 ⑰舞榭歌台。金戈铁马。三国周郎赤壁。“催开青鬃马，豪杰敢当先！”喇叭高奏拟出战马的长嘶，而歌声不止。到了激昂处，一人唱，满台吼，马鸣风啸，刀光剑影，时或四顾茫然。谁说雪拥蓝关马不前？看，一个干瘦老汉冲出来了，他手里拿着长凳和木块，敲敲打打，忽而将条凳放平敲，忽而斜扶着条凳敲，不断变换着姿态敲，接着进一步高高抡起握着木块的手臂，用了全身的力气，啪啪啪啪，将条凳敲打成英雄史诗，大奇大美。同时歌声更酣，乐手们一齐帮腔。“胸前狮子扣，哈！腰中挎龙泉，哈！好男儿，哪一个不敢冒险犯难！哈！啪啪！” ⑱啊，多么带劲多么震撼心灵的华阴老腔！ ⑲你不能不在心窝里发出阵阵回响。那其实是山河的宏大律动。它对于那些灯红酒绿下的浮糜，也许是一种提醒和救赎。 ⑳满台子无人不动，无头不动，无臂不动，无腿不动，无颜不动，无声不动，动成生命的万类蓬勃。长城内外战马奔腾，大河上下箭镞翻飞，交错碰撞又淋淋漓漓，而每个演出者都是一个炸药包了，让人怯于正眼直视。因为你只要稍稍扫一眼他们就会爆炸，冲击波冲向四面八方，那磅礴的气势，排山倒海的力量，霎时，有如从宇宙间的一个什么地方卷来一股威力无比的飓风，把整个世界都给抬起来了！啊，这华阴老腔！ ㉑忽然疾捂钹弦。演出戛然而止。这时候，观众们才从天翻地覆中清醒过来，多么兴奋！都转过脸去兴奋难捺地互相看看，赞叹不已，然后，又齐刷刷地把目光再次投到台上。 ㉒那是一群经历了无数沧桑的拉船人的后代。那是一群惯于吞咽油泼辣子的汉子。那是一群民间古老艺术的传承者。他们所展现出的生命力是那么绚烂和昂扬，给浮躁送来一股返璞归真的风。 ㉓这一刻，他们一起走到台边。就像刚刚割麦回来，手执乐器的他们，那些老农、中年汉子和婆娘小伙，一个个额头汗珠晶莹。他们向观众们频频致意。 ㉔掌声如三水汇合，澎湃不息。 ㉕为了答谢观众，又是一声长长的呐喊，雄豪，苍劲，悲凉。 ㉖那声音，仿佛从秦从汉一直呐喊到今天。 14．本文对华阴老腔的一场演出进行了完整描述，请你简要概括演出过程。 15．文中“吼”字多次出现，请你简要分析原因。 16．请从人物描写的角度赏析第㉑段画横线的句子。 17．文章最后以“那声音，仿佛从秦从汉一直呐喊到今天”结尾，请从结构和内容两方面分析其作用。 阅读下面的文字，完成小题。 月光糖果 张成磊 ①一轮凝月，升在山顶。 ②山下是我姥姥的两间茅草房。茅草房前的板栗树，迎风生长。 ③姥姥喜欢在月光下做糖果。直到现在，我仍然还记得姥姥做糖果时的情景。只要回想，那软软甜甜的感觉立即像月光一般填满心间。 ④姥姥做糖果的第一步是洗糯米。糯米是在山脚河畔的水田里种的，品质非常纯正。姥姥把糯米盛在木桶里，用山涧的泉水清洗，然后挑回后捞出，铺在小铁锅的竹篦片上。 ⑤小铁锅用几块白色石块支在砂砾地上，石块之间是烧柴火的“灶间”。姥姥把从山上捡回来的柞柴点燃，开始蒸糯米。柞柴木质细密，烧起来几乎不起尘烟。山风吹来钻进“灶间”，柞柴火苗虽乱却旺，犹如一副吹不散的剪影。 ⑥半个时辰后揭开板栗木锅盖，锅里顿时升腾起白雾般的热气。热气散尽，一锅糯米像世间的珍珠，在月光下晶莹透亮。 ⑦姥姥趁热把蒸熟的糯米倒入石臼，拿过一根椴木杵，一下一下的舂着。直到见不到囫囵米粒，再倒出来放在杉木板上。舂烂的糯米已经凉透，约十几分钟就在清澈的山风里晾成了米糍。 ⑧姥姥用磨得闪亮的刀片把米糍切成小块块儿。姥姥切得很仔细，小块块儿大小均匀，比花生仁儿稍大。然后放在藤条笸箩里，摇上几圈，滚上白糖。等全部滚完，月亮已经升到山顶，散发出的光辉仿佛姥姥无限慈爱的目光。第二天清晨去看，那一笸箩的糖果通体雪白晶莹，好似可爱极了。姥姥把自己做的糖果叫“月光糖果”。 ⑨那时候，我们这群乡村孩子的四季除了秸秆草与飞蠓，就没有别的“零食”了。可是，姥姥的糖果却为我们的童年送来了香甜。 ⑩姥姥把她精心做的“月光糖果”无偿赠馈给我们这群小孩子。姥姥这么做，是因为看见我们太缺乏营养，她说小孩子应该有该有的香甜。如果童年太过于苦涩，长大后就会没有记忆。姥姥是一个善良的人，她说她拿不出什么好东西给我们，但她会做糖果。所以她做了“月光糖果”分发给我们。清晨我们这群小孩子上学经过山坡的小路时，姥姥就会呼唤我们过来，每人发几块。 ⑪姥姥喜欢孩子，看到我们这群孩子们吃“月光糖果”高兴的样子，她也会咧着嘴笑。 ⑫姥姥笑起来很好看，被山风吹成紫色的脸庞像山坡上那块开裂的“笑脸石”。 ⑬小唐是外村的孩子，母亲早逝。听说姥姥这里有糖果可吃，也跟着我们走过山坡。姥姥非常疼爱她，总是多分给她两块“月光糖果”。但因为害羞，小唐只来过几次就不来了。 ⑭那个年代，白糖也非常稀罕。没有白糖，姥姥的“月光糖果”就做不出。曾经有一段时间，姥姥没有做“月光糖果”，但姥姥始终挂念着那个山草一样飘摇的小唐，把最后五块“月光糖果”用竹篮装了，挂在板栗树上，特意给小唐留着。 ⑮可是，我嘴特别馋。在夜里我偷偷爬上板栗树，拿走了四块。次日姥姥知道了，把我训斥了一番。姥姥说，小唐是个孤单的孩子，你怎么能偷吃我给她留的糖果？我向姥姥承认了错误，非常后悔自己的行为。 ⑯姥姥抚摸着小唐的头，把仅有的一块“月光糖果”给了小唐。我看见有泪从小唐脸上流了下来。那眼泪，又清又亮，还有山草般的哀伤。 ⑰再过了半年，姥姥走了，她的魂魄隐入了身后的大山里。没有了姥姥，世上也就没有“月光糖果”了。我们站在板栗树下，满怀悲伤。 ⑱如果说，月亮用光辉照亮夜空久封的心灵，春天用嫩芽融化冬天冰雪的心灵，那么，姥姥用她的善良触动了我们这群小孩子一生的心灵。姥姥的“月光糖果”在我们幼小的心灵上划下了永恒的爱的痕迹。 ⑲时光阡陌是静美，岁月深处是成长。我长大后，每每回山探望板栗树下那孤独的坟，已经成了诗人的小唐也会跟着一起去。她说，姥姥的“月光糖果”香甜了她的一生，她永远都不会忘记。小唐说这话的时候，热泪盈满了她的眼眶。 ⑳风从山下水田走过，留下了粼粼波纹。慈爱的月光从云中穿过，留下了缕缕印迹。月光中，我仿佛又看到了姥姥在茅草房前做糖果的身影。那身影，慈祥善良，仿佛本就不曾离开。 18．下列对文章相关内容和写法的分析，不正确的一项是（   ） A．文章题目新颖别致，能激发读者阅读兴趣；意蕴丰富，给予读者想象、回味的空间。 B．文章回忆姥姥做糖果、分糖果、给小唐留糖果的童年往事，语言清新，情感细腻。 C．姥姥已不在，世上也没有了“月光糖果”，作者回忆起姥姥历历在目的往事，满怀悲伤。 D．文中多次对月光进行描写，既营造了静谧美好的意境，又象征着姥姥的慈爱与善良。 19．联系上下文，结合语句的写法特点，品味下列语句的表达效果。 （1）姥姥把糯米盛在木桶里，用山涧的泉水清洗，然后挑回后捞出，铺在小铁锅的竹篦片上。（从人物描写角度赏析） （2）姥姥笑起来很好看，被山风吹成紫色的脸庞像山坡上那块开裂的“笑脸石”。（从修辞角度赏析） 20．文中，作者赋予了姥姥做的“月光糖果”独特的解读，请结合全文内容说说你的理解。 阅读下面的文字，完成下面小题。 三秦思语 陈风波 1 ①“到壶口看瀑布去”，儿时就梦想着有一天能到壶口看瀑布。 ②前几日，从延安回西安的路上，几名同学不约而同地想绕道去壶口看瀑布，便欣然前往。 ③“黄河，梦中的壶口瀑布。”汽车还行驶在黄河岸边高高的山梁，远远的，就看见壶口两岸黑压压的人群。下了车，一溜小跑奔向壶口，才算见识了什么是真正的人山人海：无论是黄河对岸的山西，还是我们这边的陕西，把壶口围得水泄不通，只闻轰隆咆哮的瀑布声，看不到飞流直下的瀑布影。 ④费了九牛二虎之力，总算挤到瀑布边上的缆绳处，满眼都是争先恐后、吵吵嚷嚷的照相人。看吧：有的举着双手大声高喊，有的做出卖萌模样，有的三五个一起合影，还有的恋人拿着手机自拍杆秀恩爱。侧耳听：有的说，还有完没完，照顾一下别人行不行；有的说，能不能快点，我们还去黄帝陵呢，太阳落山到那儿就照不了相了；还有的说，我们开车十几个小时，就为能在壶口照张相，照顾一下行吗？…… ⑤苦等了近半个小时，我也没和壶口瀑布合上一张影。无奈中一扭头，见一个满头白发、精神矍铄的老者，手扶揽绳全神贯注地盯着奔流远去的黄河，吵吵嚷嚷的“照相大战”与他没有丝毫关系。 ⑥“没有和壶口瀑布照上相？”见我看他，老者微笑着向我打招呼。我礼貌地问：“您为什么不去照相？”他说：“能留住美丽风景的，不是相机拍照，而是心灵感悟，把最美的风景，留在灵魂深处。” ⑦老者说：“黄河是我们的母亲河，是中华民族几千年顽强不息、勇往直前、战胜一切的精神象征，美丽的风景固然重要，更重要的是领悟民族精神。” ⑧扭过脸，看看争先恐后、吵吵嚷嚷的照相者，回过头，再看看眼前凝望着黄河沉思的老者，一瞬间，我的泪水禁不住夺眶而出…… 2 ⑨初中时，语文课本上学过的毛泽东那篇《为人民服务》，至今还能倒背如流。也正是从那时起，脑海里刻下一个不朽的名字——张思德。 ⑩没想到20多年后，我来到毛主席当年给张思德开追悼会的革命圣地延安，站在庄严肃穆的张思德墓碑前。那一刻，我突然发现自己是那样渺小…… ⑪凝望着墓碑上那张年轻乐观的脸庞和金光闪闪的“张思德”三个大字，万千思绪随风飘远。沿着岁月的足迹，穿越时光的隧道，我仿佛看到了毛泽东挥舞着那双指点江山的大手，听到他操着浓重而铿锵有力的湘音，讲述着一个不朽的名字——张思德。 ⑫墓碑后面的山梁上，漫山遍野的红花槐迎风怒放，红艳艳的花海就像这个年轻生命的热血在燃烧；放眼远眺，宝塔山上那座曾指引中华民族前行的千年古塔，依然巍峨矗立，闪烁着“为人民服务”的万丈光芒；俯首望去，滚滚奔流的延河水，承载着与张思德名字一样不朽的精神，滔滔东去、一往无前…… ⑬有人说过：“有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了。” ⑭我也想说：“有的人活着，是为了更多的人更好地活着；有的人活着，只是为了自己活得更好。” ⑮利已是人的本能，利人更是人的本性。我们不是圣人，皆是吃五谷杂粮，有七情六欲的普通人。一个年轻的逝者，用生命启迪我们活着的人：人，究竟为什么活着？为谁活着？怎样活着？ 3 ⑯朝阳从八百里秦川爬上来，吐出万丈金色的阳光，亲吻着古老而又年轻的长安城——西安。 ⑰周末的清晨，漫步在大雁塔广场，强烈地感受到，这座城市的每一寸土地，都渗透着浓郁的中华文明的气息，焕发着欣欣向荣的勃勃生机。 ⑱身后，那座饱经岁月洗礼而依然高大雄伟的千年古塔——大雁塔，向人们诉说着大唐盛世的一个个故事；面前，唐代高僧玄奘法师手持禅杖，执佛礼，炯炯有神的目光遥望着远方，仿佛在讲述着西天取经路上艰辛而美丽的传说。 ⑲驻足于玄奘法师雕像前，思绪万千，电视剧《西游记》中的画面在脑海里闪现。面对妖魔鬼怪的威胁，他毫不畏惧；面对王权富贵的诱惑，他毫不动摇；面对儿女情长，他痴心不改；面对艰难险阻，他一往无前。春秋冬夏，风雨兼程，披荆斩棘，两肩霜花，一路向西，取得真经。 ⑳面对眼前的玄奘法师，一个大大的问号从内心深处跳出来，是什么给了他如此强大的前行力量？ ㉑默默凝思，许久，我懂了：信仰和信念，是玄奘法师的精神支柱。有了它，才会朝着一个方向，沿着一条路，坚定不移地走下去；才会有专之意——专心凝神，专心致志；才会有深之意——沉浸其中，深钻细研；才会有勇之意——踏平坎坷，勇攀高峰。 ㉒行走在路上，心中有魂，坚定前进的方向；脚下有根，迈出坚实的步伐；头顶有光，照亮前行的道路。 ㉓非此，而不能远行。 【注释】张思德：（1915-1944）四川仪陇人。1933年参加红军，1937年加入中国共产党。长征到延安后，任中共中央警卫团战士。1944年9月5日，在陕北安塞山中烧炭，因炭窑崩塌而牺牲。为了纪念他，毛泽东写了著名的《为人民服务》一文。 21．文段1中，老者所说的“美丽的风景”和“最美的风景”分别指什么？ 22．文段1作者用大量笔墨叙写拍照的游客，有什么作用？ 23．揣摩下列语句，回答括号内的问题。 （1）那一刻，我突然发现自己那样渺小……（作者这样写，有什么言外之意？） （2）仿佛在讲述着西天取经路上艰辛而美丽的传说。（既然是“艰辛”的，为什么又说是“美丽”的？） 24．结尾句中的“此”指什么？其中的“远行”寓意丰富，请联系全文，谈谈你的理解。 25．联系链接材料和本文内容，并结合自身实际，说一说，我们应该如何将自己的精神小屋建造得美观结实，进而矗立起我们的精神大厦？ 链接材料： 当我们把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后，不妨扩大疆域，增修新舍，矗立我们的精神大厦，开拓我们的精神旷野。因为，精神的宇宙是如此的辽阔啊。 —— 毕淑敏《精神的三间小屋》 26．阅读下面的文章，完成问题。 莫如抚琴 夏磊 ①文友徐先生去年送我一幅画，说此画专为我作，名字叫《江中酉邀明月》，画中一青衣学士坐在江边石矶之上潇洒抚琴。当时，明月初升，江潮涌起，画中人、手中琴、天上月与石下江潮，可谓动静相宜，而那缥缈在江天之中的古琴声正在使潮水安静下来。滚滚红尘里，如何在喧嚣中保持一份如水的心境，这不也是我们经常思考的问题吗？而这样心境的获得，有什么能比得上对月抚琴呢！ ②小的时候，乡村里颇有几个识得乐器的，夏日里在屋外乘凉，就能听到不远不近地传来他们用古琴弹奏的《渔樵问答》《醉渔唱晚》，这丝竹之声有时像清风吹过柳条，有时宛如流水滑过青石。这样的声音能让心境不再燥热，能让夏夜变得清凉。闭上眼睛，自己就仿佛是跳进了头顶上的银河，哪里还有多少暑热呢！于是就想着，这样的乐曲，要是能从我的手中奏出，那该多好啊。 ③村里的那几个人也未必全是读书人，却如何能把几段旋律带进人的心里，并且在乡间的树丛茅舍间萦绕不绝呢？当时的我，是不太懂得此中奥秘的。直到现在，有人因我的文章而把我设想为江上抚琴的雅士，我不禁汗颜的同时也恍然大悟了。我自以为写得几篇文章就悟得世间百味，却不知自己还不如乡野村夫在抚琴时对于生活乃至生命的表达。 ④一床古琴就是一条通衢。《孔子家语》里描述了孔子学琴的故事。孔子向师襄子学习弹琴，纵然师襄子说可以了，要进一步教孔子别的，但孔子却说，我还没有悟出琴曲里的人呢。于是又学了起来。直到有一天孔子说：“我知道曲子歌颂的人了，他胸怀广阔，拥有天下四方，志向高远，这人如果不是文王，那还有谁能有这样的境界呢？”师襄子大惊，拱手道：“您真是圣人啊，这首琴曲就是《文王操》。” ⑤后来，孔子历聘诸侯，没能获得重任，途中被困陈蔡，绝粮七日，但依然“慷慨讲诵，弦歌不衰”，忽见“芗兰独茂”，感叹兰花“与众草为伍，譬犹贤者不逢时，与鄙夫为伦也”。于是作《猗兰操》。唐代韩愈也写了一首《猗兰操》：“兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。”韩愈在孔子的《猗兰操》里看到了孔子的郁闷和志向，再写《猗兰操》则是对孔子最大的致敬。韩愈极大程度理解了孔子说的“芝兰生于深林，不以无人而不芳，君子修道立德，不谓穷困而改节”。古琴连接了韩愈与孔子的心灵，志趣相投的人在琴曲之中认识他人，找到自己。 ⑥一曲《猗兰操》，让两位圣贤跨越千年，他们共同把最好的语言连同音乐献给了心中的芝兰，真的是心心相通。而如今我们习练古琴，不也可以走进我们传统文化的殿堂，去听一听先贤听过或弹过的音乐，去感受我们民族生生不息的文化密码吗？ ⑦《尚书•舜典》中说：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。八音克谐，无相夺伦，神人以和。”这里的“八音”就包含了琴。古琴的形制，除了文王武王各加一弦，几乎从未变过，而更加恒久的是，琴永远地表达着中国文人士子操守，它不只是一个符号，而是一个载体，承载着我们民族的精神，浩荡走来。古琴的每一个音符都那么深刻地在中国文人的性格里打上了烙印，它让我们的民族个性里除了包容除了隐忍除了仁和还流露着多情。 ⑧我也试着抚琴。那一次在扬州一位斫琴大师那里寻得一床古琴，桐木琴，体形圆润，轻抚一下，一缕清韵摇入心魄，早已是爱不释手了。学会的第一首琴曲是清代的古曲《长相思》。《长相思》琴曲比较简单，没有泛音，但情感非常充沛，名字取自词牌，表达的是旅人思乡，抑或是思念故人。曲中每一个散音都仿佛是在诉说，而每一个按音也仿佛是在叹息。音节简短，不像是娓娓道来，却像是哽咽倾诉，可一曲终了心里却没有忧伤，没有对世事变迁的不平，并且对生命愈发感恩。 ⑨真该学学抚琴，那样就等于掌握了一种语言，用这种语言，在林间月色下，我们能够用这语言与树木、溪流相互呼应，并由此让身处的四周的一切也归于宁静。时间仿佛也被凝固，我们穿越千年，置身于古代与圣贤对话，在琴曲中感悟曲中人的性情操守。当在琴音古韵中徜徉时，我们与民族的灵魂相约。每一段音符，都承载着民族文化的沉淀与传承，每一曲调，都是民族记忆的延续。在红尘沉浮中，抚琴确实是一种难得的荣幸呵。 ⑩我喜欢在静夜灯下用古琴轻抚一曲，万千想念随琴声萦绕心头，这是一个很幸福的时刻，是一个能穿越时空的时刻，也是一个生命中不可缺少的时刻。 (1)作者认为乡村抚琴之人“把旋律带进人的心里”的原因是什么？结合①～③段作答。 (2)读④～⑤段，简要概括作者认为“一床古琴就是一条通衢”的原因。 (3)第⑦段画线句中“中国文人的性格”指什么？结合④～⑧段简要概括。 (4)阅读全文，说说为什么作者认为“抚琴是一种难得的荣幸”。 【读散文以怡情】阅读下面的文字，完成下面小题。 蚕豆 （曾必荣） ①北京我没去过。 ②汪曾祺在《食豆饮水斋闲笔》之《蚕豆》中道：“北京人是不大懂吃新鲜蚕豆的。北京人爱吃扁豆、豇豆，而对蚕豆不赏识。”单从这一点上，我就不羡慕北京人。 ③我生在江北边，现居江南岸。江南江北蚕豆好，教我如何不爱它？我爱吃新鲜蚕豆，尤其是现在。而在小时候，我却偏爱吃老蚕豆。 ④小时家贫，零食稀有。逢上年节日，若能装上半裤袋的蚕豆，我就什么都不去想了。这种把晒干的蚕豆，和着“油沙”炒熟，当零食吃的蚕豆，在我的故乡，并没有特别的称谓。蚕豆就叫蚕豆，“站不更名，坐不改姓”像铁打的汉子，其硬无比。——牙齿不好的人，是难享这口福的。 ⑤边吃蚕豆边玩，最是有趣。显富，让伙伴瞧见，必定引来眼巴巴地问：吃么东西，把点我吃吃？ ⑥没吃呀。 ⑦没吃——？你把嘴张开给我看看。 ⑧连咽几口口水，还是留下了蛛丝马迹，无话可说了，只得把手伸进口袋，摸索好一阵子，撮出几粒蚕豆，说：给，剩的不多了。 ⑨把这一点点？ ⑩嫌少，有本事你就不要。等我要缩回手时，伙伴就一把把蚕豆抓走，自言自语地说：少吃多有味，多吃味不高。 ⑪我还和弟弟比赛，看谁把蚕豆抛得高，并用嘴巴接住。输的一方，进贡蚕豆。这可是我的拿手好戏。弟弟输急了，拔腿就跑，我紧追不舍。捉住了，就从弟弟的口袋里狠狠地抓上一把，旋即逃之夭夭了。 ⑫童年，多像那田间地头的蚕豆花呀，花蝴蝶似的，那么的可爱，那么的美好。可惜，花开不多时，童年也转瞬即逝。 ⑬到了上中学，有相当长的一段时间里，“我格外钟情于蚕豆”，这一类的话，我只能放在心里，绝不会让同学们知道了。其时，学习到鲁迅先生的《社戏》。班里有位女同学长得小巧，眸子仿佛两粒“乌油油的罗汉豆”。于是，有好事的同学戏称她：“蚕豆”。不久，就在班上传开了。她是讨厌同学叫她“蚕豆”的。甚至，吃蚕豆都犯了她的忌讳。 ⑭而今忆及，我不禁哑然一笑。 ⑮这“一笑”，笑得我少年不在了，青年也不在了。人到中年，牙齿不再所向披靡，无所顾忌，——怕冷怕热，欺软怕硬。幸好，蚕豆的吃法很多：焖炒、油炸、水煮、烧汤……都很好吃。 ⑯立夏时节，刚上市的蚕豆，嫩、糯、香、鲜。清人袁子才在《随园食单》中说：“新蚕豆之嫩者，以腌芥菜炒之甚妙，随采随吃方佳。”这种吃法，我没吃过。但对“随采随吃方佳”，倒是感同身受。 ⑰鲜嫩的蚕豆，我还是最喜欢烧汤吃。做法也很简单，蚕豆去皮，怕一不小心老去，不洗，立即到锅里。用大火再度烧开，把搅好的蛋液均匀地淋上，放盐，添油，撒少许葱花，即可食用。这道蚕豆蛋汤、好吃又好看。看在眼里，仿佛黄云朵朵、碧玉点点，“相看两不厌”；吃在嘴里，爽滑柔软，口味甚妙。遗憾的是，吃这道汤的时间太短暂了。故有蚕豆谣云：蚕豆青，蚕豆黄，青的嫩，老的黄，由青转黄太匆忙。其实，这是我一时兴起瞎编的。不过，蚕豆易老的确是事实。 ⑱是不是，有点奇怪蚕豆为何易老呢？想一想，也不难理解。先抄录一段竹峰君在《葫芦》里说的话：相对其他果蔬，葫芦营养价值较低。给了好看的外表，哪能再给丰富的内涵，天下好事，岂能让葫芦占尽了？ ⑲借用上面的文字，稍加改变，给蚕豆易老找个理由吧：相对其他果蔬，蚕豆营养价值较高。给了丰富的内涵，哪能再给太多的青春，天下好事，岂能让蚕豆占尽了？ 27．下列对文本的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．①～②段中，作者说“北京我没去过”，又说“我就不羡慕北京人”，这样写表达作者对蚕豆的偏爱。 B．⑬段写的虽然不是吃蚕豆，但内容仍与蚕豆有关，写出了与蚕豆相关的别样情趣，文章内容更充实丰满。 C．第⑮段“笑得我少年不在了，青年也不在了”，表达了作者完成从少年到青年的蜕变后的喜悦之情。 D．⑰段引用“蚕豆青，蚕豆黄，青的嫩，老的黄，由青转黄太匆忙”，在文中既起着承上启下的作用，又增强了文章的可读性。 28．按要求赏析文中画线句子。 （1）连咽几口口水，还是留下了蛛丝马迹，无话可说了，只得把手伸进口袋，摸索好一阵子，撮出几粒蚕豆。说：给，剩的不多了。（赏析加点词的妙处） （2）这道蚕豆蛋汤，好吃又好看。看在眼里，仿佛黄云朵朵，碧玉点点，“相看两不厌”；吃在嘴里，爽滑柔软，口味甚妙。（从感官角度赏析） 29．第④——⑰段主要写了“我”与蚕豆的哪些事情？试简要概括（至少写出四点） 30．回忆鲁迅先生的《社戏》，结合链接材料，说说两篇文章中作者通过“蚕豆”这一小小的物件寄托的情怀有哪些异同。   【链接材料】 真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戏了。—— （鲁迅《社戏》 31．阅读下文，根据要求回答后面问题。 父影琴踪 ①黄昏一人在街头散步时，蓦地听到一首熟悉的曲子，悠扬、哀怨中带着丝丝缕缕的苍凉…… ②《二泉映月》，我一下听出来这支二胡独奏的名曲。便四下寻找拉二胡的人，却无踪影。曲音一直在耳边萦绕，“吱吱呀呀”，如飘浮无定的轻云，心无故也随之凄凉了。 ③我现在侥幸略知的琴、书、画、诗文及诸多的传统文化，无一不是来自于我的家族熏陶。尤其是受我父亲影响颇深。 ④在我人生的记忆中，我所触摸的第一件乐器就是二胡（其次是古琴）。那年是七岁，父亲将一支精致小巧的奚琴（二胡的另一种叫法）轻放于我手上，从最简单的二胡指法入门到弓法、开弦、持琴、持弓、按弦、音准，手把手直至教到《二泉映月》。 ⑤每至暑热炎夜纳凉之时，父亲尤喜在小院的葡萄架下，摆上一把可以半躺的老式凉竹椅。着上柔软的丝绸中式家居服。汉白玉的小石几上用冰水凉上几片西瓜，燃上一支熏香，便端直身板架起二胡悠悠然开始“吱吱嘎嘎”拉起来…… ⑥幽幽的琴声在清静的夏夜里总是会飘得很远。时而如高山流水，时而叹息，如泣如诉，欲断又连，时而三弦一声紧似一声，低沉中蕴藏着优雅。附近的居民（甚至还有租房的瓜农、菜农）常会跑来我家院子围成一圈听父亲拉二胡。做父亲忠实而虔诚的拥趸。 ⑦微风时袭，月上中天，皎洁温润，连蛙叫蝉鸣似乎都已听不见了。 ⑧憨厚朴实的人们或坐着矮凳，或蹲在地上，静静地听着，不敢发出一丁点嘈杂声。若是带着孩子的，有调皮喧哗的，大人就赶紧拿手捂住小孩的嘴，或是一脸愧疚地将孩子拉回家去。 ⑨这时母亲往往会从屋里抱出更大的西瓜，切开了招呼大家一块吃。 ⑩在邻人的眼里，父亲就是一个无所不能的天才。他们会憨憨地笑着，听得极是入迷。时不时还会说上句“杨老师，您拉得真好！”“杨老师，您好聪明呀，咋啥都会呀？”等无比敬羡的溢美之词。 ⑪直到家人呼唤，月色如水，露华如味，围观的人们方会依依不会而去。 ⑫这时，透过斑驳的树影中投下的月色看着父亲高挺的鼻梁侧影，眼睛犹如化不开的浓墨，眼底却是平静如水。我幼小的心里常会油然而生自豪之感。 ⑬触习二胡的第八个年头，我已至及笄之年。生日当天，父亲拿出一把崭新的二胡交到我手上，六角圆筒，琴杆是崭新的暗红紫檀木。映射出幽冽而油汪汪的清光，轻弹几下，琴膜是金灰色华丽丽的花纹，坚实而又弹性十足。 ⑭望着那琴筒口前的膜片，我突然下意识地问父亲：“阿爹，这琴膜是什么做的呀？”父亲温柔地摸着我的头，眉眼淬着温和而明亮的光芒；“蟒皮，只有好的蟒皮才能做出这种完美的琴膜，大蟒皮尤佳，这把一两百元了！现在价格越来越贵了，不好找了……” ⑮说着，父亲报了抿嘴，眸光深了些许。 ⑯“蟒皮！”我突然浑身一激灵，二胡顺势而落，砸在了大理石地板上……我不敢再去抚摸这把琴，更不敢再抬头凝望父亲的眼睛。那一刻，我多么怕看见父亲满目的苍冷与失望。心里生生地塞了几团棉花，掌心亦慢慢变凉，酸涩掺着无可奈何的生疼，难受极了…… ⑰而今父亲已逝十余年，而我自那次生辰后已二十多年未拉过二胡，甚而不忍在乐器店里直视那些制作精美的二胡。 ⑱不知那次无意损坏的及笄礼是否伤害父亲的一片拳拳慈爱之心；亦不知是否年少时的无心之失在父亲心上留下了一个或浅或深的伤疤。 ⑲我常常站在父亲的书房里，心里藏着无法言喻的伤痛。一遍遍翻着父亲生前留下的书籍、笔记、字画，愣愣地待上半天，心里空落落的，感觉某个地方一直都填不满。 ⑳不能想念那个已经远去的身影，一想心脏便被一只大手狠狠地揪住…… ㉑没有人能够回到过去，时光一直永远向前，永不停歇，永不返回。那些与父亲过往的记忆与牵绊，如同没有根的蒲公英一样；早已不知飘向了何方。 ㉒我只有在一张张老照片里、在无数次泪水打湿枕头的梦里、在悠扬如泣的二胡琴声里，寻找父亲的踪影，时常感觉父亲一直就在牙边。 （选自《四川日报》，有改动） (1)阅读全文，完成下列表格。 事件 散步听曲 父亲离世 “我”的心情 自豪 惊恐 伤痛 (2)品读下列刻画“父亲”形象的句子，说说各有什么妙处。 甲句：父亲温柔地摸着我的头，眉眼淬着温和而明亮的光芒。 乙句：直到家人呼唤，月色如水，露华如珠，围观的人们方会依依不舍而去。 (3)本文和《背影》都讲述了“我”和父亲的往事，结合具体内容，分析两篇文章中“我”对父亲情感的异同。 【链接材料】 但最近两年的不见，他终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。我北来后，他写了一信给我，信中说道，“我身体平安，唯膀子疼痛厉害，举著提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。唉！我不知何时再能与他相见！ （节选自朱自清《背影》） 幽幽七里香 丁立梅 ①这世界哪怕再叫人失望，也有一种叫美好的东西，在暗地里生长。 ②三层小楼，粉墙黛瓦，阅览室设在二层。靠楼梯的一面墙上，满满当当的，摆的全是书。人坐在室内看书，总有花香飘进来，深深浅浅，缠绵不绝。 ③这是当年我念大学时，学校的阅览室。对于像我那样痴迷读书，而又无钱买书的穷学生来说，这间免费开放的阅览室，无疑是上帝恩赐的一座宝库。在那里，我如饥似渴，阅读了大量的中外文学书籍。也是在那里，我初次接触到《诗经》，立马迷上了那些好听的“歌谣”。野外总是天高地阔的，我一会儿化身为那只在河之洲的斑鸠，一会儿又变身为采葛的女子，岁月绵远，天地皆好。 ④其实那时，我心卑微。我来自贫困的乡下，无家世可炫耀，又不貌美，穿衣简朴，囊中时常羞涩。在一群光华灼灼的城里同学跟前，我觉得自己真是又渺小又丑陋。 ⑤读书却使我的内心慢慢地变得丰盈。那真是一段妙不可言的光阴，每日黄昏，一下了课，我匆匆跑回宿舍，胡乱塞点食物当晚饭，就直奔阅览室而去。看管阅览室的管理员，是个三十多岁的年轻人，个高，肤黑，表情严肃。他一见我跑去，就把我看的《诗经》取出来，交到我手上，把我的借书卡拿去，插到书架上。这一连串的动作，跟上了发条似的，机械连贯，滴水不漏。我起初还对他说声谢谢的，但看他反应冷淡，后来，我连“谢谢”两字也免了，只管捧了书去读。 ⑥读者读音，我贪心了，我想把它据为己有。无钱购买，我就采取了最笨的也是最原始的办法——抄写。一本《诗经》连同它的解析，我一字不落地抄着，常常抄着抄着，就忘了时间。年轻的管理员站我身边许久，我也没发觉，直到他不耐烦地伸出两指，在桌上轻叩，“该走了，要关门了。”语调冷冷的。我吃了一惊，抬头，阅览室的人已走光，夜已深。 ⑦我不好意思地笑笑，归还了书。窗外七里香的花香，蛇样游走，带着露水的清凉。我心情愉悦、摸黑蹦跳着下楼，才走两级楼梯，身后突然传来管理员的声音：“ 。”依旧是冷冷的语调，我却听出了温度。我站在黑地里，独自微笑很久。 ⑧那些日子，我就那样浸透在《诗经》里，忘了忧伤，忘了惆怅，忘了自卑，我蓬勃如水边的荇菜、野地里的卷耳和蔓草。也没想过自己到底为什么要迷恋读书，也没想过自己日后会走上写作的路，只是单纯地迷恋着、挚爱着，无关其他。 ⑨很快，我要毕业了。突然收到一份礼物，是一本《诗经译注》，岳麓书社出版的、单价七块六毛，厚厚的一本。扉页上写着：赠给丁小姐，一个爱读书的好姑娘。下面没有落款。 ⑩我不知道是谁寄的，我猜过是阅览室那个年轻的管理员。我再去借书，探询似的看他，他却无甚异常，仍是一副冷冰冰的样子。表情严肃。我又怀疑过经常坐我旁边读书的男生和女生，或许是他，或许是她。他们却埋首在书里面，无波，亦无浪。窗外的七里奇，兀自幽幽地吐着芬芳。 ⑪我最终没有询问。这份特殊的礼物，被我带回了故乡。后来，又随我进城，摆到了我的办公桌上。我结婚后，数次搬家，东迁西走，丢了很多东西，但它却一直都在。每当我的眼光抚过它时，我知道，这世界哪怕再叫人失望，也有一种叫美好的东西，在暗地里生长。 （选自《愿全世界的花都好好地开》，有删改） 32．下列对文章内容的分析和概括，不正确的一项是（   ） A．《诗经》是全文的线索，在文中多次出现，贯穿全文。“我”也在其中感受到了美好。 B．“我”收到一本书并且一直珍藏着，因为这本书是“我”，那段美好岁月的象征和怀念。 C．“我贪心了”，褒词贬用，说明这本书对“我”具有非常强的诱惑，所以想窃为己有。 D．标题中的“七里香”，不仅仅指自然界美丽的花，也指美好的事物和温暖人心的情感。 33．选文叙述了“我”在读大学期间一段特殊的读书经历和感受。请根据文本内容，把下表的两个空白处填写完整。 34．根据全文内容，推测文中空白处管理员说的话，最有可能的一项是（   ） A．你耽误我下班了 B．慢点走，楼梯口黑 C．下次请早点离开阅览室 D．别蹦跳了，能不能好好走路 35．“这世界哪怕再叫人失望，也有一种叫美好的东西，在暗地里生长”，联系全文分析概括文中“美好”的含义。 阅读下列选文，完成文后题目。 想起母亲就想哭 韩石山 ①我小时候，不怎么看得起我的母亲。她的漂亮，当年没有察觉：她的贤惠，更没有体会。只觉得她太糊涂，甚至可以说是愚蠢。再就是，嘴太笨。不说跟外人说话了，就是跟我说话，也像是理短似的嗫嗫嚅嚅，没个痛快的时候。晚年她得了失语症，我一面心疼，一面又想，若她像我这样伶牙俐齿，虚说白道，什么病都可以得，也不会得这么个病。 ②我家有些特殊，父亲在外省工作，每年只有短短的十几天假期，平日，家里是祖父祖母当家。母亲15岁嫁到我家，直到祖父祖母过世，一直是个小媳妇。祖父也有工作，在镇上的百货公司，家里实际当家的是祖母。祖母是继室，只比她大10岁，很严厉，说一不二，偶尔也会问我想吃什么，就让做顿什么，从来不会问她。她呢，只有做饭的份儿。这也是让我看不起的一个原因。 ③上小学时，学校要个什么费用，我多是跟祖父要，有时祖父不在家，也会跟母亲要。记得有次要买什么，三毛钱吧，我说五毛。母亲一面掏钱一面问：够吗？那一刻，我一面后悔没有多说些，一面又暗暗埋怨母亲太糊涂，这么个小把戏也识不破。后来多次都是这样，她不问别的，只说：够吗？ ④大学毕业，我迷上写作。有次在老家，我要写篇散文，想写些小时候的事，便问母亲，当年我那样骗她，她就没一点儿感觉吗。我希望她说，她是感觉到了的，只是太爱我这个儿子，也就不点破。不料母亲瞪着那双美丽而略显痴愣的大眼，反问我：你那么小，就骗你妈吗？！弄得我一点儿情绪也没有，文章，只好不写了。 ⑤上了中学离开家，我每年只有假期才会回去。假期满了，临走的时候，不管给带什么好吃食，她叮嘱的话只有一句：学好，甭惹事！晋南话，“甭惹事”读音如“baorasi"，听起来要多土有多土。这个时候，我常是脖子一拧，一脸的不屑。心想，“听党的话，报效祖国”，这样的话你不会说“听老师的话，好好念书”，这样的话你也不会说吗？ ⑥直到我经历种种磨难，一事无成而身心疲惫，有时间回味自已大半生得失的时候，才悟出母亲那“学好，甭惹事”的教诲，是多么的简要，多么的贤明。“学好”等于指明了一条开阔而自律的前行之路；“甭惹事”等于避开了任何意外的伤害，平安地成长。前有引导，后有护佑，怎么能成不了一个好人，成就不了一番事业呢？纯朴而真挚的情感是与神明相通的。可惜我只记住了前面两个字，而忽略后面三个字，就是前面两个字，也只理解为学习好，落略了后面得蹈蹬大半生而无所作为。 ⑦六十大几，母亲失语，每年我都要回去看望。她已说不成完完整的话，只能说几个简单的词。一见面，她冲我坐笑，眼里就溢出了泪水，然后呜呜地叫着，低头往我怀里撞。这文个时候，我也忍不住流下泪来。撞上几下，抬起头，仰起脸，噔着那双依然美丽却更显痴愣的大眼，撇撇嘴角，突兀地就是一句：好！明明该是一句问话，说出来却是感叹，只有我能听出，这是她那句贤明的教诲的缩咯，说全了该是：你学好了吗，惹事了吗？这时我只有重重地说：妈，好着哩！她明白了我的意思，点点头。我扶她在沙发上坐下，此后她一句话也不说，只是静静地听我和父亲谈话。隔上一会儿，她指指厨房，示意父亲，该给我做饭了。 ⑧想想自己这一生，妻子儿女都没什么对不起的地方，最最对不起的，该是我那贤明而略显糊涂的母亲。 ⑨如今我也老了，一想起母亲就想哭。 （选自《文艺报）》2018年9月10日，有删改） 36．根据文章内容，补全下表中的情节或“我”对母亲的情感与态度。 情节 “我”对母亲的情感与态度 母亲“嘴太笨”，在家里没有地位 ① ② “我”暗暗埋怨母亲的糊涂 ③ “我”心疼母亲、心生愧疚 37．品读下面这个句子，赏析加点词语的妙处。 一见面，她冲我笑笑，眼里就溢出了泪水，然后呜呜地叫着，低头往我怀里撞。 38．你认为文中的母亲有着怎样的性格特点？ 39．试比较下面这段话与文中画线句在描写方法和表达效果上的相同之处。 我心里暗笑他的迂；他们只认得钱，托他们只是白托！而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己吗？ 朱自清《背影》） “十四冬”遇到新年，更增添了吉祥喜庆的气氛。“新年”“年糕”“饺子”等词也进入到人们的视野当中。作者孙宽跟着父亲学做年糕，请阅读下面文字，完成相关问题。 父亲教我做年糕 孙宽 ①我离开故土二十五年了，眷恋乡土，思念亲人的情感从未淡化，反而越老越浓。特别是农历新年前，身边的年味越来越浓郁时，我就越想念小时候过年的种种滋味。最令我思念的，或最难满足的竟然是这一口——炸年糕，北京人爱吃的那种白年糕坨。 ②小时候，我和父母都在北大荒建设兵团，那时生活非常艰苦。我的父母家在北京，过年我们都能收到一些从北京寄来的特产年货，比如白年糕坨。后来，父亲拿换来的白糯米，自己磨成粉，给我们做年糕。父亲擅长做我们回族清真风味的年糕，有盆糕、馅糕、米糕、豆面糕、塔糕、艾窝窝、驴打滚、卷糕、藕丝糕等十多种。可是我最爱吃的，我最思念的年味儿，就是炸白年糕坨，白色的一坨一坨，用白糯米做成的，圆圆的小坨中间都有个红点。 ③大年三十晚上包完饺子，父亲就做年糕坨。开始我就依偎在他旁边看着，问这问那。母亲总不愿他做多了，因为炸年糕很费油，他就说：“看，孩子都盼了一年了。”他边给我讲故事，边干活。后来，他就干脆教我做。他先用凉水和一小块糯米粉团，他的拇指好像计量单位的分割器，在小盆边上一挑，就分割出一个小球。最奇妙的是每个小球都一般大，他把小球放在手心上，两只手合上对着一转，一碾，再一按，就成一小坨。我眼看着他一转一转的，就好像变戏法一样，一坨坨年糕就做好了，真是太神奇了。 ④他把分割出来的小球递给我一个，让我放在手掌心上，手一边转，一边把它按成坨状。我看着挺容易，但真操作起来，那可是个技术活儿。我的这坨拍来拍去，也拍不圆。母亲就说：“别让孩子玩儿面！浪费一丁点就是好几粒粮食。”父亲看看我，我瞧瞧父亲，我们赶快异口同声地说：“知道了！” ⑤他总保持我的“原创”，把我完成的形状怪异、圆不圆方不方的年糕坨，认真地摆在盖帘上，最后，让我用小手沾一点食用红彩，在我的年糕坨中间点一下，好像完成一个杰作。 ⑥第二天早上给父母拜了年，父亲就说：“爸爸这就炸年糕了！”我坐在炕桌旁边盼着炸年糕出锅的时间，似乎比三十晚上盼放烟花的时间还漫长。等待的时间越长，哈喇子流得越多。炸时油不能太热，须小火慢慢煎炸，一边炸一边轻轻地用筷子触敲，通常中间部分会鼓起大大小小的泡泡，刚出锅的年糕带着“吱吱”的响声上桌。 ⑦吃年糕的时候要用筷子把泡泡捅破，撒上白糖。我通常是急不可待地一口咬下去，外面是焦脆的，里面黏黏的，能粘住筷子，白糖和年糕混合的口感，更增添了咀嚼的乐趣。 ⑧“看你做的这个多棒！”父亲说。我一看，年糕颜色金灿灿的，那是父亲煎炸的火候掌握得好，但我做的“怪胎”其实没怎么起泡泡。原来做年糕坨的时候，按、揉、碾、压、拍的方法是很有技巧的。 ⑨后来，我年年都跟父亲学着做年糕，直到我也能做得和他的一样好，一炸就能起大大的泡泡。这中间冒起的泡泡非常重要，因为它更预示着我们的生活，一年比一年“发”，一年比一年好。 ⑩这些久远了的记忆从未真正离开我，每到年末，就回来温慰着我思乡的心，因为那里才是我的根。 （选自 《文汇报》2019年，有删改） 40．阅读全文，理清文章思路，根据提示补充和“年糕”相关的内容。 思年糕—— —— ——吃年糕—— 41．小语发现第③段画线句子写得精妙，请你从用词的角度帮助他进行赏析。 他先用凉水和一小块糯米粉团，他的拇指好像计量单位的分割器，在小盆边上一挑，就分割出一个小球。最奇妙的是每个小球都一般大，他把小球放在手心上，两只手合上对着一转，一碾，再一按，就成一小坨。 42．小文同学对文章结尾第⑩段这句话感触颇深，却又说不出所以然，请结合全文谈谈你对这句话的理解。 43．小语同学认为这篇文章和朱自清的《背影》都是表现父爱的回忆性散文，但是作者在刻画人物方法和两位父亲在爱的表达上又有所不同，请你结合两篇文章内容，参与讨论，谈谈不同之处。 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 部编版八年级上册第四单元主题阅读 学习目标： 要反复品味、欣赏语言，体会、理解作者对生活的感受和思考； 了解不同类型散文的特点。 专题特点： 散文类型多样，或写人记事，或托物言志，或阐发哲理，或写景抒情，展示了丰富多彩的自然景象和社会生活，表达出独特的情感体验和深刻的人生感悟。 知识梳理 文体知识：散文 散文的分类：可分为记叙散文、抒情散文和议论散文。 1.写人记事散文(记叙性) 以记叙人物、事件、景物为主的散文，称为记叙散文。记叙散文叙事较完整，塑造人物形象鲜明，描写景物倾注作者的情感。这类散文与短篇小说相似，但又有明显的区别。 就叙事而言，数文所叙述的事件不要求情节完整，更不追求曲折变化，而小说对叙事的要求较散文要高得多;另外，数文在叙事的时候需要饱蘸情感，小说的情感则主要由人物体现出来，不须作者明确抒发。 就写人而言，小说要求努力塑造典型人物，且典型人物是作者虚构出来的。而散文中的人物则是在真人真事的基础上，进行某些剪裁加工，注重对人物进行写意式的描绘。 根据该类散文内容的侧重点，又可将其区分为记事做文和写人散文。 偏重于记事的散文以事件发展为线索，偏重对事件的叙述。它可以是一个有头有尾的故事，如许地山的《落花生》:也可以是几个片段的剪辑，如鲁迅的《从百草园到三味书屋》。在叙事中倾注作者真挚的感情，这是其与小说叙事最显著的区别，偏重于写人的散文，全篇以人物为中心。它往往抓住人物的性格特征进行粗线条勾勒，偏重于表现人物的基本气质、性格和精神面貌，如鲁迅《藤野先生》。所绘人物形象真实是其与小说的区别。] 2.写景状物散文(抒情性) 这种散文主要运用象征、比兴、拟人等手法，通过对外在形象的描绘来传达作者的情思，因此盘景抒情和托物言志是这类散文最常用的手法。 托物言志式散文，即象征性散文，作者将情感融于某个具有象征意义的具体事物，借助象形联想成意蕴联想把主观情感表现出来。如彭荆风的《驿路梨花》、宗璞的《紫藤萝瀑布》、杨朔的《荔枝蜜》、茅盾的《白杨礼赞》等。 借景抒情式散文，作者将感情寓于景物之中，赋景物以生命，明写景，暗写情，做到情景交融，情景相生。如朱自清的《春》《荷塘月色》。 另外，这类散文中还有一种偏重于描写景物的游记性散文。它的内容十分广泛，山川景色、风俗民情、名胜古迹都属记游范围。游记散文最主要的特点是:作品所描写的景物必须完全真实，不允许夸饰和虚构:但又不是照相式的实录，而是作者融情于物、情景交融的结果。如梁衡的《壶口瀑布》、阿来的《一滴水经过丽江》。 3.议论说理散文(议论性) 以发表议论为主的散文称为议论散文。它或用事实和逻辑来说理，或用文学形象来说话，表现为文艺性的议论文。它既有生动的形象，又有严密的逻辑;既要以情动人，又要以理服人:熔形、情、理于一炉。 阅读这类散文需注意借事说理，寓理于事、因情悟理、情理交融等特点。重视分析材料和观点的关系，进而品味其情趣，理趣。 散文的行文思路与构思： 1.常见构思模式/行文思路 怀念式;睹眼前景一一思从前景(详写部分)一一抒怀念情 参游式:参游起因一一参游见闻(详写，移步换景，虚实相间，适当联想)一一参游收获静赏式:景点概述一一景点静赏(多角度，或并列，或层进充分描写)一一景点联想 象征式:引出所托之物一一展示“物”的描写一一扣住相似点，转入写人一一综合抒情言志情索式:情的缘起一一情的积蓄一一由情到人、到理一一情的归结 2.常见结构类型 总分式(总分、分总、总分总)、并列式、对照式 3.线索 以感情变化为线索，如《阿长与<山海经>》(暗线); 以事物为线索，如《猫》《台阶》《驿路梨花》《一颗小桃树》《安塞腰鼓》《灯笼》:以人物为线索，如《阿长与<山海经>》(明线)《叶圣陶先生二三事》《老王》;以事件为线索，如《散步》;以时间为线索，如《老山界》: 以地点/人物活动为线索，如《老山界》《从百草园到三味书屋》。 需要注意的是，考试选文最常见的线索:一是感情的发展变化;二是含有深刻意义或象征意义的事物;三是文中的“我”。 [答题思路] ①关键向“线”。②反复出“线”。③标题看“线”。④以情导“线”。⑤时空连“线”。 ⑥文体隐“线”:叙事散文常以中心人物或事件的发展变化为线,游记散文常以游踪为线，抒情散文常以情感为线。 散文的特征 基本特征:“形散而神不散/形散神聚”。 “形散”指散文的取材广泛自由，不受时间和空间的限制，表现手法不拘一格。“神不散/神聚”指散文要表达的中心思想明确而集中。 “形”就是散文写了哪些“透材”，语言表达方式灵活多变。需多答，尽可能全面、具体。“神”就是散文要表达的主旨，情感。 内容上的特征: 作者把自己对生活的感悟或深刻的生活经验，通过状物、记人、写景等方式表达出来。 形式上的特征: 以个人抒情为主，把抒情、叙述、议论熔为一炉;从细处落笔，以小见大; 从侧面暗示，发挥读者的想象力:行文自由，结构灵活。 考点链接 1. 记叙线索 线索，指事情可寻的端绪、路径，或贯穿于整篇文章的思路、脉络等。在写作中，用一根线把事件按一定顺序连起来，让这些材料表达一个完整的意思，这根”线"就是叙事的线索。线索是在文章中起连贯作用的，如果有了好的材料，再加上有使之连贯的线索，那么文章就成为一串美丽的珍珠。在一篇文章里，事物发展的过程或作者所表述的思路，常常成为贯串始终的一条线索。读课文，抓住了线索，就容易掌握段落结构，领会中心思想。写作文时，抓住了线索，就容易做到围绕中心，组织材料，使文章中心明确、条理井然，显得内容集中、脉络清晰。 常考题型： 1、文章的叙述线索是什么？设置这一线索有什么作用？ 2、联系全文，简要分析“×××”在文章谋篇布局中的作用。 3、本文中“×××”事物在文中多次出现，有何作用？ 4、文章选材众多，但不觉凌乱，请分析其中的原因。 答题思路： 线索形式：线索是作者选择材料的准绳，是作者选择材料的脉络或描写、记叙的脉络。散文的线索一般有以下几种常见形式。 1、以人物为线索 以人物活动为线索叙事，以人物的见闻感受或者事迹贯穿全文。如《背影》以父亲的背影为线索，通过写父亲过铁道卖橘子的过程，表现了父子相爱相怜的真挚动人的感情。 2、以事情为线索 以中心事件贯穿故事的开端，发展，高潮结局等全过程，那么这个事件就是文章的线索，如《社戏》描写鲁迅盼社戏，看社戏，怀念社戏。 3、以物品为线索 在叙事的过程中，让某一有特殊意义的物品在事件的各个阶段重复出现，并通过各种手段加强它的形象。这种物件往往起过渡作用或象征和点明中心思想。如《皇帝的新装》是以皇帝新装为线索，写了皇帝爱新装，骗子做新装，君臣看新装，游行穿新装，揭穿假新装。 4、以地点为线索 按地点的转换叙述，《故乡》一文中“我”的活动是：回故乡一在故乡一离故乡。全文是以人物行踪为线索的。 5、以时间为线索 以故事的发展以时间推移来组织材料，时间就成为贯穿全文的线索，如《金色花》写孩子变成金色花与妈妈一天的游戏玩闹。以“当你沐浴后做祷告”“吃过午饭、黄昏时”这些表示一天内时间推移的词句来组织全篇，推动情节的发展。 6、以感情为线索 以作者或作品中主要人物的思想感情变化，为主线来组织安排材料，情感变化的各个阶段贯自然过渡，对照清楚。如《秋天的怀念》全文写三次看花，作者对母亲的漠视到理解，文章以我对母亲的怀念和我不理解母爱的愧疚、自责为情感线索。 7.景物线：以景物为叙事或抒情的线索。 8.见闻线：以所见所闻为线索。如《故乡》以“我”回故乡后的所见、所闻、所感为线索。 9.明暗两线：一般明线是事物或事件线暗线是感情线，如《藤野先生》鲁迅与藤野先生的 交往是明线，鲁迅先生的爱国主义感情是暗线。 如何寻找线索： ①关键句“线”：注意开头句、结尾句、议论句、抒情句、中心句。记叙文、抒情议论句多为画龙点睛的重要语句，它往往隐含着线索。 ②反复出“线”：注意文中反复出现的事物、词语和句子。（物线、事线），以及表人物情感和时空的重点词或重点句。 ③标题看“线”：很多文章标题会揭示线索或包含线索的因素，尤其是以物为标题的文章。《从百草园到三味书屋》一文，从题目“从……到……”就可看出，该文以地点为线索，由一个地点转换到另一个地点，人物活动空间很大。 ④以情导“线”：注意文中表达作者思想感情变化的词句。 ⑤时空连“线”：注意表示时间变化、地点转移的词语。 ⑥文体隐“线”：叙事散文常以中心人物或事件的发展变化为线，游记散文常以游踪为线， 抒情散文常以情感为线。 答题模板： ①结构上：xx线索贯穿了全文的脉络，把文中的人物和事件有机连在一起，使文章条理清楚、层次分明，结构完整严谨。 ②内容上：明线是.……，写了……内容；暗线是……，写了….…内容。这样双线并行，相辅相成，具有深化主题的作用。 主题阅读与练习 阅读下面的文章，回答问题。 那盏叫父亲的灯 迟子建 ①父亲在世时，每逢过年我就会得到一盏灯。那不是寻常的灯。从门外的雪地上捡回一个罐头瓶，然后将一瓢开水倒进瓶里，啪的一声，瓶底均匀地落下来，灯罩便诞生了，再用废棉花将它擦得亮亮的。灯的底座是木制的，有花纹，从底座中心钉透一颗钉子，把半截红烛固定在上面，待到夜幕降临时，点燃蜡烛，再小心翼翼地落下灯罩。我提着这盏灯，觉得自己风光无限。 ②父亲给我做这盏灯总要花上很多工夫。就说做灯罩，总要捡回五六个瓶子才能做成一个。尽管如此，除夕夜父亲总能让我提上一盏称心如意的灯。没有月亮的除夕夜，这盏灯就是月亮了。我提着灯，怀揣一盒火柴东家走西家串，每到一家都将灯吹灭，听人家夸几句这灯有多好，然后再心满意足地点燃蜡烛去另一家。每每转回到家里时，蜡烛烧得只剩下一汪油了。那时父亲会笑吟吟地问：“把那些光全折腾没了吧？” ③“全给丢在路上了。”我说，“剩下最亮的光赶紧提回家来了。”“咱女儿还真顾家啊。”父亲笑着说，便去看那汪蜡烛油上斜着的一束蓬勃芬芳的光。 ④父亲说过年要里里外外都是光明的，所以不仅我手中有灯，院子里也是有灯的。高高挂起的是红灯，灯笼穗长长的，风一吹，唰唰响。低处的是冰灯，放在大门口的木墩上。无论是高出屋脊的红灯，还是安闲地坐在低处的冰灯，都让人觉得温暖。但不管它们多么动人，也不如父亲送给我的灯美丽。因为有了年，就觉得日子是有盼头的；因为有了父亲，年也就显得有声有色；而如果又有了父亲送我的灯，年则妖娆迷人了。 ⑤我一年年地长大了，父亲不再送灯给我，我已经不是那个提着灯串来串去的小孩子了。我开始在灯下想心事。但每逢除夕，院子里照例要在高处挂起红灯，在低处摆上冰灯。 ⑥然而，父亲没能走到老年就去世了。父亲去世的当年我们没有点灯，别人家的院子里灯火辉煌，我们家却黑漆漆的。我坐在暗处想：点灯的时候父亲还不回来，看来他是迷路了。我多想提着父亲送我的灯到路上接他回来啊。爸爸，回家的路这么难找吗？从此之后，虽然照例要过年，但是我再也没有提着灯的福气了。 ⑦一进腊月，家里就忙年了。姐姐会来信说年忙到什么地步了，比如说被子拆洗完了，年馍蒸完了，各种吃食也准备得差不多了，然后催我早点儿回家过年。所以，不管我身在哈尔滨、西安，还是北京，总是千里迢迢地冒着严寒往家奔，当然今年也不例外。腊月廿六我赶回家中，母亲知道这个日子我会回去的，因为腊月廿七那天，我们姐弟要“请”父亲回家过年。 ⑧我们去看父亲了。给他献过烟和酒，又烧了些纸钱，已经成家立业的弟弟叩头对父亲说：“爸爸，我有自己的家了，今年过年去儿子家吧，我家住在……”弟弟把他家的住址门牌号重复了几遍，怕父亲记不住。我又补充说：“离综合商场很近。”父亲生前喜欢到综合商场买皮蛋来下酒，那地方想必他是不会忘的。 ⑨正月十五到了，多年前的这一天，在一个落雪的黄昏，我降临人世。那时天将要黑了，窗外还没有挂灯，父亲便送我一个乳名：迎灯。没想到我迎来了千盏万盏灯，却再也迎不来父亲送给我的那盏灯了。 ⑩在冷寂的大街上，忽然发现一个苍老的卖灯人。那灯是六角形的，用玻璃做成的，玻璃上还贴着“福”字。我立刻想到了父亲，正月十五这一天，父亲的院子该有一盏灯的。我买下了一盏灯。天将黑时，将它送到了父亲的墓地。“嚓”地划根火柴，周围的夜色就颤动了一下，父亲的房子在夜色中显得华丽醒目，凄切动人。 ⑪这是我送给父亲的第一盏灯，那灯守着他，虽灭犹燃。 （选自《人民周刊》，有删改） 1．在第④段中，作者为什么说“无论是高出屋脊的红灯，还是安闲地坐在低处的冰灯”都不如“父亲送给我的灯美丽”？请结合文章简要分析。 2．文章第②段画线句子运用了什么描写方法，有什么作用？ 3．文章以“那盏叫父亲的灯”为题有何妙处？ 【答案】1．①“父亲送给我的灯”用空瓶做灯罩，“底座是木制的，有花纹”，显得别致、漂亮：②除夕夜“我”提上灯“东家走西家串”，觉得“风光无限”，年也变得“妖娆迷人”；③这灯需要父亲“花上很多工夫”，饱含浓浓父爱。 2．运用细节描写，生动形象地写出了“我”提着灯东家走西家串的情景，表现了“我”内心的满足和自豪。 3．①标题一语双关，明指父亲给幼时的“我”做的灯和“我”送到父亲墓前的灯，暗指浓浓父爱和“我”对父亲的怀念之情；②“灯”作为线索贯穿全文，使文章脉络清晰：③标题将无形的爱化作有形的灯，具体形象，含蓄蕴藉，新颖别致。 【解析】1．本题考查句子的理解。 根据第①段“从门外的雪地上捡回一个罐头瓶，然后将一瓢开水倒进瓶里，啪的一声，瓶底均匀地落下来，灯罩便诞生了，再用废棉花将它擦得亮亮的。灯的底座是木制的，有花纹，从底座中心钉透一颗钉子，把半截红烛固定在上面，待到夜幕降临时，点燃蜡烛，再小心翼翼地落下灯罩。我提着这盏灯，觉得自己风光无限”可知，父亲送给我的灯“灯的底座是木制的，有花纹”，玻璃灯罩“擦得亮亮的”，外形非常漂亮，我很喜欢； 从第①段“我提着这盏灯，觉得自己风光无限”，第②段“我提着灯，怀揣一盒火柴东家走西家串，每到一家都将灯吹灭，听人家夸几句这灯有多好，然后再心满意足地点燃蜡烛去另一家”，第④段“因为有了父亲，年也就显得有声有色；而如果又有了父亲送我的灯，年则妖娆迷人了”可知，除夕夜“我”提上灯“东家走西家串”，灯让我“风光无限”，年也变得“妖娆迷人”，“我”的童年充满幸福与欢乐； 根据第②段“父亲给我做这盏灯总要花上很多工夫。就说做灯罩，总要捡回五六个瓶子才能做成一个”可知，父亲做灯，很费功夫，想方设法满足女儿的愿望，灯凝聚着父亲对“我”浓浓的“不寻常”的爱。 据此分析可知，在我眼中，它是最“美丽”的。 2．本题考查从人物描写的角度赏析句子。 “怀揣一盒火柴”“每到一家都将灯吹灭”“心满意足地点燃蜡烛去另一家”运用细节描写，生动形象地写出了“我”提着灯东家走西家串的情景，“心满意足地点燃蜡烛去另一家”表现了“我”内心的满足和自豪。 3．本题考查标题的作用。好的标题的作用常常有：交代文章写作对象（人或物）；点明文章主旨；交代文章写作情感；新颖而独特，设置悬念，吸引读者阅读兴趣；作为文章的线索。解答时要通读全文，整体把握，理解内容后逐条梳理。 结合文章内容进行分析可知，题目的作用有：从第①段“父亲在世时，每逢过年我就会得到一盏灯”可知，题目中的“灯”指父亲给幼时的“我”做的灯；从第⑩段“我买下了一盏灯。天将黑时，将它送到了父亲的墓地”可知，题目中的“灯”又指“我”送到父亲墓前的灯；题目交代文章内容并且一语双关； 题目点明文章主旨，第①段“父亲在世时，每逢过年我就会得到一盏灯”，第②段“父亲给我做这盏灯总要花上很多工夫”写父亲幼时给我做灯，他总是想方设法满足女儿小小的愿望，可知灯表达的是浓浓父爱，他的慈爱照亮了女儿的心；第⑩段“我买下了一盏灯。天将黑时，将它送到了父亲的墓地”写我给父亲买灯、送灯祭奠父亲，表达的是“我”对父亲的深深的怀念之情； “灯”交代行文线索，文章写我幼时父亲做灯、我提灯过年、我送灯祭奠父亲，全文以“灯”为线索，把细碎的小事，两代人的情连缀在一起，使文章成为一个整体，生动地表现了作者内心深处对父亲深深地怀念； 具有象征意义，从第⑥段“我多想提着父亲送我的灯到路上接他回来啊”，第⑨段“没想到我迎来了千盏万盏灯，却再也迎不来父亲送给我的那盏灯了”可知，“灯”将一种内心深处看不见的想念之情、热爱之心，有形化和象征化了，“灯”不是一个简单的物象，而是心中那份真爱，两代人的灯，两代人的情，那灯光所传递的是两代人阴阳两界无法阻隔的亲情，含义更加丰富深刻。据此分析作答即可。 重回老院 肖复兴 ①二十年来，我记不清有多少次重回老院。不知为什么，只要路过前门，脚就会往东一拐，情不自禁地走进那条老街，一直走到老院。 ②记得阔别多年第一次重回老院，是2003年的冬天。那时候，老街尚未改造，老院尚未拆迁，依旧是我小时候见到的模样。尽管有些破旧，老院却如风雨故人，那样亲切，在寒风中迎着我。 ③记忆中，二道门内的影壁在晚上会遮住月光和灯光，四周幽暗。夏天，我们把捉到的萤火虫放进小玻璃瓶里，然后拿着瓶子，绕着影壁跑。绕着影壁疯跑时的呼叫声，似乎还在耳边回荡。还有院里面那三棵前清留下来的老来树。记得从前，秋天一到，我们天天仰着脖子盼着枣红。终于等到枣热，一帮孩子爬上树，挥动竹竿打枣，打得马牙枣如红雨从天而落，砸在捡枣的孩下的头上、身上，大家欢快地大呼小叫。枣落一地，但谁也不会私自拿回家，我们端着流脸盆，一盆盆地给各家送去。盼枣、打枣、送枣——秋天的三部曲这才算曲终奏雅。 ④老街坊不少还在，见到我很高兴。一位老街坊陪我来到这三间老屋前，告诉我现在这里住着一位外地来的画家。有意思的是，房檐下紧靠墙角挂着一个竹篮，那是当年我妈夏秋两季装菜的老物件。它灰不溜秋、破旧不堪，像一只巨大的壁虎攀附在那里，顽固地眺望着从前的时光。 ⑤此后的很长一段时间里，我一次又一次地来到老院。老院仿佛有什么魔力，吸引着我。 ⑥有一次，我来到老院前，发现老门旁边新开了一扇大门。老门黑漆，斑驳脱落；新门红漆，鲜亮耀眼。一新一旧，一红一黑，相互对峙，如在布菜布特的话剧中，有了历史跨越的间离效果。 ⑦只是新门紧锁，进不去，只好叩开老门。迎我的是位老街坊，她告诉我院子大多已经拆了，盖起了新房，只有他们东跨院的几家老街坊还在，所以保留下了老门，便于老街坊出入。我进了她家，她麻利儿地把床上的褥子翻了起来，让我踩在床板上，从她家的后窗翻进老院。就像小时候我们一群孩子爬上了房，踩得她家的房顶砰砰直响一样。 ⑧院子原来的格局没有变，只是全部翻盖成新房。人去屋空，没有任何杂物堆积的院子，显得更为幽深，仿佛比小时候的院子大了许多。没有了以往的烟火气，空旷的院子像搬空了所有道具的舞台，显得清冷。而道最里面的东头是我家的那三问房子：灰瓦，红门，绿窗；地砖，窗台，房檐；清风，朗日，花香。房门虚掩，我推门走了进去，屋里空荡荡的。我却似乎能看到屋中央煤火炉升腾起淡蓝色的火苗，闻到母亲炝锅的葱花味儿和炉盘上烤窝头片的焦香。 ⑨走出家门，站在空无一人的老院里，望着四周曾经熟悉的一切，我仿佛看到岁月留下的影像，听到时光流逝的声音。多少孩提的欢乐、少年的忧伤、青春期如春潮翻滚的多愁善感，都曾在这里漫溢。多少人来人往、生老病死、爱恨情仇，都成为错综交织的老院记忆。 ⑩五十一年前，我离开家去北大荒的那天。清早，隔壁的张大爷走到我的面前，递给我一个蓝色的小布包，里西包着黄土，嘱咐我到了那边若水土不服，就用点儿这土冲水喝。忆及此，我想起沈从文阔别故乡十五年后重回湘西时，曾经写过一段话：“我仿佛触着了这世界上一点东西，看明白了世界上一点东西，心里软和得很。”真的，那一刻，我的心里也软和得很。 ⑪去年冬天，我再一次回到老院。红漆大门紧闭，黑漆老门敞开着。但是，我没有走进去。我已经老了，腿脚不利索了，难以再从老街坊家的后窗翻进院里。在老院前，我站了好久。记得以前，老院大门西侧的外墙上，有一个报栏，邮递员每天都会用糨糊往上面贴一张当日的报纸，贴的报纸多了，便是厚厚的一层，没有人揭去卖废品。如今，新门占据了这段墙的位置。报栏留在了梦中，老院的一切都在梦中。 ⑫我站在那里画了一张速写。老街上，没有一个人，只有老院的两扇大门和我静静相对。有风吹过，阳光的斑点打在我的画本上。 （选自2024年3月15日《光明日报》） 4．本文图绕“重回老院”展开内容，通读全文，补全下表。 重回老院的经历 老院的变化 老院带给“我”的感受 2003年冬天，第一次重回老院。 没什么改变，但有些破旧。 ② 有一次，我来到老院前。 ① 软和 ② 红漆大门紧闭，黑漆老门敞开 着，新门占据了曾经的报栏。 ③ 5．作者一次次情不自禁地回到老院，老院到底有什么魔力吸引作者？请结合文章内容归纳。 6．品读下面的句子，请任选一个角度赏析 我我却似乎能看到屋中央煤火炉升腾起淡蓝色的火苗，闻到母亲炝锅的葱花味儿和炉盘上烤窝头片的焦香。 7．在读到文中第④节时，同学对文章中加点字“有意思”的内涵不太理解，请你解释给他听。 有意思的是，房檐下紧靠墙角挂着一个竹篮，那是当年我妈夏秋两李装菜的老物件。它灰不溜秋、破旧不堪，像一只巨大的壁虎攀附在那里，顽固地眺望着从前的时光。 【答案】4． 亲切 老门旁边新开了一扇大门。老门黑漆斑驳脱落，而新门红漆鲜亮耀眼。一新一旧，一红一黑，相互对峙，形成了历史跨越的间离效果 去年冬天，我再一次回到老院。 怀念 5．老院如风雨故人，那样亲切；老院里发生的事情，给“我”留下深刻记忆；老院让“我”感受到老街坊的友好；老院里的竹篮让“我”想起母亲，心里暖和。言之有理即可。 6．调动视觉、嗅觉等多种感官，写出了儿时老院的烟火气息以及对过去生活的深切怀念。 7．老院里的这个竹篮是当年作者的母亲用来装菜的老物件，它虽然灰头士脸、破旧不堪，却承载着过去的记忆，见证了岁月的变迁，体现了老物件对时光的坚守，也寄托了作者对母亲的怀念，因此“有意思”。 【分析】4．本题考查分析概括能力。 ①空，依据②段“记得阔别多年第一次重回老院，是2003年的冬天。那时候，老街尚未改造，老院尚未拆迁，依旧是我小时候见到的模样。尽管有些破旧，老院却如风雨故人，那样亲切，在寒风中迎着我”可知，2003年冬天，我第一次重回老院时，觉得老院是“那样亲切”。据此，可概括为“亲切”。 ②空，依据⑥段“有一次，我来到老院前，发现老门旁边新开了一扇大门。老门黑漆，斑驳脱落；新门红漆，鲜亮耀眼。一新一旧，一红一黑，相互对峙，如在布菜布特的话剧中，有了历史跨越的间离效果”可知，老院发生了变化：“老门旁边新开了一扇大门”“老门黑漆，斑驳脱落”“新门红漆，鲜亮耀眼”“一新一旧，一红一黑，相互对峙”。据此概括即可。 ③空，依据⑪段“去年冬天，我再一次回到老院。红漆大门紧闭，黑漆老门敞开着”可知，这交代了重回老院的时间和所见。据此概括可概括为：去年冬天，我又一次回到老院。 ④空，依据依据⑪段“在老院前，我站了好久”“报栏留在了梦中，老院的一切都在梦中”可知，作者在自己老院前伫立良久，又觉得老院如同在梦中一样。所以，老院给作者带来的感受是“怀念”。 5．本题考查分析概括能力。 依据②段“记得阔别多年第一次重回老院，是2003年的冬天。那时候，老街尚未改造，老院尚未拆迁，依旧是我小时候见到的模样。尽管有些破旧，老院却如风雨故人，那样亲切，在寒风中迎着我”可知，作者总觉得老院如同“风雨故人”一般亲切； 依据③段“记得从前，秋天一到……一帮孩子爬上树，挥动竹竿打枣，打得马牙枣如红雨从天而落，砸在捡枣的孩下的头上、身上，大家欢快地大呼小叫。枣落一地，但谁也不会私自拿回家，我们端着流脸盆，一盆盆地给各家送去”，⑥段“有一次，我来到老院前，发现老门旁边新开了一扇大门。老门黑漆，斑驳脱落；新门红漆，鲜亮耀眼。一新一旧，一红一黑，相互对峙，如在布菜布特的话剧中，有了历史跨越的间离效果”，⑧段“我却似乎能看到屋中央煤火炉升腾起淡蓝色的火苗，闻到母亲炝锅的葱花味儿和炉盘上烤窝头片的焦香”，⑩段“五十一年前，我离开家去北大荒的那天。清早，隔壁的张大爷走到我的面前，递给我一个蓝色的小布包，里西包着黄土，嘱咐我到了那边若水土不服，就用点儿这土冲水喝”这几处语段可知，作者在文中多次回忆在老院里发生的事情，如数家珍。可见，老院里曾经发生的许多事情，给“我”留下深刻记忆，让我记忆犹新； 依据④段“有意思的是，房檐下紧靠墙角挂着一个竹篮，那是当年我妈夏秋两季装菜的老物件”，⑦段“迎我的是位老街坊，她告诉我院子大多已经拆了……我进了她家，她麻利儿地把床上的褥子翻了起来，让我踩在床板上，从她家的后窗翻进老院。就像小时候我们一群孩子爬上了房，踩得她家的房顶砰砰直响一样”可知，这里的老物件让我想起母亲，内心感到温暖；当我来到老街坊的家中，感受到了老街坊的热情友好。 6．本题考查赏析语句的能力。 依据句中的“能看到屋中央煤火炉升腾起淡蓝色的火苗”“闻到母亲炝锅的葱花味儿和炉盘上烤窝头片的焦香”可知，这是从视觉和嗅觉角写度，回忆曾经经历的往事，回忆起老院曾经拥有的全家人生活的气息，从而表达了对过去生活的怀念之情。 7．本题考查理解词语含义的能力。 依据④段“房檐下紧靠墙角挂着一个竹篮，那是当年我妈夏秋两李装菜的老物件。它灰不溜秋、破旧不堪，像一只巨大的壁虎攀附在那里，顽固地眺望着从前的时光可知，作者对老院里遗留下来老物件“一个竹篮”进行了细致描绘，写出它“灰不溜秋、破旧不堪”的外观，却依然如同一直爬山虎那样坚守在老院里，见证者老院的兴衰过程。所以，“有意思”只不过是再次见到这个老物件时产生了浓厚的兴趣，其实是作者通过这个竹篮想到了母亲，并以此寄托了作者对母亲的怀念之情。 阅读下文，完成下面小题。 厨师的书法 周华诚 ①老余炖的汤瓶鸡，一绝。 ②我千里迢迢从北京过来，一定要赶到小饭店去吃个汤瓶鸡。老余的小饭店在大山深处，国道边上，一路七弯八绕，才能在小饭店里吃上一顿。放下筷子，却是深深的满足：“道道菜都好吃！” ③小饭店开了三十年，如今已成风景。饭店老板兼首席大厨老余，是风景中的风景。老余技艺满身，会做菜还能聊天。会做菜不稀奇，一介大厨，没有几手绝活，怎么行？没有推陈出新的功夫，怎么在饮食丛林里屹立不倒？所以作为大厨，手中的那柄铁勺，那是安身立命的武器，舞得天花乱坠，舞出一朵花来，也不是什么过分的事，吃饭工具而已。但能聊天，就不一样了。 ④老余聊天，并非瞎扯。老余聊天，是海聊，神聊，就如说书一般，娓娓道来，使人如沐春风，如浴温泉，一席终了，宾主尽欢，来者神清气爽，依依拱手作别。老余有如此功力，那是因为：一、老余有聊天的天赋；二、老余肚里有故事。有时候，你真说不好那些食客来到这里，到底是为了吃老余做的汤瓶鸡呢，还是为了听老余讲故事。 ⑤但老余最好的本事，乃在书法。四十年前，老余还是小余，小余还是村庄里小学校的代课老师，小余老师在教孩子们识字的时候，认识到把字写好是一件很重要的事。于是他开始学写字。后来，他出了门，打工谋生，不得不把手中的毛笔也放下了。 ⑥一人一瓶啤酒，我和老余面对面坐着聊天。老余把曾经的饭店名字更改为“途中”，一直用到现在。我问老余，“途中”何谓？ ⑦老余答曰，活着活着，越来越明白，人生永远是在半道上。比方说吧，我老余菜烧得好，方圆百里，大家都知道我老余厨艺不错，这就到顶了吗？不可能。山外有山，天外有天。开饭店挣了钱，日子过得舒坦起来，我就可以跷跷二郎腿了吗？远着呢。人活着，哪里是为了挣钱？一天不干活，我一天就不痛快。这是为了过得充实——那我老余，为什么还要写字呢？写字，那是我的爱好，是心里真正欢喜的事。后来我把这个爱好又捡起来了。我一拿起笔，笔墨一动，宣纸上划拉出笔画线条来，嘿！我的精神就愉快了……你说，我是不是每件事都在途中？老余见我点头，又说，你再看看这个“途”字。余，在走路。说明我老余，一直是在路上的。这是一种快乐。一路上看看风景，不是很好吗？ ⑧现在老余一有空，就钻进二楼的书房，在那里练字。他一钻进书房，身上的烟火气就消失了，就有了书卷气，有了沉静气。他习的是王羲之的帖。我问老余，写字跟做菜，有相通吗？老余说，异曲同工。做菜要掌握火候，知道什么时候加料；写字要懂得运笔，熟悉笔墨的性情。 ⑨这就是境界，这也是人生。对老余来说，做菜的时候，锅铲就是他的毛笔；写字的时候，毛笔就是他的锅铲。做什么不重要，用什么心思去做，才是最重要的。 ⑩比方说吧，有一回，有熟客要接待朋友，让老余煨好二十个汤瓶鸡，第二天中午送到县城去。老余想来想去，决定不送。不送，不是因为老余耍大牌，也不是嫌路太远，更不是炖不出那么些鸡。真正的原因，是老余知道他的汤瓶鸡，只有在这个山高林密的路边饭店，味道才正宗。他煨汤瓶鸡，要用木炭火，煨上三小时。快了，猛了，出来的味道都不对；煨好送去，肉老了，汤凉了，味道更不对——到时，岂不是要砸他的招牌？也只好得罪一下熟客了。 ⑪人家说，老余，你的字这么好，可以去参加省展、国展了。老余摇头，说不去。人家王羲之、张旭，有没有参加过省展、国展？肯定没有嘛。人家又说，老余，你的饭店这么有名，怎么不多开几家分店，搞一个连锁。老余也摇头，我只要一个小小的店就够了。 ⑫继续喝酒，聊天。老余说，做菜跟书法，还有一个相通的地方，就是永远没有第一，也永远没有终点——不过都是“途中”。我盛了一碗鸡汤，慢慢喝了，味道真好。 ⑬溪鱼、老豆腐、丝瓜、红烧肉，道道菜都好吃…… （选自《人民日报》，有删改） 8．本文写了老余的哪些事？ 9．第⑤段采用了什么记叙顺序？有什么作用？ 10．结合语境，赏析第⑧段中的加点词语。 他一钻进书房，身上的烟火气就消失了，就有了书卷气，有了沉静气。 11．小哲读了本文后，觉得第⑩段可以删去，你是否认同？请说说你的理由。 12．联系全文，说说第③段中作者说老余是“风景中的风景”的原因。 13．店名里藏有人生，老余的小饭店名为“途中”。请结合文章内容，联系生活实际，说说你从“途中”读出的人生道理。 【答案】8．老余作为一介大厨，很会做菜；老余擅长与人聊天；老余业余喜欢练习书法；老余对他的店名“途中”很有个人见解；老余为了不砸饭店的招牌，拒绝为熟客送汤瓶鸡；老余不肯接受别人提出的让他参加书法展、搞连锁店的建议。 9．采用插叙。补充交代了老余与书法结缘的经过，同时也解释了他作为一个厨师如此热爱书法的原因。 10．“钻”是进入的意思，这里有专心投入之意，生动准确地写出了老余练习书法时的投入状态，体现出老余对于书法的热爱。 11．不认同。第⑩段写了老余为了不砸自己的招牌，宁愿拒绝熟客让他往县城送二十个汤瓶鸡的要求，表现出老余经营饭店很用心思，突出了他坚持原则、不唯利是图的品质，使人物形象更加立体饱满。 12．老余技艺满身，会做菜，还很会聊天；不仅厨艺高超，而且书法精妙；淡泊名利，内心丰盈，懂得享受生活的过程。 13．示例：老余认为做菜和书法的相通之处在于永远没有最好的标准，绝不能因小有成就就心满意足，止步不前。我们在学习上也是如此，不能因为自己的一点点进步便骄傲自满，要时刻提醒自己往前面走，往远处看，往高处攀。（“途中”是老余对人生境界的概括，人做每件事都是在“途中”，要学会享受“途中”的风景和快乐。我们在学习上也是如此，学习的过程中会遇到各种各样的困难或是挫折，但也有很多的乐趣，我们要学会享受学习途中的乐趣，使自己不断进步。） 【解析】8．本题考查对文章内容的概括。 结合第③段“饭店老板兼首席大厨老余……老余技艺满身，会做菜还能聊天”可知老余作为大厨，会做菜又会聊天； 结合第⑤段“但老余最好的本事，乃在书法。四十年前，老余还是小余，小余还是村庄里小学校的代课老师，小余老师在教孩子们识字的时候，认识到把字写好是一件很重要的事”，第⑦段“写字，那是我的爱好，是心里真正欢喜的事。后来我把这个爱好又捡起来了。”可知老余业余喜欢练习书法； 结合第⑥段“老余把曾经的饭店名字更改为‘途中’，一直用到现在”，第⑦段“老余答曰，活着活着，越来越明白，人生永远是在半道上……你说，我是不是每件事都在途中？……你再看看这个‘途’字。余，在走路。说明我老余，一直是在路上的。这是一种快乐。”可知老余对他的店名“途中”很有个人见解； 结合第⑩段“比方说吧，有一回，有熟客要接待朋友，让老余煨好二十个汤瓶鸡，第二天中午送到县城去。老余想来想去，决定不送……到时，岂不是要砸他的招牌”可知老余为维护饭店的声誉，拒绝外送汤瓶鸡； 结合第⑪段“人家说，老余，你的字这么好，可以去参加省展、国展了。老余摇头，说不去……人家又说，老余，你的饭店这么有名，怎么不多开几家分店，搞一个连锁。老余也摇头，我只要一个小小的店就够了。”可知老余拒绝参加书法比赛，拒绝饭店连锁，保持初心，做自己想做的事。据此可概括作答。 9．本题考查记叙顺序。 结合第⑤段“四十年前，老余还是小余”可知，本段使用了插叙的记叙方式，结合“小余还是村庄里小学校的代课老师，小余老师在教孩子们识字的时候，认识到把字写好是一件很重要的事。于是他开始学写字。后来，他出了门，打工谋生，不得不把手中的毛笔也放下了。”可知，小余在做代课老师的时候意识到写好字的重要性，因此开始学写字，后来因为打工谋生将其搁下。因此，这段插叙补充交代了老余与书法结缘的经过，同时也解释了他作为一个厨师如此热爱书法的原因，也为后文他说自己又重新开始练字的情节做铺垫。 10．本题考查词句的理解和赏析。 “钻进”原本是进入的意思，在这里有专心投入的意思。“钻进”形象地描绘了老余进入书房后的状态。他全身心地投入写字，不再被外界的喧嚣和纷扰所干扰，仿佛在这个世界里只有他和他的字。这个词语形象地表达了老余的专注和投入，也展现了他对于写字的热爱和追求。总的来说，“钻进”这个词语在这段文字中的表达效果是形象地描绘了老余对写字的热情、专注和投入，同时也展现了他对于艺术和生活的热爱和追求。 11．本题考查段落作用分析。 由第⑩段“有一回，有熟客要接待朋友，让老余煨好二十个汤瓶鸡，第二天中午送到县城去。老余想来想去，决定不送”可知，本段回忆了老余拒绝为熟客送汤瓶鸡的故事，是插叙。结合第⑩段“真正的原因，是老余知道他的汤瓶鸡，只有在这个山高林密的路边饭店，味道才正宗。他煨汤瓶鸡，要用木炭火，煨上三小时。快了，猛了，出来的味道都不对；煨好送去，肉老了，汤凉了，味道更不对”可知，老余认为他的汤瓶鸡只有在山高林密的路边饭店里味道才正宗，这表明他对菜肴的品质有着极高的要求和坚持，不愿意因为送餐而妥协，通过这个故事，读者可以看到老余不仅仅是一个技艺高超的厨师，还是一个有自己坚持和原则的人，这使得他的形象更加丰满和立体。 12．本题考查人物形象。 不仅厨艺高超，而且书法精妙；淡泊名利，内心丰盈，懂得享受生活的过程。 结合第③段“老余技艺满身，会做菜还能聊天。”可知老余是一个厨艺高超、技艺满身且善于与人交流的人； 结合第⑦段“写字，那是我的爱好，是心里真正欢喜的事”，第⑪段“老余，你的字这么好，可以去参加省展、国展了。”可知老余书法精妙； 结合第⑪段“人家说，老余，你的字这么好，可以去参加省展、国展了。老余摇头，说不去……人家又说，老余，你的饭店这么有名，怎么不多开几家分店，搞一个连锁。老余也摇头，我只要一个小小的店就够了。”可知老余拒绝参加书法比赛，拒绝饭店连锁，保持初心，做自己想做的事，是一个淡泊名利、内心丰盈，懂得享受生活的人； 结合第⑩段“老余想来想去，决定不送。不送……真正的原因……他煨汤瓶鸡，要用木炭火，煨上三小时。快了，猛了，出来的味道都不对；煨好送去，肉老了，汤凉了，味道更不对——到时，岂不是要砸他的招牌？”可知老余是一个有原则的人。 因此，说老余是“风景中的风景”是因为他技艺满身，会做菜，还很会聊天；不仅厨艺高超，而且书法精妙；淡泊名利，内心丰盈，懂得享受生活的过程。 13．本题考查阅读启发。开放性试题。解答本题根据选文主旨，深入理解“途中”的深刻含义，再结合自己生活体验，来回答即可。 结合第⑦段“我老余菜烧得好，方圆百里，大家都知道我老余厨艺不错，这就到顶了吗？不可能。”即“途中”包含老余对厨艺、书法的精益求精，他不以自己做菜有绝活、书法精妙为满足和终点，而是不断追求进步； 第⑦段“开饭店挣了钱，日子过得舒坦起来，我就可以跷跷二郎腿吗？远着呢，人活着，哪里是为了挣线？一天不干活，我一天就不痛快，这是为了过得充实”，即“途中”包含老余对日常生活的深刻认知，他认为过日子不只是为了舒坦不差钱，更是为了生活充实，让人生有价值； 第⑦段“你再看看这个‘途’字。余，在走路。说明我老余，一直是在路上的。这是一种快乐。一路上看看风景，不是很好吗”，即“途中”也包含老余对自己的名字的深刻理解。“途中的“途”，用拆字法，“余，在走路”。老余可能希望通过这个命名，表达出人生无常、变化不息的观念，也表达出他对于人生的态度——不追求永恒，而是享受旅途中的每一个瞬间。 示例：“途中”是老余对人生境界的概括，人做每件事都是在“途中”，要学会享受“途中”的风景和快乐。我们在学习上也是如此，学习的过程中会遇到各种各样的困难或是挫折，但也有很多的乐趣，我们要学会享受学习途中'的乐趣，使自己不断进步。 阅读下面的文字，完成下面小题。 华阴老腔 刘成章 ①一声长吼回荡在天际。 ②久久回荡。 ③你来不及细听也无须听清那长吼源自哪里，其中含着些什么字词，又是什么意思，只知道是一种陌生一种新鲜一种苍苍凉凉紧紧地攫住了，并且隐约感到在它的下边，似有沟壑纵横，华山高耸，黄水流，渭水洛水也在流。 ④忽然大幕拉开。褶皱横亘的黄土高原。高原布景的前面，是一些农家常用的木制条凳。而一帮对襟短打的农民从幕后走出来，手持各种自制乐器，或者拿了大老碗旱烟袋或线拐子，各自入座。 ⑤那是一双双常摸铣把、车辕和粗麻绳的手。 ⑥乐器奏响了。一派阳刚之气一阵紧一阵慢一阵激浪四溅。那敲锣的虽然只拿着一只锣槌，同时敲着大锣小锣，手若翻花。这时候，你不能不想起数千年前的《击壤歌》。哦，就是它，在眼前，在这现代化的舞台上，发出了灼人逼人的遗响。原始，朴拙，自然。它是如此奇特，如此分明地有别于种种时尚表演，宛若天籁，让人震撼。 ⑦剧场里爆发出阵阵热烈的掌声。 ⑧再看时，已是白眉白发被称作“白毛”的老农坐在台前。他手抱六角月琴，弹、唱、说、念，一人为之。那月琴已不知是何年做的，弹了多少遍了，几条紧绷的弦下尽是手指弹下的印痕，印痕连成一片。虽然粗糙而陈旧，但恍惚间，它却像真正的月亮一般，被抱在“白毛”的怀里。啊，不！其实这时候他整个的人就是一轮最美丽的月亮了，闪射着月亮的光，而满台的星星都拱围着他，每件乐器每个声音都跟着他跌宕起伏，跟着他闪闪发亮。 ⑨其实他这时候也不是唱，而是在吼。口腔大张，吼声高亢，峻拔，激越，苍凉，如一只强悍的鹰，总是盘旋在云际天际，而乐器的相对柔美的伴奏，却如滚在三条河里的流水，铃声丁零，总是贴着地面游走。 ⑩那是天和地的壮阔合作。 ⑪是的，高天是声水是琴。 ⑫那演唱其实是七分说唱，三分舞蹈。他们不时挥臂，呼喊，不时摆动身子。而唱到了情不可抑时，便如风雨铺地卷来，一起跺起了脚。 ⑬天苍苍何其高也，路漫漫何其远也，那是一种人类心魄的高度和广度，而走在这样的路上，他们的脚下踩出了多么宏放的音响，咚咚咚咚！ ⑭接着，月琴又抱在嗓音稍有嘶哑却又震慑人心的张喜民的手中。他留着分头，头发仿佛总是被风儿呼撩撩吹起，一看就是个精明能干的农民。老腔原本是他家世代传下来的家族戏。他弹唱得从容而又自信。 ⑮他的周围，一派关中普通村庄里的日常图景：吃饭的吃饭，抽烟的抽烟，拐线的拐线，奏乐的奏乐，哼唱的哼唱。 ⑯他吼得万籁俱寂。他的吼声里有历史和黄土的颗粒：“太上老君犁了地，豁出条犁沟就成了黄河”“将令一声震山川，人披衣甲马上鞍”。浪漫的和现实的，快意的和悲壮的，粗粝的和绵软的，都在他的演唱里闪着异彩，成为对一个民族文明史的艺术追忆。一辈辈祖先的可亲影子，就在那追忆中闪闪烁烁。 ⑰舞榭歌台。金戈铁马。三国周郎赤壁。“催开青鬃马，豪杰敢当先！”喇叭高奏拟出战马的长嘶，而歌声不止。到了激昂处，一人唱，满台吼，马鸣风啸，刀光剑影，时或四顾茫然。谁说雪拥蓝关马不前？看，一个干瘦老汉冲出来了，他手里拿着长凳和木块，敲敲打打，忽而将条凳放平敲，忽而斜扶着条凳敲，不断变换着姿态敲，接着进一步高高抡起握着木块的手臂，用了全身的力气，啪啪啪啪，将条凳敲打成英雄史诗，大奇大美。同时歌声更酣，乐手们一齐帮腔。“胸前狮子扣，哈！腰中挎龙泉，哈！好男儿，哪一个不敢冒险犯难！哈！啪啪！” ⑱啊，多么带劲多么震撼心灵的华阴老腔！ ⑲你不能不在心窝里发出阵阵回响。那其实是山河的宏大律动。它对于那些灯红酒绿下的浮糜，也许是一种提醒和救赎。 ⑳满台子无人不动，无头不动，无臂不动，无腿不动，无颜不动，无声不动，动成生命的万类蓬勃。长城内外战马奔腾，大河上下箭镞翻飞，交错碰撞又淋淋漓漓，而每个演出者都是一个炸药包了，让人怯于正眼直视。因为你只要稍稍扫一眼他们就会爆炸，冲击波冲向四面八方，那磅礴的气势，排山倒海的力量，霎时，有如从宇宙间的一个什么地方卷来一股威力无比的飓风，把整个世界都给抬起来了！啊，这华阴老腔！ ㉑忽然疾捂钹弦。演出戛然而止。这时候，观众们才从天翻地覆中清醒过来，多么兴奋！都转过脸去兴奋难捺地互相看看，赞叹不已，然后，又齐刷刷地把目光再次投到台上。 ㉒那是一群经历了无数沧桑的拉船人的后代。那是一群惯于吞咽油泼辣子的汉子。那是一群民间古老艺术的传承者。他们所展现出的生命力是那么绚烂和昂扬，给浮躁送来一股返璞归真的风。 ㉓这一刻，他们一起走到台边。就像刚刚割麦回来，手执乐器的他们，那些老农、中年汉子和婆娘小伙，一个个额头汗珠晶莹。他们向观众们频频致意。 ㉔掌声如三水汇合，澎湃不息。 ㉕为了答谢观众，又是一声长长的呐喊，雄豪，苍劲，悲凉。 ㉖那声音，仿佛从秦从汉一直呐喊到今天。 14．本文对华阴老腔的一场演出进行了完整描述，请你简要概括演出过程。 15．文中“吼”字多次出现，请你简要分析原因。 16．请从人物描写的角度赏析第㉑段画横线的句子。 17．文章最后以“那声音，仿佛从秦从汉一直呐喊到今天”结尾，请从结构和内容两方面分析其作用。 【答案】14．①一声长吼，攫住观众；②大幕拉开，演员入座，乐器奏响；③演员边奏边唱；④演员集体向观众致意，又是一声呐喊。 15．①“吼”是华阴老腔高亢、峻拔的发声特点；②“吼”字也表现了老腔充满豪迈、阳刚之气的风格。 16．运用了神态描写和动作描写，生动地展现了华阴老腔带给观众的美好感受，从侧面表现了演奏者技艺的高超及作者的赞美之情。 17．示例：结构上：首尾呼应，总结全文；内容上：点明中心，赞美华阴老腔所彰显的力量之美、阳刚之美的源远流长，表明对文化艺术传承的呼唤。 【解析】14．本题考查梳理文章脉络。 根据第①段“一声长吼回荡在天际”，③段“你来不及细听也无须听清那长吼源自哪里，其中含着些什么字词，又是什么意思，只知道是一种陌生一种新鲜一种苍苍凉凉紧紧地攫住了”概括为：一声长吼，攫住观众； 根据第④段“忽然大幕拉开”，⑥段“乐器奏响了。一派阳刚之气一阵紧一阵慢一阵激浪四溅”概括为：大幕拉开，演员入座，乐器奏响； 根据第⑧段“再看时，已是白眉白发被称做白毛的老农坐在台前……”和第⑭段“接着，月琴又抱在嗓音稍有嘶哑却又震慑人心的张喜民的手中……”概括为：演员边奏边唱； 结合第㉓段“这一刻，他们一齐走到台边”“他们向观众们频频致意”概括为：集体向观众致意，又是一声呐喊。 15．本题考查对词句的理解与赏析。 “吼”是大喊的意思，结合①段“一声长吼回荡在天际”可知，开头就用“吼”，未见其人先闻其声，写出了华阴老腔的特点，高亢嘹亮，气势豪放，充满阳刚之气，渲染了雄浑的气势。 16．本题考查描写方法。 结合第㉑段画横线句“这时候，观众们才从天翻地覆中清醒过来，多么兴奋！都转过脸去兴奋难捺地互相看看，赞叹不已，然后，又齐刷刷地把目光再次投到台上”，此句运用侧面描写，“齐刷刷地把目光再次投到台上”运用了神态描写，生动地展现了华阴老腔带给观众的强烈震撼，表现了作者对表演者高超技艺的赞叹。 17．本题考查文章结尾的作用。段落的作用一般从结构和内容两方面作答。 结构上，结尾段“那声音，仿佛从秦从汉一直呐喊到今天”中“那声音”指上段“又是一声长长的呐喊”，而开头也有“一声长吼回荡在天际”这样就形成了首尾呼应，结构回环完整的效果。 内容上“从秦从汉一直呐喊到今天”则说明了华阴老腔自古传唱至今，表达了对华阴老腔的赞美之情和文化传承之愿。 阅读下面的文字，完成小题。 月光糖果 张成磊 ①一轮凝月，升在山顶。 ②山下是我姥姥的两间茅草房。茅草房前的板栗树，迎风生长。 ③姥姥喜欢在月光下做糖果。直到现在，我仍然还记得姥姥做糖果时的情景。只要回想，那软软甜甜的感觉立即像月光一般填满心间。 ④姥姥做糖果的第一步是洗糯米。糯米是在山脚河畔的水田里种的，品质非常纯正。姥姥把糯米盛在木桶里，用山涧的泉水清洗，然后挑回后捞出，铺在小铁锅的竹篦片上。 ⑤小铁锅用几块白色石块支在砂砾地上，石块之间是烧柴火的“灶间”。姥姥把从山上捡回来的柞柴点燃，开始蒸糯米。柞柴木质细密，烧起来几乎不起尘烟。山风吹来钻进“灶间”，柞柴火苗虽乱却旺，犹如一副吹不散的剪影。 ⑥半个时辰后揭开板栗木锅盖，锅里顿时升腾起白雾般的热气。热气散尽，一锅糯米像世间的珍珠，在月光下晶莹透亮。 ⑦姥姥趁热把蒸熟的糯米倒入石臼，拿过一根椴木杵，一下一下的舂着。直到见不到囫囵米粒，再倒出来放在杉木板上。舂烂的糯米已经凉透，约十几分钟就在清澈的山风里晾成了米糍。 ⑧姥姥用磨得闪亮的刀片把米糍切成小块块儿。姥姥切得很仔细，小块块儿大小均匀，比花生仁儿稍大。然后放在藤条笸箩里，摇上几圈，滚上白糖。等全部滚完，月亮已经升到山顶，散发出的光辉仿佛姥姥无限慈爱的目光。第二天清晨去看，那一笸箩的糖果通体雪白晶莹，好似可爱极了。姥姥把自己做的糖果叫“月光糖果”。 ⑨那时候，我们这群乡村孩子的四季除了秸秆草与飞蠓，就没有别的“零食”了。可是，姥姥的糖果却为我们的童年送来了香甜。 ⑩姥姥把她精心做的“月光糖果”无偿赠馈给我们这群小孩子。姥姥这么做，是因为看见我们太缺乏营养，她说小孩子应该有该有的香甜。如果童年太过于苦涩，长大后就会没有记忆。姥姥是一个善良的人，她说她拿不出什么好东西给我们，但她会做糖果。所以她做了“月光糖果”分发给我们。清晨我们这群小孩子上学经过山坡的小路时，姥姥就会呼唤我们过来，每人发几块。 ⑪姥姥喜欢孩子，看到我们这群孩子们吃“月光糖果”高兴的样子，她也会咧着嘴笑。 ⑫姥姥笑起来很好看，被山风吹成紫色的脸庞像山坡上那块开裂的“笑脸石”。 ⑬小唐是外村的孩子，母亲早逝。听说姥姥这里有糖果可吃，也跟着我们走过山坡。姥姥非常疼爱她，总是多分给她两块“月光糖果”。但因为害羞，小唐只来过几次就不来了。 ⑭那个年代，白糖也非常稀罕。没有白糖，姥姥的“月光糖果”就做不出。曾经有一段时间，姥姥没有做“月光糖果”，但姥姥始终挂念着那个山草一样飘摇的小唐，把最后五块“月光糖果”用竹篮装了，挂在板栗树上，特意给小唐留着。 ⑮可是，我嘴特别馋。在夜里我偷偷爬上板栗树，拿走了四块。次日姥姥知道了，把我训斥了一番。姥姥说，小唐是个孤单的孩子，你怎么能偷吃我给她留的糖果？我向姥姥承认了错误，非常后悔自己的行为。 ⑯姥姥抚摸着小唐的头，把仅有的一块“月光糖果”给了小唐。我看见有泪从小唐脸上流了下来。那眼泪，又清又亮，还有山草般的哀伤。 ⑰再过了半年，姥姥走了，她的魂魄隐入了身后的大山里。没有了姥姥，世上也就没有“月光糖果”了。我们站在板栗树下，满怀悲伤。 ⑱如果说，月亮用光辉照亮夜空久封的心灵，春天用嫩芽融化冬天冰雪的心灵，那么，姥姥用她的善良触动了我们这群小孩子一生的心灵。姥姥的“月光糖果”在我们幼小的心灵上划下了永恒的爱的痕迹。 ⑲时光阡陌是静美，岁月深处是成长。我长大后，每每回山探望板栗树下那孤独的坟，已经成了诗人的小唐也会跟着一起去。她说，姥姥的“月光糖果”香甜了她的一生，她永远都不会忘记。小唐说这话的时候，热泪盈满了她的眼眶。 ⑳风从山下水田走过，留下了粼粼波纹。慈爱的月光从云中穿过，留下了缕缕印迹。月光中，我仿佛又看到了姥姥在茅草房前做糖果的身影。那身影，慈祥善良，仿佛本就不曾离开。 18．下列对文章相关内容和写法的分析，不正确的一项是（   ） A．文章题目新颖别致，能激发读者阅读兴趣；意蕴丰富，给予读者想象、回味的空间。 B．文章回忆姥姥做糖果、分糖果、给小唐留糖果的童年往事，语言清新，情感细腻。 C．姥姥已不在，世上也没有了“月光糖果”，作者回忆起姥姥历历在目的往事，满怀悲伤。 D．文中多次对月光进行描写，既营造了静谧美好的意境，又象征着姥姥的慈爱与善良。 19．联系上下文，结合语句的写法特点，品味下列语句的表达效果。 （1）姥姥把糯米盛在木桶里，用山涧的泉水清洗，然后挑回后捞出，铺在小铁锅的竹篦片上。（从人物描写角度赏析） （2）姥姥笑起来很好看，被山风吹成紫色的脸庞像山坡上那块开裂的“笑脸石”。（从修辞角度赏析） 20．文中，作者赋予了姥姥做的“月光糖果”独特的解读，请结合全文内容说说你的理解。 【答案】18．C 19．（1）运用动作描写（或细节描写），通过写姥姥做“月光糖果”的动作来突出姥姥的勤劳能干，表达了作者的赞美之情。（2）运用比喻修辞，把姥姥紫色的脸庞比作山坡上那块开裂的笑脸石，写出了姥姥看到孩子们吃“月光糖果”时内心的满足与快乐，突出了姥姥的朴实与慈爱。 20．①姥姥糖果的香甜像月光一样填满心间。②月光下的糯米晶莹透亮，姥姥做好的糖果又像月亮一样雪白晶莹。③月亮的光辉仿佛姥姥慈爱的目光。④月亮用光辉照亮夜空，姥姥的善良和对生活的热爱给贫苦岁月里的我们带来了甜蜜与美好。 【解析】18．本题考查对文章内容的理解和辨析。 C.有误，结合第⑨段“那时候，我们这群乡村孩子的四季除了秸秆草与飞蠓，就没有别的‘零食’了。可是，姥姥的糖果却为我们的童年送来了香甜”等段落可知，作者忆起姥姥历历在目的往事是快乐的，不是悲伤的。只有姥姥去世，才感到“悲伤”； 故选C。 19．本题考查句子赏析。解答时，可根据句子采用的修辞手法、词语运用、描写方法等来赏析。 （1）“盛”“清洗”“挑回”“捞出”“铺”这一系列动词，属于动作描写，（细节描写），结合上句“姥姥做糖果的第一步是洗糯米”可知，这里的动作写出了姥姥做“月光糖果”的过程，动作十分娴熟，突出姥姥的勤劳能干，表达了作者对姥姥的赞美之情。 （2）“姥姥笑起来很好看”是神态描写；“被山风吹成紫色的脸庞像山坡上那块开裂的‘笑脸石’”一句中，把“姥姥的脸庞”比作“开裂的笑脸石”，这是比喻的修辞手法；本句运用比喻的修辞手法和神态描写，生动形象地写出了姥姥看到孩子们吃“月光糖果”时内心的满足与快乐，突出了姥姥的慈祥和蔼的性格特点。 20．本题考查标题的含义。解答时，全面把握文章内容和主旨，结合具体语段来分析。 通过第③段中“姥姥喜欢在月光下做糖果。直到现在，我仍然还记得姥姥做糖果时的情景。只要回想，那软软甜甜的感觉立即像月光一般填满心间”可知姥姥糖果的香甜像月光一样填满心间，留下美好和甜蜜； 通过第⑥段“半个时辰后揭开板栗木锅盖，锅里顿时升腾起白雾般的热气。热气散尽，一锅糯米像世间的珍珠，在月光下晶莹透亮”和第⑧段“那一笸箩的糖果通体雪白晶莹，好似可爱极了”以及第⑧段“姥姥把自己做的糖果叫‘月光糖果’”可知：月光下的糯米晶莹透亮，姥姥做好的糖果又像月亮一样雪白晶莹非常可爱。 根据第⑧段“月亮已经升到山顶，散发出的光辉仿佛姥姥无限慈爱的目光”可得：月亮的光辉就像姥姥慈爱的目光。 根据第⑱段“月亮用光辉照亮夜空久封的心灵，春天用嫩芽融化冬天冰雪的心灵，那么，姥姥用她的善良触动了我们这群小孩子一生的心灵。姥姥的‘月光糖果’在我们幼小的心灵上划下了永恒的爱的痕迹”和第⑲段“姥姥的‘月光糖果’香甜了她的一生”可知：月亮用光辉照亮夜空，姥姥的善良和对生活的热爱给贫苦岁月里的我们带来了甜蜜与美好。据此分析作答即可。 阅读下面的文字，完成下面小题。 三秦思语 陈风波 1 ①“到壶口看瀑布去”，儿时就梦想着有一天能到壶口看瀑布。 ②前几日，从延安回西安的路上，几名同学不约而同地想绕道去壶口看瀑布，便欣然前往。 ③“黄河，梦中的壶口瀑布。”汽车还行驶在黄河岸边高高的山梁，远远的，就看见壶口两岸黑压压的人群。下了车，一溜小跑奔向壶口，才算见识了什么是真正的人山人海：无论是黄河对岸的山西，还是我们这边的陕西，把壶口围得水泄不通，只闻轰隆咆哮的瀑布声，看不到飞流直下的瀑布影。 ④费了九牛二虎之力，总算挤到瀑布边上的缆绳处，满眼都是争先恐后、吵吵嚷嚷的照相人。看吧：有的举着双手大声高喊，有的做出卖萌模样，有的三五个一起合影，还有的恋人拿着手机自拍杆秀恩爱。侧耳听：有的说，还有完没完，照顾一下别人行不行；有的说，能不能快点，我们还去黄帝陵呢，太阳落山到那儿就照不了相了；还有的说，我们开车十几个小时，就为能在壶口照张相，照顾一下行吗？…… ⑤苦等了近半个小时，我也没和壶口瀑布合上一张影。无奈中一扭头，见一个满头白发、精神矍铄的老者，手扶揽绳全神贯注地盯着奔流远去的黄河，吵吵嚷嚷的“照相大战”与他没有丝毫关系。 ⑥“没有和壶口瀑布照上相？”见我看他，老者微笑着向我打招呼。我礼貌地问：“您为什么不去照相？”他说：“能留住美丽风景的，不是相机拍照，而是心灵感悟，把最美的风景，留在灵魂深处。” ⑦老者说：“黄河是我们的母亲河，是中华民族几千年顽强不息、勇往直前、战胜一切的精神象征，美丽的风景固然重要，更重要的是领悟民族精神。” ⑧扭过脸，看看争先恐后、吵吵嚷嚷的照相者，回过头，再看看眼前凝望着黄河沉思的老者，一瞬间，我的泪水禁不住夺眶而出…… 2 ⑨初中时，语文课本上学过的毛泽东那篇《为人民服务》，至今还能倒背如流。也正是从那时起，脑海里刻下一个不朽的名字——张思德。 ⑩没想到20多年后，我来到毛主席当年给张思德开追悼会的革命圣地延安，站在庄严肃穆的张思德墓碑前。那一刻，我突然发现自己是那样渺小…… ⑪凝望着墓碑上那张年轻乐观的脸庞和金光闪闪的“张思德”三个大字，万千思绪随风飘远。沿着岁月的足迹，穿越时光的隧道，我仿佛看到了毛泽东挥舞着那双指点江山的大手，听到他操着浓重而铿锵有力的湘音，讲述着一个不朽的名字——张思德。 ⑫墓碑后面的山梁上，漫山遍野的红花槐迎风怒放，红艳艳的花海就像这个年轻生命的热血在燃烧；放眼远眺，宝塔山上那座曾指引中华民族前行的千年古塔，依然巍峨矗立，闪烁着“为人民服务”的万丈光芒；俯首望去，滚滚奔流的延河水，承载着与张思德名字一样不朽的精神，滔滔东去、一往无前…… ⑬有人说过：“有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了。” ⑭我也想说：“有的人活着，是为了更多的人更好地活着；有的人活着，只是为了自己活得更好。” ⑮利已是人的本能，利人更是人的本性。我们不是圣人，皆是吃五谷杂粮，有七情六欲的普通人。一个年轻的逝者，用生命启迪我们活着的人：人，究竟为什么活着？为谁活着？怎样活着？ 3 ⑯朝阳从八百里秦川爬上来，吐出万丈金色的阳光，亲吻着古老而又年轻的长安城——西安。 ⑰周末的清晨，漫步在大雁塔广场，强烈地感受到，这座城市的每一寸土地，都渗透着浓郁的中华文明的气息，焕发着欣欣向荣的勃勃生机。 ⑱身后，那座饱经岁月洗礼而依然高大雄伟的千年古塔——大雁塔，向人们诉说着大唐盛世的一个个故事；面前，唐代高僧玄奘法师手持禅杖，执佛礼，炯炯有神的目光遥望着远方，仿佛在讲述着西天取经路上艰辛而美丽的传说。 ⑲驻足于玄奘法师雕像前，思绪万千，电视剧《西游记》中的画面在脑海里闪现。面对妖魔鬼怪的威胁，他毫不畏惧；面对王权富贵的诱惑，他毫不动摇；面对儿女情长，他痴心不改；面对艰难险阻，他一往无前。春秋冬夏，风雨兼程，披荆斩棘，两肩霜花，一路向西，取得真经。 ⑳面对眼前的玄奘法师，一个大大的问号从内心深处跳出来，是什么给了他如此强大的前行力量？ ㉑默默凝思，许久，我懂了：信仰和信念，是玄奘法师的精神支柱。有了它，才会朝着一个方向，沿着一条路，坚定不移地走下去；才会有专之意——专心凝神，专心致志；才会有深之意——沉浸其中，深钻细研；才会有勇之意——踏平坎坷，勇攀高峰。 ㉒行走在路上，心中有魂，坚定前进的方向；脚下有根，迈出坚实的步伐；头顶有光，照亮前行的道路。 ㉓非此，而不能远行。 【注释】张思德：（1915-1944）四川仪陇人。1933年参加红军，1937年加入中国共产党。长征到延安后，任中共中央警卫团战士。1944年9月5日，在陕北安塞山中烧炭，因炭窑崩塌而牺牲。为了纪念他，毛泽东写了著名的《为人民服务》一文。 21．文段1中，老者所说的“美丽的风景”和“最美的风景”分别指什么？ 22．文段1作者用大量笔墨叙写拍照的游客，有什么作用？ 23．揣摩下列语句，回答括号内的问题。 （1）那一刻，我突然发现自己那样渺小……（作者这样写，有什么言外之意？） （2）仿佛在讲述着西天取经路上艰辛而美丽的传说。（既然是“艰辛”的，为什么又说是“美丽”的？） 24．结尾句中的“此”指什么？其中的“远行”寓意丰富，请联系全文，谈谈你的理解。 25．联系链接材料和本文内容，并结合自身实际，说一说，我们应该如何将自己的精神小屋建造得美观结实，进而矗立起我们的精神大厦？ 链接材料： 当我们把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后，不妨扩大疆域，增修新舍，矗立我们的精神大厦，开拓我们的精神旷野。因为，精神的宇宙是如此的辽阔啊。 —— 毕淑敏《精神的三间小屋》 【答案】21．“美丽的风景”指黄河壶口瀑布的壮美景观。 “最美的风景”指黄河象征的中华民族几千年顽强不息、勇往直前、战胜一切困难的精神。 22．侧面烘托出壶口瀑布景色的壮美；交代作者无法与壶口瀑布合影的原因，为偶遇老者做铺垫；与老者作对比，反映了继承和发扬民族精神的重要性。 23．（1）表现张思德无私奉献、不怕牺牲精神的伟大。或：表现张思德“为人民服务”精神的伟大（利人、不朽、舍己为人等精神中的任一个即可）。 （2）“艰辛”指取经之路艰难困苦，千难万险；“美丽”指对信念的坚守，对信仰的执着（信仰、信念、精神支柱中任一个也可）。 24．“此”指“有魂”“有根”“有光”（或者“坚定不移的方向”“迈出坚实的步伐”“照亮前行的道路”）。“远行”指个人的健康成长、学业进步、事业发展等；国家的长治久安、繁荣昌盛；民族的伟大复兴、生生不息。 25．示例：爱自己：有独立的人格、个性、思想、追求；爱他人，将小我融入集体、国家、民族这个大我中，在彰显个体生命价值的同时，有益于社会。在建立起个人独特的精神空间之后，继承和发扬民族精神，从传统文化和革命英雄人物身上汲取精神营养，树立坚定的文化自信。这样，我们个人的精神小屋才会变为大厦，从而提升生命的质量。联系自身实际。（心中有爱、事业、自我，有他人、有国家、有民族、信念、信仰等；结合自身实际。） 【解析】21．本题考查词语含义理解。 依据①段“‘到壶口看瀑布去’，儿时就梦想着有一天能到壶口看瀑”，⑤段“苦等了近半个小时，我也没和壶口瀑布合上一张影”，⑥段“他说：‘能留住美丽风景的，不是相机拍照，而是心灵感悟，把最美的风景，留在灵魂深处’”可知，文中多次出现“壶口瀑布”这一事物。所以，“美丽的风景”指黄河壶口瀑布的壮美景观。 依据⑦段“黄河是我们的母亲河，是中华民族几千年顽强不息、勇往直前、战胜一切的精神象征，美丽的风景固然重要，更重要的是领悟民族精神”可知，作者把“黄河”和中华民族的精神紧密结合起来，揭示了文章的主旨。所以，“最美的风景”指的是象征着几千年来，中华民族延续下来的顽强不息、勇往直前、战胜一切的民族精神。 22．本题考查分析语段作用的能力。 依据④段“满眼都是争先恐后、吵吵嚷嚷的照相人。看吧：有的举着双手大声高喊，有的做出卖萌模样，有的三五个一起合影，还有的恋人拿着手机自拍杆秀恩爱”这段文字写了许多人在壶口瀑布前拍照留念，侧面烘托了壶口瀑布景色壮美的特点； 依据⑤段“苦等了近半个小时，我也没和壶口瀑布合上一张影”可知，语段内容概括交代了“我”无法与壶口瀑布合影的原因； 依据⑤段“无奈中一扭头，见一个满头白发、精神矍铄的老者，手扶揽绳全神贯注地盯着奔流远去的黄河，吵吵嚷嚷的‘照相大战’与他没有丝毫关系”可知，这是用老者和照相的人群做对比，写出老者并不关注照相却关注瀑布景象的奇怪行为； 依据⑦段“老者说：‘黄河是我们的母亲河，是中华民族几千年顽强不息、勇往直前、战胜一切的精神象征，美丽的风景固然重要，更重要的是领悟民族精神’”可知，老者主要关注“壶口瀑布”给人们带来的精神熏陶，突出了继承和发扬民族精神的重要性。 23．（1）本题考查理解句子和词语的能力。 依据⑩段由“站在庄严肃穆的张思德墓碑前。那一刻，我突然发现自己是那样渺小……”，⑫段“闪烁着‘为人民服务’的万丈光芒”可知，作者感受到自己的渺小是因为自己站在张思德的墓碑前，深刻认识到张思德为人民服务的伟大精神，所以作者感觉到自己的渺小。 （2）依据⑲段“面对妖魔鬼怪的威胁，他毫不畏惧；面对王权富贵的诱惑，他毫不动摇；面对儿女情长，他痴心不改；面对艰难险阻。他一往无前”可知，“艰辛”指的是玄奘对妖魔鬼怪的威胁、王权富贵的诱惑、儿女情长、艰难险阻；依据“春秋冬夏，风雨兼程，披荆斩棘，两肩霜花，一路向西，取得真经”句意可知，这是描述玄奘面对上述艰难险阻的做法，“美丽”是指其中他表现出来的毫不畏惧、痴心不改、勇往直前的优秀品质。 24．本题考查理解文章内容的能力。 依据㉒段“行走在路上，心中有魂，坚定前进的方向；脚下有根，迈出坚实的步伐；头顶有光，照亮前行的道路”这一语境可知，“此”指的是“坚定不移的方向”、“迈出坚实的步伐”、“照亮前行的道路”。 依据⑲段“驻足于玄奘法师雕像前，思绪万千，电视剧《西游记》中的画面在脑海里闪现。面对妖魔鬼怪的威胁，他毫不畏惧；面对王权富贵的诱惑，他毫不动摇；面对儿女情长，他痴心不改；面对艰难险阻，他一往无前。春秋冬夏，风雨兼程，披荆斩棘，两肩霜花，一路向西，取得真经”可知主要讲的是玄奘克服万难西天取经，这也意味着玄奘成功的“远行”了，所以文中的远行是指玄奘那样为了自己的目标前进； 依据㉒段“行走在路上，心中有魂，坚定前进的方向；脚下有根，迈出坚实的步伐；头顶有光，照亮前行的道路”可知，我们可以进行延伸思考：对于国家而言，“远行”是指实现国家的繁荣昌盛和长治久安；对于民族而言，“远行”是指民族的生生不息、长久发展。对于个人而言，是指坚定不移，走出一条正确的人生之路。 25．本题考查主题理解和阅读拓展能力。 依据全文内容可知，全文主要通过作者的亲身经历，目睹了一位老者在旅游中不像许多游客那样，他集中精力思考人生。并联系了历史上玄奘取经、张思德的事迹，进一步强调了作为人应该把无私贡献、不怕困难等中华民族精神牢记心间。从而号召人们传承中华民族这些生生不息的精神。据此写出自己的答案即可。依据链接材料“当我们把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后，不妨扩大疆域，增修新舍，矗立我们的精神大厦，开拓我们的精神旷野”可知，这是阐明了建筑好自己的“精神小屋”的必要性和重要性。 示例：爱自己，就要有高尚的思想和美好追求，并能将自己的追求融入国家、民族之中。爱国家、爱民族，就要在坚守、汲取民族精神基础上，筑牢自己的“精神小屋”——道德底线，进而培养自己的道德情操和精神支柱。这样才能使个体生命绽放光芒，在实现自己的人生理想，将自己的知识贡献给国家，民族、社会，实现自身价值。 26．阅读下面的文章，完成问题。 莫如抚琴 夏磊 ①文友徐先生去年送我一幅画，说此画专为我作，名字叫《江中酉邀明月》，画中一青衣学士坐在江边石矶之上潇洒抚琴。当时，明月初升，江潮涌起，画中人、手中琴、天上月与石下江潮，可谓动静相宜，而那缥缈在江天之中的古琴声正在使潮水安静下来。滚滚红尘里，如何在喧嚣中保持一份如水的心境，这不也是我们经常思考的问题吗？而这样心境的获得，有什么能比得上对月抚琴呢！ ②小的时候，乡村里颇有几个识得乐器的，夏日里在屋外乘凉，就能听到不远不近地传来他们用古琴弹奏的《渔樵问答》《醉渔唱晚》，这丝竹之声有时像清风吹过柳条，有时宛如流水滑过青石。这样的声音能让心境不再燥热，能让夏夜变得清凉。闭上眼睛，自己就仿佛是跳进了头顶上的银河，哪里还有多少暑热呢！于是就想着，这样的乐曲，要是能从我的手中奏出，那该多好啊。 ③村里的那几个人也未必全是读书人，却如何能把几段旋律带进人的心里，并且在乡间的树丛茅舍间萦绕不绝呢？当时的我，是不太懂得此中奥秘的。直到现在，有人因我的文章而把我设想为江上抚琴的雅士，我不禁汗颜的同时也恍然大悟了。我自以为写得几篇文章就悟得世间百味，却不知自己还不如乡野村夫在抚琴时对于生活乃至生命的表达。 ④一床古琴就是一条通衢。《孔子家语》里描述了孔子学琴的故事。孔子向师襄子学习弹琴，纵然师襄子说可以了，要进一步教孔子别的，但孔子却说，我还没有悟出琴曲里的人呢。于是又学了起来。直到有一天孔子说：“我知道曲子歌颂的人了，他胸怀广阔，拥有天下四方，志向高远，这人如果不是文王，那还有谁能有这样的境界呢？”师襄子大惊，拱手道：“您真是圣人啊，这首琴曲就是《文王操》。” ⑤后来，孔子历聘诸侯，没能获得重任，途中被困陈蔡，绝粮七日，但依然“慷慨讲诵，弦歌不衰”，忽见“芗兰独茂”，感叹兰花“与众草为伍，譬犹贤者不逢时，与鄙夫为伦也”。于是作《猗兰操》。唐代韩愈也写了一首《猗兰操》：“兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。”韩愈在孔子的《猗兰操》里看到了孔子的郁闷和志向，再写《猗兰操》则是对孔子最大的致敬。韩愈极大程度理解了孔子说的“芝兰生于深林，不以无人而不芳，君子修道立德，不谓穷困而改节”。古琴连接了韩愈与孔子的心灵，志趣相投的人在琴曲之中认识他人，找到自己。 ⑥一曲《猗兰操》，让两位圣贤跨越千年，他们共同把最好的语言连同音乐献给了心中的芝兰，真的是心心相通。而如今我们习练古琴，不也可以走进我们传统文化的殿堂，去听一听先贤听过或弹过的音乐，去感受我们民族生生不息的文化密码吗？ ⑦《尚书•舜典》中说：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。八音克谐，无相夺伦，神人以和。”这里的“八音”就包含了琴。古琴的形制，除了文王武王各加一弦，几乎从未变过，而更加恒久的是，琴永远地表达着中国文人士子操守，它不只是一个符号，而是一个载体，承载着我们民族的精神，浩荡走来。古琴的每一个音符都那么深刻地在中国文人的性格里打上了烙印，它让我们的民族个性里除了包容除了隐忍除了仁和还流露着多情。 ⑧我也试着抚琴。那一次在扬州一位斫琴大师那里寻得一床古琴，桐木琴，体形圆润，轻抚一下，一缕清韵摇入心魄，早已是爱不释手了。学会的第一首琴曲是清代的古曲《长相思》。《长相思》琴曲比较简单，没有泛音，但情感非常充沛，名字取自词牌，表达的是旅人思乡，抑或是思念故人。曲中每一个散音都仿佛是在诉说，而每一个按音也仿佛是在叹息。音节简短，不像是娓娓道来，却像是哽咽倾诉，可一曲终了心里却没有忧伤，没有对世事变迁的不平，并且对生命愈发感恩。 ⑨真该学学抚琴，那样就等于掌握了一种语言，用这种语言，在林间月色下，我们能够用这语言与树木、溪流相互呼应，并由此让身处的四周的一切也归于宁静。时间仿佛也被凝固，我们穿越千年，置身于古代与圣贤对话，在琴曲中感悟曲中人的性情操守。当在琴音古韵中徜徉时，我们与民族的灵魂相约。每一段音符，都承载着民族文化的沉淀与传承，每一曲调，都是民族记忆的延续。在红尘沉浮中，抚琴确实是一种难得的荣幸呵。 ⑩我喜欢在静夜灯下用古琴轻抚一曲，万千想念随琴声萦绕心头，这是一个很幸福的时刻，是一个能穿越时空的时刻，也是一个生命中不可缺少的时刻。 (1)作者认为乡村抚琴之人“把旋律带进人的心里”的原因是什么？结合①～③段作答。 (2)读④～⑤段，简要概括作者认为“一床古琴就是一条通衢”的原因。 (3)第⑦段画线句中“中国文人的性格”指什么？结合④～⑧段简要概括。 (4)阅读全文，说说为什么作者认为“抚琴是一种难得的荣幸”。 【答案】(1)乡村抚琴之人“把旋律带进人的心里”的原因是他们虽然不是读书人，却能弹奏出令人心灵感动的乐曲。他们的琴声让夏夜变得清凉，能让人心境不再燥热。闭上眼睛，就能仿佛跳进头顶上的银河，感受到清凉和暑热的消散。这样的音乐让人忘却了尘世的烦恼，找到了内心的宁静。 (2)作者认为“一床古琴就是一条通衢”的原因是古琴能够连接不同的心灵，让志趣相投的人在琴曲中认识他人，找到自己。古琴不仅仅是一个乐器，它承载着中国文人士子的操守，是中国文化的一个重要符号。通过古琴的音乐，人们能够感受到中国民族的精神，体会到包容、隐忍、仁和以及多情等性格特点。 (3)第⑦段画线句中“中国文人的性格”指的是中国文人士子所特有的性格特点和价值观，包括胸怀广阔、拥有天下四方、坚定的信念和乐观的态度、高尚的品德和修道立德的精神，以及包容、隐忍、仁和等多情的性格特点。 (4)作者认为“抚琴是一种难得的荣幸”是因为抚琴可以让人们穿越时空，与古代的圣贤对话，感悟曲中人的性情操守。在琴音古韵中徜徉，人们能够与民族的灵魂相约，感受到民族文化的沉淀与传承。每一段音符都承载着民族文化的精髓，每一曲调都是民族记忆的延续。在红尘沉浮中，抚琴成为一种独特的方式，让人们能够在忙碌的生活中找到宁静和幸福，这是一种难得的体验和荣幸。 【详解】（1）本题考查内容的概括。 结合第②段“这样的声音能让心境不再燥热，能让夏夜变得清凉。闭上眼睛，自己就仿佛是跳进了头顶上的银河，哪里还有多少暑热呢！”可知乡村抚琴之人的琴声让夏夜变得清凉，能让人心境不再燥热。闭上眼睛，就能仿佛跳进头顶上的银河，感受到清凉和暑热的消散。 结合第③段“我自以为写得几篇文章就悟得世间百味，却不知自己还不如乡野村夫在抚琴时对于生活乃至生命的表达”，第⑧段“曲中每一个散音都仿佛是在诉说，而每一个按音也仿佛是在叹息。音节简短，不像是娓娓道来，却像是哽咽倾诉，可一曲终了心里却没有忧伤，没有对世事变迁的不平，并且对生命愈发感恩。”可知，这样的音乐让人忘却了尘世的烦恼，找到了内心的宁静。 （2）本题考查内容的理解。 “通衢”的意思是四通八达、宽敞平坦的道路。 结合第⑤段“古琴连接了韩愈与孔子的心灵，志趣相投的人在琴曲之中认识他人，找到自己。”可知，古琴是连接志趣相投的人的路，是连接自己与内心的路，通过古琴能够了解知音，能够找到自己； 结合第⑥段“如今我们习练古琴，不也可以走进我们传统文化的殿堂，去听一听先贤听过或弹过的音乐，去感受我们民族生生不息的文化密码吗？”可知，古琴是连接我们与民族文化之间的路，透过古琴，了解我们的民族文化； 结合第⑨段“时间仿佛也被凝固，我们穿越千年，置身于古代与圣贤对话，在琴曲中感悟曲中人的性情操守。当在琴音古韵中徜徉时，我们与民族的灵魂相约。每一段音符，都承载着民族文化的沉淀与传承，每一曲调，都是民族记忆的延续。在红尘沉浮中，抚琴确实是一种难得的荣幸呵。”可知，古琴承载着中国文人士子的操守，通过古琴，能够体会到包容、隐忍、仁和以及多情等性格特点。 综上所述，作者认为“一床古琴就是一条通衢”的原因在于古琴音乐能够传递深刻的哲理和人生感悟，成为人们心灵沟通的桥梁，承载着中国文人士子的操守和民族的精神，以及连接着过去和现在的民族文化。 （3）本题考查对内容的概括。 结合第④段“我知道曲子歌颂的人了，他胸怀广阔，拥有天下四方，志向高远，这人如果不是文王，那还有谁能有这样的境界呢？”可知，中国文人士子具有胸怀广阔、拥有天下四方的境界； 结合第⑤段“孔子历聘诸侯，没能获得重任，途中被困陈蔡，绝粮七日，但依然‘慷慨讲诵，弦歌不衰’”可知，孔子在历聘诸侯未能获得重任，途中被困陈蔡，绝粮七日的情况下，依然能够“慷慨讲诵，弦歌不衰”，可见中国文人士子在面对困境时能够保持坚定的信念和乐观的态度； 结合第⑤段“忽见‘芗兰独茂’，感叹兰花‘与众草为伍，譬犹贤者不逢时，与鄙夫为伦也’”可知孔子感叹兰花“与众草为伍，譬犹贤者不逢时，与鄙夫为伦也”，并因此作《猗兰操》，可见中国文人士子具有高尚的品德和修道立德的精神； 结合第⑦段“古琴的每一个音符都那么深刻地在中国文人的性格里打上了烙印，它让我们的民族个性里除了包容除了隐忍除了仁和还流露着多情。”可知中国文人士子具有包容、隐忍、仁和等多情的性格特点； 综上所述，“中国文人的性格”指的是中国文人士子所特有的性格特点和价值观，包括胸怀广阔、拥有天下四方、坚定的信念和乐观的态度、高尚的品德和修道立德的精神，以及包容、隐忍、仁和等多情的性格特点。 （4）本题考查内容的理解。 结合第①段“滚滚红尘里，如何在喧嚣中保持一份如水的心境，这不也是我们经常思考的问题吗？而这样心境的获得，有什么能比得上对月抚琴呢！”可知，抚琴能够帮助人们在喧嚣中保持一份如水的心境。在滚滚红尘中，抚琴可以让人的心灵得到宁静，这是一种宝贵的内心体验。 结合第⑥段“而如今我们习练古琴，不也可以走进我们传统文化的殿堂，去听一听先贤听过或弹过的音乐，去感受我们民族生生不息的文化密码吗？”可知，抚琴是一种与先贤对话的方式，通过抚琴，作者能够穿越时空，与古代的圣贤进行心灵的交流，感受他们的性情操守； 结合第⑦段“琴永远地表达着中国文人士子操守，它不只是一个符号，而是一个载体，承载着我们民族的精神，浩荡走来。古琴的每一个音符都那么深刻地在中国文人的性格里打上了烙印，它让我们的民族个性里除了包容除了隐忍除了仁和还流露着多情。”，第⑨段“当在琴音古韵中徜徉时，我们与民族的灵魂相约。每一段音符，都承载着民族文化的沉淀与传承，每一曲调，都是民族记忆的延续。在红尘沉浮中，抚琴确实是一种难得的荣幸呵。”可知，抚琴与民族的文化传统紧密相连。古琴作为中国传统乐器，承载着中国文人士子的操守和民族的精神，是民族文化的重要组成部分； 结合第⑩段“我喜欢在静夜灯下用古琴轻抚一曲，万千想念随琴声萦绕心头，这是一个很幸福的时刻，是一个能穿越时空的时刻，也是一个生命中不可缺少的时刻。”可知，抚琴是一种艺术享受。在静夜灯下，作者喜欢用古琴轻抚一曲，让思绪随琴声穿越时空，这是一种艺术上的陶冶。 综上所述，作者认为抚琴是一种难得的荣幸，因为它不仅能够帮助人们保持内心的宁静，还与民族文化传统相联系，是一种与先贤对话、修身养性、艺术享受的方式。 【读散文以怡情】阅读下面的文字，完成下面小题。 蚕豆 （曾必荣） ①北京我没去过。 ②汪曾祺在《食豆饮水斋闲笔》之《蚕豆》中道：“北京人是不大懂吃新鲜蚕豆的。北京人爱吃扁豆、豇豆，而对蚕豆不赏识。”单从这一点上，我就不羡慕北京人。 ③我生在江北边，现居江南岸。江南江北蚕豆好，教我如何不爱它？我爱吃新鲜蚕豆，尤其是现在。而在小时候，我却偏爱吃老蚕豆。 ④小时家贫，零食稀有。逢上年节日，若能装上半裤袋的蚕豆，我就什么都不去想了。这种把晒干的蚕豆，和着“油沙”炒熟，当零食吃的蚕豆，在我的故乡，并没有特别的称谓。蚕豆就叫蚕豆，“站不更名，坐不改姓”像铁打的汉子，其硬无比。——牙齿不好的人，是难享这口福的。 ⑤边吃蚕豆边玩，最是有趣。显富，让伙伴瞧见，必定引来眼巴巴地问：吃么东西，把点我吃吃？ ⑥没吃呀。 ⑦没吃——？你把嘴张开给我看看。 ⑧连咽几口口水，还是留下了蛛丝马迹，无话可说了，只得把手伸进口袋，摸索好一阵子，撮出几粒蚕豆，说：给，剩的不多了。 ⑨把这一点点？ ⑩嫌少，有本事你就不要。等我要缩回手时，伙伴就一把把蚕豆抓走，自言自语地说：少吃多有味，多吃味不高。 ⑪我还和弟弟比赛，看谁把蚕豆抛得高，并用嘴巴接住。输的一方，进贡蚕豆。这可是我的拿手好戏。弟弟输急了，拔腿就跑，我紧追不舍。捉住了，就从弟弟的口袋里狠狠地抓上一把，旋即逃之夭夭了。 ⑫童年，多像那田间地头的蚕豆花呀，花蝴蝶似的，那么的可爱，那么的美好。可惜，花开不多时，童年也转瞬即逝。 ⑬到了上中学，有相当长的一段时间里，“我格外钟情于蚕豆”，这一类的话，我只能放在心里，绝不会让同学们知道了。其时，学习到鲁迅先生的《社戏》。班里有位女同学长得小巧，眸子仿佛两粒“乌油油的罗汉豆”。于是，有好事的同学戏称她：“蚕豆”。不久，就在班上传开了。她是讨厌同学叫她“蚕豆”的。甚至，吃蚕豆都犯了她的忌讳。 ⑭而今忆及，我不禁哑然一笑。 ⑮这“一笑”，笑得我少年不在了，青年也不在了。人到中年，牙齿不再所向披靡，无所顾忌，——怕冷怕热，欺软怕硬。幸好，蚕豆的吃法很多：焖炒、油炸、水煮、烧汤……都很好吃。 ⑯立夏时节，刚上市的蚕豆，嫩、糯、香、鲜。清人袁子才在《随园食单》中说：“新蚕豆之嫩者，以腌芥菜炒之甚妙，随采随吃方佳。”这种吃法，我没吃过。但对“随采随吃方佳”，倒是感同身受。 ⑰鲜嫩的蚕豆，我还是最喜欢烧汤吃。做法也很简单，蚕豆去皮，怕一不小心老去，不洗，立即到锅里。用大火再度烧开，把搅好的蛋液均匀地淋上，放盐，添油，撒少许葱花，即可食用。这道蚕豆蛋汤、好吃又好看。看在眼里，仿佛黄云朵朵、碧玉点点，“相看两不厌”；吃在嘴里，爽滑柔软，口味甚妙。遗憾的是，吃这道汤的时间太短暂了。故有蚕豆谣云：蚕豆青，蚕豆黄，青的嫩，老的黄，由青转黄太匆忙。其实，这是我一时兴起瞎编的。不过，蚕豆易老的确是事实。 ⑱是不是，有点奇怪蚕豆为何易老呢？想一想，也不难理解。先抄录一段竹峰君在《葫芦》里说的话：相对其他果蔬，葫芦营养价值较低。给了好看的外表，哪能再给丰富的内涵，天下好事，岂能让葫芦占尽了？ ⑲借用上面的文字，稍加改变，给蚕豆易老找个理由吧：相对其他果蔬，蚕豆营养价值较高。给了丰富的内涵，哪能再给太多的青春，天下好事，岂能让蚕豆占尽了？ 27．下列对文本的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．①～②段中，作者说“北京我没去过”，又说“我就不羡慕北京人”，这样写表达作者对蚕豆的偏爱。 B．⑬段写的虽然不是吃蚕豆，但内容仍与蚕豆有关，写出了与蚕豆相关的别样情趣，文章内容更充实丰满。 C．第⑮段“笑得我少年不在了，青年也不在了”，表达了作者完成从少年到青年的蜕变后的喜悦之情。 D．⑰段引用“蚕豆青，蚕豆黄，青的嫩，老的黄，由青转黄太匆忙”，在文中既起着承上启下的作用，又增强了文章的可读性。 28．按要求赏析文中画线句子。 （1）连咽几口口水，还是留下了蛛丝马迹，无话可说了，只得把手伸进口袋，摸索好一阵子，撮出几粒蚕豆。说：给，剩的不多了。（赏析加点词的妙处） （2）这道蚕豆蛋汤，好吃又好看。看在眼里，仿佛黄云朵朵，碧玉点点，“相看两不厌”；吃在嘴里，爽滑柔软，口味甚妙。（从感官角度赏析） 29．第④——⑰段主要写了“我”与蚕豆的哪些事情？试简要概括（至少写出四点） 30．回忆鲁迅先生的《社戏》，结合链接材料，说说两篇文章中作者通过“蚕豆”这一小小的物件寄托的情怀有哪些异同。   【链接材料】 真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戏了。—— （鲁迅《社戏》 【答案】27．C 28．①“摸索”“撮出”这几个动词富有表现力，生动形象展现了我勉强掏出蚕豆不想（或不情愿）和小伙伴分食的过程，写出我童年时期家贫、零食稀有的境况，表达了在那个特殊时期，“我”对蚕豆的珍惜、喜爱之情。 ②从视觉、味觉的角度，生动形象地写出蚕豆汤的色味俱全（好吃又好看的特点），表达了“我”对蚕豆汤的喜爱之情。 29．小伙伴向“我”索要蚕豆；“我”和弟弟比赛抛吃蚕豆；中学时默默钟情于蚕豆；立夏时节爱吃蚕豆汤；给蚕豆编歌谣。 30．相同点：都抒发了对童年生活、青春岁月的留恋、怀念。 不同点：《社戏》借对蚕豆的念念不忘表达了对平桥村风土人情的怀念。《蚕豆》一文还借蚕豆抒发了对时光流逝的伤感，对人生易老的遗憾。 【解析】27．本题考查内容理解。 C.有误，第⑮段“笑得我少年不在了，青年也不在了”，联系“人到中年，牙齿不再所向披靡，无所顾忌，——怕冷怕热，欺软怕硬”可知，表达了作者时光易逝人生易老的感叹和伤感之情，此项“少年到青年的蜕变后的喜悦之情”理解有误。 故选C。 28．本题考查赏析句子。 ①文章第⑧段“连咽几口口水，还是留下了蛛丝马迹，无话可说了，只得把手伸进口袋，摸索好一阵子，撮出几粒蚕豆，说：给，剩的不多了”，联系第⑤段“边吃蚕豆边玩，最是有趣。显富，让伙伴瞧见，必定引来眼巴巴地问：吃什么东西，把点我吃吃”可知，“摸索”“撮出”这两个动词，生动形象地写出“我”故意让小伙伴瞧见“我”吃蚕豆，引小伙伴向“我”索要蚕豆时勉强掏出蚕豆舍不得和小伙伴分食的情态；联系第④段“小时家贫，零食稀有”写出了“我”可知，表现了小时家贫，零食稀有的境况，表达了在那个特殊时期，“我”对蚕豆的喜爱和珍惜之情。 ②文章第⑰段“这道蚕豆蛋汤、好吃又好看。看在眼里，仿佛黄云朵朵、碧玉点点，‘相看两不厌’；吃在嘴里，爽滑柔软，口味甚妙”，“看在眼里，仿佛黄云朵朵，碧玉点点”是从视觉角度描写的，突出蚕豆汤好看的特点，“吃在嘴里，爽滑柔软，口味甚妙”是从味觉的角度，突出了蚕豆汤的味道之美。这句话表现了蚕豆汤色味俱全的特点，抒发了“我”对蚕豆汤的无比喜爱之情。 29．本题考查内容理解与概括。 由第⑤段“边吃蚕豆边玩，最是有趣。显富，让伙伴瞧见，必定引来眼巴巴地问：吃什么东西，把点我吃吃”，第⑧段“连咽几口口水，还是留下了蛛丝马迹，无话可说了，只得把手伸进口袋，摸索好一阵子，撮出几粒蚕豆，说：给，剩的不多了”等内容可以概括出：故意让小伙伴瞧见“我”吃蚕豆，引小伙伴向“我”索要蚕豆； 由第⑪段“我还和弟弟比赛，看谁把蚕豆抛得高，并用嘴巴接住。输的一方，进贡蚕豆。这可是我的拿手好戏……”可以概括出：和弟弟比赛抛吃蚕豆，赢弟弟蚕豆； 由第⑬段“到了上中学，有相当长的一段时间里，‘我格外钟情于蚕豆’，这一类的话，我只能放在心里，绝不会让同学们知道了”可以概括出：忆起中学时钟情于蚕豆却不敢让同学知道之事； 由第⑯段“立夏时节，刚上市的蚕豆，嫩、糯、香、鲜……”，第⑰段“鲜嫩的蚕豆，我还是最喜欢烧汤吃”可以概括出：立夏时节“我”最喜欢把蚕豆烧汤吃； 由第⑰段“故有蚕豆谣云：蚕豆青，蚕豆黄，青的嫩，老的黄，由青转黄太匆忙。其实，这是我一时兴起瞎编的”可以概括出：给蚕豆编歌谣。 30．本题考查比较阅读。 相同点：本文的作者通过写与蚕豆相关的几件事，表达了对蚕豆的喜爱之情，同时也抒发了对童年生活、美好青春岁月的留恋和怀念；鲁迅的《社戏》中说“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戏了”，并非那夜的豆最好吃，也并非那夜的戏最好看，原因在于“我”在以后的生活中再也没有感受到朋友那么淳朴、真诚的友情了，也表达了对童年生活的怀念之情。 不同点：由本文第⑫段“可惜，花开不多时，童年也转瞬即逝”可知，本文还表达了美好时光转瞬即逝的伤感，以及对人生易老的遗憾。《社戏》借对蚕豆的念念不忘表现了平桥村人民淳朴、善良、友爱无私的美好品德，表达了对平桥村老人孩子那份朴实、真挚的情感和农村特有风光、人与人和谐亲密关系的怀念，表达了对美好生活的向往之情。 31．阅读下文，根据要求回答后面问题。 父影琴踪 ①黄昏一人在街头散步时，蓦地听到一首熟悉的曲子，悠扬、哀怨中带着丝丝缕缕的苍凉…… ②《二泉映月》，我一下听出来这支二胡独奏的名曲。便四下寻找拉二胡的人，却无踪影。曲音一直在耳边萦绕，“吱吱呀呀”，如飘浮无定的轻云，心无故也随之凄凉了。 ③我现在侥幸略知的琴、书、画、诗文及诸多的传统文化，无一不是来自于我的家族熏陶。尤其是受我父亲影响颇深。 ④在我人生的记忆中，我所触摸的第一件乐器就是二胡（其次是古琴）。那年是七岁，父亲将一支精致小巧的奚琴（二胡的另一种叫法）轻放于我手上，从最简单的二胡指法入门到弓法、开弦、持琴、持弓、按弦、音准，手把手直至教到《二泉映月》。 ⑤每至暑热炎夜纳凉之时，父亲尤喜在小院的葡萄架下，摆上一把可以半躺的老式凉竹椅。着上柔软的丝绸中式家居服。汉白玉的小石几上用冰水凉上几片西瓜，燃上一支熏香，便端直身板架起二胡悠悠然开始“吱吱嘎嘎”拉起来…… ⑥幽幽的琴声在清静的夏夜里总是会飘得很远。时而如高山流水，时而叹息，如泣如诉，欲断又连，时而三弦一声紧似一声，低沉中蕴藏着优雅。附近的居民（甚至还有租房的瓜农、菜农）常会跑来我家院子围成一圈听父亲拉二胡。做父亲忠实而虔诚的拥趸。 ⑦微风时袭，月上中天，皎洁温润，连蛙叫蝉鸣似乎都已听不见了。 ⑧憨厚朴实的人们或坐着矮凳，或蹲在地上，静静地听着，不敢发出一丁点嘈杂声。若是带着孩子的，有调皮喧哗的，大人就赶紧拿手捂住小孩的嘴，或是一脸愧疚地将孩子拉回家去。 ⑨这时母亲往往会从屋里抱出更大的西瓜，切开了招呼大家一块吃。 ⑩在邻人的眼里，父亲就是一个无所不能的天才。他们会憨憨地笑着，听得极是入迷。时不时还会说上句“杨老师，您拉得真好！”“杨老师，您好聪明呀，咋啥都会呀？”等无比敬羡的溢美之词。 ⑪直到家人呼唤，月色如水，露华如味，围观的人们方会依依不会而去。 ⑫这时，透过斑驳的树影中投下的月色看着父亲高挺的鼻梁侧影，眼睛犹如化不开的浓墨，眼底却是平静如水。我幼小的心里常会油然而生自豪之感。 ⑬触习二胡的第八个年头，我已至及笄之年。生日当天，父亲拿出一把崭新的二胡交到我手上，六角圆筒，琴杆是崭新的暗红紫檀木。映射出幽冽而油汪汪的清光，轻弹几下，琴膜是金灰色华丽丽的花纹，坚实而又弹性十足。 ⑭望着那琴筒口前的膜片，我突然下意识地问父亲：“阿爹，这琴膜是什么做的呀？”父亲温柔地摸着我的头，眉眼淬着温和而明亮的光芒；“蟒皮，只有好的蟒皮才能做出这种完美的琴膜，大蟒皮尤佳，这把一两百元了！现在价格越来越贵了，不好找了……” ⑮说着，父亲报了抿嘴，眸光深了些许。 ⑯“蟒皮！”我突然浑身一激灵，二胡顺势而落，砸在了大理石地板上……我不敢再去抚摸这把琴，更不敢再抬头凝望父亲的眼睛。那一刻，我多么怕看见父亲满目的苍冷与失望。心里生生地塞了几团棉花，掌心亦慢慢变凉，酸涩掺着无可奈何的生疼，难受极了…… ⑰而今父亲已逝十余年，而我自那次生辰后已二十多年未拉过二胡，甚而不忍在乐器店里直视那些制作精美的二胡。 ⑱不知那次无意损坏的及笄礼是否伤害父亲的一片拳拳慈爱之心；亦不知是否年少时的无心之失在父亲心上留下了一个或浅或深的伤疤。 ⑲我常常站在父亲的书房里，心里藏着无法言喻的伤痛。一遍遍翻着父亲生前留下的书籍、笔记、字画，愣愣地待上半天，心里空落落的，感觉某个地方一直都填不满。 ⑳不能想念那个已经远去的身影，一想心脏便被一只大手狠狠地揪住…… ㉑没有人能够回到过去，时光一直永远向前，永不停歇，永不返回。那些与父亲过往的记忆与牵绊，如同没有根的蒲公英一样；早已不知飘向了何方。 ㉒我只有在一张张老照片里、在无数次泪水打湿枕头的梦里、在悠扬如泣的二胡琴声里，寻找父亲的踪影，时常感觉父亲一直就在牙边。 （选自《四川日报》，有改动） (1)阅读全文，完成下列表格。 事件 散步听曲 父亲离世 “我”的心情 自豪 惊恐 伤痛 (2)品读下列刻画“父亲”形象的句子，说说各有什么妙处。 甲句：父亲温柔地摸着我的头，眉眼淬着温和而明亮的光芒。 乙句：直到家人呼唤，月色如水，露华如珠，围观的人们方会依依不舍而去。 (3)本文和《背影》都讲述了“我”和父亲的往事，结合具体内容，分析两篇文章中“我”对父亲情感的异同。 【链接材料】 但最近两年的不见，他终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。我北来后，他写了一信给我，信中说道，“我身体平安，唯膀子疼痛厉害，举著提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。唉！我不知何时再能与他相见！ （节选自朱自清《背影》） 【答案】(1) 凄凉 邻居听曲 二胡砸落 伤痛 (2)甲句通过神态与动作描写，形象地刻画了一个温柔、疼爱孩子的父亲； 乙句通过环境描写，夜色已深，人们才不舍而去，从侧面体现父亲二胡造诣高。 (3)同：本文和《背影》中的”我“对父亲都怀有深深地思念； 异：本文的“我”对父亲除了思念，还有因及笄时摔了二胡的往事而充满了对父亲的愧疚，以及为父亲去世而无法弥补的伤痛；《背影》中则还有对父亲始终如一的惦记与关爱的感动。 【详解】（1）本题考查对文本内容的理解概括。 第①空，要求写出我的心情。结合“散步听曲”提示，根据第②段中“我一下听出来这支二胡独奏的名曲。便四下寻找拉二胡的人，却无踪影。曲音一直在耳边萦绕，‘吱吱呀呀’，如飘浮无定的轻云，心无故也随之凄凉了”得出：凄凉； 第②空，要求写出事件。结合“自豪”提示，根据第①段中“直到家人呼唤，月色如水，露华如味，围观的人们方会依依不会而去。这时，透过斑驳的树影中投下的月色看着父亲高挺的鼻梁侧影，眼睛犹如化不开的浓墨，眼底却是平静如水。我幼小的心里常会油然而生自豪之感”可概括：邻居听曲； 第③空，要求写出事件。结合“惊恐”提示，根据第⑯段中“我突然浑身一激灵，二胡顺势而落，砸在了大理石地板上……我不敢再去抚摸这把琴，更不敢再抬头凝望父亲的眼睛。那一刻，我多么怕看见父亲满目的苍冷与失望。心里生生地塞了几团棉花，掌心亦慢慢变凉，酸涩掺着无可奈何的生疼，难受极了……”可概括：二胡砸落； 第④空，要求写出我的心情。结合“父亲离世”的提示，根据第⑲段中“我常常站在父亲的书房里，心里藏着无法言喻的伤痛。一遍遍翻着父亲生前留下的书籍、笔记、字画，愣愣地呆上半天，心里空落落的，感觉某个地方一直都填不满”得出：伤痛。 （2）本题考查人物描写及作用分析。 甲句“父亲温柔地摸着我的头，眉眼淬着温和而明亮的光芒”中“摸”是动作描写；“温柔”“温和而明亮”是对父亲的神态描写。结合第⑭段“蟒皮，只有好的蟒皮才能做出这种完美的琴膜，大蟒皮尤佳，这把一两百元了！现在价格越来越贵了，不好找了……”一句写到父亲送我的及笄礼可知，甲句通过动作和神态描写，准确、生动地刻画了一个温柔、疼爱孩子的父亲形象。 乙句“直到家人呼唤，月色如水，露华如珠，围观的人们方会依依不舍而去”中“夜色如水”“露华如珠”，这是自然环境描写，写出夜深了，人们才不舍而去的陶醉心情，从侧面烘托了父亲拉二胡的造诣极高；同时结合第⑫段“我幼小的心里常会油然而生自豪之感”分析，表达了我的自豪之情。 （3）本题考查文章的比较阅读。 结合第①段“黄昏一人在街头散步时，蓦地听到一首熟悉的曲子，悠扬、哀怨中带着丝丝缕缕的苍凉……”可知，本文写黄昏在街头散步，听到了有人拉《二泉映月》的曲子，引起了“我”对关于父亲往事的回忆，联系第⑯段“‘蟒皮！’我突然浑身一激灵，二胡顺势而落，砸在了大理石地板上……我不敢再去抚摸这把琴，更不敢再抬头凝望父亲的眼睛。那一刻，我多么怕看见父亲满目的苍冷与失望。心里生生地塞了几团棉花，掌心亦慢慢变凉，酸涩掺着无可奈何的生疼，难受极了……”，第⑱段“不知那次无意损坏的及笄礼是否伤害父亲的一片拳拳慈爱之心；亦不知是否年少时的无心之失在父亲心上留下了一个或浅或深的伤疤”，第⑲段“一遍遍翻着父亲生前留下的书籍、笔记、字画，愣愣地待上半天，心里空落落的，感觉某个地方一直都填不满”，第㉒段中“我只有在一张张老照片里、在无数次泪水打湿枕头的梦里、在悠扬如泣的二胡琴声里，寻找父亲的踪影，时常感觉父亲一直就在身边”等内容可知，表现了“我”对父亲的思念、愧疚、以及为父亲去世无法弥补的伤痛之感。 【链接材料】中《背影》刻画了一个感人的慈父形象，写出了对父亲始终如一的惦记与关爱的感动，结合选段中“我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。唉！我不知何时再能与他相见！”的内容可知，抒发了作者对父亲深切的思念之情。 据此分析，相同点：都表现了对父亲的深深思念之情。不同点：本文的“我”对父亲除了思念，还有因及笄时摔了二胡的往事而充满了对父亲的愧疚，以及为父亲去世而无法弥补的伤痛；《背影》中“我”对父亲除了思念，还有对父亲始终如一的惦记与关爱的感动。 幽幽七里香 丁立梅 ①这世界哪怕再叫人失望，也有一种叫美好的东西，在暗地里生长。 ②三层小楼，粉墙黛瓦，阅览室设在二层。靠楼梯的一面墙上，满满当当的，摆的全是书。人坐在室内看书，总有花香飘进来，深深浅浅，缠绵不绝。 ③这是当年我念大学时，学校的阅览室。对于像我那样痴迷读书，而又无钱买书的穷学生来说，这间免费开放的阅览室，无疑是上帝恩赐的一座宝库。在那里，我如饥似渴，阅读了大量的中外文学书籍。也是在那里，我初次接触到《诗经》，立马迷上了那些好听的“歌谣”。野外总是天高地阔的，我一会儿化身为那只在河之洲的斑鸠，一会儿又变身为采葛的女子，岁月绵远，天地皆好。 ④其实那时，我心卑微。我来自贫困的乡下，无家世可炫耀，又不貌美，穿衣简朴，囊中时常羞涩。在一群光华灼灼的城里同学跟前，我觉得自己真是又渺小又丑陋。 ⑤读书却使我的内心慢慢地变得丰盈。那真是一段妙不可言的光阴，每日黄昏，一下了课，我匆匆跑回宿舍，胡乱塞点食物当晚饭，就直奔阅览室而去。看管阅览室的管理员，是个三十多岁的年轻人，个高，肤黑，表情严肃。他一见我跑去，就把我看的《诗经》取出来，交到我手上，把我的借书卡拿去，插到书架上。这一连串的动作，跟上了发条似的，机械连贯，滴水不漏。我起初还对他说声谢谢的，但看他反应冷淡，后来，我连“谢谢”两字也免了，只管捧了书去读。 ⑥读者读音，我贪心了，我想把它据为己有。无钱购买，我就采取了最笨的也是最原始的办法——抄写。一本《诗经》连同它的解析，我一字不落地抄着，常常抄着抄着，就忘了时间。年轻的管理员站我身边许久，我也没发觉，直到他不耐烦地伸出两指，在桌上轻叩，“该走了，要关门了。”语调冷冷的。我吃了一惊，抬头，阅览室的人已走光，夜已深。 ⑦我不好意思地笑笑，归还了书。窗外七里香的花香，蛇样游走，带着露水的清凉。我心情愉悦、摸黑蹦跳着下楼，才走两级楼梯，身后突然传来管理员的声音：“ 。”依旧是冷冷的语调，我却听出了温度。我站在黑地里，独自微笑很久。 ⑧那些日子，我就那样浸透在《诗经》里，忘了忧伤，忘了惆怅，忘了自卑，我蓬勃如水边的荇菜、野地里的卷耳和蔓草。也没想过自己到底为什么要迷恋读书，也没想过自己日后会走上写作的路，只是单纯地迷恋着、挚爱着，无关其他。 ⑨很快，我要毕业了。突然收到一份礼物，是一本《诗经译注》，岳麓书社出版的、单价七块六毛，厚厚的一本。扉页上写着：赠给丁小姐，一个爱读书的好姑娘。下面没有落款。 ⑩我不知道是谁寄的，我猜过是阅览室那个年轻的管理员。我再去借书，探询似的看他，他却无甚异常，仍是一副冷冰冰的样子。表情严肃。我又怀疑过经常坐我旁边读书的男生和女生，或许是他，或许是她。他们却埋首在书里面，无波，亦无浪。窗外的七里奇，兀自幽幽地吐着芬芳。 ⑪我最终没有询问。这份特殊的礼物，被我带回了故乡。后来，又随我进城，摆到了我的办公桌上。我结婚后，数次搬家，东迁西走，丢了很多东西，但它却一直都在。每当我的眼光抚过它时，我知道，这世界哪怕再叫人失望，也有一种叫美好的东西，在暗地里生长。 （选自《愿全世界的花都好好地开》，有删改） 32．下列对文章内容的分析和概括，不正确的一项是（   ） A．《诗经》是全文的线索，在文中多次出现，贯穿全文。“我”也在其中感受到了美好。 B．“我”收到一本书并且一直珍藏着，因为这本书是“我”，那段美好岁月的象征和怀念。 C．“我贪心了”，褒词贬用，说明这本书对“我”具有非常强的诱惑，所以想窃为己有。 D．标题中的“七里香”，不仅仅指自然界美丽的花，也指美好的事物和温暖人心的情感。 33．选文叙述了“我”在读大学期间一段特殊的读书经历和感受。请根据文本内容，把下表的两个空白处填写完整。 34．根据全文内容，推测文中空白处管理员说的话，最有可能的一项是（   ） A．你耽误我下班了 B．慢点走，楼梯口黑 C．下次请早点离开阅览室 D．别蹦跳了，能不能好好走路 35．“这世界哪怕再叫人失望，也有一种叫美好的东西，在暗地里生长”，联系全文分析概括文中“美好”的含义。 【答案】32．C 33．①丰盈 ②抄写《诗经》 34．B 35．环境清雅：七里香幽幽吐发的芬芳；精神充实：阅读书籍带给“我”的丰盈与愉悦；人情温暖：图书管理员对“我”的关照和提醒；精神高贵：赠书人悄悄地给“我”帮助。 【解析】32．本题考查文章内容的分析和概括。 C.“我贪心了”，是贬义褒用，不是褒义贬用；“想窃为己有”也是错的，原文⑥段中为“我想把它据为己有。无钱购买，我就采取了最笨的也是最原始的办法——抄写”； 故选C。 33．本题考查文章内容的理解概括。 第①空。结合第③段“这间免费开放的阅览室，无疑是上帝赐予的一座宝藏。在那里，我如饥似渴，阅读了大量的中外文学书籍”，第⑤段“是读书使我的内心慢慢地变得丰盈。那真是一段妙不可言的光阴”可知，“我”在阅览室里阅读了大量的书籍，读书让“我”内心丰盈，可填“丰盈”； 第②空。联系第⑥段中“一本《诗经》连同它的解析，我一字不落地抄着，常常抄着抄着，就忘了时间”可概括为：抄写《诗经》。 34．本题考查内容的理解概括。 根据⑤段中“他一见我跑去，就把我看的《诗经》取出来，交到我手上，把我的借书卡拿去，插到书架上”、⑥段中“在桌上轻叩，’该走了，要关门了。’”、⑦段中“摸黑蹦跳着下楼，才走两级楼梯”可见，管理员对“我”表面冷漠，实则非常关心，因此“慢点走，楼梯口黑”最有可能是他提醒“我”注意安全的话。 故选B。 35．本题考查文章内容分析。 结合②段中“三层小楼，粉墙黛瓦，阅览室设在二层。靠楼梯的一面墙上，满满当当的，摆的全是书。朝南的窗户外面，植着七里香。人坐在室内看书，总有花香飘进来，深深浅浅，缠绵不绝”分析，概括为：环境清雅：七里香幽幽吐发的芬芳。 结合⑤段中“读书却使我的内心慢慢地变得丰盈。那真是一段妙不可言的光阴。每日黄昏，一下课，我匆匆跑回宿舍，胡乱塞点食物当晚饭，就直奔阅览室”，概括为：精神充实：阅读书籍带给“我”的丰盈与愉悦。 结合⑦段中“慢点走，楼梯口黑”，概括为：人情温暖，图书管理员对“我”的关照和提醒。 结合⑨段中“我突然收到了一份礼物，是一本《诗集传•楚辞章句》，岳麓书社出版的，定价七元六角，厚厚的一本”，概括为：精神高贵：赠书人悄悄地给“我”帮助。 阅读下列选文，完成文后题目。 想起母亲就想哭 韩石山 ①我小时候，不怎么看得起我的母亲。她的漂亮，当年没有察觉：她的贤惠，更没有体会。只觉得她太糊涂，甚至可以说是愚蠢。再就是，嘴太笨。不说跟外人说话了，就是跟我说话，也像是理短似的嗫嗫嚅嚅，没个痛快的时候。晚年她得了失语症，我一面心疼，一面又想，若她像我这样伶牙俐齿，虚说白道，什么病都可以得，也不会得这么个病。 ②我家有些特殊，父亲在外省工作，每年只有短短的十几天假期，平日，家里是祖父祖母当家。母亲15岁嫁到我家，直到祖父祖母过世，一直是个小媳妇。祖父也有工作，在镇上的百货公司，家里实际当家的是祖母。祖母是继室，只比她大10岁，很严厉，说一不二，偶尔也会问我想吃什么，就让做顿什么，从来不会问她。她呢，只有做饭的份儿。这也是让我看不起的一个原因。 ③上小学时，学校要个什么费用，我多是跟祖父要，有时祖父不在家，也会跟母亲要。记得有次要买什么，三毛钱吧，我说五毛。母亲一面掏钱一面问：够吗？那一刻，我一面后悔没有多说些，一面又暗暗埋怨母亲太糊涂，这么个小把戏也识不破。后来多次都是这样，她不问别的，只说：够吗？ ④大学毕业，我迷上写作。有次在老家，我要写篇散文，想写些小时候的事，便问母亲，当年我那样骗她，她就没一点儿感觉吗。我希望她说，她是感觉到了的，只是太爱我这个儿子，也就不点破。不料母亲瞪着那双美丽而略显痴愣的大眼，反问我：你那么小，就骗你妈吗？！弄得我一点儿情绪也没有，文章，只好不写了。 ⑤上了中学离开家，我每年只有假期才会回去。假期满了，临走的时候，不管给带什么好吃食，她叮嘱的话只有一句：学好，甭惹事！晋南话，“甭惹事”读音如“baorasi"，听起来要多土有多土。这个时候，我常是脖子一拧，一脸的不屑。心想，“听党的话，报效祖国”，这样的话你不会说“听老师的话，好好念书”，这样的话你也不会说吗？ ⑥直到我经历种种磨难，一事无成而身心疲惫，有时间回味自已大半生得失的时候，才悟出母亲那“学好，甭惹事”的教诲，是多么的简要，多么的贤明。“学好”等于指明了一条开阔而自律的前行之路；“甭惹事”等于避开了任何意外的伤害，平安地成长。前有引导，后有护佑，怎么能成不了一个好人，成就不了一番事业呢？纯朴而真挚的情感是与神明相通的。可惜我只记住了前面两个字，而忽略后面三个字，就是前面两个字，也只理解为学习好，落略了后面得蹈蹬大半生而无所作为。 ⑦六十大几，母亲失语，每年我都要回去看望。她已说不成完完整的话，只能说几个简单的词。一见面，她冲我坐笑，眼里就溢出了泪水，然后呜呜地叫着，低头往我怀里撞。这文个时候，我也忍不住流下泪来。撞上几下，抬起头，仰起脸，噔着那双依然美丽却更显痴愣的大眼，撇撇嘴角，突兀地就是一句：好！明明该是一句问话，说出来却是感叹，只有我能听出，这是她那句贤明的教诲的缩咯，说全了该是：你学好了吗，惹事了吗？这时我只有重重地说：妈，好着哩！她明白了我的意思，点点头。我扶她在沙发上坐下，此后她一句话也不说，只是静静地听我和父亲谈话。隔上一会儿，她指指厨房，示意父亲，该给我做饭了。 ⑧想想自己这一生，妻子儿女都没什么对不起的地方，最最对不起的，该是我那贤明而略显糊涂的母亲。 ⑨如今我也老了，一想起母亲就想哭。 （选自《文艺报）》2018年9月10日，有删改） 36．根据文章内容，补全下表中的情节或“我”对母亲的情感与态度。 情节 “我”对母亲的情感与态度 母亲“嘴太笨”，在家里没有地位 ① ② “我”暗暗埋怨母亲的糊涂 ③ “我”心疼母亲、心生愧疚 37．品读下面这个句子，赏析加点词语的妙处。 一见面，她冲我笑笑，眼里就溢出了泪水，然后呜呜地叫着，低头往我怀里撞。 38．你认为文中的母亲有着怎样的性格特点？ 39．试比较下面这段话与文中画线句在描写方法和表达效果上的相同之处。 我心里暗笑他的迂；他们只认得钱，托他们只是白托！而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己吗？ 朱自清《背影》） 【答案】36．①“我”不怎么看得起母亲   ②母亲多次给“我”钱，只问“我”够不够   ③母亲患失语症后的种种表现 37．动作描写，通过写母亲见到“我”时的一连串动作，表现出母亲的高兴与激动，以及因自己犯病而说不出话的悲伤与着急。 38．①性格内向，少言寡语。②任劳任怨。③心地善良，思想纯朴。④关心和爱护孩子。 39．这两段文字，都运用了心理描写的方法，都写出了“我”的年少无知、自傲自大，以及以父母良苦用心的不理解、不认同，从而反衬出父母真挚而细腻的爱。 【解析】36．本题考查内容理解与概括。 根据第①段“我小时候，不怎么看得起我的母亲。她的漂亮，当年没有察觉：她的贤惠，更没有体会。只觉得她太糊涂，甚至可以说是愚蠢。再就是，嘴太笨”和第②段“祖母是继室，只比她大10岁，很严厉，说一不二，偶尔也会问我想吃什么，就让做顿什么，从来不会问她。她呢，只有做饭的份儿。这也是让我看不起的一个原因”可知，“我”觉得母亲糊涂、嘴笨、没有主见，所以“我”不怎么看得起母亲； 根据第③段“记得有次要买什么，三毛钱吧，我说五毛。母亲一面掏钱一面问：够吗？那一刻，我一面后悔没有多说些，一面又暗暗埋怨母亲太糊涂，这么个小把戏也识不破。后来多次都是这样，她不问别的，只说：够吗？”可知，“我”多次向母亲多要钱也没有被母亲识破，母亲给“我”钱，只问“我”够不够； 根据第⑦段“她已说不成完完整的话，只能说几个简单的词。一见面，她冲我坐笑，眼里就溢出了泪水，然后呜呜地叫着，低头往我怀里撞。这个时候，我也忍不住流下泪来。撞上几下，抬起头，仰起脸，噔着那双依然美丽却更显痴愣的大眼，撇撇嘴角，突兀地就是一句：好！明明该是一句问话，说出来却是感叹，只有我能听出，这是她那句贤明的教诲的缩咯，说全了该是：你学好了吗，惹事了吗？这时我只有重重地说：妈，好着哩！她明白了我的意思，点点头”可知，母亲患失语症后的种种表现，她依旧很惦记我，并尽她所能表达对我的关心。 37．本题考查词语的赏析。 根据第⑦段“一见面，她冲我坐笑，眼里就溢出了泪水，然后呜呜地叫着，低头往我怀里撞”可知，“笑”“溢出泪水”“叫”“撞”写母亲见到“我”时的一连串动作，运用动作描写，“冲我笑”“溢出泪水”表现出母亲见到我时的高兴与激动，“呜呜地叫”“撞”是母亲因自己犯病而说不出关心孩子话的悲伤与着急。 38．本题考查人物的性格特点。 根据第①段“再就是，嘴太笨。不说跟外人说话了，就是跟我说话，也像是理短似的嗫嗫嚅嚅，没个痛快的时候”可知，母亲嘴笨不会准确表达自己的想法，性格内向，少言寡语； 根据第②段“祖母是继室，只比她大10岁，很严厉，说一不二，偶尔也会问我想吃什么，就让做顿什么，从来不会问她。她呢，只有做饭的份儿。这也是让我看不起的一个原因”可知，继祖母很严厉，对待母亲很苛刻，而母亲对待大她十岁的祖母也从不抱怨，任劳任怨； 根据第④段“想写些小时候的事，便问母亲，当年我那样骗她，她就没一点儿感觉吗。我希望她说，她是感觉到了的，只是太爱我这个儿子，也就不点破。不料母亲瞪着那双美丽而略显痴愣的大眼，反问我：你那么小，就骗你妈吗”可知，当我再次提起小时候向母亲多要钱的事情，母亲很吃惊，她根本没意识到当初是在骗她，说明母亲心地善良，思想纯朴； 根据第⑤段“上了中学离开家，我每年只有假期才会回去。假期满了，临走的时候，不管给带什么好吃食，她叮嘱的话只有一句：学好，甭惹事”，第⑥段“直到我经历种种磨难，一事无成而身心疲惫，有时间回味自已大半生得失的时候，才悟出母亲那‘学好，甭惹事’的教诲，是多么的简要，多么的贤明。‘学好’等于指明了一条开阔而自律的前行之路；‘甭惹事’等于避开了任何意外的伤害，平安地成长。前有引导，后有护佑”和第⑦段“一见面，她冲我坐笑，眼里就溢出了泪水，然后呜呜地叫着，低头往我怀里撞”可知，母亲对我离家时细心的叮嘱和她失语后急切表达对我的关心，说明母亲关心和爱护孩子。 39．本题考查语句的描写方法和表达效果。 根据第⑤段“这个时候，我常是脖子一拧，一脸的不屑。心想，‘听党的话，报效祖国’，这样的话你不会说‘听老师的话，好好念书’，这样的话你也不会说吗？”和题干“我心里暗笑他的迂；他们只认得钱，托他们只是白托！而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己吗”可知，“心想”和“我心里暗笑”说明这两段文字都运用了心理描写的方法，都是写孩子对父母行为的不认同，本文中“这样的话你也不会说吗”和题干中“难道还不能料理自己吗”通过孩子内心对父母的嘲讽，写出了孩子的年少无知、自傲自大，以及对父母良苦用心的不理解、不认同，从而反衬出父母真挚而细腻的爱。 “十四冬”遇到新年，更增添了吉祥喜庆的气氛。“新年”“年糕”“饺子”等词也进入到人们的视野当中。作者孙宽跟着父亲学做年糕，请阅读下面文字，完成相关问题。 父亲教我做年糕 孙宽 ①我离开故土二十五年了，眷恋乡土，思念亲人的情感从未淡化，反而越老越浓。特别是农历新年前，身边的年味越来越浓郁时，我就越想念小时候过年的种种滋味。最令我思念的，或最难满足的竟然是这一口——炸年糕，北京人爱吃的那种白年糕坨。 ②小时候，我和父母都在北大荒建设兵团，那时生活非常艰苦。我的父母家在北京，过年我们都能收到一些从北京寄来的特产年货，比如白年糕坨。后来，父亲拿换来的白糯米，自己磨成粉，给我们做年糕。父亲擅长做我们回族清真风味的年糕，有盆糕、馅糕、米糕、豆面糕、塔糕、艾窝窝、驴打滚、卷糕、藕丝糕等十多种。可是我最爱吃的，我最思念的年味儿，就是炸白年糕坨，白色的一坨一坨，用白糯米做成的，圆圆的小坨中间都有个红点。 ③大年三十晚上包完饺子，父亲就做年糕坨。开始我就依偎在他旁边看着，问这问那。母亲总不愿他做多了，因为炸年糕很费油，他就说：“看，孩子都盼了一年了。”他边给我讲故事，边干活。后来，他就干脆教我做。他先用凉水和一小块糯米粉团，他的拇指好像计量单位的分割器，在小盆边上一挑，就分割出一个小球。最奇妙的是每个小球都一般大，他把小球放在手心上，两只手合上对着一转，一碾，再一按，就成一小坨。我眼看着他一转一转的，就好像变戏法一样，一坨坨年糕就做好了，真是太神奇了。 ④他把分割出来的小球递给我一个，让我放在手掌心上，手一边转，一边把它按成坨状。我看着挺容易，但真操作起来，那可是个技术活儿。我的这坨拍来拍去，也拍不圆。母亲就说：“别让孩子玩儿面！浪费一丁点就是好几粒粮食。”父亲看看我，我瞧瞧父亲，我们赶快异口同声地说：“知道了！” ⑤他总保持我的“原创”，把我完成的形状怪异、圆不圆方不方的年糕坨，认真地摆在盖帘上，最后，让我用小手沾一点食用红彩，在我的年糕坨中间点一下，好像完成一个杰作。 ⑥第二天早上给父母拜了年，父亲就说：“爸爸这就炸年糕了！”我坐在炕桌旁边盼着炸年糕出锅的时间，似乎比三十晚上盼放烟花的时间还漫长。等待的时间越长，哈喇子流得越多。炸时油不能太热，须小火慢慢煎炸，一边炸一边轻轻地用筷子触敲，通常中间部分会鼓起大大小小的泡泡，刚出锅的年糕带着“吱吱”的响声上桌。 ⑦吃年糕的时候要用筷子把泡泡捅破，撒上白糖。我通常是急不可待地一口咬下去，外面是焦脆的，里面黏黏的，能粘住筷子，白糖和年糕混合的口感，更增添了咀嚼的乐趣。 ⑧“看你做的这个多棒！”父亲说。我一看，年糕颜色金灿灿的，那是父亲煎炸的火候掌握得好，但我做的“怪胎”其实没怎么起泡泡。原来做年糕坨的时候，按、揉、碾、压、拍的方法是很有技巧的。 ⑨后来，我年年都跟父亲学着做年糕，直到我也能做得和他的一样好，一炸就能起大大的泡泡。这中间冒起的泡泡非常重要，因为它更预示着我们的生活，一年比一年“发”，一年比一年好。 ⑩这些久远了的记忆从未真正离开我，每到年末，就回来温慰着我思乡的心，因为那里才是我的根。 （选自 《文汇报》2019年，有删改） 40．阅读全文，理清文章思路，根据提示补充和“年糕”相关的内容。 思年糕—— —— ——吃年糕—— 41．小语发现第③段画线句子写得精妙，请你从用词的角度帮助他进行赏析。 他先用凉水和一小块糯米粉团，他的拇指好像计量单位的分割器，在小盆边上一挑，就分割出一个小球。最奇妙的是每个小球都一般大，他把小球放在手心上，两只手合上对着一转，一碾，再一按，就成一小坨。 42．小文同学对文章结尾第⑩段这句话感触颇深，却又说不出所以然，请结合全文谈谈你对这句话的理解。 43．小语同学认为这篇文章和朱自清的《背影》都是表现父爱的回忆性散文，但是作者在刻画人物方法和两位父亲在爱的表达上又有所不同，请你结合两篇文章内容，参与讨论，谈谈不同之处。 【答案】40． 做年糕 炸年糕 忆年糕 41．运用“挑”“转”等一系列动词，通过动作描写，写出了父亲做年糕的熟练，表现出作者对父亲的敬佩以及作为孩子的好奇心。/多处运用“一”字，是文章更具生活味，形象地写出了作者儿时的童真童趣和开心快乐。 42．文中的“根”暗含了作者对童年生活的美好回忆，对父亲的深切怀念，对温馨、和谐的家庭氛围的回忆，以及对故乡亲人和乡土乡俗的眷恋。这些都是“我”无法割舍的情感，是“我”生命的根。 43．《背影》一文通过详写父亲给“我”买橘子的情景，运用外貌、动作等描写，表现父亲对“我”朴实而深沉的爱。本文则通过描写父亲教我做年糕的情景，运用动作、语言等描写，刻画出轻松、融洽的亲子关系，表现父亲对孩子的理解、鼓励和包容之情。 【解析】40．本题考查内容概括。结合题干所给示例可知，以“年糕”为线索，用一个动词+年糕概括、梳理文章思路。 第①段“最令我思念的，或最难满足的竟然是这一口——炸年糕，北京人爱吃的那种白年糕坨”写思年糕； 第②至⑤段“后来，父亲拿换来的白糯米，自己磨成粉，给我们做年糕”等写做年糕； 第⑥段“第二天早上给父母拜了年，父亲就说：‘爸爸这就炸年糕了!’”写炸年糕； 第⑦段“吃的时候要用筷子把泡泡捅破，撒上白糖”写吃年糕； 第⑩段“这些久远了的记忆从未真正离开我，每到年末，就回来温慰着我思乡的焦灼的心，因为那里才是我的根”写忆年糕。 41．本题考查从用词的角度赏析句子。划线句子中“一小块”、“一挑”“一个小球”“一转，一碾、再一按”运用多个“一”字，语言生动，活泼亲切，充满童真童趣和看父亲做年糕时开心快乐；“最奇妙的是每个小球都一般大，他把小球放在手心上，两只手合上对着一转，一碾，再一按，就成一小坨”中“放、转、碾、按”可知是运用一系列的动词（动作描写），生动传神地写出了父亲做年糕的全过程，表现父亲做年糕技法的娴熟，表达出作者对父亲做年糕手艺精湛的敬佩和儿时的好奇心理。 42．本题考查对段落内容的理解。理解段落内容，要与对文章主旨、作者思想感情的理解相结合。本文以年糕为线索，回忆了温馨的童年往事，表达了眷恋乡土、思念亲人之情。第⑩段“这些久远了的记忆从未真正离开我，每到年末，就回来温慰着我思乡的心，因为那里才是我的根”与开头“我离开故土二十五年了，眷恋乡土思念亲人的情感从未淡化，特别是农历新年前”的语句形成首尾呼应，使文章结构完整；结尾这段直接表明了作者的思想感情，点明了本文主旨：对童年美好生活的回忆，对父亲和家乡的思念；通过对父做年糕、炸年糕、吃年糕美好童年美好生活的回忆，表现父亲的温和宽厚的爱，家庭氛围的温馨和谐，故乡美好年份蕴含的乐趣，这些都深深扎根在“我”的心里，不因岁月流逝而淡化，让“我”找到生命的归属感，是“我”永远无法割舍的生命的“根”。 43．本题考查分析比较能力。《背影》中，朱自清先生用简单朴实的语言，描写了父亲的几次“背影”，特别他父子二人在车站离别时，父亲为其跨过月台等障碍千辛万苦买橘子时“背影”，通过细致入微的动作和外貌刻画，生动描绘了一位父亲对孩子深沉而又含蓄的爱；此文叙述一件很普通的小事，就是父亲教“我”做年糕，父亲细致耐心地教“我”做年糕，通过动作、语言等描写，展现了一幅轻松、融洽的画面，表现了理解包容、温和宽厚的父爱。 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$